12+
Орден в огне

Объем: 62 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Справка
О средневековых Римских Папах

Культура средневековых стран начинается с религии. Ведь именно поэтому в средние века во всех странах мира большое значение играло духовенство. Взять, к примеру, Европу, в которой огромное значение имело католическое духовенство во главе которого стоял

Климент V

Римский Папа. Его влияние на светскую жизнь Европы было весьма велико. Доказать это можно многими аргументами. Папа Римский обложил крестьян церковным налогом — десятиной. В Европе в XI — XIII веках были популярны крестовые походы, которыми управлял Римский Папа. Многие европейские правители — короли даже в период раздробленности отправлялись в крестовые походы. Они ступали на испанскую, азиатскую и даже русскую землю. За это участники похода получали денежное жалование. Знаменитый французский король Святой Людовик IX был участником — возглавителем крестового похода на Египет, который закончался неудачей. Или взять, к примеру, историю Ордена Тамплиеров. Великий влиятельный французский король Филипп IV Красивый не захотел иметь на своей территории, не подчинявшуюся ему, вооруженную структуру и уничтожил Орден, согласовав это решение с Римским Папой Климентом V. Думаю, теперь вы понимаете, какое значение в странах Европы имела власть Римского Папы и церкви в средние века.

Справка о Католических Святых

Святой Малахия- католический епископ, автор предсказания о Римских Папах.

Святой Франциск- автор создания Ордена Францисканцев и его магистр.

Святой Доминик-автор создания Ордена Доминиканцев и его магистр.

Часть I. Аббатство Святой Марии и его аббат Абелард

Летом 1416 года немецкий священник — аббат Абелард был приглашен одним чешским католическим епископом в ново построенную церковь Святой Марии. Абелард уезжает в Чехию, оставив одного из монахов вместо себя. Дорога была долгой и скучной, но вот он уже и добрался до чешской земли.

В новое аббатство устремились монахи. Сначала их было немного — человек пять. Среди них был приор Эрих, который по должности являлся старшим помощником аббата.

Несмотря на небольшое количество священников, аббатство начало проводить богослужения. В аббатство Святой Марии стали приходить чехи на крещение. Сразу, после открытия аббатства, принимать крещение пришел один чех, которого крестил сам Абелард. После крещения его имя стало звучать так — Густав. А вскоре он принял монашество и стал служить в аббатстве Абеларда. Позже в монахи стали обращаться приезжие иностранцы из Западной Европы. Вот однажды в церковь пришел немец Адольф, который пожелал принять монашество. Однажды между ним и Абелардом завязался такой разговор:

— О, Святой Отец, я слышал, что вы совсем недавно приехали сюда. А я уже три года живу здесь, — вкрадчиво говорил Адольф.

— А, что вас подтолкнуло на принятие монашества? — спросил Абелард.

— Я приехал в Чехию, — начал свой рассказ Адольф, — три года назад из маленького немецкого княжества. Я был простым крестьянином и работал на хозяина.

— И как тебе удалось сбежать от своего хозяина и приехать сюда — в Чехию?

— Это было трудно. Однажды я сказал своему сеньору, что я чех по происхождению и мечтаю вернуться в Чехию, но мой хозяин лишь посмеялся надо мной. И тогда я придумал план. Я решил сжечь свой дом. Огонь поднялся до небес и постепенно перешел на соседние дома. Одним словом, горело все имение моего хозяина, а я, пока народ в ужасе покидал свои дома, скрылся в лесу. Там я ночевал одну ночь в доме лесника, который показал безопасную дорогу в Чехию. И уже на следующий день я отправился в путь. Вот такая история.

— Да-а-а, — протянул Абелард, — ужасная история. А ведь в тех домах были люди, и они могли погибнуть…

— Да, это была великая ошибка. Это и есть ответ на вопрос, почему я решил постричься в монахи, — сказал Адольф.

— Вам предстоит исповедоваться, — заключил Абелард.

Однажды после исповеди Адольфа, Абелард решил спуститься в подвал. Дело в том, что он решал вопрос о выборе келаря. Но, куда бы Абелард ни пошел, Адольф плелся за ним. Так было и на этот раз.

— Нашему аббатству нужен келарь, который будет следить за кладовыми: вином, хлебом, крупой и собирать десятину (церковный налог), — сказал Абелард.

— А я не подойду на эту должность? — ласковым голосом спросил Адольф.

Абелард задумчивым взглядом оглядел монаха и сказал:

— Нет. Я тебе дам другую должность, пожалуй. Будешь следить за хозяйством. Я дам тебе ключи от разных комнат, будешь следить в них за порядком.

Так Адольф получил доступ ко всем дверям в аббатстве.

Вскоре принимать монашество пришел немец Кевин, который был знаком с культурой западных славян, знал много языков и ездил по разным странам. В своей родной стране он был купцом. Став монахом, он хотел помогать чешскому народу. Кевин с Густавом стали лучшими друзьями, но это произошло не сразу.

Абелард, монах Адольф и Густав с Кевином спустились в подвал к кладовым, куда поставлялись продукты местными крестьянами и крестьянами соседних областей.

— Нам нужен келарь. Им станет один из вас, — проговорил Абелард.

Адольф отпирал дверь кладовой, а другие монахи носили ящики и мешки с едой.

— Вы считаете, что именно один из нас должен занять это место? — спросил Кевин.

— Да, — ответил Абелард, — дело в том, что только один из вас в нашем аббатстве умеет писать, что очень важно для келаря, который должен переписывать содержимое кладовых.

— Слава Богу, никогда не мучился, не учился письму. Зато Кевин, как путешественник и купец, умеет писать не только по-немецки, но и по-чешски, — сказал Густав.

— Да. Пока я ездил по Европе, много языков выучил и писать научился, — подтвердил Кевин.

— Ишь, умник нашелся. И языки то он разные знает и писать — то умеет! Тьфу, — съязвил Адольф.

— Не бранись в святом месте. Здесь каждому найдется своя работа. Келарем назначаю тебя, Густав, — неожиданно заявил Абелард.

— Хорошо, Святой Отец, только сами знаете, писать я не умею, — сказал Густав.

— Кевин тебе поможет, а если что и научит этому ремеслу. Да Кевин? — сказал Абелард.

Вот так все и встало на свои места.

Монахи к тому времени уже натаскали полную кладовку еды.

При аббатстве Святой Марии была церковная школа. В этой школе работал один учитель. Он иногда захаживал в гости к Адольфу, поскольку они были земляками, и часто разговаривал с ним по душам.

— Ах, Адольф, Адольф! Это ты меня все звал сюда — в Чехию. Говорил, богаты будем. А где оно богатство — то?! — печалился учитель.

— Ничего, будет еще богатство. Вот кто я был? Простой крестьянин. И день, и ночь работал в поле, а сейчас моя жизнь уж лучше, чем тогда, — сказал Адольф.

— А мне вот ничем не лучше!

— Ну да, в чем-то ты прав. Все это из-за чехов этих. Смотрят на нас — иностранцев, как на врагов. Вот даже Густав этот, хоть и с Кевином дружит, а на нас с тобой, истинных немцев, смотрит искоса, — говорил Адольф.

Часть II. Возникновение Ордена Святой Марии

Областью, на которой находилось аббатство Святой Марии, управлял молодой барон немецкого происхождения Вильгельм. Бароны соседних областей часто конфликтовали с ним, они завидовали его энергии и уму. Из-за конфликтов Вильгельм стал уговаривать Абеларда на создание своего независимого духовно-рыцарского Ордена, в который бы вошли все земли принадлежавшие Вильгельму.

Абелард думал, что Вильгельм претендует на почетную должность магистра (лицо, управляющее рыцарским или монашеским Орденом), но барон посчитал, что Орденом должен управлять справедливый и мудрый человек, каким являлся Абелард. И хотя Абелард был уже не молод, он все же согласился.

Основной проблемой в этом вопросе была поездка к Папе Римскому для получения булл (папских документов), дающих право на создание Ордена. Это было сложно — слишком далекий путь. Вильгельм предложил Абеларду остаться в Чехии и отправить вместо себя посла. Так они и сделали. Посол привез от Папы Римского буллы. Первая булла давала независимость и защищала Орден от местных светских и церковных властей. Вторая — разрешала строительство Орденских церквей.

Абелард попросил Вильгельма управлять светскими делами Ордена, при этом сохранил за собой право управлять церковными вопросами. Вильгельм начал строительство светского и церковного залов суда. Вильгельм сменил свое окружение, выбрав только тех рыцарей, которые поддерживали его. Это вызвало волну недовольства среди других рыцарей.

В результате этих событий в 1417 году произошло восстание недовольной знати. Рыцари ворвались в залу светского суда и накинулись на новую дружину барона.

В ходе схватки было убито несколько рыцарей обеих сторон. Но восстание удалось подавить. После чего было принято решение участников восстания выгнать из Ордена, а их земли передать властям.

Это решение, как и многие другие в дальнейшем, способствовали централизации и укреплению власти. В этом же 1417 году была возведена новая, более мощная крепостная стена вокруг Ордена.

А в 1418 году была проведена реформа армии. До реформы рыцарей в области оставалось совсем мало. Такое положение вещей не устраивало Вильгельма, так как это ослабляло мощь Ордена. В связи с этим Вильгельм принял решение о создании нового дополнительного войска из крестьян. Также, он занялся вербовкой чешских рыцарей в братство Ордена. Новым рыцарям были обещаны земли.

8 декабря того же года недовольные рыцари вновь попытались прорваться в зал собрания, но на этот раз Вильгельм позаботился о безопасности, поставив на охрану аббатства два крестьянских отряда, которые сломали натиск рыцарей. Восставшие убрались восвояси ни с чем.

Начался 1419 год. В Чехии бушевали восстания чехов, которые не хотели принимать католичество и платить десятину. Войска Вильгельма оставались по-прежнему ему преданными и активно принимали участие в защите католической веры. Орден был сплочен и централизован.

В 1420 году началась война с гуситами.

Орден Святой Марии располагался между Священной Римской Империей и Чехией. Такое географическое расположение Ордена способствовало тому, что Папа Римский, хорошо зная мощь и значение Ордена Святой Марии, приказал ему обеспечивать и контролировать регулярную поставку провизии из Римской Империи в бедствующие католические города Чехии.

Вильгельму также удалось заручиться поддержкой самого императора Священной Римской Империи. А вскоре рыцари во главе с Вильгельмом нашли английского мецената богатейшего барона города Йорка, который был готов оказывать им помощь в их важной военной и добродетельной миссии.

Первая поставка провизии состоялась благодаря императору в феврале 1420 года. Это важное дело Вильгельм поручил крестьянскому войску. Провизию нужно было доставить на соседнюю область барона Альфреда — знатного чеха, принявшего католичество.

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.