На ум ничего не приходит. Когда я чего-то не знаю и нахожусь в раздумьях, то открываю наугад томик «Нашего всё» в любом месте и читаю суть для себя на этот день.

Сегодня для меня выпали такие строки:

Он звёзды сводит с небосклона,

Он свистнет — задрожит луна;

Но против времени закона

Его наука не сильна…

В самую точку в день юбилея.

Что есть «времени закона»?

Что есть «время»?

И это «есть» тоже вызывает вопрос? Что это такое «есть» в смысле «реально ли время», или это иллюзия, игра ума?

Есть что-то огромное и непостижимое в этом мире, то, что есть и будет всегда.

И это — Вечность.

Есть что-то самое неуловимое, мгновенно рождающееся и сразу исчезающее в этом мире, то, что есть и будет всегда.

Иэто — Мгновение.

Есть что-то постоянное в своей изменчивости и переменах в этом мире, то, что есть и будет всегда, и ему всё равно, что ты думаешь об этом.

И это — Время.

Получается, что я думаю сегодня о вечном, о настоящем, о сейчас.

Я думаю о времени.

Что же я думаю об том, что мы называем словом «время»?

Думаю, что это ход стрелок часов.

Думаю, что это день календаря.

Думаю, что это смена времен года.

Думаю, что это история с её датами в хронологии событий.

Думаю, что это цикл дней рождений, а может, цикл рождений и смертей.

Может, время — это мгновение в сейчас, а может, это настоящее?

Может, время то, чего ещё нет?

Может, это будущее?

Мои мысли привели меня к ответу: «На самом деле я, оказывается, никогда не думал, что такое время». Я не думаю о времени, потому что для меня так же естественно не замечать его, как естественно дышать и не думать о том, что такое воздух. Просто надо дышать, чтобы жить. Просто есть время, чтобы жить. Просто есть день твоего рождения, а дальше есть жизнь и время, которое течёт, а потом смерть, которая придет в своё время. Время обязательно стоит в этой цепочке, но только как-то неуловимо и незримо. Тихо так тикает. Плавно так течёт и чередует циклы. Циклы повторений. И всё так в этой жизни типично и уникально в своих повторениях. Зато в круговороте циклов есть именно то, что и делает твою жизнь такой, а не другой. И это есть время.

Думаю, что управляющий временем своей жизни управляет и миром.

Весь этот мир существует сейчас, в это малое мгновение, потому что есть кто-то, пишущий эти строки. Для этого я и пишу этот дневник день за днём, словами ловлю мгновения и прикрепляю к листу для тех, кто придёт потом в очередном цикле повторения. Мгновение твоей жизни может стать другим после этих записей в дневнике, которые я собрал для себя, а потом получится, что собрал для читающего эти строки.

Изменения необратимы, если ты оценишь свою жизнь через это мгновение, через дар богов, дар Вселенной, дар разума, который осознал мерить жизнь человека через время.

Самое дорогое, что у тебя на самом деле есть, так это мгновение твоей жизни.

Ты есть этот настоящий момент.

Замри и поймай его в себе. Поймай и получи в руки Вечность.

Ответь себе честно: на что бы ты променял самое дорогое, что у тебя есть?

Задумался?

Сегодня я спрошу себя по-другому: на что ты меняешь время своей жизни?

Мои ответы, скорее всего, будут традиционными для человека с древних времен и не будут оригинальными:

– на еду,

…и это понятно, что надо питаться, чтобы не быть голодным и жить;

– на здоровье,

…и это понятно, что тело не должно болеть, чтобы жить;

– на комфорт,

…и это понятно, что надо иметь крышу над головой и удобства, чтобы тело жило;

– на отдых, а не на труд,

…и это понятно, что состояние детства и игры является лучшим способом жить;

– на дружбу и любовь между людьми,

…и это понятно, что это лучшие условия, чтобы жить.

Все эти желания заставляют людей менять время своей жизни на обеспечения условий для выживания и\или комфорта для удовлетворения желаний. Для упрощения процесса раздумий над вопросом: на что ты поменял время своей жизни, люди придумали ответ: «Время — деньги, а уж за деньги я себе и еды, и комфорта, и здоровья, и отдыха, и даже дружбу с любовью куплю». Не купишь здоровье, покой, дружбу, любовь, ум, купишь время доктора и лекарства, поездку на пляж и «всё включено», раболепство и секс, диплом. Если ещё подумать, то и много другое, что собственно и составляет твою жизнь и не только.

На ум пришла историческая аналогия, что не купишь и жизнь потеряешь не только свою. Когда конкистадоры высаживались на неизвестный им материк, то поначалу менялись с местным населением всякими стекляшками и побрякушками на золото, но со временем стали грабить храмы, убивать жрецов и вождей за ритуальные золотые предметы без всякого обмена. Цивилизации, существовавшие на континентах Северной и Южной Америки и теперь известные благодаря своей письменности, искусству, архитектуре и математической и астрономической системам, были уничтожены европейскими колонистами. Местные племена были богаты, но конкистадоры отобрали у них не золото, они забрали у них жизнь в этом месте и в это время. Вот так и мы, похоже, меняем время своей жизни на безделушки, как индейцы, а купим ли мы жизнь себе и своему народу в этом месте и в это время?

Время есть самый драгоценный дар, которым человек наделен от рождения. У древних индусов было поверье, что длина жизни человека отмерена количеством вдохов и выдохов. Жизнь есть время дыхания человека. Вот почему время как воздух, прозрачно и неуловимо, вот так же его нельзя отделить от человека без фатальной потери для жизни. Может, поэтому люди так упорно ищут ответ о сути времени много веков подряд.

Вспомнилось, что сразу после перестройки и объявленной гласности в России люди стали проявлять бешеный интерес ко всему религиозному, мистическому и оккультному, ко всему подряд: гороскопы, прошлые жизни, хиромантия, йога и многое другое. Всё, что ни попадалось под руку, распространялось и внедрялось в сознание людей мгновенно взамен рухнувшей идеологии коммунистов. В страну потоком хлынули чужестранные секты, проповедники Иеговы, сайентологи, кришнаиты, маги и экстрасенсы, от них не отставали доморощенные шаманы и народные целители, с настойками из рогов и керосина, как будто уже существующих, не уходивших даже во времена коммунистов, официально разрешенных мировых религий — христианства, ислама, буддизма — вдруг стало недостаточно.

Думаю, что это всё демонстрировало нехватку в развитии достоинств человека, который перестал быть ведомым партией и народом, а остался один на один с собой на территории рынка с пустым кошельком и на территории идеологии с пустотой в голове. Человека вынудили выживать в условиях нестабильности и отсутствия веры в завтрашний день, вынудили задуматься о том, что влияет на его жизнь теперь. Партии-рулевого нет. Кто его ведет? Куда идёт страна? Есть ли уверенность в завтрашнем дне? Ответов не было, и у человека вдруг не стало того самого завтра. Может, звёзды ведут, значит ведают про его жизнь. Звёзды… И понеслись бешеным галопом гороскопы и предсказания астрологов, магов, экстрасенсов. Еда… И все начали то голодать, то сидеть на диетах, то записываться в вегетарианцы. Паразиты… Вот все уже чистят физически тело. Астрал… И вот уже и астральные битвы ведутся за душу. Все это началось в конце 1980— х и на моих глазах продолжается до сих пор. Человек, переживший перестройку, встретил миллениум в 2000— м году, вынужден был заняться личным развитие и самосовершенствованием, чтобы жить и чувствовать себя лучше. При этом он всё ещё слушает кого угодно, только не себя. Он всё ещё ищет вне себя мастера, гуру, духовника или генерального секретаря, и в результате рынок идеологического и религиозного предложения пухнет и расширяется от предложений идеологий, религий и сект. Он всё ещё ищет рулевого, а ему предлагают очередные безделушки в обмен на время его жизни, его страны, его цивилизации. Он всё ещё терпит свою жизнь и верит в лучшее будущее, хотя бы для своих детей и внуков. Но время проходит, дети уже выросли, внуки появились, а лучшее будущее всё ещё не наступает.

Так что же с нами происходит?

Думаю, человек ищет то самое завтра,

ради которого стоит жить сегодня!

Человек ищет себя, своё место в том завтра, которое всё равно наступит. Интересно, что происходит то, что всегда происходит с человечеством, и уже много раз происходило в разные исторические моменты и с разными народами. У кого-то перестройка, у кого-то война, у кого-то великая депрессия оказались катализатором одних и тех же процессов поиска и созданием новой религии с Богом или идеологии без Богов. Христианство было сектой с точки зрения правителей Римской империи, у которых была языческая религия многобожия так же, как и с точки зрения иудейских священников, проповедавших одну из древнейших монотеистических религий человечества.

Поиск — самый мощный инструмент в человеческой природе познания мира и себя, и это не вопрос существования и отсутствия Бога. Поиск — это мир и я. И вот это самое я в процессе поиска вдруг становится краеугольным камнем.

Почему личный поиск сегодня стал так важен в понимании завтра?

Кто жует, тот и ест. Жевать за тебя никто более не будет. Теперь ты сам должен проделать всю работу, без духовника и мастера, без политработника и гуру. Тебе надо самого себя спросить: как я поступаю с собой и людьми, что я чувствую и думаю, что я делаю и, в конце концов, ради чего я живу?

На что я меняю время своей жизни?

И ты не можешь спросить это один раз и получить один раз ответ. Ты теперь будешь делать это постоянно, на протяжении всей жизни, потому что это и есть процесс поиска. Это совсем другое, чем взять мрамор и создать один раз статую своей Галатеи. Это как на пляже: чтобы вылепить из мокрого песка на кромке воды ту самую скульптуру, тебе придется трудиться весь день. Прийти утром следующего дня, а морской прибой смыл следы сотворенного тобой. Значит, начинай заново лепить. Вся власть творения в твоих руках. Власть творения в руках человека, а не Бога или волны, не советчиков за спиной или глазеющих зевак. Это только дело рук твоих.

Греческие боги приговорили Сизифа катить камень на гору, и каждый раз, когда он его туда поднимал, камень срывался вниз, и… всё начиналось заново.

Наверное, боги приговорили всё человечество катить камень поиска на вершину Олимпа.

Поиск заложен в человеческой природе изначально. Есть же в ребенке потребность искать кого-то вне себя, родителя или мудрого учителя, дающего тебе ответ.

Почему я об этом забыл и перестал искать?

Потому что сегодня мне исполнилось пятьдесят пять лет и у меня есть ответы. Потому что я создал себе кумиров, которые ведут меня за собой, особенно там, где их нет и быть не может. Так и получается, что люди, подобные конкистадорам, легко занимают место в твоей жизни и отбирают твоё время в обмен на их безделушки. Это не их место. А что, если это место моего поиска истины? Если этот конкистадор — мастер, то он умеет учить, но он же и попросит выполнять его команды. Мне придётся подчиниться его воли. А где тогда моя?

Воля, ты где?

Воля перестала литься из громкоговорителей и с экранов телевизоров. Воли для масс не стало, а личная воля не выросла ещё. И ты идешь искать того самого мастера, который всё тебе объяснит, того конкистадора, который тебя незаметно ограбит. Может, мастер всего лишь тот, кто сидит на дереве и видит, как за поворотом едет повозка, приближаясь к тебе, а ты её не видишь, потому что стоишь под деревом. Он тебе говорит, что сейчас к вам приблизиться повозка, и она приближается. Гуру, великий мастер, восхищаешься ты им: он предсказал появление повозки. И ты в довольно странном положении, хотел ты этого или нет, но ты сам сотворил кумира своей новой религии, с божком, сидящим на дереве и видящим на метр выше тебя. Вот тебе и основатель новой религии, а ты — её первый апостол.

Надо перестать быть ребенком, нельзя быть настолько уязвимым, надо взять ответственность за свою жизнь в свои руки и свои мысли… и самому не стать таким же основателем, духовником для других.

Ты — основная ценность твоей жизни!

Ты — это Ты, такой, какой есть.

Да, я буду сам лепить себя, как песочную статую, и стирать волной каждого дня.

Да, я буду сам катить камень истины каждый день на гору снова и снова.

Ты и только ты можешь спрашивать себя: «Что ещё я могу сделать, что ещё я могу открыть?», чтобы записать ответ на скрижалях своей жизни: «Я сделал то-то, я открыл тот-то, я развил в себе то-то…» И снова спросить. Что есть моя жизнь?

Цикл повторений и перемен, трансформация, необратимость и как результат — полная счастья жизнь и мира вокруг. Это и есть время твоей жизни.

На сегодня хватит размышлять о времени.

Сегодня в день юбилея хочется видеть много счастливых глаз близких и любимых людей.

Завтра я снова открою новую страницу в новом дневнике с переходом экватора жизни, попробую собрать свой багаж знаний и опыт и моих друзей, попрошу их поделиться мыслями и историями о времени.

Поищу мысли незнакомых мне людей, которые, как и я, ведут в своих дневниках записи, которые они писали для себя, которые они передали своим потомкам, которые сумели не потерять драгоценные крупицы записей мыслей предков.

Я могу собрать много записей их чужих дневников разных лет, которые объединит тема «время».

Я назову его «Дневник узлов времени», а начну я с узла без времени эпохи Возрождения как эпохи нового рождения.

Много слов роятся в моей голове.

Много слов мешают спать мне…

Я возьму положу на листок

Фразу, как мелкий стишок.

Пусть лежит тут руда этих слов,

Что иголкой торчат из мозгов,

Как Страшила мудрым я стал,

Когда стих из умища достал.

Узел времени 1. Безвременный

Из дневника поэта эпохи Возрождения

Время — это смерть для всего.

Когда ты родился, оно уже расставило свои сети, поймало тебя в свои силки и повело тебя к смерти. Весь путь твоей жизни — это дорога к смерти. Зачем тогда идти, лучше сразу оборвать, к чему вся эта суета жизненных хлопот и тревог, если у всех один и тот же конец на погосте нашей местной церкви.

Я несколько месяцев думал и писал об этом.

Вот у Петрарки прочёл в сонетах «На жизнь мадонны Лауры» :

Я в мыслях там, откуда свет исходит,

Земного солнца несказанный свет,

Затмившего от взора белый свет,

И сердце в муках пламенных исходит.

Отсюда и уверенность исходит,

Что близок час, когда покину свет.

Бреду сродни утратившему свет,

Кто из дому невесть зачем исходит.

Но смерти на челе неся печать…

У каждого печать смерти на лбу, как только родился, так и припечатали конец — где, когда и как суждено уйти в небытие.

Вот я и думаю о смысле жизни. Думаю уже которую луну, что чертит свои круги по небосклону постоянно, есть я тут иль нет меня, думаю и пишу. Я посвятил этим раздумьям большую поэму. Надо будет дать её почитать отцу Иоанну, настоятелю монастыря Святого Патрика, он тоже, говорят, в молодости писал в стихах. Пока я не придумал ей название, может быть, назвать «Жизнь во имя Бога». Ведь Бог дал нам жизнь и призвал прожить её достойно. На ум пришли слова нашего священника, отца Домениана: что при всех обстоятельствах надо жить. Бог не прощает самоубийц, и их даже нельзя похоронить около церкви на святой земле. Души их так и будут ходить неприкаянные и не прощенные Богом навсегда в вечности.

Получается, что смысл жизни, чтобы жить, и не просто так, а во имя Бога, подтверждая истину в этих словах.

Да, но можно же идти и от обратного. Взять и покончить с собой ради Бога. Приезжий купец рассказывал, что арабы так и делают. Их бог называется Аллах, и ради него они убивают и погибают сами, тогда их Бог берёт в свой рай, где много женщин, еды и роскоши.

Я поделился своими сомнениями с отцом Доменианом, а он сказал, что это богохульные мысли и такие грешники попадают не в ад и не в рай, а в мучения вечной неопределённости.

Как же проверить истину в его словах?

Взять и повеситься, вот на этой самой балке в моей комнате, и на себе проверить.

Но оттуда никто не возвращался, как же я потом буду знать, что сделал верно?

Я лежал на кровати и смотрел на балку под потолком. Я представил себе, как завязываю там веревку, спускаю петлю на шею и встаю на краешек моего столика. Толчок ногами, и я бы полетел в пустоту вечности.

С этакими мыслями я вчера заснул и не успел их записать в свой дневник, в надежде, что сделаю это завтра с утра.

Потом во сне я умер.

Сначала я увидел себя лежащего на кровати, и смотрел я сверху.

Нет, не так, что-то лежало на полу у кровати, а я смотрел на это сверху. Стени зашла в комнату и стала махать руками и причитать. В комнату стали приходить по очереди родственники и качать головой. Нечто лежащее на полу переложили на кровать, сняли веревку. Мой мерзкий младший брат Ральф тут же полез в ящик моего стола, к его радости, в этот раз он был открыт. Я висел у него над головой и говорил ему не лезть туда, там лежат мои бумаги. Это мои записи, мои стихи и поэма, а не его. Украсть ему её не удастся, все знают, что он не умеет писать хорошие стихи. Он умеет только рифмовать слова. Он меня не слышал, озирался беспокойно, правда, при этом продолжал копаться в моих бумагах. Наконец-то отец заметил его действия и остановил жестом. Ральф с недовольным видом отошел и сел в углу. Я знал, что он не успокоится и при первой же возможности украдет мою поэму, чтобы выдать её за свою.

Потом в комнате стала собираться семья и прислуга, открылась дверь, и вошел наш священник Домениан. Он долго гундосил что-то, неразделенное на слова. Все со скорбными и скучными лицами его слушали. На самом деле никто не слушал, а все ждали конца его речи и хотели уже сесть за стол. Родители сидели молча с каменными лицами. Одна Стени искренне горевала и плакала. Надо же, а я никогда раньше не замечал эту маленькую служанку. Священник пособолезновал моим родителям о безвременно усопшем сыне и ободрил их: ведь у них есть ещё дети, которые поддержат их на старости, а Богу было угодно забрать такую светлую поэтическую душу.

Этот вороватый Ральф поддержит, что ли? Какой цинизм, а я? Как это безвременно? Я знаю, сколько мне лет.

Стоп.

Без временно.

Я огляделся. Действительно, пропал звук от огромных башенных часов, который всегда был слышен в моей комнате, окно которой было под крышей дома и выходило на площадь как раз рядом с часовой башней. Скрежет часового механизма был всегда слышен. Я выглянул в окно. На башне был просто круглый диск без стрелок и цифр. Я кинулся вниз по лестнице из дома на улицу, по улице к дому часовых дел мастера. Его дом был одним из самых богатых в нашем местечке. Его семья делала, продавала и чинила часы всем в округе. И в его доме все стены были в часах. Я влетел туда, даже не обратив внимания на дверь. Была ли она открыта или закрыта, не знаю. Я оказался внутри и замер от ужаса. На всех часах исчезли стрелки и цифры, они все были с пустыми циферблатами.

Время было стерто.

Ладно, подумал я, солнце встанет и снова будет день и кончится эта ночь. Придёт время дня вместе с солнцем.

Темнота тем не менее не проходила, и, сколько я ни ждал, солнце не вставало. Тогда я решил пойти ему навстречу. Мы всегда знали, с какого холма надо смотреть на вершину Альп на востоке, чтобы встретить рассвет. Я много раз ходил туда с детства, так что даже и на ощупь в темноте мог дойти до холма в предгорье. Я быстро пошел по улочкам, они были пусты и темны. Я вышел за город. Дорога вела меня к холму через туннель, который пробили под скалой, чтобы обойти опасный кусок дороги. Туннель был короткий, но как только я в нем оказался, он стал невероятно длинный, и ничего не было видно в конце его. Ничего не происходило, постепенно темнота становилась все гуще и скрывала очертания знакомого прохода. Если бы солнце взошло, оно осветило край туннеля. Но солнце не всходило.

Я замер.

Боже, я попал туда, где нет времени. Мысль, как жало, пронзила меня и пригвоздила к месту, как бабочку на булавку, которую я поймал летом и прикрепил к раме около зеркала в подарок маме. Нет времени, значит, ничего не может начаться. Утро не может наступить, и день не может начаться. Как же я глуп, что полез в этот туннель. Это фатально. Это конец без начала.

Это смерть.

Пусто.

Нет ничего движущего, спешащего, думающего и страдающего.

Нет мысли и нет движения, пусто и тихо.

Вечно.

Темнота полная.

Я не могу сказать, что это рай или ад. Там есть явные признаки хорошего или плохого для моей плоти, которая так бестелесно плыла в этом странном пространстве без время. Странная протяженность, не ровная в черноте своими сияющими бликами была неизменной. Нет времени, ничего не подвержено изменению и разрушению, так же, как и созиданию.

Бог, наверное, первое что создал так это место, оно вместилище всего. Если это так, то оно было именно таким безвременным.

Потом…

Нет, потом не было. Весь парадокс в том, что потом может быть там, где есть время, а его нет. И нет этого потом.

Бог создал сразу и место, и время, иначе Бог есть сама смерть.

Ужасные мысли.

Хорошо, что дневники, никто кроме пишущего, не читает, иначе, уже было бы мне аутодафе.

Ужас.

Я в аду и раю одновременно, вернее, одноместно, так как времени тут нет.

Вечность.

Тут ничего не меняется, тут все постоянно. Как ошибаются люди, думая, что есть вечная жизнь. Это скорее вечная смерть.

Смерть.

Она возникла передо мной сразу, как будто только и ждала, чтобы её позвали. Она двулика. У неё прекрасный и безобразный лик, слитый в улыбке и гримасе. Я увидел самое главное — у неё в глазах пустота и нет надежды. Она обнимает тебя в кокон и воплощает твои мечты. Ты спишь в её объятиях или в неге на перинах, или на кольях в мучениях, и нет надежды на избавление от её крепких рук и её сладких губ, как кровь.

Боже, как ты мог породить такой мир без времени? Зачем? ТЫ ЕСТЬ ВСЁ… и даже сама смерть — это тоже ТЫ. Из твоих объятий нет выхода, мы загнаны в круг вечности твоей плёткой всевластия.

Зачем?

Я осознал, что беззвучно громко орал об избавлении от безвременья, что я не хочу вечности, так громко и сильно, что круг темноты вокруг меня рассыпался полутёмными волнами в черноте и начал пульсировать. Мой беззвучный крик начал отдаваться эхом тишины. Я почувствовал это. Сначала тихо, почти незаметно, потом волнами и всполохами, и вдруг взорвался множеством искр, которые двигались.

Потом.

Боже, оно появилось, это потом, и что-то началось…

Движение было неловким и беспорядочным, но оно было…

Я видел его там, где была только темнота. Я слышал шевеление там, где ничего не было. И это было начало там, где не было ни начала, ни конца, где было всё всегда и неразделенное.

Свет надежды разлился по мне. И я проснулся…

Мне всего лишь приснилось, что я умер.

Я был жив, я щурился под лучами солнца, которое заглянуло ко мне в комнату через открытое окошко. Я слышал скрип шестеренок на башенных часах. Я помнил, что было вчера до сна.

Странно болит шея…

Боже, спаси меня от богохульных мыслей и убереги от соблазнов сомневаться в Тебе.

Я не знаю, что будет теперь после того, как я познал, что такое быть без времени.

Я точно вернулся с того света на этот.

И первым вздохом выдохнул сей стих:

Я умер, но душа поэта пела:

«Брожу ли я во времени одна,

Лечу ли в бездну, как звезда,

Не терпит Боже возражений,

Что всё на свете суета».

Как страшно было мне,

Там всё как темнота

Пульсирует,

притянет,

испугает

И растворит до капли в никуда.

Основы мироздания даны

не нами,

но для нас задуманы,

Силками нас в безумие затянут.

Узел

Без времени границ

петля петлей на шее.

Обрыв петли, конец…

И снова в путь,

И вновь полёт по темноте туннеля,

Безмерно вечный

полетит один Поэт.

Я записал эти строки в дневнике. Мой мир изменился. Я напишу новую поэму и назову её «Первозвук». Время начало свой бег с неслышного первозвука в темноте вечности.

Я знаю теперь, что сначала было не слово, а был звук, как набат колокола на звоннице, что зовет прихожан на проповедь.

Бо… о… о… ом…

После него было начало, только после него было слово, и это было слово «потом».

По… о… т… ом…

Ужасное богохульство, меня четвертуют, но это не было слово «Бог». Я слышал и видел, как из первозвука сложились звёздами в темноте звуки в слово «по… о… т… ом…». Я осознал и оценил время жизни, только потеряв его. Ни за какие блаженства в раю или муки в аду, за обещания о рае в загробной жизни я не отдам этот бесценный дар — возможность жить сейчас. Я жив и буду каждое мгновение до последнего вздоха петь гимн жизни во все времена и во веки веков. У каждого человека есть время для этого сейчас. Живи полной жизнью и твори, как Бог, во времени своём!

Время — это жизнь для всего.

Живите твари, человек твори,

Как Бог во времени своём,

Поэт умрет, воскреснет и спроси:

Ты не Христос ли, к нам сошел?

Нет, я живу судьбою с ним похожей —

Узлом времен распятый,

Сын Я Божий.

Узел времени 2. Первооснова

Из дневника художницы начала ХХ века, Монмартр

Часть 1. Художественная

Когда я начала писать дневник? Я уже не помню, но в детстве мне подарили красивый альбом с замочком. Я могла в нем писать и рисовать всё: про то, что думаю, или про то, что произошло со мной за день. Так день за днём я его писала и рисовала свои дни и никогда не думала, что есть другие пишущие и рисующие своё время.

Не думала, пока не увидела чёрный квадрат Вселенной в «Победе над Солнцем».

Не думала, пока не закрутилась в узел времени, в котором я и время слились воедино без места и формы.

Вся Вселенная скрутилась передо мной в победе над солнцем в один чёрный квадрат Малевича, увиденный мной.

Всё мгновения как «Вечность в победе над Временем» скрутились в один узел человеческих судеб.

Время до сих пор не разгаданная загадка человеческого бытия.

Когда все началось? Что было начало? Не верю, что это был Бог… Не верю, что было начало…

Всё всегда было, есть и всегда будет.

Время — это победа!

Победа будетлян над Солнцем в футуристической фарс-опере, которые, издеваясь над старым романтизмом и многопустословием, одержали победу над старым привычным понятием о солнце как о красоте. Солнце было всегда, есть и будет. Новое будущее может быть построено только после разрушения старого привычного мира, после победы активного человеческого творчества над пассивной формой природы, поэтому и чёрный квадрат вместо привычного солнечного круга.

Время — это революция! Ивсё!

Просто форма у этого «всё» разная. Время — это не линия от начала до конца. Время было всегда, и оно первооснова всего, потому что как могло что-то быть, если времени не было?

Я знаю. Я влетела в футуристический узел времени, стоя перед чёрным квадратом Вселенной, в узел первоосновы всего бытия.

Это невозможно было бы нигде прочитать и невозможно написать, зато я могу это нарисовать. Понятнее всем от этого не станет — «Чёрный квадрат» уже есть. У Малевича в нем слились все картины прошедших времен, начиная со скальных рисунков через реализм греков и эпохи Возрождения до импрессионистов, кубистов и символистов — и вот «Победа над Солнцем» реальности — слитый разными тенями неровный, с широкой стороной вверху чёрный квадрат Виртуальности.

Время художника — это отражение жизни на холсте его картины.

Рисующий время художник — это отражение Вселенной на холсте реальности остановленного Времени.

Если реальность отражается через человека в его желаниях есть, спать, в его движениях, эмоциях и связях, то наличие мечты и грёз у человека порождает мир идей и фантазий. Глаз художника видел, а рука отражала реальный мир на холсте. Глаз и рука художника точили своё мастерство веками. Он видел и рисовал солнце как круг. Когда ум достиг таких высот, что породил устройства лучшее, чем глаз и рука художника, тогда ум породил камеру в руках фотографа. Художнику осталось сдать свои позиции перед техникой в точности передачи мира и уйти в мир фантазии и чувств. Там аппарат пока бессилен, там человек творец! Только так мог родится чёрный квадрат!

Малевич вышел в иную реальность, где есть своя единица «черного квадрата», которую он назвал «суперматизмом», от латинского «супермация», что значит преодоление, преобладание.

«Я долгое время не мог ни есть, ни спать, и сам не понимал, что такое сделал».

Казимир Малевич

Он нарисовал квадрат, а я нарисовала узел. Теперь придётся преодолеть в себе художника и понять, как и Малевич, что я такое сделала. Придётся дать узлу словесное описание, придётся пофилософствовать, поискать первооснову времени.

В конце концов, ну чем человек нынешнего века хуже древних греков? Там каждый мог стать философом, а вот художником надо было родиться и уметь нарисовать виноград так, что птицы пожелали его клевать.

Меня учили рисованию лучшие художники из Академии. Как только карандаш и кисти появлялись у меня в руках, я исчезала в тишине пространства чистого листа на много часов подряд. Мне это никогда не надоедало. Я творила чудеса на бумаге… Потом меня уже учили лучшие мировые художники Италии и Франции.

Теперь, раз я уже художница и живу в Париже на Монмартре, то рисую на потребу дня под заказ, но капелька греческой крови плавает в моей крови от моих предков. Вечерами, глядя на чёрное звёздное небо через окошка на своей мансарде, я становлюсь философом.

Желаешь познать время, придётся понять, придётся пофилософствовать о первооснове мироздания. Это справедливо как для человека, так и для истории.

Часть 2. Философская

Цепочка рассуждения:

«Если есть начало отсчёта времени жизни мироздания,

значит, есть и первопричина существования всей Вселенной и уже как частного случая и жизни на планете Земля.

Чёрный квадрат материи можно увидеть только на белом фоне, в белом квадрате обрамления полотна.

Есть дата, когда я сделала первую запись в этом дневнике. Значит, дневник — это мир мною созданный от конкретной даты начала написания, и… значит, я существую. И когда закончатся листы в дневнике или, когда пишущего не будет, этот мир фантазии моего ума погаснет».

Так я могла думать раньше, в таком примитивном мышлении по линейке рассуждений, при котором время означает лишь длительность, последовательность и интервалы.

Чёрный квадрат на белом фоне изменил мою точку зрения.

Я считаю, что начала отсчёта нет, причин и следствий нет, а вот первооснова есть всегда.

Белое не фон, это как раз БЕЛОЕ является ВСЕМ, а не чёрный квадрат. Чёрный квадрат закрывает основу, вернее первооснову из которой сам же и возник. Квадрат является частью отделенной от основы, проявленной материей от светлого духа. Отделен от целого, единого. Произошло деление на части из одной основы.

Странно, что такую модель деления навязали человечеству столь продвинутые древнегреческие философы. Атомы вещества с их эпохи мы называем атомами, и это знают практически все, а вот, что у них были атомы пространства, называемые амерами, и атомы времени, называемые хрононами, только узкий круг специалистов.

Слово «chronos» обозначало у греков время. От хронона, как неделимой и самой малой единицы времени, у нас в ходу слово «хроника». Любое явление у них является простой хроникой событий. Этакой линейкой времени от начала до конца с отметками на ней. Хрононы наследили в хронике. Греки делили, делили реальность до бесконечности и придумали, что время и место имеет ноль, к которому сходится бесконечный ряд уменьшающихся отрезков. Время, по Аристотелю, есть или движение, или нечто связанное с движением. Время не движение, но ему необходимо быть чем-то связанным с движением, оно некий атрибут движения.

А раз так, то по грекам получается, что никто не сотворял Вселенную своим божественным вмешательством. Чёрный квадрат, как часть белого, отделился сам и существует. Будет существовать и будет двигаться вечно. Будет будетлянин этакий.

Вот в этом я с ними точно согласна, я тоже так думаю. Слишком непосильное дело кому-то сотворить такое. Зато про ноль, деление, время и движение я не согласна.

Потому что можно задать вопрос: «А в каком месте этой линейки хроник этот ноль?»

А если конца и тем более начала не видать, а если эта линейка, как лента, как гибкий шланг закручивается, извиваясь, и образует узлы, те самые узлы времени, то что же в них происходит?

Я с детства увлекалась древнегреческими мифами, героями и богами, позднее у меня была возможно оценить их философию, в которой мир, как завершенный космос, с его гармонией и цикличностью. Везде круговорот. Нет прямых линий. Даже там, где на небе среди звёзд они чертили карту из прямых, созвездия-то обрисовывали кривыми и давали им имена — Персея и Андромеды, Лебедя и Кассиопеи. Гармония и цикличность во всем. Касалось ли это космоса, или жизни человека, или катастроф, которые есть суть разрушения равное концу, но и суть начала нового цикла развития. Начал также бесконечно много, как и концов света.

Вот так. Где что-то рвется, там узелок и завязывается!

Так вот это, по-моему, как раз тот самый узел времени, завязанный страхом будущего.

На самом деле своей философией они пытались избавить человечество от страха, самого главного страха — страха смерти перед лицом любых сверхъестественных сил. Когда человеку объясняют, что собственно нечего бояться, всё есть суть повторения вечно изменяющихся комбинаций атомов в пустоте и вечно повторяющихся хрононов в разном порядке. Получается, что бытие уже было и будет в той или другой форме. Так и человек, рассыпавшийся в прах до атомарного уровня, будет основой для иных комбинаций атомов в других амерах и при других хронах.

Интересно получается, что это полностью перекликается в древнеиндийскими верованиями о перевоплощениях.

Я думаю, что корень слова «веды», которые дословно переводятся как «знания», и корень глагола «ведать», что значит «знать», один и тот же. Надо будет дополнительно что-нибудь почитать про это в Парижской библиотеке. Хотя эти религиозно-философские трактаты были созданы арийцами, пришедшими в Индию до нашей эры со стороны Поволжья и Ирана, и фолианты скорее хранятся в Лондоне.

Так вот у арийцев был закон Риты, закон космической эволюции, цикличности, порядка и взаимосвязанности. Любое бытие и небытие — это выдохи и вдохи Брахмы соответственно, который живет 100 космических лет, после чего умирает на следующие 100 космических лет до нового рождения. Эти чередование жизни Космоса и Абсолютного Небытия цикличны через каждые 100 космических лет. При каждом новом рождении Брахмы заново появляется жизнь, но в более совершенной форме.

Так как эти 100 космических лет, в наших земных годах огромная цифра в какие-то триллионы лет, то никто это проверить на практике пока не может. Зато гармония и цикличность смены форм бытия прослеживается и в других мировых философиях. Дело в том, что до Канта только древние арийцы говорили об иллюзорном мире, то есть, как бы мы сказали сейчас, говорили о мире иллюзий. Остальные ограничивались только материей, длительностью и сознанием.

Арийцы первые сказали, что надо отличать сущность и иллюзорность, подлинного реального и неподлинного нереального бытия. Я говорю «арийцы» потому, что уверена — это их знания лежат в основе более поздних древнеиндийских школ.

В Индии была школа Вайшешика. Её родоначальник мудрец Канада ввёл шесть базовых категорий: субстанция, качество, действие, общность, особенность и присущность. Благодаря базовым категориям древние индусы смогли описать картину мироздания и разработать детальную теорию атомизма, которую потом повторили греки, но кое что потеряли. Может от сложности перевода с одного языка на другой. Под субстанцией Вайшешики понимали нечто, как носитель различных качеств, производящий или претерпевающий то или иное действие. И таких субстанций насчитывается девять: «земля, вода, огонь, воздух, эфир, время, пространство, душа, ум».

Вот как! «Время» — это тоже субстанция, и оно тоже производит или претерпевает действие.

К материальным субстанциям относят пять элементов: землю, воду, огонь, воздух и эфир (акаша) — это особый элемент как вечная всепроникающая реальность. Только эфир неделим, остальные элементы делимы и состоят из мельчайших сверхчувственных частиц — атомов (ану).

Эфир есть и в таблице Дмитрия Ивановича Менделеева, он стоит в нулевой группе с инертными газами и в нулевом ряду как главный системообразующий фактор для построения Системы химических элементов. Мы позже открываем то, что уже было открыто до нас.

Ну чем не узел времени переплетений в открытиях первооснов мироздания!

Остальные субстанции, как я понимаю, не материальные: время, пространство, душа и ум. Так вот получается, что тела состоят из вечных атомов четырёх делимых элементов и пребывают в пятом, непрерывном эфире, а также в пространстве и времени.

Вселенная у индусов управляется безличным законом кармы. Помимо живых и неживых тел существует множество вечных душ, которые перевоплощаются в соответствии со своими деяниями. Если при перевоплощении они меняют свои качества в процессе накопления достоинств и добра в сторону улучшения, то могут переходить в состояние Великой Души — Атмана. Если они ухудшают свои качества, то вынуждены перевоплощаться снова и снова согласно закону кармы.

Получается, у древних ариев, а следом за ними и у индусов, время не линейно, а циклично. У древних китайцев в их «Книге перемен» время тоже циклично.

Китайцы в XVIII веке, говорят, смеялись над иезуитами, которые заявили о достижениях европейской науки того времени. Европейское мнение, что природа подчиняется простым познаваемым законам, в Китае демонстрировалась как непревзойденный пример глупости человеческого «Я». По китайской философской концепции космос пребывает в спонтанной гармонии и регулярности явлений без внешнего источника. Гармония в природе, обществе и на небесах является результатом равновесия. Это что-то скорее как резонанс и полная взаимосвязь всех явлений.

У китайцев была своя мифология начала мира. Бытие первоначально появляется в форме хаоса, беспорядка, который был упорядочен небесной (Ян) и земной (Инь) силами. Вся китайская философия древних собрана в Пятикнижии: «Книга песен и гимнов», «Книга истории», «Ицзин», «Записки об обрядах», «Летопись весны и осени».

Меня интересует «Ицзин» — Книга перемен. Глубокий смысл дан уже в названии книги, суть которой — описать процессы перемен, происходящие везде, включая небо со звёздами, вместе с Солнцем и Луной, которые двигаясь по ежесуточным орбитам, сотворяют всё многообразие постоянно изменяющегося поднебесного мира.

У китайцев сокращенный ряд основ мироздания, по сравнению с арийцами, до пяти основных начал мира: вода, так как жидкая и течёт вниз; огонь, потому что горит и поднимается вверх; дерево, способное сгибаться и выпрямляться; металл, изменяющий форму под внешним воздействием; земля, принимающая посев и дающая урожай. У них нет эфира, времени и пространства, ум тоже отсутствует. В смысле ум как основа начала мира.

Миф, как Фу-си однажды увидел на спине лошади-дракона, появившейся из реки, рисунок. Там был изображены мир и его состояния. Материальный мир называли Ци, а шесть его состояний имели значения: Инь — земная тяжелая материя, Ян — небесная легкая материя, ветер, дождь, тьма и свет. Главным было состояние Ян. Фу-си нарисовал увиденный рисунок в форме восьми триграмм. Стал мудрым и пошел передавать свои знания другим.

Получается Фу-си тоже был художник, а стал философом. Всё мироздание он записал в двоичной системе Ян-Ци и Инь-Ци. Ян изобразил одной сплошной чертой (____), пунктирная линия первоначально отражала Инь (_ _ _). Из сочетаний линий Ян и Инь формировались триграммы. Вот так и получились комбинации из 6 элементов (линий) — гексаграммы, которых было 64. Через них отражали основные проявления Ян и Инь как само мироздание, так и результаты их взаимодействия.

Простому человеку было в этом не разобраться и не понять как и в самой картине материального бытия, так и в ее схематическом выражении. Тут и взялись за дело всякие толкователи Книги перемен, так до сих пор и предсказывают. Толкуют, и не зарастает к ним поток людей.

Главное, что в жизни человека всё переменчиво, ни в чем нет постоянства.

Главное, что факт самой переменчивости является постоянным.

Парадокс, господа, однако получается — постоянство переменчивости!

Ещё один парадокс в том, что китайцы соединяют время с понятием помещения, что, на мой взгляд, говорит об их примитивно-природном представлении времени. Для обозначения мельчайшей частицы времени, то, что у греков «хронон», у нас — «миг», китайцы рисуют иероглиф с понятием «глаз», что означает мигание глаза, они могут поставить в качестве второго компонента иероглиф «помещение» и получается «один миг».

Вообще-то китайцы в данном случае сами демонстрируют человеческую глупость в понимании времени, хотя сами смеялись над иезуитами. Страна Китай как «Поднебесная» говорит о замкнутости ее места нахождения в мире, как и Великая Китайская стена. Интересно, что такая же замкнутость соединяется и с замкнутым представлением об истории. Время у них как смена волн: прошла одна, за ней следует другая. Так и люди, которые идут впереди, уходят в прошлое раньше идущих позади, тем самым они уступают место поколению, следующему за ним. Получается, что новые поколения людей и есть самое активное начало, двигающееся навстречу времени, а не идущее позади своих великих предков.

Получается некая обратная по смыслу модель истории по сравнению с европейской, где очень важны смена поколений через родовые корни местных властителей и их достижения, на лаврах и наследстве которых могут долго почивать потомки. Что сейчас постоянно мне демонстрируют французские рантье и титулованные особы, которые всё время выясняют мою родословную, как у породистой кобылы. В отличие от них, у китайцев получается, что время привязано к сейчас живущим людям в этом самом месте.

Одно важное отличие, идущее из глубины веков: у китайцев время безвозвратно уходит куда-то и не возвращается, ощутить его человек может только путём собирания и пропускания через себя. Это что-то аналогичное нашему приобретению опыта.

Вообще, прочитав много разной литературы в Парижской Национальной библиотеке, в которой есть самая ценная часть этой государственной библиотеки — кабинет медалей и манускриптов, я так и не нашла отдельного понятия времени как параметра бытия с началом и его концом.

Наверное, придётся ехать теперь и в Британскую библиотеку. Вот бы дожить до того времени, чтобы доступ ко всем книгам мира был из своей комнате на мансарде. Придумали бы такое устройство, этакое вездесущее око, способное прочесть книгу на расстоянии. Прочесть через этакий светящийся квадрат, на котором чёрными знаками проявятся знания из глубины веков.

Вернемся к первооснове.

Чёрный квадрат бытия заслонил собой белую основу мироздания, оторвался как часть от целого. Именно его нам описали древнегреческие философы при описании реальности в настоящий момент времени и положили в систему развития человеческой европейской цивилизации. Бытие стало измеряться посредством деления на единицы времени. Целое время бытия считается через одинаковые промежутки теперь раз и навсегда. Вместо того чтобы вернуться к первооснове, белому фону за чёрным квадратом бытия, философы и ученые занялись поиском «ноля», то есть поиском начального момента сотворения мира как точки отсчёта.

Смотрите, в современной науке ученые ищут момент сотворения мира. Рождение Христа изменило мировую точку отсчёта календаря. Все современные люди живут сейчас в 19хх-м году от рождества Христова, а век-то у нас двадцатый.

Зачем ищут ноль?

Нужен масштаб, чтобы увидеть и нарисовать перспективу.

Знание деления частей на хронике событий позволяет распознавать и классифицировать явления, претендуя на целостность мировой истории в ходе развития человеческой цивилизации. История, которую называют временем, которая образует нашу картину реального мира.

Когда я читаю историю, что кто-то в такое-то время уже дороги и водопроводы строил, а другие по деревьям лазали, то получается, что племена с дорогами более великие, чем остальные. Этакое эгоцентрическое восхваление себя за счёт деяний предков.

Например, в китайской истории никогда ничего подобного не было, не было необходимости так преподносить деяния предков. Китайские династии не нумеровались, в отличие от египтян, в отличие от европейских монархов. Людовик XVI, при котором началась Великая французская революция, который сначала принял конституцию 1791 года, который отказался от абсолютизма и стал конституционным монархом, который попытался бежать из страны, за что и был в 1792 году низложен, предан суду Конвента, обвинен в составлении заговора против свободы нации и в ряде покушений на безопасность государства, в результате казнён на гильотине. Что с того, что он шестнадцатый?

В Китае не нумеровали века. Европа живет в XX веке. Было бы чем тут гордиться? Взять и переименовать в календарь месяц август в честь римского императора Октавиана Августа, что в переводе означает «божественный и величественный», могли только эгоцентричные упивающиеся абсолютной властью европейские императоры. Лавры предков не давали Августу покоя так, что он целый месяц отобрал дабы увековечить своё имя в истории для потомков. Он ещё при этом у февраля украл день, чем нарушил числовой ряд перемен количества дней в месяцах: 30 и 31.

Время бытия может быть природно-солнечное и естественное, а может быть календарно-цифровое.

Время — это белый фон листа для черного квадрата дат и цифр.

Целостность и невозвратное течение времени с обязательным цикличным повторением смены сезонов, дня и ночи является природно-солнечным и естественным временем, которое человек наблюдает.

Жёсткая хронологическая линейная связь, к которой так привыкли европейцы является календарно-цифровым временем. При этом у китайцев даже смена династий может рассматриваться как новый цикл, как новое время для вновь начинающегося процесса — без отторжения, возвеличивания или принижения времени предшествующей эпохи.

Интересно, что европейцы пытаются сохранять родовые склепы и держать в них как можно дольше и хоронить в них как можно больше именитых предков. Китайцы в Храме предков правящей династии держат только четыре погребальные дощечки с именами предшествующих правителей. Когда умирает нынешний правитель, его погребальная дощечка выставляется, но при этом убирается дощечка его предка, стоящая самой дальней от вновь появившейся таблички. Тот, стоящий за третьим поколением в роду, уходит в небытие к общей анонимной группе предков этой династии.

При такой цикличности и фатальности бытия нет необходимости вводить «ноль» и нечто как абсолютную меру целого, соединяющую прошедшее время и будущее. Это заметно приближает китайскую философию к первооснове ближе, чем европейскую.

Всё в этом мире циклично и подвержено переменам. Сезоны времени различимы по весне или осени, по лету или зиме. Модель вращения времен года создает круг перемен, а не линию, создает циклическое время, которое китайцы меряют долями от целого в 60 частей. Кстати, целое делимое на доли в 60 единиц — это шумерская система деления, а не китайская. Похоже, что первооснова этих знаний у них была единая.

Китайский иероглиф, перевод которого в наибольшей степени соответствует европейскому слову «время», пишется с использованием знака солнца, определяемый от ежедневного или ежесезонного цикла вращения светила, а по сути означает и сезон, и эпоху, и определённый момент.

Если бы китайцы почитали размышления святого Августина на закате античной философии и расцвете эпохи Возрождения о времени, то всё равно бы не поняли и имели право смеяться. Слишком разнятся подходы к первооснове бытия этих двух философий: естественной, которая отражает реальность и цифровой, которая придумывает иллюзию.

Европейская философия с момента рождения, смерти и воскресения Христа похоронила античную философия с её цикличным и повторяющимся временем. Отправила в небытие. Это понятно, потому что Христос, в отличие от природы и солнечного светила, не может повторяться ежемесячно и уж тем более ежедневно. Мир языческих Богов, связанных с силами природы должен был рухнуть. В истории Христа циклам нет места. Конечно, Христос говорил, что он вернется. Только не уточнил: когда будет это пришествие? Посему средневековая христианская концепция времени совершает переход к жестко фиксированному линейному времени. Началом, то есть «нолем», объявляется момент рождения Христа. Надо отдать должно и как следствие закладывает начало понятию прогресса и эволюции.

Средневековое время перестало быть естественно-природным.

Теперь время, оторванное от бытия, поддается сравнению с эталоном, стандартизации, его делят, препарируют с надеждой на провидение и с пониманием истории как осуществления заранее предусмотренного Богом плана спасения человека. Христианское воззрение на мироустройство более историчное, более линейное, чем античное, фактически ликвидирующее античную идею круговорота жизни. Зато эта линия обязательно приведет к концу, что отлично ложится в подтверждение дня Страшного суда. Сколько веревочке не виться, а конец видать. Как говорится с уверенностью, что плохим делам, поступкам придёт конец.

Какой круговорот может быть? Какая первооснова бытия? Христос родился, казнь свершилась, воскресение произошло и теперь будет ожидаемое второе пришествие. Таковыми являются эти узловые пункты линейной христианской истории. Этого временного материального мира, который до своего грехопадения первых людей, был когда-то вечен — никто не умирал. Теперь человек, через путь страдания за грехи или через путь очищения от них, способен вернуться в вечность. Есть и начало, и конечный пункт следования, который достижим при условии, что человечество станет «Богоугодным человечеством».

«Gott ist tot», что в переводе занчит «Бог умер», — сказал Ницше, и родился нигилизм.

В непризнании любых авторитетов — я точно нигилистка, а вот в осмысленности человеческого существования и значимости мировых культурных ценностей — я за Мирискусников, этакая Мирискустница.

«Произведение искусства важно не само по себе, а лишь как выражение личности творца», — написал Дягилев. Это мой лозунг по жизни тоже.

Кстати, современная наука отрицает «Будущее» как факт, что является мощной основой для атеизма. Невозможность достижения будущего времени, как конечного пункта следования, разбивает христианскую доктрину вдребезги.

Кант вопрошает: а что, если бы у мироздания не было начала, то любому событию предшествовал бы так же бесконечный период времени? А если было начало, то почему в это момент, а не в любой другой?

Интересная мысль опять же: какой момент начала выбрать?

И сам собой напросился выход: что, если время бесконечно в прошлом периоде вне зависимости от бытия, и оно также не зависит от бытия и в будущем, то есть оно существует только в этот момент настоящего, в котором и существует мыслящая реальность человеком?

Отрыв понятия времени как свойства существования материи ведет к абсурдным постулатам для дальнейшего философствования.

И тут происходит чудо, философская немецкая мысль привязывает время к пространству и существованию материи, к бытию обратно. Как до них это сделали древние арийцы, и древние индийцы, ими видать и наученные, и сделали древние китайцы, которые нарисовали в иероглифе времени и пространство едиными!

Конечно, религиозный догмат очень просто может объяснить бытие через Божественное сотворение мироздания в тот момент, когда Бог этого пожелал. Может объяснить, что Вселенная существует вечно Божественным замыслом. С точки зрения материальной научной мысли такое бытие и мироздание явно противоречит линейной логики статистической и неизменной Вселенной. Рациональные объяснения Декарта, физический материализм механики Ньютона окончательно закрепили линейный ход времени и истории.

Время — это процесс. Время никогда не стоит на месте, оно всегда «протекает». Таким образом природу разобрали по косточкам, а время — на секунды, с зафиксированным прошлым и неопределённым будущим.

Моя иллюзия может представить бытие как старый мир, который революционеры бомбой взорвали. Вселенная была как эта маленькая круглая бомба с фитильком, которая раз, и бабахнула.

На мой взгляд, основной прокол всех этих и научных, и религиозных теорий как раз и состоит не в прошлом и не в точке начала, а в том, что будущее неопределенно.

Когда путём простых механических опытов удавалось вдруг предсказывать результат, и он был именно таким, каким его и предсказали, вот тогда-то и случался настоящий научный бум. Ведь любая модель, теория тем лучше, чем точнее благодаря ей можно описать наблюдаемые явления и особенно их последствия, потому что именно это важно — знать их поведение в будущем, когда самого процесса нет.

Я знаю будущее, я учёный.

Когда путём спиритических сеансов удавалось вдруг предсказать событие, вот тогда-то случился настоящий бум. Все стали крутить тарелочку, веря оракулу из букв.

Я знаю будущее, я спиритуалист.

Думаю, что на этом погорели модели мироздания у арийцев с законом Риты и девятью субстанциями, и через первоэлементы древних греков и китайцев. Эти модели были наглядным для натурфилософского мира, но никак не помогали предсказывать поведение системы в своём развитии. Даже их предсказания оракулов и Книги перемен были составлены так, что важнее было само толкование после произошедшего, чем формулировка перед будущим событием.

Помните, что сказал оракул Александру Македонскому перед его походом в Индию за мировым господством: «Великая империя падет». При этом он не уточнил какая, на то он и оракул. После смерти Александра и падения Римской империи стало понятно какая. Очень удобно, а выжил Македонский и пала бы Индия, предсказание оракула тоже сбылось.

Когда за дело взялись Кеплер и Ньютон, предсказания превратились в ожидаемый результат, что было подтверждением, что теория была верна. И как только находилось нечто, не вписываемое в «прокрустово ложе» научной теории, или оно отвергалось, или теория изменялась.

Далее, как ответ оракула из мрака, выходит на свет из печати теория относительности Эйнштейна. В тех случаях, когда её предсказания более точны, несмотря на всю сложность её понимания и применения, они необходимы как слова «научного оракула».

До следующего открытия, и снова будет новый виток, я бы сказала новый научный цикл повторений и расширений наших иллюзий.

Только время пока не поддается современной науке.

Только время пока не вписываемое и необъяснимое явление, и нет общей теории времени.

Все попытки создать общую теорию, единую теорию для сотворения Вселенной, благодаря которой будет найден ответ на два основных вопроса о начале Вселенной и как она меняется во времени, пока не успешны. Потому что связаны как раз с понятием времени, сущность которого и само по себе является нерешенным вопросом.

Я художник и знаю, что в природе нет прямых линий.

Надо отказаться от линейной модели времени и принять теорию узлов времени, которая позволит создать общую теорию без деления единого времени и пространства на части с построением частных теорий, объясняющих отдельный кусок.

Без деления на чёрный квадрат на белом фоне.

Современная история уже не просто хронология событий про жизни императоров. История признается как результат творчества большого количества людей, где имеют место и прогресс, и регресс, и войны, распады и объединения, единство и многообразие.

Мировой линейной истории нет и не может быть. Это многие нити историй, сплетённые в узлы соприкосновения и разрывов.

Определять время как момент для проявления действия того или иного обратимого закона, описывающего процесс, означает отказаться от возможности сформулировать концепцию цикличности и перемен природы, согласующуюся с тем, что человек живое существо, которое имеет природную основу.

Для древних природа была источник, средневековая природа говорила о Боге, научная природа стала объектом изучения, а человек при этом как был, так и остается элементом внутри самой системы. Винтиком держащим бытие.

При этом известно, что тогда система предопределяет через свои законы получаемый результат и наших наблюдений, и предсказаний поведения системы в будущем.

Она играет с нами как кошка с мышкой, которую поймала в свои цепкие лапки.

Неопределённость, как и определённость событийного ряда явлений, в таком случае является случайной и закономерной в один и тот же момент времени. Это сильно зависит от состояния развития системы как на уровне её части, так и в целом. Реакция системы в целом на наши действия, как её элемента, непредсказуема в целом.

Бытие может поступить с нами, как римляне с первыми христианами, разросшимися до угрозы основ империи — взять и убить. Бытие может обратить внимание и поддержать, чтобы сохранить своё жизнеобеспечение, как поздние римские императоры — взять христианскую религию к себе на службу. В этом проявлении бытия у человечества почему-то есть преимущество по сравнению с другими видами живой материи, являющимися такими же частями системы.

Хотя цикличность исчезновения цивилизаций стирает сложные системы и выживают чаще простейшие, человечество в целом получает необходимые условия и после вечного холода, и после потопов для продолжения жизни на этой планете.

Думаю, что точно надо продолжать процесс поиска и желание познать непознанное, который, похоже, записан как основной закон эволюции человека.

Продолжать искать белый фон непроявленного за чёрным квадратом видимости.

Природа как система способствует такому пути развития, поэтому любая философия, религия и теория должны тоже подвергается сомнению.

И вот тут можно сделать предположение: а что, если время принять как субстанцию аналогичную сущности света? Можно же провести аналогию: как свет есть и волна, и частица одновременно, так и время, как секунда, есть количественный показатель цикличного изменения материи, так и время, как бесконечный закрученный в узел поток волн, есть качественное свойство внематериальной части состояния мироздания.

Вот такое я как философ придумала объяснение времени.

Соединяя обе части в человеческом сознании в таком узле времени, человек способен путешествовать по времени в прошлое и видеть будущее без всяких дополнительных устройств и машин.

Попробуйте допустить такое будущее.

Время — как свет. Свет, как электромагнитное излучение, имеет свою элементарную частицу фотон и ведет себя то как частица, то как волна. Вспомним греков с их хрононом. Как фотон у света с двойным свойством, так и время можно наделить хрононом, как неделимой частицей, и волной, как процессом. Хронон конечен и имеет количественное выражение для проявленных изменений бытия, а также бесконечен и является собой качественное свойство волны для описания непроявленной или какой-то другой части целого. Невидимая значит не проявленная, невидимая нашими инструментами на данном уровне развития человеческого познания, эта часть и есть время в форме волны. Непроявленная часть может быть опосредованное проявление целого. Никаких предположений и правил для мира непроявленного ученые на сегодня не делают, потому что они не знают белого фона за проявленным квадратом. Зато существование видимой реальности есть в чёрном квадрате!

Я знаю, что это была волна. Я знаю, что именно она завязывает свои спирали в узлы времен с циклическим постоянством, пролетая через нас делимыми хрононами в сегодня, в сейчас через прошлое и будущее одномоментно!

Можно было нарисовать узел первоосновы без начала и конца с натуры, попробовав нырнуть в «натуральный» узел времени.

Как философ

Квадрат Вселенной вертится узлом,

В нем время служит истинным ребром:

Свет звёздного пути реальности волна —

Вселенная всегда черна и в миг светла.

Как художник

Я знаю возраст не года

Есть состояние души.

Я чувствую, как молода

Или стара по отклику в речи.

Когда захочется творить,

Рисуй и громко пой,

Не слушай старости призыв,

Беги в морской прибой.

Открытою душой цветной,

По-детски искренне любой

Прочти стишок смешной,

И смейся над собой.

Узел времени 3. Натуральный

Из полевого дневника орнитолога

Часть 1. Лето 1967 года

Сегодня лежал и долго наблюдал за поведением гагар. Моя смена длилась бесконечно долго. Время, казалось, застыло, и я подумал, что все живые существа обладают способностью чувствовать время, даже эти безмозглые клювастики под палящим солнцем на скалах.

Все животные и насекомые, а также и человек контактируют с внешней средой и обеспечивают тем самым себе выживание.

Если соорудить пьедестал почета для живых организмов, то органы чувств каких животных можно было бы поставить как победителя в определении через ощущения и восприятия какой сейчас момент времени?

Биологические часы живых организмов точно связаны с солнечным временем. Это и ребенку понятно, это и наука подтвердила.

В Арктике, когда наступает полярный день и круглыми сутками светло, птицы всё равно живут по режиму «дня и ночи», чередуя активность с покоем: в 6 утра вылетают из гнезда, а в 21 час отходят ко сну. Ведь как-то птицы знают время дня без смены Солнца и Луны на небосклоне, и без часов с будильником в гнезде?

В деревне у нас все петухи начинают кричать почти в одно и то же время. Это мне всегда напоминало перекличку, словно они отзываются на какой-то неведомый сигнал: «Пора петь». Во многих странах из-за такого умения петуха кричать в одно и то же время утром, и как бы вызывать солнце на небо, люди считали эту птицу священной. Ещё бы, этакий птичий будильник. Даже папуасы рассказывали мне легенду, что петуха подарил людям солнечный бог, чтобы люди знали, когда просыпаться.

Во многих преданиях и мифах у этой птицы особая роль. В Древней Греции был миф о том, как богиня Афродита и бог войны Арес полюбили друг друга, но держали это в тайне от других богов. Слуга Ареса, юноша по имени Алектрион один был посвящен в эту тайну. Он выполнял функцию петуха, предупреждал возлюбленных о приближении рассвета, и они успевали разойтись до того, как другие боги встали. Однажды слуга, уставший от дневных дел, находясь на посту, взял да и заснул и пропустил рассвет. Любовников застиг солнечный свет, об их любовной связи стало всем известно. Понятно дело их разлучили. Тогда Apec разгневался и наказал слугу. Юноша превратился в петуха, потому что петух никогда не проспит рассвет.

Петух своим пением еще и тёмные силы разгоняет. Как известно, во всех русских сказках надо было до третьих петухов простоять и продержаться, а там и божья и людская подмога подоспеет.

Вспомнил, что прекрасным чувством времени обладают австралийские зимородки. По их звуку, напоминающему звонкий хохот, аборигены знали время, а позднее и колонисты стали сверять природные и настоящие часы. Кстати, позывные австралийского радио — это крик этой птицы. Может его поставить на первое место?

Вообще-то, наверное, обостренным чувством времени наделены многие пернатые. Стоит пожить в лесу, и сам начинаешь различать, как задолго до рассвета по звучным раскатистым трелям соловьев можно сориентироваться во времени. Они начинают рассыпать свои трели во втором часу ночи вместе с лесным жавороноком-юла, который посвистывая им вторит.

Видел и слышал не раз, как, сидя на веточке куста или вися в воздухе на своих маленьких трепещущих крылышках, соловей заливается. Словно сигналы подает другу своему жаворонку, который радостно подхватывает трель соловья и посвистывает ему в ответ. Ну, тут и хор других птиц: перепелов и жаворонков вступает так, что в два-три часа ночи над палаткой хоровое пение «Вставай, лесной народ, чего вы спите?» идёт в самом разгаре. Сапоги метать бесполезно и орать: «Заткнитесь, я спать хочу!» Им будет вторить снизу из полей, садов и парков горихвостка с рыже-красным хвостом, присоединится к ним еще и крапивник, а к четырем часам утра лес будет уже звенеть голосами зябликов и овсянок. Завершающим по циклу певческих часов по типу солнечных будет певец из гнезда — скворец. Вот только чириканье воробьев пока не услышим, они спокойно под крыльями палатки досмотрят свои утренние сны, и вступят со своими партиями «чирик-чи-рик» к часам шести утра, когда они, наконец, выберутся из своего укрытий и заведут горячий спор, а то и потасовку между собой где-нибудь у костра за упавшие крошки. Причем делают они это так нагло и звонко, что поднимают из палаток даже после перепоя или смены. Мы определяли их хронометраж в прошлой экспедиции, так вот эти серые наглые птички вообще ошибаются во времени на 10— 15 секунд в сутки, и на два — четыре дня в году.

Может их на первое место поставить?

При этом живут они по истинному солнечному времени, хотя оно различно для двух соседних мест обитания одних и тех же птиц, находящихся всего-то в сотне километров восточнее или западнее друг друга. Земля совершает полный оборот вокруг своей оси за 24 часа, так ей намерили, и каждый час, состоящий из 60 минут, соответствует 15 градусам дуги земного шара, из чего можно высчитать, что один градус дуги — это 4 минуты времени, а каждая секунда дуги — 4 секунды времени. И если бы воробьи сидели у палаток разных орнитологов на расстоянии в одну дугу, то сбой вступления птичьего хора с утра составлял бы 4 минуты. Они живут по солнцу, а не по расчётам градусов и часов.

В джунглях Амазонки и в прериях Австралии до сих пор живут племена, не знающие достижений цивилизации, они не возделывают поля и не разводят скот, они охотники и собиратели. Мы были в одном из таких племен в Латинской Америке. Живут они на деревьях или в шалашах, питаются дикорастущими плодами и ягодами, выкапывают съедобные коренья, собирают червяков и, конечно, охотятся на птиц и мелких зверей. Белые колонизаторы — захватчики согнали их с хороших мест в самые дикие места, в джунгли, они еле выживают. Их осталось мало, но они наглядный живой пример нашей истории. Ученые получили материал о древних людях, их быте, нравах, обычаях, которые остались нетронутыми цивилизацией и существовали много тысяч лет назад. Это позволило изучить и понять, как люди смогли выжить в условиях животного природного мира. Мы тоже изучали одно из кочевых бразильских племен и вдруг выяснили, что у них нет календаря. Всё очень просто. Чтобы, как Робинзон Крузо, вести счёт дням зачеркиванием палочек-зарубок, надо уметь считать. В этом племени люди считали десятками по пальцам на руке, а чтобы обозначить больше десяти, начинали ворошить волосы на голове. Вот как много, как волос на голове. Зато они точно знают день, ночь и фазы луны, они указывали нам на молодой месяц и на полнолуние, но сколько это дней — зачем им знать? Ответ — много. Календарь им не нужен получается. Вся их жизнь на природе проста: пришла рыба в реку, полетели птицы, пошли на рыбалку и охоту, пошел дождь в джунглях, укрылись в густых лесах, созрели плоды, собрали и съели.

Их естественный календарь — сама природа со своими сезонами, растениями, птицами и животными, и счёту тут нечего делать в таком натуральном времени жизни.

Позднее, когда мы выступали с докладами на разных конференциях, от других учёных я услышал, что есть более развитые племена, чем бразильское, которые различают сезоны года, вернее сказать, отдельные его части. При чем они их делят на большее число, не как мы — на четыре сезона: весну, лето, осень и зиму. Они делят год на число частей в зависимости от тех работ, которые они производят. То есть у них есть часть охоты, часть рыбалки, сбора плодов, посева и сбора жатвы.

Я подумал, что у нас это ведь тоже сохранилось. Открываешь газету, а там написано: «Начался сезон охоты на гусей», или: «Идёт время жатвы», или: «Пришло время собирать урожай, идёт уборочная страда». Ну чем не натуральное время древних людей. Далеко от них мы не ушли получается.

Охотники на Кипре целый год не сидят с ружьями, подстерегая перелетных птиц, не ждут, когда подвернется удобный случай стрельнуть в дичь. Они уже много веков охотятся организованно. Они определили временную связь между сезонными изменениями в природе, и узнали когда улетают и возвращаются перелетные птицы. Стрелять в огромную стаю легче и практичнее, да и с меньшим вредом, не в тот сезон, когда птицы высиживают птенцов.

Ну, а племена, жившие близ морских берегов, с таким, как наш птичий базар на прибрежной скале, так и вообще в определённое время приходили пополнить запас продовольствия птичьими яйцами. Почти как наши хозяйки с кошёлками в магазин к привозу товара.

И рыбаки знают, когда рыба идёт косяками и заходит из морей в реки, тут и с медведем можно на промысле столкнуться — за одной рыбешкой в одно место пришли. Мы в одной экспедиции так и встретились: бурый хозяин тайги тоже знал это место и знал время, когда рыба пошла в реку через пороги нереститься.

Натуральным временем живут пастухи, скотоводы, оленеводы во всех частях планеты. Они следят за сменой времени года, считают месяцы и дни по природным приметам с натуры: при холодах идут на зимние стойбища, при росте новой травы на другие.

Природа заставила человека следить за временем. Человек наблюдал, запоминал и согласовывал с ней свои действия, чтобы быть проворнее и ловчее, так же как и другие животные, и чтобы выжить. Но только человек овладел искусством еще и различать части, промежутки, считать дни и предвидеть срок наступления тех или иных природных событий.

Получается, всё-таки пьедестал за человеком среди живых биологических организмов?

Даже статус в племени человек научился доказывать не как зверь в стае, по силе и числу самок, а по времени. Взрослый мужчина в племени всегда имел возможность старшинства перед юношей, имел превосходство по числу прожитых лун, поэтому юноша стремился стать взрослым, и тоже считал луны, чтобы получить своё право на участие в походах и охоте.

Так человек развил не только ощущение натурального времени в природе, но еще и искусство измерять время через счёт дней, сезонов и лет. Так возник природный календарь натурального времени.

И тут у человека пальма первенства в руках по сравнению со всем животным миром, как ни крути хвостом и ни пой по утрам в определённый час, сидя на ветке или на лету.

Наблюдательность, умение увидеть в обычном необычное, сфантазировать своё, а в простом найти сложное — человеческая черта великих исследователей природы, и я горжусь, что из их числа.

Мы с моей женой-метеорологом обсуждали уникальную способность животных предсказывать погоду и стихийные бедствия, чего у нас точно нет. Ведь погода — это часть природы и, так сказать ее натурально проявленная суть. Поэтому, наблюдая за природным миром, человек также наблюдал и за погодой. И это понятно, от этого зачастую зависела его жизнь напрямую. Выходя из дому, он должен знать, какую шкуру ему на себя натянуть. Как и с сезонами года, так и с погодой, он научился связывать планы своих занятий на день, на неделю и на более отдаленный период. Смешно было в пургу идти за дровами, а в дождь за ягодами. Но чувствовать погоду оказалось не так легко, как наблюдать. Сегодня уже некоторые люди чувствуют предстоящую перемену погоды, у них изменяется давление, появляются боли в суставах или происходят сердечные приступы, ноют старые раны и переломы костей. Животные, птицы и даже насекомые более чувствительны к перемене погоды, и задолго до появления метеорологии как науки человек именно по их поведению смог узнавать, какой она будет. Отсюда такое огромное количество примет.

Слышали, как кричат бурундуки? Я слышал и теперь знаю, почему бурундука боится сам хозяин тайги — бурый медведь. Как-то я шел один лесной тропинкой к лагерю в алтайской тайге и заметил мелькание в кустах. Мгновенно замер и подождал, чтобы разглядеть кто шуршит около тропы. Через несколько секунд из кустов на просвет вылез бурундук. Он был такой забавный. Я продолжал стоять не шевелясь и чуть дыша. Ветер был на меня, и он меня не учуял. Я стоял неподвижно и наблюдал, как он хлопочет в уборке лужайки у своего куста. Как вдруг с сосны упала шишка, сама по себе, видать созрела, и как раз около хвоста бурундука. Он издал такой истошный крик, что у меня заложило в ушах. Теперь я знал, почему бурундука хозяин тайги боится. Это как крупный мужчина, который не терпит визга своей скандальной жены маленького роста, так и мишка бежит от воплей бурундука. Ну его, этого визгуна, лучше от него подальше уйти. Главное пусть не уходит из тайги, потому что есть, оказывается, примета: если из тайги вдруг ушли бурундуки, то будет наводнение. Моя жена говорит, что это предсказание погоды бурундуком всегда точно сбывается и наблюдалось не раз перед выходом горных рек Алтая из берегов. Я знаю, что перед дождем кричат болотные кулики, особенно громко голосят лягушки. Если лес затих, и гусеницы в сосновом бору вдруг исчезли, птицы попрятались в гнезда, и вы не можете их увидеть, то будет дождь.

Для тех, у кого нет жены, любительницы примет, могу еще рассказать из своего опыта по экспедициям, что жуки, пчелы перестают летать, комары кусают злее и больнее, пауки замирают в паутинках, и ниточки их становятся короткие, мухи не жжужат, а ползают и всегда лезут на лицо, если вы лежите после смены и пытаетесь поспать, муравьи судорожно спешат к муравейнику и заделывают входы иголочками, пиявки всплывают в огромных количествах на поверхность, а птицы хохлятся и молчат — всё, точно будет ненастье, заползайте в палатку.

Многие животные знают о землетрясении, бурях, извержениях вулканов заранее и покидают опасные места, они всегда подсказывали человеку это. Ему оставалось только наблюдать и запоминать приметы, чтобы передать в устной форме своим потомкам и сберечь их от природных напастей и выжить.

Может, я и неправ, надо пиявкам пальму первенства отдать? Я все время думаю, как это пиявки, находясь внутри воды, знают, что будет дождь, что вода снаружи будет литься на поверхность? У них и мозгов-то нет. Для меня этот факт фантастика какая-то.

Зато человек смог чётко отличить явления природы, которые чередуются наиболее регулярно, и использовать их в своих целях: восход и заход солнца и фазы луны. Сначала человек определил себе меру времени в день от восхода до заката, потом стал различать и день, и ночь, но это было значительно позднее, когда человек понял, что они неразрывно связаны и составляют одни сутки.

Древний человек не мог соединить свет и тьму, поэтому и считал их по отдельности, не как две фазы одного явления, а как два разных явления.

На самом деле, интересная мысль пришла мне в голову: если отказаться от гелиоцентрической модели мира Коперника, а оставить модель, что Солнце вращается вокруг Земли, то действительно можно день считать по дню, а ночь вообще не считать, просто время покоя до следующего дня. Тогда можно убрать из счёта сутки. День и добро останутся на свете, а ночь и тьма недостойны быть сосчитаны. Сотрем ночи из календарей наших трудовых будней. Так, и что в этом случае будет? Надо подумать о плюсах и минусах такого счёта в отдельной части дневника.

Ведь все древнерусские летописцы писали счёт в днях и ночах. День — это только солнечное, дневное время было, нет там слова «сутки», все писали «день». Время-то было натуральным, то есть солнечным и лунным, поэтому вторым мерилом, то есть указателем времени для человека, были фазы луны. Смену фаз луны, которую в течении месяца люди наблюдали с древнейших времен, как мы убедились в Бразилии. Только люди, а вот животные нет. Изменение луны легко глазами увидеть, чем медленное и постепенное изменение положения солнца над горизонтом в течение года. Наверное, поэтому именно луна послужила опорой при создании календаря гораздо раньше, чем солнце.

Бабушка в детстве рассказывала мне сказку про Колобка, которого встречали животные на дороге и съедали от него кусочек, пока хитрая Лиса не съела его целиком. Оказывается, у древних славян была такая сказка, на основании которой они детям рассказывали про смену луны на небосводе. Только сказка начиналась с роста Колобка из маленькой млечно-мучной полосочки, которая вырастала в Колобок, потому что вся семья его передавала в руки самой младшенькой внучки, к внуку, потом от мамы к папе, от папы к деду, а дед к бабке. Ба — древнеславянская прародительница рода людей, как Ева. Ба испекла Колобок. В этот день наступало полнолуние. Ба поставила его остудить, а он взял и укатился по тропинке в тёмный лес — небо. Там живут разные звери — созвездия. Катится Колобок по небу, созвездия его встречают да по кусочку от бочка откусывают, пока Лиса его весь не проглотила. Забыл какое созвездие бабушка мне называла, может, Псов. Вот так от замеса теста до Лисы 28 дней и проходило. Приходило время новый колобок всей семьёй лепить. Дети на небо глядели и знали по форме Колобка какой сегодня день: растет Колобок еще в доме в руках рода или уже худеет на дороге в лесу, знали какое созвездие сейчас на небе. Знали, что тот день, в который Колобка замесили, как раз первый день после новолуния. Этот день был днём межи между месяцами, и луна как бы переступала порог своего дома и выходила из тьмы небытия. Это был особый день у древних людей, особый заметный и праздничный. Этому подтверждение, что у многих кочевых народов с древних времен день новой луны — это день начала различных торжеств, игр, соревнований или сбора всего племени вместе. Для очередного замеса Колобка, наверное.

Мне такой вариант Колобка от моей деревенской бабки нравится больше, чем известный по книжкам. И слушал я ее, лежа на печке, пока она за прялкой внизу сидела, затаив дыхание, как будто боялся что-то очень важное для себя пропустить. И неделю моя бабка называла седмицей по семи ночам, оказывается это точно по фазам Луны, а не по дневным дням считается. Ой, помню, что еще воскресенье они с дедом называли неделей. В деревне мою бабушку почему-то ведьмой за спиной называли, а в глаза сказать боялись. Я маленький ее спросил, почему соседка ее по имени не называет, а только ведьмой и боится к нам во двор заходить. Бабушка сказала, что не ведьма, а ведунья, она ведает о многом, даже о том, что люди и не говорят, но думают, и видит их насквозь, и добро их, и дурость, и поступки их ведает. Раньше предостерегала людей, вот и соседку тоже, что мыслями да руками жадными своими она корову свою убивает, а когда корова померла, то соседка посчитала, что это моя бабка наколдовала. Тёмная она, эта соседка, а бабушка — ведунья светлая, потому что ведает о том, что произойдет на свете. Бабушка жалела очень, что внучки у неё нет, и новой ведуньи в деревне не будет. Жаль я был маленький, а теперь уже и не спросить у неё, как это она знала заранее, что случится. И за луной она умела наблюдать, но ней сроки знала: какой овощ и когда сажать в огороде. Помидоры у неё росли размером с моё лицо. Съел такой и полдня сытый в речке плещешься.

Древние кочевые племена, совмещая и сезон, и время прихода новой луны, например первое осеннее новолуние, получали естественный сигнал для сбора в условленном месте всем вместе. Сигнальная система была всем доступна невооруженным взглядом на небе, потому что месяц видят все участники одновременно, как бы далеко друг от друга они ни ушли за своими стадами.

Постепенно именно эта длительность дней от одного новолуния до другого стала натуральной мерой времени, которую узнали и признали люди между собой, почти у всех народов мира слово «месяц» означает и луну, теперь это еще и двенадцатая часть года.

Бабушка говорила, что когда-то у нас месяцев было тринадцать. Был короткий промежуток с красивым названием «Коляда» в декабре, шел этот месяц всего несколько дней вне полных месяцев года. Это были «большие Велесовы святки» как время совершенства и законченности дел одного годового цикла и переходом к новому годовому циклу, к новым делам. Я потом в Перу у индейцев в календаре тоже видел 13— й промежуток в году, который они называли «Днями вне времени».

У нас осталась только тринадцатая зарплата, тринадцатый месяц стерли из людской памяти, да и цифру 13 отдали черту с бесами. Жаль. Еще от одного месяца, пусть даже размером в неделю, в дни которого мы бы только праздновали, никто, думаю, не отказался. Этакие мировые законные каникулы для взрослых в междугодье.

Птицы и животные не знают счёта годам. Древние люди, научившись следить за фазами луны, как племена бразильского племени, с древности считали года по сменам сезонов. Год — это много, года жизни — это больше чем десять пальцев на руке. Ни у древних людей, ни у животных такой меры времени, как год, не было. Натуральному времени не нужен счёт годам. Они следили за сезонным временем, за месяцем, знали сезонные миграции своих и диких стай, чем и пользовались для своих натуральных нужд.

Те народы, которые занялись земледелием, первыми перешли на счёт времени через года. Для оседлого человека, в одном месте наблюдающего за сезонными сменами природы, вырабатывается свой график работ, который уже солнечно-лунный. Древний Египет, арабский мир Ближнего Востока и наконец-то календарь мусульман до сих пор основывается на месяце по фазам луны, как на основной единице счёта времени, хотя теперь они тоже, как и мы, считают длину года.

Дело в том, что земледелец при луне спит, а при солнце работает, пашет, зерно в ил кидает. Поднимается солнце, разливается Нил, идёт весна, пора сажать, пришёл весенний сев, не подумаешь о запасах вовремя, голодай и пеняй на себя. Луна хороша для счёта дней, для указания недель, воскресных, нерабочих дней, для определения праздничных дней, а солнце обеспечивает урожай, по нему идёт очередность всех хозяйственных работ. В Египте мерилом времени года была еще и река Нил. У лесных племен в поле, на пасеке и на огороде правило солнце. Отсюда такое обожествление небесного светила, обычно это верховный языческий бог, например, солнечный бог славян Ярило.

Даже сейчас в деревнях продолжают праздновать Масленицу, встречать весну и провожать зиму, и печь блины круглые как солнышко. Бабушка пекла их в русской печке. Пекла стопку круглых блинов, отдельно еще заворачивала с творогом или с капустой. Ели с кубиком масла, которое таяло в желтую лужицу на горячем блине. Самые вкусные блины детства на Масленицу и были. Бабушка рассказывала, что даже в голодную годину и то старались испечь, чтобы урожай был в новом лете. Бабушка всегда не замешивала тесто, а творила. Она так и говорила: «Сейчас печь натоплю, тесто на блины сотворю, и будем выпекать. Блин с маслом, как солнышко, на тарелку к тебе ляжет. Кушай на здоровье».

Надо прекратить про блины писать, а то я уже захлебнулся слюной, а время обеда ещё не пришло, я на смене, слежу за птичьим базаром.

Бабушка рассказывала, что оказывается Масленица — это Комоедица, древнейший славянский праздник Кологода, один из четырёх, в день весеннего равноденствия, когда солнце «на один воробьиный скок» к лету повернулось. Теперь мы точно знаем, что этот день приходится на 21 марта. Предки же наши считали, что в этот день «ключ власти» светлые боги передают в руки солнечному богу Яриле, до 21 июня всё будет находиться под властью его силы. Ярило — это само солнце. В Масленицу идёт последняя битва сил жизни и плодородия с зимой. Наши предки придумали помогать победить ночь и тьму. Они сжигали куклы зимы, и звали весну, чтобы природа пробудилась. Они пели славу Яриле и катили горящие колёса в его честь, чтобы те колёса с горы покатились и с весной воротились! Это потом церковь приняла этот праздник Комоедицы, а сначала запрещала, он на их христианский пост выпадал. Когда поняли, что запретить не получается, то для народа придумали новый праздник Масленицы, в подмену прежнего языческого, чтобы уничтожить из памяти славян их знания, их веды. Нам всё равно, блины мы едим и весну в гости зовем. Мы ведаем, как моя бабушка, что делаем. Хоть горшком назовите, главное в печь не ставьте.

В ночь на Ивана Купалу, как раз 21 июня в день летнего солнцестояния, после которого день начнет убывать и солнце покатится к зиме, у русских людей, как и у язычных славян остался обрядовый праздник с кострами, танцами, обрядами, прыжками через огонь. Бабушка говорила, что ее душа, часть от солнечного бога Ярилы, в этот день на землю прилетела возродиться. Я маленький был, про душу вообще ничего не понял, спросил только: что у неё получается два дня рождения летом и в начале марта, когда мы его празднуем? Бабушка смеялась, что у ведуний всегда так — хорошего больше, чем у простых людей. Бабушка иногда сидела зимой и пела протяжно так, что больше было похоже на плач. Точно у нас дома помер кто-то, а когда я ее спрашивал: зачем она плачет? Бабушка отвечала, что она силу предков призывает, просит их нам помочь прожить зиму голодную и до весны дожить, остаться невредимыми.

Зимой, в конце декабря в такой же день солнечного поворота на лето, отмечали еще один зимний праздник. Бабушка рассказывала, что ель никакого отношения к христианам и указу Петра Первого украшать дома еловыми ветками не имеет. Оказывается, в это зимний праздник ель, как вечнозелёное дерево, украшали цветными лентами, чтобы она напомнила язычникам, солнцепоклонникам славянам зимой о лете, о зелёных деревьях с цветами и плодами. Я обязательно на ёлку мандаринки вешаю в золотинках на ниточках. Самые вкусные мандарины — с ёлки. Проверено годами, вернее Новыми годами.

Бабушка моя многое ведала, еще она говорила, что мы пришли с князем нашим с балтийских прибрежных берегов, когда нас оттуда согнали вороги. Мы их за это не один раз уже побили, потому что мы сильнее и умнее. Мы зерно, кашу солнечную, яичко с золотой серединкой едим, теплое молочко пьём. Рассказывала про удивительных богов, один из них мог смотреть на все четыре стороны, мог ветром и морем управлять. Когда вороги напали и пожгли наше городище на берегу моря, мы с молодым князем Соколом и уплыли морем в новые земли. Унёс нас четырёхликий бог ветром так, что никто не догнал. Четырёхликий он был, чтобы каждый из ликов смотрел в свою сторону света, чтобы знать: откуда напасть, откуда добро придёт. Светлый бог Святовит, он бог справедливой войны, защитник, властитель четырёх сторон света и четырёх ветров. Она всегда говорила, что мы княжеского рода волхвов, соколиного рода, наш предок самого императора римского победил. Мы над землей умеем летать, всё видим и людей русов-славян храним. Люди наши всегда гостеприимны, хлебосольны и почитают свой род. Нет среди нас бедных и нищих ни телом, ни духом. Если кто-то заболел, вылечим, кто ослаб из-за старости, то его уберегут и опекать будут, дабы его мудрость роду нужна. Мы самые храбрые и добродеятельные из русов-славян, потому что все решения не по законам писаным принимаем, а общим вечевым разумом всех сообща. Нас боялись вороги, так как мы с богами в родстве ходим по земле, поэтому и демонами да ведьмами нас и называли вороги наши, чтобы сжечь и с родной земли согнать. Только это вороги и есть тёмные силы, а русы-славяне же хранят силу и веды светлых богов. И живет у нас в роду заповедь: «Чтим род свой и предков своих, предки суть боги, а мы их дети». Вот вороги нас согнали с земли нашей у моря, но не уничтожили всех. Мы зорко видим всё, что было, и что будет ведаем. Только всем об этом говорить нельзя, а то злые люди ворогов позовут, чтобы нас опять огнем пожечь и с родной земли согнать.

Бабушка гладила мне по головке и приговаривала: «Расти, летай мой Соколенок». Я слушал и открывал от изумления рот, а моя умная бабка мне туда кашу-то с молоком и запихивала. Вот и отличи теперь, что быль, а что сказка про Финиста Ясного Сокола? Я, наверное, из-за неё орнитологом и стал. Все летать так же хотел, как сокол, и землю русскую беречь.

Она рассказывала и песни мне про предков пела. Я ничего не помню, но из обрывков фраз позднее сам сложил стих:

Мысли спят, слова застыли,

Стою у бездны на краю…

Скажи,

зачем мечте мы крылья отрубили,

Зачем же жить,

раз петь я не могу?

Но стих

бунтарский,

рваный,

неумелый

Взорвет тихую гладь, и ты

Услышишь песнь, что предки пели

Свободно про полёт мечты.

Вот так, не летаю, зато по работе за птицами наблюдаю.

То блины с маслом, теперь бабкина каша с молоком вспомнилась, наверное, я голоден. Вернемся от натуры к природе и к пьедесталу почета живых организмов, так сказать.

Из натурального времени Природы-матушки славяне вывели основные единицы времени еще с древних времен через наиболее заметные и чередующиеся явления небесных светил. Вращение Земли вокруг оси дало нам сутки. День и ночь знают и животные, и птицы: одни в это время спят, другие охотятся, но главное живые организмы различают фазы суток. Вращение Луны вокруг Земли дало нам месяц, обращение Земли вокруг Солнца определило год. Вот в этом точно преуспел человек. В данном случае он усовершенствовал свой счет дням, приняв за основу не только изменения фаз луны, но и движение солнца. Годы русские люди считали всегда по солнцу. Слово «год» не было в ходу у славян, у нас было слово «лета». Ведь мы и сейчас говорим: «Сколько вам лет?», «летосчисление», «совершеннолетие», «летопись», «мужчина в полном расцвете лет» или «на склоне лет», ещё мы поем «… долгие лета…».

Вообще-то «год» тоже старорусское слово, но с другим смыслом, чем сейчас. Слово «год» означало промежуток времени достаточный или годный для выполнения дела. Ведь слова «год», «годный» и «негодный» одного корня. В прежнем смысле его теперь не употребляют, иначе длительность смены моего наблюдения звучала так: «год смены длится 4 часа». Это старое значение мы давно заменили на слово «время». Теперь мы говорим про «время мёртвого сезона», про «отопительный сезон».

Интересно, что начало и конец месяца раньше до числовых календарей нам подсказывала луна, а вот как человек придумал обозначить начала нового солнечного года? Ведь дни мелькают чередой одинаковости, сезоны плавно меняются друг за другом, чётких граней между ними нет. Где же начало и конец года, и он же круглый, как и солнце?

По погоде судить о начале наступления сезона и тем более года, по наступлению теплых и холодных дней нельзя, это нерегулярные явления. Наступления весны ждут, блины пекут, зиму провожать люди могут в лютые холода, а реальные перемены надо ждать и уметь предвидеть. Опоздаешь с севом и не соберёшь во время урожай, обречёшь на гибель семью и род свой. Землепашца день начала сева весь год кормит, и начало года надо уметь определять заранее.

Получается, что природное время должно было оказать влияние на то, как человек определил день начала года, тот день, когда все знали бы ответ на вопрос: «Новый год пришёл?»

Всё, пора заканчивать «год моей смены», ответы на эти вопросы надо искать не у пернатых моих подопечных, а в библиотеке у историков и археологов.

Место на пьедестале почета в натуральном времени остается за человеком — венцом природы, пусть даже он и несовершенный биолокатор, как пиявка, зато он придумал как компенсировать свои недостатки изобретением приборов в наблюдении и точности расчётов сложных явлений. За это честь ему и хвала, а не небесам.

Часть 2. Новый 1968 год

Новый, 1968 год с этой секунды стал полноправным хозяином календаря.

Новый год наступил…

Куранты пробили, лучшее советское шампанское было разлито по бокалам, которые мы сомкнули с двенадцатым боем. Хлопушки рассыпали конфетти на праздничный стол, мандаринка с ёлки была съедена. По этим признакам мы теперь точно знаем, что Новый год пришёл.

За последние полгода я собрал много разной информации и, пожалуй, могу ответить на вопрос, который возник во время летней экспедиции: про выбор начала года, когда курантов на Спасской башне еще не было и отрывного календаря на столе тоже.

Начнем с глубины веков, но сначала напишу про удивительное открытие XX века в Перу, потому что люблю эту цивилизацию и мир индейцев Южной Америки. В этой удивительной стране, где я бывал, есть город, рядом с которым лежит равнина, самая обыкновенная, выжженная солнцем, с невысокими холмиками, камнями и отсутствием растений. Люди там давно не жили и не ходили, пока над ней не полетели самолеты. Разные летчики в своих бортовых журналах записали как один, что из самолета в пустыне у города видны какие-то светлые широкие полосы, как дороги. Они явно рукотворные, а не природные, так как вычерчены словно по линейке и расходятся веером на несколько километров. Зачем в пустыне проложили километровые линии, которые видны только с большой высоты? В равнину пошли на разведку и установили, что действительно вся пустыня расчерчена и линии начинаются у подножия одного холма. Все линии вели к нему.

Цивилизация инков в Южной Америке до завоевания континента европейцами в XVI веке году имела могучее и довольно культурное государство, с уровнем развития была сравнима с цивилизацией древнего Египта.

В равнину направилась экспедиция. Исследовали пытались понять, что это такое? Линии были сделаны из камней, кто-то, предположительно инки, перебрали всю пустыню по камешкам. Тёмные камни убирали в сторону, а светлые выкладывали в линии. Вот так вручную много километров была произведена сортировка камней пустыни. Кроме полос, здесь не было никаких остатков построек, чтобы разгадать загадку расчерченной пустыни. Зачем? Это не дороги явно. Знак в космос? Кому?

В июне 1947 года один из учёных, участвовавших в экспедиции, решил встретить восход солнца в день летнего солнцестояния с вершины холма. Когда первый луч солнца показался из-за горизонта, засверкала одна их широких белых полос. Полоса была всё-таки дорогой, но не для людей, а для первого солнечного луча в день солнечного переворота. Так же, наверное, на холме стоял жрец, астроном древних инков и объявлял по восходам Солнца, что пришёл день равноденствия или солнцестояния. Сверхъестественный характер линий в пустыне был раскрыт астрономами. Это был особый астрономический инструмент и одновременно календарь древних инков, издателем которого было само солнце.

Инки в других местах для той же цели строили более простые сооружения в виде каменного полукольца, разгороженного посредине треугольной стеной с лестницей. Сооружение было древней обсерваторией, с вершины которой астроном по ночам наблюдал, а днём по тени от стены на тот самый полукруг можно было отмечать условную высоту солнца над горизонтом. День самой короткой тени был днём летнего солнцестояния, день длинной полуденной тени был днём зимнего солнцестояния. Вот так просто можно было путём регулярных наблюдений определить времена года и назначить день начала нового года.

Теперь в глубину веков и про египтян. По сохранившимся и расшифрованным иероглифам известно, что новый год начинался с приходим Песьей звезды, её современное название — Сириус. Урожай в Египте зависел от разлива Нила, он приносил на поля ил, в котором росло зерно. Из-за этого они делили год не на четыре сезона, а на три, по Нилу — наводнение, созревание и жатва. Новый год египтян начинался с половодья Нила, которое наступало в первых числах июня. Наводнения, как и погода, не точны. Вот египетские астрономы и предложили начинать готовиться к нему, как только на востоке появится блестящая звезда Нила. Они связали три события таким образом: разлив Нила, восход звезды Сириус и новый год. Дело в том, что в другие месяцы Сириус не виден в свете солнечных лучей, только после летнего солнцестояния звезда восходит раньше солнца и ее удается наблюдать над горизонтом на востоке. Чем не повод отметить начало года. Отметить не в плане напиться пива, а записать в египетской летописи: «Новый год наступил».

Я видел у них еще один интересный астрономический инструмент в пирамиде. При строительстве одно отверстие узкого туннеля было направлено строго на восток таким образом, что в день равноденствия первый луч солнца на восходе попадал в глубь пирамиды и освещал стоящую там статую фараона или бога, не помню. Эффект был впечатляющий, жаль, видели его только узкий круг жрецов и фараон с его семьей. Зато народу объявляли, что наступил день солнечного равноденствия.

Дурили народ, чтобы власть свою удержать, а народ держать бесправным в незнании.

В городах древней Руси, у славян таких инструментов для измерения времени не найдено. Но это не значит, что их не было. Зато понятно, что славяне в лесах жили и в дереве строили. Наш климат влажный, строительный материал удобный, но недолговечный и горючий, не сохранил подтверждения наших древний обсерваторий. Но и это не значит, что самих астрономических знаний и истории у нас не было. Если посмотреть артефакты этрусков, древнее племя, жившее когда-то на территории современной Италии и Испании, то мы увидим наши древнеславянские руны. При этом известно, что в эти места этруски пришли с севера. Думаю, что время открытий еще впереди и найдутся следы наших каменных Стоунхенджи, и диски-артефакты рукотворного происхождения с символам, для астрономических наблюдений, только не обязательно в наших лесах.

Сохранившиеся до наших дней древнерусские летописи написаны значительно позже, и мы из них знаем про новый год у славян. Знаменитый летописец Нестор перечисляет события и даты с апреля, заканчивает февралем, употребляя при этом «в то же лето», то есть в этот же год. Значит сделали вывод ученые, год у древних славян начинался с марта. Очень похоже на правду, так как у земледельца на Руси, как у египтянина и инка, год должен был начинаться с весны, с началом подготовки и выращивания нового урожая.

Интересная мысль пришла, что голод управлял жизнью людьми в те времена, а не языческие боги, олицетворявшие силы природы.

Жаль, что не могу теперь спросить свою бабушку, как русы-славяне отмечали наступление нового года в смысле календаря.

Могу придумать такую версию. На статую четырёхликого бога Световита, которая располагалась в капище в особом месте, в день весеннего равноденствия падал луч солнца. Луч падал на один из его ликов. Это был знак, что можно готовиться к работам, но это могло и не означать начало нового года. Удивительное открытие я сделал по исследованиям наших историков, то, чего не было в мире у других древних народов. Новый год у древних русов-славян начинался в разные дни. Это мог быть и конец февраля, мог быть март и даже начало апреля. Все зависело от начала весны, а также момента наступления новолуния и полнолуния. Вот какой натуральный природный новый год.

Дело в том, что начало года было связано и с солнцем, и с луной одновременно. Небо было их календарем. Календарь был с плавающим началом года в разные лета. Есть одна существенная проблема вести такой календарь так, чтобы он не расходился со временем солнечного года. Ведь лунный месяц содержит чуть более 29 с половиной суток, поэтому 12 лунных месяцев длятся 354 дня, а солнечный год — 365 дней.

Славяне об этом знали и говорили, что дневной год длиннее ночного. Получается, что лунный год короче солнечного более чем на 11 суток, а солнечный год содержит в себе не целое число лунных месяцев, а дробное. Разница будет каждый год накапливаться из-за того, что фазы луны как календарь будут неизбежно опережать солнечный календарь. Уже в первый же год разница как я выяснил, составит 11 суток, во второй — в два раза больше, значит — 22, а в третий год — уже 33, и понеслось. Игрища летних праздников при таком счёте могли бы выпасть на зиму, а проблема с торгами была бы вообще фатальной, никто не знал бы ехать на ярмарку за коровой или нет.

Первыми придумали выход, похоже, шумеры. Учителя с арийскими корнями как у славян, так и у шумер похоже были одни, многое ведали и передали свои знания. Шумеры ввели добавочный месяц, у них, как и у славян, был тринадцатый месяц. Вот про этот месяц мне бабушка и рассказывала, а я-то думал это сказки.

От шумер и вавилонские цари издавали указы по согласованию лунных месяцев с годом и тоже добавляли повторный месяц.

У греков из-за расхождений лунного и солнечного года календарь изрядно хромал. У древнегреческого Аристофана, прозванного «отцом комедии», была даже комедия, поставленная на сцене в 423 году до начала нашего летосчисления, как боги с Олимпа спустились на землю в храм забрать принесённые им дары и не нашли приношений, потому что греческие астрономы праздники передвинули.

Когда проблема образуется, всегда находится тот, кто думает и ищет ей решение на благо всех. Греческий астроном Метон, его имя сохранилось для благодарных потомков, придумал способ согласования лунных месяцев и солнечных лет. Он вычислил, что 235 лунных месяцев почти в точности равны 19 солнечным годам. Если принять полный цикл равный 19 годам, и разбить его так, что 12 лет будут по 12 месяцев и 7 лет будут по 13 месяцев, то хромать календарь перестанет. Такой тринадцатый месяц было предложено назвать «мерцающий».

Позднее в Древнем Риме, который забрал всё лучшее от греков, для корректировки календаря каждые два года между 23 и 24 февраля вставлялся добавочный месяц, который так и назвали — мерцедоний, который в свою очередь содержал попеременно то 22, то 23 дня.

Открытие Метона было равнозначно известию о какой-либо славной победе. Известен факт, что когда в Афинах был праздник Олимпиады и Meтон пришёл на трибуну посмотреть игры, то соревнование остановили. Все трибуны приветствовали его, как героя. Наверное, более в истории ни один астроном не пользовался такой всенародной любовью и уважением, как грек Метон. Позднее в его честь поставили обелиск в Афинах и выгравировали на табличке новый календарь.

Все было хорошо, только неудобно. Длина месяцев стала постоянной, но вот года были разной длины. Тринадцатый месяц возникал всего лишь как необходимость корректировать расхождение в календарях по луне и по солнцу. Позднее, когда церковь забрала себе право следить за календарем, тринадцатый месяц приравняли к дьявольским помыслам чинить зло и выкинули. Всё языческое было дьявольским, охота на ведьм основным развлечением священников и толпы. Суеверия оказались сильнее простого числа — тринадцать.

У русов-славян календарные солнечные месяцы расходились с лунным, начало года было плавающим, что вынуждало постоянно вести двойной счёт. Как же они выравнивали эти погрешности? Мне удалось узнать из записей монаха Кирика в рукописи, сделанных приблизительно в 1136 году, и позднее найденной в Новгороде.

Кирик был хорошо образован и умен. Он умел читать, писать, знал счёт, греческий язык и был астрономом. В общем, был совсем не хуже грека Метона. Так вот он написал книгу, чтобы поведать людям, как считают и измеряют. Именно Кирик предложил каждый третий год составлять тринадцатый месяц, который должен был состоять из 33 дней.

Ученые стали искать: как же назывался русский «мерцедоний» и когда его вставляли в календарь? У чехов в календаре был тринадцатый месяц грудзень, вставляли они его в осень. Логично: дороги раскисали, останавливалась торговля, так что время простоя было не так ощутимо для хозяйственных дел.

Древнерусский лунно-солнечный календарь с мерцающим тринадцатым месяцем, с плавающим началом нового года, был с числовыми погрешностями. Разница каждые три года между лунным и солнечным календарями всё равно возникала, и постепенно числовой календарь начинал расходиться с сезонным, с природным временем. Опять приходилось двигать дни в году, сбивать счёт дней, недель, смещать праздники и дни ярмарок. К тем временам Русь была одним из самых передовых государств в Европе. Великий Новгород имел водопровод, бани, чистые мостовые и свои очистительные каналы. Чистоту тел и души, совершенно незнакомые другим вонючим грязным городам Европы и народам, наши предки имели всегда. На реках русы-славяне имели сооружения из знаков, указывающих отмели и перекаты, опасные места для ладей, что были новинкой, неизвестными знаниями для жителей других стран. Ладьи русов-славян плавали реками и морями, плавали от варягов до греков. Города были богатые, большие со сложным хозяйством, земледелием, скотоводством, садоводством, бортничеством, охотой и рыбалкой. Города были самодостаточные и не нуждались во внешней торговле, так забавы ради только, зато сами много торговали. Ремесла были в почёте: в печах умели плавить железо, вели обработку металлов, камней, кожи и древесины, знали гончарное дело.

Я так думаю потому, что все были равны и свободны. Как бабушка мне и рассказывала, что решали вопросы всем миром, вечевым общим разумом. Никто никому не указывал, что делать и как жить. Вместе жили и вместе решали. Вот бы и мы в Стране Советов так смогли бы жить, не по указке партии, а по народному разуму. Почему партия говорит «Надо!», а народ безмолвно исполняет? А если это явная глупость и вред для всех? Как сделать так, чтобы все решали и всё сами исполняли? Ведь такое было уже в истории моей Родины.

Крамолу пишу. Хорошо, что дневник дело личное. Я не диссидент, мне свободы слов и свободы мысли не хватает в указующих программах партии и народа. Народ так не думает, но молчит. Я хоть тут написать могу, всё-таки 1968 год, а не 1938-й.

Вот и получается, что при условии ведения мировой хозяйственной деятельности на Руси старый лунно-солнечный календарь превратился в тормоз и был явно негоден. Нужен более точный календарь, не плавающий, не мерцающий.

Тут уже и христианская Церковь, которая вытеснила из умов людей, подменила их языческие корни на свои, окрепла. Ей тоже надо было свои православные праздники как-то связать с календарными датами, а их празднование определялось к тому времени довольно точными расчётами.

Славянский лунно-солнечный календарь был постепенно заменен на расчётный по солнечным дням, как тогда говорили — книжный календарь, которым и мы теперь с небольшими изменениями и пользуемся более тысячи лет на Руси.

Чем же мы пользуемся в результате?

Начало нового года жестко закреплено календарной датой. Новый год наступает в ночь с 31 декабря предыдущего на 1 января следующего года.

Разные месяцы имеют разную длину — 30, 31 день, февраль 28, а раз в четыре года 29 дней. Названия более чем странные, потому что слово «сентябрь» означает «седьмой», а по счёту — это 9 месяц года. Один и тот же месяц в разные годы не бывает одинаковым — то у него 5 воскресений и 25 рабочих дней, то остается 4 воскресенья и 26 рабочих дней. И поэтому все бухгалтеры во всем мире, начисляя заработную плату или рассчитывая отпуск трудящимся, вынужден считать не целыми неделями, а по дням.

Ну и прелести с високосными годами по 366 дней затрудняют работу историков и астрономов, которым каждый раз приходится определять большие промежутки времени между какими-либо историческими или астрономическими событиями, потому что установленная неравномерность чередования високосных лет мешает сквозному счёту.

Взять бы все эти безобразия и отменить, это же наши договоренности: как и что считать. Потому что, проделав титанический календарный труд, человеческая цивилизация опять получила несовершенный инструмент в форме календаря, который опять не соответствует уровню развития стран и мира.

Наш год начинается 1 января. Почему? Чем этот день сегодня лучше других? Холодно, темно. Не умный, забавный праздник с ёлками, которые завтра будут валяться по помойкам в каждом дворе, а в лесу одни пеньки останутся.

Спрашивается: за какие заслуги и кто выбрал его началом года? Ведь это еще до Петра I сделали, он только наш календарь с европейским сравнял, чтобы торговать с Европой легче было.

Никому, по сути дела, сегодня это уже непонятно.

Может лучше вернуться к натуральному времени? Например, считать началом года 21 марта — день весеннего равноденствия? Это было бы естественным природным, натуральным началом года — наступает весна, пробуждается вся природа.

У нас сегодня очень странный и даже на первый взгляд непонятный календарь. Как сказала бы моя бабушка, тёмными силами составленный. Только волки зимой свадьбы празднуют. Люди живут солнцем и летами.

Получается, что, решая задачу как согласовать между собой наши основные природные меры времени, то самое натуральное время — сутки, месяц, год, человек стал перекраивать и переделывать календарь. В специальном астрономическом справочнике написано, что лунный месяц содержит в среднем 29,5305882… средних суток, а год содержит 12,3682331… лунных месяцев, или 365,2421988… средних суток. Вот проблема в этих самых длинных дробях, в этих практически несоизмеримых хвостах. Дробное не может быть целым для ровности счёта.

Натуральное время не совпадает с математическим.

Новый год я бы всё-таки перенес от зимы к весне и открыл новое летоисчисление. Забыл бы про все религиозные распри по этому поводу. Помимо христиан и католиков, есть еще буддисты, мусульмане и атеисты. Их права тоже надо уважать и не считать наши лета от дня рождения Христа.

Я не диссидент, но я и не хочу вести отсчёт своей жизни от рождества Христова.

На мой вопрос к астрономам, которые так давно ведут наблюдения за движением Солнца и Луны, за вращением Земли, почему до сих пор не смогли найти точную длину года, месяца и суток, мне пояснили, что расчёт тут ни при чем, а виновники сами небесные светила: Солнце, Луна и вместе с ними Земля — которые двигаются не равномерно. Природа — это не математика, в ней нет ничего неизменного и навсегда установленного. Другие планеты Солнечной системы тоже отклоняют орбиту Земли и добавляют ей неравномерности. Как результат длина года все время изменяется, следующие друг за другом года могут различаться между собой даже на несколько минут. Средняя длина года за много лет подряд не бывает постоянной. В настоящее время астрономы пришли к выводу, что пытаться установить иную среднюю длину года, чем приведенная выше цифра 365,2421988, не имеет никакого смысла.

Она тоже плавающая.

Может, нашим учёным удастся создать точные атомные часы планетарного времени, вот тогда можно каждый день жить в соответствии с его натуральной длиной, и не важно сколько он будет длится.

Также и с длительностью месяца, тут возмущения вносит Солнце. Чтобы астроному для каждого дня текущего года вычислить движение Луны для астрономических календарей, надо все время вносить поправки. Получается, что существуют специализированные календари для астрономов, моряков, географов и других людей, которым необходимо определить по Луне своё местонахождение в незнакомой местности или в открытом море. Вот так ошибка в счёте дней и ночей в году опять приводит к путанице, которую все время приходиться корректировать.

Современный календарь есть порождение кочевников и астрономов, порождение детей ночи, рожденных под тёмным куполом звёздного неба. Кочевники перегоняли скот с пастбища на пастбище ночью и двигались по звёздам. Днём животные паслись, а люди отдыхали. Люди издавна любовались звёздным небом ночью. Некоторые из них стали астрономами, которые ночью работают, а днём отдыхают. Права была моя бабушка, поэтому мы празднуем наступление Нового года в полночь в самом тёмном месяце года, в конце декабря, как порождение не тёмных, а ночных сил.

Честнее было бы им тогда поставить начало года в день зимнего солнцестояния — 21 декабря, когда день самый короткий с самой длинной ночью в году в соответствующем полушарии, ну, кроме района полюса, где единственная ночь в году длится полгода и зимнее солнцестояние — это как раз середина полярной ночи. И праздник ночных сил на земле был бы полным, а так есть уступка Светлым силам в десять дней.

Сегодня надо иметь мужество признать: всюду, куда ни посмотри, обнаруживается эволюция, разнообразие форм и неустойчивости. В мире нет ничего постоянного. Пришло время менять начало нового года и сам календарь. Сегодня наше видение природы, натурального времени претерпевает радикальные изменения в сторону согласованности при учёте множественности, темпоральности и сложности рассматриваемого явления.

При классическом подходе упор делался на законах, не зависящих от натурального времени. Выбор был произвольным и мог приводить к фатальным последствиям. Ведь постулат о том, что при произвольном выборе и фиксации состояния системы результат можно точно измерить, что законы науки позволяют предсказать будущее состояние системы и полностью восстановить её прошлое, абсурден. Пример с натуральным временем и предсказанием точности дня по календарю показателен.

Я пережил потрясение от мысли, что классическое описание в действительности принижает природу. Никакие расчёты, инструменты и научные успехи не могут даже приблизить представление природы в виде некоего расчёта, или автомата, или робота. Яркий пример — календарь. Природа с ее натуральным временем всё время вносит в него свои коррективы.

Многообразие природы невозможно оплести иллюзией научной мысли. Еще Лукреций писал, что мир можно рассматривать как атомы и пустоту, что вынуждает нас искать скрытое за видимым.

День календаря есть видимое время, а скрытое за ним, невидимым является натуральное время природы, хранимое нашими предками.

Хранители, благодарю вас за труд на благо потомков!

Разлилось счастье в красках дня,

Звучала как мелодия и я,

Творящий, помахал тебе

Еловой ветвью в декабре.

Правда без капли яда лжи

Извечный спор о правде — лжи,

Известный бой меж сил добра и зла.

Часть правды с ложью расскажи,

Как ядом с мёдом угости и поползла

Змея, как одержимость в душу,

Злости на человека, на любого:

И старика мольбу не вижу, не услышу,

Ударю, кину камень и не жди иного.

Всё ради правды — лжи, она обман.

Всё ради правды — лжи, она глаза завесой

Закроет, опутает и заведет в туман,

Душе Спасения нет… Есть… Открой

Ворота, засовы отодвинь, с души оковы скинь,

Смелее будь… Ты правду целиком впусти, без лжи…

Дыханье затаи… скажи, что думаешь, и ты

Скажи, как есть и без прикрас, без врак,

О лучшем дне, о красоте травы, о мире голубой воды!

И сразу прекратиться обмана мрак…

Мир свежей правды полон красок,

А если грязь, то под ногами,

А если друг, так и рука в руке,

А если враг, так он достоин боя,

А если есть любовь, то точно уж ко всем!

И это правда без капли яда лжи,

Вот смог ты человеком стать… Живи…

Узел времени 4. Хранители

Из дневника журналиста, 2010 год

Журнал для новогоднего номера сегодня заказал у меня статью про феномен времени в науке, философии, мировой культуре как многогранного явления, природа которого на сегодня до сих пор непонята человеком. Я так думаю, что тот, кто поймет его природу, тот поймет природу самого мироздания и познает Бога.

Ну, бог с ним, с этим гением, который, может, уже и родился. Чтобы написать статью, придется вычитать сначала материал в этом направлении из множества явлений окружающего мира, из мировых религий и культур. Получается очень много.

Времени ни на что не хватает, как всегда. Лучше я напишу, как разные народы через свои религиозные верования хранили и считали время.

Чтобы не было никаких вопросов, сразу оговорюсь, что я материалист и атеист, поэтому мои опусы не искажены религиозностью и претендуют на объективность в подаче материала. Начнем с Индии.

Индусы и бог Шива

Бог Шива, как «приносящий счастье», один из верховных богов, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную троицу — тримурти. Три-мур-ти. Интересное словечко! Два-мурти-ти, один-мур-ти. Как не крути, мур-ти, мурти.

Так что о нём сегодня пишут?

Шива не только защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров. Нередко его изображали с веревкой, на которую нанизаны черепа.

Опаньки, каков!

Он и двуполое существо! Одни сплошные противоречия. Одной рукой мир сотворил, другой — рушит. И вот оно — вместе с тем Шива есть бог времени и разрушения. Время вносит хаос и разрушения туда, где был порядок и создание. Шива, как хранитель времени, сохраняет возможность изменчивости и развития вслед за тем, что упорядочено и установлено.

Этот красавец и бог плодородия, и опять противоречие — он и аскет, подавивший желания и обитающий высоко в Гималаях на горе Кайлас.

Стоп. Кайлас.

Я там был. Подвернулся случай и поехал с друзьями от одного журнала в поездку в апреле этого года, не поверите на чем… на велосипедах. Дороги в Тибете грунтовые и вытрясли всю душу и тело, но асфальт, если он есть, сделан на совесть, не как у нас. Плохих асфальтированных дорог в Китае нет. Или совсем нет дороги, или она хорошая. Зато там, где дороги были, мое тело радовалось и воздавало строителям по их заслугам похвалу. Ехали вдоль широких степей с невысокими пологими горами. Почва сухая и желтая. Может, поэтому местных жителей зовут желтой расой? Когда-то они тоже были белые, но солнце, ветра и почва выкрасили их в свой цвет. Травы в это время на земле ещё нет, позже пойдет сезон дождей, вот тогда пустыня превратится в целое пастбище. Люди и скот до сих пор в Тибете ведут кочевой образ жизни. Время не тронуло их уклад.

Хочу сказать, что весь горный хребет там с заснеженными вершинами, которые по форме похожи на пирамиды, а не только центральная его вершина, которая и носит называние Кайлас. В отличие от остальных вершин, Кайлас ориентирован своими сторонами, так сказать «гранями», точно по розе ветров, что и вызывает всякие домыслы.

У христиан есть духовный центр — Храм Гроба Господнего, у мусульман есть Мекка, а вот Кайлас является духовым центром для индуистов, буддистов, религий бон и джайны. Ну и для путешественников и любопытных туристов со всего света она интересна.

В Тибете уверены, что на вершине этой горы обитает будда Шакьямуни, в Индии уверены, что там жилище бога Шивы. Ну, наверное, только летнее жилище, даже весной там холодно и неуютно. Главное, что считается, что гора не простая, а источник благостной силы, которая влияет на судьбу человека и на историю его последующих перерождений. Карму можно очистить или улучшить, совершив круговой обход, так называемую Кору вокруг Кайласа. Каждый буддист, верящий в реинкарнацию, стремится хотя бы раз в жизни обойти священную гору, а лучше многократно, а в идеале — необходимо 108 раз.

Я уверен, что это невозможно. Один раз я так же обходил маленькую закладную буддийскую ступу на Байкале. Мне, физически сильному тренированному мужчине, удалось ее обойти только 33,5 раза. После этого силы в ногах куда-то делись и пришлось сесть. Так что вопрос не только в физической подготовленности, но и временной, и погодный, и горный фактор надо учитывать, поэтому за одну жизнь вряд ли кому это удастся сделать, и это только добавляет мистичности этому месту.

Спросите, что думал я, совершая Кору?

Думал, что будет хорошая статья. На деле же оказалось, что только у истинных буддистов укрепляется вера и дух, а у всех иных в голове, по-моему, клеммы коротятся и на свет появляются тонны, километры и мегабайты бреда в форме книг и статей. Чем больше вздора напишешь о всяких там прозрениях, тем быстрее окупятся затраты. Вот руководство к действию всяким псевдоучёным аферистам и пошлым журналистам. Доверчивых читателей пичкают ненаучной фантастикой и заставляют верить в любую оккультную чепуху. Не хочется жить и творить в Стране Дураков и как, лиса Алиса с котом Базилио, «рубить бабки» с кукольной братии. Лучше я буду как Буратино! С ключом от двери, за которой счастье, и без золотых монет в руках!

Я статью тогда не написал.

Просто бреда, вздора, тупости и невежества, захлестнувшего все каналы СМИ, так много, что одна статья, в которой можно было бы опровергать все эти безумные утверждения, полные бессмыслиц и выдумок, никакого бы резонанса не имела, даже если б и была напечатана. Но материал остался.

Интересно, почему сейчас он из памяти вылез?

Наверное потому, что мы состоим из атомов и заряжены своей электроэнергией на клеточном уровне. Если каждое место на земле обладает своим электромагнитным излучением, которое возникает от магнитного поля Земли и ее вращения, то это влияет на атомы. Значит, есть вероятность, что именно на этой горе излучение влияет на клетки мозга человека, таким образом, сознание подвержено изменению. Если мы попадаем в какое-то место, то мы ещё и меняем ход событий. Для чего? Пока неведомо.

Можно свести любые события в причинно-следственную связь или сказать, что это обычные передвижения, плановые или случайные. Когда же человек оказывается в нужное время в нужном месте, то происходят чудеса, удачи по жизни, а также потери и смерти. Ведь так? Почему все хотят получить счастливый билет в лотерее, а билет на поезд, сошедший с рельсов не хотят? Но кто-то там окажется же всё равно? Все хотят и не хотят последствий от событий. А как сделать, чтобы получить или избежать, не знают, поэтому и стараются провести процедуру, влияющую на события нашей жизни в лучшую сторону.

А может, потому, что в районе горы Кайлас находятся «каменные зеркала» и «главное Зеркало Времени». Ученые считают, что эти «зеркала» всего лишь скальные образования, подвергшиеся выветриванию. «Каменные зеркала» имеют большие размеры, и это впечатляет. «Дом Счастливого Камня» имеет высоту около 800 метров, рядом ещё одно высотой 350 метров, южная же сторона «Дома Счастливого Камня» имеет высоту 700 метров.

По рассказам тех, кто якобы побывал у «каменных зеркал», время напротив плоскости горы течёт быстрее, продукты портятся за несколько дней. Альпинисты, которые рискнули подняться по «каменному зеркалу», проверили свои медицинские показатели и оказалось, что показатели ухудшились за время подъема. При этом сама гора Кайлас действует на людей наоборот: время течёт там дольше, замедляет свой ход, продукты долго свежими остаются и человек чувствует себя бодро, даже несмотря на усталость похода.

Случайность все эти совпадения или закономерность, мне не проверить. Я у «зеркал» не стоял, а уж тем более считать эти горы рукотворным строением не могу. Я видел горы. Другие видят в этом месте древний храм, из которого древняя цивилизация управляла временем.

Это может быть как правдой, так и ложью.

Один может быть ответ: «О священная гора Кайлас! О великий бог Шива, четырёхрукий и трехглазый, которому отведена роль в триаде уничтожителя мира и богов в конце каждой кальпы, период которой длится миллиарды человеческих лет!»

На севере Мадраса, в одном из храмов, есть его изображение, сделанное в I или II веке до нашей эры. На нем Шива изваян на фоне лингама, так, словно сплетается с ним в единое целое существо, и стоит на плечах Якши, огромного существа с большим ртом, глазами навыкате и мощным туловищем, вселяющего людям ужас. Якша здесь Природа, а Шива — творческая созидательная сила Вселенной. И при этом он же бог разрушения и времени.

Шива самый неординарный бог из всех во всех своих проявлениях. Он сила, которая может созидать и разрушать, а также защищать и проявлять жестокость. Шива танцует, и его танец отражает вечное движение нашей Вселенной, которая сотворенная в танце Шивы, развивается по его милости и в соответствии с его законами.

Вот из этих истоков и родилась древнеиндуистская концепция времени — летосчисление исключительной сложности и масштабности временных перспектив.

Индусы вывели самую крупную единицу времени — время жизни Брахмы и созданной им Вселенной — «100 лет Брахмы» (равных по непонятно какому расчёту 311 040 000 000 000 человеческих лет), а далее как раз Шива всё и уничтожит, в результате погибнет Вселенная, мир богов и сам Брахма. Воцариться хаос. За следующие «100 лет Брахмы» хаос упорядочивается, и произойдет новый цикл кальп, родится новый создатель и новая Вселенная.

Кальпа — это как раз «день» и «ночь» творца. Его «день» — это время жизни Вселенной и мира богов. Далее у индусов было разделение «дня Брахмы» на более короткие временные отрезки, на некие циклы из четырёх последовательно сменяющих друг друга эпох (юг) : критаюги, третаюги, двапараюги и калиюги. Это деление мирового времени на периоды, которые не просто количественно определены, но и качественно. Время юг является разным. Махаюга — духовное состояние человечества меняется к худшему от эпохи к эпохе и приходит в полный упадок. Критаюга — «золотой век» человечества, время цельности и чистоты душ, у них период добра и справедливости, единый бог и единая Веда (закон). Третаюга — время пороков, жертвоприношений, культов, несправедливости, много богов. Двапараюги — зло, пороки, болезни, разделение Вед на части, много прав и обязанностей, период духовной деградации. Калиюга — одна четвертая часть от добра в его первоначальном состоянии, ещё ее называют «век демона Кали», «железный век», «век раздора». Продолжительность юг находится в соотношении 4:3:2:1, таким образом, эпохи длятся, соответственно: 1 728 000— 1 296 000— 864 000— 432 000 лет, то есть в общей сложности 4 320 000 лет.

По индуиским верованиям у людей есть первопредок — Ману. При гибели всего живого, в начале очередного мирового периода появляется новый Ману, чтобы дать жизнь и дхарму новому человечеству. По индуиским подсчётам мы живем в эпоху седьмого по счёту Ману, именно с ним связана легенда о потопе. У индусов она такая:

Ману омывался в море, как с водой в руки к нему заплыла маленькая рыбка (аватара Вишну). Она сказала Ману, чтобы он сохранил ее и вырастил, только так она сможет спасти его от грядущего потопа. Ману вырастил рыбку и отпустил в море обратно. Уплывая, рыбка сказала Ману приготовить корабль. Когда начался потоп, корабль был готов, и рыбка повела его за собой к северной горе, что возвышалась над водой. Когда воды ушли, Ману остался один на земле. Он принёс жертву богам и обрёл прекрасную девушку — Ила (Ида). Так заново был создан человеческий род.

Какое сейчас время по индуизму?

Калиюга началась в полночь 23 января 3102 года до н. э. (по григорианскому календарю), связано эта дата с «уходом» Кришны.

Кто эту дату фиксировал? Кто видел уход Кришны? Для меня лично данная информация остается непроверенными домыслами.

Продолжительность Калиюги составляет 432 тысячи лет. Сейчас идёт шестое тысячелетие Калиюги. Значит по ведическому летоисчислению 2010 год — 5112 год Калиюги, 28-я Махаюги, 7-я манвантары, эпохи Ману Вайвасваты, кальпы вепря, первый день 51 года великого Первого — Бога-Творца.

Уф, не выговоришь и не поймешь с первого раза. В любом случае, благодарю тебя бог Шива за возможность жить и возможность умереть.

Шумеры

Загадочный народ, пришедший неизвестно откуда и растворившийся в никуда. По одной из легенд: пришли они с островов Персидского залива. Учёными родственная связь языка шумеров с другими языками мира не установлена. При этом они создали письменность и подарили нам деление круга на 360 градусов, а часа на 60 минут.

Оба подарка бесценны, спасибо, хранителям шумерским.

Письменность позволила сохранять и передавать информацию большому количеству людей, и сквозь года и века она позволила устанавливать и закреплять культурные различия древних обществ, обогащать друг друга знаниями. Письменность ускорила прогресс человеческой цивилизации.

Сейчас ученые датируют появление письменности примерно к 3300 году до нашей эры у шумеров, к 3000 году до нашей эры у египтян, и к 2000 году до нашей эры у племен на территории Китая. Сначала человек передавал свои знания и опыт через рисунок, потом его заменила пиктограмма, которая трансформировалась в иероглиф, который позднее дал основу знакам, из которых состоит алфавит. Самый ранний алфавит зафиксирован у финикийцев в 1 тысячелетии до нашей эры.

Письменность через пиктограмму и иероглиф изменила и создала особенность мышления у народов Востока как способность мыслить символами. Иероглиф не звучит как слово, он условно изображает сразу предмет целиком или вообще абстрактный знак — символ понятия.

Историки определили, что на рубеже IV–III тысячелетий до нашей эры в Месопотамии появилась письменность в пиктографической форме, в которой было свыше полутора тысяч знаков-рисунков. Каждый знак обозначал одно или несколько слов. Найденные 25 тысяч табличек и фрагментов библиотеки ассирийского царя Ашшурбанапала позволили прочесть нам о культуре шумеров, вавилонян, аккадийцев и ассирийцев. Аккадийский эпос о Гильгамеше является словесным памятником, который повествует о поисках бессмертия, о смысле человеческой жизни. Старовавилонская «Поэма об Атрахасисе» поведала о сотворении человека и Всемирном потопе. Шумерские жрецы были убеждены в том, что будущее запечатлено тайными письменами в событиях, происходящих вокруг нас в настоящем.

Вот так они для нас и запечатлели своё время и сохранили его.

Жрецы были первыми наблюдателями за звёздами. Они знали, что кроме простого суточного движения есть более медленное движение звёзд в году. Вид звёздного неба ночь от ночи постоянно меняется в течение года. Все созвездия, находящиеся на западной части неба, заходят каждую ночь раньше прежнего, а на востоке им на смену поднимаются другие.

У меня есть телескоп. Летом я не могу видеть на небе ни красавца Ориона, ни блестящего Сириуса, а осенью они появляются и сверкают в тёмном небе, украшая мои зимние ночи.

Шумеры, вавилоняне и египтяне задолго до расцвета греческой науки наблюдали и заметили особую звёздную дорогу. Звёзды и луна вместе с ними не вольны ходить куда вздумается по небу. Их путь всегда один. Китайцы назвали его «жёлтой дорогой», а со времен греков мы знаем его под названием зодиак, что в переводе значит «зверёк — маленькое животное».

Не знаю, кто был первым, на этой звёздной дороге. Мне думается, что шумеры. Хотя дорога звёздных светил — Зодиак изображен и в храмах китайцев, и индусов, и вавилонян, и египтян. Греки культуру следить за звёздной дорогой созвездий заимствовали точно уже из Вавилона и Египта.

Вавилоняне и зодиак

Великий Вавилон. При раскопках вавилонских храмов обязательно находят остатки башен пирамидальной, ступенчатой формы. Это зиккураты. Различные лестницы или пандусы соединяли террасы зиккурата. Такая ступенчатая башня-зиккурат была предназначена для молитвенных обрядов. Сам храм не был молитвенным сооружением, он был жилищем бога.

Храм — это дом бога. Интересная мысль, надо взять на заметку.

Шумеры, аккадийцы, ассирийцы и вавилоняне поклонялись своим богам на вершинах гор. Когда они селились в местности, где не было гор, то, сохраняя традицию, возводили такие горы-насыпи, соединявшие небо и землю. Или строили зиккурат с четырёхугольной башенкой и плоской кровлей. До конца разгадки назначения зиккуратов до сих пор нет. Ясно, что это не храм, не гробница, скорее всего, это было место наблюдения за звёздами. Вавилонские жрецы имели свою астрономическую обсерваторию в месте такого «дома основания земли и неба».

Легенда, известная по библейским преданиям под названием Вавилонской башни — могла иметь чисто практический смысл строительства самой высокой на то время обсерватории, нового зиккурата, но ошибки в строительстве не позволили его осуществить.

Как то ни было, всё это не помешало по ночами на башенке зиккурата вавилонским жрецам следить за перемещением звёзд, запоминать их расположение и собирать в группы созвездий. Так ночь за ночью постигались законы суточного и годичного движения небосвода. Древние астрономы отличали, как движется среди звёзд торопливая Ниниба, которую сегодня называют планета Сатурн, яркий Мардук — планета Юпитер и красный Нергаль — планета Марс.

«Нергаль быстрый воин, он успевает пройти путь за два солнечных круга, в месяце нисану багровый Нергаль гостит в храме Скорпиона, а когда наступит месяц аяру, покинет его».

Красивые слова начертаны жрецами. Меня до сих пор удивляет, как древние наблюдатели смогли заметить, что Солнце в своём видимом движении проходит тем же самым путём, по тем же самым созвездиям, что и планеты. Днём звёзды не видны, их затмевают яркие лучи солнца. Как догадался древний жрец отследить путь Солнца по созвездиям?

В одной книге прочитал, что помогли жрецам рассветные часы.

Моисей тоже, сидя на вершине горы, встречал рассвет. Бог Яхве дал Моисею десять заповедей, которые должны были соблюдать евреи, дал скрижали, на которых собственной рукой записал свои слова. И я там сидел и задал себе вопрос: почему Моисей здесь, на вершине горы сорок дней подряд встречал рассвет? Он мог их получить в другом месте? Думаю, что он встречал рассвет на вершине горы потому, что видел, как жрецы в Египте и Вавилоне шли на гору, на зиккурат, встречали рассвет и после этого что-то писали на табличках.

В предутренние часы в южных странах, где сумерки короче, чем на севере, звёзды на небе ярче. Когда солнце восходит, легче заметить и само сочетание звёзд и записать, в каком созвездии оно сейчас находится. Вот так письменность помогла людям в течение нескольких веков передавать знания из поколения в поколение. Путь Солнца по созвездиям зодиака был раскрыт. Жрецы разделили солнечный путь на 12 частей, как бы домов, в которые светило заходит погостить. Каждому созвездию дали название и получили первый календарь, отраженный в звёздах на небе.

Вообще-то на клинописных табличках «Мул Апин», что означало «созвездие Плуга», датируемых началом VII века до нашей эры зодиакальный пояс состоит из 18 созвездий на «пути Луны» и описывает, что Солнце и пять планет двигаются этой же дорогой. Позднее в VII — VI веках до нашей эры путь зодиака был разделён на 36 участков по 10 градусов. И только к началу V века до нашей эры укрупнили части до 12, как четыре сектора по три доли. Теперь и тогда в вавилонских астрономических «дневниках» 12 зодиакальных созвездий упоминаются с конца V — начала IV веков до нашей эры. Зодиакальный гороскоп был принят в такой форме. Связано это с тем, что в Вавилоне в этот период была принята шестидесятеричная система счисления, круг был поделен на 360 угловых долей, что примерно соответствовало количеству дней в году.

С этим связано и определение современных единиц измерения времени, которые также основаны на периодах обращения Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца, а также обращения Луны вокруг Земли. Сутки разделили на 12 часов, и опять деление часа восходит к шестидесятеричной системе счисления вавилонских жрецов, которые заимствовали у шумеров, которые час делили на 60. Теперь это минута, а каждую минуту делим теперь на 60 секунд.

В детстве я читал книжку про календари. В ней был стишок про зодиак, чтобы дети могли запомнить какое созвездие за каким идёт следом:

Овен идёт перед Тельцом,

За Близнецами — Рак,

Лев перед Девою идёт —

Последний летний знак.

С собою холода несут

Весы и Скорпион с Стрельцом,

Поля морозит Козерог,

А Водолей сковал Рыб льдом.

Я его запомнил только потому, что мы с братом его переделали на свой лад, в свою считалку, которой пользовались в играх.

Солнце ходит у крыльца,

Овном ткнулось об Тельца,

В гости к Близнецам пришло,

Раком пятиться должно,

Львом томится на жаре,

Девой красной на заре,

Быть Весами под кольцом,

Скорпионом и Стрельцом,

Козерогом сдвинуть льдины

К Водолею до плотины.

Рыбой прыгнуть из воды,

Разбегайтесь — ты води.

Мне всегда было странно, что зодиак начинается Овном. Позднее я узнал, что начало нового года у многих древних народов было привязано к дню весеннего равноденствия, а это 21 марта, и Солнце в гостях у созвездия Овна.

Вот так жрецы Вавилона подарили нам современный зодиак. Они фактически создали нам 12— месячный солнечный календарь с первоначальными названиями месяцев. Месяц Овна, пора гнать овец на пастбища. Месяц пахоты, а значит, Солнце вступает в созвездие Тельца, пахали-то на быках. Пришло Солнце в созвездие Льва: пришла самая жаркая пора, и львы, томимые жаждой, придут из пересохшей пустыни к берегам рек на водопой, и человек увидит их близко. Месяц жатвы пришёл, и пошли Девы на поля собирать урожай. Весы сравняли день с ночью в день осеннего равноденствия. Тропические дожди полили, значит, Солнце пришло в гости к Водолею. Солнце загостилось у Рака и повернулось пятиться к зиме, так же как Козерог возвращает Солнце от зимы к лету и с каждым днём поднимает его на свои рога всё выше на небе, как козерог на гору.

Главное, что я научился наконец-то связывать годичное движение Солнца и зодиак. Принцип простой оказался. Какое созвездие Зодиака Солнце заслоняет собой, тот месяц и настал. Получается такой порядок:

с дня весеннего равноденствия 21 марта и весь апрель Солнце закрывает собой Овна, с 20 апреля и в мае — Тельца, с 21 мая и в июне — Близнецов, с 21 июня и в июле — Рака, с 23 июля и в августе — Льва, с 23 августа и в сентябре — Деву, с 23 сентября и в октябре — Весов, с 23 октября и в ноябре — Скорпиона, с 22 ноября и в декабре — Стрельца, с 22 декабря и в январе — Козерога, с 20 января и в феврале — Водолея, с 19 февраля и в марте — Рыб, и снова идёт Овен.

Хочешь знать, в каком созвездии Зодиака находится Солнце? В полночь отвори пошире окно и посмотри, какое созвездие стоит на юге. Лучше, конечно, смотреть в телескоп. Если ночью на юге ты увидишь Водолея, то Солнце зашло в дом в гости к Льву, а если увидишь Скорпиона, то Солнце в доме у Тельца.

Проще, конечно, включить компьютер и в любой поисковой системе Интернета задать вопрос: «Какой день 22 сентября 2010 года?»

Оказывается, что это среда, что управитель дня — Меркурий, Солнце в гостях в доме созвездия Девы, а Луна — в Рыбах, и это 15— й лунный день.

Только шёл человек к такому описанию и легкому пониманию «Какой день?» не одно тысячелетие.

Хранителем знаний от шумеров стали ассирийцы и вавилоняне, и только за ними египтяне и греки.

Египтяне и Птолемей

Год содержал ровно 365 дней. Жрецы Египта знали, что он короче солнечного года на 6 часов, или на четвертую часть суток. Как учесть это годовое накопление часов? Решение было простое — каждые четыре года отставание накапливало целые сутки. Все праздники египтяне раз в четыре года передвигались на один день вперед. В течение 1461 года каждый праздник последовательно обходил все дни года и возвращался обратно на своё прежнее место. Это совершенно не мешало египтянам ни в жизни, ни в праздниках. Им даже нравилось, что их праздник движется по дням и сезонам. Каждый день в году за период в 1461 лет мог стать праздником.

Побыл буднем, побудь и праздником.

Календарь у египтян был священным, и фараоны, вступая на царство, приносили клятву не изменять ничего в календаре, не прибавлять и не убавлять дней в году. Не в их это праве и силе было править солнцем. Фараоны соблюдали клятву, хоть и неточный был календарь, зато нет сумбура ни в природе, ни в делах Египта.

Первым нарушить клятву фараонов попытался царь Птолемей Эвергет. Он решил реформировать и остановить бесконечное движение праздников по дням года. Дата попытки известна — 7 марта 238 года до нашей эры. Птолемей издал указ, по которому счёт дней должен был выровняться, для этого к каждому четвертому году прибавлять один дополнительный день. По мысли Птолемея, три года подряд должны были иметь по 365 суток, а четвертый — 366. И вот тут возникло сопротивление египетских жрецов. Они и только они определяли наступления праздников и считали дни, объявляли дни для подношения даров и жертв богам. Египетский календарь простые люди не знали. Жрецы толковали его, что поддерживало и укрепляло их авторитет и власть. Новый календарь был гораздо проще и понятнее. Теперь каждый смог бы без жрецов, сам рассчитать дни и праздники. Жрецы объявили войну Птолемею как нарушителю священной клятвы фараонов и не подчинились указу. Так новый и очень прогрессивный календарь в Египте введен не был.

Греки и Бог Хронос

Всё лучшее мы привыкли приписывать грекам. Зодиак они заимстовали у египтян, как и богов, у которых были свои функции. Хронос — это прообраз египетского Хонсу, переводится как «проходящий». У египтян он бог луны, бог времени, а также его измерения, сын Амона и богини неба Мут. Хронос и само время. В греческой мифологии он бог, который порождает огонь, воду и воздух. Получается творец материального мира, кроме земли. Титану Крону, отцу Зевса, по созвучию с Хроносом, присваивали контроль за временем, но Крон был олицетворением всепоглощающего времени.

В моей голове вдруг родилась стихотворная загадка:

Оно невидимо пройдет,

Неумолимо, невозвратно.

Всегда придёт его черед.

Всё в мире тут ему подвластно.

Всё рождается и исчезает во всепоглощающем времени.

Дети Крона рождаются и уничтожаются им. Люди во времена правления Крона жили сами как боги, «со спокойной и ясной душою, горя не зная, не зная трудов». История изменилась, когда пришёл черед родиться Зевсу. Рея, жена титана Крона, была матерью титанов, олицетворяла женское изобилие, материнства и поколения. Её имя означает поток и непринужденность. Она была дочерью богов Урана и Геи. Уран — бог неба, рождённый Хаосом, относится к самому древнему поколению богов. Гея — богиня земли, и есть сама Земля. Так вот их дочь Рея уединилась на остров Крит в пещере горы Дикте и родила Зевса, который стал потом повелителем богов на Олимпе. Крону вместо очередного младенца завернула в пеленки камень, который он проглотил, потому что уничтожал всех своих детей от Реи. Спасенный Зевс вырос и с помощью волшебного зелья заставил Крона изрыгнуть всех проглоченных ранее детей, заодно и камень. Титаны объединились и начали войну против Крона и других детей Урана. Битва эта была такова, что всё в природе стонало, содрогалось и горело огнем, так что изменилась планета. Титаны были побеждены и изгнаны в Тартар. Позднее создали миф, что и Крона отправили на остров на краю земли, где обитали только мёртвые. Вот и получается, что время у греков хранит теперь память о прошлом в первую очередь, так как Крон теперь главный среди мёртвых.

Прошлое довлеет над настоящим и правит будущим в европейской цивилизации. Наверное, поэтому признает гениальность творческой личности только после смерти по его уникальным творениям и по признаваемых шедеврам. Непризнанный гений опережает открытиями и творчеством своё время, потому что нацелен на будущее, а не на прошлое.

Греки философы попытались исправить такое искажение. Аристотель выдвинул вперед ум, его бог — это ум. Бог ведь совершенство, потому он тоже есть ум, но более высокого уровня развития, чем человеческий. Бог, в отличие от мира, который весь в движении, неподвижен. У Аристотеля бог есть конечная причина движения, опять же потому, что выдвинута гипотеза, что он и есть неподвижность. Значит, делает Аристотель вывод, бог — это ум высокого порядка, источник всякого движения, сам неподвижен и не имеет истории. Значит, бог равен вечности. Аристотель развенчал древних богов прошлого. Хронос перестал быть богом времени, а стал инструментом познания. Ум стал хранителем времени.

Греки вытянули время в одну прямую линию хронологии — от прошлого через настоящее в неопределённое будущее.

Китай и перемены

Я по китайскому гороскопу Крыса. На одном сайте прочитал о своих качествах: прямой, цепкий, интенсивный, дотошный, харизматичный, чувственный, интеллектуальный, трудолюбивый, обаятельный, красноречивый, общительный, художественный и проницательный. Может быть манипулятивным, мстительным, склонным к саморазрушению, завистливым, лживым, продажным, упрямым, критическим, сверхамбициозным, безжалостным, нетерпимым интриганом.

Профессия журналиста полностью соответствует характерным чертам Крысы. Главное, знать свои недостатки, но развивать свои достоинства.

Что видели древние племена, жившие когда-то на территории современного Китая? Они были кочевники. Идя следом за стадами, они смотрели и видели смену сезонов года, смену положения созвездий и могли различать месяцы внутри сезона. В одной книге я прочёл ссылку на фразу в старой китайской книге: «Когда хвост Большой Медведицы указывает на восток — всюду весна; когда он поворачивает на юг — наступило лето; когда он обращен на запад — есть осень; когда же направлен на север — пришла зима».

Красивая метафора пришла на ум: «Как репей сезон вцеплялся в светящийся хвост небесной Медведицы, так её хвост крутил цикл смены сезонов в году».

Главная идея, запечатлённая в Книге перемен — это идея изменчивости. Цикличность.

Древние китайцы, монголы, джунгары, все те кочевые племена, что населяли Великую степь до времен, когда появиться письменность, искали постоянные ориентиры в изменяющемся мире, в смене дня и ночи, лета и зимы. Искали избавление от своих страхов перед могучими силами природы в духах и шаманах, которые обладали искусством гадания. Чем искуснее был шаман или предсказатель, тем точнее мог он сказать о делах и о судьбе человека, в гармонии ли течёт его жизнь с рекой свершений, несёт ли она несчастье или счастье, богатство или бедность. Когда у этих народов появилась письменность, искусство предсказаний легло в основу Книги перемен, с попыткой решить основной вопрос: определить будущее. Люди, что тогда, что сейчас, испытывают негативное психологическое давление от невозможности иметь ориентиры.

Зачастую именно такие переживания ведут человека к мысли об утрате смысла жизни.

Вот тут-то китайцы и взяли в руки помощницу «Ицзин». Постепенно Книга перемен стала гадательной книгой и в этом качестве используется и поныне на путях разгадки судьбы, поиска смысла существования и даже воспитания.

Время циклично, прошлое утекло, будущее неопределенно. Что осталось у человека? Настоящее в руках Книги перемен.

Славяне и Род

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.