Бесплатный фрагмент - Заметки Русской Тайги

ВВЕДЕНИЕ

Русская Тайга — она восстановится. Или нет. Уйдет, станет прошлой геологической эпохой. Как леса гигантских папоротников и динозавры. В масштабах жизни нашей планеты такое случалось, и не раз. Гибло 90% всего живого, и жизнь потом начинала прокладывать новые дорожки, искать новые пути эволюции. А человек? Что же, через тысячелетия какое-нибудь существо достанет из археологического раскопа сохранившийся череп человека. Посмотрит в его пустые глазницы и скажет: «Эти уродливые древние были поразительно тупыми! Не метеорит и не природный катаклизм уничтожили сложившиеся биогеоценозы тех лет, выкосив 90% видов! Вот эта лысая обезьяна так много жрала, и так обильно испражнялась, что захлебнулась в собственных экскрементах. Самоубийца, уничтожившая себя вместе с породившим ее миром, слава ее тупости! Это позволило биосфере планеты воссоздаваться заново, по новому пути. Который привел к появлению нашего разума. Давайте поставим череп человека на полочку, чтобы помнить: так тупо, как люди, поступать нельзя!»

Русская Тайга — она для нас, для людей. Задача сохранения Русской Тайги — это задача сохранения самих себя. Сохранения людей и человеческой цивилизации. Это нужно нам и ради нас самих, а не ради абстрактной экологии. Переход к экономике управляемых человеком биоценозов. Изучение, и эксплуатация затем, самоподдерживающихся биологических систем. Даров Русской Тайги множество, и отказываться от них не нужно! Русская Тайга щедра! Нужно отказаться от хищнической экономики захватчика, уничтожающего все на своем пути. Или пойдем по пути создания живых систем и управления ими, или сдохнем. Все. И потомков не останется. Только черепа на полочках у совершенно иных существ! Которые уже своим детям будут рассказывать: Никогда не поступайте так, как эта обезьяна, называвшая себя человеком!

Глава 1. Выбор свободы

Надо мной иногда посмеиваются. Нет, чтобы в клуб или на концерт сходить, раз уж дома не сидится, а ты все в тайгу. И в холода, и в дожди, туда, где нет никакой цивилизации и никакого комфорта. Птичек кормить или скворечники развешивать, так это, вообще, разве что для школьников занятие. Несерьезно.

Я знаю, что такое клубы или концерты. Еще иногда бываю на интересных мне выставках и в музеях. Но мне там тесно. Вообще в городах тесно, хотя я и люблю бывать в новых для меня городах, которые еще не видел. Слишком много людей. Слишком много правил и условностей, за которыми ты даже этих людей и не замечаешь. И постоянно придумывают новые законы, правила, инстру-укции… Тоска-а!

Последний раз, когда был в лесу, я разулся и долго гулял босиком. Уже подморозило. Бывшая влажной, палая листва стала хрусткой. Шорох под ногами, но не такой, как от вороха сухих листьев. И запах мороза. А Вы знаете, что мороз пахнет?! У него свой, особенный, запах! И воздух чистый и прозрачный. Дышится совершенно по особенному в первые морозцы, выбившие осеннюю сырость. Свобода! Ты чувствуешь окружающий мир каждой клеточкой. Ты напитываешься жизнью.

Буквально вчера переписывался с администратором среднего уровня из Минприроды. Мужчина пишет: «Работать некому. Старики еще остались, а молодежи почти нет. Никто не хочет в тайге жить. Все, кто в силах, хотя бы в райцентры уезжают. Кто может, всеми правдами — неправдами в городах устраиваются. Я их понимаю. Зарплаты копеечные, а условий для жизни никаких. Я даже, наоборот, тех молодых, кто не уезжает, не понимаю. Почему остаются, пока силы есть где-то еще устроиться?»

Спрашиваю: «И почему, по-Вашему, остаются?»

«Боятся, наверное,» — Отвечает, — «Слабые остаются. Как бы сказать… не самые умные остаются. Кто учиться дальше, а потом в городе остаться, не может.»

«И что,» — Пишу, — «По-Вашему, естественный отбор идиотов такой?! А что, нет таких, кто учится, а потом в тайгу возвращается? Есть! Я даже несколько человек знаю, кто в городе родились, а жить потом в таежные села переехали.»

«Ну,» — Отвечает, — «Таких и я встречал. Совсем единицы. Их вообще не понимаю. И люди интересные, умные. Сами прекрасно понимают, что у таежных сел не просто перспектив нет, но и не будет никогда. А это жить надо. Не в турпоход один раз съездить, а постоянно жить. С сортиром на улице.»

Действительно, не понимает! Это выбор свободы. Это выбор вольных людей, сильных людей. Для кого легче терпеть холодный туалет и отсутствие удобств, чем ограничения, постоянное социальное давление. Таких людей действительно не много. Но это не слабые и не глупые люди. Это сильные люди. С большой потребностью в независимости, внутренней свободе. Люди, не разучившиеся свободно дышать, не потерявшие живого контакта с окружающим миром «всей кожей».

Глава 2. Живой организм нашего общества

Я писал не раз о живом и разумном лесе. И даже об интеллекте отдельного дерева. Многие считают это преувеличением, художественной метафорой, но это не так! Это высказывание, «разумный лес», имеет прямой смысл. Это — факт. Вполне обоснованный и научный.

Исторически такое понимание не новость. Наши далекие предки до шкурно — экономически — капиталистически отношений взгляд на окружающий мир имели целостный. Для них семья, род были целостным организмом, живой, думающей системой в целом. Для них лес, Тайга Русская, были мыслящими, живыми. С ними выстраивали отношения, так же, как и с отдельным человеком. Боялись поссориться, ненароком обидеть: очень уж партнер сильный, мощный. Лучше не сердить! Озлится — беды не оберешься.

Сейчас нас учат с детства: лес, деревья — это просто дрова. Некоторое количество дров, выраженное в объеме, в кубометрах. И все. Я не преувеличиваю! «Пиломатериалы», «деловая древесина», «экономические показатели»… Все одно и то же — просто дрова. Я уже приводил пример: такая логика, такой подход в переносе и на самого человека — человек, это просто рабочая сила. Мясо, по сути. Устаревший, живодёрско — рабовладельческий подход. Но и он есть! И такое рабовладение в головах властителей имеется. И прорывается наружу систематически. Где уж Тайгу Русскую живой считать, если и нас с вами личностью, живым человеком, не всегда считают! Слова «организм», «система», «интеллект» появились в научном лексиконе недавно. По-другому, другими словами, предки наши мысль свою выражали. «Дух леса» говорили. «Дух Рода». А смысл то тот же! Так же, сила живая да думающая. А нас сейчас по истории учат: варвары, де. Примитивный, устаревший взгляд на окружающий мир. Очеловечивание. А все как раз наоборот. Нам врут. Врут с детства. Врут сознательно, прекрасно понимая, что они делают. Врут те, кто у власти, в своих шкурных, коммерческих интересах. И целая система обязательного образования выстроена. Только это система упорядоченного вранья, с подтверждением верными научными фактами совершенно лживых, противоречащих этим самым фактам, фундаментальных, базовых принципов.

Многих я, наверное, удивлю. Сначала может показаться странным. Но задумайтесь! Ведь при этом, подлинный научный подход к пониманию сути Русской Тайги не прерывался никогда. Да, да! Это, как говорят, «очеловечивание леса», и было реальным научным, практичным подходом! В нем ничего идеалистичного, примитивно — религиозного, как нам сейчас внушают, и не было! Чистая практика! Экология в действии. Сегодня ты не столько сожрал ягоды, сколько повытоптал. Завтра Дух леса тебе отомстит. Ягодки, чадо, не будет. Загнешься ты, жрать тебе нечего будет больше. Все! Детишкам так объясняли неразумным, учили с малолетства. Это — дом наш, лес наш. В нем живем, и им живем. И это и было началом научной биологии, науки о живых системах. И развитие таких научных, обоснованных, взглядов не прерывалось никогда. Точнее становилось, предметнее. Только знали и понимали это не многие. Масса людей отдалялась, «отжималась» от знаний сознательно. Потом придумали обязательное образование для всех. А, в действительности, конвейер вранья в интересах власти. Когда научные знания и факты извращаются до полной противоположности. Сколько лет теории этногенеза Гумилева, теории биосферы Вернадского, теории эволюции Дарвина? Мы о них не знаем? Знаем. Ничего не засекречено.

Базовые, фундаментальные принципы человеческих взаимоотношений, они простые. Что такое хорошо, а что такое плохо. Этика. Как прилично себя вести, а как не прилично. Мы об этом не задумываемся каждую минуту. Есть некоторый простой стереотип поведения, привычка. Но он обоснован, научно вполне оправдан. Нам просто подменяют понятия. Нам говорят: «А что ты хочешь, детка! Теория эволюции, естественный отбор — мы, власть, сильнейшие особи в человеческом стаде. Жрем, сколько хотим. Увы, детка, против тебя просто отбор, ты оказался слабейшим. Сдохни молча.» Это вранье. Подмена смысла. И сэр Чарльз нигде такого не имел ввиду, и не писал, разрабатывая системную теорию эволюции. А в головах у людей почему то ассоциации такие срабатывают: «Ну, да. Самая жирная свинья получает лучшее место возле кормушки, борьба за существование же…» Ничего подобного! Если говорить о простых аналогиях, то, что мы видим сегодня — это онкология. Раковая опухоль общества. Прямое соответствие, базирующееся на точных научных представления. Клетки — люди те же, но поведенческая программа на уровне организма — общества ущербная. Неконтролируемое деление и неограниченное сжирание всех ресурсов в ущерб остальным.

Я почему пишу об этом: Русская Тайга не что-то изолированное. Это действительно один, единый организм, куда включены и мы. Люди, семьи, род наш и весь народ. Судьба Русской Тайги зависит от того, как будет функционировать общественный организм. Пока он очень плох. Рак головного мозга у него. Может, выживет, справится. А может и сдохнет… Прогнозы то не самые благоприятные. Что мы видим сейчас? Серьезное нарушение интеллектуальных функций власти. Тайга — это воздух, регуляция водного режима, очистка, фильтрация тех же вод и воздуха. Легкие, печень и почки. И она передается под управление другим организмам, частным компаниям, в том числе с участием иностранного капитала. Это уже метастазы на жизненно важных органах. При этом питание собственных клеток ограничено («денег нет, но вы держитесь»). Собственная иммунная система и нервные пути (лесная охрана, система лесного хозяйства) нарушены.

Я преувеличиваю?

Глава 3. Живой организм леса

Теперь о лесе, о нашей Русской Тайге. Еще раз хочу сказать: ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ ЛЕСА, ЭТО НЕ МЕТАФОРА! Это давно уже доказанный научными исследованиями факт — ЛЮБОЙ ОТДЕЛЬНЫЙ УЧАСТОК ЛЕСА ФУНКЦИОНИРУЕТ КАК ЦЕЛОСТНЫЙ ОРГАНИЗМ. Для меня к лесу применимо понятие «разумный». Нет вопросов, понятие «разума» относительно. В основном, относительно разумности и понимания человека, это понятие использующего. Сколько лет назад европейские колонизаторы считали, что у негра — индейца — индийца разума нет, это «абориген — туземец», интеллект которого разве что способен подняться до уровня ребенка? Я вам скажу, что это не просто было на письменной исторической памяти человечества, нет! Такой подход не изжит до конца даже сейчас! И, что самое печальное, его часто исповедуют люди у власти…

Возвращаясь к нашей тайге. Что есть понятие «разума» и «разумного поведения»? Давайте по-простому, без словарей и справочников. Осознание себя. Вот «Я», у меня есть Имя. Есть «Я» и не-Я, окружающий мир. «Я» поддерживаю связь с окружающим, выбираю, что для меня хорошо, а что плохо. Признаю или нет другие «Я». Признаю другие «Я» разумными или нет, в соответствии со своими критериями. С разумными «Я» поддерживаю коммуникацию, договариваюсь, используя язык, письменность и т. п. средства. Все так? И вот тут человек вполне разумный, но с высокомерно — презрительным отношением к окружающим, попадает в ловушку своей ограниченности. Все же вокруг варвары, языка моего они не понимают, говорят какое-то непонятное: «Вар-вар-вар…» Не больше, чем рычание зверя. Значит, они не люди, не разумны, и этим я оправдываю возможность делать с ними что захочется. Вместо того, чтобы попытаться понять их. И, вполне возможно, в варвары — полу-животные я только что записал индийца, который предлагал мне сыграть с ним партеечку в шахматы и обсудить интересную математическую теорему… Просто я, вот, колонизатор английский, его наречие мне учить без надобности… Как-то так…

Сейчас такую же ошибку человечество, в первую очередь власть, люди, принимающие решения, повторяют снова. На другом, более глобальном, уровне. Но ошибка та же. Мы имеем дело не с разумным организмом, ограниченным видимым телом. Мы имеем дело с разумной системой, у которой нет визуально видимого нам «тела». Но есть качества, свойства, говорящие о разумности. Пора говорить о необходимость изучения языка этой системы и налаживании коммуникации с ней. «Дух леса» может с нами говорить, об этом знали наши далекие предки еще! И это не «очеловечивание неживой природы», как нам объясняют сейчас.

Приведу некоторые факты. Такая мини научная мозаика.

1966 год, Клив Бакстер, разработчик детекторов лжи для ЦРУ. Эксперимент: к одному растению подключаются датчики, другое растение рядом уничтожают физически. Прибор показывает график, похожий на страх на графике высшего млекопитающего, то есть, человека. Позже Бакстер написал книгу «Тайная жизнь растений».

2012 год, доктор Галиано. Исследования, показывающие, что звуковые волны, издаваемые растениями, передают информацию другим растениям. (Что растения издают звуки, известно давно. Я не шучу! Ей только удалось показать, что информация имеет смысл!) Это Западноавстралийский университет. Монике Галиано, кстати, удалось показать в эксперименте и наличие долговременной памяти у растений.

Я не буду приводить все и вся, чтобы не перегружать статью. Массово такие исследования начались в 90 годы 20 века. Сейчас их все больше и больше. Технические средства, датчики стали такими, что позволяют фиксировать слабые сигналы, которые раньше просто не фиксировались. Все эти исследования очень похожи на эксперимент с лягушачьей лапкой. Током электрическим воздействуем — есть реакция, лапка сокращается. Реакция, нервная проводимость, сигнальная система… Как будто мы имеем дело с частью некоторого организма. И это так. Еще интереснее микология, наука о грибах.

2000 год, Японский биолог и физик Тошиюки Никагаки. Показана экспериментально избирательность действий грибницы, наличие запоминания, научения. И формирование распределенной сети коммуникации, соотносимой по свойствам с нашим интернетом еще с 90-х лет другим микологом, Полом Стемецем.

О микоризе, связи грибницы с деревьями леса, вообще известно очень давно. Масса работ есть, найти и прочитать не проблема. То есть, на сегодняшний день научный факт, что любой участок леса объединен в систему. Деревья обмениваются информацией друг с другом, используя грибницу, запахи и звук. Лес регулирует численность насекомых и животных внутри себя. По сравнению с нашей, человеческой, физиологией, эти процессы очень медленные. И система представляет из себя распределенную, а не централизованную сеть. В организме леса нет «вертикали власти» от мозга к органам, как у нас. (У нас, кстати, такая «властная вертикаль» продублирована гуморальной, тканевой регуляцией.) У организма леса есть равнозначные «нервные узлы», связанные друг с другом сетью каналов связи.

Вопрос сегодня стоит в том, чтобы осваивать язык такой распределенной сети. И, если мы сделаем еще один шаг дальше в соответствии с логикой построения общебиологической системы, включить туда человека. Наши далекие предки, до технологической эпохи, человека, самих себя, всегда в эту систему включали. С внедрением «техногенного» типа осмысления, человека противопоставили лесу, в котором он жил. Человеку сказали: «Это просто дрова, ничего больше! Жри, жги, делай, что хочешь!» И такой вариант в теории развития биологических систем есть. Это раковая опухоль. Она живет внутри организма, питается ресурсами этого организма. Басня «Свинья и дуб», короче. Хотя настоящее место человека в Русской Тайге (так же, как и в Амазонской Сельве) — это мозг.

СЕЙЧАС СТОИТ ГЛОБАЛЬНЫЙ ВОПРОС САМООПРЕДЕЛЕНИЯ: КТО МЫ, МОЗГ, ИЛИ РАКОВАЯ ОПУХОЛЬ ВМЕСТО МОЗГА?

Пока среди властных структур на планете (а это не только более сотни разных государств, но и не меньше транснациональных компаний, «государств без территорий»), я не вижу ни одной, которая вела бы себя ни как раковая опухоль.

Часть первая. Русская Тайга

Глава 4. Тайга — Храм древних Богов

Проект «Русская тайга» — это моя частная инициатива для защиты лесов России. Сегодня проблема уничтожения лесов актуальна как никогда: от границы с Финляндией до удивительного Дальнего Востока. Хищническое отношение к лесам стало нормой не только для региональных властей, но и для местных жителей. Попросту говоря — уничтожение лесов лишь возможность заработать большие деньги. Миллионы гектар девственной тайги, что с древних времен была домом для наших Предков, продают Китаю под вырубки. Региональные власти не видят в лесах ничего иного, кроме прибыли и эта реальность порождает печальный факт: всем вокруг искренне не интересно то, что происходит с лесами. Кто-то поставит лайк, кто-то сделает репост, но лишь единицы пойдут и действительно выступят в защиту лесов.

Но так нельзя. Многие спрашивают меня, в чем мой интерес защищать тайгу? Я не размещаю рекламу, не смотря на свою известность. Не продаю методические пособия, которые пишу в рамках проекта «Русская тайга». Не планирую стать политиком и не хочу власти. Тайга для меня — это храм моих Богов. Очень многие люди из моего окружения, ведают меня таким, какой я есть. Знают, что живу я древней верой наших Предков, а леса для меня — мой храм. И никогда не было, нет и не будет никаких интересов. За всю деятельность, пока я выступаю в защиту лесов России, мне пришлось столкнуться с масштабными вбросами против проекта, агрессией со стороны властей, настоящей ненавистью и завистью со стороны тех, кто не понимает моей борьбы. Но несмотря на это, в рамках проекта «Русская тайга» мне удалось со своими соратниками объехать всю Россию, убедиться в том, что действительно практически все леса Сибири и Дальнего Востока попусту продали Китаю. Понять, что сегодня храм Богов, наши с вами леса — в глобальной опасности.

Люди начинают путать мою общественную деятельность с чем-то официальным, политическим или даже с неким фондом. Но это не так! Проект «Русская тайга» — это исключительно мой труд, труд одного человека в рамках защиты лесов. То, что может сделать один воин, чтобы защитить храм Богов от уничтожения. Проект «Русская тайга» — это идея и быть со мной в одном ряду может любой безумец, поддерживающий ее. Прежде всего, поддерживающий мои методы борьбы за леса России. Мы — не организация и даже не объединение. Это исключительно идеологический принцип, который гласит: каждый из нас сегодня должен изменить свое отношение к лесам. В один прекрасный момент будет поздно. В один прекрасный момент мы с сожалением посмотрим на уничтоженный нами мир. Но даже тогда миром будут править деньги, вот только право говорить, отнимут насовсем. И никто не услышит нас. Не услышат нас и наши Боги. Боги наших Предков. Ведь их храм будет уничтожен.

Так давайте покажем всем, что значит ЛЮБИТЬ СВОЮ ЗЕМЛЮ! Давайте сделаем так, чтобы наши дети крепчали с годами и вырастали с иным пониманием мира. Для того, чтобы сделать шаг вперед — порою нужно отступить назад. Там опыт. Там великое дело наших Предков. И именно там… из глубины веков на нас смотрят древние Боги, чей храм мы сегодня уничтожаем. Я не знаю, смогу ли я довести начатое. Не ведаю, хватит ли у меня сил противостоять тем, кто пытается остановить меня на этом пути. Но каким бы сложным не был мой путь — я продолжу его. И окружать меня будут лучшие люди, настоящие воины, безумцы. За прошлый год я объехал всю Россию, свыше 50 миллионов человек только в социальных сетях смогли узнать через мой проект о том, что творится с нашими лесами. Я смог дойти до высшей централизованной власти в Москве и рассказать о проблемах там… но всего этого мало. Это лишь часть моей битвы! Вступление перед боевой сагой, что однажды станет легендой на устах наших детей. Оберегать храм Богов должны мы с вами! Тысячи лет наших отцов и матерей кормили леса. Пришло время отдать свой долг!

Глава 5. Что случится, если на Земле не останется лесов?

На сегодняшний день определить реальное количество вырубок по всему миру крайне сложно, потому, что нет соответствующих организаций, которые бы четко вели подсчет лесных запасов планеты. Единственная международная организация при ООН «FAO» ведет учет исключительно по данным от министерств, которые ведут учет в своем государстве. В России это министерство природных ресурсов. Но тут стоит отметить, что лишь единицы стран имеют возможность предоставлять достоверные данные о вырубках и восстановлении лесов на своих территориях, что влечет за собой крайне недостоверную информацию организации «FAO». Можно твердо сказать, что на сегодняшний день весь мир в потрясающих объемах уничтожает леса, но при этом совершенно не отдает себе отчет в том, какие последствия это за собой повлечет. И нет ни единой организации, которая бы четко и ясно предоставляла общественности статистику по ситуации с лесами в мире. Организация при ООН «FAO» — руководствуется информацией от соответствующих министерств всех стран земли, при этом сами министерства не могут дать верных данных, так как министерства природных хозяйств прежде всего ведут глобальный бизнес в сторону государств, и заниматься подсчетом важнейшего элемента на планете, лесов, им не выгодно.

Очень многие в наше время не представляют себе реальной проблемы от масштабного уничтожения лесов. Более того, большинство людей не видят и не хотят видеть эти проблемы, уверенно пытаясь переубедить общество в том, что вырубка лесов — процесс естественный и ничего страшного в этом нет. В наше время на территории России пришелся сильный удар по лесам Сибири и Дальнего Востока: иностранные компании, преимущественно из КНР, стали полноценными хозяевами крупных деревозаготовительных предприятий, что повлияло на резкое изменение в лесных запах России. Первым делом пострадали деловые леса — это те деревья, которые представляют особую ценность: реликтовые деревья, ценные породы древесины. По данным общественного портала ВИКИПЕДИЯ, на данный момент деловые леса Сибири и Дальнего Востока уже не восстановятся, по крайней мере, в обозримом будущем. Нарушена уникальная экосистема многих регионов. Уничтожив ценные породы древесины, заготовительные предприятия принялись вырубать любые леса, которые можно перепродать деревообрабатывающим предприятиям. Прежде всего, это, опять же, предприятия со стороны КНР, которые обеспечивают общемировой рынок продукцией из древесины. И вот, вырубки видно со спутников, леса вырубаются в больших объемах и, соответственно, это уже нанесло серьезный удар для уникальной экосистемы России. Многие «умные критики» любят сетовать, мол «в советское время вырубок было больше и ничего не случилось». Тут стоить отметить, что такие люди, прежде всего, сравнивают два совершенно разных мира: Советский Союз и Российскую Федерацию. В СССР леса действительно вырубали в огромных объемах, но, в гораздо больших объемах, их восстанавливали. Сейчас же главная проблема не в том, что вырубают леса, а в том, что, отдав лесозаготовительные предприятия в руки иностранных владельцев, пропал какой-либо контроль за восстановлением лесов. Вырубки совершаются, но леса никто не восстанавливает. В некоторых регионах в особо видных местах могут для «галочки» восстановить очередную просеку или даже большой участок леса, но, как правило, основные вырубки проходят вдали от населенных пунктов и там никто не контролирует процесс уничтожения и восстановления лесов. В СССР был развит егерский труд, было множество лесников, велся внятный учет заготовок леса и их восстановления, сегодня же нет ни того, ни другого. Кроме того, нет профессии лесника, а егерские хозяйства занимаются скорее бизнесом по продаже охотничьих билетов, нежели отслеживанием и защитой природы. На основе вышесказанного можно подвести итог, что сравнивать вырубки в СССР и современной РФ бессмысленно и главная проблема не в вырубках, а в том, что нет должного контроля за восстановлением лесов после их уничтожения.

Хочу задеть единственную известную статистику по лесозаготовкам и лесовосстановлению в России. Это подтвержденная официальная информация, но как правило официальная информация от реальной отличается гораздо более печальными показателями. И все же, официально в период с 2004 по 2011 годы на территории России произошло сокращение лесов на площади 41 миллион гектар. Восстановлено было 16, 2 миллиона. Чистая потеря лесов почти 24 миллиона гектар. После распада СССР в отношении лесозаготовок начались очень плотные отношения между Россией и Китаем, что повлекло за собой критические изменения в экологической обстановке Сибири и Дальнего Востока (информация, подтвержденная порталом ВИКИПЕДИЯ). Объемы вырубок не контролируются и многократно превышают разрешенные. Лесовосстановление отсутствует. Лесопилки и лесные склады, принадлежащие китайским бизнесменам, играют ключевую роль в распространении незаконных рубок. Как бы не хотели «критики» кричать о том, что все это бред, информация была многократно подтверждена не только общественностью, но и международными природозащитными организациями. Много информации раскрывает портал ВИКИПЕДИЯ, ориентируясь исключительно на реальные показатели, материалы и данные.

Что же будет, если на нашей планете исчезнут леса? Думаю, этот вопрос волнует многих, особенно тех, кто по-особенному переживает за леса. Обезлесивание на планете способствует в первую очередь глобальному потеплению. Об этом множество раз говорили ученые! Именно вырубки лесов ускоряют процесс потепления и приближают катастрофические последствия. В атмосфере нашей планеты находится около 800 гт углекислого газа, в виде углерода, а в наземных растениях содержится около 550 гт углерода. По данным межправительственной группы экспертов по изменению климата, уничтожение лесов привносит до трети антропогенных выбросов диоксида углерода в атмосферу. Кроме того, при уничтожении лесов, на земле будет полностью нарушен круговорот воды в природе, будут нарушены гидрологические режимы рек и самое главное, будет остановлен процесс транспирации подземных вод через растения, что сделает климат планеты сухим. Земля станет сухая, воздух начнет прогреваться до максимальных температур и жизнь на земле начнет погибать. Первым делом погибнет до 80% биологического разнообразия лесов. Умрут животные, насекомые, птицы и флора.

Россия — обладательница самых больших лесных запасов в мире, но передав эти запасы с правом тотальных вырубок Китаю и отказавшись от контроля над лесовосстановлением, мы убиваем прежде всего не планету… нет, совсем нет! Наша планета переживала и более серьезные катаклизмы. Мы убиваем себя! А вместе с нами и все земные виды животных, удивительную флору и фауну. Я надеюсь, что общество одумается и единым фронтом встанет на защиту лесов. Однажды будет поздно.

Глава 6. О лесозаготовках и лесовосстановлении в СССР

Сейчас, когда проблема с вырубками лесов наконец-то задела общественность, люди разделились на два фронта. Так на самом деле было всегда! С одной стороны (и благо — это все-таки основное большинство людей) понимают, что бесконтрольные вырубки здорового леса приведут к экологическим бедствиям. С другой стороны — это те люди, которые любят громко сравнивать лесозаготовки сегодня с лесозаготовительными работами в СССР. Хочу сегодня этот вопрос задеть особо! На сегодняшний день проблема не в том, что леса вырубают. Все-таки бумажной продукцией пользуемся мы с вами постоянно и древесина в быту необходима. Проблема в том, что лесные запасы Сибири и Дальнего Востока (прежде всего) не восстанавливаются. Любителям сравнивать РФ с СССР, хочу обратить внимание, что наши советские предки имели совесть и восстанавливали леса, да не столько, сколько вырубили, а гораздо больше. Специально для вас я ниже опубликую статью 70-х годов, когда вырубки были очень важны для советского союза. В СССР было развито лесничество, работали экологи, и очень много было специалистов в области лесного хозяйства. Помнится, кто-то из читателей даже приводил цифры, мол, в СССР вырубали больше лесов, чем сейчас. И тут вопрос напрашивается сам собой: а кто знает, каковы объемы лесозаготовок сейчас? В СССР вели учет, сейчас его нет. Нет ни единой организации, которая бы достоверно сообщала точные данные о вырубках. Мы видим картину со спутника, видим съемку с воздуха — и ориентируемся на факты. Да и восстановление лесов в наше время не происходит, его нет, и не планируется. Как правило, сейчас леса могут «для вида» восстановить в парке, возле тракта, возле значимых объектов, а вот тем великим делом (я сейчас говорю о восстановлении лесов), которым действительно славился советский народ — не занимается никто. Никто не восстанавливает леса там, где их погубили. Площадь лесов в России в СССР составляла 55%, постоянно проходили научные и общественные собрания по вопросам лесозаготовок и лесовосстановления.

Ну и напоследок. Нельзя сравнивать время сейчас и время СССР, потому, что тогда, лесозаготовки принадлежали нам. Сейчас лес на нашей земле заготавливают китайские соседи. Вот если бы они не владели предприятиями по лесозаготовкам, а покупали бы у нас древесину, при этом наши компании занимались лесовосстановлением после вырубок — тогда мы могли бы равняться на советский народ! А сейчас, любые попытки сравнивать два совершенно разных мира, это не больше, чем упорное желание «сказать хоть-бы что».

Теперь пример, для иллюстрации моих мыслей.

Статья о вырубке леса в СССР. Время: 70-е годы.

«По научно обоснованным нормам без всякого ущерба для судьбы наших лесов можно сегодня увеличить рубку с 400 до 625 миллионов кубометров. Пока мы не воспользовались этой возможностью по той причине, что многие зеленые массивы расположены в отдаленных районах, к ним нет дорог. Но большие работы по освоению богатств Сибири и Дальнего Востока не прекращаются. И это позволило за последние десять лет сократить объем лесозаготовок в малолесных районах европейской части страны.

Теперь вернемся к приведенным вами выдержкам из зарубежной прессы. Я бы мог к ним прибавить немало высказываний крупных иностранных специалистов, услышанных при встречах с ними у нас в Москве, да и за границей. Тут, думаю, уместно будет сказать и о симпозиуме, проведенном в Москве по просьбе продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН. В нем участвовали ученые двадцати четырех стран. Речь там шла о влиянии леса на внешнюю среду. Гости отмечали, что многому здесь можно поучиться у Советского Союза. Совсем недавно, беседуя со шведскими специалистами, я рассказал им о создании у нас Центрального института генетики и селекции древесных растений. И надо было видеть, с каким изумлением выслушали они это сообщение. Дело в том, что до нынешнего времени подобными проблемами занимались лишь отдельные лаборатории. Вы, конечно, слышали о «безостой-1» академика П. П. Лукьяненко. Сейчас и у нас, в лесном хозяйстве, ведется громадная селекционная работа. Создается сеть питомников, которые дадут высококачественные посадочные материалы, а с плантаций в ближайшие 15—20 лет мы получим прекрасные семена. Думается, что и в нашей отрасли хозяйства появятся свои Лукьяненко, свои «безостые-1».

И вот что интересно, на упомянутом симпозиуме выступил представитель США и заявил: «Мы должны учитывать, что частная собственность на землю также мешает в этом вопросе (имелись в виду защита природы, обработка земли). Мы должны помнить, что успешно эта проблема может быть решена только в большом масштабе».

Конечно, очень приятно, что прогрессивные люди всего мира, обеспокоенные судьбой биосферы, цитируют Антона Павловича Чехова, советских ученых, писателей. Десятки тысяч наших лесничих, лесников, рабочих, служащих, которые изо дня в день заботятся о расширении зеленых массивов, могут с еще большим основанием, чем чеховские герои, сказать о посаженных их руками деревьях, могут с полным основанием заявить, что улучшение климата не просто «немножко», а в громадной степени — в их власти. Леса будущего на наших глазах поднимают свои вершины к небу. Кто не знает, сколько бед претерпели в последнюю войну леса Белоруссии. Они горели, там шли бои… И вот сейчас километрах в ста пятидесяти от Минска, по дороге на Брест, поднявшись на мост, можно увидеть на полях былых сражений обширнейшие лесные массивы, привлекающие внимание своей стройностью, ухоженностью. А ведь все они ровесники Дня Победы. Им едва исполнилось 26 лет. Их площадь за послевоенное время только в одной Белоруссии достигла миллиона трехсот тысяч гектаров.

О судьбе вырубок. Не образуется ли разрыва между ними и восстановлением порушенных богатств? Что ж, тревога вполне понятная. Нам, работникам Государственного комитета, не раз приходилось выслушивать подобные вопросы. Вся наша деятельность подчинена именно тому, чтобы лесные массивы не только не уменьшались, а всемерно увеличивались. Тут словами ничего не докажешь, возразите вы. Вполне согласен, так вот, знакомьтесь — цифры! За восьмую пятилетку было вырублено 10,2 миллиона, а восстановлено 11,2 миллиона гектаров. И не только восстановили, но и создали леса там, где их прежде вовсе не было. Все более, широкое развитие получает реконструкция малоценных насаждений. Ежегодно на десятках тысяч гектаров вместо низкопродуктивных осинников и ольшаников выращиваются культуры дуба, сосны, ели, лиственницы. И в новой пятилетке восстановление леса превысит вырубку на два миллиона гектаров. Думаю, что эти цифры способны убедить людей, которые иногда не прочь, чаще всего без всякого основания, сетовать, что вот-де, мол, губят леса…

Значение леса в нашей жизни

Значение нашего зеленого друга трудно переоценить. Многомиллионные тиражи наших газет, журналов, книг — это бумага, полученная после переработки древесины. Без помощи зеленого друга не обходится ни одна отрасль индустрии, строительства, сельского хозяйства. Не говоря уже о медицине, отдыхе трудящихся. Взять, например, оздоровительные зоны вокруг городов. Для них установлен особый режим, обеспечивающий наиболее благоприятные санитарно-гигиенические условия. Генеральным планом развития Москвы предполагается расширить площадь этой зоны до 275 тысяч гектаров. Вокруг Ленинграда создается зеленый пояс площадью более 100 тысяч гектаров. Такие же зоны появятся вокруг многих других городов.

На полях лес защищает почву от эрозий, посевы — от засух и суховеев. Наука и практика убеждают нас на конкретных примерах, что на землях колхозов и совхозов с полезащитными полосами урожаи зерновых повышаются в среднем на 2—2,5 центнера с гектара. Зеленый друг — это н деревья в полупустынных, степных районах страны, защита истоков рек, водного режима, охрана гор и дорог. Всюду мы ощущаем присутствие зеленого друга.

В заключение хотелось бы рассказать о тех, кто посвятил жизнь лесу: о лесничих, лесниках, техниках, рабочих и служащих, инженерах, ученых, об их семьях. Человека в форменной фуражке с золотой дубовой веткой на околыше (таков наш герб) не часто встретишь на улицах, в поезде, самолете. И он, и его семья проводят всю жизнь в лесу. Он не только занят посадкой новых деревьев, уходом за старыми, не только оберегает зеленые богатства от вредителей, браконьеров, но на его долю выпадают более трудные задачи. Этот человек героически борется со стихийными бедствиями, с пожарами. Труженики лесного хозяйства вооружены самой совершенной техникой, авиацией, вертолетами. При необходимости на помощь им приходят парашютные отряды. Но все равно, как правило, первые удары принимают на себя лесничий, лесник, техник, рабочие, служащие. Не случайно День работника леса стал у нас большим народным праздником, и мне хочется поздравить армию людей, посвятивших свою жизнь охране природы, созданию лесов будущего, пожелать им больших успехов в их нелегком труде.»

Глава 7. Что может сделать каждый, чтобы спасти лес?

Во-первых: это возможно.

Во вторых: сегодня уже стало понятно, что для этого можно сделать.

ГЛАВНОЕ!

Крайне необходимо поддерживать постоянный интерес общества к вопросу сохранения русской тайги.

Сейчас мир изменился. Изменились средства связи и коммуникации людей. И крайне важна активность всех, в том числе в социальных сетях и мессенджерах.

Дело в том, что и государственные органы управления, и законодатели — депутаты, и крупный бизнес все больше и больше отслеживают социальные активности в интернете.

Значение централизованной передачи снижается, и увеличивается значение общего охвата аудитории, часто процессов стихийных. Принимать участие в формировании которых может каждый.

Уже сегодня блоггеры приравнены к СМИ. И процесс будет и дальше идти в том же направлении!

ДЕЛАЙТЕ РЕПОСТЫ НОВОСТИ О СОСТОЯНИИ РУССКОЙ ТАЙГИ!

СОЗДАВАЙТЕ СВОИ МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ!

ПОСТОЯННО ИНТЕРЕСУЙТЕСЬ СОСТОЯНИЕМ ВОПРОСА!

Поймите простую истину формирующегося на наших глазах информационного мира:

НА КАКОЙ ТЕМЕ ФИКСИРУЕТСЯ ВНИМАНИЕ, ТАМ И ПРОИСХОДЯТ ИЗМЕНЕНИЯ!

Большую работу, до сих пор, по защите природы проводили международные, гигантские природоохранные организации. Они оказывали давление на законодателя в целях принятия природоохранных регламентов. Они действуют и имеют значение и сейчас.

НО!

Задумайтесь! ГИГАНТЫ, И ПРИРОДООХРАННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТОМ ЧИСЛЕ, ЭТО ДИНОЗАВРЫ СОВРЕМЕННОСТИ!

Как снизилась роль бумажных СМИ, бумажных книг, так и снижается их степень влияния на правительства. А только государственные органы способны глобально регулировать правила игры так, чтобы глобальный бизнес занимался восстановлением леса.

Потому, что бизнес без внешнего давления не станет заниматься восстановлением нарушенных экосистем. Нужно сформировать общественный запрос, и, как следствие, систему государственного принуждения в восстановлении вырубленных лесов.

Давайте поверхностно еще раз посмотрим на гигантов лесозаготовок. Не на всех, так, «навскидку».

АО «Архангельский ЦБК». 100% принадлежит компании Pulp Mill Holding. (Из Википедии.)

Pulp Mill Holding GmbH — австрийско-германская группа (штаб-квартира г. Вена, Австрия), осуществляющая деятельность по производству бумаги, картона и упаковки с производственными предприятиями в России и Украине. (С сайта самой компании непосредственно.)

АО «Группа „Илим“» — крупнейшая российская целлюлозно-бумажная компания.

Владелец «Илима» — швейцарская компания Ilim Holding, равными долями которой владеют, с одной стороны, американская International Paper и, с другой, российские акционеры.

В соответствии с Уставом, местонахождение АО «Группа»Илим»»: Санкт-Петербург, Россия.

Общество имеет филиалы:

Филиал АО «Группа «Илим» в городе Коряжме

Филиал АО «Группа „Илим“» в городе Братске

Филиал АО «Группа „Илим“» в городе Усть-Илимске

Филиал АО «Группа „Илим“» в Братском районе Иркутской области (посёлок Озёрный)

Филиал АО «Группа „Илим“» в Усть-Илимском районе Иркутской области (посёлок Невон)

Лесной филиал «АО «Группа «Илим»» в городе Коряжме

Общество имеет представительства:

Пекинское представительство АО «Группа „Илим“» в Китае

Представительство АО «Группа „Илим“» в городе Архангельске

Представительство АО «Группа „Илим“» в городе Москве

Представительство АО «Группа „Илим“» в городе Иркутске

На предприятиях «Илима» производится 75% всей российской товарной целлюлозы, 20% картона и 10% всей российской бумаги.

Еще один пример.

Лесозаготовительный холдинг — ГК «УЛК» с объемом заготовки древесины в 3 млн м3 в год.

Почти вся продукция компании идет на экспорт, 80% — в Китай, а также в Европу.

Даже поверхностный взгляд позволяет понять многое.

Крупный бизнес не имеет Родины — это все НАД — НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРУКТУРЫ.

ЕДИНСТВЕННАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СОХРАНИТЬ РУССКУЮ ТАЙГУ — ПРИНУДИТЬ К ПОЛНОМУ ВОССТАНОВЛЕНИЮ ТЕРИТОРИЙ ЛЕСОЗАГОТОВИТЕЛЯ ЗАКОНОДАТЕЛЬНО.

А ДОБИТЬСЯ ЭТОГО МОЖНО ТОЛЬКО ШИРОКИМ ОБЩЕСТВЕННЫМ ИНТЕРЕСОМ К СОХРАНЕНИЮ ЛЕСОВ РОССИИ.

Кому-то может казаться, что это не столь существенно для него лично. Это не так.

Рассмотрим такой пример. Житель южных районов центральной России и в глаза не видел Сибирской или Северной тайги. Но, районы то сельскохозяйственные. Наверняка, даже горожанин, видел лесополосы. Понимает, что это такое. Без лесополос очень быстро происходит выветривание верхнего, плодородного слоя почвы. Эрозия, образование оврагов. Нарушается сток рек.

Так вот, ТАЙГА РУССКАЯ — ЭТО И ЕСТЬ ГЛОБАЛЬНЫЕ ЛЕСОПОЛОСЫ В МАСШТАБАХ ВСЕЙ ПЛАНЕТЫ.

Сегодня есть четкое, научное понимание того, что массовые вырубки лесов ведут к:

— ухудшению состава воздуха

— ухудшению стока рек и пресных вод

— ухудшению локальных климатических условий

И изменения эти нарастают. Все происходит быстрее, чем прогнозировалось.

Глава 8. Что такое промышленная лесозаготовка?

Это очевидно, когда сам прошел гектары и гектары рубок.

Попробую объяснить понятно и для человека, своими глазами вырубов не видевшего.

Представьте себе гигантскую танковую битву. Такая «Курская дуга». Тяжелая лесозаготовительная техника только тем от танков отличается, что нет пушек, не слышно выстрелов и взрывов. И бой идет не танков с танками, а война человека против леса. С грохотом рушатся тела убитых лесных великанов. Валятся столетние ели. Рушатся на землю двухсотлетние сосны, как подрубленные… ах, да! Они и есть — ПОДРУБЛЕННЫЕ. Внизу стоит человечишко, как муравей в сравнении с рухнувшим телом исполина. Гордо стоит. С бензопилой в руках: во, как я смог! План на сегодня выполнен, но сила есть, время до заката еще осталось. Поработаю еще: оплата сдельная, лишний куб — лишний рубль!

Так пересекается экономика современного мира с экологией древнего таежного биома. Я понимаю важность и экономического развития страны. Я понимаю, что у лесоруба семья, и он тяжелой (действительно, тяжелой!) работой зарабатывает на жизнь. Я все больше разбираюсь в вопросах лесохозяйственных, и ясно, что принципиально лесам обновление нужно, и изымать часть древесины можно без вреда таежному массиву в целом.

Но, ВИДЯ ЭТО «ВЖИВУЮ», Я ПЛАЧУ.

Каждый раз. И мне не стыдно моих слез.

Каждый раз представляю себе экономическую эффективность человеческой деятельности: на сколько рулонов туалетной бумаги хватит трупа этого таежного исполина. Сколько раз цивилизованный человек, извиняюсь, подтереться сможет. Можно же подсчитать и такое соотношение? Нельзя же, как в мультике про «Мадагаскар»: «…листом…»?

Не нужно «листом». В современном мире есть все технические средства решить проблему уничтожения лесов. Больше того, даже есть реальная возможность увеличивать лесные территории! Во многом дело в инертности существующих социальных структур, бизнеса, государства. А, в основе всего, инертность человеческого мышления.

Проблема то не новая.

Я много читаю про освоение Сибири. Не первый раз встречаю негодование авторов — современников 18, 19 веков по поводу варварского уничтожения тайги. Рубится кедр, ради того, чтобы достать шишки. И много подобного.

Про советское время, посмотрите фильм 1980 года «Гражданин Лешка». Там все те же проблемы, в сущности. Лесное хозяйство у нас в стране налаживалось… и, затем, разваливалось несколько раз. До революции были прекрасные наработки российских лесоводов, и реальные достижения. Потом СССР, и новый развал созданного с развалом страны.

Сейчас, благодаря и нашим с вами усилиям, вниманию общества, государство обратило, наконец, внимание на проблемы русской тайги.

Реформируется Лесной кодекс.

Теперь, ПО ЗАКОНУ, ЕСТЬ ЧЕТКАЯ ОБЯЗАННОСТЬ ПОЛНОСТЬЮ ВОССТАНАВЛИВАТЬ ЛЕС ПОСЛЕ ВЫРУБКИ.

НО! Обратить внимание стоит вот на что:

Первое: «…лесовосстановление ИЛИ (!) лесоразведение…».

Второе: осуществляться эти мероприятия будут по ВНУТРЕННИМ ИНСТРУКЦИЯМ ведомства лесного, и контролироваться исполнение будет госчиновник этой же госструктуры.

Об этом уже упоминал я неоднократно и раньше. На примере Архангельской области. Лесовосстановление там и сейчас фактически полное. НО 93% — ЭТО СОДЕЙСТВИЕ ЕСТЕСТВЕНОМУ ЛЕСОВОССТАНОВЛЕНИЮ.

Я сейчас не стану углубляться в детали. Что и как будет высажено (и будет ли) на месте вырубок? Кто и как это будет контролировать? Инспектор лесной охраны? А что ему ответят на вопрос: а почему вместо вырубленной пихты и лиственницы у вас на участке выросла осина да береза? Скажут: «ЛесничОк, давай договоримся, сколь денег то дать?» Или, просто: «ЛесничОк, а, ты знаешь, это лесоповал, шипко умному, мож и ствол на бошку упасть?»

Я нарисую картинку лучше, как это может быть реализовано в современном мире, с использованием современных возможностей.

!При чем, это будет стоить дешевле, чем инертный, морально устаревший подход!

Утром квадрокоптер Таежного лесничества облетает лесоучастки. Снимки обрабатывает специальная программа. На мониторе инспектора лесной охраны загорается предупреждающий сигнал: не все в порядке. Инспектор (а он, кстати, инвалид — колясочник и живет в городе за тысячу километров от лесничества) проверяет запись лично. Да, действительно, работы проведены не качественно. Электронное письмо с рекламацией отправлено арендатору лесоучастка, копия — в региональное управление лесного фонда. Делянка взята на особый контроль.

Все технические возможности для такой работы есть.

И именно такой способ и будет реализован. Он решает проблемы с давлением на инспекторов или взятками. Он дешевле: вместо десяти или двадцати лесников на УАЗах ту же работу выполняет один человек за компьютером и один квадрокоптер. Конечно, есть еще программист и техник по обслуживанию авиатехники, но они обслуживают всю систему с десятками летательных аппаратов.

Понятно, что все это требует изменения всей социальной системы. Но это будет, именно в этом направлении идет развитие. И мы с вами сейчас в начале пути.

Но, добровольно, этого не станет делать ни транснациональная компания — лесозаготовитель, ни государственные органы. Хотя, и те, и другие возможностями для этого обладают в полной мере.

Это реальный, практический опыт: изменения происходят ТОЛЬКО ПОД ДАВЛЕНИЕМ ОБЩЕСТВЕННОСТИ.

И в наших с вами силах способствовать скорейшим изменениям, просто постоянно обращая внимание на состояние русской тайги. Не давая гигантам лесного бизнеса и контролирующим их госорганам «уходить в тень» и привычными методами, по старинке, договариваться между собой.

Глава 9. Священное дерево Руси: кедр

Я специально ехали в древний русский город Устюжну, к расположенной рядом с ним роще с посадками кедра.

Я начал проект «Русская Тайга», просто видя в своих путешествиях ужасающие вырубки. Понимая, что молчать я об этом не могу. То, что происходит с русскими лесами, неправильно. И только в экспедиции в Сибирь осознал действительные масштабы и сложность проблемы. Заинтересовался лесовосстановлением, как и что делается сейчас. И какой существует опыт. Оказалось, что в прошлом были замечательные практические образцы такой работы. А то, что делается сейчас, зачастую просто имитация и отписки.

Я запоем перечитал книги русского, советского ученого и журналиста Леонарда Федоровича Ипатова. Оказывается, в условиях Севера Руси давно и успешно был интродуцирован (введен в культуру восстановления лесов) сибирский кедр. Еще один замечательный человек, устюженский лесовод, Александр Адрианович Васильев, закладывал крупные посадки кедра в 1957 году. У Ипатова глава, посвященная кедрам Устюжны, заканчивалась словами: «В каком состоянии сейчас находятся устюженские кедры, я не знаю. А так хотелось бы на старости лет еще раз заглянуть в эти уникальные сады, созданные для благодарных потомков неутомимым вологодским лесоводом Александром Адриановичем Васильевым!» И я загорелся желанием оценить, в каком состоянии эта кедровая роща сейчас. И рассказать о таком действительно положительном опыте.

Жива роща кедров! И есть данные технологические. Как сажать, как ухаживать. И, главное, живой образец живых деревьев. В 1957 — 1988 годах была целая волна посадок кедра по разным областям СССР. К сожалению, не знали особенностей дерева. А самое главное, многочисленные реформы лесной отрасли. А, затем, и исчезновение государства, которое начинало заниматься государственной программой восстановления лесов, включая в нее и интродукцию кедра. Мало что где осталось. Дерево требует не только посадки, но и ухода затем. Срок жизни того же кедра сотни лет. И уход, наблюдение требуются десятки лет. Устюженская роща самая сохранившаяся. Самая успешная. Но и в ней видно, что уход остановился в какой-то момент. Загущенные кедры. Вероятно, планировалось через несколько лет их проредить, а сделано это не было. Тем не менее, во втором квартале Залесского лесничества, в урочище Соколово, что под древним русским городом Устюжной, любой человек и сегодня может пройти меж кедров. Прикоснуться к их стволам. Ощутить их запах. И это плодные кедры! Их плодоношение началось в 1981 году. В возрасте 22 года, их урожай составлял 8 — 9 кг с гектара. Даже маленькое чудо случилось: появились птицы-кедровки, которых раньше здесь, за 850 км от ареала кедра сибирского, никто и не замечал. Что еще раз говорит о том, что лес — это целостный живой организм. Саморегулирующийся, с множеством связей.

Что сейчас происходит при лесозаготовках? Подчищается (если подчищается!) делянка после вырубки, подписывается актик: все, «мероприятия по содействию естественному лесовосстановлению» проведены, прощайте. И все зарастает осиной и березой. Деревья эти быстрорастущие, они заглушают даже имеющуюся «самосевку» сосны или ели.

А должны затем, 10 лет, 20 лет, проводиться «прополки». Вырубаться подрост лиственный. В той же устюженской роще был советский опыт, когда к этому привлекали местное население. Людям разрешали косить траву в лесоучастке, заготавливать подрост на дрова и хозяйственные нужды. Их силами и проводились необходимые прореживания участков. А сейчас нет такого опыта, нет методик. Нужно сознательно формировать лесной биогеоценоз под контролем человека. Раз уж мы вмешиваемся в экосистему столь жестко, уничтожая масштабно на свои нужды «позвоночный столб» живого организма леса. Сам он полноценно восстановиться не может потом.

Есть такое понятие: «градообразующее предприятие». Так вот, есть и такие «лесообразующие деревья». Самое фантастичное из них — это наш, русский, сибирский кедр. И растет он успешно не только в регионах Сибири, но и в условиях Северной Русской тайги. Проверено. Доказано опытом. Я, в ходе последней экспедиции на Русский Север, все увидел сам, потрогал руками. И этот опыт нельзя забывать, его необходимо использовать на благо лесов русских.

Самое интересное, что опыт интродукции сибирского кедра в условия северо-европейской тайги еще более длительный. Кедры высаживали монахи при монастырях. Они его считали священным деревом. Известна Коряжемская кедровая монастырская роща в Архангельской области. Одной из старейших, по мнению ученых, является роща кедров Толгского монастыря, в 8 км от Ярославля. Посажена она была еще в 16 веке. Разведением кедра в 18 веке в южной Карелии занимались так же монахи: есть кедры на Валааме.

Вот так, друзья. Это наше с вами, русское священное дерево, кедр. По современным научным понятиям, лесообразующее дерево. Что ничем не отменяет, а только объясняет, священность кедра.

Сегодня в России национальной программы восстановления лесов нет. В Советском Союзе такая программа начинала появляться. «Осколки» от нее еще можно потрогать руками. В Российской Империи был замечательный труд лесоводов тех лет, и от него еще есть живые «осколки». Еще пока остались. И, каждый раз, только осколки. Сейчас минимальное реформирование Лесного законодательства началось. Получается так, что власть пытается наладить длительную аренду лесоучастков, переложив ответственность за восстановление лесов на плечи арендаторов, «оптимизировав» (то есть, тупо сократив) государственную лесную охрану. Я не верю, что коммерсант станет добровольно вести качественное восстановление леса. Долго и дорого!

Сама Русская Тайга молчит. Умирает стоя под мощными пилами, как когда-то под топорами дровосеков. Масштабы только увеличились в сотни раз, и продолжают расти. И если лоббировать интересы бизнеса во власти есть кому, то у Русской Тайги лоббистов в думах нет. Есть только мы с вами, простые люди. Нужно сейчас не дать замалчивать проблему с вырубками. Нужно не дать ей «уйти в тень». Собирать любой сохранившийся опыт по восстановлению лесов и новые наработки. Формировать, складывая все наши голоса в защиту Русской Тайги вместе, общественный запрос на создание национальной программы по сохранению лесов наших.

И не забывать о подлинном национальном дереве Руси — кедре. Сажали кедр еще монахи древних северных монастырей земли Русской. Вот он, жив и сегодня, опыт положительный лесоводов СССР. Неужели священному русскому дереву, кедру, не заложится продолжения и в дни будущие?!

Глава 10. Лесная Республика

Мы все, даже в рамках современного светского общества, наследуем некоторые образы, мифы христианской культуры. Где-то и глубже, конечно. Жива память народа и более древних времен. Но уж христианские метафоры точно понятны почти любому. Помните легенду о сыне, продавшем право первородства за миску бобовой похлебки? Сейчас у меня появилось сравнение.

После экспедиции по Сибирской тайге, я провел две экспедиции по Русской Тайге Северной Руси. И, если то, что я увидел на севере европейской части страны, это очень тяжелые проблемы, то происходящее с Русской Тайгой в Сибири мне все больше кажется последней гранью перед катастрофой. Если уже не за этой, последней, чертой. Все больше напрашивается сравнение с человеком, продающим наследное право предков за миску похлебки прямо сейчас.

Русская Тайга досталась нам от предков наших. Ей жили многие и многие поколения. Тайга и кормила, и поила, и обувала, и одевала нашего предка — таежника. На полянах и по поречью пасли скота. Пасеки ставили. Поляны распахивали да засевали. По рекам ходили, и новые земли осваивали, и грузы везли — торговали. Имперское освоение просторов таежных связано с тонкой ниточкой железной дороги, связавшей Дальний Восток наш с Европой. Тогда и началось изначальное «освоение природных запасов». Тогда и стала Русская Тайга, бывшая матерью — кормилицей, источником разновидности полезных ископаемых: древесины. И, постепенно, разрывая на части живое тело леса, мы перестали воспринимать это живое тело, как живое. Отупели. Чувство настоящее, человеческое свое растеряли. Проблемы видят и сегодняшние администраторы. Только дальше «экономической целесообразности» мыслить не умеют.

Человек остается человеком, не важно, занимает ли он какой-то руководящий пост. Мы все продукт воспитания. Мы наследуем культуру, создававшуюся предками нашими. И сами потом культуру эту реформируем, привнося в нее современные элементы. Создаем сами, сейчас культуру будущего, по нормам которой станут жить наши дети. Руководители, «ответственные работники» в сегодняшнем обществе — продукт технологической, индустриальной культуры. Специально обученные, со сформировавшимся «экономическим мышлением руководителя». Продукт, увы, морально устаревший. Не только к живому телу Русской Тайги такое «экономическое» отношение. «Паства» — вот еще термин из Библейской образности. «Паства» и «пастыри». Стадо и пастухи, то есть, говоря языком современным. И отцов — матерей своих собственных кормить на старости лет, оказывается, «экономически не целесообразно». Так же? И это диктуется «экономическим мышлением руководителя», да?

Очень напрашивается сравнение «пастырей», курирующих Русскую Тайгу сегодня, с такими «временными управляющими». Задача которых, как можно скорее получить как можно больше денег. Не важно, что «пуская под нож» за бесценок не ими выкормленное стадо. Главное — скорее. И не тратясь на «лечить — кормить — выращивать».

Посмотрите на Русскую Тайгу в целом. Страна наша протянулась через весь Евразийский континент. Тайга сохранилась на Русском Севере европейской части, и полосой по югу Сибири. На севере Сибири лесов нет. Русская Тайга огромна до сих пор. Но ресурсы ее не безграничны. То, что осталось, уже «погрызено» кусками порядочно. И современная техника намного мощнее, чем при царе — батюшке или при Советах. Темпы «обгрызания» кусков ускоряются.

Теперь посмотрите на Русскую Тайгу в исторической перспективе. И в перспективе стратегического будущего, хотя бы на десяток — другой лет вперед. Сейчас год 2018. Двадцать лет назад был год 1998. Кто-то и помнит сам. Кто не помнит, может не только прочитать о том времени, но и спросить вживую у старших. Это не «как с фрицем воевали в 41» и не «как шведа били под Полтавой». Живые свидетельства имеются, а не только литературные. Каким сотовым пользовались тогда? Каким компьютером? На каком авто ездили? К будущему и Русской Тайги, и отдельного человека это имеет прямое отношение. Потому, что все взаимосвязано, все — часть общих изменений и в нашем обществе, и в мире в целом.

Теперь посмотрим в будущее. Какая там «дозволенная» средняя продолжительность жизни у нас в стране сейчас, 71 год? То есть, касающейся лично человека перспектива на 20 лет вперед будет для любого, кому сейчас нет 50 лет. Даже для «чайлдфри», считающего, что «разведение детей экономически не целесообразно». Для любого, даже исповедующего принцип «после меня хоть потоп». То, что технологии развиваются все быстрее, понятно. И компьютерные, и информационные технологии будут и дальше развиваться ускоряющимися темпами. Полностью автоматическим производством и 3D принтерами никого сейчас не удивишь. Прогнозируемо снижение значения углеводородного топлива, которое сейчас, вроде как, является «золотым фондом» нашей страны. А ценность чего тогда будет расти? Ценность технологий современных и владение информацией, это раз. Даже войны, вон, идут «кибер». Дальше не столь очевидно, но если немного задуматься, то не так и сложно. Стратегическим ресурсом, цена на который растет, становится что? То, чего мало, и на всех не хватает. То, что востребовано. То, что пользуется спросом.

Теперь откройте экологическую карту мира. Такие карты есть разные: общие, по воздуху, по воде. Но все примерно одно. Европа, США там «грязненькие». Но по настоящему «черной дырой» выглядит Китай. Чистая вода, чистый воздух и источники чистых продуктов питания станут ценнейшим стратегическим ресурсом быстрее, чем кажется. Русская Тайга, и есть это все. Русская Тайга, и есть источник чистого воздуха, источник чистой воды и «месторождение» чистых продуктов. А не только «месторождение древесины».

А теперь еще раз посмотрите на Сибирь и тайгу Сибирскую. С Китаем сейчас заключаются арендные контракты на лесоучастки на 49 лет. На очень большие участки, и на госуровне. Китайские капиталы участвуют в очень крупных проектах по строительству в Сибири предприятий. Целлюлозно — бумажных и т. д. Проекты только, почему то, не продуманные. Убыточные. Даже и в регионе то под них и объемов сырья не имеется. Зато, на перспективу сотрудничества, строятся новые транспортные артерии, соединяющие Китай и наши территории. А теперь оцените такие действия не на перспективу даже 20, а на перспективу 50 лет ускоряющегося технологического развития. Уже не кажется настолько не продуманным, скорее, наоборот.

Вернемся к сегодняшней ситуации. Если копнуть чуть глубже, Китайские капиталы в лесе из Сибирской тайги не так уж и заинтересованы. Точнее, Русская Тайга не является для них единственным и безальтернативным источником древесины. На таких же, бросовых, условиях они берут древесину и в странах Африки. Почему бы и нет, если жители Африки так с ними себя вести позволяют? Есть устоявшийся термин «банановая республика». С вполне конкретным значением. Сибирь для международных, в первую очередь Китайских, капиталов сегодня — такая вот «лесная республика». По полной аналогии с понятием «банановой». Да, мы включены в мировой рынок. Да, мировой свободный рынок необходим. Необходим и нам. Вопрос в том, в каком качестве и на каких условиях участвовать в этом «свободном рынке». Древесина перерабатывается. Получаются какие-то конечные продукты переработки, которые и продаются в итоге. Когда, вырубая Русскую Тайгу у себя масштабно, мы получаем какие-нибудь 10%, от силы, от цены конечного продукта, это что? Это «банановая лесная республика».

При чем, это не единственная возможность «международного сотрудничества». Тот же Китайский бизнес так же покупает древесину и у Новой Зеландии. Только на четко регламентированных условиях, и за нормальные деньги. А по-другому нельзя, власти Новой Зеландии не позволяют.

Бизнес интересуется прибылью. В том числе и наш, российский. Крупный бизнес, бывший даже изначально российским, становится наднациональным. Понятия «устойчивого развития территорий» ему неведомы. Региональные администрации, зачастую, планировать на срок, больше властных полномочий своих, на каких-нибудь пять лет, и не пытаются. Вяло кивают: «А вот, проблемы нам достались от предшественников еще.» И проблемы только накапливаются. Федеральная власть стратегические задачи ставить пытается. Медленно. С «моральным устареванием». Натыкаясь на сопротивление региональных элит, отстаивающих местнические интересы.

Но, самое главное, и наше общество в целом, так же как и Русская Тайга, тоже сложная система. Тоже большой супер-организм. Если рецепторов боли у Вас в руке не будет, то и мозг «не узнает», что Вы, по дури, руку в костер засунули. Отгорит рука то. Мозг потом задумываться начнет: «А откуда это шашлыком запахло?» Возможно из-за отдаленности Дальнего Востока и Сибири от центра, возможно от малой численности населения в таежных районах, но наше общество страдает таким «нарушением нервной проводимости». И задача всех сейчас, первым делом, эту «нервную проводимость» восстановить. То, что отчетливо пахнет горелым мясом, уже доходит и до власти.

Затем наладить и управление. Сейчас наши руководители похожи на командиров красной армии с опытом кавалериста в эпоху танковых боев Великой Отечественной. Четкое «экономическое мышление» периода «индустриализации и промышленного освоения». А существовать категориями пятидесятилетней давности нельзя. Сплошные глобальные вырубки и предприятия-гиганты устарели. Они не эффективны и экономически. Нужны и руководители, хотя бы понимающие, что такое биоценоз. Сами понятия «освоения лесов» и «ресурсы деловой древесины» должны смениться на «управление локальными биоценозами» и «комплексное использование ресурсов биоценоза».

Технологическое расслоение в сегодняшнем мире происходит все ускоряющимися темпами. Если где-то печатают новые органы на 3D биопринтере и редактируют гены, то в таежных регионах нашей страны деды пилят березу на дрова двуручной пилой, потому, что бензопилы у них нет. Сам видел, не далее, чем неделю назад. Гектар тайги под вырубку продается за условную тысячу рублей (реально, намного дешевле!). Вырубается безвозвратно. Даже госорганы не устраивает естественное замещение ценной хвойной древесины малоценной лиственной при «мероприятиях по содействию естественному лесовосстановлению».

В другом варианте, этот же гектар может приносить условных сто тысяч рублей ежегодно, не истощаясь и используясь человеком бесконечно долго. Когда там культивируется лесная плантация. Собираются травы, грибы, ягоды. Березовый и кленовый сок, живица хвойных. Размещается лесная пасека. Даже выборочные рубки дают некоторое количество древесины. И местное, малое предприятие по переработке, дающее реальные рабочие места в регионе. И это будет настоящая лесная республика, живая и ориентированная в будущее. А не позорная «банановая лесная республика», во что сейчас превращается Русская Тайга.

Часть вторая. О чем молчит путешественник

РУССКИЙ ЛЕС.

Пилят лес без устали воры,

Слышен треск уставшей сосны…

И блуждают по Русским просторам —

Ахуевшие подлецы.

Сдвинув шапку на бок коряво

Грустным взглядом проводит мужик —

Убегающие в Китай составы

По частям увозя Сибирь.

Только дома семья да детки

Вся надежда на тяжкий труд —

За поваленный лес — монетки,

За Родную землю — приют.

И поправив шапку ровнее

Развернется мужик к тайге —

Ты прости: для меня важнее

Хлеб да пряник купить семье.

Горький пот да соленые слезы

Крепкий кнут — от судьбы по спине.

Вырубают леса китаезы —

Мужиков нагиная к земле.

(Павел Пашков)

Глава 11. Творчество — как вклад в общество

Веками в обществе люди творили и создавали, что-то своими руками, умом и, несомненно, талантами. Величайшее творчество выдающихся гениев породило целые направления среди нынешнего поколения. И будет порождать еще долгие годы, а, быть может, и целые столетия. Писатели, музыканты, поэты, ремесленники, великие ученые и даже спортсмены! Спорт — это тоже творчество, сложное и действительно полезное. Сегодня я хочу поговорить с вами, мои дорогие читатели, о творчестве. Но не о творчестве, как инструменте «занять себя», а действительно о достойном творчестве, деятельность которого, направлена на внесение пользы в общество. Да-да, именно вклад в общество.

Есть мнения, и они вполне устоявшиеся, что творчество — не более, чем занятие, дабы отвлечь себя в пустующее время. Профессиональные творческие личности в наши дни забыли о том, что творчество — должно приносить пользу людям, а не пропагандировать «разложение» среди окружающих.

Погубить детей — погубить поколение.

С малых лет дети начинают впитывать окружающую информацию, принимать для себя образы, понятия и именно на этом, строится их дальнейшее развитие. К сожалению, в наше время огромное количество родителей подпускают своих детей слишком близко к «ложному творчеству», которое ежедневно крутится вокруг нас по средствам массовой информации. Это телевидение, радио, интернет и их собственное окружение в школе. Мы просто забиваем на все это, атрофируемся и делаем вид, что ничего не происходит! Правильно ли это? Конечно же, нет. Наши дети впитывают информацию о том, что разврат — это нормально, что однополые браки — это нормально, что курение и алкоголь — это тоже нормально. Но как все это относится к творчеству? Давайте по порядку. Я возьму за пример музыку, музыкальные клипы, фильмы, сериалы, книги и все то прочее, что ежедневно нас окружает. Среди музыкальных групп остались единицы тех, кто не раздевается в танце на экране телевидения, не хватается за бутылку и т. д. В фильмах все чаще присутствуют сцены однополой любви, даже общемировое представление на Евровидении устроили с «Кончитой»: оно, бородатое и женственное, забирает первое место и весь мир наблюдает за тем, как чудовище становится на пьедестал! Наши дети смотрят на этот срам и в их головах, даже под прикрытием смеха, откладывается отвратительная информация о том, что это норма! Современные «реперы» и «рок-группы» несут пропаганду нормальности употребления наркотиков, алкоголя и все это тоже становится нормой для наших детей. Собраться после школы где-нибудь «на спортивной площадке», купить сигарет и пива, быть «круче» слушая похабные песни «1 класс» и т. д. Для них — это лишь возможность выразить себя. Для нас — потерять будущее поколение.

В наше время, творчество, превратилось в пропаганду. Оглянитесь вокруг, много ли действительно правильной информации получают наши дети. Художественных школ все меньше и меньше, спортивных площадок тоже единицы, дети тянутся к массе своих ровесников, пытаясь «не отставать от нормы». Современное «творчество» — как инструмент уничтожение будущих поколений. Детки вырастают, и ничего не меняется. Ждут 18-летия чтобы, наконец-то, в открытую напиться? «Оторваться в клубе», перед уходом в армию, и, возвращаясь со службы, обязательно «ужраться в стельку»? Выходной? Значит повод для клуба, выпивки и дурной музыки. И все это — идет с детства. Тогда, когда была заложена неверная информация. Именно на ней, словно на дрожжах, выросло поколение. Поколение «потребителей». И наше общество начинает самоуничтожаться. Время денег — огромные международные компании выгодно продают отраву людям, а мы ее с удовольствием потребляем.

Давайте начнем с себя.

Я с любопытством читаю книги, которые были изданы еще в Советском Союзе. Учебники пропитаны глубоким смыслом и правильной информацией. Люди действительно учились. Читая книжки — захлебываешься в героизме, мужестве и честности героев. Даже музыка порождает желание биться за мечту, за Родину, за свой народ. Множество спортивных секций, огромное количество верных книг и журналов, популярная механика и крепкие игрушки. Отсутствие телевидения как такового, заставляло детей подниматься с дивана и идти на улицу! Там футбол, велосипеды и спорт. Все было иначе! Несмотря на тот факт, что многие ругают Советский Союз, все-таки, именно те годы, были пропитаны правильной и надежной информацией. Дети, которые выросли в советские годы, стали инженерами, отличными медиками и достойными людьми. Это наши родители! Наши бабушки и дедушки. Советский Союз — эпоха верной информации и правильной пропаганды. В наше время все иначе и средства массовой информации превратились в средства массового уничтожения. Прекрасный инструмент управления потребителями.

Я считаю, что любое творчество должно быть на пользу общества. Допустим музыка — это величайшая магия! Это то творчество, которое заставляет наши сердца действовать в ритм музыки, а слова из песни, еще долго звучат мотивом в нашей голове. Но групп, которые задают верную информацию, любовь к Родине и своему народу, единицы. Все остальное на уровне «Кончиты» из Евровидения. Когда «оно» — поднимается на пьедестал. И это убивает наших детей.

Давайте, мы все дружно обдумаем, отдаем ли мы долг своей земле? Правильную ли мы закладываем информацию нашим детям? Давайте начнем с себя. Заниматься спортом, не курить и не пить, быть сильнее, лучшее и достойнее, чем все остальные. Ведь самый главный пример и авторитет для наших детей — это их родители. Для девочек — мама, лучшая подруга. Для мальчишек — отец, побратим и советник! Дети должны восхищаться нами. Выключите телевизор, займитесь творчеством и спортом. Говорите вслух: «В здоровом теле — здоровый дух!» — и пусть это крепко ляжет в умы наших деток. Дружно, мы сможем дать нашему будущему поколению, возможность все изменить. Сможем дать отпор современной пропаганде. Что если достать старые книги о путешествиях и увлечь ими детей? Слово «бесполезно» — не больше, чем отмазка. Все возможно. И все зависит только от нас. И когда наши дети, будут приходить в школу, читая правильные книги, подтягиваясь на физкультуре больше всех, занимая во всем первые места — им начнут завидовать. Зависть — заставит других детей пересмотреть свои интересы. За вашими детьми потянутся остальные. Механизм будет запущен! Общество — будет спасено.

Но прежде, чем задавать верную информацию нашим детям — задайте ее себе.

Любовь к Родине.

Творчество — должно быть на благо Родины и своего народа. Все остальное я творчеством считать отказываюсь. Не говорите: «Уехать бы отсюда, надоела Рашка». Это земля наших предков, наших отцов и наших детей. Это наша земля! Любовь к Родине — это не чувство, это образ жизни, образ мышления и дань своей земле. Я обещаю вам, мои дорогие читатели, что до последнего вздоха, где-бы я не находился — я буду прославлять нашу Россию и наш народ. Я исключительно Русский путешественник, Русский писатель и тот человек, который искренне считает, что для нас не все потеряно. Гордитесь своей землей и давайте что-то менять! Изменим себя — изменятся наши дети. А наши дети — это наше бессмертие. Наше будущее! И мы отвечаем за воспитание их души, тела и сознания.

Глава 12. Почему я здесь?

Среди сотен дорог в бесшабашный удар,

Ярость греет сердца — тем, кто предан судьбе.

Мы однажды споем свою песнь у костра —

Вспоминая живых на безгрешной земле.

…«Многие задаются вопросом почему я здесь? Часто подходят на улицах, знакомятся, спрашивают о моей деятельности, о книгах, о защите лесов. Я пишу книги — потому, что иду за мечтой. Путешествую — потому, что ищу себя. И защищаю леса лишь потому, что это храм моих Богов, земля моих Отцов и дом для моих детей. Как священник защищал бы свою церковь, как защищали бы ее прихожане, так и я пытаюсь оберегать воистину священный храм от беды. В книгах же моих напротив, куда больше отражены ярость к жизни и то безумие, что живет во мне. Мне придают силы исследования, понимание того, как раньше жили наши Предки. Чем занимались? Во что одевались? Как говорили? История изменена до предела, искажены факты, испорчена величайшая сага наших отцов и матерей. Мне же, очень хочется, докопаться до истины. Узнать нечто большее. И однажды, седым стариком, мне будет, о чем рассказать своим внукам! Я смогу поведать удивительные истории, наполненные опытом, захватывающими событиями и удивительными битвами за то, что дорого нашему сердцу… что дорого нашим сердцам было тысячу лет назад и остается дорого сегодня!»…

ГОРЕЧЬ ПОЛЫНИ В ЦВЕТУ.

Я не стану винить эту темную ночь…

Одиночество в жизни — проклятье веков.

И боюсь, нам никто не способен помочь —

Я не слышу тебя. Я не слышу Богов.

Может там за последним закатом мечты

Обретают безумцы покой в схватке дня…

Но ты знаешь… мне грустно, что наши пути —

Это темная ночь… Без тебя и меня.

Так давно я не пробовал слезы на вкус…

Толи соль… толь горечь полыни в цвету.

Ты же знаешь, что я — ничего не боюсь.

Лишь боюсь, что уже — никого не люблю.

Буду я целовать в страсти жарких ночей —

Не желать, но забыться. Не любить, но искать…

И других молодых с грубой силой хотеть,

Среди женщин других: забываться и спать.

Мои древние Боги осудят меня.

Я и сам не пойму, для чего этот бой…

Но я жить не хочу без проклятой тебя —

И я быть не хочу с проклятой другой.

Брошу вызов судьбе: да пошло это все!!!

Может прав был Есенин — уйдя молодым.

Закрываю глаза… горечь слез на лицо…

Никогда одиноким я не был таким.

(Павел Пакшков)

Глава 13. О чем молчит путешественник?

Я молчу о том, чего нельзя сказать на вершине горы, глядя на уходящий в даль закат… О том, чего нельзя сказать в восхищении перед северными ветрами над Белым морем… Потому, что сказать что либо я просто не в силах. Дух захватывает, сердце готово вырваться из груди и навсегда остаться здесь… Я есть!

Многие спрашиваю меня: — «Павел, почему Вы путешествуете по России? По серым городам и однообразным лесам! Ведь есть целый мир, и он прекрасен?» Такие вопросы я слышу все чаще и чаще, мне их задают даже друзья. Я хочу ответить всем: Друзья, я патриот своей Родины, своей Земли и своего народа. Я люблю Россию и, познавая ее с каждым днем все больше и больше, я могу твердо сказать, что я живу! Живу своими дорогами, историей земли и бескрайними просторами нашей с Вами Земли! На данном этапе моей жизни, я познаю Россию и рассказываю всем своим читателям о своих путешествиях! Конечно, я хочу увидеть весь мир, посетить разные страны и рассказать Вам о них, но как можно ехать расхваливать иные земли, не поведав о своей? Как можно рассказывать о чужеземном народе не узнав о том, какие народы живут с нами?

Пока в планах у меня путешествия по России. 5—7 лет, за это время я хочу узнать ее, увидеть и изучить! Столько морей, народов, гор и тысяч километров! И сколько боли Русской Тайги, уничтожаемой человеком. И об этом также хочу поведать людям. Может быть, какие-то уникальные места, которые я посещаю, внуки наши уже и увидеть не смогут: что-то уничтожается прямо у меня на глазах.

Глава 14. Народы России

Люблю свою Родину и чем больше изучаю ее удивительные просторы, историю и народы, тем больше понимаю, что мы живем на прекрасной земле! Вы знаете, что в России проживает свыше 190 народов и это не только коренные малые этносы? В нашей конституции прописано, что Россия — многонациональная страна и поверьте друзья, это действительно прекрасно. Ведь каждый народ — удивителен, интересен и в своих путешествиях я часто бываю в гостях у представителей разного этноса. Разнообразие в культуре, кухне, обычаях и вообще в понимании мира, дает возможность шире узнать о нашей земле. Я родился и вырос на Алтае, много путешествовал по Сибири, бывал в Карелии и до крайности влюблен в Русский север. В этих регионах проживают самые малые народы не только России, но и мира! Прежде всего к таким народам относят этнические группы с численностью менее 50 000 человек. Народы, которые постоянно на грани полного исчезновения, как редкие представители флоры и фауны на нашей планете, и я считаю, что мы должны такие народы не только изучать и понимать, но и крайне беречь! Настоящие бриллианты нашей земли! Великой России!

В северных районах Сибири и Дальнего Востока проживают уникальные народы, которые исконно были хозяевами севера! Они и по сей день сохраняют традиционный образ жизни, сохранившийся из далеких веков. Ведение хозяйства, промыслы, воспитание детей — все у них по-особенному. Современному человеку, который вырос в городах, не понять, каково это, жить без электричества, связи и техники. Питаться сырым мясом, заниматься оленеводством, не учиться в школе. Конечно, такое сейчас встретишь не везде, все-таки современный век и даже самые малые народы России тянутся к цивилизации. Но есть и такие группы, которые живут вдали от людей в своем собственном удивительном мире. Тунгусо-манчьжурские народы (Эвенки, Нанайцы, Ульчи, Орочи, Ороки, Удэгейцы, Эвены, Негидальцы), Финно-Угорские (Ханты, Манси, Саамы, Вепсы), Самодийские (Ненцы, Селькупы, Нганасаны и Энцы), Тюрские народы (Шорцы, Долганы, Тувинцы-тоджинцы, Теленгиты, Сойоты, Кумандинцы, Телеуты, Тубалары, Челканцы, Тофалары, Чулымцы), Палеозиатские (Чукчи, Коряки, Нивхи, Ительмены, Эскимосы, Юкагиры, Кеты, Чуванцы, Алеуты, Кереки и Алюторцы). Есть у нас еще отдельный Славянский этнос, который называется Камчадалы — безумно интересный народ со своей культурой, историей и у них крайне необычная кухня. Говорящих на Сино-Тибетском языке всего один этнос, это Тазы, народ, проживающий в Уссурийском крае. Это я перечислил самые малые народы России, которые преимущественно проживают на севере. У нас есть и другие народы с юга России, но с Русским севером у меня особенные отношения: я живу им, понимаю его и уверен, что даже сотни жизней мне не хватит, чтобы исследовать его весь, понять каждый уголок, каждый народ и познать его глубокую, мудрую и удивительную историю…

Глава 15. Афанасий Никитин — ушла эпоха странников!

Переплетаются в тугие косы тропы,

Ушла эпоха странников…

Перо да летопись. История прошедших лет!

История учит нас жить правильно, понимать ошибки праотцов и словно крепкий фундамент, любая летопись, навсегда останется крепким основанием для народа. Во все века, тысячелетиями, первооткрыватели и исследователи стремились открыть новые миры, познать тайное и удивительное! Представить только, еще пару веков назад, люди понятия не имели о многих землях, животных и растениях. Именно исследователи, путешественники и безумцы, с яростными сердцами и жаждой открытий, смогли покорить этот мир и показать его людям! Сегодня я хочу рассказать вам, мои дорогие читатели, о выдающемся человеке, которого уже много веков нет в живых. Афанасий Никитин — Русский путешественник, писатель, автор известных на весь мир путевых заметок: «Хождение за три моря». Образ этого удивительного человека, стал для меня еще в совсем юном возрасте, образом силы, мечты и вдохновения! Афанасий Никитин был родом из Тверской губернии (кстати, вторая моя малая Родина, прожил в Тверской губернии много лет, после Сибири) и занимался он в основном купеческим ремеслом. Путешественник стал одним из первых европейцев, достигших Индии в XV веке. История гласит, что первооткрывателем Индии был, несомненно, Васко-да-гама, но это не так. Именно Афанасий Никитин почти за 25 лет до экспедиции Васко-да-Гамы, доплыл до берегов Индии! В наше время все легче, есть карты, навигаторы, технологии… Но в те далекие суровые времена, для того, чтобы открывать новые земли — нужно было обладать смелым сердцем и неким безумством, которое позволяло преодолевать любые страхи и сомнения! Афанасий Никитин сделал то, чего не могли сделать тысячи предшественников. Многие исследователи погибали в пучинах морей, многие сдавались и плыли назад, но наш Русский путешественник смог добраться до Индии и доказать всему миру, что невозможное — возможно!

Афанасий Никитин родился в семье крестьянина Никиты. Под отчеством отца его и знают во всем мире, Никитин — это не фамилия, а именно отчество по его отцу. В 1468 — 1474 годах путешественник совершил экспедиции по Персии, Индии и Турецкому государству, составил о дальних странствиях записи, которые вошли в книгу «Хождение за три моря». До этого, несомненно, по землям Персии и другим государствам, путешествовали и другие люди. Но это были прежде всего паломники! Афанасий же, стал первым человеком, который совершил коммерческое путешествие. Его интересовала политика государств, экономика и возможность взаимной торговли. Сам путешественник неоднократно упрекал себя в том, что путешествие было «антипаломническим», ведь в те далекие годы, вера для людей была основой основ. Из-за того, что в пути ему было сложно соблюдать христианскую веру, Афанасий Никитин очень сильно переживал. В своих записях он писал:

…«О благоверные христиане! Кто во многие земли часто плавает, тот во многие грехи впадает и веры лишается христианской. Мне, рабу Божию Афанасию, сгрустнулось по вере: уже прошло четыре Великих поста, четыре Светлых воскресенья, а я, грешный, не знаю, когда Светлое воскресенье, когда пост, когда Рождество Христово и другие праздники, ни середы, ни пятницы; книг у меня нет: когда меня пограбили, то и книги у меня взяли; я с горя пошёл в Индию, потому что на Русь мне было не с чем идти, не осталось товару ничего. Уже прошло четыре Светлых воскресенья в бусурманской земле, а христианства я не оставил: дальше Бог ведает, что будет. Господи, Боже мой! На тя уповах, спаси мя! Пути не знаю, как выйти из Индостана; везде война! А жить в Индостане — всё истратишь, потому что у них всё дорого: я один человек, а по два с половиною алтына в день издерживаю, вина и сыты не пью»…

Человек христианской веры, находясь среди десятков иных религий, особо ощущает себя «чужим» вдали от дома. Так и Афанасий Никитин в своих странствиях постоянно преодолевал эти ощущения! Несмотря на то, что Афанасий был купцом, это ремесло ему никак не давалось. Прибыль была слишком маленькой, чтобы элементарно окупить растраты, рассчитаться с долгами и выплатить монеты работникам. Как описывает в своих записях сам путешественник, он постоянно оставался в «накладе», то есть, совершенно не имел успеха в торговом деле!

Ряд исследователей считают, что в своих странствиях Афанасий Никитин принял Ислам, стал отступником христианской веры. Но я считаю, что это исключительно слухи, так как путешественник собирался вернуться домой (и возвращался) и в своих записях он писал о том, что сохранил веру! Если бы он был обрезан (а раньше это было обязательным) он не рискнул бы отправиться домой, на Русь, где его бы ждала верная смерть за измену вероисповедания… кроме долговой ямы. К несчастью по возвращении с далеких странствий, Афанасий Никитин не смог добраться живым до дома. Осенью 1474 года под Смоленском (ранее Великое Княжество Литовское) путешественник скончался от болезней, которые очень сильно подорвали его здоровье в жарких странах. В 1475 году его спутники, князья Московские, передали московскому дьяку Василию Момыреву рукопись Афанасия Никитина. Записи очень сильно сократили, что-то изменили для внесения в летописи. И только в 1821 году в издании Софийской II летописи были полностью опубликованы рукописи великого Русского путешественника, писателя Афанасия Никитина.

Глава 16. Почему в наше время особенно важно идти дорогой мечты?

Плетет ковыль в тугую плеть судьбу.

Крепка земля, коль ноги в кровь сбивает…

Я — вечный путник, пламенем на льду —

Сквозь звонкий смех ветрами завываю.

Когда я был юнцом, все вокруг твердили мне о том, что мечты остаются мечтами и достичь их невозможно. Даже родственники, те, с кем я одной крови, до последнего не верили в мою дорогу. Это, несомненно, травмирует, особенно детскую психику и когда я вырос то решил, что как бы не было сложно — я добьюсь того, о чем мечтал. На сегодняшний день я являюсь писателем, чьи книги успешно продаются во всех книжных интернет-магазинах страны, у меня есть свои читатели и самое главное, огромное количество тех, кто верит в меня и несомненно это придает силы. Мне было семь лет, когда я впервые написал свое стихотворение и бегал с листком бумаги по дому. Я улыбаясь зачитывал свое четверостишие в надежде получить отклики. С тех пор прошло много времени, но жажда писать во мне не угасла. Совсем нет! Напротив, наверное, я даже не представляю себя без книг и моего писательского ремесла. Кроме написания книг, в настоящее время, я живу с жаждой приключений, путешествий и именно поэтому мои читатели знают меня как Русского путешественника. Дело в том, что книги просто так не рождаются: любому писателю нужны моменты, нужны знакомства, смена обстановки и что-то новое, что-то, что несомненно вдохновит его для интересного сюжета. Многие современные писатели ищут свои сюжеты в собственной голове. Они остаются один на один с собой, пьют крепкий алкоголь или курят непонятную траву и после, в их сознании начинают рождаться интересные идеи. Думаю, это ни для кого не секрет! Причем касается это не только писателей, но вообще практически всех творческих личностей. Для меня же, крайне важно находиться в трезвом здравомыслии, и по сему, свои интересные идеи я ищу в путешествиях. Новые земли, новые дороги и знакомства с людьми разных народов, культур и менталитета: вот, что дает мне возможность писать свои книги. Так вот. На сегодняшний день меня знают по стране миллионы человек, огромное количество прочитали мои книги, многие следят за моей деятельностью и ждут новых проектов. Всю свою жизнь я посвятил тому, что не отступал от мечты, о которой мечтал в раннем детстве. Я всегда мечтал писать книги, путешествовать и открывать для себя, что-то новое.

Каждый из нас в раннем детстве мечтал. Более того, эта мечта — никуда не делась. Просто мы отложили ее в пыльный ящик, загрузив себя рутиной, обязательствами и страхом потерять стабильность. Я считаю, что в наше время крайне важно идти дорогой мечты, а если вы уже затянули себя в тугой узел, то необходимо задать верный ритм молодому поколению. Именно в наших детях нужно развивать таланты, желания и помогать им достичь высот. Боюсь, что в эту эпоху, есть большая проблема: родители всеми силами стараются направить своих детей туда, куда считают более выгодным. Стать успешным бухгалтером, врачом или политиком. Мы начинаем не просто уговаривать наших детей сделать «так как будет более разумно», а буквально заставляем их, не оставляя им выбора. Я однажды прошел этот путь, на себе испытал горечь, когда каждый пытается переубедить тебя и навязать свое мнение.

Любая мечта — начинается с юношеского романтизма. Любая мечта — начинается с детства. А еще, любая мечта начинается с верной пропаганды. В советское время, особенно послевоенные времена, правительство стремилось укрепить народ и восстановить страну после страшной войны. Все мы помним плакаты с надписями, как полезен труд и огромное предпочтение отдавалось инженерам, строителям, ученым! Именно в советское время наш народ полетел в космос, появился всплеск научной деятельности, прогресс в технике и были отстроены целые города. От Москвы до Сибири было развито сельское хозяйство, крупные заводы спускали с конвейера трактора, комбайны. Да, было тяжело, но именно в то время, шла правильная агитации, которая позволяла молодому поколению трезво и правильно вступать во взрослую жизнь. Дети стремились стать инженерами, крайне развит был спорт и кстати здоровый образ жизни был целым культом. Я до сих пор часто читаю советскую литературы, даже школьные учебники тех лет в разы лучше современных: элементарные примеры, которые ребятам приходилось решать в пятом классе, в современных учебниках изучают только в восьмом. Нельзя сказать, что те временам были идеальными. Много критики, но все же стоит признать, что советский союз воспитывал патриотизм среди молодого поколения и задавал правильный ритм для мечты. Люди мечтать кем-то стать и чего-то достичь.

Сегодня, сельское хозяйство, которое было развито в Советском Союзе, убито. Убиты и предприятия, причем по Сибирскому региону они убиты практически везде. И это не отзыв человека «читавшего о проблеме», это слова человека, который родился в Сибири и вырос там, где ребятня бегает по некогда работавшим заводам и рисует граффити на стенах. Я живу мечтой. Для меня крайне важно, чтобы мои дети выросли с желанием что-то изменить, чтобы дети мои не искали вдохновения в наркотиках и алкоголе, а питали его с открытий, путешествий и настоящих неподдельных интересов. Для меня это важно! Я надеюсь, что многие, прочитав эту статью, возьмут для себя важное и либо достанут с полки свою забытую мечту, либо зададут правильный ритм своим детям и пусть не мы, так наши наследники, смогут поднять паруса Великой Родины, будут мечтать о правильном и жить с любовью к своей земле. Помните, что мечта поколения — зависит от пропаганды, от заданного ритма.

Глава 17. Где Родина Деда Мороза?

Хочу рассказать вам про Великий Устюг. Ведь каждый год, я отправляюсь туда, чтобы поздравить с северных земель детей по всей стране с Новым Годом. Это прекрасный древний русский город. Но, признаюсь Вам честно, родиной Деда Мороза он стал не так давно… и это не единственная родина российского Деда Мороза!

Вот так все загадочно!

Конечно, сложно объявить родиной Деда Мороза южные края. Не приживется дедушка на черноморском побережье: растаять может. Ясно же, что жить ему можно только на севере. А вот где именно? Велик Русский Север, огромен.

И первой официальной родиной нашего Деда Мороза стал Архангельск. Еще в СССР, по инициативе обкома ВЛКСМ, в 80-х годах. В начале 1991 года в Архангельске появилась первая в нашей стране официальная «Почта Деда Мороза».

Второй родиной стал Лапландский заповедник на Кольском полуострове, в 1995 году. Там появилась Чунозерская усадьба Деда Мороза.

В Великом Устюге же дедушка «официально прописался» только в 1998 году. С 2005 года даже появилась «официальная» дата Дня рождения российского Деда Мороза. 18 ноября — по статистике, примерно в это время в городе начинаются постоянные сильные морозы. И сейчас все письма Деду Морозу, на которых дополнительно специально не написано «в Лапландию», отправляются в Великий Устюг. Есть Усадьба Деда Мороза и в самой столице нашей, в Москве. Почему бы и нет? Дедушка Мороз — персонаж серьезный. И усадьбы у него могут быть повсюду!

По-настоящему, Дед Мороз, каким мы его представляем, персонаж недавний… и очень-очень древний, одновременно. Современный образ сформировался в 30-е годы 20 века, когда в СССР, после многих лет запрета, была возрождена елка, празднование Нового Года. Тогда дедушка еще и обзавелся внучкой — Снегурочкой.

Историки пишут, что первоначально в литературную традицию Дед Мороз пришел в 1840 году. В публикации сборника сказок «Сказки дедушки Иринея» В. Ф. Одоевского. В сборник была включена сказка «Мороз Иванович», в которой впервые прорисован образ. В христианстве праздновалось Рождество Христово, с образом доброго, дарящего подарки, святого Николая Угодника, или Николая Чудотворца. Ну, не хотела церковь никак мириться с Морозом! Заменить чем-то нужно было: слишком устоявшаяся культурная традиция была и до прихода церкви на земли славянские. Вот так, дважды, на землях наших дедушка Мороз оказывался под запретом. Сначала под запретом церкви, а потом под запретом Советского государства. Но каждый раз ничего с Морозом нашим поделать не могли: очень быстро приходилось «официально возрождать»!

Чаще всего пишут, что в дохристианской традиции наших предков образ Мороза был «злым». Олицетворение мощной природной силы носило разные имена. Мороз, Студенец, Трескунец, Зюзя. Морок историки считают именем божества холода и зимы. Но ведь мощная природная сила, вызывающая уважение, а, где-то даже страх, беспристрастна! Не «злая» она и не «добрая», а… справедливая! Лучше всего Вы все знаете литературный образ сказки «Морозко». Помните, трудолюбивую сестру Мороз одаряет подарками, а ленивую да вздорную — нет. И Мороз не был предкам нашим «врагом» или «злым». Был он Дедом. Суровым, проверяющим, как же ты к зиме приготовился, как потрудился. Но внуков своих, людей-славян, защищающий. И никакая это не метафора-образ! Реально Дед Мороз защитником был предкам нашим! На Север то Русский не любой враг сунется! Что не раз практикой даже показано. Историки же постоянно упоминают, что проблемы серьезные были из-за морозов и у наполеоновской армии, и у немцев во Вторую Мировую. Добавьте сюда еще, что холода да морозы и от инфекций, и от эпидемий защитой были.

У Одоевского древний Дед Мороз, ставший Морозом Ивановичем, сохраняет черты древнего справедливого Деда наших предков. Дары еще заслужить надобно! Детей, трудившихся и старших слушавших весь год, Дед одаряет подарками из своего мешка. И леденцы, и пряники он достает для них. А вот неряхам и лентяям в подарок достаются сосульки. Совсем же плохие и злые дети, которые кривлялись и дразнили Деда, получают посохом по лбу.

Вот такой он, наш древний Дед! И весь Русский Север ему подвластен: множество усадеб у Деда Мороза!

Часть третья. Русская Тайга и люди

Глава 18. Третья мировая: мы ведем войну против себя!

Алой кровью зальется последний закат

Вольной стаей взлететь не успеют птенцы.

От ударов стальных топоров задрожат —

Сотни тысяч деревьев касаясь земли.

И охватит хвою пламя жарких костров —

Вечность прожитых лет — пеплом бросит в лицо.

Без любви человека под стук топоров

В жуткой боли сегодня погибнет зверье.

(Павел Пашков)

…«Мы потеряли последнюю связь между Человеком и Природой. Мы построили себе храмы, позабыв о том, что главный храм Богов на земле, это мир вокруг нас! Это девственные леса, это реки и озера, моря и океаны… это горные вершины и дикие степи. Это взаимопонимание между Человеком разумным и Природой. Более этого понимания нет. Сегодня мы стремительно уничтожаем последнюю обитель Богов на земле. Исследователи спустились на дно Марианской впадины и даже там обнаружили мусор… свой омерзительный след мы умудрились оставить даже в самых отдаленных уголках планеты. Вместо того, чтобы прибрать за собой, мы сгружаем мусор и увозим его подальше в лес. Человек поджигает леса, чтобы вырубить еще больше… обойти закон. Но этот же закон позволяет отдельным лицам вырубать миллионы гектар тайги за „долю“. Каждому человеку навязывают оплату за вывоз мусора в чистые леса под эгидой „мусорной реформы“, вместо того, чтобы строить предприятия по глубокой переработке мусора! Просто посмотрите трезво на то, что происходит: 8 миллиардов людей словно вирус уничтожают все вокруг. Мы увеличиваем свои потребности, не думая о том, что останется нашим детям! Мы продаем лицензии на убийство животных в лесах, которые итак еле-еле выживают в эпоху человека… Все вокруг тонет в деньгах и желании потреблять еще больше! Кто мы такие, чтобы уничтожать этот мир? Кто мы такие, чтобы уничтожать храм Богов на земле? За 45 лет человек уничтожил свыше 65% всех живых существ на планете. Не сегодня так завтра будет уже слишком поздно, что-то менять. И удар на себя примут наши дети! Мы сегодня уничтожаем этот мир не задумываясь о том, что нашим детям однажды придется выживать на этой земле. Третья мировая уже идет: МЫ ВЕДЕМ ВОЙНУ ПРОТИВ САМИХ СЕБЯ. Мы ведем войну против будущего наших детей!»…

Глава 19. «Несистемное мнение» или видение горизонта будущего?

Что есть у правозащитников? Слово. Именно слово — то немногое, что вообще доступно для общественности в борьбе за свои права. Я не поддерживаю законы, которые вводятся сегодня в попытках заглушить общественный запрос против экологических проблем в первую очередь. Именно свалки, уничтожение лесов, рассмотрение экологии — как объект возможной прибыли, нарушают связь между Человеком и Природой. Мы давно перешли границу разумного. Но нас продолжают убеждать в обратном! Мне указывают на «несистемный бред» моих материалов. Когда я говорю о том, что лес это прежде всего Лесная Экологическая Система. Когда говорю о том, что вместо того, чтобы увозить мусор из перенаселенного Московского региона в девственные леса Архангельской области, нужно строить предприятия по переработке мусора. Не возить мусор туда-сюда, а перерабатывать его! Используя научный современный подход. Да — это дорого. Да — это не принесет прибыли в ближайшие годы и более того, нет соответствующего опыта в нашей стране. Но этот опыт есть в других странах! У нас же вариант был выбран самый простой: собрать мусор из региона, где слишком много людей (митинги против свалок в Московской области показали, что ситуация дестабилизируется моментально) и вывезти в один из самых малочисленных регионов. В 2016 году в Архангельской области было свыше 1 700 000 человек (население). Данные Росстата на 2019 год: менее 1 200 000 человек. То есть на пол миллиона меньше! Теперь статистика населения Московской области: на 2019 год по данным Росстата население региона 7 503 385 человек (это только официально!).

Ситуация с мусорными полигонами — дестабилизирует общество в одном из самых густонаселенных регионов страны. Я помню, когда мусор пытались пристроить в различные регионы. В том числе в Тверской области! Люди поднялись и там. Отбивали как могли. Пусть в Тверской области тоже население не высокое, но все-таки слишком близко к центру и есть риск все той же дестабилизации. Выход был найден: Архангельская область. Нет ничего проще, чем собрать мусор в вагоны и просто перевезти туда! Есть технологии позволяющие относительно безопасно перерабатывать мусор. Более того, эти технологии давно опробованы высокоразвитыми странами и имеют успешный опыт. Правительство могло бы создать специальную группу из специалистов, которые смогли бы договориться с властями Швеции — приехать к ним, изучить их опыт «мусорной реформы», когда в стране мусора вообще практически на осталось. Они просто перерабатывают его! Более того, страна добилась практически 100% переработки мусора. Швеция: перерабатывает вторично 50,6% всех отходов; сжигает для производства энергии 48,6% энергии, а на полигоны отправляют лишь 0,8% отходов. Если наше правительство не знает, как они этого добились, власти Швеции давно предлагают всему миру поделиться таким опытом. Перенять опыт и использовать его во благо своей земли — вот правильный шаг, а не возить мусор туда-сюда.

Мои последние материалы очень обширно комментируются до сих пор со стороны общественности и правительства. Есть мнение, что это (повторюсь) «несистемный бред». Что я могу сказать? Конечно же мое мнение не системно. Потому, что система сегодняшняя вообще направлена исключительно на заработок денег. Система сегодня — это 90% всех финансовых активов в руках 3% людей (статистика Высшей Школы Экономики и Внешэкономбанка) и отсутствие тормозов. И любой человек указывающий этим 3% на недостатки — становится тем, кто несет «несистемный бред» без какого-либо смысла и адекватных предложений.

Глава 20. Леса и люди

Одной из самых больших трудностей на пути сохранения Русской Тайги является то, что проблемы никто не видит. Таежные регионы страны и так всегда были малонаселены. Население России в целом уменьшается. Но сокращение население еще и идет быстрее в таежных, почти безлюдных и так уже, районах.

Площадь Сибири около 77% от общей территории России. При этом население около 25% от общей численности по стране. Порядка 36 миллионов человек (по данным Википедии). И с двухтысячных, за 21 век, население Сибири сократилось на 3 — 4 — 5 миллионов (по разным данным). При этом происходит еще мощная миграция из сел в города внутри регионов. Правительство разными методами пытается решить проблему. Это и программа «Дальневосточного гектара», и давно существующие программы «возвращения соотечественников». Даже «спецпроекты», приглашающие в Сибирь граждан России из республик Северного Кавказа, где высокая рождаемость, были. Ничего не работает. Люди как уезжали, так и уезжают.

А действительно ли пытаются решить проблему, или только вид делают?!

Вот новый проект. Цитирую «Коммерсант» (№44 от 14.03.2019): «Кремль сформировал институциональную инфраструктуру, призванную обеспечить переселение в Россию как можно большего числа людей из сопредельных государств. Цель амбициозная: сделать новыми россиянами 5–10 млн. человек. В качестве доноров рассматриваются страны с высокой концентрацией русскоязычного населения — Украина, Казахстан, Узбекистан, Молдавия.»

Мне не понятно: как они собираются «сделать новыми россиянами 5–10 млн. человек»? При существующем сегодня отношении к людям? Принудительно, что ли? Купить на мировом невольничьем рынке?! Наверное, единственный реалистичный вариант. За исключением того, что работорговля, вроде как, запрещена. Нет невольничьих рынков. Официально, по крайней мере. А добровольно — как-то не ладится с «мерами господдержки». Официальная статистика говорит, что последние три года начался резкий рост количества уезжающих из России вообще. По 300 и более тысяч человек за год. Миллион выехал за это время на постоянное место жительства в другие страны. Правда, почти столько же въехало из стран бывшего СССР. С двумя нюансами. Въезжает все меньше, а выезжает все больше людей с каждым годом. И, как я понимаю, уезжают самые активные и образованные люди. А вот приезжают — я сомневаюсь, что самые лучшие.

Это все открытая статистика, Росстат. Не знать чего-то авторы «амбициозных проектов» не могут. Значит, просто громкие слова, имитация деятельности? Или, еще интереснее, подготовка законодательных обоснований для упрощения получения гражданства России гражданами любых стран, а не только обозначенных «профильных»? КНР, например? Сталину в свое время «хватало своих двести миллионов». А сейчас вот нехватка обозначилась? Актуальным стало предложение Мао «подарить миллионов двадцать»?

Странно это все выглядит, когда говорят о нехватке населения, а сами этому населению не прекращая осложняют жизнь. А «меры господдержки населения» выглядят просто какой-то клоунадой. Что за смехотворный «дальневосточный гектар», если даже при «столыпинской» программе переселения в Сибирь выдавали по 15 десятин на «мужскую душу»? По 15 гектар, в 15 раз больше! А для казаков, а их было не мало, по 20 — 50 гектар. Жадные стали? Или, опять же, все — только имитация действий?