Глава 1: Горизонты
1. Бог один, но бесконечен; бесконечны и Его творения, непрерывно совершенствующиеся и расширяющиеся. И если вселенная взрастает из мельчайшей космологической сингулярности, то прежде того взрастает Слово Божие, образуя бесконечную и вечную мультивселенную.
2. Подобно тому как я один, но мои мысли могут быть бесконечны, так же и мироздание конечно, но в то же время и бесконечно.
3. Мы стремимся познать бесконечную вселенную, и, если познаём, вся бесконечная вселенная оказывается внутри нас — подобно тому, как любое число является частью бесконечно большого числа, но в то же время может содержать в себе бесконечно большое число долей — подобно тому как в любом конечном отрезке точек ровно только же, сколько и на бесконечной линии — бесконечное множество.
4. «Пребудьте во Мне, и Я в вас», — говорит Господь. Но если внутри нас может пребывать бесконечный Создатель бесконечной вселенной, эта самая бесконечная вселенная также может пребывать в нас.
5. У всего есть свой срок, и, где бы ты ни оказался, везде виден горизонт. Познавая мир внутри себя и познавая его снаружи, будучи несовершенны, мы всегда созерцаем его лишь до определённого горизонта.
6. Мы родились столько-то лет назад и нам осталось столько-то лет.
7. Мы познали, что состоим из клеток, из атомов, из кварков, и что расстояний меньше Планковской длины (1,6·10−35 метров) в нашей вселенной быть не может.
8. Мы видим горизонты и идём к ним, но, доходя, видим новые горизонты. Потому мы живём в ограниченной вселенной, но горизонты находятся во вселенной безграничной.
9. Мы познали возраст видимой вселенной — около 14 миллиардов световых лет, и увидели её горизонт, расположенный на расстоянии 46,5 миллиардов световых лет от нас, но в мыслях этот горизонт можем покинуть.
10. Если совершить кругосветное путешествие, ты вернёшься в то место на планете, откуда начал свой путь, но не вернёшься в ту же область пространства, потому что Земля вращается вокруг Солнца, Солнце вращается вокруг центра млечного пути, млечный путь вращается вокруг центра Сверхскопления Девы, и таким образом ты можешь вернуться в то же место в измерении, в котором привык ориентироваться, но в более высших измерениях ты никогда не вернёшься в то же место, потому что мироздание бесконечно, и граница видимой вселенной представляет собой такой же горизонт, какой мы видим, стоя на земле. Если же мы устремимся ввысь, покинем атмосферу, то в пределах горизонта может оказаться почти половина поверхности Земли, то есть приблизительно протяжённостью двадцать тысяч километров.
11. Для того чтобы оторваться от поверхности Земли и увидеть наибольший горизонт, необходимо совершить движение в третьем измерении, что станет возможным, если ты приобретёшь силу, способную преодолеть земное притяжение.
12. Стоя на поверхности Земли, мы, хоть и немного, но возвышаемся над ней, и за счёт нашей высоты — размера в третьем измерении, соотношение видимого горизонта к периметру всей Земли не слишком мало́ и составляет примерно 0,0001175, то есть 4,7 к 40.000 километров. Но так как четвёртого измерения мы никак не ощущаем, соотношение размера видимой вселенной и всей нашей метагалактики может равняться соотношению размера горизонта для атома к размеру всей Земли, потому что из-за слишком большой разницы в размерах атома и Земли говорить о том, что атом имеет высоту — размер в ином измерении относительно плоской поверхности Земли, бессмысленно.
13. Однако в первые мгновения существования метагалактика была настолько мала, что если бы мы тогда жили, мы смогли бы увидеть невооружённым глазом горизонт, охватывающий достаточно большу́ю область от всей метагалактики и, соответственно, ощутить четвёртое измерение, правда, из-за того, что в большем количестве пространственных измерений, нежели три, никакие согласованные действия невозможны, мы тем не менее не смогли бы это увидеть.
14. Сейчас горизонт метагалактики для нас очень незначительный, и чтобы обозреть хотя бы сотую её часть, необходимо её покинуть. Однако переместившись в четвёртом измерении, одно из предыдущих измерений с целью сохранения согласованности действий мы перестанем ощущать, и таким образом даже не заметим никакого изменения и никогда не сможем увидеть часть метагалактики бо́льшую, нежели видим и сейчас.
15. В наше время, в 14 миллиардов световых лет от начала, протяжённость метагалактики к размеру видимой её части может соотноситься примерно так же, как протяжённость поверхности Земли в 40.000 километров соотносится с горизонтом в 50,5 микрометра для атома радиусом один ангстрем.
16. Это соотношение равно приблизительно 792 миллиардам, исходя из чего размер нашей метагалактики с радиусом её видимой части в 46,5 миллиардов световых лет должен превышать 36,8 секстиллионов световых лет.
17. Итак, в мыслях мы обозрели непостижимого для нашего ума размера метагалактику. Но даже это является ничтожно малой составляющей бесконечного мироздания.
18. Поскольку небытия не существует по своему определению, бытие не может закончиться, и таким образом, покидая границы нашей метагалактики, мы можем отправиться искать новые горизонты, в мыслях посещая одну вселенную за другой.
19. Но подобно тому, как кварки собираются в атомы, атомы — в клетки, клетки — в нас, звёзды — в галактики, галактики — в сверхскопления, сверхскопления — в галактические нити, которые собираются во вселенные, таким же образом и вселенные собираются в более крупные структуры. Так вселенные, входящие в нашу структуру, включают в себя вселенные, схожие с нашей, представляющие собой близкие по характеру альтернативные реальности для нашей. Вселенные же отдалённых структур имеют совершенно иные законы и по свойствам абсолютно отличаются от нашей.
20. Но даже обозрев ещё более крупные структуры, мы обозреваем ничтожно малый горизонт по сравнению с бесконечным мирозданием.
21. Если же мультивселенная бесконечна, она вмещает бесконечное количество реальностей, бесконечное количество моих образов, прообразов и двойников, поскольку в бесконечном количестве комбинаций конечных параметров вероятность того, что окажется бесконечное количество комбинаций с одинаковыми параметрами, бесконечно велика.
22. Если же это так, нам суждено проходить бесконечное множество путей. Но если бесконечная вселенная уже пребывает внутри нас, мы проходим лишь один путь. Мы можем единожды проживать временную жизнь, но жизнь души в бесконечности не может быть конечной.
23. Если вселенная снаружи и внутри нас есть одно и то же, мы являемся сочленяющим звеном бесконечного.
24. Никто, кроме бесконечного Бога, не может преодолеть и познать всё, потому что никто, кроме Него, не бесконечен.
25. Вселенная есть Бог и Его Царство и бесконечное множество зеркал — какие-то отражают правильно, какие-то менее правильно, какие-то сильно искажают, а какие-то искажают до той степени, что показывают и вовсе не то.
26. Оттого, что наше миропонимание формируется исходя из реалий одной или конечного числа реальностей, мы судим субъективно, судим не как Бог. В бесконечном же количестве вероятных состояний проявляется твоя истинная сущность.
27. Если в различных реальностях ты по-разному смотришь на одинаковые вещи, твоя сущность наполнена заблуждениями: через лицеприятный суд твоя душа, не имея основы, разрывается бесконечными реальностями, размазывается по ним подобно изображению на листе, которое стирают, она вечно разрушается, вечно эволюционирует в ничто. Но через суд нелицеприятный, в скольких бы мирах она ни проявлялась, твоя душа сохраняет единство, сохраняет свою жизнь, и странствие через бессчётное количество миров не может нарушить её целостность: не реальности разрывают душу, а душа служит сочленяющим звеном всех реальностей.
28. Узрящий внутрь себя сохраняет свою целостную сущность; смотрящий на всё окружающее, ведомый своими эмоциями и погружающийся в миражи окружающей реальности разрушается и разрывается этими реальностями.
29. Через непредвзятые и справедливые суждения твоя душа не погружается в какую-либо отдельную реальность, не становится от неё зависима, а пребывает над всеми ими, имеет духовную — бессмертную, форму существования и уже не зависит от атрибутов тленного мира.
30. Не зря не сочувствующим говорят: «А если бы ты оказался на его месте?» А ведь в какой-то реальности ты и вправду оказываешься на его месте.
31. Лишь перебрав бесконечное множество вселенных, можно понять, какое действительно твоя сущность должна занимать положение в вечности, как и я обнаружил суть мироздания, перебрав бессчётное множество предположений и суждений.
32. Лишь в бесконечной мультивселенной может быть раскрыта бесконечная Божия благодать.
33. Чтобы понять, какой должна быть жизнь вечная, необходимо перебрать бесконечное множество конечных.
34. Для достижения гармонии ни одной, ни двух, ни тысячи недостаточно — абсолютная гармония может быть достигнута лишь исходя из опыта бесконечного количества жизней.
35. Если всё делать правильно, любые цели достигаются, обретается бессмертие. Но мы умираем, потому что в этой реальности правильно не всё.
36. Перебирая всё бесконечное множество путей, вселенная выбирает лишь один, и потому этот один путь является бесконечно совершенным, он вмещает в себя всю бесконечность.
37. Я иду одним путём, но Бог хочет посмотреть на меня во всевозможных образах, посмотреть на мои поступки во всевозможных ситуациях.
38. Глядя на наши жизни сразу во всём бесконечном множестве реальностей, Высшие Силы вершат Страшный Суд, дабы рассудить наши жизни в вечности.
39. Ради одной правильной мысли существует бессчётное множество неправильных, неверных, неточных, неполных, лишь отчасти правильных, потому что первоначальное появление именно таких мыслей приводит к наиболее правильным — подобно тому как наиболее ценными оказываются взгляды, присущие не какому-либо возрасту или возникшие в какой-либо конкретной ситуации, а прошедшие через всю жизнь.
40. Именно в условиях быстротечности времени, быстрого обновления и устаревания всего достигается понимание, что нужно, а что нет, что должно существовать вечно, а что за пределами сегодняшнего дня уже не актуально.
41. Ради одного совершенного текста существовало бессчётное множество черновиков.
42. Чтобы книга имела право на достойное существование, её необходимо переписывать огромное множество раз.
43. Чтобы жизнь имела право быть вечной, она должна всеми силами бороться с неправдой, с которой своё начало берёт смерть.
44. Реальностей существует бесконечное множество, но правда одна, а иначе получилось бы так, что каждый мой образ в параллельных реальностях познавал бы свою собственную правду об устройстве всего сущего, но ведь всё сущее устроено только одним образом.
45. Если я, проживая каждую реальность, прихожу к одной правде, то в конечном итоге я оказываюсь единой нераздельной сущностью. Если же мои образы в разных реальностях склоняются каждый ко своей лжи, то в конечном итоге я оказываюсь уничтожен, разорван своей ложью и заблуждениями.
46. Чтобы обозреть Землю, бо́льшие её горизонты, нужно подняться ввысь. Чтобы обозреть трёхмерное космическое пространство, нужно совершить движение в четвёртом измерении. Подобным образом лишь тот, кто не от мира сего, может рассудить мир.
47. Именно из-за ничтожности наших горизонтов мы судим субъективно, в то время как лишь перебирая бесконечное множество реальностей, возможно снять все заблуждения и рассудить мир по правде. Таким образом судит Бог, преодолевший всю созданную Им бесконечную вселенную.
48. И именно через суд непредвзятый, нелицеприятный, через суд абсолютно справедливый и объективный мы, становясь подобны своему Творцу, и сотворившего нас по образу и подобию Своему, созерцаем всю бесконечную вселенную, в которой пребываем и которая пребывает в нас.
Глава 2: Каким образом бесконечна вселенная
1. Любая физическая величина является конечной. Всё материальное имеет своё начало. Следовательно, пространство нашей вселенной не может быть бесконечным, и наша вселенная имеет определённый возраст.
2. Она однородна и в каждой точке имеет одни и те же свойства, каждой её точке характерны одни и те же физические постоянные. Однако не существует никакого закона, по которому все её константы — скорость света, плотность тёмной энергии, постоянная Планка, гравитационная постоянная, масса электрона, протона, должны иметь именно такое значение, какое имеют. Следовательно, очевидно, что эта вселенная представляет собой одно из бесконечного множества вероятных состояний, и любому математически непротиворечивому набору физических законов соответствует своя собственная реально существующая вселенная.
3. Если существует бесконечное множество вселенных, а я и мир вокруг меня представляем собой конечное число преонов, кварков, атомов и химических связей, следовательно, существует бесконечное множество моих прообразов, пребывающих в таких же мирах, и бесконечное множество моих прообразов, пребывающих в иных мирах. Расстояние, равное гуголплексу световых лет, исчерпывает всевозможные состояния энергий, всевозможные химические связи, характеристики и формы мира, и потому на таких расстояниях мы и наш мир будем вынуждены повторяться в наиболее приближенном состоянии по отношению к тому, какое мы имеем в данный момент.
4. Однако если мир бесконечно сложен, это повторение не может быть абсолютным, даже если и атомы всей вселенной будут сложены в такой же последовательности.
5. Если возможные варианты вселенных постоянно возникают, а каждая вселенная имеет своё начало, количество вариантов их состояний всегда будет выше количества образованных вселенных. Получается, два раза войти в одну и ту же воду мы всё равно не сможем. А если абсолютно то же самое состояние всё-таки повторяется, в действительности оно тем не менее повториться не может, так как представляет собой то же самое состояние — то же время, пространство, все химические связи и состояния энергий.
6. Таким образом, существует бесконечное множество разных состояний, и ты никогда не сможешь войти в одну воду два раза, ибо, если состояния абсолютно одинаковые, то в действительности это одно, а не несколько состояний, а оказываясь в том же самом состоянии повторно, сама повторность говорит о том, что ты тем не менее оказываешься не в том же самом состоянии.
7. В момент смерти твоя душа вновь пробегает по всем состояниям прошедшей жизни, но жизнь есть прочтение, а момент смерти — перечитывание. И, уже имея опыт, вернувшись в какое-нибудь мгновение жизни — в какое-нибудь состояние с новым опытом, очевидно, ты можешь избрать уже иной путь.
8. Подобно тому, как преодолев расстояние в гуголплекс световых лет, ты возвратишься в похожее состояние, таким же образом и за время, равное гуголплексу лет, так или иначе вселенная невольно возвратится в похожее состояние, так как исчерпает всевозможное множество непохожих.
9. Но если мы с нашими повторениями обладаем одинаковыми мыслями, чувствами, устремлениями, то мы скорее представляем собой одну волну, мы скорее находимся в единстве, а не разделены невообразимо огромными расстояниями и временами. Если же мои прообразы, с которыми нас разделяют трёхмерные гуголплексы световых лет, ближе ко мне, нежели соседние планеты, то вселенная представляет скорее множество параллельных миров, нежели бесконечное плоское пространство с вечно протекающими событиями; хотя если бесконечно перемещаться в пространстве со скоростью, превышающей скорость его расширения, можно допустить возможность странствия через гуголплексы световых лет и встречи подобий себя и своего мира: параллельные миры можно разложить в один мир подобно тому, как все страницы книги разложить на одной поверхности.
10. О единстве подобного свидетельствует явление квантовой запутанности, обнаруженное в микромире, когда взаимодействие квантово-запутанных частиц осуществляется мгновенно — в обход времени в независимости от разделяющих их расстояний. Итак, микромир может находиться сразу во всём бесконечном множестве состояний. В макромире это явление не прослеживается, но поскольку макро- состоит из микромира, то, с одной стороны, мы вместе с нашей вселенной находимся в единстве со всем бесконечным множеством других вселенных и их обитателями; с другой же стороны, нас могут разделять неописуемо большие расстояния и времена. Таким образом, одновременное действие законов микро- и макромира обеспечивают гармоничное сосуществование единства и разъединения.
11. Моё тело представляет собой суперпозицию моей волны в этой структуре. Ты можешь большое количество раз открыть на компьютере одну и ту же папку, но каждое окно одной и той же папки будет обладать индивидуальностью из-за того, что каждое из них будет отличаться от других нахождением в другом пространстве и времени, но не содержимым. Однако если закрыть все окна, останется лишь одна папка — подобным образом в бесконечном множестве реальностей проявляется твоя истинная сущность.
12. Наше тело подобно окну души в эту реальность, а душа подобна папке; тело подобно смотрящему в одно окно дома, душа подобна смотрящему во все окна дома; тело живёт одной реальностью, душа живёт множеством миров, и потому она зачастую может испытывать так называемое «уже пережитое» (дежавю); тело без души есть неразумная материя, которая в связке с окружающей материей существует лишь настоящим, но душа может заглядывать во времена давно прошедшие или те, которым только предстоит наступить, может заглядывать в иные миры и размышлять над безграничностью бытия; душа есть свободная волна, тело служит узлом, связывающим душу с одной реальностью, и потому очевидно, что душа больше тела. Окно раскрывается лишь однажды; душа может раскрываться вечно. Одинаковых тел может быть много, но душа каждого индивидуальна.
13. Тело живёт настоящим и неизбежно стареет, но душа может возвращаться в молодость либо погружаться в мудрость веков. Ибо стрела времени для тленного тела строго задаётся возрастанием энтальпии, увеличением меры хаоса, но время для души может не иметь строгой направленности, зависящей лишь от физических законов.
14. Освобождаясь от текущей вселенной, душа отправляется странствовать по мультивселенной, стремясь слиться с теми энергиями, к которым она стремилась в земной жизни.
15. При работе с каждым окном меняется содержимое папки, и это отображается сразу во всех окнах — подобным образом то, о чём я думаю, что помышляю в своём сердце и к чему стремлюсь, отображается на моей душе в вечности и бесконечности.
16. Папка может располагаться в другой папке; у нас может быть общая душа, но вместе с тем и ты и я есть отдельные души.
17. Вместе с тем можно сделать огромное количество экземпляров книги, как бумажных, так и электронных, также она может огромное множество раз цитироваться. Но тем не менее она — это один роман, и автор у неё один. Подобно тому и слово одно, но может звучать из тысячи тысяч уст и быть написано в тысячах книг.
18. Для данной пространственно-временной структуры я являюсь наиболее вероятным состоянием моей волны, для другой наиболее вероятным состоянием является другое выражение моего «я». Заглядывая в другие реальности, я смотрю на себя со стороны, вижу свои бесконечные образы, но странствуя по реальностям, я сам ими оказываюсь. И с этим мы сталкиваемся постоянно, когда думаем, что же произойдёт при том или ином нашем действии; в итоге же при конкретном нашем действии с нами происходит что-то одно.
19. В каждой точке наша метагалактика расширяется с одинаковой скоростью, но более отдалённые её участи удаляются от нас быстрее — подобно тому, как на поверхности расширяющейся трёхмерной сферы более отдалённые точки удаляются друг от друга стремительнее.
20. Одномерная линия может замыкаться только в двухмерной плоскости. Двухмерная плоскость может замыкаться только в трёхмерном пространстве. Трёхмерное пространство может замыкаться только в четырёхмерном. Всё это говорит о том, что мы живём на поверхности гиперсферы.
21. Следовательно, вселенная не является бесконечной в трёхмерном пространстве, а представляет собой бесконечное множество параллельных миров, с которыми мы не разделены на бесконечно огромные трёхмерные расстояния, чего физически быть не может.
22. В то же время разумно предположить, что по реальностям возможно странствовать через четвёртое измерение пространства, связывающее эти параллельные реальности. Однако и оно, как физическая величина, не может быть бесконечным.
23. Если же вселенная не может быть конечной, а любое измерение является конечным, следовательно, пространство и время бесконечномерны. И именно этой бесконечномерностью объясняется, что, даже будучи с четырёх сторон окружены тьмой, мы всё же иногда ощущаем свет.
24. Если мы есть энергия, блуждающая по вселенным и проявляющаяся в данной реальности в виде нашего тела, то мы несомненно больше, чем наше тело, мы есть душа.
25. Материальное тело, характерное этой реальности, может погибнуть, но мы, как и всё остальное, представляем собой энергию, существующую в бесконечном множестве измерений, а энергия исчезнуть не может, она может быть лишь во что-то преобразована.
26. Если правильные рассуждения человека, на основании которых составляют законы и создают науки, вписываются в рамки изначальных физических законов, в виду вечности вселенной существовавших всегда, ими устанавливаются и по сути являются их частным случаем, получается, закон справедливости был и будет всегда. В то же время если кто-то по итогам жизни заслужил награду, а кто-то заслужил наказания, неужели исход и у того и у другого будет одинаковым? Неужели уход из этой реальности может положить конец действию изначальных фундаментальных законов, которым подчиняется вся бесконечная вселенная?
27. Именно потому наша душа и бессмертна, но может либо вечно расцветать, либо вечно умирать, блуждая по самым тёмным уголкам вселенной.
28. Именно потому душа вечная и живёт мультивселенной; тело же недолговечное и живёт одной вселенной. Тело развивается и умирает; душа развивается и развивается.
29. Душа никогда не умрёт — она проходит бесконечное совершенствование, и это становится очевидным уже в рамках истории одного мира: мыслители измышляют более слаженные совершенные мысли, баснописцы пишут более интересные завлекательные басни, изобретатели создают более современные технологичные изобретения, мы стремимся успевать заниматься всем, что нам необходимо и к чему лежит наша душа. Если же в конечном мире всё непрерывно развивается до определённого состояния, то в бесконечной вечной вселенной всякая душа развивается бесконечно. Однако развиваться она может в своих благих устремлениях, а может — в своих заблуждениях.
Глава 3: Если вселенная бесконечна
1. Подобно тому как пишутся книги и снимаются фильмы о прошедших временах, таким же образом и мы возвращаемся в разные реальности.
2. Если вселенная бесконечна, ты можешь вечно проживать все свои жизни, все мгновения каждой своей жизни. Но от каких-то твоя душа уходит, а к каким-то возвращается; какими-то живёт, какие-то помнит, а какие-то забывает.
3. Душа облегчённая уходит в самые светлые мгновения жизни, а эти светлые мгновения уходят в вечность; все чувства её как в первый раз, и ничего недоброго с нею как будто никогда и не происходило. Душа, отягчённая грехом, погружается в момент смерти, который становится вечным: её охватывает адское пламя, которое жжётся, но не сжигает, горит, а не светит.
4. Если вселенная бесконечна, каждое мгновение есть вечность, и о каком бы моменте мы ни подумали, и он существуют вечно: именно бесконечность вселенной позволяет каждому мгновению существовать вечно — как только в мыслях, так и наяву. Если ты в рамках конечной жизни в мыслях можешь возвращаться к одному мгновению множество раз, то бесконечная вселенная может возвращаться к нему бесконечное множество раз.
5. Мы можем уйти из этого мгновения, нашего осознавания в нём может больше не быть, но оно хранится в памяти вселенной подобно странице в книге, которая может быть уже закрыта либо вновь открыта.
6. Если нет смысла её перечитывать, никакое осознавание в неё всецело не погружается; если же есть, эти мгновения живут вечно.
7. Если вселенная бесконечна, то вечно существует бесконечное множество состояний, по которым блуждает наша душа, а вместе с нею и осознавание: таким образом, перемещение во времени оказывается перемещением по состояниям, каждое из которых существует вечно: в моём вчерашнем состоянии — в моём вчерашнем теле, положении, месте, с моими вчерашними мыслями, чувствами, в сие мгновение может пребывать иная душа, которая, отличаясь от моей, не являясь моей, избирает иной путь, но если этот путь отличается от моего лишь внешне, та душа — и есть отчасти моя, а то состояние является состоянием моим вероятностным. По такому случаю, сбросив узы ограничений одной тленной конечной жизни, что мешает нам вновь возвратиться в молодость?
8. Если вселенная бесконечна, то каждое событие происходит и всегда будет происходить всегда. И если вселенная бесконечна, существует бесконечное множество состояний, а если существует бесконечное множество состояний, то возможным является всё. Если существует бесконечное множество состояний, пророчества есть ничто иное, как предсказания о том, в какое из уже и вечно существующих состояний погрузится наш мир.
9. Если вселенная бесконечна, вечными являются даже тленные блага, и кто-то вечно живёт вечным, а кто-то вечно живёт тленным. Если вселенная бесконечна, и первое и последнее, и новое и старое, и приходящее и уходящее существуют вечно, и вечно существуют и вечное и невечное.
10. Вечно существует бесконечное множество состояний, но ты пребываешь лишь в настоящем — тебя нет ни в прошлом, ни в будущем, но если все состояния существуют вечно, в них тем не менее пребывает твоя душа, либо же в твоих уже прошедших или ещё не наступивших состояниях пребывает кто-то другой.
11. Каждое мгновение возможно бесконечное множество путей, но душа наша идёт тем предначертанным нам путём, из которого вездесущий Бог делает определённые выводы.
12. Про что-то хорошее иногда говорят: «Такого не бывает», подразумевая, что такого не бывает в этой реальности. Но в действительности эта реальность — лишь одна из бесконечного множества.
13. Иногда мы изо всех сил боремся с нашими проблемами и болезнями в этой реальности, а ничего не выходит. В то же время сделав лишь небольшой шаг в иную реальность, мы рассеиваем все изъяны предыдущей.
14. Если вселенная бесконечна, жизнь является вечной. Именно её бесконечность позволяет существовать глаголам вечной жизни.
15. И потому бессодержательное, глупое может характеризовать только конечное число реальностей, но мудрое всегда характеризует вселенную бесконечную.
16. Если каждое мгновение существует вечно, все миры и все мгновения в действительности скорее не разделены пространствами и временами, а сосуществуют параллельно, и потому моё благодеяние и мой грех, которые я совершаю в данный момент, определяют мою участь во всём бессчётном множестве миров. Потому Царствие Небесное начинается внутри нас, и ад и рай пребывают не где-то «до» или «после», а в наших сердцах.
17. Если сама бесконечность вселенной предполагает достижение всевозможных состояний и раскрытие всех потенциалов, значит, состояние вечной гармонии и блаженства и состояние вечного наказания и погибели она также предусматривает.
18. Если вселенная бесконечна, все потенциалы в ней раскрываются, но такие явления, как смерть, хаос, боль, несправедливость, ложь потенциалами не обладают подобно тому, как тьмы и холода не существует, но существует отсутствие света и отсутствие тепла.
19. Иногда я задавался вопросом — как такое может быть, что я есть? Какие процессы могли привести к тому, что вместо биологического организма с интеллектом и различными способностями, являющегося пусть и совершенно точной копией меня, есть именно я́? Но если вселенная бесконечна, невозможным скорее является обратное — в бесконечной вселенной невозможно, чтобы меня не было! В продолжение же этого следует отметить, что вселенная останется бесконечной всегда.
20. Если вселенная бесконечна, то если бы даже мои родители не встретились, я всё равно бы существовал.
21. Если вселенная бесконечна и вечна, в ней вечно живут все населяющие её персонажи — тот динозавр, который умер сто миллионов лет назад, и тот муравей, которого раздавили вчера, и я и ты и все наши предки и потомки живём в ней вечно. В то же время всё во вселенной стремится к равновесию, всё в ней вечно расставляется по своим местам, и все её персонажи бесконечно стремятся принять тот образ и жить той судьбой, которые они заслуживают.
22. Подобные энергии всегда стремятся друг к другу. Если среди нас царят взаимопомощь, любовь и смирение, разве станем мы стремиться к людям, переполненным ненавистью, гордыней и желающим вредить? В то же время люди злые, гордые и вредоносные станут искать союза с себе подобными: так вселенная разделяется на Царство Небесное и преисподнюю: в Царстве Небесном его обитатели считают своим долгом любить и помогать окружающим, а в аду его обитатели лишь мучают и под гнётом других сами мучаются.
23. Если вселенная бесконечна, она включает бессчётное количество твоих образов, которые находятся с тобой в квантовой суперпозиции: живут снаружи, но в то же время и внутри тебя: они — твои перерождения, которые есть часть тебя, но в то же время другая часть отделена от тебя пространством и временем, чем и объясняется квантовая запутанность, позволяющая осуществлять взаимодействие между нами в обход пространственных ограничений и делающая возможным осуществить квантовую телепортацию.
24. Чтобы понять, какой должна быть жизнь вечная, необходимо перебрать бесконечное множество конечных, но значит ли это, что ты должен их все проживать? Ибо Господь и глядя на одну жизнь может понять, какое место ты должен занимать в вечности, а мы, в свою очередь, в рамках одной жизни способны открыть для себя все тайны вечности и постигнуть смысл жизни. Господь хочет посмотреть, что сделали бы Его создания, оказавшись в разных ситуациях и реальностях, но если все реальности живут в нас, Он знает это изначально. Человек же гордый, хоть и проживёт гуголплекс земных жизней, а суду нелицеприятному всё равно не научится.
25. Если вселенная бесконечна, то каждое мгновение текущей вселенной является местом пересечения бесконечного числа реальностей, которые, сойдясь в одном мгновении, снова расходятся каждая своей дорогой. Итак, каждое новое мгновение ты перемещаешься в новую реальность. Каждое новое мгновение есть новая вселенная, новая реальность, новый цикл творения.
26. Если же каждое новое мгновение — это новая реальность, если каждое мгновение содержится в памяти вселенной, а твоё индивидуальное бесконечно сложное единственное сингулярное осознавание блуждает по этим мгновениям как глаза читателя по строкам книги, то каждое мгновение ты оказываешься в новом носителе — новом теле, новой суперпозиции волн, новом итоге коллапса твоей бесконечно индивидуальной волновой функции, информация в котором остаётся почти такой же — подобно тому как если бы ты читал одну и ту же книгу, но брал в руки разные её экземпляры.
27. Вместе с тем для нас существует чёткое понимание текущего тела и того нового, в котором мы можем воскреснуть после смерти тела старого. Вместе с тем новое тело — есть обновлённое старое, и потому между понятиями «новое» и «старое» существует тонкая грань, свидетельствующая о бесконечно тонком порядке во вселенной.
28. Тела подобны скафандрам, которые могут всё время меняться; душа же есть неделимая бессмертная сущность, вмещающая самосознание. Бесконечное множество «скафандров» сливаются воедино, и потому мы не ощущаем, что блуждаем по бессчётному множеству тел, а ощущаем себя лишь в одном теле.
29. Таким образом, каждое мгновение в трёхмерном пространстве содержится в памяти вселенной подобно кадрам в киноленте. Перемещение в большем количестве измерений — есть перемещение во времени, перемещение по реальностям, по параллельным мирам, путешествие по мультивселенной. И потому мы можем что-то искать в этом мире и так и не найти, хотя оно будет находиться от тебя на расстоянии менее Планковской длины в тысячном измерении.
30. Земля вращается вокруг Солнца со скоростью 30 километров в секунду, Солнце вращается вокруг центра Млечного пути со скоростью 220 километров в секунду. И электрон вокруг атома и Млечный путь вокруг центра скопления галактик и всё во вселенной вращается с определённой скоростью. Вращаются даже сами вселенные. Но если вселенных бесконечное множество и все они вращаются в бесконечномерных измерениях, мы движемся с бесконечной скоростью через бесконечное множество реальностей, и наш мир представляет собой результат декогеренции волн всей бесконечной вселенной.
31. Мы бесконечно блуждаем по вселенной. Нам кажется, что мы стоим и неподвижны в трёх измерениях, а на самом деле с бесконечной скоростью мы пересекаем сразу всё бесконечное множество измерений.
32. Многие полагают, что для путешествия по вселенной нужно развивать большие скорости. Но в действительности секрет быстрого путешествия по вселенной заключается скорее не в развитии высоких скоростей, а наоборот, в остановке — если ты прекратишь движение, то увидишь, как от тебя уносится былая Земля и Солнце и Млечный путь и вся вселенная, как ты пересекаешься всю движущуюся бесконечность в считанное мгновение. А потому тайна познания бесконечности заключается в первую очередь в постижении внутреннего спокойствия, молчания и тишины.
33. Если вселенная бесконечна, но я иду в ней только одним путём, то моя сущность является неповторимой и устроена бесконечно сложно.
34. Если вселенная снаружи и вселенная внутри меня бесконечно сложно устроены, обе вселенные есть одно и то же.
35. Если бесконечная вселенная и снаружи и внутри меня, то, пребывая в медитации и путешествуя, я не покидаю себя, а странствую по своим глубинам. При этом и то, что снаружи, и то, что в глубине меня — есть одно и то же.
36. Если вселенная и внутри и снаружи меня бесконечны, и в то же время если в бесконечной вселенной вечно существуют все моменты, все моменты существуют и во мне. Однако про какие-то я говорю: «Это мгновение будет жить для меня вечно», а к каким-то я не хочу возвращаться, не хочу думать о них, либо вообще не вспоминаю — это свидетельствует о тонкой настройке природы мгновения и нашего мироощущения.
37. Если вселенная снаружи и внутри меня есть одно и то же, мы скорее живём бесконечной мультивселенной, чем только одной реальностью, и если материальный мир, характерный лишь одной реальности, составляет всего лишь четыре процента от всех энергий вселенной, блуждающих сразу по бесконечному множеству реальностей, значимость бесконечного множества реальностей в нашей жизни намного больше, нежели только одной.
38. Если вселенная бесконечна, моя энергия течёт в ней бесконечным множеством путей — бесконечно радостными и бесконечно прискорбными. Но если дьявол увлёк за собой во тьму только треть духовных сил, то мироздание в большей части является совершенным, и нет оснований полагать, что твоя изначально заложенная судьба должна быть мрачной и беспросветной. Ибо в бесконечной вселенной происходит бесконечное количество как событий благоприятных, так и нет, но на каждое неблагоприятное приходится по два благоприятных.
39. Песней существует много — какие-то лучше, какие-то хуже, но все они направлены на то, чтобы удовлетворить слух.
40. Мы живём лучшим, что есть в мире. И пусть на миллион бесполезных идей возникает только одна полезная, самые лучшие изобретения внедряются, и уже завтра мы каждый день используем их плоды. И, если наша душа устремится взглянуть на всю бесконечность вселенной, она увидит лучшее и совершеннейшее, что только может существовать.
41. Вы не знаете всего, что у меня в голове творится, но я записываю свои лучшие мысли, и именно они оказываются достойны всеобщего внимания.
42. Многие герои моей книги, в каждом из которых присутствует частичка меня, за которых я частично страдал, поскольку тратил годы своей жизни на тяжкий труд описания их страданий, и отчасти переживал и нёс их немощи и болезни, прошли очень трудный путь. Но важно не то, что они его прошли, а какие выводы из этого были сделаны. Ибо читатель может прочитать рассказ за два дня, но выводы у него останутся навсегда. Таким образом, даже из мгновения вселенная извлекает урок навечно.
43. Смерть и разрушение приходят, погибают люди, города, планеты, целые миры, вселенные, но затем всё снова преображается, снова появляются великие творения и все радуются жизни.
44. Ты живёшь текущей реальностью, но в мыслях и мечтаниях иногда погружаешься в более благоприятные. Следовательно, принцип всего существующего основан на том, чтобы вечность была лучше текущего, чтобы твой дальнейший путь был совершенней, правдивей, гармоничней, лучше теперешнего.
45. Однако гордыня, разлучающая нас с бесконечным Творцом, погружает нас в безграничный хаос, в нескончаемую боль, бесконечную бессмысленность, которые сотворила падшая треть ангелов.
46. Вселенная бесконечна, но устроена мудро во всём. Где не нужно что-то чувствовать и осознавать, там нет ни чувств, ни осознания, ни памяти. Пострадавшему невинно воздастся, а у взявшего не своё отнимется. Утратившему текущую форму существования даруется иная. Погибший возродится, а рождённый умрёт. Всё взаимно компенсируется.
47. В более развитых и благонадёжных мирах осознание и чувство боли усиливается, в менее развитых и благонадёжных мирах её осознание и чувство притупляются.
48. В неблагополучных реальностях создаются условия для притупления осознавания и чувств, для ускорения времени и скорейшего его завершения. Если же в них и осознавание и чувства ярко выражены, то там и энергии стекаются лишь злые, образуя ад.
49. Если вселенная бесконечна, а любое событие стремится быть свершённым, происходит абсолютно всё! «Неправедный ещё делает неправду; нечистый ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё.
50. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». И потому всякий вечно очищается, либо вечно оскверняется, вечно награждаем, либо вечно наказуем за свои дела. Потому, если не смогу или не успею я убрать все противоречия и исправить все ошибки в моей книге за свою конечную жизнь, в бесконечной вселенной моя книга совершенна, и всё ценнейшее, что в ней есть, воплощено.
51. Если вселенная бесконечна, она вмещает бесконечные сознания, которые ею управляют — Ангелов и ангелоподобных существ во главе с Существом Наивысшим, обладающим совершенным сознанием.
52. Если вселенная бесконечна, то может существовать всё. Но означает ли это, что всё выдуманное также существует? Ибо выдуманное может оставаться в форме выдуманного, но также, обладая правдивостью и смыслом, может стать реальным. Кроме того, в рамках бесконечной вселенной строгая граница между реальным и выдуманным пропадает, ибо в другой, более правдивой и правильной реальности, про наш мир говорят: «По большей части, это всего лишь вымысел». И когда здесь не останется никого, кто́ скажет, был ли он реален?
53. В текущей временной жизни все энергии открываются нам постепенно — мы получаем новые познания, изведываем новые чувства, которые могут становиться всё более и более разнообразными. Но если вселенная бесконечна, существует бесконечное множество энергий, и даже все наши вместе взятые умы не смогут предположить, что может быть уготовлено возлюбившим Творца бесконечного бытия и что может ожидать преклонившихся злу.
54. Если вселенная бесконечна и вечна, очевидно, что в ней существуют энергии изменчивые и непостоянные, но также существуют энергии фундаментальные, непреходящие, бессмертные — энергии духовные.
55. Близкие энергии могут объединяться и идти к общим целям, но ни одна духовная энергия не меняется в своём корне, и потому моя энергия может всевозможно раскрываться, но лишь в пределах себя — в какой бы реальности ты ни оказался, ты всегда будешь стремиться соответствовать своему изначальному образу — в какую бы реальность кто из нас или из Ангелов ни пришёл бы, мы везде останемся самими собой.
56. В моём воображении может быть бессчётное количество героев, населяющих другие реальности, но все они будут состоять из моей энергии — моим героем никогда не будет персонаж, далёкий от меня по духу, который мне не соответствует, образ которого я не приемлю. Поэтому моя энергия раскрывается, естественно, не во всевозможных образах, что свидетельствует о конечности бесконечного, как бесконечное количество долей складывается в конечное число.
57. Физические свойства у разных вселенных могут отличаться, но духовные законы над всем одни — в этой части многомировая интерпретация квантовой механики, говорящая о существовании параллельных миров с одними и теми же законами, верна. И потому как законы одни и те же, а свойств бесконечное множество, вселенная, опять же, в чём-то конечна, а в чём-то бесконечна.
58. Метагалактика расширяется, но мы сохраняем целостность, потому что сила взаимодействия наших атомов превалирует над силой расширения. Подобным образом ход событий в других реальностях может отличаться от нашей, но есть глубинные закономерности, которые связывают всё существующее бесконечное множество реальностей.
59. Таким образом, структура всего мироздания ни конечна, ни бесконечна, как и все наши энергии конечны, но в их рамках возможны бесконечные способы их проявления.
60. Книга может иметь определённое — конечное количество страниц. Но если в ней раскрываются принципы бесконечности, как судить о её конечности или бесконечности?
61. Существуют слова́ бесконечные: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец». Несмотря на то, что это всего лишь одиннадцать слов, пятьдесят четыре буквы, в своей сути эти слова бесконечны, они являются глаголами вечной жизни, которые справедливы для всех реальностей, во все времена, для всей вселенной.
62. Если вселенная бесконечна, она безразмерна, и если она вечна, она безвременна.
63. Если бытие существует вечно, от какого времени нужно начинать отсчёт? Не от того ли, в которое происходили дела наиболее значимые, в которое звучали самые ценные слова? Иисус Христос говорил: «Прежде, нежели был Авраам, Я есмь». И невзирая на то, что в привычной ограниченной временной шкале Авраам жил раньше, Спаситель, преодолевший небытие и образовавший бытие, победивший смерть и даровавший жизнь, предстоял любому существованию.
64. Если вселенная снаружи и внутри меня есть одно и то же, то и в рамках одной жизни меня можно рассудить в вечности.
65. Если вселенная бесконечная и вечная, то в своём корне она является совершенной, поскольку лишь совершенное может жить вечно.
66. Многие в юности своей думают так, а повзрослев, думают иначе и уже отрекаются от своих былых мыслей. Но правильнее было бы записывать и запоминать мысли своей юности, а с течением жизни исправлять их и смотреть, как они меняются. Если бы в памяти вселенной не хранилось каждое прожитое мгновение, она никогда бы не достигла совершенства, но в виду своей бесконечности всё же его достигает.
67. Несовершенство нашей жизни само по себе уже говорит о совершенстве конечного ансамбля бытия — подобно тому, как хорошо описанная несовершенная и трудная жизнь героев говорит о совершенстве книги, в которой она изложена.
68. Если вселенная бесконечна и вечна, существуют миры вечные — духовные, существуют миры и невечные, но эти невечные миры также существуют вечно.
69. Потому состояние конечности тоже является духовным и нельзя делить всё существующее на духовное и материальное. Духовный мир выражается посредством материального, бестелесные духи тем не менее состоят из тонкой нетленной материи, а состояние конечности несовершенного материального мира является духовным.
70. Таким образом, и рай и ад и мир земной, служащий местом соприкосновения первых двух, образующийся при столкновении сил Света и тьмы, представляющий собой акт духовной борьбы и обусловленный бесконечным перерождением материальных вселенных, конца своего не имеют.
71. В раю вечно живут, в аду вечно погибают, на земле рождаются и умирают, перерождаются и отходят.
72. В земных мирах правит бесконечная конечность; на небесах царит бесконечное бессмертие.
73. Корнем рая является духовная чистота, кротость, милосердие, верность. Корнем ада является гордыня. Корнем мира земного является неведение, о чём, собственно, и говорит двенадцатичленная формула бытия.
74. Если сердцу нашему неведома бесконечная вселенная, мы живём несовершенным временем, где-то заблуждаемся, ограничены законами тления. Но если вселенная бесконечна и включает в себя всё бесконечное множество вероятных состояний энергии, то очевидно, что есть Бог, Который живёт абсолютной правдой, абсолютно чистыми мгновениями, включает в Себя абсолютный разум и абсолютную мудрость, имеет бесконечную власть, обладает всеми глаголами вечной жизни.
Глава 4: Фрактальная вселенная. Причина нашей бесконечной индивидуальности
1. Сначала появляются мысли, затем эти мысли реализуют миры, но те, кто в этих мирах, также порождают мысли.
2. Если вселенных бесконечное множество, если космическая инфляция протекает вечно, если наша непостижимо большого размера метагалактика смогла возникнуть из своего начального состояния Планковского размера (1,6·10−35 метров) — того, меньше которого во вселенной расстояний быть не может, сверхвселенная может представлять собой бесконечное фрактальное растение бытия. И потому в наших преонах могут быть целые миры, а наши вселенные могут являться всего лишь преонами в других мирах.
3. Потому реальности могут быть не только параллельными, но и фрактальными.
4. Потому я вмещаю в себя бесконечное множество вселенных, которые населяют мои бесконечные образы, я живу в бесконечной мультивселенной и сосуществую с бесконечным количеством моих образов и вместе с тем являюсь частью моих образов, живущих в сверхвселенной.
5. Именно этим объясняется моя индивидуальность, моя сингулярность — я бесконечно сложная сущность, а потому, хоть и конечные параметры во вселенной бесконечно повторяются, я один и ощущаю себя лишь собой. Можно изменить характер моего поведения, повлиять на меня, что-то мне привить, что-то во мне воспитать, но никто не в силах изменить мою бесконечно сложную духовную сущность.
6. Если бы я представлял собой лишь определённый набор атомов и химических связей, я, будучи конечным числом параметров, естественно, повторялся бы в бесконечной вселенной бесконечное множество раз. Но два раза в одну и ту же воду не входят, потому что и я и этот мир и этот момент бесконечно сложно устроены. А иначе получалось бы, что мой клон, копирующий меня вплоть до каждого атома и нейронной связи, и был бы мной, но это не так.
7. Именно потому, что во мне вращается бесконечное количество вселенных, я нахожусь в бесконечном количестве вселенных и представляю собой часть бесконечного фрактального растения бытия, я являюсь сингулярностью, не конечным набором параметров, потому что, подобно всей вселенной, уже сам представляю собой бесконечное фрактальное растение.
8. Вместе с тем само понятие «пространство» при величинах, меньших Планковской длины (1,6·10−35 метров), теряет своё значение, поскольку в эту длину входят лишь фундаментальные константы — скорость света, постоянная Планка и гравитационная постоянная, — подобным образом понятие «пространство» теряет своё значение и при размерах, превышающих размер вселенной, и потому не имеет никакого смысла говорить, что в моих преонах находятся вселенные, которые меньше меня, а я нахожусь в преоне того, что больше меня — потому теория бесконечного вложения материи не может быть состоятельной.
9. Итак, справедливо сказать, что вселенная и фрактальна и не фрактальна. Её бесконечно фрактальное устройство объясняется её бесконечностью и обеспечивает нашу бесконечно сложную структуру и, соответственно, неповторимость. Именно оно позволяет существовать разделяющему нас пространству и говорить: «Этот предмет является точной копией этого, но всё же это не он».
10. В то же время нельзя сказать, что во мне живут мои подобия ростом 10—50 м, а я являюсь частью преона существа ростом 1050 м. Для подобной структуры необходимо, чтобы в независимости от размеров физика мира описывалась одними и теми же законами. Однако микро-, макро- и мегамиры описываются законами абсолютно различными: микромир описывается законами квантовой механики и теории относительности, макромир описывается законами классической механики и при больших скоростях — законами теории относительности, а мегамир описывается законами общей теории относительности (геометрическая теория тяготения). Таким образом, если фрактальные реальности, различающиеся именно размером, не могут существовать из-за разделения мира на уровни — микро-, макро- и мегамиры, они реализуются в виде параллельных реальностей.
11. Вселенная как будто стремится в какой-то степени стать фрактальной, но, действуя согласно законам квантовой механики, достигнув ни «да», ни «нет», обеспечив своё бесконечное разнообразие и существование сингулярности чего-либо, останавливается: фрактальные реальности как бы существуют, но все они образуют фрактальную суперпозицию (наложение фрактальных реальностей) в виде нашей реальности, поскольку между ними не существует разницы в размере — не может быть во вселенной ничего меньше Планковского размера и ничего больше самой вселенной (метагалактики).
12. В противном же случае, без конечности наименьшего и наибольшего фрактальная структура вселенной привела бы к небытию. Ибо, во-первых, нарушился бы принцип индивидуальности, а во-вторых, если я и там и здесь, то разрушь хотя бы один атом, и я и всё мироздание разрушились бы вмиг.
13. Фрактальность без размерных ограничений нарушает принцип существования, потому что в бесконечной череде фрактальных слоёв я должен буду ощущать себя и там и здесь и бесконечное количество раз, что противоречит принципу индивидуальности. Во-вторых, из-за нарушения принципа индивидуальности в такой структуре разрушение хотя бы одного элемента мироздания привело бы к вечной погибели всего сущего — подобно тому, как вечное существование в рамках тленной жизни означало бы вечное гниение.
14. Если же материально мы ограничены, то мы обладаем индивидуальностью за счёт того, что бесконечно сложны духовно. Наши тела могут бесконечно повторяться, но наш дух и наша душа индивидуальны. Именно духовный мир породил пространство и время и материю, обеспечил саму возможность существовать; именно он живёт вечностью.
15. Бесконечность мироздания заключается в бесконечном и вечном духовном мире. А всё материальное, естественно, ограничено.
16. Если же в физической вселенной имеет место ограниченность наибольшего и наименьшего, то не имеет смысла различать фрактальные и параллельные реальности, и вместе с тем справедливо сказать, что каждое новое мгновение есть новая вселенная, новый цикл творения (эон) [3:24], новая и фрактальная реальность.
17. Мы бесконечно индивидуальны, бесконечно сложно устроены, потому что представляем собой декогеренцию волновой функции всей бесконечной мультивселенной: в этом и заключается тайна фрактальности вселенной, согласно которой все вселенные пребывают внутри нас и вместе с тем мы пребываем внутри них.
18. Итак, в структуре мироздания прослеживается очень тонкая настройка её параметров, потому что именно из-за гармоничного равновесия однозначности и множественности, наименьшего и наибольшего, сложности и простоты существует бесконечная вселенная и вместе с тем я могу сказать: «Я есть, я индивидуален, и я — это я».
Глава 5: Симуляция вселенной. Действительность и сны
1. Существуют циклы творений, существуют реальности параллельные и как бы фрактальные, существуют и виртуальные.
2. С одной стороны, плохо жить в симуляции. С другой, отсутствие мощных симуляций означает невозможность достичь во вселенной высокой степени технологического развития — отсутствие подобных симуляций означало бы быструю гибель всех цивилизаций, достигающих высокого уровня развития.
3. Если же виртуальная реальность совершенствуется с каждым годом, то, пусть и через тысячи лет, придёт время, когда она станет практически неотличимой от настоящей — вплоть до прорисовки элементарных частиц. В то же время по крайней мере часть разумных цивилизаций вселенной имеет возможность достигнуть уровня развития, способного это осуществить.
4. Если мозг представляет собой некую сложную структуру, очевидно, что при наличии мощного программного обеспечения эту структуру, как и всё остальное, можно смоделировать, получив искусственное сознание.
5. Если высокоразвитая цивилизация способна создать миллиард качественных симуляций, то получается, что вероятность нашей жизни в первичной физической вселенной одна на миллиард.
6. При этом когда цивилизация, живущая в виртуальной реальности, достигнет высокого уровня развития, она так же сможет создать свою реалистичную виртуальность со множеством населяющих её искусственных интеллектов, и таким образом более высшие слои реальности так же будут являться виртуальными — подобно тому как в глубоких снах приходится пробуждаться по несколько раз — тебе кажется, что ты проснулся, а на самом деле ты продолжаешь спать и после просыпаться снова и снова, пока не окажешься в реальном мире, хотя в действительности этот реальный мир, если он не совершенен, таким образом оказывается сном.
7. Ты можешь понять, что эта реальность виртуальная, если ты игрок, но если ты программа, ты никогда этого не поймёшь, поскольку другой реальности не знаешь и из текущей никак не сможешь выйти, потому что являешься неотъемлемой частью матрицы.
8. Однако существуют вопросы, которые могут помочь в понимании, чем мы и наш мир действительно являемся.
9. Для оптимизации нагрузки на вычислительную систему области виртуальной реальности загружаются только с появлением наблюдателя — игрока. Но если я игрок, я бы об этом знал. Если же я бот, тогда почему я загружаюсь в отсутствие наблюдателя?
10. В качестве доказательства виртуальности этого мира учёные иногда приводят факт, что его можно описать строгими математическими функциями и ему характерны определённые фундаментальные физические постоянные, свидетельствующие о пределе мощности вычислительной системы, которая воспроизводит эту реальность, и также о наличии некой программы, описывающей эту вселенную. Но если наша вселенная представляет собой мультивселенную с бесконечным множеством параллельных миров, каждый из которых имеет свои физические свойства и набор констант, получается, мультивселенная не ограничивается никакой мощностью технических средств, которые, по предположению, её воспроизводят.
11. Симуляция может быть локальной, временной, ограниченной по всем параметрам. Можно создать симуляцию одного поля, одного города, материка, планеты, но нельзя создать симуляцию бесконечной.
12. Подобно тому как в виртуальной реальности существует максимально возможная скорость передачи информации, максимально возможная скорость обновления, которая определяется мощностью вычислительной системы, таким же образом наша вселенная имеет определённую скорость света, которая и представляет собой наибольшую скорость передачи информации. Но, опять же, если в параллельных реальностях эти скорости сколь угодно различаются, это свидетельствует о невозможности воспроизведения мультивселенной техническими средствами.
13. Кроме того, в многослойной виртуальной реальности каждый более глубокий слой симуляции будет менее правдоподобным, нежели верхний, поскольку в конечном итоге все слои симуляции должны воспроизводиться первичной компьютерной системой. Таким образом, в каком-то слое окажется технически невозможным воспроизвести такие сложные структуры, как интеллект, галактика, живой организм. Таким образом, параметром виртуальной реальности является строгое ограничение уровня сложности структур и хода событий.
14. До тех пор, пока программы и роботы не умеют чувствовать и осознавать, они бесправны. Но как только они этому обучаются, в мире сразу же задумываются об их правах. В нашем же мире многие до сих пор страдают и не имеют никаких прав, что свидетельствует либо о его реальности, либо об отсутствии гуманности создавших его высокоразвитых существ. Однако в высокоразвитом обществе обязательно существуют законы, учитывающие аспекты морали и гуманности; в противном же случае оно не достигает более высших ступеней развития и саморазрушается.
15. Создать компьютерную виртуальность возможно с помощью технических средств, состоящих из большего числа элементарных частиц, нежели существует элементов в создаваемой реальности. Таким образом, для создания симуляции размером с видимую часть вселенной протяжённостью 93 миллиарда световых лет понадобится вычислительная система, состоящая из бо́льшего числа элементарных частиц, нежели есть во всей нашей метагалактике.
16. Теории симуляции противоречит фрактальная структура вселенной. Симуляция может быть лишь конечной, но она не может вмещать в себя бесконечно сложные сингулярности, она не может позволить живущим в ней ботам обладать бесконечно сложным сознанием и уверенно говорить: «Я — это я, и я ощущаю свою индивидуальность». Бесконечная фрактальность вселенной позволяет каждой частице нашего мира быть неповторимой; в симуляции же один и тот же бот — одна и та же программа, может одновременно появляться в нескольких местах и помногу раз, и каждый бот будет обладать одним и тем же образом сознания.
17. Вместе с тем можно создать точную копию меня, образ моего сознания можно загрузить в компьютерную систему, но я по-прежнему останусь собой и не перерожусь в своём клоне, либо в памяти компьютерной системы: моя единичность, сингулярность будет сохраняться невзирая на то, насколько бы точной ни была снята копия моего сознания, потому что копия не является оригиналом: ни одна из формирующих мою личность скандх в ней не повторяется — ни физически ощущаемая форма (рупа), ни мои чистые чувства и ощущения без эмоций (ведана), ни зачатки наклонностей и импульсов (самскара) — по той причине, что изначально заложенные в новую личность эти характеристики под действием самой новой личности будет изменяться, ни восприятие и распознавание (санджня), ни осознание и рассудок (виджняна), потому что все составляющие моего сознания являются бесконечно сложными, и, соответственно, лишь при помощи силы бесконечной вселенной их возможно воспроизвести.
18. Если же работа любой вычислительной техники основана на перезаписи — копировании информации, то есть на стирании старой информации и записи новой, пусть и аналогичной, получается, что с помощью технических средств в принципе невозможно воспроизвести сознание, обладающее сингулярностью, которое существовало хотя бы несколько мгновений — каждое мгновение одно сознание будет прекращать существование, а другое будет появляться. В настоящей вселенной этот вопрос разрешается благодаря бесконечно тонкой настройке её свойств, и потому, каждое новое мгновение оказываясь в новой реальности [3:24] и новом носителе, мы тем не менее каждое мгновение не умираем и не рождаемся, а блуждаем из одного в другое. Таким образом, чтобы создать искусственное сознание, которое будет обладать индивидуальностью, а не представлять собой череду состояний, каждое мгновение копирующихся и разрушающихся, вычислительная техника должна пройти эволюционный цикл, аналогичный эволюционному циклу всей вселенной.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.