Бесплатный фрагмент - Тайны йоги

От автора
Йога как она есть

Друзья, я знаком со многими преподавателями йоги, как начинающими, так и древними, как кости мамонта, преподающими йогу ещё со времён развала СССР. Так вот, очень многие из них — я бы даже сказал абсолютное большинство из них — в упор не понимают, что такое йога, какова её цель и к каким результатам приводит практика йоги.

Я постоянно сталкиваюсь с двумя крайностями, которые не имеют отношения к традиционной индийской йоге. Одна крайность — когда йогу сводят исключительно к физическим и дыхательным упражнениям. Этим грешат обычно инструкторы из фитнес-центров, преподающие йогу как мягкий индийский фитнес и никогда не читавшие первоисточников по йоге. Другая крайность — когда йогу сводят к какой-то мистике, набору суеверий, религии. Этим часто грешат эзотерики всех мастей.

Соответственно, ребята из первой группы утверждают, что цель йоги — здоровье, хорошее самочувствие, гибкость тела… А ребята из второй группы утверждают, что цель йоги — соединиться с Богом или что-то вроде этого. Всё это есть в йоге — но это побочные эффекты, а не цель йоги. Практика йоги действительно может привести человека к Богу, сделать тело гибким, здоровым, но… разве это может быть целью йоги? Определение йоги, цель йоги и результаты от практики йоги изложены в древнем трактате, который называется «Йога-сутры» Патанджали. Это основной трактат по йоге и тот, кто с ним не знаком не может называть свою практику йогой, иначе это является обманом.

Итак, в «Йога-сутрах» указано, что йога — это способ очистить своё сознание от заблуждений, накопленных в течении жизни и мешающих жить (ЙС, 1.2). Или другими словами, йога — это дисциплина ума. Цель йоги — освободиться от негативного влияния собственных мыслей, эмоций, а также гун материальной природы, влияющих на нас 24 часа в сутки. Достигается это посредством практики как физических, дыхательных и психических упражнений, так и определённого образа жизни, направленного на развитие разума и нравственных качеств (таких, как доброжелательность, ответственность, терпеливость, решительность, настойчивость, уверенность, целеустремлённость и т.д.). Результаты практики йоги — это успех в любых начинаниях, здоровье, крепкий разум, хорошие взаимоотношения с окружающими людьми, достаток и т. д.

Суть йоги не в том, чтобы пяткой левой ноги почесать правое ухо. Суть йоги в том, чтобы найти гармонию, стать счастливым и успешным человеком.

Теперь, когда вы знаете, что такое йога, пожалуйста, не путайте её больше с физкультурой, медициной или религией! И не рассказывайте о йоге небылицы — изучайте первоисточники и основывайте свои умозаключения на основе первоисточников, а не на основе слухов!

Из данной книги вы узнаете о том, чем в действительности является йога, какие тайны она скрывает в себе и на каком философском фундаменте основаны все практики йоги.

Владимир Лавров, преподаватель йоги, руководитель закрытой школы йоги «Триумф».

Введение
То, что не все знают о йоге

Польза йоги

Многие наслышаны о пользе занятий йогой для физического тела и нервной системы. Но мало кто задумывается о том, что йога способствует не только здоровью и омоложению, но и обогащению во всех основных сферах жизни! Да, йога даёт не только хорошую физическую форму, омолаживает организм, успокаивает нервы и помогает преодолевать стрессы! Она ещё и делает человека успешнее, помогая раскрывать свои таланты, способности, умения!

Даже если вы будете практиковать только хатха-йогу (не говоря уже о более продвинутых разделах йоги), то повысите гибкость и силу своего тела, а вместе с этим станет сильнее и ваш разум. А сильный разум резко повышает производительность труда, что позволяет хорошо зарабатывать и высвобождает достаточное количество свободного времени для семьи, творчества, увлечений, путешествий.

Белее продвинутые разделы йоги учат контролировать свою жизненную силу (прану), осознанно направлять своё внимание и энергию на решение различных задач, легко достигать поставленных целей и силой мысли влиять на окружающий мир! Поэтому человек, который практикует йогу регулярно, становится очень энергичным, волевым, могущественным и влиятельным.

Однако одни только физические упражнения такого эффекта, разумеется, не дают. Если вы думаете, что достаточно записаться на йогу в каком-нибудь фитнес-центре и через пару занятий вы автоматически станете влиятельным человеком, то вы ошибаетесь. Во-первых, на это уйдут годы, а во-вторых, то что обычно преподают в фитнес-центрах — лишь небольшая часть практик йоги. Если вы хотите стать влиятельным человеком, вам нужно найти настоящего мастера йоги, который не будет ограничиваться только физическими и дыхательными упражнениями, а поведёт вас дальше — в малоисследованные глубины вашего собственного сознания.

Экскурс в историю йоги

Вам нужно понимать, что практика йоги не ограничивается гимнастикой на коврике, хотя возможно, люди, демонстрирующие чудеса гибкости и силы только на коврике, с этим не согласятся. Но давайте посмотрим объективно на историю йоги. Изначально была единая восьмиступенчатая практика йога, которую подробно описал в своём легендарном трактате «Йога-сутры» мудрец Патанджали. В какой-то момент третья ступень йоги (асана) выделилась в отдельную йогу и стала называться хатха-йога, а высшие четыре ступени йоги (пратьяхара, дхарана, дхъяна и самадхи) выделились в отдельное «элитное» направление, предназначенное для правителей и воинов, которое стало называться раджа-йога (йога для царей). Хатха-йогу с тех пор стали практиковать преимущественно простолюдины, а раджа-йогу — представители элиты общества, хотя изначально предполагалось, что хатха-йога — необходимая и важная ступень на пути к раджа-йоге, а не отдельное направление.

Одновременно с этим, из раджа-йоги стали выделяться отдельные практики, предназначенные для разных слоёв общества. Сначала это было только три раздела: карма-йога (для воинов), гьяна-йога (для учёных) и бхакти-йога (для монахов). А чуть позднее возникли такие малоизвестные сейчас разделы, как артха-йога (для купцов и чиновников), натья-йога (для актёров и музыкантов), ньяса-йога (для целителей).

В средневековье возникли и развились новые разделы йоги — мантра-йога и тантра-йога. Разумеется, сами мантры и тантрические практики существовали задолго до средневековья, но как системные йогические практики, заточенные под определённые задачи, они возникли только в средневековье.

К XVIII веку йога стала исчезать и к середине XIX века практически полностью исчезла. Причина этого была в том, что многие йоги, объединённые в хорошо вооружённые могущественные ордена, противостоявшие в средневековье мусульманским завоевателям, оказались не у дел и стали грабить торговые караваны, принадлежавшие британским купцам. Из-за этого британская администрация почти полностью уничтожила эти ордена вместе с носителями древних знаний. Но в конце XIX века йогу стали восстанавливать энтузиасты на основе случайно сохранившихся традиционных техник йоги, описанных в средневековых трактатах, а также на основе индийских боевых искусств (таких, как бинот, каларипаятту и мала-видья), и — обратите на это особое внимание — на основе популярных в то время в Индии западных систем физической культуры (в первую очередь, это система Евгения Сандова — одного из сильнейших людей планеты своего времени, а также шведская лечебная гимнастика Пера Хенрика Линга и датская силовая гимнастика Нильса Буха).

Шведская гимнастика Линга, кстати говоря, была основой физического воспитания во многих европейских армиях того времени, включая британскую и русскую. Именно британцы завезли в Индию гимнастику Линга и обучили ей индусов.

Индусы, активно перенимая европейский опыт, на волне роста национального самосознания в начале XX века, объявили европейскую гимнастику своим достижением, соединив её с собственными традиционными религиозно-философскими представлениями. Именно эту смесь чаще всего и называют сейчас йогой, хотя изначально под йогой понимались несколько иные практики.

Поэтому нужно понимать, что традиционная индийская йога, основанная на «Йога-сутрах» Патанджали и современные практики йоги, которые преподаются сейчас в фитнес-центрах — это далеко не одно и то же. Хотя несомненная польза есть и там, и там. Разница в том, что современные школы йоги ограничиваются исключительно работой с физическим телом (хатха-йога), тогда как традиционная индийская йога предусматривает очень много практик по развитию силы сознания, включая в себя не только практики по обузданию своего тела, но и освобождающие от внутренних ограничений и страхов практики раджа-йоги и гьяна-йоги, омолаживающие практики тантра-йоги и ньяса-йоги, обогащающие практики карма-йоги и артха-йоги.

Итак, йога — это не только путь к здоровому и сильному телу. Йога — это ещё и путь к реальному могуществу, к власти над самим собой и окружающими людьми, к полноценному благополучию и процветанию. Чтобы убедиться в этом, познакомьтесь подробнее с философией йоги, изложенной в трактате «Йога-сутры» и поразмышляйте о том, почему в этом трактате нет упоминаний о тех физических упражнениях, которые сейчас ассоциируются с йогой.

Глава 1
Йога — лучший метод стать богатым и успешным

Что такое йога?

Слово «йога» образовалось от санскритского корня «юдж» и переводится как «связь», «соединение», «переплетение», «направление», «сосредоточение» или «узда». Следовательно, йога — это умение обуздывать себя или наука о том, как непоследовательный и рассеянный ум сделать последовательным и сосредоточенным.

Впервые термин «йога» встречается в «Ригведе» — древнейшем памятнике индийской литературы.

Йога — это совокупность физических, психических и духовных практик, нацеленных на управление своими физиологическими и психическими функциями с целью достижения возвышенного состояния сознания.

В основе йоги лежит очень глубокая философия, которая подробно описывает все основные мировоззренческие вопросы: от того, как возникла Вселенная и каково её устройство до того, кто такой человек и какова его природа.

Цель йоги

Цель йоги — полная и ничем не ограниченная свобода от беспокойств, страданий и обусловленностей материального мира.

Методы йоги

Цель йоги достигается тремя методами:

— Самонаблюдение

— Самопознание

— Саморазвитие

К каким результатам приводит практика йоги?

Регулярная практика йоги даёт:

— Крепкое и гибкое физическое тело;

— Сильный разум;

— Развитые нравственные качества (целеустремлённость, терпеливость, настойчивость, ответственность и т.д.).

Как правило через них человек получает также:

— Хорошее самочувствие и ощущение умиротворённости;

— Материальное и нематериальное богатство;

— Укрепление взаимоотношений с окружающими людьми.

Вопросы для самопроверки

— Что такое йога?

— Какова цель йоги?

— Какими методами достигается цель йоги?

— Какие плоды приносит практика йоги?

Глава 2
Поучительная история традиционной индийской йоги

Зарождение йоги

Йога как система самопознания и самосовершенствования зародилась в глубокой древности в Индии. Первое упоминание о ней встречается в «Ригведе», где она обозначает свод законов, касающихся культурных, социальных и нравственных сторон жизни общества.

Основателем йоги считается бог Шива: легенда гласит, что он поделился знанием йоги со своей супругой Парвати, их разговор подслушала рыба Матсья, которая с помощью подслушанного знания настолько развила свои способности, что смогла передать это знание людям.

Впоследствии йога как восьмиступенчатая система самопознания, самообуздания и саморазвития была описана в трактате мудреца Патанджали, дошедшего до наших дней под названием «Йога-сутры».

История йоги

Первоначально йога представляла собой преимущественно духовно-нравственное учение, которое практиковали цари, воины и монахи для развития и усиления своих умственных способностей. К XIX веку йога была практически утеряна и стараниями энтузиастов (Кришнамачарья, Шивананда) была восстановлена к началу XX века, но уже как практика преимущественно физических упражнений. К середине XX века часть традиционных школ йоги (в первую очередь тех, которые стали распространяться в западных странах — США и Европе), полностью отказалась от умственных упражнений в пользу физических.

В данный момент под словом «йога» может пониматься как система исключительно физических и дыхательных упражнений (особенно это характерно для школ, ведущих своё происхождение от Кришнамачарьи), так и система включающая в себя как физические, так и умственные упражнения. Хотя изначально под словом «йога» понимались исключительно умственные упражнения (об этом сказано во 2 афоризме 1 главы «Йога-сутр», — основного источника знаний по йоге).

Поучительный итог: ничто не вечно, даже самые отличные и прорывные идеи со временем могут обесцениться и потеряться в истории. А им на смену могут прийти суррогаты, как это фактически произошло с йогой.

Основные школы традиционной индийской йоги

1. Школы, идущие от Кришнамачарьи (школа Айенгара, Вини-йога Десикачара, Аштанга-виньяса-йога Паттабхи Джойса и др.)

В этих традициях вас быстро научат стоять на руках, садиться на шпагат, но никаких умственных способностей вы при этом не развиваете. На территории России и близлежащих стран эти традиции продолжают слегка видоизменённые аутентичные традиции: Йога-23 Андрея Сидерского, Универсальная йога Андрея Лаппы и т. д.

2. Школы, идущие от Шивананды (Шивананда-йога, Бихарская школа йоги)

В этих традициях уделяют внимание как физическим упражнениям, так и нефизическим.

3. Делийская школа йоги

Упор на физические упражнения со сложными элементами.

4. Гималайская школа йоги

Преимущественно нефизические упражнения.

5. Йога Шри Видьи

Наиболее закрытая и малоизученная система традиционной индийской йоги, объединяющая в себе как физические, так и нефизические упражнения, а также тантрические практики.

Признаки традиционной индийской школы йоги

Ряд признаков, по которым можно определить йогой вы занимаетесь или чем-то иным под тем же названием:

— Практика йоги основана на рекомендациях трактата «Йога сутры» Патанджали (поэтому если наставник не ссылается на этот трактат, не знакомит вас с ним и не выстраивает практику в соответствии с рекомендациями, изложенными в этом трактате — значит то, чем вы занимаетесь, не йога, даже если это внешне выглядит похоже);

— Практика йоги начинается с нравственных заповедей (практикующему не рекомендуется причинять страдания другим, лгать, стремиться к чувственным удовольствиям, воровать и копить; вместо этого рекомендуется соблюдать во всём чистоту, радоваться, совершать аскезы, заниматься самопознанием и верить в Творца);

— Практика йоги не ограничивается физическими и дыхательными упражнениями, в регулярную практику включаются также техники сосредоточения внимания, обуздания ума и развития интеллектуальных способностей

— Практика йоги приводит к конкретным результатам в сфере здоровья, сфере развития разума, сфере взаимоотношений и денег.

Вопросы для самопроверки

— Как зародилась йога?

— Что в настоящее время может пониматься под словом «йога»?

— Чем отличаются друг от друга основные школы традиционной индийской йоги?

— По каким признакам можно определить, что вы занимаетесь традиционной индийской йогой?

Глава 3
Восемь ступеней йоги

Восемь ступеней йоги

Впервые наиболее полно и ёмко система йоги была изложена и систематизирована древнеиндийским мудрецом Патанджали во 2-м веке до н.э. в его трактате «Йога-сутры», состоящем из 185 афоризмов. В этом трактате Патанджали определил йогу как средство для обуздания ума посредством освобождения сознания от беспокоящих его мыслей и разделил путь к этой цели на 8 ступеней:

— Яма — всеобщие моральные заповеди;

— Нияма — кодекс личного поведения на основе самодисциплины;

— Асана — позы. Очищение тела (внутреннее и внешнее);

— Пранаяма — управление дыханием с помощью системы дыхательных упражнений;

— Пратьяхара — освобождение ума от влияния чувств, отход от чувственного восприятия;

— Дхарана — сосредоточение;

— Дхъяна — размышление (медитация) — процесс вникания в сущность объекта сосредоточения;

— Самадхи — созерцание; состояние сверхсознания в результате глубокого созерцания, в котором занимающийся сливается с предметом созерцания.

Восходя по этим ступеням, йогин достигает контроля над своим телом и умом:

— Первая и вторая ступени, то есть Яма и Нияма, составляют Крия-йогу.

— Асана и Пранаяма, то есть третья и четвертая ступени, объединяются в Хатха-йогу.

— Пятая, шестая, седьмая и восьмая ступени, а именно: Пратьяхара, Дхарана, Дхъяна и Самадхи — составляют Раджа-йогу.

Что такое раджа-йога?

Слово «раджа» в переводе с санскрита означает «царь», «правитель». Раджа-йога — это система упражнений и практик, предназначенная для царей, высокопоставленных людей, лидеров. Этот раздел содержит такие практики, которые увеличивают интеллектуальные силы человека, волю и творческие способности.

К сожалению, в настоящее время мало кто практикует этот раздел йоги: те, кто занимается йогой часто останавливаются только на телесных практиках (хатха-йога), а предприниматели, бизнесмены и руководители зачастую не знают о том, что в йоге есть такой раздел, как раджа-йога и обходят йогу стороной.

По этой причине, если изначально йога была средством для обуздания волнений, присущих уму, то сейчас йога представляет собой систему физического, интеллектуального и нравственного самосовершенствования, в которой упор делается на физические и дыхательные упражнения.

Препятствия на пути к цели

В «Йога-сутрах» (1.30) Патанджали описывает несколько основных препятствий, возникающих на пути к обузданию ума:

— болезнь

— лень

— сомнение

— небрежность

— равнодушие

— возбудимость

— разочарование

— рассеянность

— непостоянство

Это то, что отвлекает наше сознание от цели, заставляет нас бросить начатое дело. Однако далее Патанджали объясняет, что нужно делать, чтобы преодолеть возникающие у нас внутри препятствия:

— культивировать дружелюбие, милосердие, удовлетворённость

— размышлять над причинами собственных несчастий

— выполнять дыхательные упражнения с задержкой дыхания

— наблюдать за ощущениями от работы органов чувств

— сосредотачиваться на Высшем источнике, не подверженном страданиям

— размышлять о мудрецах, освободившихся от желаний и привязанностей

— сосредотачиваться на откровениях, полученных в сновидениях

— сосредотачиваться на чём-то приятном, успокаивающем ум.

Вопросы для самопроверки

— Какие 8 ступеней составляют путь йоги?

— Что даёт йогину восхождение по этим 8 ступеням?

— Почему в настоящее время мало распространены йогические практики, увеличивающие интеллектуальные силы?

— Какие существуют основные препятствия на пути к обузданию ума?

— Что Патанджали рекомендовал делать для преодоления возникающих препятствий?

Правильное отношение к людям и к жизни в целом

Десять рецептов йоги

От того, как вы относитесь к людям и с кем общаетесь — зависит ваше здоровье, счастье и уровень благосостояния. Поэтому правильное отношение к окружающим людям — это первое, с чего начинается йога. Да-да, йога не начинается с физических упражнений! Физическим упражнениям, очищению, массажу и прочим полезным для здоровья действиям в йоге предшествуют этическо-нравственные наставления, известные как Яма и Нияма. Они содержат самые важные, хоть и неочевидные, рецепты долгой и благополучной жизни.

Какие это рецепты?

— Отказ от насилия + Чистота

— Отказ от обмана + Оптимизм

— Отказ от потакания слабостям + Настойчивость

— Отказ от присвоения чужого + Самопознание

— Отказ от жадности + Вера в Высшее

Первый рецепт йоги — не причинять другим живым существам вред без крайней на то необходимости. Тут всё очевидно, — чем меньше вреда вы причиняете другим, тем меньше желающих причинить вред вам в ответ. В результате умышленного непричинения вреда вы становитесь более дружелюбными, терпеливыми и умиротворёнными, а следовательно, более здоровыми и счастливыми.

Второй рецепт йоги — воздерживаться от лжи, говорить только правду и по возможности приятными словами. Когда невозможно сказать правду, лучше промолчать, чем соврать. Ложь очень сильно разрушает здоровье, причиняя бесконечные беспокойства и разрушая отношения с близкими людьми.

Третий рецепт йоги — воздерживаться от чувственных удовольствий и излишнего комфорта, которые разрушают и тело, и разум. Что это за чувственные удовольствия? Это может быть измена супругу, переедание, экзотическая пища, мягкая постель, ночные посиделки вместо сна, использование транспорта вместо того, чтобы пройти пару остановок пешком и т. д. Всё это разрушает и приводит к болезням.

Четвертый рецепт йоги — не присваивать себе чужое. Присваивая чужое мы всегда делаем из других людей своих врагов и наживаем болезни, беспокойства и хлопоты. Поэтому не нужно этого делать. Наоборот, лучше делиться с другими тем, чем сами богаты (знаниями, например). Этим можно укрепить отношения с людьми и завоевать их уважение. Люди сами будут желать вам блага. Отсюда рождается крепкое здоровье и процветание.

Пятый рецепт йоги — не жадничать. Излишняя жадность всегда приводит к хлопотам и беспокойствам, а следовательно — к болезням. Старайтесь быть скромным, довольствоваться тем, что есть и не бойтесь поделиться тем, чем богаты.

Шестой рецепт йоги — регулярно очищать тело и разум. Чистота — это залог здоровья. Невозможно быть здоровым, будучи постоянно грязным, словно поросёнок. Надо стремиться к тому, чтобы тело и разум всегда были чистыми.

Седьмой рецепт йоги — во всём искать что-то хорошее. В любой трудности или неприятности, которая случается в жизни, можно найти что-то хорошее, если правильно поискать. Это называется позитивное мышление или сознание пчелы (в противовес сознанию мухи, при котором человек во всём ищет какие-то недостатки).

Восьмой рецепт йоги — регулярно совершать усилия ради достижения поставленных целей. В частности, то что касается здоровья — это соблюдение режима дня, сон на твёрдой поверхности, регулярные занятия физическими упражнениями и т. д.

Девятый рецепт йоги — внимательно изучать наследие древних с тем, чтобы понять «кто я?», «ради чего я родился в этом мире?» и «как наиболее эффективно реализовать свою внутреннюю природу?». Очевидно, что найти ответы на эти вопросы можно только прикладывая к этому усилия. Просто чтение книг или обивание порогов храмов, библиотек или университетов не эффективно. Изучение должно вести к развитию внутренних качеств (таких, как ответственность, терпеливость, решительность, настойчивость и т.д.). Только тогда можно найти ответы на эти важные вопросы. А найдя ответы на эти вопросы, можно получить нечто больше, чем просто здоровье или успех.

Десятый рецепт йоги — верить в то, что у этого мира есть Творец и всё в этом мире принадлежит Ему. Не нужно беспокоиться о том, чтобы что-то в этом мире контролировать, кроме своей нравственности. Потому что всё, что мы имеем, — это плоды наших мыслей, слов и поступков, которые являются результатами нашей нравственности. Беспокоиться нужно только о том, чтобы всегда оставаться нравственным человеком и совершать нравственные поступки. Поэтому самая целительная мантра в йоге: «всё принадлежит Богу!».

Секреты взаимодействия

Итак, общие нравственные наставления йоги можно свести к тому, чтобы относиться к другим так, как вы хотели бы, чтобы относились к вам. Учитесь любить и уважать людей вне зависимости от их происхождения, веры, пола, возраста, профессии и уровня доходов. Секрет в том, что любовь и уважение к людям будут возвращаться к вам в виде хорошего настроения, повышенной энергичности и процветания. Но не позволяйте людям садиться вам на шею. По возможности, ограждайте себя от общения с безнравственными людьми и избегайте дурных компаний.

Общение с глупыми, невежественными людьми лучше свести к минимуму, тогда как общению с разумными, преуспевающими людьми, наоборот, посвятить как можно больше времени. Потому что, с кем вы общаетесь, такими и сами становитесь.

Это не значит, что нужно совсем прекратить общаться с невежественными людьми. Свести к минимуму — это означает, что нужно общаться с ними только на те темы, которые их возвышают. С ними можно делиться знаниями, обучать их йоге, рассказывать им о нравственности. А от обсуждения остальных тем (которые им интересны, а вам — нет) лучше вежливо отказываться.

Нужно понимать, что более разумные и преуспевающие люди точно также будут относиться и к вам, поэтому не надейтесь на то, что они будут обсуждать с вами ваши интересы. Они будут общаться с вами только на возвышающие вас темы, а от остального будут вежливо отказываться. Поэтому нужно найти себе не только тех, у кого вы можете учиться, но и равных себе, — единомышленников. И по тому, с кем вы общаетесь большую часть времени и кого принимаете равным себе, будет виден ваш собственный нравственный уровень.

Общение с единомышленниками — это само по себе счастье. Именно среди единомышленников желательно искать себе мужа или жену, потому что это люди, которые будут вас понимать, ценить, выслушивать и принимать как равных себе.

Общение с разными категориями людей должно сводиться к следующему:

— уважительное и внимательное отношение к тем, кто вас в чём-либо превосходит;

— дружелюбное и участливое отношение к равным себе, а также к тем, кто стремится к общению с вами, стараясь возвыситься;

— спокойное и отстранённое отношение к грубым и невежественным людям.

Глава 4
Яма — первая ступень йоги

С чего начинается йога?

В своём трактате «Йога-сутры» мудрец Патанджали определил йогу как средство для обуздания ума посредством освобождения сознания от беспокоящих его мыслей и разделил путь к этой цели на 8 ступеней, первой из которых является Яма.

Слово «яма» в переводе с санскрита означает «контроль», «управление», «ограничение» или «отказ». В соответствии с этим первая ступень йоги предусматривает 5 нравственных ограничений, являющихся фундаментом и для успешной практики йоги и для счастливой жизни.

Яма — это то, от чего следует отказаться любому здравомыслящему человеку:

1. ахимса — отказ от совершения насилия по отношению к другим живым существам

2. сатья — отказ от лжи и самообмана

3. брахмачарья — отказ от потакания своим слабостям и страстям

4. астейя — отказ от присвоения чужого

5. апариграха — отказ от жадности

Отказ от совершения насилия

Что такое насилие? Насилие — это сознательное причинение вреда другим живым существам мыслью, словом или делом. Отказ от насилия означает отказ от высказывания презрения к другим людям, от злословия, от осуждения других, от враждебных мыслей, мести, притеснений и несправедливых поступков даже по отношению к недругам. Не критикуйте и не раздавайте свои советы, если вас об этом не просят. Не навязывайте свою точку зрения другим людям. Защищайте себя, если это требуется, но если на вас никто не нападает, — ведите себя доброжелательно.

Отказ от насилия развивает самоконтроль, терпеливость, доброжелательность, умение прощать.

Отказ от лжи и самообмана

Ваши мысли, слова и дела не должны противоречить друг другу: всё, что вы видите, слышите или знаете — вы должны передавать как есть, без искажений. Не надо говорить неправду даже в шутку. Непременно исполняйте все свои обещания. Это и есть правдивость.

Отказ от лжи очищает сознание и развивает силу мысли.

Отказ от потакания своим слабостям и страстям

У каждого человека есть какие-то слабости, вредные привычки и зависимости. Это то, что не даёт нам достичь успеха ни в йоге, ни в жизни. Наиболее сильной слабостью и одновременно зависимостью для любого человека является противоположный пол. Учитывая это, нужно всеми силами избегать похотливости, так как это сильнее всего расходует наши жизненные силы. От прочих слабостей и вредных привычек (алкоголь, табак, кофе, телевизор, компьютерные игры, шопинг, тяга к острым ощущениям и т.д.) также желательно избавиться. Будьте сдержанными, контролируйте себя.

Отказ от потакания своим слабостям и страстям развивает целеустремлённость, решительность, настойчивость и могучую силу воли, с помощью которой вы сможете достичь любой адекватной цели.

Отказ от присвоения чужого

Жить за чужой счёт, присваивать то, что вам не принадлежит и искать выгоду в отношениях с окружающими людьми — это то, что не даст вам достичь успеха и разбогатеть. Поскольку другие люди обычно сразу ощущают корысть, они будут недовольны вами, если вы будете зариться на их собственность (материальную, интеллектуальную и любую другую), их свободу и всячески будут вам противодействовать (вплоть до насилия по отношению к вам). Поэтому избегайте посягать на чужое, живите своим умом и своей жизнью в полной самодостаточности.

Отказ от присвоения чужого даёт богатство и успех в любых добронамеренных начинаниях.

Отказ от жадности

Жадность — это неумеренная склонность к накопительству, потреблению, болезненная привязанность к вещам и подаркам, скупость. Приводит к умножению забот и печалей, к замкнутости и агрессивности, страху утраты и гневу на всевозможных конкурентов и завистников, что часто выливается в ссоры, трагедии и преступления. Отказ от жадности подразумевает стремление быть щедрым, делиться тем, чем богат с окружающими.

Отказ от жадности приносит покой, умиротворение и удовлетворённость.

Устраняем слабые места

Подумайте, какие слабости, вредные привычки и зависимости мешают вам двигаться к поставленным целям. Составьте список, выделите в этом списке наиболее существенные недостатки и найдите способ искоренить их.

Вопросы для самопроверки

— Что предусматривает первая ступень йоги?

— Что означает отказ от насилия?

— Почему нужно избегать похотливости?

— Почему нужно избегать посягательств на чужое?

— К чему приводит жадность?

Глава 5
Нияма — вторая ступень йоги

Вторая ступень йоги

Слово «нияма» в переводе с санскрита означает «правило», «обряд», «ритуал» или «обет». В соответствии с этим вторая ступень йоги предусматривает 5 добродетелей, являющихся фундаментом и для успешной практики йоги и для счастливой жизни.

Нияма — это то, что следует культивировать любому здравомыслящему человеку:

1. шауча — поддержание чистоты

2. сантоша — проявление оптимизма

3. тапас — проявление настойчивости

4. свадхъяя — самопознание

5. Ишвара-пранидхана — принятие Бога в качестве жизненного ориентира

Поддержание чистоты

Чистоплотность (соблюдение чистоты тела, ума и окружающего пространства) является важной частью йоги. Чистота тела достигается с помощью здорового образа жизни, правильного питания, физических упражнений и очищающих процедур. Воздерживайтесь от всего, что загрязняет и ослабляет организм. Будьте аккуратными и опрятными.

Чистота ума достигается с помощью практики сосредоточения внимания и контроля над пятью главными причинами всех человеческих страданий [на санскрите они называются «клеши»]: невежество (авидья), эгоизм (асмита), привязанность (рага), отвращение (двеша) и страх (абхинивеша).

Безразличие к чистоте тела и ума заканчивается болезнями, страданиями, ссорами, семейными неурядицами и проблемами на работе.

Проявление оптимизма

Быть довольным и счастливым — естественное желание любого человека. Но многие люди ищут счастье снаружи, тогда как оно у нас внутри. И для того, чтобы его раскрыть, нужно научиться во всём видеть что-то хорошее. В любых трудностях и проблемах всегда есть что-то положительное. Оптимизм заключается в том, чтобы научиться замечать именно хорошее, а не сосредотачиваться на негативе. Учитесь принимать людей и события такими, какие они есть, без переживаний, злости и желания всё переделать. Стремитесь оставаться всегда всем довольным, когда дело касается других людей.

Оптимизм достигается контролем над негативными мыслями и эмоциями, освобождением от негативных установок, травмирующих впечатлений прошлого и страха перед будущим.

Пессимизм приводит к болезням и трудностям в общении с окружающими людьми.

Проявление настойчивости

Чтобы преуспеть в какой-либо деятельности, нужно проявить настойчивость. Без настойчивости не бывает успеха. Следует научиться быть хозяином своих слов и доводить все начатые дела до конца. Для того, чтобы научиться проявлять настойчивость, — совершайте аскезы, удерживайте ум в равновесии независимо от обстоятельств, контролируйте свои чувства, изъясняйтесь коротко и понятно, говорите только в случае необходимости и по делу, не кричите и не повышайте голос. Подчините себе сначала свой язык, а потом и ум!

Отсутствие настойчивости приводит к трудностям в работе, бизнесе и творчестве.

Самопознание

Изучайте своё тело, свой ум. Познавайте себя через отношения с близкими людьми. Внимательно наблюдайте за своими ощущениями во время практики йоги, во время работы, во время приёма пищи и т. д. Изучайте мир вокруг. Обратитесь к духовной литературе, — в первую очередь к классике той или иной духовной традиции, а также к биографической и автобиографической литературе наиболее выдающихся деятелей той или иной традиции. Старайтесь каждый день узнавать что-то новое о себе или мире вокруг.

Отсутствие какой-либо интеллектуальной работы в течении долгого времени приводит к потере памяти, ухудшению внимания и упрощению мышления.

Принятие Бога в качестве жизненного ориентира

Наиболее мудрым, могущественным и богатым существом нашей Вселенной является Бог. По этой причине именно он через свои заповеди должен служить ориентиром на жизненном пути любого человека. Выберите свой путь к Богу и сохраняйте верность выбранным идеалам. Это сделает вашу жизнь возвышенной, успешной и богатой.

Непринятие Бога в качестве жизненного ориентира приводит к слабости и безответственности.

Зеркало

Подойдите к зеркалу и поприветствуйте своё отражение. Вспомните, кто вы есть на самом деле: уникальный, талантливый и успешный человек. После этого вглядитесь в свои глаза, волосы, нос, губы и т. д. Поразмышляйте о том, как интересно и загадочно устроено ваше тело. Попытайтесь понять, что именно заставляет ваше тело изменяться. Ответьте себе на вопрос: где находится ваш ум? Найдите источник ваших беспокойств и переживаний.

Вопросы для самопроверки

— Что предусматривает вторая ступень йоги?

— Что подразумевает чистоплотность и для чего она нужна?

— В чём заключается оптимизм?

— К чему ведёт отсутствие настойчивости?

— Почему именно Бог должен служить ориентиром на жизненном пути?

Глава 6
Асана — третья ступень йоги

Третья ступень йоги

В переводе с санскрита слово асана означает «устойчивое и удобное положение». Асана — это любая удобная и устойчивая поза, в которой вы можете без напряжения находиться какое-то время (от нескольких секунд до нескольких минут), сосредотачивая своё внимание на приятных внутренних ощущениях от растягивающихся мышц. Изначально в йоге было небольшое количество асан, но в XX веке их количество значительно увеличилось. И сейчас йога у многих ассоциируется исключительно с асанами, тогда как в действительности это только одна из ступеней йоги.

Основная цель практики асан — проложить путь к очищению сознания и развитию разума. В отличие от физических упражнений и спорта, асаны наполняют тело и сознание жизненными силами (праной), поэтому после занятий йогой вы можете работать и творить намного более эффективно, чем после обычных физических упражнений.

Влияние асан на сознание

Влияя на тело, асаны помогают также очищать сознание и изменять психологические установки:

— асаны гармонизируют работу нервной системы, кровообращения и пищеварения (нервная система, кровообращение и пищеварение — основные функции тела, и когда они хорошо работают, это ведёт к улучшению здоровья в целом и улучшению умственных способностей).

— асаны оказывают серьёзное влияние на работу эндокринной системы (эндокриная система влияет на наш физический облик и эмоциональный настрой, поэтому для людей, практикующих асаны характерны красота, сила, оптимизм и ясность мыслей).

— асаны гармонизируют дыхание (медленное, глубокое и спокойное дыхание ведёт к спокойствию, благополучию, эмоциональной и умственной безмятежности).

— асаны очищают сознание и развивают разум (осознанное выполнение асан и контроль ума не позволяют уму блуждать, переключают наше внимание от забот и проблем к ощущениям мышечной и эмоциональной радости, что со временем приводит к глубоким изменениям в психологическом и эмоциональном плане).

Регулярная практика асан помогает стать господином одновременно своего тела и ума. Идеал йоги — это красивое сильное тело + гибкий здоровый ум. Асаны помогают достичь этого идеала. Кроме того, практика йоги дисциплинирует — когда вы регулярно выполняете одни и те же асаны, в одно и то же время, вырабатывается огромная сила воли, позволяющая достигать успеха в любом деле!

Практика асан доступна всем

Асаны могут практиковать все относительно здоровые люди, включая пожилых людей. Единственное ограничение — это болезни, так или иначе ограничивающие способность двигаться и принимать непривычные положения. Ослабленные после болезни или болезненные люди могут выполнять только некоторые простые асаны, лёжа в постели.

Самое лучшее время для практики асан — утро. Утренняя практика асан заряжает бодростью и энергичностью на весь день, в результате чего в течении дня можно успевать делать намного больше, чем успевает обычный человек. Поскольку именно бодрость и энергичность позволяют деловым людям и предпринимателям добиваться больших успехов в бизнесе, то им в первую очередь рекомендуются утренние занятия. Практикуйте асаны от 10 до 20 минут каждое утро.

Если утром практиковать асаны не получается, можно практиковать их днём: за 1—2 часа до обеда или через 2—3 часа после обеда. В этом случае вторая половина дня будет приносить хорошие результаты и достижения в работе, бизнесе и творчестве.