аннотация
В книге прослеживается становление схоластического метода (XII — нач. XIII вв.) через синтез богословия, права и школьной практики. От новаций Абеляра — к систематизации у Сен-Викторского и Мелунского и окончательному оформлению у Петра Ломбардского. Выделены два русла: пастырская теология и диалектика парижских магистров. К XIII веку метод сложился в основу будущей университетской культуры.
