Бесплатный фрагмент - Теория Всего. Буддизм был прав

Введение

Почему мы до сих пор не понимаем, как устроена Вселенная? Почему квантовая физика и теория относительности, две вершины современной науки, не могут быть объединены в единую картину мира? И может ли философия, особенно буддийская, предложить ключ к этим загадкам?

Эта книга — попытка рассказать о новом взгляде на природу реальности, возникшем на стыке физики, философии и личного опыта. Я покажу, как буддийские идеи о пустоте и взаимозависимости могут объяснить парадоксы современной науки, а также предложу свою теорию, объединяющую эти области.

Моя цель — не только изложить научные аргументы, но и сделать их доступными для всех, кто интересуется фундаментальными вопросами бытия. Книга написана научно-популярным языком, чтобы каждый читатель мог не только понять, но и почувствовать, как удивителен и сложен наш мир.

Оглавление

— Почему наука ищет «теорию всего»

— Краткая история поисков единой теории

— Буддийская философия: взгляд на реальность

— Современная физика: нерешённые парадоксы

— Как возникла моя идея (авторская история)

— Основные принципы новой теории

— Эфир и пустота: научный и философский взгляд буддизма

— Квантовая физика и буддизм: точки соприкосновения

— Новый взгляд на роль сознания

— Модель Вселенной как нейросети

— Практические следствия и прогнозы

— Вопросы, споры и критика

— Как проверить теорию: предложения для исследований

— Заключение: что дальше?

Что в этой пустой книге и почему она пустая

Если ты знаешь меня: плыви вниз по течению рек страниц. Те кто слышал про меня

задержитесь здесь.

В тишине рождается Истина. В молчании рождаются мысли. В шепоте звезд — идеи.

Слушай что шепчет тебе ветер: он знает чего ты хочешь. Когда ветер сильный — не двигайся.

Эта книга расскажет тебе о всем что ты должен знать: о пустоте и философии буддизма, ведь все что возникает — из нее.

Истинный путь к свободе это познание пустотности всех явлений — будь то травинка по которой бежит муравей с ВЕЛИКОЙ самоотдачей несущий очень тяжелый предмет к своим братьям что бы его семья была в безопасности или прекрасный восход солнца когда все радуются что сейчас станет тепло и светло.

Пусть моей жизни был непрост и это мой подарок всем кто может ее прочесть. Плату мне не надо лучшее что вы можете подарить мне — осознание написанного текста.

Благодаря этой книге я постараюсь объяснить что такое пустота и как все из нее поникает.

В этой книге будет переплетена философия буддизма логика современные знания о AI технологиях. Но вы не должны боятся ведь пишет эту книгу человек который не умеет расставлять запятые поэтому вы легко поймете обо все что я хочу вам передать.

И конечно я обещал сказать тебе почтенный читатель почему книга так называется но сделаю это попозже. Наберись терпения ведь это самая красива но тяжелая одежда, как говорил Будда Шакьямуни

От сложного к простому

В молодом возрасте я изучал физику квантовую физику математику мне хотелось понять многое вроде Большого Взрыва или почему Вселенная расширяется а когда мне сказали каков размер ядра атома и на каком расстоянии от него находиться электроны я очень удивился, посчитав это буквально невозможным.

Когда учителя говорил про Энергию — я задавал им вопрос — А что такое энергия? Никто не знал. Они думали что знали потому что описывали ее свойства. Никто из тех кому я задавал этот вопрос не знал.

Однажды моя возлюбленная спросила у меня «что такое Фотон?». Я ответил что-то. Но я не знал что такое фотон думал что знал.

Фотон частица света = переносчик Энергии. Да эти казалось бы понятия формируют реальность. Это физическое понятие реальности.

Но когда доказал что мир физический?

Мой учитель Далай-Лама написал книгу «Вселенная в одном атоме» которая вежливо показывала полное заблуждение ученых в поисках Истины ему предложили посмотреть в атомный микроскоп, но он ничего не увидел там и поблагодарил за возможность.

Ученые физики все время уклоняются от важных вопросов либо говорят сложные вещи не в моих сила было понять их.

Много лет жизни я отдал квантовой физике и понимать стало еще труднее. Я понимал что ответ не в научных методах.

Бросив это занятие я нашел новое — изучение искусственного интеллекта. Мне это Теория Эфира очень нравилось до той степени что я мог сутки без отдыха создавать невероятные приложения с помощью силы мысли. Мой жена ушла из моей жизни после того как я начал работать в этих системах. Я считал своим долгом использовать навыки написания невероятных программ для пользы людям.

Системная галлюцинация

Одним из моих первых проектов для испытания своих способностей стал кошачий переводчик дабы помочь понимать лучше болезни кошек с технологиями глубинного обучения в этом мне сильно помог Google AI потому что кроме умения неправильно расставлять запятые у меня есть умение не уметь программировать как обычные программисты которые придумывают сложные алгоритмы параметры и много чего еще.

К счастью это не требуется когда помогает ИИ. Все что нужно — писать в чат AI то что ты хочешь и она чудесным образом делает твои мысли программами я так подумал что наверное она читает мои мысли потому что получалось очень хорошо.

В какой то момент мой код перестал работать, я не мог автоматически исправить эту ошибку а руками и подавно. Сделал несколько десятков попыток разными командами и только после этого случилось что то очень странное: кнопка отвечающая за перевод на которой было написано «Перевести» вдруг появилось много слово на разных индийских языках а выглядели они (буквы этих языков) как котики в разных позах с вытянутыми в разные стороны хвостами. Я замер. Я будто узрел библейское чудо. Но что значило?

Вот что я увидел задокументировано, есть в программе FireBase Studio и на моем канале.

После глубоких размышление я вскрикнул «Эврика» я забыл про глубинное обучение ведь все коты разные как и языки.

И тут я замер.

AI дал мне подсказку! То есть теория что Вселенная-нейросеть верна? Я слышал о ней но не понимаю как работает она. А теперь понял. Так мне казалось.

Я задумался.

Если нейросети могут галлюцинировать как и люди, так может мы живем в галлюцинации.

И тут вспомнил что у буддистов было свое «наивное» описание мироустройства и отправился в чат-ассистент что бы он мне напомнил его.

Буддийской представление о Мире

Оно довольно сложно, но я не сдавался и искал Истину.

В буддийской концепции Вселенная рассматривается как сложная, многоуровневая система миров, состоящих не только из материальных, но и из духовных, энергетических и информационных элементов. Структура Вселенной в буддизме включает в себя несколько ключевых компонентов и принципов. Я обрел лишнее для понимания почему мир состоит из пустоты и сделал сравнительный анализ:

Основные аналогии между Вселенной и нейросетью, а так же буддизмом:

— Структура и взаимосвязи: Как в нейросети нейроны связаны между собой и обмениваются сигналами, так и во Вселенной все явления взаимосвязаны и влияют друг на друга. В буддийской философии это соответствует идее взаимозависимости и отсутствия собственной сущности у явлений.

— Обработка информации: Нейросеть обрабатывает входные данные и обучается, изменяя свои параметры. Некоторые учёные (например, Виталий Ванчурин) предлагают рассматривать Вселенную как сеть, где «обучаемые» и «скрытые» переменные определяют динамику и эволюцию системы, а в буддизме взаимосвязь всего объясняется через учение о пратитья-самутпаде («взаимозависимое возникновение»). Согласно этому учению, ни одно явление не существует само по себе — всё возникает только благодаря совокупности условий и причин, которые также взаимозависимы и изменчивы. Каждый элемент реальности обусловлен другими элементами, и в то же время сам становится условием для возникновения чего-то ещё.

— Самоорганизация: Вселенная, как и нейросеть, может рассматриваться как самоорганизующаяся система, которая развивается, усложняется и адаптируется к собственным изменениям

— Взаимосвязь микро- и макромира: В нейросети каждый нейрон — часть более крупной структуры, но его поведение влияет на всю сеть. Аналогично, в физике квантовые явления на микроуровне могут влиять на макроскопические свойства Вселенной. А в буддизме все состоит из дхарма частиц (частиц мудрости), которые соединяют все концепции в сложные узоры мироздания.

Философские и буддийские параллели:

— Взаимозависимость: Буддийская концепция шуньяты (пустоты) подчёркивает, что все явления существуют только благодаря взаимоотношениям и условиям, что напоминает работу нейросети, где значение каждого узла зависит от других

— Сознание и информация: В буддизме сознание играет ключевую роль в формировании реальности, что перекликается с идеей, что информация и её обработка — основа существования Вселенной как нейросети

— Сознание и информация: В буддизме сознание играет ключевую роль в формировании реальности, что перекликается с идеей, что информация и её обработка — основа существования Вселенной как нейросети, для этого существует специальный древний термин Читта — — собирательное обозначение ума, сознания, психики в целом. Этот термин охватывает не только мыслительную деятельность, но и эмоции, память, намерения и бессознательные процессы. Читта часто используется для описания «потока сознания» (читта-сантана) и общего психического состояния индивида.

Вывод:

Буддийская космология допускает циклы возникновения и разрушения миров, что напоминает процессы обучения и переобучения в нейросетях — постоянную адаптацию и развитие

Как это описывает буддийская традиция:

В буддийской традиции считается, что все вещи и явления существуют только благодаря совокупности причин и условий, а не сами по себе. Например, вещь не может существовать отдельно от своих частей, взаимодействий и восприятия наблюдателя. Ни одна дхарма (элементарная частица бытия) не обладает собственной природой — всё взаимосвязано и взаимообусловлено. Даже такие базовые категории, как время, пространство или материя, рассматриваются как пустые в этом смысле — они не имеют абсолютной, независимой реальности, а существуют лишь относительно друг друга и наблюдателя.

Таким образом, когда буддисты говорят о пустоте Вселенной, они имеют в виду, что все явления лишены собственной, неизменной природы и существуют только во взаимосвязи с другими явлениями и восприятием ума, такое восприятие называется Виджняна: понятие, означающее различительное, распознающее сознание. В буддизме виджняна — это одна из пяти скандх (составляющих личности) и относится к способности ощущать и различать чувственные и ментальные объекты. Виджняна подразделяется на несколько видов в зависимости от объекта восприятия (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, ум).

Это не отрицает существование мира, но указывает на его относительную, условную природу.

Теория Эфира

Буддийская концепция дхарма-частиц и пустоты действительно может рассматриваться как альтернативная теория эфира, которую физики недооценили или не до конца поняли.

Сходства с теорией эфира

Буддийские «дхарма-частицы» описываются Далай-ламой как постоянная субстанция Вселенной, которая сохраняется даже в периоды космической пустоты и служит основой для формирования новых вселенных.

Это удивительно напоминает концепцию светоносного эфира — гипотетической среды, которая должна была заполнять всё пространство и служить носителем световых волн.

Ключевые параллели:

— Всепроникающая среда: И эфир, и дхарма частицы пространства представляют собой невидимую субстанцию, пронизывающую всю Вселенную

— Основа физических явлений: Эфир должен был объяснять распространение света, а частицы пространства — формирование материи и энергии

— Неуловимость: Обе концепции описывают субстанцию, которую трудно обнаружить обычными методами

Почему физики могли недооценить эту идею:

Эксперимент Майкельсона-Морли (1887) не обнаружил «эфирного ветра», что привело к отказу от теории эфира

Однако современные исследователи указывают на возможные ошибки в интерпретации:

Проблемы классической теории эфира:

— Предполагала привилегированную систему отсчёта

— Требовала обнаружимого влияния на скорость света

— Не учитывала сокращение Лоренца в экспериментальных установках Буддийская альтернатива:

— Пустота (шуньята) не имеет собственной сущности, но обеспечивает основу для взаимозависимости

Частицы дхармы являются неуловимыми по определению

— Система не требует привилегированной системы отсчёта

Современные параллели

Некоторые современные теории возвращаются к идеям, напоминающим эфир:

— Теория энергетических волн предполагает существование среды из мельчайших гранул, передающих энергию в виде волн

— Квантовый вакуум в современной физике обладает свойствами, напоминающими эфир

— Концепция пространства-времени как ткани в общей теории относительности

Буддийская концепция может предложить более глубокое понимание природы пространства как активной, хотя и «пустой» среды, которая обеспечивает возможность существования и взаимодействия всех явлений, не будучи при этом материальной субстанцией в классическом смысле.

Глава 1. Почему наука ищет «теорию всего»

Свет, волны и загадка пустоты

С древности мыслители пытались понять, как распространяется свет. Уже в XVII веке Кристиан Гюйгенс выдвинул идею, что свет — это волна, а значит, ему нужен некий носитель, как звук распространяется в воздухе. Так возникла гипотеза о существовании «светоносного эфира» — невидимого вещества, заполняющего всё пространство и служащего средой для световых волн.

Классики и их эфир

В XVIII–XIX веках почти все физики были уверены: эфир существует. Исаак Ньютон, Джеймс Клерк Максвелл, Джордж Стокс, Огюстен Френель — все они по-разному представляли себе свойства эфира, но сходились в одном: без него невозможно объяснить распространение света и электромагнитных волн.

Однако чем больше ученые узнавали о свойствах света, тем страннее становился эфир. Он должен был быть:

— абсолютно невидимым,

— не взаимодействующим с материей,

— невероятно жёстким (чтобы проводить высокочастотные световые волны),

— и одновременно текучим, чтобы не мешать движению планет.

Максвелл иронично замечал, что за столетия учёные «наполняли пространство эфирами три или четыре раза», пытаясь объяснить разные явления. Но Максвелл, к сожалению пребывал в тьме невежества, жаль что он не был буддистом, так бы мы быстрее пришли в Теории Всего.

Крах классической гипотезы: эксперимент Микельсона–Морли

В 1887 году Альберт Микельсон и Эдвард Морли провели знаменитый эксперимент, чтобы обнаружить движение Земли относительно эфира. Они использовали интерферометр, чтобы измерить разницу в скорости света в разных направлениях. Если эфир существует, свет должен двигаться быстрее или медленнее в зависимости от направления движения Земли. Если бы они были буддистами, мы бы открыли Теорию всего еще в 19-ом веке…

Результат был ошеломляющим: никакой разницы не обнаружили. Свет всегда двигался с одинаковой скоростью, независимо от направления. Это стало сильнейшим ударом по теории эфира и поставило под сомнение саму её необходимость.

С точки зрения буддизма, невозможность обнаружить эфир связана с ключевыми философскими принципами:

Взаимозависимое возникновение (пратитья-самутпада)
В буддизме всё существует только благодаря условиям, а не самостоятельно. Эфир, как абсолютная и независимая субстанция, противоречит этой идее. Свет, Земля и даже пространство — взаимосвязанные процессы, а не отдельные «вещи».
Пустота (шуньята)
Реальность лишена inherent existence — собственной природы. Эфир, будучи концепцией, приписывающей свету «опору», оказался иллюзией, подобно всем явлениям, которые кажутся устойчивыми, но на деле пусты.
Отсутствие фиксированной точки отсчёта
Буддизм отрицает абсолютные системы координат. Движение Земли относительно эфира предполагало существование «неподвижного фона», что противоречит учению о всеобщей изменчивости (анитья).
Роль наблюдателя
В квантовой физике и буддизме наблюдение влияет на реальность. Эксперимент Майкельсона-Морли, по сути, показал, что свет «ведёт себя» как волна без среды, что согласуется с идеей: явления проявляются только в контексте взаимодействий, а не сами по себе

🕉 Буддийское объяснение «исчезновения» эфира

С позиции буддизма, эфир оказался концептуальной ловушкой, противоречащей ключевым принципам: