12+
О самом важном: любимом Господе Иисусе Христе, смысле жизни, счастье и другом…

Бесплатный фрагмент - О самом важном: любимом Господе Иисусе Христе, смысле жизни, счастье и другом…

Объем: 50 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

О Боге и Пресвятой Богородице

Существование Бога доказывается многими фактами и аргументами, в том числе:

— жизнями великого множества верующих и святых, а значит, и самых честных, людей, которые свидетельствовали о Господе, ином мире и обладали удивительными и благими дарами Божиими;

— наличием в человеке совести — голоса Божиего;

— таким устройством Вселенной и жизни, которое непременно приводит к мысли о Творце — Высшем Разуме…

Господь наш Иисус Христос дал человеку все, что необходимо для счастья, временного и вечного:

— ЛЮБОВЬ, помощь, защиту, которой так не хватает в этом земном, грешном мире;

— простые и гениальные истины (главная из которых: высшая ценность — любовь, а не справедливость и прочее, Бог есть ЛЮБОВЬ, Бог благ и только благое творит), заповеди, благодаря соблюдению которых человек может не только избежать скорбей, но и стать счастливым и совершенным, в некоторой степени подобным Богу;

— возможность получения благодати, очистительной, просвещающей, обоживающей, животворящей;

— возможность прощения грехов;

— возможность исцеления от страстности, страданий, рабства нечистым духам, грехам;

— возможность исцеления от тленности, т.е. подверженности болезням и бедствиям;

— возможность исцеления от смертности, что в полной мере будет явлено после воскресения мертвых;

— возможность пребывания в раю (до воскресения);

— возможность вечной блаженной, в высшей степени прекрасной, без какого-либо зла и страдания, жизни в Царствии Господа (после воскресения);

— жизнь земную, с ее радостями и испытаниями, без которой не было бы и вечной жизни.

Подтверждение этих десяти пунктов — в Священном Писании (Новый Завет) 1, Священном Предании2.

А какие величайшие мучения и смерть (по причине черной зависти людской, человеческого падения на самое дно) Иисус Христос, наш Бог, добровольно вынес ради искупления многих, ради того, чтобы человек смог стать совершенным, ради наших жизней, ради освобождения от демонов-мучителей.

Наверное, никакими словами благодарности невозможно воздать должное Иисусу Христу. Так много Он для нас сделал и делает.

Любовь моя ко Господу и благодарность Ему, и восхищение Им не знают пределов. Часто зло (например, греховные помыслы, внешние опасности) исчезает, когда обращаюсь к Нему, благому нашему Спасителю. Иногда достаточно одного «Господи!». Многократно Иисус Христос исцелял и спасал от смерти меня и моих родных… А какие мир и радость воцаряются в душе, когда ты поступаешь так, как направляет Господь! А сколько раз Господь прощал меня, грешную и недостойную, но так стремящуюся исправиться… Какое счастье быть с Богом, служить Ему, поступать по евангельским, Христовым, заповедям!.. Это счастье трудно выразимо словами. Оно несопоставимо с эффектом от приобретения каких-либо земных, материальных благ. От всей души желаю испытать это счастье каждому. Выше его нет ничего.

Все самые лучшие слова недостаточны для того, чтобы дать полное представление о Сыне — великом Боге и совершенном Человеке, Спасителе и Враче наших душ и тел, таком желанном Благовестнике, самом мудром и заслуженным Учителе, настоящем Друге, идеальном Сыне, который заботился о Своей Матери даже будучи на кресте, величайшем Царе, царствию Которого не будет конца…

А слова эти помимо ЛЮБВИ, помощи, жизни, здравия, рая, свободы от греха, благодати, счастья человеческого, спасения от зла, величия, истины, совершенства, о которых уже упоминалось, — сбывшаяся самая большая мечта человечества, благородство, чистота сердца, отсутствие греха, обладание всеми благами, святость, милосердие, но и справедливость, разум, терпение, мужество, смирение, кротость, красота, свобода выбора человека, надежда, победа добра над злом, радость, утешение, мир душевный…

То, что связано с нашим Господом Иисусом Христом, — это свет самой яркой, прекрасной звезды, не дающий сбиться с верного пути, потрясающий воображение оазис в безжизненной пустыне, состояние полной защищенности, чистейший целебный воздух, которым дышит душа, благодатная вода, текущая в жизнь вечную, пища для ума и тела неиссякаемая, колокольный благовест — о встрече человека с Богом, наполненность души как противоположность ее опустошенности, лето изобильное благоприятное, чудеса, ведущие ко благу, а не к погибели, воскресение души прежде воскресения тела, вечная весна этой души…

Конечно, не меньше восторженных слов можно сказать и об Отце, и о Святом Духе… Уместно тут вспомнить слова: «Никто не может прийти ко Мне (Сыну, прим. авт.), если не привлечет его Отец, пославший Меня»3 и «Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»4; «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам»5, «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне»6.

А на ум все приходят слова хвалы Богу: гениальный Творец, создавший потрясающий по своему разнообразию, красоте и много чему еще мир, Художник, от полотен которого невозможно оторваться (вспомнить хотя бы Небо), Математик, Физик, Химик и т.д., которому недостаточны все самые почетные звания академического мира, заботливый Отец, у которого не забыто ни одно живое существо на свете, выдающийся Руководитель, который мудро управляет всем миром, не нарушая при этом свободы человека, Верховный главнокомандующий непобедимых небесных воинств и т.д., и др….

Самое страшное, что может произойти в человеческой жизни, — остаться без Бога, отвернуться от Него, стать Его противником по причине величайшего заблуждения. Без Бога боль, Без Бога ноль… А с Господом человек — бог. Какая великая любовь Божия!

К тем, кто между Светом и тьмой выбирает Свет, между Истиной и ложью — Истину, обращены слова: «Я с вами во все дни до скончания века»7. Что тогда может нас страшить и печалить? Слава Тебе, Боже!

Говоря о Господе нашем Иисусе Христе, невозможно не сказать и о Пресвятой Богородице, Царице нашей и Небесной, Марии. В ней просияли все самые лучшие человеческие и женские качества: смирение, чистота, любовь, милосердие, кротость, трудолюбие, мудрость, сила духа, скромность, праведность, красота внутренняя и внешняя. Пречистая Дева Мария подобна драгоценнейшему сосуду, который с избытком был наполнен Духом Святым. Какой прекрасный пример ищущим совершенства! Какая великая надежда — ведь она и наша Мать, умеющая любить как никто! Будь благословенна всегда, наша величайшая Заступница, будь самой счастливой из людей, ведь Ты и страдала как никто на Земле.

Об истинности православной христианской веры

Истинность нашей веры блестяще доказывается в лекциях проф. А. И. Осипова8.

То, что вера наша дана самим Богом, верна, не является человеческим заблуждением, доказывают следующие факты и аргументы.

— Исторический аргумент. Несмотря на продолжавшиеся в течение почти 300 лет потрясающие гонения, пытки, смерти христиан вера сохранилась. И верующих было великое множество. Этому способствовали удивительные дары, получаемые уверовавшими во Христа, множество чудес, исцелений и др.

— Вероучительный аргумент. В основе веры лежат беспрецедентные идеи, идеи, которые могли быть даны только Богом, больше им неоткуда было взяться. Например, три Ипостаси одного Бога, Отец и Сын — одно, Бог — любовь, крест Господа ради спасения людей, Его воскресение и всеобщее воскресение, Боговоплощение, две природы Иисуса Христа — Божественная и Человеческая, существующие неслитно, неизменно и неразлучно и др.

— Духовно-нравственный аргумент. Раскаявшийся бандит оказывается в раю. Гордый фарисей осужден, а смиренный мытарь оправдан. И т. д. Источником таких идей мог быть только Бог.

— Множество сверхъестественных явлений, описанных в т.ч. в Святом Евангелии, житиях святых, имевших и имеющих место быть в среде многих христиан.

— Философский аргумент. Наша вера дает идеальные ответы на вопросы о смысле человеческой жизни (см. соответствующий раздел), мудрости, истине, которая в первую очередь, заключена в любви.

— Психологический аргумент. Православный христианин, живущий правильной жизнью, жизнью по заповедям и учению Святых Отцов Восточной Церкви, обретает удивительный душевный мир и любовь как состояние, любовь, которая изливается на всех окружающих.

— Пророческий аргумент. В Евангелии, трудах Апостолов, святых, подвижников и др. содержится множество пророчеств, которые сбылись или сбываются.

— Социальный. В истории и современности накопилось огромное количество фактов благотворного влияния нашей веры на человека и общество. Верующий человек преображается духовно (внутренний мир) и нравственно (поведение) и преображает, делает много лучше, мир вокруг себя. Без борьбы же с грехами, страстями внешние социальные преобразования не дадут положительного эффекта.

Истинность нашей веры безукоризненна с научной точки зрения. Она подтверждается множеством фактов и аргументов и может быть проверена любым желающим, если он обратится ко Господу и попробует жить как православный христианин.

О спасении

Сами себя мы спасти не можем. Спасает нас Господь. Но не без нашего усилия.

«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его»9.

Усилие, которое нам необходимо, — деятельная, не на одних словах только, вера.

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет»10.

Спасение наше связано со смирением, раскаянием, преодолением себя греховного, очищением от страстей, трудом любить Бога и ближнего, жить по заповедям Христовым, дискомфортом, возможно, и скорбями, если без них никак не обойтись. Но все это ничто по сравнению с тем миром душевным и той радостью, которые открываются в результате работы над собой уже здесь, на земле, и которые (только во много раз сильнее и лучше) ждут нас в раю.

«Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»11.

О жизни, ее смысле и духовных законах

Жизнь состоит из цели и средств к ее достижению, из почти постоянного выбора между добром и злом, из радости и горя, из внутреннего и внешнего, из нематериального и материального, из духовных и физических законов… В этих парах приоритетное стоит на первом месте. Это доказывается

— словами Нового и Ветхого Завета, например, «Ищите же прежде Царства Божия (находящегося, по слову Господа, внутри нас, прим. авт.) и правды Его, и это все (материальное, прим. авт.) приложится вам»12,

— человеческими трагедиями и счастьем. Сколько жизней оборвалось, сколько слез пролито теми, кто менял местами цель жизни и ее средства, например, ставил во главу угла деньги, славу, удовольствия. И наоборот, каких высот и какой великой радости достигали люди, ставившие целями своих жизней служение Христу, Его творению, спасение, единение с Богом, очищение души от страстей, достижение высоких уровней совершенства… Сколько таких людей становились святыми, согревали Божиим светом, любовью тысячи своих современников, да и грядущие поколения.

Так что, «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»13. Воистину «блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его»14.

Что можно сказать о смысле жизни? «Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание (обретение — прим. авт.) Духа Святого Божия (т.е., в первую очередь, любви к Творцу и всему Его творению — прим. авт.) … и всякое Христа ради делаемое добро суть средство для стяжания Духа Божия»; «заметьте, что лишь ради Христа делаемая добродетель приносит плод Духа Святого», — говорил наш великий святой, преподобный и Богоносный, Серафим Саровский15.

«Для чего человек создан от Бога?», — спросили одного простого старца. «Чтобы быть наследником Царствия Божия», — отвечал он»16.

О других возможных ответах упоминалось выше.

Подведем предварительный итог. Очищение души от страстей, ее совершенствование, единение с Богом, пребывание с Господом, постоянная любовь к Богу и ближнему, служение Творцу, выполнение условий, необходимых для спасения…

Для православного человека, наверное, ближе всего цель жизни — служение Христу, прославление Бога. Думается, невозможно, находясь в здравом уме, не захотеть послужить Господу после всех тех великих и малых дел великой любви, которые Он совершил и продолжает совершать.

А самая лучшая формулировка смысла жизни содержится в словах, безусловно, Самого Бога: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»17. И как Сын, конечно, и Дух Святый. В ней содержится все вышеперечисленное и многое другое. Стоит только отметить, что, конечно, мы не можем стать равными Богу (и слава Богу!), но мы можем уподобляться Ему в очень многом. Это получается, когда мы смиряемся.

В завершении этой части хочется более подробно остановиться на духовных законах, о которых мало кто знает. Их замечательно изложил А. И. Осипов18. Вот некоторые из этих законов.

Высший закон — закон любви. По этому закону, все, что дается человеку от Бога, служит ему во благо. Проявление этого закона и в том, что искреннее покаяние, исправление, человека отменяет те негативные последствия, которые человек наводит на себя в результате греха.

Если человек уже не нуждается в материальном благополучии, а смирения и потребности в духовном совершенствовании не воспитал, то этот человек страшен. Здесь надо пояснить, что подразумевается под смирением (этот термин часто понимается неправильно). Понимается под ним сознание, что все хорошее в нас от Творца, и что без Господа мы погибаем в своих грехах…

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.