Бесплатный фрагмент - Основы системных техник

Приветствие обучающимся на курсе

Дорогие участники курса!

Мы рады, что вы участвуете в обучении основам системных техник в нашей школе. Добро пожаловать на курс! Мы постараемся передать вам на самом высоком уровне наши знания, умения и самое лучшее, что есть в нас. От имени всех преподавателей и организаторов школы «Управление качеством жизни» мы желаем вам прекрасных открытий и реализации ваших намерений.

Это учебное пособие предназначено для обучающихся курса «Основы системных техник. Начальный курс» и преподавателей нашей школы, а также для людей, изучающих системные техники в других школах. Начальный курс и продвинутый курс основ системных техник являются двумя последовательными модулями одного обучения. В данном учебном пособии представлена информация, которая поможет сделать обучение на начальном курсе более систематизированным и послужит более глубокому пониманию системных техник.

Вячеслав Богданов и команда школы

«Управление качеством жизни»

Краткие рецензии

В теоретической части пособия отражается многогранность научного кругозора автора, получившего медицинское, фармацевтическое и психологическое образование. Это позволило создать целостную и всеобъемлющую картину применения системного подхода и метода расстановок в современной практике психолога.

Ноздрачев К. Г.,

доктор медицинских наук, доцент

Пособие хорошо логически структурировано, главы последовательно раскрывают суть метода расстановок. Для лучшего усвоения материала автором приводится большое количество примеров, позволяющих глубже вникнуть в детали, также представлены вопросы для самоконтроля. Всё это в целом создаёт законченное практическое пособие, создающее поле для саморефлексии и позволяющее практикующему психологу возвращаться к нему вновь и вновь.

Петерсон И. Р.,

кандидат педагогических наук, доцент

Признательность учителям, коллегам и ученикам

В самом начале нам бы хотелось выразить признательность и благодарность нашим учителям, у которых мы обучались системным техникам и методу расстановок. Большая часть того, что изложено в этом учебном пособии, взято из того, что преподавали нам наши учителя, из нашей собственной практики и из книг, которые мы читали в процессе обучения и после него.

В первую очередь хочется выразить благодарность Идрису Лаору и Свободному Университету «Самадева», который он основал. А также мастерам и преподавателям этого университета, у которых мы обучались: Альбану Белами, Линь Тан, Александру Бельцеру, Кларе Ноди, Ирине Чупраковой, Ольге Поповой, Екатерине Лахтиной, Ксении Семёновой и другим преподавателям и инструкторам университета.

Отдельно благодарим Берта Хеллингера и его учеников за то, что он развил метод системных и семейных расстановок и сделал его популярным во всём мире. У некоторых учеников Берта Хеллингера и учеников их учеников мы обучались через участие в расстановочных группах, курсах и тренингах.

Выражаем благодарность Леониду Борисовичу Тальпису, у которого мы обучались методу ВсеЛенской терапии, который расширяет и углубляет практику работы в поле и вносит новое понимание и приёмы в практику системных работ.

Мы благодарим само поле практики системных техник в разных традициях и его внутреннюю мудрость, позволяющую приводить трудности людей к наилучшему разрешению и гармонизировать системы, в которые входят люди, способствуя эволюции систем.

Мы благодарим коллег, которые практикуют системные техники в разных традициях и методах. Каждый психолог своей практикой и помощью клиентам вносит свой вклад в совершенствование методик, находя новые грани, и делает метод системных техник и расстановок живым. Когда людям, которые решают свои вопросы при помощи метода системных расстановок, становится лучше, когда люди становятся более свободными от трудностей, то и их семейным системам становится свободнее, и постепенно всему человечеству становится легче.

И мы благодарим наших клиентов и учеников, которые позволяют нам погружаться в метод, углублять свое понимание и оттачивать практику с каждым курсом, каждым потоком и каждой консультацией.

Глава 1. О ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ

Мировоззрение — это основа,

которая позволяет человеку изменять своё поведение.

То, как человек представляет себе окружающий его мир, оказывает большое влияние на то, как он себя чувствует, как мыслит и какие действия совершает. Знание анатомии и физиологии позволяют врачу делать глубокие выводы, отличные от обывательских, в том, что касается тела и здоровья человека, понимать, как связаны, казалось бы, несвязанные симптомы болезни и использовать разные средства воздействия на сам организм человека, чтобы вылечить болезнь. Знания инженера и механика позволяют понимать работу машин и отличать нормальную работу от неполадок, выявлять неисправности, понимая по определённым признакам, где они, устранять их, а также определять, что неисправность устранена. Так можно привести множество примеров в каждой профессиональной сфере. Но есть множество социальных систем, например, семья или предприятие, которые также могут работать хорошо, но в них могут быть и сбои. И наверняка каждый из нас является специалистом в своей профессиональной деятельности. Но что мы знаем о законах и принципах семейных систем, членом которых каждый из нас является по умолчанию, по праву рождения? Более того, в процессе своей жизни мы создаём свои семьи, и иногда не одну. Обладаем ли мы теми необходимыми знаниями и навыками, чтобы наша семья развивалась и чтобы внутри неё всем было хорошо и комфортно?

В настоящее время есть знание о работе систем, которое называется системия. На системном уровне работают специалисты по системным и семейным расстановкам. И эта работа ведётся не на психологическом уровне, на более высоком — системном уровне. Системия для расстановщика (но нам кажется, что и для любого человека) подобна знанию анатомии и физиологии для врача, подобна знаниям материаловедения, об устройствах и эксплуатации машин для инженера. С помощью знаний системии можно отличить «здоровую» систему от «больной», поставить «диагноз» и применить те или иные действия для «лечения», которое называется гармонизация систем.

То, как мы представляем себе семью, род человека, малые и большие предприятия, в которых работают люди, города и страны, оказывает большое влияние на то, как мы в них действуем, и то, как мы ими управляем. И если представление точное, то наши выводы в диагностике системы будут точны, так же, как и будут точны и действенны пути коррекции систем и их гармонизации.

Особенность человека в том, что он входит в большое число систем. Для каждого человека их число измеряется десятками и даже сотнями. И каждая из этих систем имеет на человека своё влияние. И это влияние может быть гармоничным, поддерживающим, дающим много свободы. А может быть подавляющим, навязывающим определённые эмоциональные состояния и паттерны поведения, уменьшающим свободу. От того, насколько гармоничны системы, с которыми чаще всего контактирует человек, зависит многое в его жизни, например, здоровье, социальный успех, наличие или отсутствие творчества, развития, что в конечном счёте выливается в счастливую или несчастливую жизнь. И хорошая новость заключается в том, что люди, обладая знаниями системии, могут гармонизировать системы, в которые они входят. Зная то, как работают и «мыслят» системы, понимая системные принципы, можно изменить своё мышление и затем своё поведение, чтобы не вносить новых дисбалансов в свои системы или минимизировать их. С частью этих знаний мы предлагаем вам познакомиться в данном учебном пособии.

Принцип тройного обучения

В основе обучения на этом курсе лежит принцип тройного обучения. Это понимание мы взяли из подходов французского Свободного Университета «Самадева» и добавили к нему практику преподавания в классическом российском высшем медицинском образовании. Этот принцип включает одновременно и неразрывно три позиции или три элемента.

1. Знания. Чтобы быть специалистом в системных техниках, прежде всего нужно знать материал курса. Любое обучение начинается с того, что мы что-то узнаём. И только если мы знаем достаточно, то мы можем начать рассуждать о полученной информации, интегрировать её, превращать знание в практику.

Хорошее знание всех теоретических вопросов — это 5–10% профессионального успеха расстановщика. И это необходимая составляющая для любого специалиста. Но этого недостаточно. И тогда стоит возвращаться к пройденным теоретическим вопросам, повторять их, углублять свое понимание, особенно если есть трудности в практической части. Так могут раскрываться новые смыслы того, что уже казалось понятным.

Для углубления знаний можно повторять отдельные темы, например, высшие системные принципы, и рассуждать над тем, как эти принципы проявляются в вашей обычной жизни. Или над тем, как их нарушение и соблюдение повлияли на ход расстановочной работы. То же самое можно делать и с другими теоретическими основами системии.

2. Структурированный опыт. Вторая составляющая тройного обучения — это собственный опыт. Только человек, который много раз бывал в ролях клиента, наблюдателя, представителя и расстановщика, и имеет свой личный опыт в каждой из этих ролей, начинает понимать материал обучения по-настоящему. И здесь важен не просто опыт участия, а именно структурированный опыт, когда у каждого из практических действий есть цель, подкреплённая личным намерением. Например, участие в системных работах в качестве представителя с намерением развития чувствительности в поле. Или тренировка протокола перестановки в архетипическую позицию в кругу равных — других обучающихся курса для осознания принципа иерархии и отработки точности движений и фраз.

Особенно хочется отметить клиентский опыт. Хороший расстановщик должен быть сам хорошо «протерапирован», то есть в достаточной мере свободен от своих трудностей, чтобы иметь возможность помогать клиентам в решении их запросов. Если клиент пришёл с запросом, а у терапевта у самого есть трудность в этом месте в его жизни, то вместо расстановщика и клиента мы получим двух клиентов. Внутренняя ёмкость и внутренняя свобода хорошего расстановщика должны быть больше внутренней ёмкости клиента. Тогда он сможет помочь. Мы не можем провести клиента дальше, чем мы ходим сами. Поэтому правило 100 часов собственной терапии действует и не имеет исключений. Это примерно 3–5 лет собственной терапии в методе. И структурированный опыт — это 30–35% успеха в работе профессионала.

3. Качество жизни, или качество бытия. Кто тот человек, который делает системную работу? Какими качествами он обладает как человек? Что он делает со своими трудностями? Может ли он приводить себя в хорошее состояние и работоспособность? Исключает ли он людей, с которыми общается в своей жизни, или находит способы работать над собой, чтобы меньше исключать или не исключать вовсе? Принимает ли он себя, свою силу и свои недостатки? Соблюдает ли он иерархию? Соблюдает ли он баланс в своей жизни? Работает ли он над собой? Развивает ли он качества своей духовной сущности или сильно подвержен автоматизмам? Становится ли со временем в его жизни больше радости, любви, доброжелательности, безмятежности и ясности? Приводит ли он свою внешнюю и внутреннюю жизнь в соответствие? Любит ли он то, что делает? Или профессиональная деятельность и личная жизнь не идут у него рука об руку.

Если человек ставит личные намерения по совершенствованию качества своей жизни и постепенно улучшает качество своего бытия, то его профессиональный уровень постоянно растёт. У какого специалиста мы бы сами хотели получать консультацию? У того, кто сам следует тому, что говорит и делает? Или у того, кто говорит одно, а сам живёт по-другому? У того, кто любит своё дело, или у того, кто занимается психологической и системной практикой, чтобы решить вопросы своей финансовой безопасности? Ответ очевиден. Поэтому качество бытия — это 60% успеха в профессиональном успехе.

Таким образом, уровень квалификации системного терапевта, расстановщика, специалиста в системных техниках зависит от трёх элементов:

— Знания — это 5–10% успеха в профессиональной деятельности.

— Структурированный опыт — это 30–35% успеха в профессиональной деятельности.

— Качество своей жизни — это 60% успеха в профессиональной деятельности.

Один шаг в теории требует 5–10 шагов в практике и 50–60 шагов в том, чтобы сделать это частью своей жизни. Тройное обучение — это не обучение на всю жизнь, а самообучение через всю жизнь. Эта формула достижения профессионализма справедлива для тех, кто решит встать на этот путь.

Итоговая аттестация

Эти три принципа отражены в итоговой аттестации курса — итоговом экзамене. Он тоже состоит из трёх этапов, соответствующих тройному обучению.

Первый этап итогового экзамена — это аттестационное тестирование. Оно помогает обучающемуся структурировать свои теоретические знания и составлено таким образом, чтобы обратить внимание обучающихся на самые значимые темы и вопросы курса. Успешное прохождение аттестационного тестирования подтверждает, что теория освоена обучающимся в достаточном объёме.

Второй этап итогового экзамена — это демонстрация практических навыков. Это соответствует второму элементу тройного обучения — получению собственного структурированного опыта. Делая системную работу самостоятельно, обучающийся получает нужный опыт, чтобы постепенно становиться профессионалом в системных техниках. Из самостоятельной практики рождаются настоящие вопросы по материалам курса. Эти вопросы уже не от «ума», они не теоретические, а практические, исходящие из личного опыта. Поэтому по мере продвижения по курсу преподаватели делают системные работы для обучающихся и обучающиеся делают сначала элементы работ, а затем и полноценные работы друг для друга. Это даёт возможность на практике, а не в теории освоить все четыре позиции в системной работе: позицию расстановщика, клиента, представителя и наблюдателя.

Особо важным элементом практического обучения не только на экзамене, но и на любом практическом занятии является получение обучающимся обратной связи высокого качества. И такая связь заключается в ответах на два вопроса: «Что было хорошо?» и «Что можно улучшить?» Ответ на вопрос о том, что в работе, в практике было хорошо, позволяет акцентировать внимание на том, что уже получилось, чтобы это закрепить. А внимание к тому, что можно ещё улучшить, позволяет определить спектр целей и намерений на сферу ближайшего развития. И ответы на эти вопросы позволяют каждому обучающемуся стать субъектом обучения, вместо того, чтобы быть пассивным объектом. С помощью такого подхода развивается наша взрослая часть — формируются профессиональные субличности. И тогда обучающийся может продолжать такую работу и после завершения курса, практикуя обратную связь с равными — другими обучающимися. Обучение в кругу равных — это значимая и мощная часть обучения на курсе.

Давая друг другу обратную связь по тому, что хорошо, и тому, что можно улучшить, мы проводим огромную работу для самих себя. Человек хорошо обучается на своём опыте. Но не всегда мы можем обучаться на опыте других людей. Есть особое условие, когда мы можем по-настоящему обучаться на опыте другого человека: на его успехах и ошибках. Обучаться на опыте других мы может только тогда, когда мы настроены доброжелательно к другому человеку. И давая другому обратную связь из состояния доброжелательности, мы во многом даём её самим себе. Отмечая, что было в практике другого человека для нас хорошо, мы как бы говорим себе: «Мне это понравилось, я хочу, чтобы я мог делать так же хорошо!» и перенимаем это. Говоря другому, что мы рекомендуем ему улучшить, мы как бы говорим себе: «Я вижу, в чём другой человек может расти. Я в этом могу расти тоже. Я также могу улучшить это в моей практике!» И мы выстраиваем для себя нашу собственную сферу ближайшего развития.

Третий этап экзамена — это защита аттестационной работы. Аттестационная работа представляет собой эссе, посвящённое вопросу своих личных изменений, возникающих по мере продвижения в обучении, трансформаций в процессе собственных терапевтических работ и наблюдению своей личной эволюции. Сравнивать себя с другими дело неблагодарное. Оно в некоторой мере ведёт к снижению своей ценности. А сравнивать себя с самим собой — это очень полезное дело. Наблюдая свои изменения, направляя на них своё внимание, мы добавляем энергию к этим изменениям. Поэтому задача написания аттестационной работы — это создание условий, чтобы каждый обучающийся мог начать процесс внутреннего наблюдения за своими изменениями. Изучая каждую тему, участвуя в каждой практической работе, мы что-то о себе и для себя понимаем, осмысляем, переоцениваем. Что-то мы включаем в свою профессиональную деятельность и в свою обычную жизнь. Из таких наблюдений и складывается содержание аттестационной работы.

В такой работе нет смысла писать теорию, изучаемую на курсе, или описывать проведение практических работ. Этого не требуется. А описать, как изучение вопросов курса или опыт практик изменило что-то в собственном восприятии, личных отношениях в семье, с коллегами, близкими людьми, в отношениях с клиентами и партнёрами — это и есть главный смысл работы. И эта часть экзамена соответствует третьему элементу тройного обучения — изменениям качества жизни, или изменениям качества своего бытия. Как я изменяюсь как человек? Как изменяются мои взаимоотношения с людьми в системах, в которые я вхожу? Как изменяется или не изменяется от этого моя жизнь?

Чтобы облегчить самонаблюдение, мы предлагаем после каждого занятия писать краткую саморефлексию: Что я взял из этого занятия? Что я наблюдаю в себе и вокруг себя через призму вопросов курса? Как я могу использовать эти знания и умения, чтобы сделать свою жизнь и жизнь людей вокруг меня проще, свободнее, радостнее, спокойнее, интереснее? И, опираясь на эти краткие работы по саморефлексии, составить итоговую аттестационную работу по итогам всего курса.

Обучение в духе новичка

Обучаться можно по-разному. Можно проходить обучение в духе эксперта, или в позиции эксперта. А можно обучаться в духе новичка, или в позиции новичка.

В позиции эксперта обучаться чему-то трудно. В экспертной позиции легко сравнивать, давать оценку, критиковать, но обучаться сложно. Из позиции эксперта мы ищем соответствие того, что изучаем, тому, что уже есть внутри. И если то, что мы узнали, не противоречит уже имеющемуся знанию, то мы, может быть, что-то начнём воспринимать. А если противоречит, то наш внутренний эксперт хочет это новое игнорировать. И тогда мы что-то упускаем. Внутренний критик не даёт возможности открыто воспринимать, есть много критики до апробации.

В позиции новичка обучаться значительно легче. Обучение идёт естественно. Обучение в духе новичка — это восприятие информации, как если бы мы её слушали и воспринимали в первый раз, даже если мы многое знаем о том, что слушаем. Позиция новичка делает наше восприятие и сознание более открытым к новому. И в таком состоянии обучаться гораздо проще. Мы гораздо большее можем взять из обучения и можем пройти гораздо дальше и глубже в процессе обучения. Поэтому очень выгодно входить в позицию новичка перед каждым занятием, чтобы каждое занятие было ещё одним шагом к повышению профессионализма.

Основные практики обучающегося системным техникам

Практика «возвращение к себе»

Вернуться к себе — это значит выйти из суеты, в которую погружены люди обычно большую часть дня. Чаще всего люди увлечены своими эмоциями, чувствами и мыслями, и эта увлечённость отдаляет человека от настоящего момента.

Мысли человека чаще всего устремлены в будущее: в планы, в вероятностные будущие события, в предстоящие заботы. В будущем много страхов и тревоги. Хотя иногда наши мысли могут быть обращены и в прошлое, в особо заряженные вопросы прошлых событий, но в большей степени нашими мыслями мы в будущем.

Своими эмоциями и чувствами человек чаще всего устремлён в прошлое: прошлые отношения, удачные и неудачные поступки, решения, события. В прошлом есть немного любви и радости, но больше, гораздо больше в нём вины, обиды, жалости и других неприятных эмоций и чувств. Иногда своими эмоциями мы устремлены в будущее, но гораздо чаще в уже прошедшие события.

Наше тело живёт в настоящем. Если тело хочет отдыхать, питаться или двигаться, то оно хочет этого именно сейчас. Не в прошлом, не в будущем, а в настоящем времени. Тело — это то, что в человеческом существе присутствует в настоящем времени. Поэтому вернуться к себе — это сфокусировать своё внимание прежде всего на теле. И проще всего это сделать, фокусируя внимание на одной из частей тела. Например, на стопах. И постепенно, расширяя внимание от своих стоп, можно включить все части тела: ноги, туловище, руки, шею, голову.

Входя в самонаблюдение, мы как будто раздваиваемся на того, кто наблюдает, и на того, за кем наблюдаем. Это особое состояние сознания — метасознание, или позиция наблюдателя. Фокусируя внимание на позиции тела, его ощущениях, мы можем заметить напряжения в теле и решить их отпустить. Большую часть энергии человек тратит не на проживание жизни, отношения, труд или обучение, а на поддержание привычных напряжений в теле. И, отпуская привычные напряжения, мы высвобождаем энергию для жизни, обучения и работы. Мы можем оставить в тонусе только те мышцы, которые помогают нам поддерживать нашу вертикаль — вертикальную позицию, которой человек отличается от животных. И даже можем её несколько усилить, образно предоставляя, что «ноги хорошо стоят на земле, а голова находится среди звёзд».

Вертикальная позиция — это энергетически самая сильная позиция человека. Когда мы выпрямлены, то энергия в теле течёт самым хорошим способом и наша сила повышается. Вспомните, много ли вы видели военачальников, президентов, монархов, крупных руководителей, которые не выпрямлены и сутулы? Скорее, вы видите их выпрямленность: хорошую осанку, расправленные полечи, прямой взгляд. Они излучают спокойную уверенность и внутреннюю силу.

Когда мы удерживаем во внимании наше тело и его позицию, можем фокусировать внимание на любых физических ощущениях: тепло, холод, вибрации, мурашки, покалывания, сжатие или растяжение, тонус или расслабленность мышц. Мы можем осознавать точки соприкосновения тела с поверхностями. Как касаются стопы пола, на котором мы стоим, насколько мы устойчивы. С каким весом бёдра и таз давят на сиденье, если мы сидим. И тогда к наблюдению позиции тела мы можем добавить внимание к нашему дыханию: к вдоху и выдоху. Мы можем наблюдать наше дыхание — один из главных ритмов нашего тела.

Все ритмы тела, особенно дыхание и пульс, связаны с нашими чувствами и эмоциями. И изменения эмоций сразу отражаются в нашем дыхании и сердцебиении. Поэтому наблюдение за нашим дыханием облегчает нам доступ к осознанию наших эмоций и чувств.

Присутствие к своему дыханию ещё больше возвращает нас в настоящий момент времени. И мы выходим из привычной временной линии: из увлечённости прошлым или будущим, и в большей степени оказываемся в настоящем. В настоящем нас меньше беспокоят вопросы прошлого и будущего, мы меньше захвачены эмоциями и мыслями, и мы в гораздо большей степени воспринимаем реальность, а не смотрим те «фильмы», которые показывает нам наше воображение. И тогда, выходя из горизонтального вектора между прошлым и будущим, находясь в настоящем, мы можем воспринимать другой — вертикальный вектор — вектор связи материального мира с более тонкими мирами, которые присутствуют здесь же, вокруг и внутри нас. Они не воспринимаются органами чувств физического тела, но хорошо ощутимы более тонкими структурами человеческого существа на уровне эмоций, чувств и мыслей.

Можно ещё расширить внимание и, сохраняя внимание к стопам, позиции тела, к дыханию можно включить осознание окружающего пространства, звуков, того, что видят наши глаза. Это возможно делать в относительной неподвижности. Тогда мы более восприимчивы к тому, что происходит внутри нас, и одновременно к тому, что происходит вовне, в окружающем пространстве.

Задача практики «возвращение к себе» — это «заякориться» в своём теле, вернуться к настоящему времени, к тому, что окружает нас сейчас. Это практика не имеет отношения к тому, чтобы «отлететь» в свои фантазии или воспоминания или заснуть, наоборот, вернуться к реальности здесь и сейчас. Заметив, что наше внимание ускользает вслед за какой-то из мыслей, мы можем просто вернуться к наблюдению стоп, тела и дыхания.

Хорошее возвращение к себе способствует тому, чтобы человек отложил свои дела, свои заботы на время, пока он будет заниматься чем-то конкретным, например, обучаться или проводить системную работу. К своим вопросам он сможет вернуться после завершения занятия или сессии с клиентом. Но на время какого-то дела, которое стоит перед человеком, эта практика позволяет быть присутствующим полностью, не распыляться, не витать в облаках, не ускользать из реальности вслед за какой-то из мыслей или не вовлекаться в проживание того, чего сейчас перед человеком нет, вслед за какой-то из эмоций.

Резюме по практике возвращения к себе:

— «Возвращение к себе» формирует особое состояние сознания — метапозицию, или позицию наблюдателя.

— Начинается с осознания тела и его позиции.

— Включает расслабление тела — прекращение потерь энергии.

— Осознание своей вертикали, выпрямленности — усиление энергии.

— Вертикалью человек отличается от животных. Это даёт человеку особое состояние, особую энергию, которой нет у животных. Метафора «ноги плотно стоят на земле, голова находится среди звёзд».

— Контакт с дыханием (присутствие к своему дыханию) даёт:

— больший контакт с чувствами и эмоциями,

— частичный выход из потока времени и влияния кармы.

— Тело живёт в настоящем, а мыслями и эмоциями люди часто живут в прошлом или будущем:

— в прошлом — обиды, гнев, вина…

— в будущем — страхи, тревоги, потребность в одобрении…

— в настоящем только то, что есть сейчас — мы более свободны.

— Возвращение к себе даёт:

— связь с радостью, «потоками жизни», создаётся вакуум, наполненный энергией,

— постепенное формирование метасознания — позиции наблюдателя.

Практика самонаблюдения

Описанная выше практика возвращения к себе — это частный случай практики самонаблюдения. Мы можем наблюдать себя в любой момент времени, когда мы это захотим. Не только когда мы готовимся к обучению или к консультации. В любой момент мы можем начать наблюдать себя в трёх центрах: физическом — ощущениях тела, эмоциональном — наших чувствах и эмоциях и интеллектуальном — наших мыслях. Для этого мы просто можем быть внимательны к тому, что ощущает наше тело, какие наши эмоции и чувства и наши мысли.

Рассмотрим, для чего её стоит делать расстановщику, да и любому человеку в принципе. Дело в том, что большую часть времени мы автоматически реагируем на то, что происходит вокруг нас и внутри нас. Но мы иногда думаем, что при этом действуем свободно. Это происходит оттого, что наша личность не целостна, а состоит из большого числа субличностей — маленьких Я. В каждый отдельный момент времени наше сознание ассоциировано с одним из таких маленьких Я — с одной из субличностей. Мы в это время отождествляем себя с этой субличностью. При этом мы диссоциированы или разотождествлены с другими субличностями — другими маленькими Я. И у каждой из наших субличностей свои мысли, эмоции, позиция, намерения, желания и своя энергетика. И мы почти не замечаем моменты, когда наше внимание разотождествляется с одной субличностью и отождествляется с другой. Мы не часто замечаем такие переходы.

У нас есть иллюзия целостности личности. Она происходит из восприятия своего тела. Раз тело одно, то и внутренние состояния кажутся чем-то одним. Например, мы просыпаемся утром и у нас есть какое-то настроение, мысли, желания, ощущения себя, цели, план действий. И с эти состоянием мы проснулись. Далее мы встали, посмотрели в окно и увидели в нём погоду и что идёт дождь. В этот момент наше настроение поменялось: изменились желания, настроения, планы. Что в этот момент произошло? Наш внутренний центр внимания переместился в другую субличность. Мы разотождествились с одним маленьким Я и отождествились с другим. И в течение дня этот процесс происходит постоянно. Мы меняем настроение, суждения, отношение, мысли, планы, разотождествляясь с одними субличностями и отождествляясь с другими. Это похоже на передачу эстафетной палочки от одного бегуна к другому.

И сам процесс перехода нашего внимания от одного маленького Я к другому и поведения наших маленьких Я довольно автоматичен. Мы очень редко выбираем, в каком состоянии быть, с каким маленьким Я отождествиться или разотождествиться. И наши реакции на внутренние процессы и сигналы внешнего мира автоматичны, как звук в ответ на нажатие клавиш пианино. Механические акты, протекающие в нас, могут быть физические (ощущения тела, действия), эмоциональные (чувства и эмоции) и интеллектуальные (мысли, мыслесхемы, убеждения). Они берут нашу энергию, заточают её и проявляются в телесных напряжениях, как в панцире, который закрывает нас в самих себе.

Когда мы отождествлены с маленькой частью себя, то она занимает всё место. Она стремится захватить наше сознание полностью, и мы словно сжимаемся до одной из своих маленьких частей. Отождествление с мыслями, эмоциями, ощущениями приводит к тому, что на этот момент забывается всё остальное. Когда маленькая часть занимает всё место, мы как пленники этой части. Она решает всё в человеке в этот момент. Это несвобода.

Мы можем отождествляться с тем, что снаружи: человеком, событием, ситуацией, чьим-то мнением которое занимает много нашего внимания. Это может быть уже в прошлом, событие прошло, а мы всё ещё отождествлены. Часто отождествление — это позитивно. Оно позволяет быть эффективным. Но иногда такое отождествление негативно, когда мы в чём-то вязнем. Мы можем отождествляться с тем, что внутри: боль, негативные эмоции и мысли, ограничения. Самонаблюдение нам позволяет накопить знание об этих процессах и запустить разотождествление. А это даёт дополнительную энергию, которая переходит в наблюдателя. Постепенно мы начинаем существовать в наблюдателе, где много энергии и мало ограничений.

Механичность реакции подобна нахождению во сне. Мы ничего не делаем, с нами что-то случается. Просыпаться — это путь к свободе. Выход из этих внутренних механистичных реакций происходит через то, что мы можем увидеть и наблюдать всю механистичность нашей психики. Часть себя выделить как наблюдателя, который нейтрален, не захвачен механистичными реакциями — сформировать новое маленькое Я. И из него наблюдать другие части — то, за чем наблюдают. Для самонаблюдения нужно разделиться надвое: на наблюдателя и все остальные маленькие Я для того, чтобы мало-помалу перестать ассоциировать себя со своими автоматизмами. Это позволяет постепенно выходить из них, привычных и редко осознаваемых способов реагирования.

Практика самонаблюдения не требует дополнительного времени, но она требует концентрации внимания. Где наше внимание, там наша энергия, там мы и находимся. И, уделяя внимание наблюдателю, наблюдая через него, мы его постепенно взращиваем и получаем возможность начать выходить из некоторых автоматических реакций: телесных, эмоциональных и ментальных. Кроме того, эта практика развивает особую чувствительность, которая нужна всем, кто занимается системными техниками, проводит расстановки или участвует в них.

Проще всего начать с наблюдения ощущений тела. Когда мы проживаем обычную жизнь или участвуем в профессиональной деятельности, мы можем начать осознавать, что чувствует наше тело. И мы просто констатируем всё то, что наблюдаем. Также мы можем расширять внимание и включать в него наблюдение за эмоциями, чувствами, мыслями и тем, что происходит вокруг нас.

Существуют восемь критериев хорошего самонаблюдения:

1. Наблюдение без критики себя. Осуждение и критика исходят не из позиции наблюдателя, а являются интеллектуальным автоматизмом. Ловушка: критиковать себя.

2. Без того, чтобы себя винить, что бы мы ни пронаблюдали: гнев, агрессию, недостойное поведение. Чувство вины — это эмоциональный автоматизм. Ловушка: винить себя.

3. Без желания изменить то, что наблюдаем. Наблюдать и менять одновременно не получится. Поэтому при самонаблюдении мы только наблюдаем, но не меняем. Согласно высшим системным принципам, которые мы подробно рассмотрим позже, важно учиться давать всему правильное место, наблюдать и включать всё, что мы видим в себе таким, какое оно есть. Желать изменить — это исключение. Сначала стоит дать тому, что мы наблюдаем, время посмотреть этому в лицо.

4. Без отождествления с этим. На начальном этапе это бывает сложно, поскольку непривычно. Этому нужно дать время для того, чтобы разотождествиться с наблюдаемым. Быть в гневе — одно, а наблюдать гнев — другое. Это приходит постепенно через многократное наблюдение. Ловушка: отождествление с тем, что происходит.

5. Без того, чтобы анализировать. Анализ хорошо делать в другой момент, не в наблюдении. Анализ — это интеллектуальный автоматизм. Ловушка: анализ.

6. Наблюдать как можно точнее в трёх центрах: физическом, эмоциональном, интеллектуальном. Например, проявление гнева. В теле жар, сжатие кулаков, сжатие челюсти, желудка, выделение слюны. В эмоциях — сам гнев. В мыслях — желание ударить и сдерживаться, сравнение с кем-то. То же и с физической болью. Как можно точнее, насколько это возможно сейчас.

7. Наблюдение из всех органов чувств. Периферическое зрение, шумы, голоса, запахи, прохладно или тепло, контакт стоп с полом, бёдер со стулом.

8. Самонаблюдение как можно чаще. Повсюду и всё время. Оно не требует дополнительного времени. Но требует дополнительного усилия. Наблюдать то, что вовне и внутри. Это путь познания себя. С доброжелательностью и состраданием к самому себе.

Что даёт самонаблюдение — возможность разотождествиться и стать более свободным от внешних влияний и внутренних автоматизмов, а также встать на свой собственный путь реализации. Освободиться от всего, чем человек не является, но за что себя принимает: весь набор маленьких Я. Встретиться с истинной сущностью, которая есть внутри нас, с духовной частью, которая хочет свободы и идентификации. Чтобы ещё лучше узнать того человека, которого мы называем Я.

Процесс выхода из автоматизмов — это то, что во многих традициях называется внутренняя война, или священная война. Перестать быть автоматичным и постепенно получить свободу выбора реакций, эмоций, чувств и мыслей. Это одна из главных задач жизни. Постепенно мы можем заменить своё поведение на другое: более гармоничное, более благородное, с качествами духа. Самонаблюдение и получение возможности выбора реакций постепенно изменяет нашу психику естественным образом.

Практика связывания

Система — это силовое поле. Поля не видно, его нельзя потрогать, у нас нет органов чувств, чтобы его чувствовать напрямую. Но мы можем ощущать его проявления через последствия влияний. Это подобно радиации: у человека нет органов чувств, чтобы почувствовать радиоактивное излучение, но человек сталкивается с его последствиями через те изменения, порой болезненные, которые радиация вызывает в теле. Так и влияния силовых полей систем мы ощущаем через последствия их влияния. И такие влияния могут быть не только негативными, но и позитивными. Хорошая связь с сильными элементами системы придаёт нам сил.

Поскольку мы входим в большое количество систем, то мы всегда находимся в связи! Ощущение разделения — это одна из иллюзий. Просто связь мы не чувствуем напрямую. Качество нашей связи с разными системами разное, и оно зависит от состояния человека и его системных динамик. И связь хорошего качества позволяет нам хорошо чувствовать себя в нашей деятельности и в нашей жизни. И связь можно усиливать, делать более гармоничной, чтобы пользоваться благами своего нахождения в системах.

Связывание создаётся простой мыслью, сконцентрированной на намерении его создать. Первым делом в системных техниках и в любой другой деятельности мы предлагаем связываться с тремя столпами.

Связывание с тремя столпами

Три столпа присутствуют в любой деятельности, в любой практике и в любой традиции. Это учителя, учение и те, кто практикует.

Первый столп — это учителя, которые нас научили. Те, через кого мы получили знания в какой-то области. Например, в системных техниках. И, связываясь с ними, мы связываемся и с их учителями, и со всей цепью передачи знаний из древности до наших дней. Первый столп — это те, кто был раньше нас, кто выше — источник знания. Связь с учителями формируется во время нашего обучения, но она не прекращается после того, как мы завершили его. И практикой осознанного связывания со своими учителями, а через них — с учителями учителей и их учителями и так далее до самой древности, мы усиливаем и укрепляем нашу связь со всей цепочкой учителей до истоков знания. Для связывания мы думаем о наших учителях с уважением, благодарностью и признательностью, осознавая своё место младших по отношению к ним, место получающих знания. Так мы делаем нашу связь с учителями более гармоничной, поддерживающей.

Второй столп — это учение и его внутренняя мудрость. Мы связываемся с самим полем практики, методикой, которой владеем. Например, с методом системных техник, практикой метода расстановок в разных традициях. Поле практики формировалось до нас, оно формируется всеми, кто практикует, в него вливается весь опыт, накапливающийся в сфере, с которой мы связываемся. И мы привносим в него свой опыт, свою практику. Это поле будет и после нас. Связь с полем практики позволяет нам быть пустыми и наполненными одновременно. Нет необходимости удерживать все знания, которые нам потребуются в работе прямо сейчас. Мы обучались, много тренировались, и даже если не всё понимаем, связь с полем практики позволяет нам войти в резонанс с внутренней мудростью практики, которая превосходит нашу индивидуальную мудрость. Эта связь позволяет быть в большем доверии к методам и практикам. Эта связь позволяет нам «быть в духе новичка», быть в большем доверии к своему подсознанию и коллективному бессознательному, из которого могут прийти более хорошие решения, чем те, которые мы можем осознать своим индивидуальным сознанием. Мы также думаем с уважением, благодарностью и признательностью о поле практики, методике, знании.

Третий столп — это все, кто практикует и для кого практикуют. Это связь с равными, со всеми людьми, кто практикует учение, техники и методы. Например, с теми, кто практикует системные техники и метод расстановок. Это позволяет нам включать всех, кто находится на разных уровнях подготовки, на разном этапе своей личной практики, практикующих в разных традициях, не исключая никого. Связь с равными себе даёт ощущение принадлежности, чувство «плеча».

Связь с тремя столпами создаёт принадлежность к большему, безопасность, поддержку, силу. Это внутреннее состояние, которое можно выразить фразой: «Я не один, за мной стоят мои учителя со своей силой, рядом со мной равные практики — у меня есть поддержка, я в контакте с мудростью Учения, метода».

Сначала связывание может делаться из выгоды личности. Но со временем формируется настоящая связь высокого качества.

Создание духовного поля

Далее мы можем открыть поле системной работы, которое по своей сути тоже является связыванием. И мы связываемся с четырьмя Великими Силами и тремя Универсальными принципами.

Связывание с четырьмя Великими Силами

Человек — это дух, воплощённый в теле животного. Воплощаясь, он берёт компоненты миров, через которые проходит и «окрашивается» ими. Кратко опишем их. Важно отметить, что более высокий мир включает все предыдущие.

Мир Духа — мир источника всего. Это истинная природа человека. Дух — это божественная искра, духовная сущность человека. Она имеет ту же природу, что и её источник. Имеет три характеристики: доброта (любовь), красота (воля, созидающая сила), истина (мудрость). Это царство человека — сила индивидуализации.

Мир души — астральный мир симпатий и антипатий — все связи со всеми людьми и системами в пространстве и во времени. На этом уровне мы соединены в системы. Он определяет циклы и ритмы. Астральное тело — это душа: поле, пространство отношений с теми, кого мы знаем, знали и предками. Это царство животных — эмоции и чувства.

Эфирный мир — мир энергии — то, что даёт энергию физическому телу жить и даёт материи форму. Энергия течёт в теле через энергетические каналы. Совокупность всех энергетических каналов и чакр составляет эфирное тело. Это царство растений — сила роста.

Физический мир — мир земли и земной жизни — физическое тело. Имеет три центра: физический, эмоциональный и интеллектуальный. Большинство чувств — это видоизменённые инстинкты животных: гнев, грусть, страх. На этом уровне мы разделены. Это минеральное царство.

Силы земли и земной природы представляют физический мир. Эти силы мы можем ощущать физическими органами чувств (физический центр).

Силы судьбы и индивидуальной кармы представляют астральный мир. Его мы можем понимать своими мыслями через осознание причин и следствий (интеллектуальный центр).

Силы всех душ и Великой души всех предков также представляют астральный мир. Связь со своими предками, родом. Мы можем воспринимать и понимать своими эмоциями: позитивными и негативными (эмоциональный центр).

Силы Духа Источника, откуда всё пришло и куда, возможно, всё вернётся, в свой черёд представляют духовный мир. Его мы можем понимать и чувствовать своей духовной сущностью, которая той же природы, что и Дух, который есть любовь, сострадание, радость, безмятежность и ясность. Это связь позволяет создать гармоничное новое решение.

Для связывания с четырьмя Великими Силами можно представить, что комната, в которой мы находимся, является защищённым полем, в которое мы приглашаем и символически размещаем четыре Силы, представляющие четыре мира (рисунок 1):

— Силы земли и земной природы — слева за нами.

— Силы судьбы и индивидуальной кармы — справа за нами.

— Силы всех душ и Великой души всех предков — по правую руку впереди нас.

— Силы Духа Источника — по левую руку впереди нас.

Эти силы мы можем лишь пригласить, но мы не можем им что-либо указать. Эти силы настолько превосходят человека, что перед ними мы можем только склониться. Но, склоняясь и соглашаясь с ними, мы встаём под их защиту, получаем их силу и поддержу. Мы также всегда находимся в связи с ними. Но, связываясь осознанно, мы усиливаем эту связь, делаем её более гармоничной, чтобы наши действия, эмоции и мысли были в большем согласии с этими силами, формирующими наш мир.

Связывание с тремя Универсальными принципами

И для завершения связывания и создания духовного поля мы можем связаться с тремя Универсальными принципами, или Вселенскими (от латинского universae — вселенский) принципами. В любом действии и в любом явлении присутствуют три Универсальных принципа. Это принцип ясности и мудрости, принцип любви и доброты и принцип красоты, структуры, созидающего волевого действия.

Качества духа выходят из этих трёх принципов. Принципы являются источником качеств духа. Из ясности исходит сама ясность, которая со временем становится мудростью и безмятежностью. Когда нам ясно, то мы спокойны, безмятежны.

Любовь остаётся любовью, одной из сторон которой является дружба, но ещё любовь создаёт доброжелательность или сострадание. Любовь недуальна и включает всё, позволяет всему быть.

Красота — прежде всего это структура, иерархия и порядок. Всё, что хорошо структурировано, нами воспринимается как красивое. Чтобы придать чему-то структуру, нужна воля действия. И из воли действовать рождается радость и одна из её форм — энтузиазм.

Когда эти три принципа проявлены в полной мере, то всё гармонично, красиво, наполнено энергией и смыслом. Но когда нет достаточной связи с одним или двумя принципами, то что-то становится нарушенным.

Например, когда не хватает любви. Есть ясность, понимание, есть действие, но при отсутствии любви это действие хоть и правильно, но жёстко или даже жестоко. Когда не хватает ясности, то действие есть, оно заряжено, но может происходить бессмысленно, не в нужную сторону. А когда не хватает структуры, воли, то ясно, что делать, есть энергия и желание делать, но нет самого действия.

Чтобы войти в баланс, в резонанс с тремя Универсальными принципами, чтобы в системной работе мы могли прийти к чему-то новому, красивому, гармоничному, в ясности и любви, мы связываемся с тремя Универсальными принципами. Это также делается через мысль об этих принципах и намерение быть с ними в контакте, в резонансе.

Связь с четырьмя Силами и с Универсальными принципами можно сформулировать фразой: «Я в безопасности, в гармонии со всеми мирами, я делаю то, что позволяют мне мои предки и предки клиента, то, что позволяет мне делать моя судьба и карма, и судьба, и карма клиента, я соратник созидательных сил, я доверяюсь мудрости, превосходящей моё понимание».

Резюме по практике связывания и созданию духовного поля

— Связывание создаётся простой мыслью, сконцентрированной на намерении его создать.

— Связывание с тремя столпами:

— учителя, которые научили, и вся цепь передачи знаний из древности до наших дней, те, кто был раньше, кто выше — источник знания;

— учение и его внутренняя мудрость — поле практики, методика, которой владеем — «быть в духе новичка», доверие своему подсознанию и коллективному бессознательному;

— все, кто практикует и для кого практикуют. С равными.

— Связывание с четырьмя Великими Силами и с тремя Универсальными принципами — это создание духовного поля.

— Связывание с четырьмя Великими Силами:

— Силы земли и земной природы;

— Силы судьбы и индивидуальной кармы;

— Силы всех душ и Великой души всех предков;

— Силы Духа Источника.

— Связывание с тремя Универсальными (Вселенскими) принципами:

— принцип ясности и мудрости;

— принцип любви и доброты;

— принцип красоты, структуры, созидающего волевого действия.

Вопросы по главе для самоконтроля и самоподготовки

Вопросы для самоподготовки направлены на то, чтобы акцентировать внимание обучающихся на ключевых моментах рассматриваемых тем. Такие вопросы мы будем предлагать в завершение каждой главы.

Ответьте на эти теоретические вопросы. При необходимости перечитайте материал главы.

1. Какие три элемента включает тройное обучение?

2. Что значит обучение в духе новичка?

3. Для чего расстановщику нужна практика возвращения к себе?

4. В чём смысл практики самонаблюдения?

5. Что включает практика связывания?

6. Для чего нужна практика связывания?

7. Что означает открытие (создание) духовного поля?

8. Для чего нужно открытие духовного поля в практике расстановок?

Глава 2. ВВЕДЕНИЕ В СИСТЕМИЮ

Системия — это учение о системах. Это не обычная психология. Психология рассматривает человека и его коммуникации с самим собой и другими людьми с точки зрения сознания человека. Системия рассматривает человека и его взаимоотношения с людьми с точки зрения сознания систем, состоящих из людей. Это подобно тому, как врач рассматривает работу органа во взаимосвязи с другими органами в живом целостном организме. С точки зрения системии семья, род, предприятие — это живые организмы, состоящие из людей подобно тому, как люди состоят из биологических клеток.

Один из базовых принципов системии гласит, что система имеет приоритет над любой своей частью. Это значит, что система имеет все возможности навязать человеку любое поведение, любое мышление и любую эмоцию. Но делает она это не хаотично, а в соответствии с определёнными законами, которые в системии называют принципами систем. Выделяют три высших принципа систем — это важнейшие, базовые принципы функционирования любой системы от мельчайших, таких как живая клетка, до великих, таких как государство, планета или звёздная система. И шесть младших или низших принципов систем. Младшие принципы проявлены не во всех системах, а только в тех, где важна эффективность системы, а не только её жизнеспособность. Системами, в которых хорошо проявлены младшие принципы систем, являются системы государств и предприятий. Ведь цель любого предприятия, фирмы, организации не только в том, чтобы она была, росла и развивалась, но и в том, чтобы была эффективной, результативной и приносила прибыль. А в системах рода и семьи младшие принципы почти не проявлены, ведь у родовой системы нет задачи быть результативной и приносить прибыль. Её главная задача — расширяться, быть большой, сильной и устойчивой.

Что такое система?

Существует большое разнообразие определений слова «система». Само слово «система» происходит от древнегреческого σύστημα (systema) и переводится как «соединение», или как «целое, составленное из частей». Приведём несколько определений слова «система» разных авторов.

Система — это комплекс элементов, находящихся во взаимодействии и единстве (Л. Берталанфи).

Система есть объект, целостность которого обеспечивается совокупностью связей и отношений между группами элементов, объединённых развёрнутыми в пространстве и во времени структурами (М. Сетров).

Система — это множество связанных действующих элементов (О. Ланге).

Система — порядок, обусловленный планомерным, правильным расположением частей в определённой связи (Краткий словарь иностранных слов).

Система — соподчинённая сложная взаимосвязь частей, выражающая в своих противоречивых тенденциях, в своём непрерывном движении высшее единство — развивающуюся организацию (И. Шмальгаузен).

Система — понятие, служащее для воспроизведения в знании целостного объекта (И. Блауберг).

Система — множество взаимосвязанных элементов, каждый из которых связан прямо или косвенно с каждым другим элементом, а два любых подмножества этого множества не могут быть независимыми (Э. Акофф).

Система — это устройство, структура, представляющая собой единство взаимно связанных частей (Словарь русского языка).

Как видно из приведённых выше определений, речь идёт про что-то целостное, состоящее из элементов, соединённых связями. Для наших целей изучения системии в первом приближении дадим такое определение: «Система — это совокупность объектов, соединённых устойчивыми связями». То есть системы состоят из объектов и устойчивых связей между ними. Несвязанные между собой объекты систему не образуют. Только объекты, устойчиво связанные между собой тем либо иным образом, могут формировать систему.

Любая система имеет ряд признаков:

— система состоит из совокупности элементов;

— элементы системы связаны между собой — имеют связи;

— система имеет внешнюю границу и внутреннюю среду, отделяя свои элементы от элементов других систем;

— система состоит из систем меньшего порядка;

— система входит в систему большего порядка как элемент.

Сила системы в связях между её элементами, а не в силе элементов системы!

Эгоидные и нефелоидные системы

Лучше один плохой генерал, чем два хороших.

Наполеон

Все объекты с точки зрения систем можно разделить на системные объекты и несистемные объекты. Несистемные объекты — это те объекты, которые не имеют структуру системы и не обладают свойствами систем. А системные объекты сами состоят из систем и имеют свойства систем и структуру систем. Наш соотечественник Александр Васильевич Клименко изучал и описывал системные и несистемные объекты и назвал системные объекты эгоидами, а несистемные объекты нефелоидами.

Слово «нефелоид» происходит от древнегреческого слова nεφέλη (nephelon), которое переводится как «облако». Облако не имеет структуры, оно представляет собой хаотически распределенное некоторое количество воды в определённом объёме воздуха. Хотя облако и состоит из систем — молекул воды, молекул газов воздуха и других веществ, но структурированную систему не представляет. Облако не проявляет всех свойств систем. При этом границы у облака есть, и мы их можем наблюдать. Форма тоже есть, и мы можем выделять кучевые, перистые облака и облака других форм. Все объекты, которые имеют форму, но не имеют системной структуры, можно назвать нефелоидами.

Системные объекты, или эгоиды — это системы, состоящие из систем. Именно так: системные объекты состоят из систем меньшего порядка и сами являются системами. На отличиях эгоидов и нефелоидов нужно подробнее остановиться и уделить этому вопросу внимание, поскольку это важно для понимания системного подхода.

Рассмотрим строение эгоидов на примере человека. Человек — это система. С этим, думаю, никто не будет особо спорить в силу очевидности и общепринятости этого факта. Поскольку человек — это система, то есть системный объект, эгоид, то он должен состоять из систем меньшего порядка. Системы меньшего порядка в теле человека мы все обычно изучаем в школьном курсе биологии в разделе «анатомия». И мы знаем, что тело человека как система состоит из систем органов. Системы органов — это тоже системы, поэтому они должны состоять из систем, что мы легко можем проследить. Системы органов состоят из органов. А органы, в свою очередь, тоже состоят из систем — клеток.

Клетка — это система, которая тоже состоит из систем: ядра и органоидов. Органоиды тоже системы, поэтому они тоже состоят из систем. Те, кто изучают цитологию — науку о клетках, скажут, какое сложное и гармоничное у них строение, и их составляют системы, например, молекулы белков и нуклеиновых кислот. Дальше по мере уменьшения бесконечность строения систем из системных объектов продолжится. И по мере изучения микромира мы будем выделять всё более мелкие по размеру системы.

Но и в сторону бо́льших порядков это правило работает так же. Человек как система с другими людьми (системами того же порядка, что и человек) составляет семью, род. Системы родов составляют системы этносов, наций. Люди как системные объекты формируют системы предприятий, профессиональных сообществ, городов, государств и т. д. То есть системы формируют системы и состоят из систем.

Теперь вернёмся к понятию эгоид и расшифруем его. Слово «эгоид» происходит от древнегреческого eγώ, которое перешло в латинское слово ego и переводится как «я». Почему для системных объектов было выбрано слово «эго»? Дело в том, что при сборке системы большего порядка из систем меньшего порядка один из почти равнозначных элементов меньшего порядка становится центром, собирающим систему и управляющим системой. То есть берёт на себя функцию системообразования — эго. А эту функцию может взять на себя любой системный объект, поэтому все системные объекты называют эгоидами. Тот эгоид, который берёт на себя функцию управления системой, имеет особое название и называется эгокрейтом. Эгокрейт состоит из двух слов: ego — «я» и crieyt — «создатель». То есть «создатель я», создатель системы, который соединяет все подобные ему эгоиды устойчивыми связями (рисунок 2).

Тело человека как система состоит из систем органов. И центральная нервная система, включающая спинной и головной мозг, является тем самым эгокрейтом — единым эгоидом, который соединяет всё разнообразие систем органов в один целостный эгоид, управляя системой тела человека. Соединение происходит через связи — чувствительные и двигательные нервные окончания, которые через нервные импульсы принимают и передают информацию. И через гормоны, выделяемые эпифизом и гипофизом головного мозга, который регулирует работу всех остальных эндокринных желез: щитовидной и паращитовидной желёз, тимуса, надпочечников, поджелудочной железы, яичников у женщин и яичек у мужчин. А эти эндокринные железы регулируют обмен веществ, что также является связующим звеном между отдельными элементами тела человека.

Сердце как орган — это система. Скорость сокращения может замедляться и ускоряться в зависимости от тех сигналов, которые приходят извне по нервным окончаниям или с веществами — гормонами. Но само сокращение запускается внутри сердца. Всего несколько особых клеток-пейсмейкеров являются инициаторами сокращения огромного по сравнению с ними сердца. Эти клетки — эгокрейт сердца. И, начиная спонтанное сокращение, они передают импульс на соседние мышечные волокна, и по проводящим путям сердца импульс о сокращении охватывает весь орган, и сердце сокращается.

Теперь мы можем утончить разницу между системными и несистемными объектами. Нефелоиды — это структуры, у которых либо вовсе нет эгокрейта — одного управляющего центра, либо эгокрейтов два и более. И в том случае, когда эгокрейта нет, и в том случае, когда эгокрейтов несколько, не происходит формирование системы как большего эгоида и не происходит появления новых свойств по сравнению со свойствами вложенных систем.

Для описания разницы эгоидных и нефелоидных систем на уровне людей возьмём как пример толпу людей на улице. Толпа представляет собой множество систем — людей, которые не соединены устойчивыми связями. И у толпы нет единого управляющего центра — эгокрейта, или эгокрейтов несколько, и ни один из них не является ведущим, системообразующим. То есть у толпы нет лидера. Толпа не организована, движется хаотично. И если начинается паника, то толпа двигается, как лавина, сбивая и затаптывая упавших людей. Но если среди толпы появится один человек, которого люди признают лидером, и они начнут выполнять его команды, то толпа структурируется и у неё появляются новые свойства, которых нет ни у одного человека по отдельности. К ней начинают прислушиваться большие системы, такие как система города, региона или страны. Отдельных людей большие системы не видят, а организованную группу, сообщество, организацию уже начинают видеть.

По этой же причине даже сравнительно небольшой отряд военных обладает большей силой, чем превосходящая его толпа. Отряд с его дисциплиной, устройствами передачи информации, чёткой иерархией становится системой с понятным эгокрейтом — командиром отряда. И система имеет новые свойства, которых нет у эгоидов, её формирующих. Отряд может сдерживать большую толпу от движения, замедлить движение, направить толпу по нужному маршруту или предупредить формирование эгокрейта и эмоциональной накачки толпы. Согласованные действия отряда военных делают его эффективной системой — эгоидом. Огромная нефелоидная толпа, обладая потенциальной силой, не может приложить её в одну точку, поскольку эгокрейтов очень много и действия их не согласованы, не выбран один единый эгокрейт-лидер.

Таким образом, с точки зрения системии мы можем выделить две группы материальных объектов: системные объекты, или эгоиды, и несистемные объекты, или нефелоиды. Человек — это эгоид, он обладает свойствами систем, а например, компьютер или телефон — это нефелоид, который свойствами эгоида не обладает.

Теперь определение того, что такое система, мы можем детализировать и уточнить. Система — это системный объект (эгоид), представляющий совокупность систем (эгоидов) меньшего порядка, соединённых устойчивыми связями. В систему смогут входить и несистемные элементы (объекты), но они входят как структуры, создаваемые системами и помогающие системам выполнять их функции.

Все эгоидные системы, независимо от их масштаба и природы, — живые организмы. Жизнь имеется в виду не всегда биологическая. Все эгоидные системы имеют общие свойства: стремятся к росту, развитию, уравновешивают себя, сохраняют свою целостность и стабильность.

Свойства эгоидных систем

Свойства систем можно считать и признаками систем. Отличить системный объект от несистемного можно по наличию у него ряда признаков или свойств систем. Несистемные объекты не имеют одного или нескольких признаков систем.

Системы, или эгоиды, в отличие от несистем или нефелоидов обладают несколькими признаками:

— Вложенность. Системы вложены друг в друга и состоят из других систем. Эгоидные системы бо́льших порядков состоят из эгоидных систем меньших порядков. Эгоиды (системы) возникают только из эгоидов. Нефелоиды не могут создать эгоиды (системы).

— В системе есть один-единственный эгокрейт — системный элемент, управляющий всей системой. Если эгокрейта два и более или нет ни одного, то это не эгоидная система, а нефелоид.

— Целостность. Части эгоидов (систем) не обладают свойствами эгоидов. Часть тела или органа не обладает свойствами целого тела или органа. Системы стараются сохранять свою целостность.

— Дискретность. Имеют границы в пространстве. Воспринимаются другими одноранговыми эгоидами как индивиды. Определить границы — это максимально сепарироваться от других подобных ей систем того же порядка.

— Воспроизводство своей структуры. Поддерживают свою структуру. Способны расти — увеличивать число элементов системы, расширяться и размножаться.

— Эмерджентность. Имеют новые свойства, отсутствующие у составляющих их систем.

— Системы обладают спонтанным действием. Спонтанное действие — это действие, которое возникает изнутри системы, а не является реакцией на стимул извне.

— Имеют негэнтропийную активность. Активность систем создаёт неоднородности и градиенты. И все эгоидные системы — источники закономерностей в природе.

— Обменное взаимодействие. Взаимодействуют между собой и со средой обитания путём обмена порциями (квантами) синтезированного ими вещества (частями составляющих его эгоидов).

— Множественность. Не могут возникать и функционировать в единственном экземпляре. Если есть одна система одного порядка, то обязательно будет хотя бы ещё одна подобная система такого же порядка, чтобы образовать бо́льшую систему.

— Интеллектуальность. Все системы обладают интеллектуальными процессами: обучение, распознавание, и имеют память.

— Ограниченность во времени. Все эгоиды (системы) рождаются, созревают, стареют и умирают.

Вы можете поразмыслить и все эти свойства применить к человеку, семье, организации, государству или к биологической клетке, поскольку все эти системы являются эгоидами.

Вложенность систем

Существует определённое ранжирование систем. Биологические клетки — это системы. Они входят в состав бо́льших по уровню систем — органов. То есть следующим уровнем, стоящим над уровнем клеток, можно назвать органный уровень. И органный уровень — это уровень большего порядка, чем порядок клеток. Органы соединены в системы органов — это порядок более высокий, чем порядок отдельного органа. Системы органов объединены в организм — систему большего порядка, чем порядок системы органов и, конечно же, большего порядка, чем уровень клеток. И каждый раз система меньшего порядка входит с подобными системами того же порядка в новую бо́льшую систему. Следовательно, на каждую систему можно выделить системы того же порядка, систему большего порядка и систему меньшего порядка.

Так, человек входит в систему своей семьи. Система семьи — это система большего порядка, чем система человека. Система семьи входит в родовую систему. То есть в родовую систему входят несколько систем семей. Семьи в этом случае можно называть системами одного порядка. Людей, входящих в семьи, можно называть системами меньшего порядка, а род — системой большего порядка. То есть порядок системы — это относительная характеристика, показывающая отношение с бо́льшими и меньшими системами. Системы одного порядка называются одноранговыми. Они составляют собой обобщающую систему.

Таким образом:

обобщающая — это система большего порядка, старшая;

одноранговая — система тождественного порядка, равная;

составляющая (вложенная) — система меньшего порядка, младшая.

Вхождение человека в систему рода или в другие системы, например, в системы сообществ, предприятий, — это естественный порядок вещей. Есть традиции, которые считают, что системы, в которые входят люди, — это что-то негативное, ограничивающее. Но, понимая основы системного подхода, мы можем сказать, что вхождение человека в системы — это часть бесконечной вложенности эгоидных систем друг в друга. Хорошо или нехорошо человеку в системе, зависит не от наличия самой системы, а от того, насколько гармоничны связи человека в этой системе и правильно ли определено место человека в этой системе. Метод расстановок — это практическая деятельность, направленная на гармонизацию влияния связей в системе на человека, а не на то, чтобы выйти из всех систем. В системном подходе мы ничего и никого не исключаем, но находим всему правильное место.

Среда обитания систем

У каждой системы есть элементы, которые ей принадлежат, а есть элементы того же ранга, которые ей не принадлежат. Поэтому у каждой системы есть своя граница, внутренняя и внешняя среда.

А. В. Клименко ввёл понятие среды обитания системных объектов. Средой системы считается та среда, из которой созданы её составные элементы. Например, фирма, предприятие, организация как система является экономической или социальной системой. А состоит она из людей — биологических систем. Поэтому средой для экономической системы предприятия является биологическая среда. Семья в этом плане тоже является экономической и социальной системой, средой для которой является биологическая среда. Средой обитания биологических систем являются физические системы. Наши тела состоят из углерода, водорода, азота, кислорода, натрия, калия, кальция, фосфора и многих других элементов таблицы Д. И. Менделеева. Из этих физических элементов (атомов и молекул) состоят все плотные тела растений, животных, грибов, бактерий, вирусов на нашей планете. Поэтому среда обитания биологических систем — это физические системы, являющиеся их составной частью. А средой обитания физических систем — атомов являются ещё более мелкие системы, которые в своей совокупности можно назвать вакуумными системами. Физики изучают их, постоянно добавляя новые и новые виды субатомных элементарных частиц. И они в свою очередь должны состоять из систем. Но на каком-то моменте заканчиваются способы их увидеть и распознать человеком. Ведь наши приборы — это нефелоиды, состоящие из физических систем — атомов. И их масштаб позволяет распознать только одноранговые им системы. И субатомный мир, квантовый мир сокрыт от нас, поскольку нет приборов, позволяющих его видеть. И его уже нельзя назвать природой. Но можно назвать неестественной, или неприродной средой. Соответствие уровней систем и среды их обитания представлено на рисунке 3.

Таким образом, среда обитания системы — это множество систем, которые не являются составляющими элементами системы и с которыми она осуществляет обменные взаимодействия (либо взаимодействия составляющих её систем). В расстановках мы работаем с социально-экономическим уровнем систем: семья, род, предприятия (организации) и т. д.

Эмерджентные свойства систем

Целое является чем-то большим, нежели сумма его частей.

Аристотель

Объекты, соединённые между собой связями, создают новую систему, которая обладает новыми свойствами, отличными от свойств составных элементов системы. Такие появляющиеся новые свойства системы называются эмерджентными свойствами. Слово «эмерджентный» происходит от английского слова emergent, которое можно перевести как «возникающий, неожиданно появляющийся». В системе возникают свойства, которые не характерны для составных элементов системы. Аналогами этого слова могут быть синергичность, системный эффект, несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов. Термин эмерджентность впервые ввёл Милл Стюарт в работе, в которой он доказывает, что система в целом имеет свойства, превосходящие свойства суммы компонентов данной системы.

Сам смысл существования систем — это получение эмерджентных свойств, которыми не обладают объекты, входящие в эту систему. По отдельности объекты обладают какими-либо одними свойствами, а в совокупности, в системе, появляются новые свойства, недоступные объектам до формирования системы.

Для примера возьмём биологические организмы. Существуют одноклеточные микроорганизмы, которые называют простейшими. К ним относятся амёбы, инфузории-туфельки и эвглены зелёные, которые обычно изучают в школьном курсе биологии. А есть губки и кишечнополостные, которые являются одними из первых многоклеточных организмов. Если одноклеточные простейшие могут поглощать только мелкую пищу, которая меньше размеров самих клеток, и переваривать её внутриклеточно, то кишечнополостные могут поглощать уже более крупную пищу внутрь полости, переваривать её частично в полости, а мелкие полупереваренные фрагменты пищи поглощать уже отдельными клетками. Новая система большего порядка в отличие от одноклеточных может питаться гораздо бо́льшими, по сравнению с отдельными клетками, организмами. Это даёт существенное преимущество по выживанию и размножению. Система может то, что не могут отдельные элементы этой системы.

Или ещё биологический пример. Отдельная мышечная клетка может сокращаться и расслабляться. Это её особое свойство. Но совокупность мышечных клеток — мышц, прикреплённых к костям, создаёт новое свойство — способность к перемещению на большие расстояния или поднятие грузов. Этих свойств нет у отдельных клеток. Они не могут сами по себе переместиться на большое расстояние или поднять и переместить груз (рисунок 4).

В биологии популяция особей обладает свойствами, отличными от свойств отдельных особей. Одна конкретная особь может родиться, размножиться, умереть. Но популяция характеризуется другими характеристиками, такими как рождаемость, смертность. В медицине здоровье человека можно описать показателями анализов крови, давления, силы мышц, жизненным объёмом лёгких, потенциалами сердечной и нервной деятельности. А здоровье общества характеризуется уже иными показателями: заболеваемость, рождаемость, смертность, инвалидизация. И эти показатели рассчитываются как интенсивные показатели — на тысячу или сто тысяч человек.

В неорганической химии эмерджентность легко проследить на примере того, что свойства вещества сильно отличаются от свойств составных частей этого вещества. Углерод как атом может иметь один тип связей между атомами и быть в форме алмаза, а может иметь другие связи и быть в форме графита. Одни и те же атомы в зависимости от связей между ними образуют вещества с принципиально разными свойствами. Огромное количество органических соединений построены только из двух видов атомов — углерода и водорода. Но расположенные и сгруппированные по-разному, они дают большое разнообразие свойств веществ. Одни из таких веществ могут быть газами, другие — жидкостями, третьи — твёрдыми веществами с разнообразными свойствами.

В проявлениях психики людей мы тоже можем проследить эмерджентные свойства. Мышление и поведение одного конкретного человека достаточно подробно на данный момент изучено психологическими науками. Но если мы посмотрим на поведение человека в семье или в рабочем коллективе, то поведение человека не объясняется только психологией. В социуме возникает ролевое поведение, социальное поведение, которое отличается от поведения человека, если он один. Поведение групп людей, то есть эмерджентные свойства социальных систем, изучает социология. Поведение человека в семье и психология человека в семье, обусловленная семейными связями, ясно описывается системией. Это описание исходит из понимания системных законов, влияния системы семьи и рода на конкретного человека. Часто влияние семьи находится за скобками психологических консультаций людей.

Таким образом, можно утверждать, что система имеет новые свойства по сравнению со свойствами элементов системы. А систему от «несистемы» отличают наличие управляющего центра и наличие устойчивых связей между элементами. И сила системы находится в её связях! Поскольку без связей объекты просто представляют некую несвязанную совокупность.

Подведём резюме. Все эгоидные системы всегда имеют особые, новые свойства, которые отсутствуют у их составляющих элементов. Такие новые свойства субъектов принято называть эмерджентными.

Новые эмерджентные свойства и процессы появляются в обобщающих системах вследствие того, что в их телах под управлением эгокрейта осуществляется централизованно управляемое чередование во времени или во времени и в пространстве свойств и процессов их составляющих элементов.

По своей сути существование систем в мироздании обусловлено тем, что они проявляют новые свойства, которые не доступны составляющим их системам. Больше систем большего порядка — больше новых свойств и процессов во Вселенной.

Интеллектуальные процессы систем

Все эгоидные объекты обладают интеллектуальными свойствами. К этим свойствам относятся распознавание, обучение и память. Системы способны распознавать одноранговые системы. Обучение необходимо, чтобы осваивать более точное распознавание. То есть для того, чтобы лучше распознавать одноранговые системы.

Человек, его отдельные клетки и даже атомы — это эгоидные системы. Можно утверждать, что они обладают своим интеллектом так же, как и любая эгоидная система. И у семьи, и у предприятий, и у рода есть свой собственный интеллект, своя собственная память. Все эгоидные системы могут распознавать рангоподобные объекты. Люди распознают людей, клетки распознают клетки, атомы распознают другие атомы, а планеты распознают другие планеты и объекты их масштаба.

Распознавание — это один из критериев интеллекта. Чем детальнее система может что-то распознавать, тем выше её интеллект. Чем больше деталей может распознать человек, тем гибче его реакции. Чем меньше нюансов распознаёт человек, тем ниже его интеллект. Если один человек распознаёт тридцать-сорок эмоциональных состояний другого человека и своих, а другой человек пять-семь, то эмоциональный интеллект первого выше, чем эмоциональный интеллект второго, и его реакции в коммуникации будут более гибкими и точными.

Для того чтобы детальнее и точнее распознавать, системные эгоидные объекты обучаются этому. Человек без специальной подготовки не умеет распознавать состояния тела и психики так же детально, как их может распознавать врач. Врач этому специально обучался и умеет замечать и распознавать больше, чем не обученный этому человек. Так же и другие системные эгоидные объекты. Они обучаются, чтобы больше и точнее распознавать.

Так же, как люди распознают друг друга и при ходьбе не сталкиваются, равно так же атомы распознают друг друга и в норме не сталкиваются. Бывает, конечно, что и люди сталкиваются, но это редко или они специально хотели столкнуться. Случайно атомы и молекулы тоже сталкиваются. Физики строят адронный коллайдер для изучения состава атома. На больших скоростях разгоняют атомы. И на этих скоростях, настолько больших, атомы не успевают распознать друг друга и сделать необходимое, чтобы не столкнуться друг с другом. И дальше по осколкам атомов физики пытаются понять их строение. Можно с таким же успехом брать двух коров, на большой скорости сталкивать друг с другом, и по их кускам пытаться определять анатомию и физиологию коров. Естественно, что анатомию и физиологию коров таким способом качественно изучить не получается.

Конус распознавания

Сейчас мы подробнее рассмотрим модель того, как происходит распознавание. Эта информация даёт понимание тех процессов, которые мы видим в практике семейных расстановок. Поскольку системы вложены, подобно матрёшке, друг в друга, то процесс распознавания можно представить в виде «конуса распознавания», подробно описанного А. В. Клименко в своих трудах. Основная особенность распознавания в том, что оно происходит во всех вложенных и обобщающих системах одномоментно!

Например, в новостях вы слышите, что Россия ведёт переговоры с Турцией. Это значит, какая-то страна ведёт переговоры с другой страной. Как система взаимодействует с другой системой? Что значит взаимодействие стран с точки зрения системного подхода?

Взаимодействие происходит на всех уровнях распознавания одномоментно. Страна взаимодействует со страной. Это значит, что определённые структуры, например, министерства иностранных дел этих стран или администрации президентов взаимодействуют друг с другом и распознают друг друга. А это значит, что уполномоченные чиновники с каждой стороны взаимодействуют друг с другом, распознают друг друга. Это в свою очередь значит, что их органы чувств — глаза, уши — распознают сигналы, которые они могут воспринимать. Следовательно, клетки сетчатки глаз — палочки и колбочки — распознают сигналы взаимодействия, что приводит к тому, что чувствительный к свету пигмент родопсин изменяет свою форму под активностью потока света, отражённого от молекул тела другого человека, чтобы изменить ток ионов и дать сигнал измениться активности палочки или колбочки. А это значит, что активные атомы молекулы родопсина изменяют свою активность при попадании в них фотона. И субатомные структуры реагируют на влияния, на которые они могут реагировать при влиянии рангоподобных фрагментов ещё более мелких систем. И в итоге распознавание происходит по всему конусу распознавания вложенных друг в друга систем как вверх, так и вниз, до квантового уровня и дальше в неестественную среду (рисунок 5).

При этом если к дипломату или чиновнику подойдёт посторонний человек, не имеющий полномочий вести переговоры от лица другой страны, то это тоже будет распознано таким же образом и коммуникации между странами не произойдёт. Даже если он будет гражданином нужной для переговоров страны.

Как это мы используем в расстановках? Очень просто! Человек приходит на расстановку не один. Вместе с ним «приходят» все системы, в которые он входит. И, производя определённые изменения определённым образом, он распознаёт эти изменения. И вместе с этим все системы, в которые он входит, тоже распознают эти изменения и изменяются. Если в системе изменяется один элемент, изменяются его связи с другими элементами, и вся система приходит в движение, пока не стабилизируется в новом устойчивом состоянии. Задача специалиста по системным техникам сделать так, чтобы эти изменения были для систем гармоничными.

Для того, чтобы быть распознаваемыми бо́льшими, чем человек, системами, люди создают организации. Физическое лицо и юридическое лицо — это системы разного ранга, обладающие разными свойствами. И чтобы быть «увиденными» другими юридическими лицами, люди создают собственные юридические лица. Юрлицо нужно для того, чтобы его могло распознать другое юрлицо и вместе они могли произвести необходимые действия. И юрлицо уже более «видимо» для государства, чем физлицо. И чем больше юридическое лицо, тем более заметным оно становится для больших систем. Ассоциации и сообщества нужны людям, чтобы быть услышанными большими системами. Нужно стать рангоподобным, иначе распознавание большими системами невозможно.

Память систем

Полная память системы (эгоида) — это совокупность его собственной алгоритмической памяти, созданной его эгокрейтными (управляющими) элементами и совокупной алгоритмической памяти его рекуррентно вложенных соматических элементов всех типов и уровней вложенности.

Соматическая память системы (эгоида) — это схема расположения и взаимодействия всех его соматических и эгокрейтных элементов в его рекуррентно вложенной эгоидной структуре (от древнегреческого слова somatos — «тело»). Поскольку все они имеют собственную алгоритмическую память, определяющую, с кем и как они должны взаимодействовать.

Алгоритмическая память системы (эгоида) — алгоритмы распознавания объектов и процессов, а также алгоритмы обучения субъекта, т. е. дополнения его уже существующих алгоритмов распознавания и обучения.

Таким образом, память каждой системы состоит из двух частей. Это: 1) память, которую накапливают составные элементы систем; 2) собственная память, которая накапливается в эгокрейте эгоидного объекта — его управляющем центре.

Например, память человека состоит из памяти систем органов, органов, клеток, их ДНК, памяти молекул и атомов, входящих в состав тела человека, электронов, фотонов, входящих в состав атомов и так далее до неестественной неприродной реальности. Напомним, что неестественной она называется потому, что этот уровень невозможно зарегистрировать физическими приборами и физическими органами чувств, поскольку они могут регистрировать и распознавать только рангоподобные им объекты и процессы в них. Если ранги распознаваемых объектов гораздо меньше или больше, то способность распознавать снижается, а искажений распознавания становится много. ДНК клеток — это элемент их памяти, и только часть памяти человека. Для человека память ядра клетки — часть соматической памяти, а для клетки — это часть алгоритмической памяти её эгокрейта — ядра клетки.

Вся эта память составных элементов системы человека является соматической памятью. А алгоритмическая память человека — это память, накопленная им в течение жизни через обучение: специальное или спонтанное обучение через проживание различных ситуаций. Её центром считают центральную нервную систему, поскольку нервная система — это эгокрейт организма человека. Но есть и то, что можно назвать «облачной» памятью человека.

Нельзя свести человека только до биологического организма. Человек как часть входит в разные системы: семьи, рода, страны. И вносит свою память, и память всех своих составных частей, и алгоритмическую память своего эгокрейта, своего разума и интеллекта как часть соматической памяти бо́льших, чем человек, систем. И эти большие системы обладают своей алгоритмической памятью. В психологии память систем, в которые входит человек, называют бессознательным человека. У человека есть своё сознание, подсознание и бессознательное. Так вот бессознательное человека — это фрагменты памяти систем, в которые входит человек: рода, отраслей, этносов, народов, человечества в целом.

В научных концепциях и в эзотерических знаниях облачную память человека называют по-разному. Российский и советский учёный В. И. Вернадский описывал ноосферу — информационное поле Земли, куда человечество также вносит свои знания и свой опыт. В эзотерике есть понятие «акакша», которое с санскрита переводится как «пространство» или «небеса» — особое пространство, в котором, как в облачном хранилище, запечатлевается всё то, что происходит с человеком, родом и человечеством в целом. И оттуда же приходят озарения, новые знания и интуиция. Это тоже можно считать памятью бо́льших систем, в которые входит человек.

Род, семья и предприятие включают память людей, которые составляют систему и обладают своей собственной памятью!

---

В заключение главы приведём краткое резюме:

— Система — это совокупность элементов, соединённых устойчивыми связями.

— Сила системы не в силе элементов, а в связях между её элементами.

— Системы бывают эгоидные и нефелоидные. Эгоидные системы могут формировать системы большего порядка.

— Системы состоят из систем. Системы вложены друг в друга по принципу матрёшки.

— Все эгоидные системы имеют общие свойства вне зависимости от их уровня и масштаба.

— Системы имеют эмерджентные свойства — новые свойства, которые отсутствуют у составляющих их элементов.

— Системы интеллектуальны, могут обучаться, распознавать, имеют память.

— Распознавание системами происходит одномоментно на всех уровнях вложенности.

— Знания принципов работы и свойств систем используются в системных техниках, в частности, в методе расстановок.

Выдержки из поэмы «О природе вещей»