Вступление
Чтобы читали стихи, они не должны быть гениальными. Читают рифмованные мнения большинства в рамках общепринятой кривды о Земле и Небе, и рифмованные не обязательно умело. Стихи будут помещать на первых новостных страницах, если сочинитель обладает известным именем и хоть чуть-чуть остроумен. Но в любом случае, стихи, если и читают, то почти без интереса.
Я живу небесной Правдой. Поэт не имет права говорить о Небесной правде. Точнее — никто не имеет. Запретная тема. Эту Правду придумали нерусские древние. Новые стихи о ней сейчас лучше всего написало бы учёное начальство, да оно отягчено нестроениями, суетой, стяжанием; руки не доходят, им не до Правды…
Я пишу об огромном счастье, не зная Правду, глубоко чувствовать её… Знать — невозможно, не обольщайтесь. Но, прошу прощения, тонкость и возвышенность чувств — мой небесный дар. Я им бесстыдно пользуюсь, помещая в Интернете мои работы. И счастливо не боюсь поругания, потому что никто не читает. Людское равнодушие стоит на страже моего душевного покоя… Спасибо, мне это важно.
Я очень счастлив в чувственном познании небесной Правды. Полагаю, полностью и совершенно быть счастливым здесь и сейчас возможно и другим, но как будто у человечества нет благословения на это…
Что, ни у кого благословения нет, а у меня есть? Я особенный? — Не мне судить. Но в России у меня была ужасающая судьба. Жить было невозможно. Осознал, что выход в духовном. В церкви его не оказалось, там я нашёл очередной тупик. Начал отчаянно молить Всевышнее* о любви к нему. Молил упорно и много лет. Получил желаемое и обрёл огромное и безграничное счастье.., правда, в Южной Америке. Во время же приездов в Россию судьба снова берёт за горло. Снова приходится убегать и потом по многу месяцев восстанавливать здоровье.
*Прошу прощения, Создатель — Дух, а у духа не может быть пола, по моим представлениям. Поэтому Создатель условно обозначен словом в среднем роде.
Люди почему-то упорно хотят найти счастье в несчастьях и неправдах. Поэтому множат кривду всё более, более и удивляются, что не находят счастья там, где его не может быть. Видимо, потому, что представляют более светлую часть своего несчастья в качестве счастья. То есть имеют сильнейшим образом искажённое представление о счастье, по моему мнению, но я, разумеется, ошибаюсь, чтобы не рассердить вас. Ибо сердить не благо…
Счастье, полагаю, обретается не в «хочу», «дай» и «помилуй», а в необусловленном ничем «люблю» — в пламени небесной Любви. Но гореть такой любовью и таким счастьем отчаянно не желают… Почему? Нет благословения свыше или потому что не знают, что благо есть упорнейшим образом молить непостижимое Небо о любви к нему? — Если вы не знали, то теперь я сказал вам это… А священство на такое благословенье бессильно, даже не приступайте: хуже будет…
В выпестывании небесной любви, которую я осмеливаюсь проповедовать, могло бы быть единое исповедание народов мира, обретение мира и рая на Земле. Такая ангельская любовь не может противоречить ни одной религии, ни одной культуре народов, населяющих Землю. Поэтому её исповедание (я называю его вышеславием) всеобще и объединительно. Но люди страстно хотят корчиться в религиозной вражде и надеются духовно раздавить, а то и телесно уничтожить людей, преданных иным легендам, хотя это заведомо невозможно.
Встречаясь с высоким, благородным, целомудренным, бесстрастным, в том числе и в стихах, говорят: «Это высоколобо», — и осознанно, с вожделеньем предаются, если не откровенно низменному, то возбуждающему страсть, что всегда не благо.
Да, моё творчество «высоколобо», точнее — небесно. Да, я пишу, затворившись в башне из слоновой кости, потому что в этом беспредельное счастье для моей души. А писать «для народа», прошу прощения, писать тому, кто стремится в Небо, — вредно. Я не враг себе.
А. Пушкин писал для народа? — Не знаю, зачем он писал, но писал о страстях, писал легко, гениально, красиво. Читая, вы услаждаетесь. Но как глубоко страстный человек Пушкин может научить только тому, что имел: страстям, нескладной жизни и нелепой смерти. И не только он. Можно вспомнить по этому поводу сонм гениев Земли. Но всё это для обретения ангельского счастья не годится… Не верите? — Ваше дело, спотыкайтесь, падайте, приобретайте опыт… У меня нет пушкинских гениальности, красоты и лёгкости письма, но есть небесная Правда. Жизнь же это выбор, кому что…
Небесная Правда и бесконечное счастье, как оказывается, состоят в чистой совести и служении Небу, а не похотям людским… Не хотите читать и внимать небесной Правде — вы хозяева ваших судеб. По большому счёту душе каждого землянина неосознанно нужно высокое. Так что это я нужен вашим душам. Но, не понимая свои души, вы мучаете их страстями и омрачаете Поверьте, души очень радуются, когда им, наконец, удаётся расстаться с вашими телами…
У меня небесный, духовный круг общения. Скажу почему. Потому что страсти, омрачение противоположны Правде небесной и вредны душе, во всяком случае моей. Благодать души, покойный счастливый плач, рай на Земле — главное для меня. Я достаточно пожил в аду, больше не хочу…
Заманчиво искать счастье и богов своих там, где их нет, понимаю. Дело в игре в поиска, а вовсе не в обретении. Обретение никому не нужно. Без игры в поиск жить скучно. Но, огорчу вас, играете не столько вы, сколько «злые духи» играют вами, как хотят.
«Злые духи» духи это не сказочные черти, а проявления страстей человеческих… Да, можно человека загипнотизировать и тем лишить определённой страсти, то есть «изгнать» так называемого «злого духа». Я самостоятельно избавился ото всех «злых духов», преодолев в любовном пламени духовного сердца страсти и привязанности. И обрёл ангельское счастье и блаженство… Это никому не нужно, согласитесь. Куда милее несчастья, страдания и игра в поиски «счастья», «бога», и тому подобное…
Я лелею любовное пламя в духовном сердце своём. В этом радении оказываюсь полностью преданным Всевышнему. И он ведёт меня. Я ничего не хочу, ни о чём не думаю, ничего не оцениваю. Я духовно горю — и всё происходит так, как благо, справедливо для меня, и я благодарю Создателя за это.
Мои писания бессмысленны, потому что, даже если и видны, то невидимы. Но я благословлён писать, не знаю, зачем и для кого. Чувствую, что пишу не для людей, во всяком случае пока; пишу по-русски, но не для современных русских, во славу России, но на Земле совсем другая Россия, чем та, что у меня в сердце. Пишу так, будто уже сейчас, ещё в теле бытийствую в тонком мире…
Святое Небо подарило мне огромную радость, безмерное счастье — райскую жизнь, те ощущения, которые хочется делить с ангелами небесными… Почему не с людьми? — Потому что людям такое непонятно… Я пишу, обращаясь ко Всевышнему, не унижаюсь перед суетным миром и не оскорбляюсь его равнодушием: я в другом измерении.
О, тварный мир, откроются ли когда-нибудь духовные очи твои?.. — Не отвечай: мне ведомо, что ты ничего не знаешь об этом… Даже о том, что очи могут быть духовными…
Небо, церковь, Дух и я
Моя жизнь по воле Небес оказалась связанной с католической церковью. В том числе и она меня питает вышним Духом. Там я встретил священника, которого боготворю…
Называю для себя Иисуса по португальски — Жезусом. Этим я отделяю сего великого духа от духа Иисуса, который благословил разорение моего Отечества в 1991 году. Этого я принять не смог и эмигрировал… По ощущению, тот Иисус и мой Жезус — две разные, даже противоположные сущности… Куда заводит политизированный Иисус, этот волк в овечьей шкуре, этот «бог» хозяев жизни, — видят все. Простите, я отказался идти вместе со всеми: это путь в бездну. Хочу жить счастливо, уже старый для нечистоты, каждый день может настигнуть смерть. Только слёзы от радостного ощущения Правды — и всё… Но людям это не важно, им главное овечья шкура, а то, что в ней волк — не важно… Главное видимость, а не суть, не так ли?..
Рассказываю о Небесном мире и сущностях его, лишённых каких бы то ни было пристрастий, тем более политических. На Небе (моём?) только счастье, мир, покой и чистота. Робко предполагаю, церковь с такими качествами нужна не только мне. Решительно ничего не хочу знать и отвергаю не подобное…
Мой храм и священник помогают насыщаться Духом. К существу иудейских учений интерес потерял, чувствую там много сомнительного. Канонических особенностей католицизма не знаю; тут мне благодатно помогает языковый барьер…
Я вас хочу привлечь католицизмом? — Вовсе нет… «Правильных» и «не правильных» церквей и вер не существует. Есть духовные сердца, горящие любовным пламенем, а есть спящие души, блудящие мыслями и словами о том, чего знать нельзя…
Прочь, лукавство, деньги и смутительные традиции: лишь Небо, Дух его, нисходящий не только по молитвам, а и сам по себе.., святость, ангельские радость и счастье. — Вот мои скрепы, но не со стяжательским, глубоко развращённым обществом, а с горним миром. Хотите присоединиться — читайте. Нет — есть другие «скрепы», соответствующие дольному миру, общественному мненью, культуре и канону — «каждому своё»…
Произведение, к которому вы прикоснулись, отражает моё видение сегодняшнего мира. Читая сообщения в Интернете, умом понимаю, что гибель человечества в обозримом будущем неминуема. Но нутром чувствую войну великих духов на Небесах по поводу плотского будущего землян. В этой битве, как ощущаю, превозмогает то жизнетворное, то смертоносное начало. Поэтому кто победит, каковой окажется наша судьба — неясно никому. Жаль только, что люди не желают духовно помочь ни жизнетворным духам, ни тем самым самим себе.
Остаётся надеяться только на милость Провидения… Нет, оно не станет совершать произвол, то есть делать, как людям хотелось бы. Но начнёт исподволь, не осознаваемо разжигать любовную искру в ваших сердцах… Только когда это случится, вы поймёте, о чём я… Это и будет настоящим спасением, а не сказкой о спасении. Это и явится вторым пришествием, а не легендой о нём.
Вышеслав Филевский, 29.8.2020, Белу-Оризонти, Бразилия.
Короновирусное*
Истлить безлюбие
Сердечный огонь — высочайшая цель.
То чудо, с которым ничто не сравнится —
Сердцем возжегшись, в огонь превратиться,
Вырвавшись из хладнодушья цепей,
Тем сáмым ответив всем вызовам мира,
Познав то, что в школе нельзя изучить:
Искусство блаженно, по-ангельски жить,
Рай сотворив осязаемо, зримо.
…Я в заключении людям в угоду.
Но сердце, как плоть, невозможно связать.
Огонь рвётся ввысь, несмотря на невзгоды.
Короновирусу дух не унять.
В сени квартирной я церковь устроил.
Трёх храмовых духов** призвал в кабинет
Они помогают искриться любовно
Сердцу, вступившему с Вышним в завет.
Любовью гореть — нет превыспренней цели:
Мне мелко летать, воскрешать и целить:
В том суета. Но стремлюсь так любить
Чтоб в мире безлюбие нáпрочь истлело.
*Cлово «короновирус» написано по правилам русского языка.
**Дух Жезуса, дух святой Лузии Сиракузской и дух Носса Сеньоры (Марии).
8.4.2020
Нарушая карантин
Каждая пядь в моём храме родная.
Церковь закрыли — телес отрешась,
В духе сквозь стены её проникаю,
С властью безлюбья блаженно мирясь.
Вирус ест лёгкие — это лишь с виду.
Прежде он сердце духовное съест.
В пламени сердца от Кривды защита,
Тихая слава предвечных Небес.
Сердце духовное с духом церковным,
Слившись, взыграли, наполнили храм.
Мне Иисус дарит сердце любовно.
Вижу се чудо сквозь слезный туман.
Сердце его мне втекает сквозь кожу
И наполняет духовный сосуд.
Чувствую счастье, опричь ничесоже.
Пламя домой сквозь препоны несу.
Вот оно, в красном углу* кабинета,
Не понимает смысл мёртвых икон.
Храм мой домашний им одушевлён —
Неотвратимо грядущим рассветом.
*Правый верхний угол комнаты, по традиции обращённый на восток.
6.4.2020
Сомнительные просьбы
3 апреля 2020 г. патриарх Кирилл с иконой «Умиление» совершил объезд Москвы. Ранее столицу облетели с молебном схиархимандрит Илий и о. Илиадор из Оптиной Пустыни. После этого количество заболеваний увеличилось.
Нам неведом Закон Воздаянья.
Будет то, что случиться должно.
Не помогут молитвы, молебны, камланья,
А тем более фарс показной:
Силы нет у безлюбой молитвы.
Тщетно, полня мольбой Мерседес,
Мчать по МКАДу*. Всевышняя воля излита.
Тут уместен любовный огонь, а ни крест,
Ни икона — само умиленье.
Хладнодушных она не спасёт —
Кто стяжанье противопоставил моленью.
Тем бесплоден столицы облёт
Двух отцов. Тут потребно горенье
В беззаветной любви ко Творцу
Всех сердец — всех насельников без исключенья.
Души любят, молитвы не чтут;
Лишь лучатся, спасенья не просят,
Бескорыстные пред Божеством.
Благо честно ответить за жизнь, не голóся,
Не прося сотворить над судьбой произвол.
*МКАД — московская кольцевая автодорога; ранее совпадала с границей Москвы.
9.4.2020
Насмешка над боящимися смерти от короновируса
Причина счастья моего на Небесах:
Дух, что нисходит, в сердце пламя разжигая.
Я поделиться радостью готов, Земля.
Но ты бытийствуешь, меня не замечая,
Кривясь в неýдовлетворéнии страстей,
Страшась кончины иль лишения достатка…
Мне мир смешон: любовь к Творцу — вот это сладко!
Моё блаженство тáм, средь неземных полей.
Я не довольствуюсь, как все, судьбою бренной.
Ликую, смерть: мне не страшна твоя коса.
Над теменем разверсто счастье — Небеса.
И льётся Дух. Я пью его душой нетленной,
Я жгу его, Источника в огне касаясь…
Какая смерть, о чём вы? Жизнь моя в огне.
Возьми, смерть, куклу тела. Небом упиваюсь.
Любовью к Божеству я одухотворен.
Ничтожна жизнь телесная — на удивленье.
Не глупо ли, цепляясь за неё, дрожать?
По мне возвышенней предвечный Дух стяжать,
И предвкушать с предвечным* воссоединенье.
*Имеется в виду тонкий, духовный мир — пятая стихия.
10.4.2020
Попытка выжечь нелюбовь
В огне любовном несущественно земное.
Жизнь — пóлымя, отсутствие пыланья — смерть.
Убого всё, что не пронизано любовью.
Горю. Пребуду символом любви и впредь.
Страх смерти от короновируса презренен.
Смеюсь над страхами безлюбия, любя.
Никто не понимает, что огонь нетленен.
Но всходит над холодной суетой заря.
Бессмысленное продолженья недостойно —
Убогое в делах, стремленьях и мечтах.
Любовью освящённый, царственно спокоен.
Огонь любовный — жизнь, ему неведом страх.
Любовная заря — вот жизни содержанье,
Вот проявленье корня Древа бытия.
Ничтожен в своём страхе смерти мир стяжанья.
Ни Патриарх, ни Папа не спасут его, крестя.
К любовной жизни Землю Небеса готовят.
Цена лжи и стяжанья ноль в базарный день.
Животворящий меч, Всевышнее, воздень —
Рази иль жги холодные сердца любовью!
13.4.2020
Короновирусная Пасха
Спасибо, Жезус, что в душе тихо вспыхнул,
Возник на сердечный мой зов.
Любовный призыв, нет священней молитвы
И чувства сильней, чем любовь*.
Пусть церкви замкнули безлюбые рясы,
Огонь от огня не сокрыть.
Течёт без обманщиков Праздников праздник,
Дерзнувших Любовь* оскорбить,
Сквозь улиц безлюдье, сквозь храмов запоры,
Уняв оскорбления боль.
Беда, коль на церкви замок, но не горе.
А горе — коль чахнет любовь
И в церковь кощунно идут лицемеры,
Над Небом невольно глумясь…
Любовью горя, хладнодушным не верю,
В признанье любовном молясь.
И ты не замедлил, Жезус, вспыхнул нежно,
Любовью жилище залил,
Коснулся души. Я твой огнь пригубил,
Прикрывши молитвенно вежды.
16.4.2020
(В день памяти о смерти бабушки Анны)
*Здесь и далее слово «любовь» пишу со строчной буквы, когда речь идёт о Божестве, и с прописной, когда говорю о чувстве.
Воскресение-2020
В духовном поцелуе, в огненном объятье,
Огромною духовною свечой
Горим — я и Жезус — полыменные братья.
Нам горести земные нипочём:
Тот страх, та паника, что миром завладели,
Та тьма, решившая огонь задуть.
Сияем трепетно, восторженно и смело…
Спасибо, что благословил мой путь,
Жезус, явившись по настойчивым призывам.
Закон не властен счастью воспретить.
Мы в плоскости иной, в ней царь Земли бессилен,
В ней вóльны Вседержителя любить.
Горим. Ничто благоговенью не мешает,
Никто о Воскресении не лжёт.
Наш праздничный огонь мир дольный не смущает,
И нáс пустой обычай не влечёт.
Не он, но пламень сокровенный и любовный —
Такой, как наш — планету озарит
И обозначит путь, что ныне скрыт
Холодной мглой сердец мирскою и церковной.
18.4.2020
Безумный ангел
Ангел безумен — он Правдой пропитан.
Он соткан из истины, и сквозь неё
Во лжи процветающий дольный мир видит:
Мир ложью, как молью, насквозь изъязвлён,
Аж лёгкие мира от кривды дырявы.
Короной увенчана Кривды глава.
Но смерть для людей предпочтительней Правды,
Ведь Ложь, правя миром, святá и права.
Чем ложь излечить? — Только смертью, наверно.
Но люди лгут даже на смертном одре,
Ведь Ложь — бог Земли; он могуч и бессмертен.
Для мира Ложь — несокрушимая твердь.
И с нею небесные ангелы бьются.
У них тó, что в силах противостоять —
Любовь… Над Любовью земляне смеются:
Им, сущим в стяжанье, Любовь не понять —
Безумного ангела, смысла сраженья.
Ведь Ложь — сердце мира, её ль сокрушить?
Но борется ангел с духовным растленьем.
Он против землян, не желающих жить.
Он бьётся, он знает, как к Правде понудить
Людей, что, от лжи задыхаясь, хрипят…
Скрежещут мечи. Искры на земь летят —
Посланцы Любви обезумевшим людям.
4.5.2020
Примечание: понятия «ложь», «кривда», «правда» и «любовь», написанные со строчной буквы, означают чувства, а с прописной — выражают божеств.
Любимая церковь
(Во время первого посещения церкви святой Лузии после закрытия её во время эпидемии.)
Здоровье и счастье в тебе, моя церковь.
Мой дух лишь песчинка твоей полноты.
Войду — щемит сердце и счастье так терпко!
Ты полнишь стихами своими усты,
О, Дýше* Святый, кто меня насыщает
Во храме Лузии. Я в нём сам не свой.
Там, бренное тело покинув, летаю
В раю наяву, возвращаясь домой.
Небесная Родина, что с ней сравнится? —
Покой, торжество Справедливости, мир…
Телесная жизнь бытием только мнится.
А в церкви я распространён во всю ширь
Вселенной и даже за край мирозданья.
Един с сущим, Вышним, с бесплотной средой…
Закрытая церковь была наказаньем? —
Я жил, как бедняк, изнурённый нуждой,
Что ходит потерянный с дланью простёртой.
Но нет утешенья: скупы богачи…
О, храм, нищету мою Духом лечи,
Чтоб быть в испытаньях молитвенно-твёрдым.
(Посвящается церкви святой Лузии в Сидаджи Нова. Это район моего города Белу-Оризонти. Я пишу его имя так, как оно произносится.)
19.6.2020
Пятая стихия
Огненный храм в сердце
Пропитавшись храмом — духом сущим в нём,
Можно жить, для виду миру подчиняясь.
В сердце Дух Святой. Я им благословлён.
Духом церкви, как живой водой, питаюсь.
Дух не лжёт, любовный пламень молча льёт,
Пóлымень в духовном сердце разжигая…
В камне иль во тле моей душа живёт?
Ей какой милее храм? — она не знает.
Думаю, не каменный — середь святых:
Ей естественнее там, чем в теле бренном.
О, душа, я выстрою в сознанье дом для них —
Для Жезуса и Марии храм нетленный.
В нём причастьем будет бытие само,
Каждый миг существования священен.
Счастлив: мне любить по-ангельски дано,
В огненных мольбах почуяв вкус нетленья.
Силы нет от церкви душу отлучить.
Даже Небу, чую, это невозможно:
Дух церковный в сердце. Он животворит.
Холод и безлюбье перед ним ничтожны.
Огнь любви мешает церковь и меня.
Мы единая стихия — храм предвечный…
Это ересь, так рассудит всякий встречный.
Только жизнь в полымени любви — судьба моя.
2.5.2020
Убогий стрём
Сердечный хлад на стрёме срама,
Любви прещает*: «Не пущу!» —
Глумясь над чувством балаганно.
Но я на хамство не ропщу.
Коль вменено, Любовь воспримут.
А нет — так нет, мне всё равно.
Огонь Любви — моя твердыня.
Сознанье им озарено.
Пылает будущее яро.
Земли не вижу, только рай.
Над мной страстей не властны чары.
Во всю Вселенную пылай,
Мой стих любовно-животворный.
Пусть хлад людской и хват на стрём,
Земля, завидуй неге горней:
Как «бог», в любви раскрепощён.
Застынь, коль смерть тебе любезна.
Моя же пламенна стезя.
Не грязь безлюбья — Небеса,
Их дух сияет в моей песне.
*Прещать (устар., церковно-славянское) — грозить, устрашать. Здесь: воспрещает.
4.5.2020
Провозглашение нового закона
Веры — нет: есть причастность духа к счастью,
Есть ощущение божественной зари,
Есть знанье — пóлымень космический в груди,
В котором бытие, как рай, прекрасно,
Объято ярым невещественным огнём,
Творцом в духовном сердце разожжённом.
В нём вспыхнув, стал иным, чем был рождённым —
Зарёю возрожденья мира обновлён.
Себя утратив, ангелоподобно
Сияю над Землёй, молящейся Деньгам.
Над Богом сим смеюсь: я вижу его срам,
Испепелю его в огне любовном…
Духовная заря над миром занялась.
Не зритель, но восторженный участник —
Часть Солнца, что несёт планете праздник,
Я пламенею духо-огненно молясь,
Религии, культуры отменяя.
Я послан свыше возвестить иной закон
Необусловленной любви и рая
В огне Небес, которым я воспламенён.
10.6.2020
Приближение царственного Духа
Любовный пóлымень сосуд мой полнит.
Могуч он и одновременно тих.
Святой Дух, чую — это твои волны,
Ты властно входишь и рождаешь стих,
Телесный храм мой истончить стремишься.
Вот-вот взорвусь, тобою мир залью —
И каждый вдруг почувствует: люблю!,
И ты победой Неба насладишься.
Пророк, тобой мои уста вещают.
Я с хладом мира смело в бой вступил —
И ты меня в Любовь пресуществил.
Я — возрождение предвосхищаю
И, разливаясь в ноосфере, крепну.
Утратил личность, одухотворён,
Вкус радости, Предвечным окрылён,
Распространяю Духа велелепно:
Глухих топлю в любви, незрячих — в счастье,
Священным пламенем инакий мир творю.
Ложь, суета тысячелетий гаснут
И уступают место вышнему Царю.
12.6.2020
Пятая стихия
Дверь во вселенский храм — любовный пламень.
Он не Земля, не Воздух, не Вода, не Огнь.
Он — пятая* стихия — та, что души плавит,
Объединяя с непостижным Божеством…
Но где ж та дверь воистину святая? —
Вход в церковь — её символ. Перед ним замру,
Прейду порог, духовно возгараясь,
Пойму земную жизнь как пошлую игру
И ощущу объятия бесплотных,
Утратив телеса, и имя, и судьбу.
В духовном пóлымени беззаботном
Я свою суть до воплощения найду,
Узнаю, кто я, в мир почто явился…
О, пятая стихия, чтоб тебя понять,
Гореть, весть о тебе в стихах распространять,
Чтоб мир твоим святым огнём омылся…
Хотел бы.
Но не ощутим душою хладной
Сей пламень. Эпидемия замкнула вход
Во храм. Но лишь земной. Неотвратим восход —
Пришествие огня Любви — небесной Правды.
20.6.2020
*Понятие вышеславия «пятая стихия» имеет на первый взгляд некоторое сходство с одноимённым понятием индуизма. Там это Вишудха-чакра: «мистическое пространство, не имеющее ни объёма, ни времени» (Википедия). Однако в вышеславии пятая стихия суть стихия небесной Любви, небесный рай, тонкий мир бесплотных.
Второе пришествие
(Наблюдение за восходом солнца в Сидаджи Нова 22.6.2020 г.)
Заря подобна смерти — гибели страстей —
И приближенью жизни — разлученью с телом…
Так в мир придёт однажды вышний Чародей
И обозначит наступленье новой эры,
Любовью возожжёт духовные сердца,
Понудя к тяге к раю вопреки желаньям;
Блаженный пламень будет души проницать,
Преображая мир под огненной дланью…
Где маята, мыслеблужданье, чёрствость, хлад?.. —
Исходит Счастье из божественного лýна*!..
Прекрасное Дитя, в тебя влюблён безумно,
Я сокровенным лепетом твоим объят…
Что он? — Духовный звук, божественная песня,
Дыханье целомудрия, святой покой?..
Где старый мир? — Иссох, как под лучами плесень.
Дитя не огорчится суетною мглой:
Не будет знать, что Ложь здесь правила когда-то,
Что бушевали страсти и царил раздрай…
Земля, забыл тебя и я, вкусивши рай,
Духовным пламенем бессмертия объятый.
*Лýно — (по-славянски) женский половой орган.
«Смерть» при жизни
Слепые Присносущее не видят.
Взорвался мир, восход священный занялся.
Дух покидает горнюю обитель,
О счастье ангельском торжественно вестя. —
Не слышат, оглушённые стяжаньем.
О, суета, как отвратителен твой плен!
Я ж тих. Молитвенно моё дерзанье.
Я — вижу! Чую Дух, им одухотворен.
Мой тлен развеялся, и, обнажённый,
Встречаю без стыда предвечную зарю.
Всевышним в Духе заново рождённый,
Грядущее планеты с восхищеньем зрю.
Стремлюсь навстречу, чувства простирая,
Забыв, что некогда я человеком был —
Духовный сгусток, обитатель рая…
Ещё при жизни в теле я тебя любил,
Вместилище святых. И с целованьем
Со жители Небес день каждый начинал.
Мечтал о рае — и блаженный миг настал:
Я вспыхнул и вступил в чертог желанный.
22.6.2020
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.