Бесплатный фрагмент - Свет Истока

ПРЕДИСЛОВИЕ

Начинать новое всегда не просто. Будь то книга, жизнь, роман или любой другой творческий проект. Заинтересовать, привлечь внимание читателя дело не простое, даже если при этом автор хочет донести до читателя важную и полезную информацию. В этой книге речь пойдет о той части психике, которую принято называть тенью. Той части, где скрываются все страхи, пороки и вытесненные части личности. Речь пойдет о том, как правильно наладить контакт с этой частью личности и получить скрытый опыт от взаимодействия с этой могучей силой, которую можно пробудить в ходе операций по ассимиляции своего эго с тенью. В первой части книги будут даны начальные техники по работе с тенью для того, чтобы пробудить у читателя интерес к этому важному внутреннему деланию, а также дать важную информацию, без которой ассимиляция с тенью может быть даже опасной. Во второй части находится сборник эссе и избранные записи из личного дневника автора, посвященные событиям последних лет и темной стороне человеческой природы, а также транскрибации лекций и выступлений автора. В этой части вы сможете ознакомиться также с некоторыми стихами автора и рецензиями на книги. Во второй части особенно уделено внимание вопросу о «новом мировом порядке», тайном (а уже в определенном смысле и не тайном) плане элит по переделу современного мира, о его тайном метафизическом значении и о его предпосылках. Следует понимать, что отношение к этой теме в мире достаточно не однозначное, но в любом случае нельзя отрицать факт того, что некоторые представители элит умело используют существующие мировые кризисы в своих целях, усиливая их и тем самым направляя путь развития человечества по тому пути, которые выгоден им, а не людям. Нельзя отрицать огромного позитивного влияния, которое принесли в мир вольные каменщики, его технический прогресс и духовное пробуждение непосредственно связано с их деятельностью. Но при все при этом не все из братьев масонов остались при своих внутренних идеалах до конца, поэтому их влияние также достаточно неоднозначное. Есть отдельная глава посвященная стратегиям Света и Тьмы, взятая из книги Марка и Элизабет Профит «Стратегии света и тьмы», в ней ты можешь ознакомиться с важной информацией о том, как противодействовать влиянию тьмы и смело распознавать ее хитрые приемы, направленные против человечества. Описание этих стратегий в данной книге дано в краткой форме, чтобы читатель не акцентировал свое внимание именно на этом моменте, а имел возможность ознакомиться с темой книги в более широком плане. Стоит отметить, что приведенное в книге эссе «Тоталитаризм и массовый психоз 21 века» как нельзя лучше отражает главную тему «Света истока», поскольку влияние тоталитаризма на усиление коллективной тени в современном мире огромное. Автор ни в коем случае не умоляет достижения современного технического прогресса и не предлагает читателю отказаться от всех благ и уйти в лес в землянку, а напротив пытается показать темную, скрытую сторону вещей, в том числе современного технологического бума и скорее ставит своей целью дать почву для размышлений и более критического восприятия существующей ситуации в мире. Для наиболее продуктивного и интересного прочтения второй части отнеситесь к ней, как к ребусу или головоломке, поскольку в ней действительно зашифрованы коды, дающие важную и полезную информацию о том, как проходить «Темную ночь души» и другие темные состояния нашего сознания и Духа. Расположение глав, их форма, иллюстрации — все подобрано специально особым образом, чтобы читатель смог погрузиться во внутренний мир автора и вместе с ним пройти этот интересный, но опасный путь по глубинам своего разума.

Мой дорогой читатель, хочешь ли ты узнать, насколько глубока кроличья нора? Если да, то тогда это увлекательное путешествие точно для тебя. Все что тебе нужно — это открытый ум, способность смотреть на вещи под разными углами, огромное любопытство и конечно же авантюризм! Все это позволит тебе насладиться этим путешествием полностью и получить от этого максимум удовольствия и пользы! Ты готов? 3…2…1…Приключение начинается… Пусть свет истока коснется твоего сердца и озарит пламя твоей души! И ты воссияешь во всей красоте своего Первозданного духа! И рассеется тьма…

СУЕВЕРИЯ И ЛЕГЕНДЫ О ТЕНИ

Начнем мы наш экскурс в теневые аспекты психики именно с суеверий и легенд, связанных с тенью. Когда мы впервые в жизни знакомимся со своей тенью, причем именно с физической тенью, у каждого из нас первое чувство, которое возникало, это было чувство очень любопытное и в то же время магическое, сакральное.

Мы, люди, которые живем сейчас в XXI веке, знаем гораздо больше об устройстве этой жизни, чем люди предыдущих эпох. А вы представьте людей, которые жили в древности, необразованные, которые еще воспринимают мир через какие-то проекции своих внутренних архетипов, которые проецируют всё во внешний мир. Как они реагировали на тень, даже просто на физическую тень?

Если взять большинство суеверий европейских народностей: сербы, румыны, славяне, то мы у всех встречаем необычайное, очень трепетное отношение к тени. У многих древних племен, когда кто-то случайно наступал на тень, это считалось практически смертельным оскорблением. Человека могли убить. Если раб наступал на тень господина, его в 99% случаев, скорее всего, убили бы. В Египте у фараонов был даже специальный человек, который охранял тень фараона, чтобы на нее никто не наступал.

Если мы возьмем много различных языков, то мы обнаружим, что во многих языках, особенно в древности, тень и душа обозначаются одним и тем же словом. Также очень часто загробный мир представляют именно как царство теней, что бесплотная часть наша, именно тень, отправляется туда после нашей смерти.

На Руси даже было такое гадание, которое проходило на Сочельник. Люди выходили из-за праздничного стола на улицу и смотрели на тени людей, которые остались за столом. У кого тень была без головы, тот, скорее всего, в ближайшем будущем умрет.

Очень часто, когда говорят о том, что у человека нет тени, особенно в древности, чаще всего его связывали либо с какими-то темными силами или считали вампиром, ведьмой (у них как раз по поверью не было тени). Если человек заключал сделку с дьяволом, то он тоже лишался тени.

Тем не менее, как вы видите, во всех этих суевериях прослеживается одно — очень трепетное и сакральное отношение к тени. Даже у сербов с детства детей приучали к тому, чтобы они никогда не играли со своей тенью, никогда не наступали на свою тень, потому что это считалось опасным.

В прошлом веке в Румынии был такой интересный случай, когда один человек подал в суд на другого за то, что тот украл его тень. Был такой обряд: измерить тень линейкой либо измерительной лентой и потом эту измерительную ленту кинуть в фундамент дома. Считалось, что таким образом человек берет душу этого человека, и она становится хранителем будущего дома, тем самым помогает умилостивить потревоженный дух земли.

Также стоит вспомнить одно интересное научное исследование, проведенное в 80-хх годах. Ученые делали манипуляции с тенью человека, просто касались ее или что-то другое делали и измеряли показания человека в этот момент. Оказалась, что человек реагировал так же, словно касались не тени, а именно его части тела. То есть прослеживается некая очень тонкая какая-то, интуитивная, бессознательная связь человека с его тенью.

Множество обрядов, которые делали в древности, использовали тень как средство приворота. Например, чтобы приворожить человека, нужно булавкой уколоть его тень, после этого человек останется с вами навсегда; либо воском как-то прикрепить, либо, чтобы победить в споре, нужно было наступить на горло тени человека.

Во всем этом прослеживается одно очень важное правило, которое как раз древние уловили очень четко и очень верно. Несмотря на то, что они пока еще не могли знать каких-то нюансов того, что такое тень, они понимали один очень важный момент — с тенью нужно быть очень осторожным.

«Все, что мы отрицаем, овладевает нами. Все, что мы уважаем, делает нас свободными» (Берт Хеллингер). Мне кажется, это выражение максимально в себя вмещает весь спектр знаний относительно того, как нужно правильно работать с тенью и вообще обращаться с ней.

СОВРЕМЕННОЕ ПОНИМАНИЕ ТЕНИ

Давайте сейчас перейдем уже к нашему современному психологическому пониманию тени. Я буду использовать именно те термины, которые использовал известный психолог Карл Юнг. Что такое тень? Тень — это бессознательный аспект личности, который не соответствует идеалу Эго. Если по простому то, что мы вытесняем из своей личности и что мы не принимаем, заставляет Эго сопротивляться и проецировать тень на внешний мир.

Соответственно, из-за того, что мы это вытесняем, оно должно как-то воплощаться и поэтому оно проецируется на людей. Тень — это эмоциональное слепое пятно личности. Чаще всего, если мы не начинаем работать с ней, так просто ее не сможем увидеть. Она всегда для нас остается абсолютно незаметной. Поэтому она и проецируется. Проецируется она в виде архетипов либо каких-то метафорических комплексов, либо в виде каких-то определенных персонажей, воплощаемых в том или ином нашем поведении или какого-либо человека.

При этом тень имеет достаточно объемную структуру. Тень — это гораздо больше, чем наша личная тень, либо какие-то ее проявления в нашем поведении. Первый уровень, как она проявляется в персоне — это просто определенные какие-то теневые тенденции, персонажи, какие-то качества личности, которые у нас проявляются в поведении. Следом идет архетип тени, и дальше уже теневая сторона — самость. Чтобы как-то более наглядно это вам продемонстрировать, тут схематично я изобразил то, как она выглядит и где она находится. У нас есть внешний мир — сознательная часть нашей психики, Эго. Буквально там, где граница с бессознательным, мы встречаемся с тенью.

То есть, когда мы обращаем наше внимание в бессознательное, первое, с чем мы сталкиваемся, это наша тень. Это происходит в пределах нашего личного бессознательного. Уже дальше, после того, как мы выходим на более глубокий уровень, мы можем уже столкнуться с проявлениями архетипа Анимы, с проявлениями архетипа Самости.

В начале я как раз приводил очень много примеров из суеверий. Все эти суеверия как раз показывают нам, как человек, обращая свое внимание внутрь себя, пытался через какой-то язык, через сознательное семантическое поле перевести то, какой опыт он приобретал именно во взаимодействии со своей тенью.

Он не мог знать, естественно, что это, но он именно интуитивно чувствовал, на что это похоже. Большинство каких-то персонажей даже в фильмах ужасов… Может быть, не совсем такой правильный пример, но большинство этих персонажей, они выражены именно в виде каких-то теней, в виде каких-то черных персонажей.

Какой бы мы фильм не взяли, «Астрал» или какой-либо другой, человек начинает уходить в себя, в подсознание, где он именно сталкивается с этими персонажами, которые таким образом просто становятся ему доступными для восприятия. Естественно, как бы мы не относились к суевериям, тем не менее во всех этих легендах и суевериях есть действительно нечто очень важное. То, что если мы не будем правильно работать с тенью, мы можем получить очень много проблем.

Наверное, самая первая проблема, с которой сталкивается человек, это когда он вообще никогда тенью не занимался. Когда человек очень много вытесняет, а вытесняет, он в принципе всегда, потому что Эго в любом случае будет создавать такую позицию двойственности, что есть некие качества, которые, мы принимаем и те качества, обратные этим, которые мы принимать не будем. Поэтому очень много качеств мы подавляем и уводим внутрь нас.

Здесь зарождается первая проблема, что это все может накапливаться и если это не будет иметь правильного выхода, то это может привести к очень серьезным проблемам. Когда мы начинаем говорить о тени, мне, конечно, сразу вспоминается любая история классического маньяка, каким бы он не был: Чикатило или Эд Гейн. Конечно это очень утрированный пример, но суть в том, что подавление тени всегда ведет к проблемам в будущем, не таким серьезным, как у маньяков, но все равно требующим внимания и решения.

То есть мы видим, насколько тень может овладевать человеком. Тень, когда слишком подавляемая, она может действительно в один момент прорвать этот фильтр, эту границу с сознательной частью и вылезти. В чем будет разница, между вариантом, где мы работали с ней сознательно и когда она это делает сама? Когда она вырывается сама, она может принести очень серьезный ущерб психики и жизни человека. Формы, не инициированные осознанно, могут быть разрушительны.

Тень всегда будет разрушительна, если она вырывается спонтанно сама. Тени без света действительно опасны. Важно знать как раз принцип, что нельзя пассивно просто уступать этому потоку теневых энергий, давая им накапливаться и обособляться. А то это будет похоже на то, как некий такой отдельный дьявольский пандемониум создается внутри нашей психики.

Кто работает, допустим, с такими-то магическими системами, как Клиппот, гоэтия, которые работают как раз с теневыми аспектами, прекрасно знают, что клиппотические силы ощущают наш мир враждебным. Им сложно здесь находиться в своей форме. Эта интеграция этих теневых энергий в конструктивные энергии нашего проявленного мира и есть основной принцип работы этих магических систем.

СПОСОБЫ РАБОТЫ С ТЕНЬЮ

Существует несколько основных способов работы с тенью. Первый, самый безопасный — это рациональная интеграция. То есть когда мы на основе определенных знаний, как появляется тень, просто создаем портрет собственной тени и работаем с ней через творческое воплощение, сублимацию.

Это как различные виды творчества, так и различные психологические практики: арт-терапия, танцевальная терапия, психодрама, расстановки.

Как еще может тень быть интегрирована? Через конструктивное приемлемое социальное воплощение. Сейчас у нас тоже в мире с этим проблем нет, очень много различных существует субкультур психоэмоциональных, которые как раз работают с тенью. Это может быть и психосексуальная культура БДСМ, различные ее вариации и формы. Также можно использовать осознанное голодание, как способ проработки и ассимиляции теневой стороны нашей личности. Это тема конечно очень большая и в рамках данной книги не может быть описана полностью. Важно отметить, что при правильном подходе голодание может очень сильно помочь человека в преодолении его блоков и ограничений.

Это и различные виды искусства, это и различные виды спорта, которые тоже могут работать как такое социальное воплощение тени. Вступление в диалог с тенью, который часто как раз используется как в расстановках, в психодраме, так и в отождествлении себя с тенью — тоже являются одними из лучших способов работы с тенью.

Холотропное дыхание, шаманское дыхание Чангаа, остальные дыхательные практики также хорошо способны проработать наш осознанный контакт с тенью и выразить наружу подавляемые части личности.

Огромную пользу может принести работа с темной стороны психики через сновидения. Это и ведение дневника сновидений, трактовка и анализ сновидений, но и также практика осознанных сновидений, когда мы можем осознанно погружаться в бессознательное и работать с тенью напрямую.

Работа с тенью через различные магические и духовные системы, такие как Клиппотическая магия, Гоэтия, Кимбанда и другие леворучные традиции требует от человека во-первых определенных склонностей к такой работе, во-вторых способностей и в-третьих конечно же сильной веры и полной самоотдачи в этой работе, поэтому в рамках этой книги такие подходы рассматриваться не будут. Этому можно будет уделить в будущем отдельную книгу или даже серию книг.

Можно работать с тенью через одиночные походы в экстремальных условиях. Они позволяют столкнуться с базовыми страхами, исследовать скрытые качества и переосмыслить свои ценности. Однако важно помнить, что такая практика требует подготовки, осознанного подхода и, возможно, последующей работы с терапевтом для интеграции полученного опыта. Если подходить к этому процессу с вниманием и открытостью, он может стать мощным шагом на пути к самопознанию и гармонии.

ПРИНЦИПЫ РАБОТЫ С ТЕНЬЮ

— НЕЛЬЗЯ ПАССИВНО УСТУПАТЬ ПОТОКУ ТЕНЕВЫХ ЭНЕРГИЙ, ДАВАЯ ИМ ОБОСОБИТЬСЯ В ТЕНЕВЫЕ ФОРМЫ

— ФОРМЫ, НЕ ИНИЦИИРОВАННЫЕ ОСОЗНАННО, МОГУТ БЫТЬ РАЗРУШИТЕЛЬНЫ. ПОТОМУ ЧТО ТЕНИ БЕЗ СВЕТА — ОПАСНЫ

— РАЦИОНАЛЬНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ

— ТВОРЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ

— СОЦИАЛЬНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ

— ВСТУПИТЬ В ДИАЛОГ С НЕЙ

— СТАТЬ ТЕНЬЮ

Психологические способы работы с тенью через активности

Творчество (искусство):

Рисование: Используйте техники свободного рисования, чтобы выразить свои внутренние чувства и страхи без ограничений.

Написание рассказов или стихов: Создавайте произведения от имени своей тени или о её переживаниях.

Музыка: Композиция или импровизация на музыкальных инструментах может помочь высвободить скрытые эмоции.

Движение и танцы:

Танцевально-двигательная терапия: Позволяет исследовать свои глубинные состояния через физическое выражение. Импровизация: Двигайтесь так, как подсказывает ваша тень, не следуя правилам.

Физическая активность (спорт):

Бокс или единоборства: Физически высвобождайте накопленный гнев или напряжение.

Йога: Через позы и дыхание можно встретиться с внутренними блокировками и страхами.

Бег или ходьба: Медитативное движение помогает освободить пространство для саморефлексии.

Медитация и духовные практики:

Визуализации: Представляйте свою тень как персонажа или образ и общайтесь с ним во время медитации.

Чакровая медитация: Исследуйте энергетические центры, связанные с эмоциями и травмами.

Метта-медитация: Развивайте любовь и принятие к своим «теневым» частям.

Дневниковые практики:

Автоматическое письмо: Пишите всё, что приходит в голову, не контролируя содержание.

Письма тени: Напишите письмо от лица своей тени, чтобы лучше понять её потребности и мотивацию.

Театральные техники:

Импровизационный театр: Вживайтесь в роли, которые раскрывают ваши скрытые желания или страхи.

Психодрама: Используйте актёрские техники для исследования внутренних конфликтов.

Природная терапия:

Прогулки на природе: Общение с природой помогает установить контакт с глубинными уровнями сознания. Экологические практики: Участие в озеленении или восстановлении природы может символизировать работу над собой.

Геймификация:

Настольные игры: Играйте в игры, требующие честности и самораскрытия

Карточные колоды для саморефлексии: Используйте специальные колоды, где каждая карта предлагает вопрос для исследования тени.

ТЕХНИКА «ЗНАКОМСТВО С ТЕНЬЮ»

Начнем мы с очень интересной техники «Знакомство с тенью». Попрошу вас приготовить листок бумаги, ручку. Мы сейчас будем рисовать несколько таблиц. Первое, что нам нужно будет нарисовать — это таблицу, в этой таблице будет четыре столбца. В первом столбце нам нужно будет написать то, что нам не нравится в других людях, что мы порицаем, осуждаем, считаем неприемлемым. В следующем столбце нам нужно будет вспомнить то, что нас раздражает. Заметьте, тут есть все-таки разница. В третьем то, за что нам когда-то было стыдно, что мы считаем неприличным. В четвертый — что нас пугает в поведении других людей, все, чего мы боимся. Плюс этой техники в том, что к ней можно возвращаться столько раз, сколько вы захотите. Каждый раз вы, может быть, будете вспоминать что-то новое.

Нарисуйте таблицу и заполните ее. Перечитайте таблицу еще раз. А теперь я хочу вас поздравить, вот, собственно, ваше первое знакомство с тенью. Все качества, которые вы написали в этой таблице — это как раз ваши качества, которые находятся в тени. Они были вытеснены из-за того, что в нашем мире существует мораль, которая не позволяет многим людям делать определенные вещи.

Когда мы что-то себе не позволяем и видим, что другой человек себе это позволяет, у нас как раз и проявляется эта негативная эмоция. Нас начинает это раздражать. Часто говорят, что мы в других людях видим зеркала, когда нас человек прямо очень сильно бесит и мы не можем никак от этого избавиться. Очень часто это между родственниками бывает либо между какими-то близкими людьми.

Это сигнал того, что мы встретили наше зеркало. Это наша тень, спроецированная на этого человека. Мы сейчас в этой технике начинаем эту тень уже обратно себе возвращать. Кстати, в этой технике как раз используется именно рациональная интеграция, она самая безопасная. Что мы делаем дальше? Дайте имя вашей тени, первое, что вам пришло в голову. Очень важно, когда мы работаем с тенью, нам нужно максимально убирать логичное рассудочное мышление.

Здесь по максимуму нужно задействовать правое полушарие мозга — образное творческое воображение. Тень любит именно образное общение.

Сейчас представьте, что вы создаете своего собственного персонажа. После того, как вы дали ему имя, подумайте о его качествах, какие они? Очень важно сейчас быть в этой технике полностью, чувствовать и ощущать этого персонажа. Вы уже этого персонажа начинаете создавать прямо сейчас, вы эти качества, которые сейчас описали, уже накладываете на него. Напишите в каких ситуациях это существо проявляет эти качества. Попробуйте нарисовать это существо хотя бы схематично. Как бы выглядело это существо со всеми этими качествами, нарисуйте хотя бы небольшой набросок. Посмотрите на то, что вы нарисовали, что вам напоминает этот рисунок вашего существа? У него уже есть примерный облик, есть имя, есть качества, у него есть какая-то своя особенность, можно сказать, даже личность.

Мы завершили работу с этой таблицей, мы создали нашего персонажа, наше существо, нашу тень и назвали его. Переходим к следующей таблице, в этой таблице уже есть только два столбца: негативные качества и что эти качества помогали мне делать, как помогли встроиться в окружающую реальность. В первый столбец вписываем именно те качества, которые мы раскопали в первой таблице. Все эти качества, как мы уже понимаем, это наши негативные качества, качества нашей тени.

Во второй мы записываем то, каким образом это качество помогало вам выживать, как помогало встраиваться в окружающую реальность. Любое качество негативное, конечно же, несет определенную пользу, иначе у вас его попросту не было бы. Как раз сейчас вам нужно для каждого из этих качеств написать причину и пользу, которую вы получаете и получали от этого качества, несмотря на то, что ваше Эго это качество вытесняет.

Можно к этой технике возвращаться столько раз, сколько вы считаете нужным. Я даю просто определенную основу, с которой вы уже сможете работать. Когда уже вы записали все эти качества и нашли каждому качеству его оправдание, важно сделать следующие выводы. Я думаю, вы их уже сделали. Первый вывод, что всё это абсолютно было необходимо вам для того, чтобы выживать и встраиваться в окружающую реальность. Без всех этих качеств вас попросту не было бы.

Без каждого из этих негативных качеств, которые сначала вы увидели в других людях и которые вы не признавали в себе, вы не смогли бы выжить в этом мире. Сейчас, когда вы уже понимаете, что все эти качества — это ваши качества, вы начинаете путь к тому, чтобы их интегрировать. Первое, что нужно понять, что всё это абсолютно правильно, полезно, эффективно и необходимо именно вам. Все эти, как вы можете сейчас их называть, недостатками, на самом деле — это строительный материал для нашей личности.

Это строительный материал для нашего духовного пути, потому что наш духовный путь строится именно на проработке слабых сторон. Он не строится на проработке сильных сторон. Сильные стороны и так есть уже у вас. Поэтому я и говорю, что духовный путь и погружение в себя — оно всегда начинается с работы с тенью.

Только столкнувшись со своим зеркалом, со своей тенью, только после этого мы можем двигаться дальше. Главное, чтобы у нас ушло это искаженное восприятие. Оно и так, это восприятие иллюзорно, искажено здесь в Сансаре, но когда мы еще свою тень даже не видим, оно еще более искаженное. То есть когда мы его очистили, вот тогда-то только мы можем двигаться дальше по духовному пути. Именно эта тень, она и есть наш строительный материал. Вот почему тень настолько важна для нас.

Последний вывод, какой мы можем сделать, исходя из всего выше сказанного, что нельзя бороться с тенью. Нужно интегрировать, нужно осознавать через какие-то конструктивные проявленные формы, но нельзя бороться. Чем больше мы боремся, тем больше оно начинает нами овладевать и управлять. Не надо бороться, нужно конструктивно это интегрировать.

Это первая техника знакомства с тенью. На основе нее, на основе этого материала, который вы записали в таблице, можно использовать другие техники, о которых я буду рассказывать дальше.

ТЕХНИКА «ТАНЕЦ С ТЕНЬЮ»

Следующая техника называется «Танец с тенью». Здесь уже используется танце-двигательная терапия. Для удобства вы можете использовать и первую технику, чтобы какое-либо качество использовать как объект для следующей техники. В чем состоит эта техника?

В этой технике нужно будет танцевать в импровизированной форме. Музыку можно выбирать любую, но лучше всего ту, которая у вас включает огромный спектр эмоций. Это должна быть достаточно динамичная музыка. Это может быть как танцевальная в стиле танго, а может быть, просто какой-то альтернативный рок. Тут уже на вашей усмотрение. Тут нужно всё чувствовать через внутреннее интуитивное восприятие.

После того, как вы определились с музыкой, которую вы будете использовать в этой технике, нужно понять, что вы хотите проработать с помощью этой техники. Так как всё, о чем мы говорим, это работа с тенью, соответственно, у многих тень пока воспринимается через определенные ситуации с какими-то людьми, которые могут раздражать, бесить или вызывать негативные эмоции.

Итак, мы закрываем глаза и вспоминаем, представляем человека или какую-то ситуацию, которую мы не можем отпустить, которая нас очень триггерит и которая отнимает у нас много сил. Этот сигнал явно нам может сказать о том, что это уже что-то теневое, что мы можем проработать с помощью этой техники. Представляем эту ситуацию в подробностях.

Для этой техники нам потребуется платок, шарф, вуаль — все что угодно, объект, с которым мы будем танцевать, с которым будем взаимодействовать на протяжении всего танца. Тут не нужно обладать никакими танцевальными способностями, не нужно танцевать какие-то определенные движения. Весь этот танец происходит абсолютно импровизационно и спонтанно, на эмоциях.

Есть несколько очень важных моментов. Этот объект для чего нам нужен? Мы им заменяем либо какого-то человека, либо какую-то ситуацию, которую мы хотим проработать. Очень важно символически взаимодействовать с этим объектом на протяжении танца. Когда вы будете делать перенос этой ситуации на этот объект, уделите этому тоже некоторое время. Нужно будет тщательно потрогать и изучить этот платок, прочувствовать, переложить эти эмоции, связанные с этой ситуацией на этот платок, потому что это будет важно во время танца. Нужно зарядить этот платок энергией вашей ситуации.

Чем максимальнее вы сможете спроецировать эту ситуацию на платок, тем эта техника будет эффективнее. Это не обязательно будет танец под одну мелодию, их может быть две-три, сколько угодно. Вы будете танцевать столько, сколько посчитаете нужным. Цель будет состоять в том, чтобы во время этого танца с этим объектом (по сути, с этой ситуацией или тенью), будут происходить определенные внутренние трансформации. Их как раз вам нужно будет отслеживать.

Если вы танцевали, а вы наверняка танцевали хотя бы раз в жизни, в танце мы можем совершать определенные какие-то движения, которые мы заучиваем. Здесь мы ничего не заучиваем, но каждое движение, которое мы совершаем с этим платком, особенно в таком очень творческом импульсе импровизационном, оно тем не менее имеет определенный смысл.

Нам очень важно отслеживать то, как мы взаимодействуем, как мы завершаем танец, как мы его начинаем, как он в середине происходит. Что мы делаем с этим платком? Как нас ведет музыка, как нас ведут сами движения, внутренние импульсы при взаимодействии с этим платком? Если вы когда-нибудь видели выступления танго, там всегда очень яркая точка в конце. Вам тоже нужно в конце такую яркую точку поставить на каком-то таком внутреннем импульсе, внутреннем потоке. Поработайте над этим некоторое время просто, чтобы была определенная точка в конце этого танца. Это очень важно.

После того, как вы этот танец завершили, нужно будет ответить на несколько вопросов. Сейчас можете эти вопросы записать. Первое, обращайте внимание на то, что вы чувствовали в начале танца. Что чувствовали в первой половине танца? Как это могло быть, может быть связано с вашей жизнью, с этой ситуацией? Какие изменения произошли во второй части танца? Как вы завершили, как закончили танец? Что бы это могло значить? Какое продолжение это может иметь в жизни?

Все эти вопросы вы должны будете задать себе после этого танца. Во время танца, полностью отдаваясь этим внутренним импульсам, движениям, старайтесь максимально сублимировать всю эту энергию, заложенную в вашей ситуации. Это нужно вам, чтобы понять определенные моменты, связанные с теневой стороной вашей психики, которая спроецировалась на ту или иную ситуацию, на того или иного человека.

Вы можете использовать технику «Танец с тенью» вкупе с предыдущей техникой, тогда нужно будет брать по порядку качества из таблицы и попробовать эти качества проработать с помощью этой техники. Можете также взять отдельно неподдающуюся какому-то логичному объяснению ситуацию и попробовать проработать ее. Вы должны помнить то, что я говорил вам в начале, что тень для нас — слепое пятно. Это что-то такое, что вызывает у нас пока страх либо одну из этих негативных эмоций. Пока она негативная — это все еще теневое качество. Но это до тех пор, пока она не переросла и не приобрела форму чего-то невраждебного и близкого нашему сознательному уму.

Какую бы мы технику не взяли: «Танец с тенью», «Знакомство с тенью», везде идет именно трансформация из враждебности в нечто дружелюбное. В этом состоит принцип интеграции с тенью. Нам не нужно с ней воевать. Она наш чуть ли не единственный, а то и единственный союзник вообще в этой жизни, потому что это и есть каждый из нас.

МЕДИТАЦИЯ ОБРЕТЕНИЯ ЦЕЛОСТНОСТИ

Следующая техника состоит из медитации. Медитация обретения целостности. Тут у нас используется визуализация, воображение и взаимодействие с тенью через диалог.

Вы можете найти аудиотрек этой медитации вот по этому Qr-коду, а можете записать свой трек, используя текст ниже. Выбирайте, как вам будет удобнее и комфортнее.

Сядьте поудобнее. Если вы сидите, лежите — закройте глаза. Эта техника нужна для того, чтобы проработать определенную ситуацию, которая вас раздражает и выводит из себя или проработать отношения с определенным человеком. В первую очередь сейчас задайтесь вопросом, вспомните определенную ситуацию, определенного человека. Тут обычно много времени не надо. Первое, что у вас всплыло в памяти, это как раз нам сейчас и потребуется, оно и будет нашим строительным материалом.

Просто вспомните человека, который вас раздражает или ситуацию, которая вас раздражает. Задайтесь вопросом, что этот человек позволяет себе делать такого, чего не позволяю себе я? Прислушайтесь к себе. Прислушайтесь к себе, почувствуйте себя. Как это о вас? Про что это вообще? Какую скрытую часть себя пришло время вывести из тени? Какую часть пришло время освободить?

Дышите глубоко, вдох, выдох, вдох, выдох. Что пришло время освободить? Назовите про себя это качество, назовите эту часть. Сделайте еще один глубокий вдох, выдох, вдох, выдох, еще раз, вдох и выдох.

Дорогой мой друг, в вашем далеком прошлом, возможно, когда вы были ребенком, а возможно, еще раньше вы сами приняли решение отказаться от какой-то части самого себя. Это не произошло просто так, на это у вас были определенные причины. Сейчас вы встречаетесь с собой маленьким именно в тот момент, в который произошел отказ от этой вашей части. Назовите ее.

Когда это было? Что там произошло? Не уходите в глубокие переживания, просто определите это для себя, как уже свершившийся в вашей жизни факт. Может произойти такое, что тот момент не всплывет из вашей памяти. Тогда просто подключите воображение и представьте, при каких обстоятельствах это могло было произойти чисто теоретически, просто представьте.

В нашем пространстве все работает четко и определенно. На самом деле то, что вы представили, так или иначе связано с реальным фактом отказа от этой своей части. Внимательно рассмотрите лицо своего внутреннего ребенка. Что оно выражает? Возможно, он хочет что-то вам сказать. Выслушайте его внимательно. Что он хочет вам сказать?

Вот и пришло время вернуть этому ребенку, а в его лице, конечно, и вам, вашу потерянную часть. Назовите эту потерянную часть. Вообразите, в виде какого подарка вы можете подарить ее своему ребенку. Пусть этот подарок станет символом, постоянно напоминающим ему и вам о том, что он, а вместе с ним и вы, вновь обрели свою потерянную часть и теперь снова являетесь ее полновластным хозяином.

Представьте себе, как этот подарок материализуется в ваших руках или где-то в вашем пространстве. Наполните его нежностью и любовью. Подарите его своему ребенку, сопровождая словами: «Я возвращаю тебе право быть». Укажите это качество, эту возвращенную часть: «Я возвращаю тебе право быть и это качество».

Теперь снова внимательно рассмотрите лицо своего ребенка, что оно выражает? Возможно, он хочет вам что-то сказать. Выслушайте его внимательно. Что он хочет вам сказать? Отпустите ум, логическое мышление. Просто представьте, что он мог бы вам сказать.

Вот и произошло то, что должно было произойти. Часть интегрировалась в целое. В лице своего ребенка вы обрели целостность. Скажите себе: «Я признаю, что я (назовите это качество) и я могу проявляться в жизни из этого состояния. Это мое право и мой выбор во благо меня и всего моего окружения».

Позвольте себе побыть в этом новом качестве. Попробуйте максимально целостно и объемно принять это качество и почувствовать ваше новое состояние. Как оно изменилось? Как изменилось ваше состояние сейчас? Как изменилось ваше настроение? Как изменился ваш эмоциональный план? Побудьте в вашем новом качестве. Поблагодарите все высшие силы и пространство за то, что содействовали вашей работе. Прочувствуйте максимальную целостность и единство со вновь приобретенным качеством.

Теперь сделайте вдох, выдох, вдох, выдох и последний раз вдох и выдох. Открывайте глаза. С возвращением! Дайте себе немножко времени адаптироваться к новому состоянию. Могут возникать какие-то мысли, ощущения, что-то всплывать из памяти. Пусть это сейчас немножко уляжется. Что-то, может быть, будет всплывать во сне или где-то проявится потом в жизни, когда придет этому время.

К этой медитации вы также можете обращаться многократно столько, сколько нужно и использовать ее вкупе с предыдущими техниками. Можно даже сделать синтез из трех техник: «Знакомство», «Танец», «Медитация». После танца, после двигательной терапии будет идти такая спокойная медитация.

ТЕХНИКА ПЯТИ ШАГОВ ПО КОРМЛЕНИЮ ДЕМОНА

Следующая техника, о которой я хотел бы рассказать, это техника пяти шагов по кормлению демона. На мой взгляд, наверное, самая универсальная техника из всех представленных в этой книге. Плюс ее в том, что она основана на древней тибетской практике Чод.

Чод переводится с тибетского как «отсечение». Эта практика, возникшая в тибетском буддизме, направлена на устранение привязанностей и страхов, что способствует достижению Пробуждения. Основателем традиции считается йогиня Мачиг Лабдрон (1055—1149), которая сочетала элементы бонских шаманских практик с учениями буддизма

Чод представляет собой процесс, в котором практикующий «отсекает» неведение и привязанности к «Я». Это достигается через визуализацию, медитацию и ритуалы, часто проводимые в уединенных местах, таких как кладбища и горные вершины. Важным элементом является использование ганглина — флейты из бедренной кости, с помощью которой практикующий вызывает духов и предлагает им своё тело как жертву. Это символизирует отказ от эго и привязанностей.

Чод также имеет глубокие психологические аспекты. Практика предполагает встречу с собственными страхами и негативными эмоциями, что позволяет осознать их пустотную природу. Это может быть воспринято как процесс «снятия слоёв», где каждый слой представляет собой привязанность или страх, которые необходимо преодолеть.

Техника «пяти шагов кормления демонов» была разработана ламой Цултрим Аллионе. Аллионе адаптировала эти учения, соединяя их с современными подходами психотерапии, что позволило создать метод, помогающий трансформировать внутренние конфликты и страхи в союзников. Книга «Накорми своих демонов: древняя мудрость для разрешения внутренних конфликтов» стала международным бестселлером и подробно описывает эту практику. Метод включает в себя пять шагов, которые помогают людям работать с их «демонами» — внутренними страхами и проблемами, предоставляя возможность не бороться с ними, а удовлетворять их потребности1.

В первую очередь нам потребуется для этой техники два стула. На одном из них будете сидеть вы, другой будет стоять напротив вас. Техника состоит из пяти шагов. Использовать ее нужно, когда мы хотим проработать какую-то трудную ситуацию, какую-то сложную негативную эмоцию, поскольку демоном на самом деле может быть абсолютно всё. Может быть болезнь, может быть зависимость, может быть гнев, а может быть и страх.

В первом шаге нам нужно будет найти место пребывания демона в нашем теле. То есть нам нужно будет сесть удобно, расположиться на стуле и закрыть глаза. Потом мы должны решить для себя, с чем мы будем работать, с какой ситуацией, с каким-то, может быть, ощущением, которое есть у нас в теле. Это может быть часто выражено в виде психосоматики.

После этого мы просканируем наше тело. Мы начинаем сканировать наше тело с головы до ног, чтобы найти, где сконцентрировано это ощущение, где сидит наш демон. На первом шаге мы ищем, где он находится. Без каких-либо мыслей, без каких-либо рассуждений, просто сознавая присутствующие ощущения.

Мы находим то место, где пребывает эта ситуация, где находится этот демон. Обнаружив ее, мы сосредоточиваемся на ней и усиливаем наши переживания. Мы направляем все наше внимание в ту часть тела, где находится этот демон. Мы спрашиваем себя, мы пытаемся придать нашему демону некую форму.

Здесь, кстати, есть совпадение с первой техникой. Какого цвета этот демон? Есть ли у него форма, текстура? Если бы раздался звук, то каким бы он был? Если бы этот демон был представлен в виде звука, каким бы был этот звук? Запах? Когда мы прошлись по всем этим параметрам, когда мы получили некое примерное целостное очертание этого демона, мы переходим к следующему шагу.

Персонификация демона и выяснения того, что ему нужно. Весь спектр этих ощущений цветов, текстур, запахов, которые мы получили в первом шаге, мы превращаем в некое живое существо, которое сидит как раз напротив нас на другом стуле. Пусть проявится вот такая персонифицированая форма демона, такая комфортная эвокация демона. Посмотрите в глаза этому демону. Посмотрите, понаблюдайте за ним.

Не пытайтесь контролировать сами весь этот процесс. Не пытайтесь решать, как будет выглядеть демон. Просто дайте возможность вашим творческим, бессознательным участкам мозга работать, создавать образ этого демона так, как хотят они, а не ваша логическая часть. Не пытайтесь что-то менять или форсировать.

Пусть он будет страшным, несовершенным, но в этом-то и суть этой практики, что он не должен подвергаться никакому пока еще редактированию со стороны вашего Эго. Когда он проявится, задайте ему следующие три вопроса: Что ты хочешь от меня? Что тебе нужно? Что будет, если ты получишь желаемое?

После того, как вы задали эти вопросы демону, вам нужно будет поменяться с ним местами. Мы пересаживаемся на противоположный стул и начинаем отождествлять себя с нашим демоном. Стоит сделать также пару глубоких вдохов, выдохов, настроиться.

Когда вы будете на себя надевать маску этого демона, делайте это так же творчески. Делайте это, не пытаясь контролировать образ вашего демона.

Может быть, даже больше времени вам нужно будет для того, чтобы перевоплотиться, но зато это будет действительно трансформационный опыт, зато это действительно вам потом поможет, так что не торопитесь на этом шаге. Отождествите себя с этим образом. Просто начинайте ощущать, как весь этот образ интегрируется с вами и вы становитесь этим демоном, которого вы сейчас только что видели напротив.

Вживитесь в роль. Дайте себе время вживаться и после того, как вы почувствуете, что что-то изменилось, приступайте к следующему шагу. Если вы достаточно хорошо вжились, у вас немножко даже поменяется восприятие. Вы поймете, что это то, что как раз нужно. Вот когда вы почувствуете, отвечайте на эти три вопросы, которые вы только что задавали себе.

Что я хочу как демон? Что мне нужно? Что будет, если удовлетворить мои желания и потребности? Очень часто, когда действительно у нас какие-то есть неудовлетворенные потребности, то логически мы их не можем осознать и понять, они как слепое пятно. Зато через такую технику мы сможем это ощутить, потому что тут используется и психодрама и диалог и самоотождествление.

Здесь может выйти наружу как раз то, что через другие способы работы с тенью не получалось проявить. Просто начинайте отвечать не как вы, а как этот демон. Вы все равно будете его играть, но играйте и говорите от лица именно демона. Что ему не хватает, что ему нужно? Что произойдет, если демон (вы) получите то, что ему необходимо? Когда вы ответили себе на эти вопросы, теперь вам только осталось дать этому демону все то, что ему нужно.

Мы переходим к четвертому шагу — кормление демона и превращение его в союзника. Вам нужно будет вернуться в ваше первоначальное положение, сесть напротив демона. Также, возможно, потребуется несколько минут, чтобы настроиться уже на вас, переварить всю эту полученную информацию, которую вы только что получили и настроиться на то, чтобы дать демону все, что ему нужно.

Дать это можно только через эту бесконечную внутреннюю щедрость, через бесконечное сострадание, потому что когда мы работаем с демонами, когда мы работаем с тенями, мы всегда должны работать с состраданием. Без сострадания с демонами нельзя работать.

Мы всегда должны понимать, что демоны вынуждены находиться где-то немножко внизу. Мы не можем напрямую им сказать: «Ах ты, демон, проклятый черт, чертило, опять ты там где-то в ногах у меня болтаешься». Нет, он обидится. Нужно проявлять максимальное сострадание и уважение особенно к таким инфернальным структурам и фигурам.

Поэтому щедрость, максимальная, бесконечная щедрость — это то, от чего не сможет устоять ни один демон, поверьте мне. Щедростью можно покорить любого демона, но именно щедростью настоящей, искренней щедростью. Сейчас вам нужно в себе проявить, инициировать эту искреннюю щедрость.

Вы сможете сделать это через воспоминание, когда вы проявляли в своей жизни такую щедрость, чтобы у вас это состояние щедрости инициировалось. Из этого состояния ресурсности представьте, что ваше тело превращается в нектар, очень сладкий, энергетичный нектар. Этот нектар и есть то, что как раз требуется демону.

Это любовь. Вы отдаете этому демону этот нектар, эту любовь. То есть вы начинаете через ваше воображение представлять, как все ваше тело превращается в единый нектар, и этот нектар впитывается в демона. Этот демон впитывает в себя нектар и он принимает этот нектар, и вы отдаете его с чувством безграничной щедрости.

Начинаете наблюдать за тем, что будет происходить с этим демоном, когда вы будете его кормить этим вашим нектаром. Не форсируйте то, как это будет происходить, пусть это будет рождаться спонтанно в вашем воображении. Демон начнет меняться, он, может быть, сразу станет сытым, может быть, ему требуется больше времени, может быть, он исчезнет, во что-то превратиться. То есть важна здесь именно эта трансформация, которая как раз будет внутри вас происходить.

Наблюдайте, просто наблюдайте сторонним наблюдателем, что будет происходить, все должно быть спонтанным. Если почувствуете, что он никак не насыщается, то, опять же, используйте свое воображение, представьте, что демон насытился.

Когда демон насытился, когда вы дали ему все, что ему нужно, вы должны увидеть, в какую фигуру он превратился. Демон на этом этапе превращается в союзника. Удовлетворенный демон трансформируется уже в доброжелательную фигуру, как раз в эту конструктивную фигуру, проявленную с помощью света. Он уже больше не демон. Вот эта энергия, находящаяся как раз в такой демонической форме, переплавилась в нечто такое, что уже приемлемо для нашего мира.

Для этого демона этот мир уже невраждебный. Он трансформировался в вашего союзника. Посмотрите, это может быть какая-то абсолютно другая фигура, это может быть птица, животное или какой-то человек. Как только проявится форма, задайте вашему новому союзнику следующие три вопроса.

Как ты будешь мне помогать? Как ты будешь меня защищать? Как мне получить к тебе доступ? Следующее, что вы будете делать, вы меняетесь местами, садитесь на место союзника так же, как мы это делали в третьем шаге. Так же некоторое время вам нужно будет вжиться, отождествиться, но уже с союзником.

Здесь дам вам небольшой совет. Когда вы это будете делать, очень хорошо помогает ощущение защиты, которое вы можете почувствовать, вообразить внутри себя. Вы ощущаете себя, словно, под очень сильной защитой небесных сил. Это могло бы быть представлено, как ощущение наполненности, легкости, свободы. Когда вы почувствуете, что отождествились полностью с союзником, ответьте на эти вопросы от лица союзника.

Как только вы ответите на эти вопросы, снова возвращайтесь на свое место и ощущайте, представляйте, как эта сила идет к вам. Сила, защита и энергия от союзника идет к вам. Эта трансформирующаяся энергия наполняет вас, но она уже не демонической формы, а уже в роли союзника. Почувствуйте эту новую силу и энергию. После того, как вы почувствовали, представьте в вашем воображении, что вы сливаетесь с вашим союзником. Вы с ним становитесь одним целым. Вы теперь неразделимое.

После этого наступает следующий пятый шаг — пребывание в осознанности. То есть после удачно совершенной техники вы пребываете в таком спокойном состоянии осознанности, целостности и интеграции со своей теневой стороной.

На последнем пятом шаге просто отдыхайте, просто дайте себе немножко отдохнуть и впитать весь этот опыт. Находитесь просто в состоянии осознанности. Эту технику тоже можно делать как вкупе с другими, так и по отдельности.

Вот все эти пять шагов данной техники еще раз для закрепления:

1. Обнаружение демона

Первым шагом является определение местопребывания демона в вашем теле. Это может быть связано с негативными эмоциями, такими как страх, гнев или зависимость. Начните с того, чтобы сосредоточиться на своих ощущениях и выявить, где именно в теле вы чувствуете эту энергию.

2. Персонификация демона

На этом этапе вам нужно превратить свои ощущения в персонифицированную сущность. Представьте, как ваш демон выглядит: его размер, цвет, форма и эмоциональное состояние. Задайте ему вопросы о том, чего он хочет и что ему нужно для удовлетворения.

3. Станьте демоном

Следующий шаг — войти в тело демона. Закройте глаза и постарайтесь почувствовать, каково это — быть вашим внутренним демоном. Ответьте на вопросы от его имени: что он хочет от вас и как будет себя чувствовать, когда получит это.

4. Кормление демона

Вернитесь к своему телесному состоянию и представьте, что ваше тело превращается в нектар, который удовлетворит потребности демона. Этот нектар должен содержать те чувства, которые демон получит при удовлетворении своих нужд. Наблюдайте за тем, как демон поглощает этот нектар до полного насыщения.

5. Превращение в союзника

На последнем этапе трансформируйте демона в союзника. После кормления наблюдайте за изменениями в его облике и задайте вопросы о том, как он может помочь вам в будущем. Поменяйтесь местами с союзником и почувствуйте его поддержку и защиту.

Все эти техники, представленные в этой книге помогут вам постепенно проработать ваши теневые структуры. Главное, помните правило: уважение, легкость, свобода, ничего не нужно форсировать, все должно идти так, как должно.

КАК РАСПОЗНАТЬ ТЕНЬ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА

Вы наверное часто замечали такое, что при общении с человеком, внешне дружелюбно настроенным к вам, вы все равно ощущаете некий внутренний дискомфорт, диссонанс с тем, что он говорит и то, что транслирует невербально. Не игнорируйте такие ощущения, поскольку очень часто они дают вам понять о настоящих мотивах этого человека. Интуиция обрабатывает гораздо больше сигналов и может донести вам ту информацию, которая по той или иной причине может ускользать от вашего внимания. Все дело в том, что люди часто скрывают свои истинные мотивы и отношение к тому или иному человеку. Вся эта скрытая сторона личности находится в той части психики, которая называется тенью. Вы должны понимать, что не все люди занимаются саморазвитием и духовным ростом и им сложно осознавать свои вытесненные мотивы и желания. Тем не менее, их негативное влияние на вас и вашу жизнь может значительно повлиять на вас, поэтому нужно знать те признаки, по которым легко определить, что человек скрывает свое враждебное отношение к вам. Тень не может полностью скрыть себя, и когда человек проецирует ее на других людей, эту проекцию можно распознать по определенным признакам.

Первый признак — это частое проявление сарказма и иронии по отношению к вам и к тем вещам, которые для вас чувствительны. Очень часто такие «безобидные» шутки заканчиваются фразами «я просто пошутил», чтобы попытаться и дальше скрывать свое враждебное отношение к вам. Вы можете ощутить себя подавленным, униженным после таких шуток, но нужно понимать, что это является проявлением скрытого презрения к вам, так что ваши ощущения заслуживают большего доверия и осознанности к ним. Люди проецируют на других то, что не принимают в себе, поэтому сарказм и ирония может выдавать в людях именно эти качества или части личности.

Второй признак — скрытый саботаж. Если кто-то в вашем окружении завидует вашим достижениям или вашего успеху, он может скрыто вас саботировать. Это может выражаться в неправильных советах, искаженной информации или мелких ошибках, которые, складываясь вместе, мешают вам достичь своих целей. Друг, который забывает рассказать вам важную информацию, член семьи, который нечаянно упускает ключевые детали, коллега, который по ошибке осложняет вам работу. Это может быть похоже внешне на обычную невнимательность, но если такие случайности повторяются именно в критические моменты, скорее всего это не случайность. Это можно объяснить тем, что человек бессознательно проецирует свою фрустрацию на других, мешая им продвигаться, чтобы самому не чувствовать себя хуже.

Третий признак — тихая конкуренция. Непринятие вашего успеха и скрытая враждебность может проявляться в том, что люди будут принижать каждую вашу победу, переводя внимание на себя, а вас представляя как незаслуживающую внимания персону. Ваш успех будет представляться такими людьми, как незначительный, хотя внутри, эти люди тайно завидуют и превозносят вас. Если вы делитесь хорошими новостями или интересной информацией, вместо поздравлений или искреннего интереса они отвечают чем-то вроде «В этом нет ничего особенного, с каждым бывает», «Я сделал бы лучше». Такая конкуренция возникает из скрытых комплексов, и человек, ощущая свою неполноценность, будет стараться принизить вас до своего внутреннего уровня, чтобы избежать контакта со своим внутренним конфликтом и неуверенностью.

Четвертый признак — напускная доброжелательность. В приветливости и доброжелательности таких людей нет главного — искренности. Вы не ощутите рядом с ними себя хорошо, скорее вы будете ощущать внутреннюю отстраненность и желание поскорее уйти. А когда вам потребуется помощь — они приуменьшат значимость вашей проблемы, найдут оправдания, чтобы не помочь, но самое главное, когда вы добиваетесь успеха, их энтузиазм кажется наигранным или его вовсе нет. У таких людей это часто бывает вызвано диссоциацией эго, при которой люди эмоционально отдалены от окружающих, что приводит к холодности и неспособности искренне поддерживать других. Такие люди боятся проявить искреннюю поддержку, потому что тогда им придется признать, что у вас что-то получилось лучше, чем у них. Тот, кто искренне рад за вас, никогда не сделает вашу победу неважной. Тот, кто тайно завидует или презирает вас, всегда найдет способ обесценить ваш успех. Выбирайте тех, кто поддерживает вас искренне и по-настоящему радуется вашим успехам.

Пятое. Контроль под видом заботы. Некоторые люди пытаются управлять и контролировать вас, маскируя это под заботу и желание помочь. Они утверждают, что хотят вам добра, но на самом деле их мотивы совсем другие. Контроль под видом заботы — это форма манипуляции, которая разрушает вашу независимость и уверенность в себе. Критика ваших решений заставляет сомневаться в себе. Они подрывают вашу уверенность в себе, делая вид, что просто дают добрые советы. Они лишают вас способности принимать решения, заставляя вас чувствовать себя зависимым от их мнения. Потребность контролировать других проистекает из страха перед внутренним хаосом. Когда человек не может справиться со своими эмоциями, он стремится управлять чужими жизнями, чтобы избежать столкновения с собственной нестабильностью. Настоящая поддержка не подавляет, а дает силы двигаться вперед. Настоящая любовь и забота дают мощную поддержку и ощущение «крыльев за спиной». Те, кто вас любят по-настоящему, не пытаются управлять вами и принимать решения за вас. Помните — ваша жизнь в ваших руках. Оставайтесь хозяином вашей жизни, несмотря на все трудности, с которыми приходиться сталкиваться.

Шестое. Сплетни и критика. Скрытая агрессия и презрение может также выражаться в распространении слухов за вашей спиной, чтобы подорвать ваш авторитет и испортить вам жизнь. Люди распространяют сплетни, потому что завидуют вам. Ваш успех говорит им об их неудачах. Распространяя негатив о других, люди проецируют свои собственные слабости. Они боятся вас и хотят испортить вашу репутацию, прежде чем вы станете еще сильнее. То есть они не говорят правду о вас. Они раскрывают свою собственную природу.

Как защитить себя от сплетников и критики? Не реагируйте эмоционально. Сплетники питаются вашей реакцией. Если вы злитесь, оправдываетесь или нападаете в ответ, они получают удовольствие. Лучший способ — игнорировать или отвечать с холодным спокойствием.

Некоторые люди начинают избегать вас и меньше общаться, когда у вас все идет хорошо. Они становятся холодными и раздраженными. Они не поддерживают вас в разговорах о ваших успехах и достижениях. Они испытывают дискомфорт рядом с вами, потому что вы напоминаете им об их неудачах.

Важно развивать свою интуицию и лучше чувствовать настоящее отношение к вам других людей. Как правило, скрытую агрессию и презрение можно распознать по невербальному поведению, по мимике, жестам и вашему состоянию в присутствии того или иного человека. Интуиция чувствует все, ее не обмануть. Слова могут лгать, но тело говорит правду. Если ваша интуиция подсказывает, что человек вам завидует или скрывает враждебность, скорее всего, так и есть. Запомните, если вам приходится гадать, хорошо ли человек к вам относится, значит ответ уже очевиден.

Вот несколько правил, которые стоит использовать в жизни, чтобы огородить себя от негативных и враждебных людей.

1. Доверяйте своей интуиции

2. Ставьте границы, не позволяйте таким людям использовать вас или влиять на ваше эмоциональное состояние. Четко обозначайте, как с вами разговаривать, что можно, а что нельзя. Если человек продолжает нарушать ваши границы, это не случайность.

3. Не играйте в их игру. Не ведитесь на их красивые речи или наоборот на провокации. Как только вы замечете неблагожелательное отношение с их стороны, сразу же обозначайте это или прекращайте разговор.

4. Ограничьте общение. Если вы видите, что человек систематически вас подрывает, даже после попыток расставить границы, уменьшите контакт.

5. Обращайте внимание на действия, а не на слова.

6. Работайте над своей самооценкой. Чем сильнее ваша уверенность в себе, тем меньше влияние таких людей на вас.

7. Развивайте окружение, которое вам подходит.

Помните, ваша жизнь зависит только вас! Развивайте в себе самые добродетельные и светлые качества и окружайте себя такими же светлыми и осознанными людьми, чтобы вместе двигаться вперед к новым вершинам! Защитите себя от проявлений тьмы, которая может через неосознанных людей негативно влиять на вас и вашу жизнь. Все в ваших руках!

ЦИТАТЫ О ТЕНЕВОЙ СТОРОНЕ ЧЕЛОВЕКА

«Встреча с собой — это прежде всего встреча с собственной тенью. Тень — тесный проход, узкая дверь, чье болезненное сужение не щадит никого, кто спускается в глубокий колодец. Но нужно научиться познавать себя, чтобы узнать, кто ты есть»

Карл Юнг

«Мы теряем свою личностную целостность, извлекая свою внутреннюю темноту и набрасывая ее на все, что находится вне нас. Проецировать всегда легче, чем ассимилировать. Темная страница человеческой истории заключается в том, что одни люди набрасывают на других свою Тень и заставляют ее носить. Мужчины бросают свою Тень на женщин, белые — на чернокожих, католики — на протестантов, капиталисты — на коммунистов, мусульмане — на хинди»

Роберт Джонсон

«Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри»

Зигмунд Фрейд

«Никто не обретает просветления путём представления себе просветлённых образов. Достигнуть этого можно, только осознав собственную тьму»

Карл Юнг

«Нравственная жизнь человека, как и вся остальная его жизнь, начинается с самовыражения — выражения его страстей, инстинктивных устремлений, желаний и прочих внутренних потребностей»

Ролло Мэй

«Вместо того, чтобы прямо и честно взглянуть на свои внутренние проблемы, многие из нас выстраивают иллюзию нахождения решения проблем вне себя — в другом человеке»

Карл Роджерс

«Тот факт, что добро и зло находится в каждом из нас, лишает нас всех права на моральное высокомерие. Никто не вправе настаивать на своём моральном превосходстве. И это ощущение ограничения даёт начало возможности прощения»

Ролло Мэй

«Тень носит много знакомых имен: отверженное „я“, низшее „я“, темный близнец или брат в Библии и мифах, двойное, подавленное „я“, альтер-эго, ид. Когда мы сталкиваемся лицом к лицу со своей темной стороной, мы используем метафоры для описания этих теневых встреч: встреча с нашими демонами, борьба с дьяволом, спуск в подземный мир, темная ночь души, кризис среднего возраста»

Кони Цвейг