Бесплатный фрагмент - Вспомни себя

ВСПОМНИ СЕБЯ

СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА

Физиология наших желаний

Чувства, проявляясь в глубинах непостижимого разума, подталкивают нас к необъяснимым механическим действиям, вуалируя их под образ человеческой жизни. Задавался ли ты вопросом, куда ведут твои желания и зачем именно туда?

Каждый из нас пребывает в уверенности, что именно у него возникают самые важные и особенные мечты и идеи. И именно он достоин достичь того места, которое манит своим величием и непостижимостью. И что он один прибыл для исполнения особой миссии. Странность заключается в том, что, находясь под давлением эгоцентричных намерений и воображая собственное превосходство над остальными, в реальности большинство используют и воплощают в жизнь шаблонные, ординарные догматы, внедрённые социумом.

Двойной стандарт, порождённый в недрах загадочного разума, с точностью вырисовывает характер индивида во всех его материальных проявлениях. К примеру: стремление возвыситься и доминировать над соплеменником генерирует интерес к данному своему воплощению, а искусственные, порой театрализованные демонстрации своих намерений и поступков способствуют установлению в сообществе относительно стабильного монотонного быта.

Именно поэтому где-то в глубине, в закромах таинственного сознания, теплится мечта о восхождении на Олимп — арену безграничных возможностей, где греет и уничтожает тьму невежества лучезарным сиянием Солнце. Туда, где Боги восседают в бессмертных образах своих, стремится каждое мыслящее существо на подсознательном уровне. Эта цель подпитывает всеобщее желание вкусить то недоступное, что во все времена скрывалось от простых смертных в тумане людского невежества. Не это ли гложет и возбуждает амбиции каждого в поисках чего-то непонятного и таинственного?! Хотя оно находится где-то там, далеко, на недосягаемых просторах мироздания, тем не менее влечёт к себе, невзирая ни на какие препятствия.

Программа роста и энергия

Программа роста, заложенная Вселенной, является единственным двигателем, направляющим нас по общему пути восхождения. Как бы ни разнились особи человеческого вида по своим умственным и физическим возможностям и по качеству зарождаемых желаний, всех, без исключения, объединяет общий путь развития и восхождения в неизвестность. Ибо мы творим единственное произведение в пространстве нашей реальности, не имея никакого понятия, зачем нам это нужно.

Каждая личность по-своему неординарна, каждый на своём месте уникален, у каждого свой неповторимый взгляд на место своего обитания, и, разумеется, истина у каждого своя. Но пройти всему миру приходится один и тот же путь: разный по составу впечатлений, и всё же один — ибо судно, на котором пребывает род людской, также одно.

Человечество имеет общую программу роста и развития, которая характерна для места своей дислокации — планеты Земля. В нас заложена уникальная опция самопрограммирования и преобразования окружающего пространства через способность творить. Мы обладаем возможностью обустраивать судно, которым — стоит не забывать — пользуемся временно.

Тандем сознания (духа) и биологической матрицы (тела), способствовал рождению уникального творения — человека разумного. И единственное условие, благодаря которому человек способен творить и видоизменять пространство своего окружения, заключается в способе поглощения и передачи энергии, трансформируя её из ментального в материальный сегмент и обратно. Подобный процесс присущ не только нашему виду, он протекает на всех возможных уровнях мироздания.

Энергия, являясь топливом в механизме матрицы бытия, аккумулирует человеческую биомассу в сообщества, порождая в них определённые программы роста и развития. А также возводит социальные анклавы, где и происходят все неповторимые и невообразимые события с каждым отдельно взятым человеком.

Пространство Бытия

Видоизменение пространства человеком в первую очередь необходимо для самой планеты Земля, которая в космической иерархии занимает куда более важную роль, чем её обитатели. Как бы ни было сложно для восприятия, именно ей необходим весь вырабатываемый на поверхности энергетический потенциал. Виной тому является всё та же причина роста и развития более сложного, безупречного организма, чем мы способны вообразить. Мы же, как части бессмертного источника жизни, используя эту энергию, получаем неповторимо важный опыт, благодаря которому имеем право творить новые истории в мирах бескрайнего космоса.

Что мы на самом деле знаем про местность, в которой нам было суждено появиться в образе разумного человека? Разве наши органы ощущений окружающего мира способны познать всё его многообразие?! Быть может, научные эксперименты способствовали постижению сути существования нашего общего дома?! Отнюдь, в этой плоскости восприятия реальности, в которой пребывает общество потребителей, мы слепы. И не стоит питать иллюзий, что когда-нибудь данная парадигма изменится, по крайней мере для большинства из нас.

Только вдумайся: во всём космическом пространстве, которое мы способны узреть, нет ни одного намёка на существование подобного мира, как наш. Мы так привыкли к нашему чуду, что перестали ценить то, что имеем. Вместо познания себя и мира мы предпочитаем пребывать в состоянии анабиоза, а именно, ожидая некоего сверхчуда, питаем энергией иллюзорные надежды — в этом и кроется главная трагедия подневольного разума.

Личность, способная узреть реальность сквозь невидимую пелену, поднявшись над искусственно сотворёнными догматами социума, воспринимает мир в иной, более возвышенной конфигурации Божественного. Процессы жизнедеятельности и сознательной активности планеты Земля невообразимо сложны и неподвластны творениям, проживающим на ней. Учитывая шаблонную схему восприятия пространства, где мы возвели наш вид на вершину эволюции творения, мы тем самым отрезали все возможные пути познания бытия на более глубоком уровне осознания. Концепция, которая возвышает нашу планету, ставя её на вершину пьедестала эволюции в целом, всячески игнорируется.

Вселенная устроена в той силовой конструкции, благодаря которой энергия постоянно преобразовывается из одного состояния в иное. Чем больше скоплений космических тел в одной локации, тем более значителен энергообмен в пространстве, что в итоге способствует высвобождению пропорционального количества Божественного сознания из источника Творения для трансформации физической материи. Отсюда следует, что непоправимой оплошностью можно считать эфемерную догматику, которая гласит, что разумные существа иных миров должны обязательно походить на нас или, по крайней мере, быть обитателями космических тел планетарного уровня.

При этом намеренно игнорируются конструктивные аргументы в пользу того, что космические тела сами являются живыми и разумными организмами в сложной биохимической системе Вселенной. Впрочем, в таком же пренебрежительном контексте рассматривается со стороны академической науки и мир микрочастиц, из которых соткана вся материя, включая человека разумного. По сути, взаимосвязанность частиц в материальном пространстве демонстрирует, что каждый существующий элемент не является фундаментальной и независимой единицей измерения. Наоборот, изучая каждый предмет нашего внимания, приходим к пониманию, что его нынешнее состояние является ничем иным, как иллюзией, которая формируется под воздействием огромного количества взаимосвязанных между собой частиц всего пространства. И поэтому стоит задуматься над тем, что наша жизнь является всего лишь мимолётным проявлением одной части единого организма Вселенной в данном месте и в конкретном времени, которая больше никогда не повторится.

Относительность добра и зла

Нам умышленно заблокировали уровень собственного восприятия, обладающего свойством созерцать скрытые чудеса природы, дабы в конкурентной борьбе между негативными и позитивными эмоциональными состояниями как приводить в движение механизм собственной эволюции, так и воздействовать на всю местность проживания.

Казалось бы, раз всё общество, подобно пчёлам, трудится для достижения одной и той же цели и всеобщего блага, применяя при этом идеологию из одного источника, то и межличностных противоречий не должно возникать. На самом же деле заложенная в человеческую матрицу программа, провозглашающая каждого носителем единственной истины, дифференцирует население в сообществе. Отсюда и возникает банальное и иллюзорное понятие добра и зла: «Не принимаешь моё мнение — ты неправ!». «Предпочитаешь иной образ мышления — ты враг!». «Сопротивляешься моим действиям — ты зло, ибо обладание истиной может быть лишь моей личной прерогативой!..» По этой причине добро и зло стоит отнести к явлению, спровоцированному банальным невежеством общества в целом, придавая данному феномену статус относительности. Ибо в иерархии высших сил бытия субъективное понятие добра и зла в том контексте, в каком воспринимает его человек, не существует.

Философия поиска

Изюминка нашего пребывания в данном пространственно-временном континууме заключается в парадигме, предпочитаемой большинством из нас, — воспринимать реальность этого мира индивидуально и неосознанно. Для одних жизнь — это любовь, для других это деньги, для третьих — свобода, но на самом деле конечный результат один — опыт и творение нового мироустройства.

Ради чего мы готовы жертвовать собственным временем, чтобы удовлетворить самость свою эмоциями счастья? Сложный выбор для каждого, кто не способен управлять своим временем, ибо всё, что мы разыскиваем в далёких и бескрайних просторах внешнего мира, находится ближе, чем мы думаем.

Представь, в каком невообразимо фантастическом раскрепощённом состоянии должна пребывать душа и какие тайные знания необходимо ей отыскать в закромах коллективного разума, а также какой нитью должен быть связан с создателем мироздания человек, чтобы суметь виртуозным образом передать весь смысл существующей действительности в восхитительных по своему стилю строках этого произведения:

«Мы пьём из чаши бытия

С закрытыми очами,

Златые омочив края

Своими же слезами.

Когда же перед смертью с глаз

Завязка упадает,

И всё, что обольщало нас,

С завязкой исчезает.

Тогда мы видим, что пуста

Была златая чаша,

Что в ней напиток был — мечта,

И что она — не наша!»

Юрий Лермонтов

Восприятие реальности

Лишь осознав единство с окружающей реальностью во всех её проявлениях, в которой пребывает каждый из нас, мы способны понять главную истину, не дававшую покоя каждому, кто жил, живёт и будет жить. Способен ли человек быть свободным? В каких параметрах представлять эту самую свободу? Нужно понимать, что не каждый может из подневольного бессознательного состояния вырваться на осознанный уровень восприятия жизни в конкретный период времени и в определённом пространстве. Виной всему — ограниченная связь нашего сознания, являющегося частью единого и целого творения, с разумом — умом, который есть элемент рабочего механизма биологической матрицы человека.

Человек воспринимает реальность ограниченно, на физическом низкочастотном энергетическом уровне, но эти ограничения искусственны и начинают отступать в процессе личностного роста и развития либо на смертном одре перед отбытием в мир иной. Так или иначе, каждому дано своё время и способ для познания реального функционала нашего мироздания. И это время постижения, которое устанавливает сам Творец для своих произведений, рано или поздно настаёт.

Слова, произнесённые тем, кто изменил своим незаурядным появлением ход эволюции на тысячелетия — Иисусом Христом, — наглядно демонстрируют принцип воздействия окружающего пространства на человека. «Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет», что в переводе на элементарный уровень толкования звучит таким образом: ты творишь то, во что ты веришь, и по твоим индивидуальным способностям притягиваются новые возможности и новые уровни восприятия.

Готовы ли мы созерцать существующую действительность в многогранных образах и в иных ракурсах восприятия, ранее скрытых для нашего понимания? Способны ли мы принять чужую точку зрения, в которой, возможно, содержится часть истины, прежде неприемлемой для нашего понимания? Если да, то всё, чем владеешь, приумножается. Но если реформы, происходящие в мире, чужды твоим укоренившимся понятиям, ты потеряешь и то, что имеешь.

Осознание настоящего

Перемены, происходящие каждую долю секунды, видоизменяют личность и её окружение, направляя вектор развития как в созидательную сторону, так и в деградирующую. В этом и заключается выбор человека: быть подневольным исполнителем или свободным созидателем? Либо ты приумножаешь собой армию рабов, предпочитая отстраниться от ответственности, либо генерируешь перемены, притягивая единомышленников. В любом случае происходит рост и трансформация окружающего пространства.

За приоткрывшейся невидимой завесой станет возможным не только созерцание, а также приобретение необходимых навыков управления механизмом матрицы нашего локального бытия, заложенным в нас самим Великим Архитектором Вселенной, что и сделает для каждого из нас возможным, при желании, познание свободы. О да, мой любезный друг, не сомневайся — каждый в состоянии управлять механизмом творения, ведь, по большей части, мы им пользуемся на бессознательном уровне, при помощи определённых программ, наречённых инстинктами. В этом случае тобой управляет матрица. В другом, уверяю, — вполне реально управлять собой осознанно, и когда в жизни что-то идёт наперекос, не искать в ближайшем своём окружении виновных в собственной слабости, обращаясь каждый раз к невидимому собеседнику с вопросом: «за что?!».

Осознание того, что ты являешься творцом собственного мира, принявшего на себя априори неимоверную ответственность, приводит личность к свободному выбору качества пути и к распоряжению собственным бытом. В результате чего приходит ясное понимание того, что выбор был сделан самим тобой давным-давно, ещё до твоего воплощения в этом мире. Необходимо просто постичь причину своего же выбора и уже использовать все существующие возможности для осуществления намерений осознанно, дабы наслаждение, получаемое от раскрытого смысла каждого твоего выбора, могло орошать твой разум и твоё тело волнами потока благодатного счастья.

Сила привычек

Одним из непростых преобразований самости человека является замена глубоко укоренившихся привычек, которые фактически занимают пост управленца нашим повседневным бытом и рьяно противятся всему новому. И сквозь какие психологические потрясения порой приходиться нам пройти, чтобы хоть как-нибудь изменить наш традиционный уклад жизни.

Свежие идеи, как и новые действия, воспринимаются нашим подсознанием как инородный агент — грозящий аномальным потрясением устоявшемуся укладу жизнедеятельности. Таким образом оно всего лишь печётся о нашем здоровье, создавая препятствия на пути перемен, и тем самым защищает психическое поле индивида.

Предначертанный путь

Приобретённый осознанно навык управления механизмом матрицы осознанно говорит о просветлённом разуме. Познать замысел Творца — есть пробуждение, конец эпохи одной сущности и начало другой. Готов ли ты к подобным преобразованиям? Путь просветления не кроется за стенами библиотек с многовековым наследием, изложенным в трудах тех, кто потратил своё время на поиски того, что всегда было под рукой. Путь просветления проходит сквозь нашу сущность, где, в свой положенный срок, загорается светоч истины, рассеивающий тьму невежества и способствующий генерации возвышенных эмоций счастья. Быть просветлённым значит познать себя в образе человека разумного.

Замысел Творца способен познать лишь тот, кто окончательно освободился от всех невидимых ниточек управления этого мира, от его животных инстинктов и от самой главной программы матрицы, которая называется Эго. С другой же стороны, состояние абсолютного контроля разума делает нецелесообразным дальнейшее пребывание личности в своём данном воплощении. От чего лично я с большим удовольствием пытаюсь воздерживаться и не торопить отведённое мне время пребывания в этом прекрасном, переполненном эмоциями любви и чудесами мире.

Смысл жизни

В чём же смысл жизни? Ответ на этот вопрос, беспрерывно мучивший все поколения с момента сотворения мира, всегда лежал и лежит в плоскости наших обычных возможностей, а также заключается в каждом движении нашего тела и разума. Но страх перед неизведанным заставляет человека заниматься самообманом, выдумывая целый водоворот цикличных несущественных сомнений. Ведь всё, что бы мы ни предпринимали, отражается вовне и, возвращаясь обратно, привносит изменения в нас самих, пробуждая эмоции счастья или печали. И если ты живёшь осознанной жизнью, понимая её смысл, — значит, ты воистину счастлив.

Следует учесть подобный образ мышления и уделять ему особое внимание. Каждое действие и каждый поступок, совершаемые по отношению к кому-либо, играют свою специфическую роль в универсальной оценке смысла жизни. И чувство любви, и её диаметральное проявление — ненависть, — выплеснутые из недр загадочной души в мир, переполненный себе подобными, способны видоизменять реальность, наполняя смыслом как свою действительность, так и действительность, окружающую нас. Смысл жизни виден в действиях, происходящих каждое мгновение.

«Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений» (Бусидо). Считаю, самураи правы, когда утверждают, что смысл существует в мгновениях, которыми мы, по легкомыслию, разбрасываемся, теряя тем самым свою индивидуальность.

Мы в состоянии стать просветлёнными и познать свободу. Мы способны разгадать смысл жизни всего человеческого рода. Но основной вопрос, на который обязан дать ответ каждый, кто сотворён по образу и подобию Творца, относится к нему самому: «Кто Я?» — это вопрос, достойный человека, уважающего себя. Ибо если нет уважения к своей персоне, нет никакого смысла быть носителем гордого имени Человек.

Какое оно, чудо

Использование потенциала человеческих возможностей в шаблонных нормах общества, привитых надзирателями системы для банального контроля, придаёт иррациональный оттенок всему процессу эволюции. К примеру, теория зарождения, которая не имеет никакого конструктивизма. Вселенная с её многомерными сегментами материального и сознательного континуума могла возникнуть по счастливой случайности из хаоса и продолжать творить реальность ненамеренно, по шальным связям между энергетическими субстанциями. Те события, которые человек, на первый взгляд, относит к проявлению хаоса, на самом деле могут быть лишь спланированной акцией, просчитанной с математической точностью. Сами по себе события, указывающие на демонстрацию хаоса, в конечном итоге раскрываются как запрограммированные процессы неких созидательных сил.

Случайностей не бывает, и невозможны их даже малейшие проявления в нашем творении. Проведённые параллели между необъяснимыми процессами и случайностью, мягко говоря, абстрактны и нелепы. Случайные «чудеса», свидетелями которых мы поневоле периодически становимся, предпочитая относить их к проделкам «высших сил» либо к аномалиям природы, имеют свою закономерность и объективное объяснение. Подобные проявления есть реакция на определённые энергетические колебания, совершаемые по чьей-то воле. Стоит упомянуть «эффект бабочки», взмах крыльев которой способен образовать тайфун в противоположном конце континента.

Всякий живой организм, каждая частица в существующем мироздании творит собственные чудеса, используя сознательно либо бессознательно определённые законы бытия. Вся существующая реальность есть не что иное, как точная математическая прогрессия, где исключены любые случайности. Несокрушимые, справедливые во всех отношениях законы мироздания являются исходной программой, которая действует во Вселенной, управляя всем, что происходит в ней. Каждое действие — от рождения мысли в необъятных просторах разума до колебания воздуха от собственного вздоха — по закону творения приводит к изменениям и к какому-то результату в окружающем пространстве, а точнее, к росту тела самой Вселенной.

Разве случайны последствия от собственных действий? Разве пройдут бесследно результаты решений рода человеческого относительно своего дома? Каждый индивид, являясь частью единого целого на уровне своего субъективного развития, привносит некие изменения в процесс эволюции Земли.

Всё наше физическое, ментальное и божественное естество, являясь ничем иным, как энергией, имеет неутолимое желание роста. Растёт Вселенная, растёт человек: его разум, сознание, и умножаются возможности. Фактически происходит следующее: человек не только создаёт своё локальное пространство, он также непосредственно влияет на божественное бытие в пределах собственных физических возможностей. Используя свои созидательные навыки, общество управляет вектором эволюции в подконтрольном ему пространстве материального мира, тем самым способствуя процветанию жизни на планете Земля. Не говорит ли всё это о том, что матрица, управляющая всем сущим, не могла возникнуть случайно? Стоит над этим задуматься.

Человек — сотворец

Все слышали об эпохальной сентенции, появившейся в древнем писании, которая провозглашает следующее: «В начале было Слово». В действительности в этом простом предложении зашифрована тайна ключа, отворяющего каждую дверь в мире творения. Так как в ней заключена истина, которая относится не только к нашему локальному мирозданию, а также является краеугольным камнем в строительстве Вселенной.

Весь материальный микро- и макромир существующей реальности есть продукт «Слова», который не перестаёт вибрировать от самого начало времён до наших дней. Как только истечёт время его проявления, исчезнет и воспринимаемый нами продукт его творения — бытие. Слово, прозвучав из уст человека, становится квинтэссенцией реальности для данного индивида, воплощая все его желания в материальной плоскости бытия.

По сути, наградив род человеческий возможностью выражать свои чувства, используя слова, Творец предопределил нас к уподоблению Ему самому. Всё это способствует как возвышению личности, так и вырождению её. Мы говорим то, о чём думаем, и творим то, о чём говорим.

«Слова» порождают вибрации, которые по типу взмаха крыльев бабочки способны сеять ураганы, захватывая в воронку рабства и погибели огромные ресурсы биомассы, и наоборот, абсолютно диаметрально, способны к возвышенным свершениям, награждая любовью и приводя каждого к истинной свободе.

Причина выбора

По какой причине мы выбираем тот или иной путь развития и употребляем те или иные слова? Какой формат мыслей способствует формированию определённых слов? Свободны ли генерированные разумом мысли от внешних факторов? Подобные вопросы не имеют права оставаться без внимания и требуют особого отношения и анализа.

Главный источник собственного сознания, являясь частью единого тела вселенской энергетической массы, питает наш разум, сотканный из биологической субстанции, базирующейся в головной части человека. Там же, используя доступные потоки вибраций из внешних ресурсов, воспроизводятся бесчисленные и разнообразные мыслеформы, которые, в свою очередь, запускают единственный механизм, приводящий в движение биологическую оболочку сущности.

Лишь чувства и эмоции побуждают нас к действиям, независимо от того, совершаются ли они под воздействием естественных инстинктов или провоцируются принуждением. Особенность уникального проявления чувств и эмоций подобным образом скрывается в источнике, от которого раздражаются так называемые рецепторы разума (нейроны ума), генерирующие определённые чувства. Источником может являться как сама личность, управляющая своей самостью осознанно, так и внешний окружающий мир, диктующий подневольному разуму образы мышления. Разумеется, ни один человек не признается в том, что мысли, за которыми он следует, могут быть привиты извне некими неподконтрольными ему силами.

«Есть в каждом из нас что-то такое, о чём мы даже не подозреваем, то существование, которое мы будем отрицать до тех самых пор, пока не будет слишком поздно, и это что-то потеряет для нас всякий смысл. Именно это заставляет нас подниматься по утрам с постели, терпеть, когда нас донимает занудный босс, терпеть кровь, пот и слёзы. А всё потому, что нам хочется показать другим, какие мы на самом деле хорошие, красивые, щедрые, забавные и умные. Можете меня бояться или почитать, только, пожалуйста, не считайте меня таким, как все. Нас объединяет это пристрастие. Мы наркоманы, сидящие на игле одобрения и признания. Мы готовы на всё, лишь бы нас похлопали по плечу и подарили золотые часы или прокричали „гип-гип ура!“. Смотрите, какой умный мальчик завоевал очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой любимый кубок. Всё это сводит нас с ума. Мы не более чем обезьяны, нацепившие костюмы и жаждущие признания других. Если бы мы это понимали, мы бы так не делали, но кто-то специально скрывает от нас истину. Если бы у нас появился шанс начать всё сначала, мы бы непременно спросили себя: почему?». Проницательным и, самое главное, справедливым анализом действительности, которую мы сами же создаём, делится с нами главный герой кинофильма «Револьвер».

Уверен, на мгновение внутренний голос каждого мог бы согласиться с подобной формулировкой нашей роли в обществе. Но ведь это всего лишь мгновение, после чего социум вновь и вновь приковывает наше внимание к бытовым проблемам в лабиринтах бесчисленных желаний. И, кажется, не существует средства освобождения из замкнутого круга зависимости от окружающего мнения.

Закон — непоколебим

Как упоминалось ранее, весь мир есть непоколебимый закон, основанный на исключительно математически выверенных формулах, который устраняет любые случайности. На какую стезю мы бы ни встали, везде обнаруживаем упорядоченные события, синхронные для всех субъектов мироздания. Однако состояние неведения или недопонимания происходящего позволяет списывать запутанность на хаос, порождённый непредсказуемыми и необдуманными действиями. Но при более глубоком анализе происходящего становится ясно, что хаос само по себе явление абсолютно управляемое, а не запутанное, каким его представляет общество для восприятия людьми с несозревшим разумом. И как только личность переходит за грань между бессознательным существованием и осознанным присутствием, открываются иные возможности, способствующие тому, чтобы созерцать закономерность причины и следствия в так называемом хаосе.

Парадокс в конфигурации человеческого быта заключается в выборе между приобретённым через осознанность и навязанным извне мировоззрением, которые находятся вне плоскости личных желаний индивида. Желания, в том или ином виде, возникают по мере того, как появляется у человека возможность получить иное образование и усвоить новые навыки. Если человек, по причине низкого уровня личностного роста, не готов самостоятельно, осознанно распоряжаться своими чувствами и желаниями, доступ к энергетическим потокам, которые могут возвысить его над всеохватывающей атмосферой своего же слабого духа, будет закрыт и хаос покорит его разум.

Энергетические потоки

Неподвластное материальному миру, уникальное и поистине божественное человеческое сознание имеет универсальный доступ ко всем энергетическим потокам, исходящим из единого источника творения и пронизывающим всё без исключения пространство бытия. Но, по соображениям безопасности и защиты психики индивида, разум образует связи с теми энергетическими потоками, для восприятия которых уже сформированы соответствующие способности приёма и применения их в созидательных целях. Это значит, что разум не в состоянии охватить ту часть действительности, которая не введена в базу его данных. Мы используем тот энергетический поток, который способны усвоить в существующем пространственно-временном континууме. Каждый живой организм является приёмником этих созидательных потоков и, проводя их через генератор творения собственного разума, внедряет в окружающую действительность установку Высших Вселенских Сил.

К примеру, поток любви и потоки знаний, исходящие из божественного источника, которые парой мы по привычке приписываем собственным достоинствам, практически не имеют возможности погружения в разум одновременно. Хотя бывают редкие исключения. Причина кроется в том, что поток любви оказывается доступным после того, как поток знания приводит разум к определённому возвышенному уровню восприятия, способному раскрыть для личности поток любви.

По мере взросления из окружающей среды впитывается соответствующее количество знаний, которые помогают личности сосуществовать в обществе. То есть чистое физиологическое влечение, которое мы зачастую принимаем за любовь, есть не что иное, как желание удовлетворить половой инстинкт, который представляет собой всего лишь способ продолжения рода человеческого и не имеет ничего общего с безграничной божественной любовью.

Необходимо также учесть, что есть и такая особенность у потоков сил, что человек, как звено в цепи биологических воплощений, не будет в состоянии использовать их в полном объёме. К сожалению или, быть может, к счастью, мы не находимся в том состоянии, которое позволило бы нам охватить весь объём знаний, уж тем более любить так, как любит Вселенский Творец своё произведение.

Человек воспринимает ту концептуальную истину, которая помогает ему брать на себя ответственность управленца собственным материальным окружением, применяя потоки знаний в личных созидательных целях и не имея при этом возможности использовать тот же самый поток в более высоких плоскостях пространства, неподвластного ему. Точнее говоря, мы по мере того, как приобретаем разные способности, больше всего предпочитаем брать те знания, которые связаны с механической деятельностью, и развиваем тем самым техническую сторону нашего быта.

Аналогичным образом на физиологическом уровне воздействует и поток любви, когда он демонстрирует физическое влечение к подобному себе в ближайшем окружении. А ведь истинная любовь, присущая Великому Творцу, подразумевает абсолютную любовь ко всему окружающему миру. Такое неземное чувство практически неподвластно смертному, хотя и может быть частично возможным. И именно подобная аномалия приискивается в доступной базовой истории, при описании личностей, которые меняли ход эволюции лишь с помощью незаурядного чувства безграничной любви к миру и к его творениям.

Гениальный и достойный сын своего народа Шекспир в своём произведении «Макбет» передал смысл вышесказанного, употребив восхитительный и уникальный стиль речи:

«Я смею то, что можно человеку,

Кто смеет больше, тот не человек».

Причина и следствие

На что же способен человек без тех знаний, которые способствуют рождению любви, ведущей к свободе от иллюзий, сотканных ограниченным обществом. Я не думаю, что наша участь настолько плачевна, как её по привычке описывают в своих трудах многие философы.

Позитивные чувства умиротворённости, уверенности и радости, вибрируя на определённых частотах и воздействуя на окружение, притягивают к себе тех, кто имеет одинаковый образ мышления и схожие черты характера. А социум, действуя аналогичным образом, использует деструктивные чувства и структурирует общество с разрушенным и подневольным разумом, приводя сознание подопечных в лоно апатии, разочарования и гнева. При этом в личное пространство каждого притягивается больше страданий, которые деформируют аппарат адекватного восприятия окружающего мира. Вот по какой причине несчастный страдает больше, бедному не хватает средств на существование, а невежды, подобно стае ворон, внушают страх, побуждая к зависти и распространяя сплетни.

Ставшая крылатой фраза Того, кому удалось проявить Божественную любовь во всех доступных границах материального мира, объясняет суть бытия куда лучше и понятнее, чем иные высказывания, подобные этому: «Что посеешь, то и пожнёшь». Каким простым и одновременно глубоким смыслом наполнена эта истина! В таком контексте работает весь механизм матрицы мироздания. Совпадений не бывает, существует лишь их иллюзия. Мы открываем дверь и подпускаем к себе тех людей, которые притягиваются силой энергетических вибраций, высвобождаемых нашими собственными чувствами и эмоциями. От причинно-следственной генерации происходит слияние элементов, схожих по свойствам. «Подобное притягивается подобными». Как-то Зигмунд Фрейд охарактеризовал конфигурацию данного проявления следующим образом: «мы встречаем лишь тех людей, кто находится в нашем подсознании».

Трансформация привычек

В конструкции биологической матрицы человека эмоции возникают спонтанно, под тщательным контролем врождённых либо приобретённых инстинктов. Значит ли это, что природа чувств тоже бессознательна и, следовательно, не поддаётся принудительным изменениям? Отнюдь! Чувства, как и инстинкты, имеют свойство подчиняться и перенастраиваться. На помощь в данном процессе переформатирования приходят управляемые привычки. У нас всю жизнь формируются легионы привычек под воздействием семьи и разных слоёв общества. Не для того ли они нужны, чтоб облегчить жизнедеятельность человека в социуме? Колоссальная часть обыденных забот перекладывается из области разума на привычки, мгновенно решающие определённые проблемы, на которые мы тратим время и огромное количество энергии. По существу, преобладающее количество привычек формируется внешними структурами, неподвластными человеку. И тут они как бы служат не своему владельцу, а, наоборот, тем, кто внедрил их. Стоит также отметить, что переделывать, тем более удалять укоренившиеся привычки является одним из самых сложнореализуемых процессов.

В этом контексте хочется процитировать гениальное изречение Бакминстера Фуллера: «Ты никогда ничего не изменишь, если будешь бороться с существующей реальностью. Если хочешь что-то изменить, создай новую модель, чтобы старая просто устарела». Любая борьба и давление на существующую привычку сделают её более сильной и назойливой. Ведь привычки являются также воплощением определённой идеологии, и борьба с ними приводит к поражению, ввергая разум в дебри нескончаемой депрессии… Нелёгкое и в большей степени бессмысленное это дело — бороться с самим собой, хотя подобный процесс, в принципе, входит в программу социальных сил, которые в намерении удерживать власть над массами содействуют формированию привычек потребительского и подневольного характера.

Как явствует из слов Фуллера, эффективным способом избавления от вредоносных и тормозящих рост привычек является приобретение новых, созидательных, приходящих на смену старым. Что же необходимо человеку для этого? Во-первых, необходимо осознать, что какая-то сила направляет тебя не по тому пути, по которому хотелось бы идти, и эта сила базируется в тебе, являясь неотъемлемой частью твоей. И если ты пойдёшь по пути принуждения и давления на самого себя, произойдёт не что иное, как раздробление и деформирование твоей собственной психики.

Например, к какому результату приходят люди, которые, заставляя себя, пытаются бросить курить? С одной стороны, возбуждается их нервная система и напрягаются отношения с окружающими. С другой — увеличивается желание продолжать эту вредную привычку. Если человек осознаёт конкретную проблему, всё что ему необходимо сделать, это, используя все функции разума, привлечь актом воли альтернативные мысли и желания, которые и сформируют новые привычки в противовес существующим. Со временем, по причине ненадобности, старые привычки сами по себе исчезнут со сцены жизнедеятельности человека.

Если ты приводишь доводы в пользу некурения и осознаёшь, что процесс отравления организма не может оставаться без твоего внимания, а также понимаешь, что жить без боли намного приятнее, тогда тебе необходимо учесть и тот факт, что яд уже крепко вцепился в каждую клетку твоего организма и очищение будет не из приятных процессов. Неоспоримо и то, что человек способен на многое, и если ему удастся силой мысли прийти к осознанному выбору, тогда он сможет сконцентрировать весь свой внутренний потенциал и сформировать новые привычки.

Опыт многих людей показывает, что существует огромное количество препятствий, возникающих на пути приобретения альтернативных полезных привычек, которые могут либо сломать личность, либо преобразовать её и сделать сильной.

Пагубные сомнения

Немаловажной проблемой на пути становления личности может стать также сомнение. Цепочка из логически построенных звеньев анализа побуждает нас думать, что без существования объективного сомнения невозможно развитие событий. Если у нас появляется желание прийти к успеху в процессе планирования методов достижения цели, в таком случае прорабатывается множество вариантов и способов, которые всегда сопровождаются как минимум таким же количеством сомнений.

Похоже, сомневаться — это дар, заставляющий человека быть бдительным, а значит, защищённым. Так ли это на самом деле? Сомнения формируют привычки, в функцию которых входит разгрузить переутомившийся разум. По сути, сомнение — это трансформированный вид лени, посредством которой происходит экономия расходуемой разумом энергии. Смириться с подобным утверждением или нет, является личным делом каждого человека, но стоит учесть и то, что наша биологическая матрица не способна функционировать без такого качества, как сомнение. Единственное, что необходимо предпринять, — это контролировать все её проявления и уделять меньше внимания всевозможным слабостям, возникающим из-за сомнений. Тем более, когда решение уже принято, никакие сомнения не должны появляться на горизонте. Подобное проявление слабости приводит к неминуемому поражению.

Ложные ожидания от надежды

Одним из главных генераторов, питающих наши сомнения, является искусственно сотворённый нашими предками феномен надежды. Именно сотканная в лабиринтах разума надежда занимается процессом вырабатывания нескончаемых порций сомнений.

Энергетический поток надежды не имеет природного источника, он вводится в личность извне обществом и близким окружением на протяжении всей её жизни. Надежда так глубоко засела в сознании нашего общества, что, кажется, она уже стала неотъемлемой частью человеческой природы. Подобное восприятие её предназначения, мягко выражаясь, необъективно и беспочвенно. Все её проявления не назовешь иначе как дигрессивными, ибо единственное, чем она способна одарить своего носителя, — это слабость.

Созидающая сила уверенности

Интересно, сумели бы те люди, которые в своё время изменили ход эволюции человеческого рода, свершить великие дела, опираясь лишь на надежду? Разве не абсолютная уверенность в истинности своих идей сподвигла их на прославленные исторические деяния, которые до сих пор поражают своей гениальностью и притягивают к себе миллиарды почитателей?

Как же приобретается уверенность, которая должна быть главной движущей силой всех наших убеждений и стремлений? Если возможности разума позволяют человеку пользоваться определёнными природными потоками энергии, то все его действия будут побуждаемы исключительно уверенностью, а не чем-то иным.

Смею заверить, что при таких обстоятельствах выбор между уверенностью и надеждой стоит перед самим человеком. Что же ограничивает человека и мешает ему идти по пути просветления и достичь свободы от всех порабощающих его систем управления? Конечно же, банальное невежество. Причём не в академических науках, а в той плоскости, куда не принято заглядывать человеку из подневольного общества.

В нас зиждется сила Творца, ведь мы часть его сознания. Царство небесное есть в каждом из нас, а там, где дом Творца, невозможно существование слабости и страха. Лишь уверенность имеет право на существование в этом храме, если мы желаем зреть в нём величайшие проявления Божественной силы.

Самовоспитание

Среди всех позитивных и полезных дисциплин особое место занимает самовоспитание, которое является сильнейшим стимулом для беспрерывного роста и развития нашего собственного разума. Как правило, этот процесс не привлекателен для тех, кто не способен управлять эмоциональными всплесками своей гордыни и тщеславия. А ведь именно они лучше всего раскрывают падшую природу человека, блокируя восприятие иных точек зрения, которые существуют среди себе подобных. Причём отрицается не только иная истина, но и любая новая идея, если они не являются плодом их собственных измышлений.

Гордыня и тщеславие в основном возбуждаются раздражителем зависти. А зависть, в свою очередь, является генератором роста порочных желаний, удерживающих личность в подневольном, ведомом состоянии, пока влияние внешнего окружения превалирует над индивидуальным. Дело в том, что наше личное эго, действуя синхронно с матрицей контроля над массами нашего мира, управляет всеми поступками человека в масштабах коллективного разума. Теперь же стоит поразмыслить над следующим — как можно усмирить матрицу и взять её под свой контроль.

Способность прощать, уж тем более любить «врага» своего — это не унижение, как принято считать в обществе, а определённая процедура очищения и сублимации личного энергетического поля, которая способна освободить самость от внутренних и внешних деструктивных вибрационных проявлений. Желая успеха и добра абсолютно незнакомым людям, мы притягиваем тем самым позитивные вибрации из энергетических потоков природы и получаем двойное вознаграждение за осознанный альтруизм. Аналогичным образом функционируют также наши негативные желания, исполнение которых приводит лишь к разочарованию.

Стимуляция положительных чувств, питаемых к себе подобным, как известно, требует неимоверных сил, которые даются нам только после приобретения определённого духовного опыта. Почему же неимоверных? Да потому что в первую очередь они необходимы нам для преодоления препятствий на пути исследования внешнего мира, согласно той программе, которая изначально закладывается в нас социумом. И вот тут роковым может оказаться игнорирование намерения постичь всемогущий разум, потому что боишься не соответствовать каким-то канонам и правилам, принятым самим обществом. Это самое что ни на есть низменное состояние, говорящее о слабости духа. И поэтому единственная жертва, которую должен принести каждый уважающий себя индивид, — это его собственное Эго, со всеми его негативными, деструктивными проявлениями, отдаляющими человека от источника творения.

Коварная зависть

Неоспорим тот факт, что зависть, являясь неотъемлемой частью падшей человеческой природы, из-за которой мы часто бываем не в состоянии выразить доброжелательность, маскирует это под «белую зависть». Зависть всегда была и остаётся двигателем прогресса потребительской системы. Мы желаем и стремимся насладиться теми же благами, которыми обладают наши соседи, с другой стороны, оказавшись под воздействием индустрии рекламы, загораемся желанием употреблять блага с непонятной бытовой начинкой в красочных упаковках.

В большинстве случаев возбуждается так называемая «чёрная зависть», когда кто-то обладает чем-то недоступным для тебя, тогда появляется болезненная обида и беспочвенная ненависть, перерастающие в депрессию и апатию. В некоторых случаях зависть трансформирует сущность человека в нечто агрессивное, стремящееся любой ценой завладеть тем, чем он был заворожён. «Белой» же мы называем ту зависть, которой пытаемся скрыть горькое огорчение, возникающее из-за присутствия успешных людей в нашем близком окружении. Хотя само чувство остаётся на своём месте, мы предпочитаем скрывать его проявление даже от самих себя. Нет, мы не такие, ни в коем случае, что же подумают люди, будь то правдой! Подобным неприятием пытаемся скрыть от других то, что не должно получить всеобщей огласки. Необходимо понять природу своих истинных чувств и помыслов и, взяв бразды правления в свои руки, достичь иных высот посредством возрождённого сознания, где желания формируются независимо от окружающей среды.

Иллюзия желаний

Каков же механизм действия подневольного разума у подобных людей? Они, как правило, считая себя достойными лучшего, возгораются желанием быть признанными и, завидуя другим, начинают преследовать цель достижения некоего иллюзорного успеха и псевдоудовлетворённости. Причина подобного состояния кроется в программах подсознания, которые записаны на алгоритмах, абсолютно противоположных естественным стремлениям человека. Например: когда большинство людей намереваются обладать чем-либо и подсознание запрещает им это, обосновывая догматами, полученными ими ещё в детстве и в любом их окружении, то это естественным образом приводит личность к раздвоению мышления и к страданиям от несбыточности своих желаний. А личность, истинно осознающая свою реальность и ясно представляющая диаметральную противоположность между общественными и своими собственными ценностями, знает, что, ища признание у других, она фактически становится их рабом, впадая в зависимость от их мнения. И поэтому она, будучи индивидом с твёрдым мышлением и непоколебимыми принципами, избегает ненужных эмоций и, не считаясь ни с чем, что окружает её, воплощает в жизнь все свои мечты и желания.

Поэтому сначала надо признать, что желания являются единственным утешением и источником упоения для души человека. Они питаются нескончаемым потоком внутренних сил, находящихся глубоко в нашей сущности. Желания также пронизывают каждую клеточку организма электрическими импульсами, удерживая тем самым в нас неутихающий интерес к их реализации. В равной степени необходимо ответить на важнейший вопрос, который может внести дискомфорт в круговорот наслаждений: желания возникают у человека спонтанно, независимо от общества или в результате его непосредственного влияния?

Познавший свою самость человек, не страшась своих слабостей, способен признать, что желания, имея в основном биологическую природу, являются топливом для утоления нужд наших бренных тел, а также воплощения в жизнь эгоцентричных намерений человека. Но не исключаются и так называемые положительные желания, которые мы по наитию спешим оградить от каких бы то ни было обвинений, считая их доброжелательными по сути своей. Фактически такова парадигма программного обеспечения человеческой матрицы, необходимая для существования и эволюции биологических существ этого пространства, коими являемся мы.

Все действия, производимые человеком, имеют одну единственную цель — получить наслаждение от содеянного. В человеке практически всегда просыпается чувство, имеющее исключительно эгоцентричную мотивацию, которая побуждает совершать определённые поступки, удовлетворяющие лишь его самовлюблённость. Например: испытывая удовлетворение от казни преступника, возжелав наслаждаться насилием над ним, не понимаем, что тем самым уподобляемся ему же самому; мы испытываем гордость за способность быть просто человеком, когда протягиваем руку помощи, при этом желаем признания не в пример тем, кто не поступил подобным образом. В конечном счёте мы не учимся любить искренне, не ожидая взамен ничего, а лишь испытываем некое чувство удовлетворённости.

Но бывает и так, что мы, не успевая насытиться наслаждением, ставим новые цели ради новых порций разочарований. По сути, быстрое насыщение достигнутым связано с тем фактором, что эти цели были привиты извне, а не сгенерированы самим разумом. Потому что желания, которые возникают в бурных эмоциональных переживаниях и способствуют изменению мировоззрения, могут одарить человека нескончаемым потоком наслаждений. Почему же мы в большинстве случаев боимся оценивать реальное положение вещей, предпочитая не действовать, а полагаться на надежду!?

Зависимость от инфернальных системь контроля

Что же собой представляют эти загадочные силы, способные диктовать свободному человеку волю извне? В недавнем прошлом, когда население Земли было невелико, люди имели связь с источником творения либо напрямую, либо через мудрых наставников. Соответственно, и желания возникали под воздействием единого источника жизни. Но как Вселенная имеет свойство расширяться и расти, так и судьба рода человеческого подвержена такому же процессу в данном пространстве и отрезке времени. Тем более что это не первое и не последнее расширение и угасание цивилизаций. И происходят они в эволюции функционала биологической структуры родового генома человека, дабы трансформация энергии из одной формы в другую была постоянной.

В процессе эволюции сформировалась некая сила в виде энергии для более рационального достижения намеченных целей. И теперь мы имеем многочисленные и многофункциональные, искусственно сотканные эгрегориальные системы управления. Эгрегор — это энергоинформационная структура, в основе которой лежит идея-программа, которая способна расширяться подобно снежному кому, увеличивая силу своего воздействия. Чем глобальнее идея и чем более амбициозна личность, продвигающая её в пространстве, а также жертвующая всем, что попадает в зону его влияния, тем продуктивнее её работа и воздействие на эволюционные процессы. Способ эгрегориального контроля над многочисленными сообществами человеческих индивидов является рациональным в матрице творения, ибо посредством его совершается эффективный естественный отбор.