Бесплатный фрагмент - Сорок статей из блога

1. Поправки к Конституции буржуазного государства

Приближается дата выражения отношения к предложенным Путиным поправкам. Каждый гражданин Российской Федерации должен отдавать себе отчёт, что так называемое голосование за ПАКЕТ поправок — это не только и вовсе не столько одобрение или протест по отношению к роли русского народа и его языка, включённые в пакет поправок, но и отношение (согласие, одобрение, поддержка) прежде всего САМОЙ сегодняшней российской Конституции, узаконивающей установленный государственными преступниками путём госпереворота буржуазный общественный строй.

Сегодня не начало 90-х годов, когда многие советские граждане не понимали, ЧТО происходит в стране и в мире. Уже нельзя будет сказать, что «нас обманули». Каждый думающий россиянин должен почувствовать свою личную ответственность за то общественное устройство нашей Родины, которое он передаст в наследство своим потомкам. Непредвзятые опросы общественного мнения ясно показывают, что 70—80% россиян считают преступлением узурпацию советского государства группой сионистских преступников в сговоре с Мировым сионистским правительством и под руководством Всемирной сионистской организации. Эти граждане требуют возвращения в преданный и уничтоженный СССР. Голосование за пакет поправок к Конституции — это, прежде всего, одобрение существующей Конституции, устанавливающей буржуазный строй в России, запрещающей его смену на советский социалистический.

Главная цель поправок Путина (по его же определению) — задержать хотя бы на 30—50 лет существующий строй, не позволить ни при каких обстоятельствах (т.е. и при уходе Путина по непредвиденным ситуациям) возвращения страны к социализму. И ради этих целей олигархат (в согласии с ВСО) готов и на поправку о государствообразующей роли русского народа и его языка, и на уступки народу по любым мелким социальным проблемам, которые легко нивелировать не только до нуля, но и ещё больше усилить геноцид русского народа. Ведь очевидно же, что вопреки этой болтовне в СМИ о государствообразующей роли русских, их в государстве и управлении всеми сферами жизни российского общества практически нет. В пакет поправок даже не включены предложения о создании органов этнического самоуправления русского народа, что есть у каждого народа России. Отказано русским и в введении квотирования их представительства в государстве и всех органов управления страны. Какая же тут роль государствообразования?! А вот геноцид — налицо.

«Голосование» по пакету поправок — это очередное мошенничество путинских плутократов, многократно показанное россиянам за 30 лет этой власти. Видели же мы и эти хитроумные тандемы, и карусели, и принудительные голосования на предприятиях, в армии и студенчестве, за колючей проволокой и за рубежом… И этих махинаций было много при каждом подобном «голосовании». Это КПРФ с зюгановскими нечистыми помыслами могут говорить, что «надо голосовать» за эту враждебную от начала и до конца «американскую, вернее, сионистскую) Конституцию, но Зюганову разводить своих пчёл на пасеке важнее чаяний народа: у него ведь почти вся партия состоит из буржуазии и религиозно одурманенных политических недорослей, готовых не только самим вскармливать эксплуататоров, но и массу таких же одурманенных вести за собой к «первому коммунисту» с Нагорной проповедью.

Могу высказать свою личную позицию по этим завуалированным «поправкам»: никакого голосования и одобрения преступной антинародной антисоветской Конституции, никакого укрепления сионистскому государству! Бойкот этой акции! Вместо голосования — акции всенародного протеста против буржуазного государства, против буржуазного строя, за новый социализм, за коммунизм, за Советскую власть! Путин, вон из Кремля! И забирай своих воров и уголовников! Вон из нашей Родины! Иначе неминуем народный суд, трибунал, осудивший эту власть в лице алкогольного ублюдка Ельцина ещё Виктором Илюхиным.

---

2. К вопросу о поправках в Конституцию

Однако, интуиция подсказывает Путину и его олигархату, что не только Россия, но и весь мир стоит на пороге кардинальных перемен. Мировая система капитализма доживает свой последний этап деградации и растерянно лихорадочно ищет возможность хоть как-то замедлить свои конвульсии. Сионистское мировое управление уже утратило свою силу финансового капитала и мало чем сегодня может помочь путинским «коллегам», «друзьям» и «партнёрам», хотя всё ещё продолжает «надувать щёки». Очевидно, что глобальные планы мирового концлагеря уже на последнем этапе порабощения русского народа нужно хотя бы отложить, перенести на более отдалённое время, пока ни пронесётся этот бич капитализма — мировой кризис.

И приходится Путину срочно искать пути закрепления созданной им под водительством Мирового правительства системы. Ради продления хоть на 30—50 лет её агонии Путин (и иже с ним) и придумал эти поправки в Конституцию, где в целях маскировки истинных намерений в одном пакете подаются и некоторые не существенные на сегодня уступки русскому народу. В самом деле, так ли важна сегодня констатация факта о государствообразующем русском народе с его языком, если во всём российском госаппарате практически нет русских, а геноцид русского народа никуда не исчезает. Я предлагал поправки в Конституцию о создании органа этнического самоуправления русского народа с его представлением в российском государстве и квотировании представления русских в нём соответственно проценту численности их в составе россиян. Эти поправки не включены в пакет голосования. А вот изменения с целью сохранить и удержать ещё хоть на 30—50 лет капиталистическую систему и путинскую власть — это в пакете центральный вопрос. Для того и в пакете….

Только, напрасны эти хлопоты: как нынешняя бандитская власть не стала считаться с советской конституцией, так и идущая ей на смену не станет считаться с этими истеричными поправками. Ведь преступна и нелигитимна нынешняя власть ИЗНАЧАЛЬНО.

---

3. Спасибо вирусу

«Нет худа без добра», — говорит наш народ. А ещё: «не было бы счастья, да несчастье помогло».

Фундаментальные законы развития природы в принципе детерменированы. И какие бы там бифуркации ни выдавали эпизодические катастрофы, результирующая движения развития по спирали золотого сечения, с набором количества, с переполнением содержания объекта закономерно приведёт к смене его новым качеством, новой формой, переведёт его в новый объект с новыми характеристиками. И, как правило, переход этот бывает скачкообразным, даже квантообразным, мгновенным. Лёг спать в одном мире, а проснулся — в другом. При этом, нельзя рассматривать происходящие изменения в русле какой-то одной закономерности: в природе такого деления нет, в ней все законы, весь материальный (и даже идеальный) мир тесно взаимосвязаны и действуют сообща. Как нередко говорят, в Сингапуре бабочка махнула крыльями, а в Гибралтаре море смыло набережную.

Всё в мире цепью связано нетленной.

Всё включено в один круговорот:

Сорвёшь цветок, а где-то во Вселенной

В тот миг звезда взорвётся — и умрёт…

«Круговорот», Л. Куклин

И, вспоминая роль случайных слабых воздействий на происходящие в материальном мире процессы, крик беркута может стать причиной снежной или грязекамневой лавины, рушащей горы. Вот так и микроскопический вирус не раз менял ход истории, вызывая эпидемии, полностью убивающие население городов, а порой (как у ацтеков и инков, например) и целые народы. А для наших арийских предков хеттов эпидемия в их столице и в других их городах стал одной из причин ухода их древней высокоразвитой цивилизации из Малой Азии около 500 лет до н.э.

Таким смотрится и нынешний коронавирус, уже заставивший человечество изменить свои многие привычки, и даже в чём-то — образ жизни. Мгновенно исчезло стремление к глобализации по-сионистски, быстро восстановились националистические эгоистические настроения, раскололся на части рынок в спорах о его разделе (ну хотя бы по нефти и газу), рухнула относительная стабильность мировой финансовой системы, посыпались банкротства предприятий всех сфер, а вслед за ними — массовая безработица и резкое сокращение собираемости налогов всех уровней, образование спряталось в интернет, медицина — за тряпочную маску, государство мгновенно перешло на общение с населением через свои интернет-каналы, а производство предложили осуществлять через вебинары, сидя дома на диване, быстро изменилось отношение к домашним животным как к носителям патогенных микроорганизмов и вирусов, прекратились долго готовившиеся спортивные мероприятия, съезды политических партий и научные и пр. конференции, закрылись метро и транспортные сообщения, даже РПЦ, пытавшееся продолжать свою эксплуатацию прихожан, закрыло церкви и многое-многое ещё (всё не перечислишь).

В суете борьбы с коронавирусом можно увидеть не только конвульсии человечества перед «концом света», не только деградацию мировой системы капитализма (что признаётся многими политологами и экономистами) и её неспособность противостоять подобным мировым кризисам, но и естественную подготовку человеческой цивилизации к её изменениям системного порядка, к коммунистическому способу производства, к коммуне, где многие кризисные решения сегодняшнего капитализма очень даже потребуются. Это особенно касается дистанционного образования и здравоохранения, экологического, гигиенического и санитарного воспитания, работы государственного аппарата, дистанционного управления и интеллектуализации производства, проведения больших форумов, съездов и конференций через вебинары, интернет-торговля… Это также готовит человечество к быстрому решению глобальных проблем катастрофического порядка, к системному глобальному управлению всей земной цивилизацией.

Наверное в сегодняшнем общем кризисе капитализма найдётся ещё немало полезных будущему обществу преобразований, которые пока плохо видны, но, как бы там ни было, капитализм вынужденно строит фундамент своему могильщику коммуне, а себе — могилу. Ведь законы развития общества осуществляются с беспощадной суровостью и неизбежностью их своевременного действия. Как и что ни поверни, все дороги ведут к коммунизму.

---

4. О русской истории

Корни русского народа уходят далеко вглубь тысячелетий, откуда и укладываются в матрицу его этнокультурного кода подобно кодированию его фенотипа в молекуле ДНК. Глубина истории — не только гоминиды — прародители человечества, но и всё прошлое материального мира с рождения Вселенной. Каждый шаг, каждая ступень развития оставили свой след, свой код, свою частичку нерушимого фундамента народа. И наша потребность — раскопать это прошлое как можно глубже, чтобы лучше понимать себя.

Пока у нас только смутное представление о русской истории, о народе, так же, как и мы сегодня, жившем своими потребностями, своими мечтами, болями и радостями, так же как и мы любившем, рожавшем детей, защищавшем свою (нашу) Родину от враждебного окружения, приспосабливавшемся к среде обитания, выживавшем в ней. И наши предки преодолевали и страшные эпидемии, выкашивавшие города, и глобальные изменения климата и всей среды обитания. Сведения о нашем далёком прошлом пока скупы и позволяют по редким артифактам лишь интуитивно и весьма приближённо складывать пазлы истории. У каждого народа бережно хранится культурная память о прошлом в виде передаваемого из поколения в поколение фольклора, эпосов, песен, сказок и мифов, которые для этого народа являются безусловным авторитетом перед любыми «научными» гипотезами и теориями. Есть такое кодовое представление об истории и у русского народа. Оно возносит его на вершину человечества как одну из величайших его цивилизаций. И что бы ни возражали учёные, для русского народа существует одна только его правда о его прошлом. И эта правда такова.

Около 10 000 лет назад похолодание климата и, как следствие этого, наступление ледников стало теснить всё более на юг многочисленные и высокоразвитые по тем временам племена ариев. Часть племён, как и некоторые неарийские роды и племена охотников и рыболовов, приспосабливались к изменениям ландшафта и оставались в родных местах, не смотря ни на что. Но многочисленные более предприимчивые арийские союзы племён стали продвигаться на юг в поисках более благоприятных условий жизни, оставляя по пути следования часть своих оседавших родственников, основывавших новые поселения. Эти арийские племена, осевшие в лесостепной зоне Севера, Приуралья, Поволжья, Прикавказья, Причерноморья и других территорий от Японии до Балкан и Ирландии, вступая в контакты и бытовые взаимоотношения с неарийскими племенами, образовывали союзы, роднились. Так, арийцы к 4—5 тысячелетию до н.э. расселились по северу евразийского материка вплоть до Индии и Ближнего Востока, чему свидетельствуют множество известных на сегодня археологических раскопок, фольклорных устных и письменных источников арийского и неарийского происхождения.

Сегодня находятся много разрозненных остатков арийцев на Памире, в Афганистане, на Ближнем Востоке. От некоторых племён остались археологические памятники, говорящие, что это были высокоразвитые по тому времени народы, далеко опередившие в производстве и культуре принявших их народов. Они знали уже железо, в то время как даже известные нам цивилизации вроде Индии и Египта жили в медной эпохе. Одним из таких арийских союзов племён, создавшем сильную империю в Передней Азии были хетты. Они уже в 4-м тысячелетии до н.э. умели выращивать четыре вида зерновых культур, содержали домашний скот, возделывали землю деревянным плугом с железным лемехом, воевали длинными железными мечами на боевых колесницах, запряжённых лошадьми, чего ещё не было даже у египтян. У них было несколько видов письменности, от клинописи, иероглифов до нескольких алфавитов. Знали крепостное строительство, архитектуру, развитую керамику, бижутерию, красивую одежду, развитые общественные отношения, государство имперского типа. Хетты построили свою империю в Анатолии, Мидии, в Междуречьи на перекрёстке главных торговых путей, связанных с медными месторождениями — наиболее ценным товаром того времени.

Хетты вели успешные завоевательские войны с Вавилоном и Египтом, разбили в Сирии войска Рамзеса II, заключили с ним мирный договор, после чего Египет больше не воевал с ними. В первом тысячелетии до н.э. империю хеттов поразила неизвестная эпидемия, буквально выкашивавшая население городов, включая и столицу хеттов, чем немедленно стремились воспользоваться соседние народы, особенно мушки из Кавказа, что сильно ослабило империю и около 500 лет до н.э. хетты потерпели сокрушительное поражение от так называемых «народов моря» (предположительно пришедших сюда с Балкан армян).

С этого момента хетты разделились на три группы и стали уходить на новые территории. Одна группа хеттов (в дальнейшем — персы, или иранцы) двинулась на восток, где создала новую процветающую цивилизацию, остатки которой можно видеть в Персеполе, Пальмире и других городах Сирии, Ирака и Ирана. Другая часть осталась в Анатолии и представлена сегодня многочисленным курдским народом и мелкими самобытными поселениями езидов, разбросанными по Сирии. Третья группа покинула Переднюю Азию, двинувшись вдоль берегов Мраморного и Чёрного (Русского) моря на север, оставив за собой развитые города-крепости, как Троя и Атланта, и цивилизации Микен, этрусков, лежащих в фундаменте Древнего Рима. Само название РИМ есть читаемое с права на лево обозначение города на этрусском (хеттском, русском) языке МИР — так и сегодня по-славянски зовут поселения (мисто Киив). Представление о культуре хеттов можно иметь по цивилизации этрусков. О цивилизации хеттов стало известно недавно по раскопкам их городов в Мидии.

На грани эр хетты вышли в Причерноморье и разделились на три потока: на запад (в дальнейшем, кельты, германцы), на север (в дальнейшем, западные славяне) и на восток в Предкавказье и лесостепную зону Восточной Европы до Урала и Поволжья, уже как славяне, видимо, сливаясь с осевшими там ранее арийскими племенами славян. Здесь появились первые новые (около 1—3 века н.э.) уже смешанные этнические образования, как РУСКОЛАНЬ, или Бусова Русь, со столицей Саркел близ нынешнего Пятигорска (раскопки можно посмотреть на экскурсии для туристов). Это смешанное государство аланов (ныне, осетины) и хеттских остатков, звавших себя русами Царской (Бусовой, Бус — царь, а не имя) Русью. В 4-м веке это государство пало под натиском гуннов, князья Русколани бежали на север, где один из них (Кий) основал новую столицу Киев, ставшую позже столицей Киевской Руси. Другой князь Чек основал новое государство Чехию.

Это краткие сведения о прошлом русского народа, изложенные многими современными историками, например, серия книг Асова, или исследование Журавлёва А. И. («Кто мы, русские», 2007 год). Можно также найти видиоролики и книги по хеттам, по раскопкам Трои и этрускам, по археологическим раскопкам недавних времён.

Дальнейшая история русского народа более известна, хотя и сегодня в ней немало белых пятен. Сегодня, когда мы вновь ищем и возвращаемся к своим этническим корням, к своей древней культуре, когда само существование русского народа зависит от сохранности его этнокультурного кода, его менталитета, образа жизни и мышления, сегодня очень важно, отбросив в сторону навязываемую нам ложь, что наша история начинается с Рюрика, да ито потому лишь, что нам государство принесли на блюдечке дикие викинги, никогда не мывшиеся и не знавшие письменности.

«Я русский! Какой восторг!», — восклицал с гордостью Александр Суворов. Сколько таких восторженных цитат наших военачальников, писателей и поэтов, просто наших граждан, отдававших без колебаний свои жизни за Родину, за народ, за его несомненно великое будущее, за созданную им цивилизационную культуру.

---

5. О чём говорит послание Президента

15.01.20 Путин выступил с ежегодным президентским посланием, которое сразу же СМИ обозвали «революцией сверху». Переполох, поднявшийся в буржуазных инстанциях, усилился ещё и скоротечно покатившимися политическими событиями, ещё более нагнетавшими истерию этой «революционности». Отставка Правительства в полном составе, взрыв обсуждений социальных проблем страны создавали атмосферу ожидания радикальных политических реформ. Покатились отставки и назначения чиновников. Что же произошло?

По большому счёту, в Послании выделяются четыре блока новостей: демография, борьба с бедностью, задачи Правительству и внесение поправок в Конституцию.

В фоновом плане заметно два аспекта:

1. Обозначился, наконец, разрыв отношений с «коллегами», «партнёрами» и «друзьями». Слепая безоглядная вера в «заграница нам поможет», в сионистский союз нерушимый утратила основания.

2. Пришло и ещё не ясное, но всё же осознание, необходимости и неизбежности смены общественного строя в России. Какими должны быть эти изменения ещё не определено, но они закономерно будут.

Следствием этих «глубоких выводов путинских мыслителей» (идеологами их не назовёшь — идеологии у них нет в принципе) и являются все путинские тезисы Послания. Поняв, что если эта преступная власть сама не «выпустит пар» уже кипящего народного недовольства рабским нищенским своим положением, то народ это сделает стихийно, бунтом. Страх перед народным гневом и заставил Путина ослабить установленный государственными преступниками геноцид русского народа, страх перед неизбежным народным трибуналом над гробовщиками СССР, разрушителями страны, убийцами миллионов советских людей и тех, кто не успел родиться. Прочувствовав антагонизм кровных зарубежных соплеменников и усвоив, что защитить себя власть может только, подняв народ из скотской жизни, уступив ему в его требованиях возврата к социализму, Путин делает невероятные усилия по сохранению своей властной системы олигархата. Но если уж сами учредители сегодняшней организации РФ это поняли, значит конец осиному гнезду и впрямь приходит.

Вот и зашевелились пауки в банке, пожирая друг друга. Первой сакральной жертвой этого стал господин Мендель. Этот «козёл отпущения» теперь и назначен ответственным за все неудачи, все мерзости этого государства. Он и его Правительство теперь будут отвечать за всё перед народом. Его предназначено бросить под колёса летящего в коммуну паровоза. Нет, Путин вести этот паровоз не будет, но вОвремя «уйти из спорта», оставив подготовленный к отступлению путь себе и своим многознающим подельникам — это ещё успеет. Призывы «слинять из России вОвремя» давно раздаются, и чемоданы упакованы, но КУДА… куда бежать? Потеряв Россию, эти потомки хазар, никого и нигде уже не найдут: рано или поздно их оберут и придушат как Бориса Березовского.

Отсюда и единственный способ выживания — русский народ, а его уже так ободрали, что надо срочно поднимать демографию. Вот и деньги сразу на деток нашлись. На стариков — нет, а на будущее «пушечное мясо» для защиты сионистских олигархов — нашлись. А почему бы им и не найтись, если они сыпятся из нефтегазовой реки изобилия?! Цены давно уже выше расчётных по бюджету.

Только не понимает господин хороший, что демографическое дело вовсе не в деньгах. Да, с худой овцы хоть шерсти клок, хоть какая-то отдушина женщинам и детям, но это — не решение вопроса. Мало из этого будет выхода. Вопрос надо решать фундаментально, сменой общественного строя. И только! Детей по нашим временам уже невозможно воспитывать в частнособственническом обществе. Оно не может обеспечить требуемые условия ДЛЯ ВСЕХ детей. А богатые плачут и увозят своих деток за рубеж. Сегодня нужно ПОЛНОЕ содержание и воспитание детей в государственных учреждениях (как у Шойгу). Только учреждения эти должны отвечать требованиям СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ. И лучший вариант — КОММУНА.

А коммуна, развитый социализм с широкими фондами общественного потребления решат и проблему крайней бедности и нищеты народа. И не нужны тут буржуазные фантазии и национальные программы борьбы с бедностью: всё давно уже спрограммировано и спрогнозировано: причина бедности народа — частная собственность, капитализм, в который Вы, господин бывший полковник КГБ, перевёртыш в погонах, преступивший все данные Вами клятвы и расписки, обрекли наш советский народ.

А за это, как Вы поняли, рано или поздно отвечать придётся. Но я всё же одобряю Ваше стремление хоть как-то, хоть чем-то, хоть поздно, но всё же смягчить Ваш грех перед советским народом.

---

6. Мосты и потоки

В России построен Керченский мост. Это одно из знаковых достижений Путинского олигархата. Наконец-то страна начинает хоть что-то производить всерьёз и уже не вопреки государству, а по его воле. Это радует всех патриотично настроенных граждан, ведь для русского человека потребность видеть боевые победы и трудовые достижения Родины — это после тридцатилетия деградации и стагнации всё равно что оправиться после тяжёлой болезни. Страна, несмотря на длительную импотенцию государства, становится на ноги, народ вновь почувствовал свой огромный потенциал, стал ощущать практические результаты труда. Наряду с достижениями ОПК, АПК, судостроения, космическими подвижками и рядом промышленных построек Крымский мост — действительно веха в жизни сегодняшней РФ. После присоединения Крыма и перевооружения армии это ещё одно вызывающее гордость и патриотические чувства россиян событие. Ещё бы от нищеты народа и роскоши олигархов избавиться так же эффектно.

Нельзя не признать и роль Путина в этих успехах страны. Но это уже другой вопрос. Путин — человек, вызывающий двойственное отношение к себе. С одной стороны, это ярый антисоветчик, сионист, ненавистник социализма, оборотень в погонах, предатель Родины, преступивший все данные им клятвы и подписки, покровитель олигархата, активный член ОПГ уничтожавший СССР ради своих корыстных целей и властолюбивых устремлений. С другой стороны, после возникновения раскола по интересам между ВСО и российскими олигархами, когда стало ясно, что их «коллеги», «друзья» и «партнёры» по крушению СССР обобрали кровных братьев и кинули, оставив им от всего советского пирога только бензоколонку (да и ту не дают качать бесконтрольно), поняв, что «охотники за бриллиантами и сладкой жизнью» — эти семейные младореформаторы — совершили непростительную ошибку, уничтожив под диктовку своих соплеменников потенциал преданной ими советской Родины, увидев, что если им скоропостижно ни восстановить хотя бы часть утраченного потенциала, армию и финансы, то Россию неминуемо накроет новая «цветная революция» и жестокая расплата главнокомандующего за непослушание старшим братьям из Швейцарии, расплаты, подобной Саддаму Хусейну и Каддафи. Пришлось срочно поднапрячься с возрождением угробленной армии, сжалиться над российским народом, сеятелем и хранителем земли русской, чтобы спасти свою шкуру от террористов из США. Ещё не забывший советскую школу уже российский инженер-учёный-рабочий привычно распрямил свои плечи и… вот вам и мосты, и ракеты-самолёты-танки, и пшеничка на экспорт… Ну-да, пришлось и улицу зелёной сделать для такого дела. Теперь не грех и в электровозе покрасоваться на Крымском мосту, популистски пропагандируя успехи химерного государства и сквозь зубы поплёвывая в СССР, злобно поливая советское прошлое словестным поносом. А сало всё же русское, советское…

Это стало как-то многим даже напоминать Сталина: дескать, человек противоречив, всё в нём есть, и плохое, и хорошее… Народ потом разберётся, чего больше. Вот ведь и у Мао нашли 70% хорошего, почему бы и у Путина ни оценить его антисоветчину и разрушение Родины в процентах к постройке моста, спортивных сооружений и пр. И, наверное, Путин прав. Что ещё остаётся, как ни постараться искупить делами перед народом свои грехи. Народ наш добрый, может, и простит злодеяния корыстолюбивого полковника КГБ.

Что хотелось бы ещё добавить к этому праздничному пирогу, мост, конечно, явление в нашей жизни, нужная постройка. Но всё же, это, несмотря на «мировой уровень» Керченского моста, технологии прошлого века, ещё чудом сохранённые русскими инженерами, это… вчерашний день. И хотелось бы, чтобы на этом российская инженерная мысль не успокаивалась, чтобы этим мостом всё не кончилось и мостов было много, чтобы по рельсам таких мостов не колёса стучали, а летали на магнитной подушке поезда, чтобы километровые дирижабли перевозили тысячетонные грузы со скоростью 200—300 км в час по всей стране, где и дороги–то строить не везде можно, а построенные быстро тонут в болотах и вечной мерзлоте. Ведь русские люди талантливы, изобретательны и всегда могли думать не хуже китайцев и немцев. Вот же строят китайцы в горах не 19-километровые, а больше ста километров мосты на высоких сваях и пускают по ним скоростные бесшумные поезда на магнитных подушках. А ведь ещё в СССР размышляли об этом. Где бы мы были сейчас, если бы ни эти…!? Наверняка, не мучились бы мыслью, где взять так нужного для прокладки «Северного потока-2» трубопрокладчика. Путинская пропаганда всё ещё сравнивает сегодняшнюю Россию с Советской Родиной, но ведь прошло треть века с тех пор, как эти жадные до корысти перевёртыши узурпировали государство. А что успевал производить СССР за такой срок, мы хорошо помним. Сравнивать надо не с утраченным прошлым, а с тем не достигнутым будущим, которого нас лишили сегодняшние паразиты у власти. Думаю, за тридцать лет мы бы уже не только не говорили об утопичности коммунизма, но и наслаждались бы им, будучи недостижимо для капитализма впереди планеты всей.

---

7. Дефиниции коммунизма

Тут некоторые усердные служители преступной власти сетуют, что не могут найти определений социализма, коммунизма… Специально для них и иже с ними:

1. КОММУНИЗМ — это общинные предприятия КОММУНЫ, планово строящиеся социалистическим государством в социалистическом обществе.

2. КОММУНА — это планомерно строящееся социалистическим государством в социалистическом обществе общинное высокоавтоматизированное предприятие с естественным (коммунистическим) разделением труда, включенное в плановое общенациональное социалистическое хозяйство как часть его, при отсутствии частной собственности и товарных отношений внутри этой общины.

3. СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО — классовое государство диктатуры наёмных трудящихся, от их имени владеющее всеми национальными ресурсами и на этой основе ведущее плановое хозяйство в интересах всего народа страны.

4. СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО — общество трудящихся как часть человечества, владеющее всеми национальными производствами и ресурсами, включая интеллектуальные, через посредство социалистического государства и ведущее общенациональное плановое хозяйство в интересах всех граждан его, имея высшей целью построение бесклассового коммунистического общества.

---

8. Буржуазия рвётся в социализм

Ох уж этот вирус! Яркое подтверждение теории катастроф. Вот так жил да поживал себе капиталистический мир в преддверии общего неоднократно откладывавшегося кризиса, и вдруг… какой-то даже глазом невидимый, даже до клетки не дотянувший, недоживое что-то сбросило этот мир в опустошительное существование, и всё, что ещё вчера, как главное мерило буржуазного всего — рынок, деньги, налоги, упоительный мирок разжиревшей части человечества с его «миром без границ» — всё и сразу в конвульсиях сжалось в ожидании «конца истории». Речь уже идёт не об участи индивидов, которым уже определено место на кладбище, речь о выживании добровольно запертых ненасытных «хозяев этого мира».

Остановились заводы и фабрики, перестали летать самолёты и возить жирующих туристов морские лайнеры, опустели улицы и офисы, люди перешли на виртуальное общение даже в производственных делах (так сказать, удалённые труд, образование, здравоохранение…), деньги окончательно стали виртуальными, улетучились товары с полок супермаркетов, народ ушёл в «домашние» отпуска (Путин платит), короче, жизнь замерла в ожидании каких-то непредсказуемых перемен. В разных странах по-разному, но в России, всё ещё не вполне избавившейся от «жуткого» советского наследия, все слои общества, включая и тех, кто ещё вчера клеймил государство, диктатуру, тиранию как душителей свободы, вдруг бросились просить помощи у главного олигарха. Все увидели государство единственным спасителем от этого крохотного камешка, запустившего грязевую лавину с гор капитализма. Китайская бабочка взмахнула своими нежными крылышками и… посыпались карточные домики «золотого миллиарда». Буржуазия не просто признала главную роль государства в организации всех сторон жизни общества, её апологеты с учёным видом первооткрывателей в политологии, экономике, философии, да во всех сферах заговорила о закономерности прихода человечества к социализму, о неспособности мировой капиталистической системы противостоять даже таким вызовам современного мира как этот коронованный уже вирус. Люди мрут ежедневно пачками, а что и как с этим злом делать, пока неизвестно. А ведь это только цветочки. Что эти жирные бездельники станут делать при катастрофах космического порядка? Каждый сам себе подземный бункер устраивать? В СССР, если уж о нём стали вспоминать, не только каждое предприятие имела в обязательном порядке противоэпидемический план и всё необходимое, включая изоляторы, оборудование, средства, запасы продовольствия, воды и медикаментов, помещения коллективной защиты и индивидуальные средства для предотвращения поражения людей всеми способами в военных действиях с применением оружия массового поражения. Не только военные, но и всё население проводили занятия и тренировки, знали, где находятся пункты коллективной защиты (по крайней мере, знали руководители и специалисты). Если в России ещё что-то от этого прошлого сохранилось, то это не заслуга постсоветской власти, уничтожавшей всё, созданное в СССР, в угоду своим «коллегам», «партнёрам», кровным братьям с мешками шекелей. Как обстоят дела с этим в других странах, наблюдаем сегодня. Каждый роет яму мировой войны, думая, что именно его это не коснётся. Коснётся. Пусть даже при этом другие бабочки будут махать крыльями. Такие как ядерная зима, астероидные катастрофы, изменения климата и тектоники планеты, новые пандемии и потопы, пожары и электромагнитные поля, изменения атмосферы и радиации, солнечная активность…

Только сосредоточение всего арсенала средств и возможность управления всей земной жизнью в одних руках, руках государства, позволяет выживать человечеству в подобных условиях. Сегодня это стало понятно даже хоть сколько-то думающим олигархам. Только социализм, социалистическое общество во главе с социалистическим государством способны полнокровно решать стоящие перед человечеством угрозы.

---

9. Об экономике коммунизма

Коммунизм — самая сложная система из когда-либо до него существовавших. Он вобрал в себя так или иначе все выжившие общественные уклады, все способы производства, и ещё сам состоит из двух фаз и трёх последовательно сменяющих друг друга формаций. Однако, все эти элементы его строго подчинены социалистическому государству, контролирующему и организующему их взаимодействие и функционирование всей системы в целом.

Каждая из этих элементарных ячеек производства руководствуется своими собственными экономическими нормативами и законами, исторически созданными ими и присоединёнными к общенациональной социалистической системе планового хозяйства. Однако, все они ограничены рамками законов социалистического государства и, несмотря на определённую внутреннюю самостоятельность, внешне подконтрольны государству на национальном уровне. Независимо от того, к какой форме кооперации труда относит себя предприятие, будь то артель, собирающая в лесу грибы и ягоды, одиночный рыбак, ловящий рыбу в море, или выращивающий яблоки в своём саду, будь то частный собственник любого уровня или коммуна — все они работают в единой социалистической системе общественного производства и защищены всеми гарантированными правами государства. Вся социалистическая система работает как один единый сбалансированный хозяйственный и общественный механизм, как одно предприятие. Государство предоставляет в пределах социалистической законности внутреннюю свободу решения потребностей любого из предприятий, выступая регулирующим органом. Как говорят китайцы, неважно, какого цвета курица, если она несёт «золотые» яйца.

Тем не менее, основную нагрузку экономики развитой коммунистической формации несёт изначально социалистический сектор, постепенно уступающий значимость системе коммун, т.е. развивающейся коммунистической формации. Поэтому и рассматривать мы будем эти два сектора, эти две неантагонистичные друг другу фазы одного общества. Разделим наш анализ на три составляющих:

1. РАЗВИТОЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ. Социализм, развиваясь проходит несколько форм, различающихся между собой по содержанию. Вместе с этими формами эволюционируют и производственные предприятия, и производственные отношения в них, и их экономические установки. Базовым для этих предприятий является их строгая принадлежность к государству и полный его контроль. В соответствии с разработанным государством планом предприятие получает плановое задание, выполнение которого является обязательным. План обеспечивается соответствующими поставками сырья, комплектующих, финансами, кадрами, всеми необходимыми для его выполнения научными, консультативными прочими условиями. Невыполнение планового задания наказуемо, а выполнение и перевыполнение (что дополнительно поощряется) премируется. Предприятия получают в наследство от капитализма машинное производство и соответствующее ему капиталистическое разделение труда, в соответствии с которым производится и оплата наёмных работников «по труду», т. е. в соответствии с количеством и качеством выполненного работником труда по нормативам государства. Применяются различные способы и формы поощрения и наказания работника в связи с выполнением этих нормативов. За выполнение государственного задания предприятие получает вознаграждение, распределяемое по фондам под жёстким контролем государства. Продукция предприятия является собственностью государства (народа). Вся система народного хозяйства жёстко связана, так что невыполнение плана предприятием влияет и на иные предприятия недопоставками его продукции. Внутренний рынок практически отсутствует, конкуренции предприятий нет. Внешний рынок функционирует только через государство, финансовая система двухконтурная, взаимосвязи с иными странами идут через «железный занавес». Вся система работает как одно единое предприятие страны. Управление экономикой жёстко автократично. Это первичная форма социалистического предприятия в период становления и утверждения социализма, перехода к нему от капитализма.

Этот период сменяется периодом «развитого социализма», начинающегося построением первого коммунистического предприятия — коммуны. Общественные и производственные отношения поднимаются на новую высоту под влиянием новой коммунистической формы, становящейся образцом будущего, маяком, на который ориентируется вся общественная жизнь. Прежде всего, это связано с технической и технологической базой автоматизированного производства, общественными фондами потребления, распределением продукта производства. Однако, ввести коммунистические отношения в эти предприятия, базой которых является машинное ещё производство и технологии с соответствующим им всё ещё капиталистическим разделением труда, невозможно. Это всё ещё та же форма социалистического государственного предприятия и не может быть иной. Как и все сосуществующие с коммуной предприятия прошлых укладов производства, это социалистическое государственное предприятие развивается в своей нише общества, принимая частично некоторые элементы коммуны. Предприятия получают бОльшую самостоятельность в решении своих внутренних потребностей через коллективные формы управления, потребления и распределения продукта производства, всё ещё принадлежащего государству, но и частично присваемого трудовым коллективом как сверхпланового. Появляется возможность и сокращения рабочего дня за счёт автоматизации и роботизации производственных процессов. Начинают активно работать общественные организации трудового коллектива, такие как женсоветы, профсоюзы и пр. Быстро развивается инфраструктура предприятия, связанная с условиями труда и отдыха работников, детскими сферами, общественным питанием, транспортом. Постепенно уменьшается жёсткость контроля государства, сохраняющаяся во внешних рамках отношений. Государство держит предприятия на поводке социалистической законности и плановости всей национальной общественной жизни, одновременно позволяя всё возрастающие свободы внутри трудового коллектива. И всё же частная жизнь, семья, односторонность профессий, длительность рабочего дня всё ещё остаются социалистическими. Плановое задание и соответствующее ему обеспечение сырьём и всем необходимым для его выполнения остаются обязательными. Хотя сверхплановая продукция может оставаться полностью или частично в трудовом коллективе.

Этот период надо рассматривать в развитии: не все одновременно, не все одинаково и в какие сроки предприятия будут так развиваться — это зависит от их особенностей, от технической базы, технологий и степени зрелости трудовых отношений. Ведь очевидно, что есть и всегда будут такие производства, которые либо не поддаются значительному совершенствованию (например, автоматизации), либо такое совершенствование слишком затратно, а производство всё ещё нужно. Вот, например, добыча природных ресурсов, леса, рыбы, пастбищное скотоводство и т. п. нужны, но способ их производства, техника и технологии мало способны изменяться. Так же и ремесленные производства. И тут государство и призвано регулировать и сглаживать все противоречия. Тут его роль в концентрировании национальных богатств в одних руках и перераспределении их во благо всему народу проявляется как координатора и управителя национальным производством.

Потребуется упрощение налоговой системы, её сочетание с доходами бюджета страны. Ведь международная торговля, банки, стратегически важные отрасли и производства продолжают полностью контролироваться государством.

2. КОММУНА. Это первичная элементарная ячейка собственно коммунистического общества, община, базирующаяся на высоко автоматизированном производстве и естественном разделении труда во всех сферах её жизнедеятельности, часть планового социалистического национального хозяйства. Экономически коммуна напрямую связана с национальным государством через плановое задание на производство товарной продукции. Внешне взаимоотношения коммуны с государством — это всё те же социалистические хозяйственные связи по принципу: государство, исходя из национального планирования потребностей трудящихся, выдаёт плановый спецзаказ коллективу коммуны на производство товаров и услуг, обеспечивает под него все необходимые поставки сырья, финансов и других условий создания продукта госзаказа и по выполнению этого планового задания выдаёт на банковский счёт коммуны заработанные ею средства. Эти средства (как и госзаказ) планируются как достаточные для осуществления общиной всей жизнедеятельности её, изначально (ещё при строительстве предприятия) определяемые технической производительностью этого производства. Государство также обязуется обеспечить заявки общины на пополнение её общественных фондов потребления полностью или частично по заключаемому ими общественному договору. Это производится в виде социалистических товарных отношений, близких к отношениям всех иных социалистических предприятий. Разница лишь в том, как используются заработанные коммуной средства. Как они распределяются по фондам общины и между её членами. Внутри коммунной общины нет товарных отношений, деньги в отношениях людей не используются, потребление происходит через общественные фонды по разумной и достаточной потребности. Эти потребности должны быть обеспечены соответствующим производством, т. е. госзаказом, госпланом. Все внутренние вопросы потребления рассматриваются и утверждаются коллективом коммуны как на советах всех гендерных возрастов, так и сведённые воедино на высшем (общем) совете коммуны. Между государством и общиной могут устанавливаться и прямые договорные поставки запрашиваемых коммуной товаров и услуг в натуральном виде. Так же могут быть краткосрочные и постоянные связи на различных экономических условиях и с любыми иными социалистическими предприятиями и организациями. И конечно же эти взаимоотношения строятся на товарной основе, включая и рыночный обмен. Бестоварные отношения в коммуне существуют только внутри неё, на коллективных фондах разной направленности.

Особое место занимает в коммуне интеллектуальное производство и сферы науки, культуры, спорта, здравоохранения, которые экономически поддерживаются и развиваются, с одной стороны, в пакете госзаказа, с другой — обеспечиваются дополнительно сверхплановым продуктом, остающемся уже в социалистических предприятиях у производителя, а также как доход от самогО интеллектуального производства и этих сфер деятельности. Всё же главная цель коммунизма — максимальное развитие способностей и талантов людей — лишь тогда перестаёт быть фантастикой и оторванным от жизни идеализмом, когда она становится потребностью людей на выживание. И потребность такая исходит, во-первых, от представляющего интересы народа государства, вынужденного под запросы народного хозяйства искать новые энергетические и природные ресурсы, новые технологии. Во-вторых, этого требует и сама жизнь в техносфере коммуны, а также саморазвитие людей, получающих постоянное воспитание (образование) в течение всей жизни. По мере развития коммуны материальное производство становится окончательно лишь обеспечивающей платформой материальной жизни людей, этаким, по Марксу, «царством необходимости», в то время как главным со всех точек зрения, определяющим, всё более становится интеллектуальное производство.

3. КОММУННЫЙ КОМПЛЕКС. Рост численности членов общины в коммуне после достижения некоторого предела (разного в разных коммунах, но предположительно 8—10 тысяч) приводит к разделу общины на две самостоятельные, но связанные родством происхождения и близостью образа жизни, и потому устанавливающие изначально родственные отношения во многих общих сферах жизни (что значительно удешевляет их использование для каждой из сторон) и образующие новую форму коммунистического общества — коммунный комплекс. Дальнейшее деление общин добавляет ещё новые коммуны в этом коммунном комплексе, растущем таким образом до восьми коммун в комплексе и общей численности коммунаров 40—50 тысяч. Центральной, объединяющей всех кровно (по происхождению) материнской становится первая из них. Все общие вопросы их взаимоотношений решаются на съезде коммун — высшем органе координации и кооперации коммунного комплекса.

Экономические отношения коммунного комплекса внутри строятся как бестоварные, безденежные, стоящие на общих для всех общественных (общинных) фондах потребления, обеспечения материального, интеллектуального производства и всех иных сфер жизнедеятельности. Поэтому создаётся единый центральный орган взаимоотношений с государством, координирующий и все вопросы внутри. Это вторая малая формация коммунистического общества. Элементарной ячейкой социалистического народного хозяйства становится уже не коммуна, а коммунный комплекс. Экономические отношения с государством и внешними предприятиями всех укладов по-прежнему строятся как товарные, денежные. Фонды общественного потребления значительно расширяются, сила, влияние и роль коммунистического сектора возрастает. В принципе, это всё те же экономические отношения, что и в коммуне, но уже окрепшие новыми коммунами. Однако, в этой формации уже возникают отношения и с другими, неродственными по происхождению (по крови), с которыми нет общих фондов потребления, и многие вопросы обмена и разделения труда между ними приходится решать иными способами через посредство государства. Возникает и тесная кооперация в области интеллектуального производства в интересах глобальной Земной цивилизации. Социалистическое государство координирует такие взаимоотношения, разрешает противоречия.

Статья не ставит целью детального исследования экономики будущего общества: это будущее будет не дурнее нас и самО разберётся в деталях своего бытия, тем более. что детали эти настолько разнообразны, что требуют значительно большего объёма изложения. Наша цель — РАМОЧНОЕ рассмотрения этого вопроса, рассмотрения не для людей будущего, а для нас, строящих так или иначе это будущее. Ведь знания нами этой темы просто скудны, а амбиции на построение этого будущего крикливы, неуёмны, разнообразны до несовмещения (каждый только говорит свои «тезисы», и никто никого не слушает). Я хочу хоть немного быть услышанным, для чего и излагаю СВОЁ видение, совсем необязательное для всех.

И всё же хотелось бы, чтобы читатели откликнулись своими комментариями.

---

10. Современный пролетариат и сионизм

Да, противостояние этих двух крайних классовых интересов и определяет состояние и развитие современного человечества. Развитие идёт многопланово и без них, но определяет весь ход истории в будущее именно антагонистическое противоречие между пролетариатом и сионизмом. Определимся для начала с понятиями.

Буржуазные идеологи (а в России, говорят, идеологии и вообще нет, есть апологеты власти буржуазии) настойчиво твердят, что в современном развитом обществе говорить о пролетариате некорректно, что рабочий класс сегодня больше или меньше отягощён частной собственностью и не согласится её терять, что классовая теория устарела, противостояние трудящихся и буржуазии уступило место сотрудничеству через акции предприятий, а бедные — это просто ленивые и неспособные выживать в современном обществе утопающие в алкоголе и наркотиках полулюди. Нарисованный лжекоммунистом Бортко образ Шарикова и есть портрет трудящегося-«неудачника», алкаша и полуживотного глазами буржуазии.

Однако, наука исследует развивающиеся социальные процессы, и даёт свои определения классам. Марксизм через научную школу К. Маркса (Капитал. Критика политической экономии. Том первый, К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. Соч.,изд.2, т.23, с.517, а также Капитал. Критика политической экономии. Том третий. К. Маркс, Ф. Энгельс, собр. Соч., изд.2,т.25, ч.1,с 321) исследует противоречия между главными общественными классами, лежащими в основе развития производства, общества. Ещё Маркс подразделял рабочий класс в зависимости от области кооперации труда на промышленных, сельскохозяйственных рабочих, и основную массу наёмных работников торговли, сферы обращения и сферы услуг. В сегодняшних условиях следует особо выделить как единственный до конца революционный отряд рабочего класса — безработный пролетариат.

Достигнув своего апогея, современный капитализм пришёл к неразрешимому для него противоречию: конкуренция производителей на грани жизни и смерти понуждает буржуазию непрерывно повышать качество поставляемых ею на рынок товаров и их количество, путём обновления материально-технической базы производства, его автоматизации, роботизации, интеллектуализации, совершенствования технологий. Без этого капиталист не выдержит конкуренции с другими производителями и погибнет, обанкротится и станет безработным. Нет ничего страшнее в капиталистическом обществе, чем потерять работу, доход, стать безработным. Ужас охватывает любого члена буржуазного общества при одной мысли стать безработным. Это означает лишиться тут же всего, в чём и с чем жил. Из князи в грязи. Ведь в капиталистическом обществе все живут в долг, и пока есть работа и платёжеспособность, жизнь, хоть и напряжённо, но идёт, а потеря работы мгновенно выбрасывает людей на улицу, из которой выйти практически уже нет шансов. И с этим ужасом ежеминутного ожидания краха, этой улицы, совершенно голодного доживания в болезнях и даже не в нищете, а в полной деградации на помойках и свалках. Зимой и летом. Это и есть тот самый выброшенный по разным причинам (банкротство предприятия, сокращение производства или численности работников, возраст, утрата квалификации, да просто не угодил хозяину…) на улицу из жизни безработный пролетариат, которому нечего терять, кроме своих цепей, которому умереть приятнее, чем жить, который при революционной ситуации способен бесстрашно бороться за свою жизнь, за будущее, не жалея своей крови и живота.

Сегодня безработица во многих странах достигает 30—50% трудящихся, а в пересчёте на всё население — это миллионы несчастных жителей, голодных детей, стариков и женщин, это зимой и летом валяющиеся по улицам, подвалам, трущёбам развалин умирающих в муках без ожидания какой-либо помощи больных. Страх потерять работу для трудящихся, страх банкротства предпринимателей, страх государства утратить налоги, существование его без которых невозможно — всеобщий страх катастрофы… Таково сегодня капиталистическое общество, неудержимо идущее в пропасть жизни, но непрерывно плодящее безработицу.

Безработные — это авангард могильщиков капитализма, как на дрожжах растущая и организующаяся часть рабочего класса (жёлтые береты промышленных городов мира). Они объединяются, учатся, начинают чувствовать свою силу и рано или поздно покажут её. Власти понимают это, видят конец мировой капиталистической системы и, стремясь хоть сколько-то ещё сохранить её, подкупают пока ещё занятых трудящихся подачками, смягчают социальную напряжённость, переводя квалифицированных рабочих в «рабочую аристократию», которая и становится мелким собственником, уверовавшим в свою вечную превилигированность, стоЯщую, если не за сохранение общественного строя, то, как минимум, болтающаяся между буржуазией и социалистами. Капитализм усвоил уроки прошлого и готов поделиться с рабочей аристократией частью своих сверхприбылей из государственного (народного) бюджета, делая мелкие популистские подачки, ведь самое страшное для неё — смена общественного строя.

Сегодня, благодаря техническому прогрессу, усложняется и состав «совокупного рабочего» различных отраслей производства как комбинации частичных рабочих (рабочих-операторов автоматизированного производства, вспомогательные рабочие, наладчики и техники, инженеры-технологи, операторы ВМ, программисты…). Наиболее подвержены угрозе безработицы профессии, вытесняемые компьютером, роботами, высокими технологиями и возрастом. Капиталисту не нужны молодые неопытные специалисты даже с высшим образованием. Вытесняются и работники старше 40—50 лет, матери детей дошкольного возраста, больные и не устремлённые в карьеру. В то же время, работники предприятий вытесняются и гастарбайтерами, в свою очередь выдавливаемых крупной промышленностью из других классов трудящихся (мелких крестьян, ремесленников и т. д. Строительные рабочие, временно рекрутируемые из различных слоёв населения, тоже вскоре пополняют ряды безработного пролетариата. Из этого «совокупного рабочего», ещё не потерявшего окончательно надежду подняться со дна общества, грамотного, трудоспособного, но не имеющего доступа к производству, и формируется авангард рабочего класса, которому нечего терять. И он поднимает и ведёт за собой и рабочую аристократию, рано или поздно тоже рискующую оказаться за стеной человеческой жизни, и всех остальных эксплуатируемых. Не те рабочие, что ещё могут терпеть несправедливость современного общества восстанут и закопают мировую систему капитализма, а именно эти, лишённые всех благ цивилизации безработные и есть тот самый пролетариат, вышедший из наёмных трудящихся. Массовость этого идеологического авангарда труда растёт с каждым уволенным работником. Засев за ПК и смартфоны, этот класс обречённых создаст центр управления и координации мирового движения за социализм (пролетарии всех стран соединяйтесь), новый коминтерн и свершит свою миссию гробовщика всего частнособственнического общества. Пролетарский интернационализм безработных реально противостоит сионизму.

Комплементарно рабочему классу в обществе есть слой служащих, тоже нанимающихся на работу, продавая свои руки ноги, время, труд и интеллект. Это так называемый пролетариат умственного труда. Они отличаются принципиально лишь тем, что служат не частному лицу-владельцу производства, а государству, которое тоже, являясь олигархической группой коррумпированных капиталистов, эксплуатируют наёмных служащих. Такие работники, вынужденные под давлением силовых структур защищать интересы группового капиталиста, сочувствуют рабочему классу, понимают его и готовы последовать за ним при революционной ситуации, что и наблюдалось в Царской России. В их рядах могут появиться активные борцы с властью за смену общественного строя и даже вожди.

Стремящиеся сегодня обособиться, выделиться из общей массы трудящихся, группирующиеся в рабочих партиях «рабочие аристократы» — это современные штрейхбрейкеры, создающиеся буржуазией сознательно в противопоставление трудящимся для разобщения рабочего класса. Эта «рабочая аристократия» редко поднимается выше экономических требований и колеблется, как и все мелкие собственники, мелкая буржуазия между классом капиталистов и трудящимися. Когда их условия труда и его оплата устраивает, они поддерживают буржуазию, когда же их «гладят против шерсти», они прижимаются к борющемуся рабочему классу. И эпизодически предают и тех и других. Как правило, их используют оба класса как временных попутчиков в борьбе за власть.

Число безработных россиян по итогам ноября 2019 — января 2020 года по сравнению с аналогичным периодом прошлого года снизилось с 3,7 до 3,5 миллиона человек. Самая благоприятная ситуация сложилась на рынке труда Москвы и Санкт-Петербурга — уровень безработицы составляет здесь всего 1,5%, в среднем по стране этот показатель достигает 4,6%. Труднее всего найти работу жителям Ингушетии, Северной Осетии, Дагестана и Чечни — в этих северокавказских республиках уровень безработицы превышает 10%.

Динамика безработицы в России такова:

Сложно найти работу жителям сел. Из 1,1 миллиона безработных на селе более 12 месяцев пытались трудоустроиться 29,2%, годом ранее на это требовалось в среднем 7,2 месяца, более 24,5% безработных искали работу дольше 12 месяцев. Доля сельских жителей, искавших работу свыше года, составляла 31,2%. Диапазон значений уровня безработицы в регионах варьируется от полутора процентов в Москве и Санкт-Петербурге до 26,3% в Ингушетии. Лидерами рейтинга стали Москва (1,5%), Санкт-Петербург (1,5%), Ямало-Ненецкий автономный округ (1,8%), Ханты-Мансийский автономный округ (2,3%) и Московская область (2,6%). Коэффициент напряжённости на рынке труда (численности безработных на 100 открытых вакансий): в столице на 100 вакансий, о которых заявили работодатели в региональную службу занятости населения, приходится 75 безработных, в Ямало-Ненецком автономном округе — 56. В восьми регионах уровень безработицы превышает десять процентов. К ним относятся Ингушетия (26,3%), Северная Осетия (13,6%), Чечня (13,5%), Дагестан (13,5%), Республика Алтай (12,9%), Тува (11,8%), Карачаево-Черкесия (11,4%) и Кабардино-Балкария (11,2%). В четырёх республиках — Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Туве и Дагестане — уровень безработицы снизился, но наблюдается дефицит открытых вакансий к численности нетрудоустроенных. Это официальные данные, основанные на обращениях трудящихся на биржи труда, не учитывающие скрытую безработицу.

В зарубежных странах «золотого миллиарда» безработица (особенно в южных средиземноморских странах) давно перешагнула 50% уровень, прежде всего среди молодёжи и старшего поколения.

Антагонистичным безработному пролетариату общественным классом выступает буржуазия, идеологически стоящая на высшей стадии иудейского фашизма — сионизма. Это наднациональный финансовый капитал, сосредоточенный преимущественно в еврейских банкирских домах и кланах и контролирующих все мировые денежные потоки, управляя которыми как высшей ценностью товарного производства, они контролируют всю мировую экономику, и как следствие, и мировую политику. Финансовый капитал выделился из сферы производства и на идеологии иудаизма сформировал всемирную паутину системно связанных иерархических структур под управлением так называемого мирового правительства, уже контролирующего практически все международные организации, все государства планеты.

Видя тенденции развития современного человечества к росту безработицы (а значит и краху мировой капиталистической системы), быстрого сокращения природных ресурсов на Земле (вода, энергетика, продовольствие, леса и полезные ископаемые…), финансовый капитал (группировка международных сионистских преступников) поставил себе целью физического уничтожения «лишних людей», к которым, прежде всего они относят тех самых безработных, стариков и народы, владеющие ресурсами, доведя население планеты до двух миллиардов человек. Остальное человечество намечено оцифровать и согнать в концлагерь с полным контролем людей, их мышления, поведения, размножения. Техническая и технологическая подготовка к созданию такого лагеря уже пройдена, и мировое ОПГ уже приступило к последнему этапу его организации. Первая проба свершилась технологией создания пандемии коронавируса. Опробован процесс так называемой «самоизоляции», согласно которому «по свистку» управителей мира вся система сионистского мироустройства приходит в движение. И предварительно чипированное человечество самоизолируется в своих хижинах, возьмётся под контроль силовыми «национальными» сионистскими структурами. Все виды связи, интернет, сети и т. п. будут отключены и всю информацию «самоизолированные» люди будут получать только через контролируемое телевещание. Дальнейшие действия можно производить, не спеша, планомерно и по усмотрению ОПГ,

Судьба человечества решается тем, кто раньше и лучше организуется.

---

11. Пролетариат и крах мирового капитализма

Безработные эпохи накопления капитала в капитализме и даже эпохи империализма — это нищие на улицах городов, на помойках, на свалках. Они разобщены, беспомощны даже в поиске хлеба насущного. В большинстве своём — это не пролетарии, а просто нищие, выброшенные из общества на голодное выживание и смерть. Это совершенно никому не нужные обречённые «лишние» люди. Современные же безработные — не только и не столько нищие, сколько содержащаяся обществом (государством) через пособия по безработице часть наёмных трудящихся, потерявшая работу. Это не нищие на помойке (хотя и такие потерявшие окончательно надежду на возвращение к полноценной жизни в обществе тоже есть). Есть ещё не деградировавший слой безработного пролетариата, продолжающий борьбу за выживание.

Именно этот слой безработных и является гробовщиком мирового капитализма, кого больше всего боится буржуазия, который она и ставит целью в первую очередь физически уничтожить вместе с больными (которых как неплатёжеспособных вылечивать капитализм и не собирается принципиально) и стариками. Это и есть истинная причина сионистских целей уничтожения бОльшей части человечества: роботы могут и без этих «нахлебников» производить продукцию. В самых богатых странах «золотого миллиарда», как США и ЕС, большинство населения сегодня самО отказывается от медицинских услуг ввиду недоступности их по стоимости. И это, прежде всего трудящиеся и безработные.

Но эти слои населения сегодня уже не так разрозненны, как прежде: они связаны интернетом, сетями, совместными протестными выступлениями. Это уже не 5% общества, а половина его, десятки миллионов людей, которым действительно нечего терять: у них всё потеряно, они чувствуют свою обречённость на голод, болезни и смерть. И если ещё недавно эти люди не понимали причин их бедственного положения, принимали это чуть ли ни карой божией, то сегодня они уже организовываются в политические партии, где осознают, что есть другая организация общества, другое общественное устройство, ставящее целью не прибыль узкой группы капиталистов, а улучшение жизни трудящихся, т.е. их, выброшенных из жизни. Общественное бытие определяет общественное сознание. Осознание несправедливости своего положения (ведь эти люди, как правило, добросовестные грамотные работники много лет трудившиеся на капиталиста, который решил заменить их роботами) приводит их к объединению в борьбе за социализм, где роботы не выдавливают трудящихся на улицу, а сокращают рабочее время их при сохранении (и даже росте) их заработных плат (доходов), благодаря высокой производительности и качеству продукции. Не прибыль капиталистов, а сокращение рабочего дня трудящихся.

Эту борьбу миллионов (а во всемирном масштабе — миллиардов) пролетариев поддержат и большинство работающих наёмных работников, которые уже предощущают на себе такую же участь безработицы. Это уже несокрушимая сила, способная снести весь капиталистический мир, включая и сионистских чудовищ. Эта мировая революционная сила, эти движущие силы социализма увеличиваются по мере роста безработицы, с увеличением числа пролетариата.

Нужно быстрее просвещать политическое сознание трудящихся и объединять их силы.

Пусть быстрее грянет буря!

ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН СОЕДИНЯЙТЕСЬ!

---

12. Презентация книги «Теория развития человечества»

В рецензии к 1-му тому «КАПИТАЛа» Маркса Энгельс говорит:

«…Всё миропонимание (Auffassungsweise) Маркса — это не доктрина, а метод. Оно даёт не готовые догмы, а отправные пункты для дальнейшего исследования и метод для этого исследования».

Пользуясь методом исследования Маркса, не принимая ничто за готовые догмы, автор попытался выстроить доктрину, во-первых, дальнейшего развития сегодняшнего человечества, во-вторых, развития социализма как нового общественного строя и его перехода в коммунизм, в третьих, принципиального формирования коммуны как первичной элементарной ячейки коммунистической общественно-экономической формации, в четвёртых, роль и место в этих процессах русского народа. Это — главное в этой доктрине, главное в этой книге. Затрагиваемые попутно иные темы, как, например, сионизм и его роль в человечестве, тоже важны, но не были объектом пристального рассмотрения.