Бесплатный фрагмент - Новые сказки для топ-менеджеров

Аннотация

Автор большого количества сказок для топ-менеджеров представляет новую серию — сказки Василия Андреевича Жуковского: «Сказку об Иване-царевиче и Сером Волке» и др.

В книге представлены все сказки В.А.Жуковского для топ-менеджеров, за исключением одной сказки, вернее отрывка из сказки («Война мышей и лягушек»).

1. Волшебные сказки для топ-менеджеров

Сказка об Иване-царевиче и Сером Волке

Давным-давно был в некотором царстве 
Могучий царь, по имени Демьян 
Данилович. Он царствовал премудро; И было у него три сына: Клим- 
Царевич, Петр-царевич и Иван- 
Царевич. Да еще был у него 
Прекрасный сад, и чудная росла 
В саду том яблоня; всё золотые 
Родились яблоки на ней. Но вдруг 
В тех яблоках царевых оказался 
Великий недочет;

Как видим, перед нами управленческая сказка. В которой, во-первых есть проблема (а менеджмент — это, в большой мере, решение проблем), и есть царство, которым управляет царь Демьян.

Более того, мы видим, что в царстве Демьяна хорошо поставлен бухгалтерский учет — он быстро обнаружил недочет в золотых яблоках, это весьма похвально.

Однако воруют — мы с Вами снова в России.

и царь Демьян 
Данилович был так тем опечален, Что похудел, лишился аппетита 
И впал в бессонницу. Вот наконец, Призвав к себе своих трех сыновей, Он им сказал: «Сердечные друзья 
И сыновья мои родные, Клим- 
Царевич, Петр-царевич и Иван- 
Царевич; должно вам теперь большую 
Услугу оказать мне; в царский сад мой 
Повадился таскаться ночью вор; И золотых уж очень много яблок 
Пропало; для меня ж пропажа эта 
Тошнее смерти. Слушайте, друзья: Тому из вас, кому поймать удастся 
Под яблоней ночного вора, я 
Отдам при жизни половину царства; Когда ж умру, и все ему оставлю 
В наследство».

При этом царь Демьян грамотно мотивирует своих сыновей на решение возникшей проблемы.

Сыновья, услышав то, Что им сказал отец, уговорились 
Поочередно в сад ходить, и ночь 
Не спать, и вора сторожить. И первый 
Пошел, как скоро ночь настала, Клим- 
Царевич в сад, и там залег в густую 
Траву под яблоней, и с полчаса 
В ней пролежал, да и заснул так крепко, Что полдень был, когда, глаза продрав, Он поднялся, во весь зевая рот. И, возвратясь, царю Демьяну он 
Сказал, что вор в ту ночь не приходил.

Однако мотивация, как видим, не ограждает от другого порока — лжи, да еще отцу родному.

Другая ночь настала; Петр-царевич 
Сел сторожить под яблонею вора; Он целый час крепился, в темноту 
Во все глаза глядел, но в темноте 
Все было пусто; наконец и он, Не одолев дремоты, повалился 
В траву и захрапел на целый сад. Давно был день, когда проснулся он. Пришед к царю, ему донес он так же, Как Клим-царевич, что и в эту ночь 
Красть царских яблок вор не приходил.

То, что старшие сыновья наврали, не говорит, что это не понял царь Демьян — как я уже отмечал, бухучет у него был поставлен хорошо, о чем нам ведает автор сказки. А говорит лишь о том, что старшие братья не только ленивы, но и глупы.

На третью ночь отправился Иван- 
Царевич в сад по очереди вора 
Стеречь. Под яблоней он притаился, Сидел не шевелясь, глядел прилежно 
И не дремал; и вот, когда настала 
Глухая полночь, сад весь облеснуло 
Как будто молнией; и что же видит 
Иван-царевич? От востока быстро 
Летит жар-птица, огненной звездою 
Блестя и в день преобращая ночь. Прижавшись к яблоне, Иван-царевич 
Сидит, не движется, не дышит, ждет: Что будет? Сев на яблоню, жар-птица 
За дело принялась и нарвала 
С десяток яблок. Тут Иван-царевич, Тихохонько поднявшись из травы, Схватил за хвост воровку; уронив 
На землю яблоки, она рванулась 
Всей силою и вырвала из рук 
Царевича свой хвост и улетела; Однако у него в руках одно 
Перо осталось, и такой был блеск 
От этого пера, что целый сад 
Казался огненным.

Иван-царевич ответственно отнесся к заданию, правда, жар-птицу поймать не смог. Но, как следует из дальнейшего изложения, больше Жар-птица не прилетала — можно дарить обещанные полцарства.

К царю Демьяну 
Пришед, Иван-царевич доложил 
Ему, что вор нашелся и что этот 
Вор был не человек, а птица; в знак же, Что правду он сказал, Иван-царевич 
Почтительно царю Демьяну подал 
Перо, которое он из хвоста 
У вора вырвал. С радости отец 
Его расцеловал. С тех пор не стали 
Красть яблок золотых, и царь Демьян 
Развеселился, пополнел и начал 
По-прежнему есть, пить и спать. Но в нем 
Желанье сильное зажглось: добыть 
Воровку яблок, чудную жар-птицу. Призвав к себе двух старших сыновей, «Друзья мои, — сказал он, — Клим-царевич 
И Петр-царевич, вам уже давно 
Пора людей увидеть и себя 
Им показать. С моим благословеньем 
И с помощью господней поезжайте 
На подвиги и наживите честь 
Себе и славу; мне ж, царю, достаньте 
Жар-птицу; кто из вас ее достанет, Тому при жизни я отдам полцарства. А после смерти все ему оставлю 
В наследство».

Да, мотивация у царя Демьяна оказалась, как у многих нынешних топ-менеджеров, похожей на морковку перед носом осла на веревке. Обещание не выполнено, дается новое задание — и та же самая мотивация, что обещана ранее. Замечательно, многоразовая мотивация, почти как многоразовая ракета.

 Поклонясь царю, немедля 
Царевичи отправились в дорогу. Немного времени спустя пришел 
К царю Иван-царевич и сказал: «Родитель мой, великий государь 
Демьян Данилович, позволь мне ехать 
За братьями; и мне пора людей 
Увидеть, и себя им показать, И честь себе нажить от них и славу. Да и тебе, царю, я угодить 
Желал бы, для тебя достав жар-птицу. Родительское мне благословенье 
Дай и позволь пуститься в путь мой с богом». На это царь сказал: «Иван-царевич, Еще ты молод, погоди; твоя 
Пора придет; теперь же ты меня 
Не покидай; я стар, уж мне недолго 
На свете жить; а если я один 
Умру, то на кого покину свой 
Народ и царство?»

Да, задание поскромней — ухаживать за старым царем, притом только моральная мотивация — мол, должен, ты же сынок.

Но Иван-царевич 
Был так упрям, что напоследок царь 
И нехотя его благословил. И в путь отправился Иван-царевич; И ехал, ехал, и приехал к месту, Где разделялася дорога на три. Он на распутье том увидел столб, А на столбе такую надпись: «Кто 
Поедет прямо, будет всю дорогу 
И голоден и холоден; кто вправо 
Поедет, будет жив, да конь его 
Умрет, а влево кто поедет, сам 
Умрет, да конь его жив будет».

Как уже отмечалось в первой версии сказки, мы имеем дело с чистой воды менеджментом — нужно выполнить выбор между вариантами. Принятие решений — важнейшая функция управления. Большой вопрос, как отнесутся к выбору Ивана защитники прав животных.

Вправо, Подумавши, поворотить решился 
Иван-царевич. Он недолго ехал; Вдруг выбежал из леса Серый Волк 
И кинулся свирепо на коня; И не успел Иван-царевич взяться 
За меч, как был уж конь заеден, И Серый Волк пропал. Иван-царевич, Повесив голову, пошел тихонько 
Пешком; но шел недолго; перед ним 
По-прежнему явился Серый Волк 
И человечьим голосом сказал: «Мне жаль, Иван-царевич, мой сердечный, Что твоего я доброго коня 
Заел, но ты ведь сам, конечно, видел, Что на столбе написано; тому 
Так следовало быть;

В отличие от царя Демьяна, мы имеем дело в лице волка с личностью, которая обещания свои выполняет: мужик сказал — мужик сделал. обещал слопать — и слопал коня.

однако ж ты 
Свою печаль забудь и на меня 
Садись; тебе я верою и правдой 
Служить отныне буду. Ну, скажи же, Куда теперь ты едешь и зачем?» 
И Серому Иван-царевич Волку 
Все рассказал. А Серый Волк ему 
Ответствовал: «Где отыскать жар-птицу, Я знаю; ну, садися на меня, Иван-царевич, и поедем с богом».

Здесь мы имеем дело с новой управленческой категорией — стратегическим сотрудничеством недавних конкурентов. И Ивану и волку конь был нужен, но для разных целей. Вот волк и предложил работать вместе. Он плотно покушал, теперь можно и помочь новому партнеру.

И Серый Волк быстрее всякой птицы 
Помчался с седоком, и с ним он в полночь 
У каменной стены остановился. «Приехали, Иван-царевич! — Волк 
Сказал, — но слушай, в клетке золотой 
За этою оградою висит 
Жар-птица; ты ее из клетки 
Достань тихонько, клетки же отнюдь 
Не трогай: попадешь в беду».

Как видим, волк хорошо информирован. Он передал важную информацию Ивану. Однако —

 Иван-

Царевич перелез через ограду; За ней в саду увидел он жар-птицу 
В богатой клетке золотой, и сад 
Был освещен, как будто солнцем. Вынув 
Из клетки золотой жар-птицу, он 
Подумал: «В чем же мне ее везти?»

Действительно, как доставать птицу без тары — надо было раньше подумать и соорудить клетку.

Предполагаю, уже зная положительные качества Ивана, что клетку он взял взаймы, чтобы после выполнения поручения отца вернуть ее на место.

И, позабыв, что Серый Волк ему 
Советовал, взял клетку;

Здесь автор сказки нам сообщает о важном секрете коммуникации, а коммуникация — важнейшая функция любого управления в любом проекте. Иван же не каждый раз воровал жар-птиц. Потому легко мог забыть напутствие волка, что клетку брать не стоит. Волк должен был получить обратную связь — Повтори ка, Иван, что нужно сделать с клеткой?. — Но не получил обратную связь, вот и результат, что ниже.

но отвсюду 
Проведены к ней были струны; громкий 
Поднялся звон, и сторожа проснулись, И в сад сбежались, и в саду Ивана- 
Царевича схватили, и к царю 
Представили, а царь (он назывался 
Далматом) так сказал: «Откуда ты?
И кто ты?» — «Я Иван-царевич; мой 
Отец, Демьян Данилович, владеет 
Великим, сильным государством; ваша 
Жар-птица по ночам летать в наш сад 
Повадилась, чтоб золотые красть 
Там яблоки: за ней меня послал 
Родитель мой, великий государь 
Демьян Данилович». На это царь 
Далмат сказал: «Царевич ты иль нет, Того не знаю; но если правду 
Сказал ты, то не царским ремеслом 
Ты промышляешь; мог бы прямо мне 
Сказать: отдай мне, царь Далмат, жар-птицу, И я тебе ее руками б отдал 
Во уважение того, что царь 
Демьян Данилович, столь знаменитый 
Своей премудростью, тебе отец. Но слушай, я тебе мою жар-птицу 
Охотно уступлю, когда ты сам 
Достанешь мне коня Золотогрива; Принадлежит могучему царю 
Афрону он. За тридевять земель 
Ты в тридесятое отправься царство 
И у могучего царя Афрона 
Мне выпроси коня Золотогрива 
Иль хитростью какой его достань.

С одной стороны, автор сказки нам представляет рождение цивилизованных рыночных отношений — замена воровства честным обменом — ты мне коня, а я тебе птицу. Однако при этом рыночные отношения еще хрупкие, если что — можно и слямзить коня у другого царя, не у меня же.

Когда ж ко мне с конем не возвратишься, То по всему расславлю свету я, Что ты не царский сын, а вор; и будет 
Тогда тебе великий срам и стыд».

Автор нам представляет важнейшую информацию, что в доинтернетовские времена уже была возможность дать информацию о качестве услуги. Конечно, в отсутствие интернета такое ославливание плохого качества услуги потребовало бы некоторых усилий и материальных затрат.

Повесив голову, Иван-царевич 
Пошел туда, где был им Серый Волк 
Оставлен. Серый Волк ему сказал: «Напрасно же меня, Иван-царевич, Ты не послушался; но пособить 
Уж нечем; будь вперед умней; поедем 
За тридевять земель к царю Афрону». И Серый Волк быстрее всякой птицы 
Помчался с седоком; и к ночи в царство 
Царя Афрона прибыли они 
И у дверей конюшни царской там 
Остановились. «Ну, Иван-царевич, Послушай, — Серый Волк сказал, — войди 
В конюшню; конюха спят крепко; ты 
Легко из стойла выведешь коня 
Золотогрива; только не бери 
Его уздечки; снова попадешь в беду». В конюшню царскую Иван-царевич 
Вошел и вывел он коня из стойла; Но на беду, взглянувши на уздечку, Прельстился ею так, что позабыл 
Совсем о том, что Серый Волк сказал, И снял с гвоздя уздечку.

Все-таки волк — не человек, хотя и положительный — помогает Ивану. Ни про какую хилую веревочку речи нет, как коня выведешь. Конечно, пришлось взять уздечку.

Снова ошибся Иван-царевич, не послушался серого волка. Однако новое задание — это новый проект, а при управлении проектом ошибки часто встречаются.

Но и к ней 
Проведены отвсюду были струны; Все зазвенело; конюха вскочили; И был с конем Иван-царевич пойман, И привели его к царю Афрону. А царь Афрон спросил сурово: «Кто ты?» 
Ему Иван-царевич то ж в ответ 
Сказал, что и царю Далмату. Царь 
Афрон ответствовал: «Хороший ты 
Царевич! Так ли должно поступать 
Царевичам? И царское ли дело 
Шататься по ночам и воровать 
Коней? С тебя я буйную бы мог 
Снять голову; но молодость твою 
Мне жалко погубить; да и коня 
Золотогрива дать я соглашусь, Лишь поезжай за тридевять земель 
Ты в тридесятое отсюда царство 
Да привези оттуда мне царевну 
Прекрасную Елену, дочь царя 
Могучего Касима; если ж мне 
Ее не привезешь, то я везде расславлю, Что ты ночной бродяга, плут и вор».

Как видим, Иван не стал использовать совет царя Долмата — попробовать выпросить коня. А сразу начал воровать по совету волка. А у волков корпоративная культура другая — воровать не только можно, а должно. Кто лучше ворует — тот вожак, вор в законе. Потому к волку никаких претензий нет.

Опять, повесив голову, пошел 
Туда Иван-царевич, где его 
Ждал Серый Волк. И Серый Волк сказал: «Ой ты, Иван-царевич! Если б я 
Тебя так не любил, здесь моего бы 
И духу не было. Ну, полно охать, Садися на меня, поедем с богом 
За тридевять земель к царю Касиму; Теперь мое, а не твое уж дело». И Серый Волк опять скакать с Иваном- 
Царевичем пустился. Вот они 
Проехали уж тридевять земель, И вот они уж в тридесятом царстве; И Серый Волк, ссадив с себя Ивана- 
Царевича, сказал: «Недалеко 
Отсюда царский сад; туда один 
Пойду я; ты ж меня дождись под этим 
Зеленым дубом».

Как уже отмечал автор первой версии сказки, мы наблюдаем развитие производства услуг — использование разделение труда согласно способностям участников бизнес-партнерства. Волку воровать — что человеку ходить на двух ногах

В то же время следует отметить, что серый волк — не человек, не понимает, что при управлении новым проектом накапливается опыт. Но вместо использования накопленного Иваном опыта, серый волк сам взялся за дело. Оправдывает его только использование глубокого разделения труда между партнерами.

Серый Волк пошел, И перелез через ограду сада, И закопался в куст, и там лежал 
Не шевелясь. Прекрасная Елена 
Касимовна — с ней красные девицы, И мамушки, и нянюшки — пошла 
Прогуливаться в сад; а Серый Волк 
Того и ждал: приметив, что царевна, От прочих отделяся, шла одна, Он выскочил из-под куста, схватил 
Царевну, за спину ее свою 
Закинул и давай бог ноги. Страшный 
Крик подняли и красные девицы, И мамушки, и нянюшки; и весь 
Сбежался двор, министры, камергеры 
И генералы; царь велел собрать 
Охотников и всех спустить своих 
Собак борзых и гончих — все напрасно: Уж Серый Волк с царевной и с Иваном- 
Царевичем был далеко, и след 
Давно простыл; царевна же лежала 
Без всякого движенья у Ивана- 
Царевича в руках (так Серый Волк 
Ее, сердечную, перепугал). Вот понемногу начала она 
Входить в себя, пошевелилась, глазки 
Прекрасные открыла и, совсем 
Очнувшись, подняла их на Ивана- 
Царевича и покраснела вся, Как роза алая, и с ней Иван- 
Царевич покраснел, и в этот миг 
Она и он друг друга полюбили 
Так сильно, что ни в сказке рассказать, Ни описать пером того не можно.

Наконец-то описана любовь с первого взгляда — итак, он и она смотрят друг на друга, по неизвестной причине они краснеют (скорее всего, в своих мыслях они что-то представляют — так как стыд происходит от сравнения того как должно быть, с тем, что ты делаешь или захотел сделать). Вне всякого сомнения, эмоции, в частности стыда, — мощный инструмент коммуникации.

И пал в глубокую печаль Иван- 
Царевич: крепко, крепко не хотелось 
С царевною Еленою ему 
Расстаться и отдать ее царю 
Афрону; да и ей самой то было 
Страшнее смерти. Серый Волк, заметив 
Их горе, так сказал: «Иван-царевич, Изволишь ты кручиниться напрасно; Я помогу твоей кручине: это 
Не служба — службишка; прямая служба 
Ждет впереди».

Возникла новая проблема у одного из партнеров. Но на то и партнеры, что способности одного из них помогают решить проблемы другого.

И вот они уж в царстве 
Царя Афрона. Серый Волк сказал: «Иван-царевич, здесь должны умненько 
Мы поступить: я превращусь в царевну; А ты со мной явись к царю Афрону. Меня ему отдай и, получив 
Коня Золотогрива, поезжай вперед 
С Еленою Касимовной; меня вы 
Дождитесь в скрытном месте; ждать же вам 
Не будет скучно». Тут, ударясь оземь, Стал Серый Волк царевною Еленой 
Касимовной. Иван-царевич, сдав 
Его с рук на руки царю Афрону 
И получив коня Золотогрива, На том коне стрелой пустился в лес, Где настоящая его ждала 
Царевна.

Как видим, в этот раз Иван-царевич не испугался, что царь Афрон его надумает ославить за обман.

Во дворце ж царя Афрона 
Тем временем готовилася свадьба: И в тот же день с невестой царь к венцу 
Пошел; когда же их перевенчали 
И молодой был должен молодую 
Поцеловать, губами царь Афрон 
С шершавою столкнулся волчьей мордой, И эта морда за нос укусила 
Царя, и не жену перед собой 
Красавицу, а волка царь Афрон 
Увидел; Серый Волк недолго стал 
Тут церемониться: он сбил хвостом 
Царя Афрона с ног и прянул к двери. Все принялись кричать: «Держи, держи!
Лови, лови!» Куда ты! Уж Ивана- 
Царевича с царевною Еленой 
Давно догнал проворный Серый Волк; И уж, сошед с коня Золотогрива, Иван-царевич пересел на Волка, И уж вперед они опять, как вихри, Летели.

Ну, теперь царю Афрону не до женитьбы, сначала нужно нос обратно пришить.

 Вот приехали и в царство 
Далматово они. И Серый Волк 
Сказал: «В коня Золотогрива 
Я превращусь, а ты, Иван-царевич, Меня отдав царю и взяв жар-птицу, По-прежнему с царевною Еленой 
Ступай вперед; я скоро догоню вас». Так все и сделалось, как Волк устроил. Немедленно велел Золотогрива 
Царь оседлать, и выехал на нем 
Он с свитою придворной на охоту; И впереди у всех он поскакал 
За зайцем; все придворные кричали: «Как молодецки скачет царь Далмат!» 
Но вдруг из-под него на всем скаку 
Юркнул шершавый волк, и царь Далмат, Перекувырнувшись с его спины, Вмиг очутился головою вниз, Ногами вверх, и, по плеча ушедши 
В распаханную землю, упирался 
В нее руками, и, напрасно силясь 
Освободиться, в воздухе болтал 
Ногами; вся к нему тут свита 
Скакать пустилася; освободили 
Царя; потом все принялися громко 
Кричать: «Лови, лови! Трави, трави!» 
Но было некого травить; на Волке 
Уже по-прежнему сидел Иван- 
Царевич; на коне ж Золотогриве 
Царевна, и под ней Золотогрив 
Гордился и плясал; не торопясь, Большой дорогою они шажком 
Тихонько ехали;

Ну, то что волк давно вышел на Большую дорогу, это понятно. Но он этим не ограничился — научил плохому Ивана-царевича — и тот вышел на Большую дорогу, стал заниматься крупными кражами при посредничестве волка.

и мало ль, долго ль 
Их длилася дорога — наконец 
Они доехали до места, где Иван- 
Царевич Серым Волком в первый раз 
Был встречен; и еще лежали там 
Его коня белеющие кости; И Серый Волк, вздохнув, сказал Ивану- 
Царевичу: «Теперь, Иван-царевич, Пришла пора друг друга нам покинуть; Я верою и правдою доныне 
Тебе служил, и ласкою твоею 
Доволен, и, покуда жив, тебя 
Не позабуду; здесь же на прощанье 
Хочу тебе совет полезный дать: Будь осторожен, люди злы; и братьям 
Родным не верь. Молю усердно бога, Чтоб ты домой доехал без беды 
И чтоб меня обрадовал приятным 
Известьем о себе. Прости, Иван- 
Царевич». С этим словом Волк исчез. Погоревав о нем, Иван-царевич, С царевною Еленой на седле, С жар-птицей в клетке за плечами, дале 
Поехал на коне Золотогриве, И ехали они дня три, четыре; И вот, подъехавши к границе царства, Где властвовал премудрый царь Демьян 
Данилович, увидели богатый 
Шатер, разбитый на лугу зеленом; И из шатра к ним вышли… кто же? Клим 
И Петр царевичи. Иван-царевич 
Был встречею такою несказанно 
Обрадован; а братьям в сердце зависть 
Змеей вползла, когда они жар-птицу 
С царевною Еленой у Ивана- 
Царевича увидели в руках: Была им мысль несносна показаться 
Без ничего к отцу, тогда как брат 
Меньшой воротится к нему с жар-птицей, С прекрасною невестой и с конем 
Золотогривом и еще получит 
Полцарства по приезде; а когда 
Отец умрет, и все возьмет в наследство.

Мотив будущего преступления налицо. Осталось сделать черное дело.

И вот они замыслили злодейство: Вид дружеский принявши, пригласили 
Они в шатер свой отдохнуть Ивана- 
Царевича с царевною Еленой 
Прекрасною. Без подозренья оба 
Вошли в шатер. Иван-царевич, долгой 
Дорогой утомленный, лег и скоро 
Заснул глубоким сном; того и ждали 
Злодеи братья: мигом острый меч 
Ему они вонзили в грудь, и в поле 
Его оставили, и, взяв царевну, Жар-птицу и коня Золотогрива, Как добрые, отправилися в путь. А между тем, недвижим, бездыханен, Облитый кровью, на поле широком 
Лежал Иван-царевич. Так прошел 
Весь день; уже склоняться начинало 
На запад солнце; поле было пусто; И уж над мертвым с черным вороненком 
Носился, каркая и распустивши 
Широко крылья, хищный ворон. Вдруг, Откуда ни возьмись, явился Серый 
Волк: он, беду великую почуяв, На помощь подоспел; еще б минута, И было б поздно. Угадав, какой 
Был умысел у ворона, он дал 
Ему на мертвое спуститься тело; И только тот спустился, разом цап 
Его за хвост; закаркал старый ворон. «Пусти меня на волю. Серый Волк, — Кричал он. «Не пущу, — тот отвечал, — Пока не принесет твой вороненок 
Живой и мертвой мне воды!» И ворон 
Велел лететь скорее вороненку 
За мертвою и за живой водою.

Юридическую оценку действий серого волка мы дали в первой версии сказки.

 Сын полетел, а Серый Волк, отца 
Порядком скомкав, с ним весьма учтиво 
Стал разговаривать, и старый ворон 
Довольно мог ему порассказать 
О том, что он видал в свой долгий век 
Меж птиц и меж людей. И слушал 
Его с большим вниманьем Серый Волк 
И мудрости его необычайной 
Дивился, но, однако, все за хвост 
Его держал и иногда, чтоб он 
Не забывался, мял его легонько 
В когтистых лапах. Солнце село; ночь 
Настала и прошла; и занялась 
Заря, когда с живой водой и мертвой 
В двух пузырьках проворный вороненок 
Явился. Серый Волк взял пузырьки 
И ворона-отца пустил на волю. Потом он с пузырьками подошел 
К лежавшему недвижимо Ивану- 
Царевичу: сперва его он мертвой 
Водою вспрыснул — и в минуту рана 
Его закрылася, окостенелость 
Пропала в мертвых членах, заиграл 
Румянец на щеках; его он вспрыснул 
Живой водой — и он открыл глаза, Пошевелился, потянулся, встал 
И молвил: «Как же долго проспал я!» 
«И вечно бы тебе здесь спать, Иван- 
Царевич, — Серый Волк сказал, — когда б 
Не я; теперь тебе прямую службу 
Я отслужил; но эта служба, знай, Последняя; отныне о себе 
Заботься сам.

Возможно, серый волк решил разорвать бизнес-партнерство, потому что оно стало ему не выгодно — слишком много проблем приносит Иван-царевич.

А от меня прими 
Совет и поступи, как я тебе скажу. Твоих злодеев братьев нет уж боле 
На свете; им могучий чародей 
Кощей бессмертный голову обоим 
Свернул, и этот чародей навел 
На ваше царство сон; и твой родитель, И подданные все его теперь 
Непробудимо спят; твою ж царевну 
С жар-птицей и конем Золотогривом 
Похитил вор Кощей;

— Воруют … (с)

Карамзин

А это значит, не так далеко ехать Ивану-царевичу — место регистрации Кощея — Россия.

Правда, еще иногда, совершенно случайно, справедливо наказывают тех, кто попал под руку. Похоже на борьбу с коррупцией на государственном уровне.

 все трое 
Заключены в его волшебном замке. Но ты, Иван-царевич, за свою 
Невесту ничего не бойся; злой 
Кощей над нею власти никакой 
Иметь не может: сильный талисман 
Есть у царевны; выйти ж ей из замка 
Нельзя; ее избавит только смерть 
Кощеева; а как найти ту смерть, и я 
Того не ведаю; об этом Баба 
Яга одна сказать лишь может. Ты, Иван-царевич, должен эту Бабу 
Ягу найти; она в дремучем, темном лесе, В седом, глухом бору живет в избушке. На курьих ножках; в этот лес еще 
Никто следа не пролагал; в него 
Ни дикий зверь не заходил, ни птица 
Не залетала. Разъезжает Баба 
Яга по целой поднебесной в ступе, Пестом железным погоняет, след 
Метлою заметает. От нее 
Одной узнаешь ты, Иван-царевич, Как смерть Кощееву тебе достать.

Как видим, серый волк передал Иван-царевичу готовую дорожную карту — пользуйся. К планированию серого волка претензий никаких. Далее дело за Иваном.

А я тебе скажу, где ты найдешь 
Коня, который привезет тебя 
Прямой дорогой в лес дремучий к Бабе 
Яге. Ступай отсюда на восток; Придешь на луг зеленый; посреди 
Его растут три дуба; меж дубами 
В земле чугунная зарыта дверь 
С кольцом; за то кольцо ты подыми 
Ту дверь и вниз по лестнице сойди; Там за двенадцатью дверями заперт 
Конь богатырский; сам из подземелья 
К тебе он выбежит; того коня 
Возьми и с богом поезжай; с дороги 
Он не собьется. Ну, теперь прости, Иван-царевич; если бог велит 
С тобой нам свидеться, то это будет 
Не иначе, как у тебя на свадьбе». И Серый Волк помчался к лесу; вслед 
За ним смотрел Иван-царевич с грустью; Волк, к лесу подбежавши, обернулся, В последний раз махнул издалека 
Хвостом и скрылся. А Иван-царевич, Оборотившись на восток лицом, Пошел вперед.

Итак, первый пункт плана Ивана — добыть коня.

 Идет он день, идет 
Другой; на третий он приходит к лугу 
Зеленому; на том лугу три дуба 
Растут; меж тех дубов находит он 
Чугунную с кольцом железным дверь; Он подымает дверь; под тою дверью 
Крутая лестница; по ней он вниз 
Спускается, и перед ним внизу 
Другая дверь, чугунная ж, и крепко 
Она замком висячим заперта. И вдруг он слышит, конь заржал; и ржанье 
Так было сильно, что с петлей сорвавшись, Дверь наземь рухнула с ужасным стуком; И видит он, что вместе с ней упало 
Еще одиннадцать дверей чугунных. За этими чугунными дверями 
Давным-давно конь богатырский заперт 
Был колдуном. Иван-царевич свистнул; Почуяв седока, на молодецкий 
Свист богатырский конь из стойла прянул 
И прибежал, легок, могуч, красив, Глаза как звезды, пламенные ноздри, Как туча грива, словом, конь не конь, А чудо. Чтоб узнать, каков он силой, Иван-царевич по спине его 
Повел рукой, и под рукой могучей 
Конь захрапел и сильно пошатнулся, Но устоял, копыта втиснув в землю; И человечьим голосом Ивану- 
Царевичу сказал он: «Добрый витязь, Иван-царевич, мне такой, как ты, Седок и надобен; готов тебе 
Я верою и правдою служить;

В процессе реализации плана, нужно договориться — кто лидер. Конь признал его в Иван-царевиче.

 Садися на меня, и с богом в путь наш 
Отправимся; на свете все дороги 
Я знаю; только прикажи, куда 
Тебя везти, туда и привезу». Иван-царевич в двух словах коню 
Все объяснил

Теперь стало ясно, откуда взялась идея голосового помощника — из этой сказки. А конь вроде такси (здесь могла быть реклама вашей сети такси).

и, севши на него, Прикрикнул. И взвился могучий конь, От радости заржавши, на дыбы; Бьет по крутым бедрам его седок; И конь бежит, под ним земля дрожит; Несется выше он дерев стоячих, Несется ниже облаков ходячих, И прядает через широкий дол, И застилает узкий дол хвостом, И грудью все заграды пробивает, Летя стрелой и легкими ногами 
Былиночки к земле не пригибая, Пылиночки с земли не подымая. Но, так скакав день целый, наконец 
Конь утомился, пот с него бежал 
Ручьями, весь был окружен, как дымом, Горячим паром он. Иван-царевич, Чтоб дать ему вздохнуть, поехал шагом; Уж было под вечер; широким полем 
Иван-царевич ехал и прекрасным 
Закатом солнца любовался. Вдруг 
Он слышит дикий крик; глядит… и что же?
Два Лешая дерутся на дороге, Кусаются, брыкаются, друг друга 
Рогами тычут. К ним Иван-царевич 
Подъехавши, спросил: «За что у вас, Ребята, дело стало?» — «Вот за что, — Сказал один. — Три клада нам достались: Драчун-дубинка, скатерть-самобранка 
Да шапка-невидимка — нас же двое; Как поровну нам разделить? Мы 
заспорили, и вышла драка; ты 
Разумный человек; подай совет нам, Как поступить?»

В первом варианте сказки автор предлагает нам пункты будущего уголовного кодекса РФ. А здесь мы наблюдаем один из первых гражданских споров в суде, где судьей выступил Иван-царевич.

— «А вот как, — им Иван- 
Царевич отвечал. — Пущу стрелу, А вы за ней бегите; с места ж, где 
Она на землю упадет, обратно 
Пуститесь взапуски ко мне; кто первый 
Здесь будет, тот возьмет себе на выбор 
Два клада; а другому взять один. Согласны ль вы?» — «Согласны», — закричали 
Рогатые; и стали рядом.

В чем сила? Оказывается во времена Ивана-царевича она была не в правде, как говорил всем знакомый брат 2, а в силе ног и выносливости участников спора.

С тех пор, судам у нас народ не доверяет — обманут, да еще отнимут то, ради чего судишься с оппонентом.

Лук 
Тугой свой натянув, пустил стрелу 
Иван-царевич: Лешие за ней 
Помчались, выпуча глаза, оставив 
На месте скатерть, шапку и дубинку. Тогда Иван-царевич, взяв под мышку 
И скатерть и дубинку, на себя 
Надел спокойно шапку-невидимку, Стал невидим и сам и конь и дале 
Поехал, глупым Лешаям оставив 
На произвол, начать ли снова драку 
Иль помириться.

Да, научил серый волк Ивана-царевича плохому — нам представлен, теперь, не начинающий, а высокопрофессиональный мошенник. Мда ….

Богатырский конь 
Поспел еще до захожденья солнца 
В дремучий лес, где обитала Баба 
Яга. И, въехав в лес, Иван-царевич 
Дивится древности его огромных 
Дубов и сосен, тускло освещенных 
Зарей вечернею; и все в нем тихо: Деревья все как сонные стоят, Не колыхнется лист, не шевельнется 
Былинка; нет живого ничего 
В безмолвной глубине лесной, ни птицы 
Между ветвей, ни в травке червяка; Лишь слышится в молчанье повсеместном 
Гремучий топот конский. Наконец 
Иван-царевич выехал к избушке 
На курьих ножках. Он сказал: «Избушка, Избушка, к лесу стань задом, ко мне 
Стань передом». И перед ним избушка 
Перевернулась; он в нее вошел; В дверях остановясь, перекрестился 
На все четыре стороны, потом, Как должно, поклонился и, глазами 
Избушку всю окинувши, увидел, Что на полу ее лежала Баба 
Яга, уперши ноги в потолок 
И в угол голову. Услышав стук 
В дверях, она сказала: «Фу! фу! фу!
Какое диво! Русского здесь духу 
До этих пор не слыхано слыхом, Не видано видом, а нынче русский 
Дух уж в очах свершается.

Здесь автор сказки, полагая, что могут быть у некоторых читателей сомнения о том, где происходят описываемые события, прямо говорит — речь в сказке — про Россию.

Зачем 
Пожаловал сюда, Иван-царевич?
Неволею или волею? Доныне 
Здесь ни дубравный зверь не проходил, Ни птица легкая не пролетала, Ни богатырь лихой не проезжал; Тебя как бог сюда занес, Иван- 
Царевич?» — «Ах, безмозглая ты ведьма! — Сказал Иван-царевич Бабе 
Яге. — Сначала накорми, напой 
Меня ты, молодца, да постели 
Постелю мне, да выспаться мне дай, Потом расспрашивай».

Простим Ивану-царевичу на первый раз не очень вежливые переговоры с возможным помощником — он как-то сразу перешел на личности, а ведь коммуникация — важнейшая функция управления.

И тотчас Баба 
Яга, поднявшись на ноги, Ивана- 
Царевича как следует обмыла 
И выпарила в бане, накормила 
И напоила, да и тотчас спать 
В постелю уложила, так примолвив: «Спи, добрый витязь; утро мудренее, Чем вечер; здесь теперь спокойно 
Ты отдохнешь; нужду ж свою расскажешь 
Мне завтра; я, как знаю, помогу».

Как видим, Баба Яга не в обиде на грубость собеседника и готова помочь Ивану. Возможно, замечают некоторые исследователи, что Бабе Яге был невыносим так называемый «русский дух», и потому она поспешила обмыть Ивана, чтобы он перестал, извините за не очень парламентское выражение, вонять этим духом.

Иван-царевич, богу помолясь, В постелю лег и скоро сном глубоким 
Заснул и проспал до полудня. Вставши, Умывшися, одевшися, он Бабе 
Яге подробно рассказал, зачем 
Заехал к ней в дремучий лес; и Баба 
Яга ему ответствовала так: «Ах! добрый молодец Иван-царевич, Затеял ты нешуточное дело; Но не кручинься, все уладим с богом; Я научу, как смерть тебе Кощея 
Бессмертного достать; изволь меня 
послушать; на море на Окияне, На острове великом на Буяне 
Есть старый дуб; под этим старым дубом 
Зарыт сундук, окованный железом; В том сундуке лежит пушистый заяц; В том зайце утка серая сидит; А в утке той яйцо; в яйце же смерть 
Кощеева. Ты то яйцо возьми 
И с ним ступай к Кощею, а когда 
В его приедешь замок, то увидишь, Что змей двенадцатиголовый вход 
В тот замок стережет; ты с этим змеем 
Не думай драться, у тебя на то 
Дубинка есть; она его уймет. А ты, надевши шапку-невидимку, Иди прямой дорогою к Кощею 
Бессмертному; в минуту он издохнет, Как скоро ты при нем яйцо раздавишь, Смотри лишь не забудь, когда назад 
Поедешь, взять и гусли-самогуды: Лишь их игрою только твой родитель 
Демьян Данилович и все его 
Заснувшее с ним вместе государство 
Пробуждены быть могут.

Мы наблюдаемый грамотный менеджмент — наряду со стратегией — идти трудной дорогой, чтобы достичь стратегической цели — логова Кощея, Иван-царевич получает и тактический план — как именно и что он должен сделать, чтобы цель была достигнута.

Ну, теперь 
Прости, Иван-царевич; бог с тобою; Твой добрый конь найдет дорогу сам; Когда ж свершишь опасный подвиг свой, То и меня, старуху, помяни 
Не лихом, а добром». Иван-царевич, Простившись с Бабою Ягою, сел 
На доброго коня, перекрестился, По молодецки свистнул, конь помчался, И скоро лес дремучий за Иваном- 
Царевичем пропал в дали, и скоро 
Мелькнуло впереди чертою синей 
На крае неба море Окиян. Вот прискакал и к морю Окияну 
Иван-царевич. Осмотрясь, он видит, Что у моря лежит рыбачий невод 
И что в том неводе морская щука 
Трепещется. И вдруг ему та щука 
По-человечьи говорит: «Иван- 
Царевич, вынь из невода меня 
И в море брось; тебе я пригожуся».

Да, отличная коммуникационная сказка, где представлены самые разнообразные варианты коммуникациии (напомню — важнейшей функции управления). В данном случае, грамотные переговоры нового партнера и Ивана-царевича. Щука успешно продает выгоды такого партнерства.

Иван-царевич тотчас просьбу щуки 
Исполнил, и она, хлестнув хвостом 
В знак благодарности, исчезла в море. А на море глядит Иван-царевич 
В недоумении; на самом крае, Где небо с ним как будто бы слилося, Он видит, длинной полосою остров 
Буян чернеет; он и недалек; Но кто туда перевезет? Вдруг конь 
Заговорил: «О чем, Иван-царевич, Задумался? О том ли, как добраться 
Нам до Буяна острова? Да что 
За трудность? Я тебе корабль; сиди 
На мне, да крепче за меня держись, Да не робей, и духом доплывем». И в гриву конскую Иван-царевич 
Рукою впутался, крутые бедра 
Коня ногами крепко стиснул; конь 
Рассвирепел и, расскакавшись, прянул 
С крутого берега в морскую бездну; На миг и он и всадник в глубине 
Пропали; вдруг раздвинулася с шумом 
Морская зыбь, и вынырнул могучий 
Конь из нее с отважным седоком; И начал конь копытами и грудью 
Бить по водам и волны пробивать, И вкруг него кипела, волновалась, И пенилась, и брызгами взлетала 
Морская зыбь, и сильными прыжками, Под крепкие копыта загребая 
Кругом ревущую волну, как легкий 
На парусах корабль с попутным ветром, Вперед стремился конь, и длинный след 
Шипящею за ним бежал змеею; И скоро он до острова Буяна 
Доплыл и на берег его отлогий 
Из моря выбежал, покрытый пеной. Не стал Иван-царевич медлить; он, Коня пустив по шелковому лугу 
Ходить, гулять и траву медовую 
Щипать, пошел поспешным шагом к дубу, Который рос у берега морского 
На высоте муравчатого холма. И, к дубу подошед, Иван-царевич 
Его шатнул рукою богатырской, Но крепкий дуб не пошатнулся; он 
Опять его шатнул — дуб скрипнул; он 
Еще шатнул его и посильнее, Дуб покачнулся, и под ним коренья 
Зашевелили землю; тут Иван-царевич 
Всей силою рванул его — и с треском 
Он повалился, из земли коренья 
Со всех сторон, как змеи, поднялися, И там, где ими дуб впивался в землю, Глубокая открылась яма. В ней 
Иван-царевич кованый сундук 
Увидел; тотчас тот сундук из ямы 
Он вытащил, висячий сбил замок, Взял за уши лежавшего там зайца 
И разорвал; но только лишь успел 
Он зайца разорвать, как из него 
Вдруг выпорхнула утка; быстро 
Она взвилась и полетела к морю; В нее пустил стрелу Иван-царевич, И метко так, что пронизал ее 
Насквозь; закрякав, кувырнулась утка;

Ну, наконец-то Иван-царевич показал положительное — что он «по жизни», отличный охотник.

И из нее вдруг выпало яйцо 
И прямо в море; и пошло, как ключ, Ко дну. Иван-царевич ахнул; вдруг, Откуда ни возьмись, морская щука 
Сверкнула на воде, потом юркнула, Хлестнув хвостом, на дно, потом опять 
Всплыла и, к берегу с яйцом во рту 
Тихохонько приближась, на песке 
Яйцо оставила, потом сказала: «Ты видишь сам теперь, Иван-царевич, Что я тебе в час нужный пригодилась». С сим словом щука уплыла.

Не прогадал Иван-царевич — партнерство с щукой оказалось взаимовыгодным. А все благодаря разделению труда — Иван — охотник, щука — спец по решению проблем в пучине вод. А что является главным в доверии между партнерами (без чего партнерство немыслимо) — разумеется, профессионализм каждого участника партнерства.

 Иван- 
Царевич взял яйцо; и конь могучий 
С Буяна острова на твердый берег 
Его обратно перенес. И дале 
Конь поскакал и скоро прискакал 
К крутой горе, на высоте которой 
Кощеев замок был; ее подошва 
Обведена была стеной железной; А у ворот железной той стены 
Двенадцатиголовый змей лежал; И из его двенадцати голов 
Всегда шесть спали, шесть не спали, днем 
И ночью по два раза для надзора 
Сменяясь; а в виду ворот железных 
Никто и вдалеке остановиться 
Не смел; змей подымался, и от зуб 
Его уж не было спасенья — он 
Был невредим и только сам себя 
Мог умертвить: чужая ж сила сладить 
С ним никакая не могла. Но конь 
Был осторожен; он подвез Ивана- 
Царевича к горе со стороны, Противной воротам, в которых змей 
Лежал и караулил;

Повезло Ивану и конем — универсал. Он и бегает быстрее ветра, и плавает как амфибия, да еще отлично знает как скрыться от врага.

потихоньку 
Иван-царевич в шапке-невидимке 
Подъехал к змею; шесть его голов 
Во все глаза по сторонам глядели, Разинув рты, оскалив зубы; шесть 
Других голов на вытянутых шеях 
Лежали на земле, не шевелясь, И, сном объятые, храпели. Тут 
Иван-царевич, подтолкнув дубинку, Висевшую спокойно на седле, Шепнул ей: «Начинай!» Не стала долго 
Дубинка думать, тотчас прыг с седла, На змея кинулась и ну его 
По головам и спящим и неспящим 
Гвоздить. Он зашипел, озлился, начал 
Туда, сюда бросаться; а дубинка 
Его себе колотит да колотит; Лишь только он одну разинет пасть, Чтобы ее схватить — ан нет, прошу 
Не торопиться, уж она 
Ему другую чешет морду; все он 
Двенадцать ртов откроет, чтоб ее 
Поймать, — она по всем его зубам, Оскаленным как будто напоказ, Гуляет и все зубы чистит; взвыв 
И все носы наморщив, он зажмет 
Все рты и лапами схватить дубинку 
Попробует — она тогда его 
Честит по всем двенадцати затылкам; Змей в исступлении, как одурелый, Кидался, выл, кувыркался, от злости 
Дышал огнем, грыз землю — все напрасно!
Не торопясь, отчетливо, спокойно, Без промахов, над ним свою дубинка 
Работу продолжает и его, Как на току усердный цеп, молотит; Змей наконец озлился так, что начал 
Грызть самого себя и, когти в грудь 
Себе вдруг запустив, рванул так сильно, Что разорвался надвое и, с визгом 
На землю грянувшись, издох. Дубинка 
Работу и над мертвым продолжать 
Свою, как над живым, хотела; но 
Иван-царевич ей сказал: «Довольно!»

Молодец Иван-царевич: первым предложил принцип честной битвы — лежачих не бьют. Почему сейчас этот принцип часто нарушается? К воровству добавился еще и беспредел.

И вмиг она, как будто не бывала 
Ни в чем, повисла на седле. Иван- 
Царевич, у ворот коня оставив 
И разостлавши скатерть-самобранку 
У ног его, чтоб мог усталый конь 
Наесться и напиться вдоволь, сам 
Пошел, покрытый шапкой-невидимкой, С дубинкою на всякий случай и с яйцом 
В Кощеев замок. Трудновато было 
Карабкаться ему на верх горы; Вот, наконец, добрался и до замка 
Кощеева Иван-царевич. Вдруг 
Он слышит, что в саду недалеко 
Играют гусли-самогуды; в сад 
Вошедши, в самом деле он увидел, Что гусли на дубу висели и играли 
И что под дубом тем сама Елена 
Прекрасная сидела, погрузившись 
В раздумье. Шапку-невидимку снявши, Он тотчас ей явился и рукою 
Знак подал, чтоб она молчала. Ей 
Потом он на ухо шепнул: «Я смерть 
Кощееву принес; ты подожди 
Меня на этом месте; я с ним скоро 
Управлюся и возвращусь; и мы 
Немедленно уедем». Тут Иван- 
Царевич, снова шапку-невидимку 
Надев, хотел идти искать Кощея 
Бессмертного в его волшебном замке, Но он и сам пожаловал. Приближаясь, Он стал перед царевною Еленой 
Прекрасною и начал попрекать ей 
Ее печаль и говорить: «Иван- 
Царевич твой к тебе уж не придет; Его уж нам не воскресить. Но чем же 
Я не жених тебе, скажи сама, Прекрасная моя царевна? Полно ж 
Упрямиться, упрямство не поможет; Из рук моих оно тебя не вырвет; Уж я…» Дубинке тут шепнул Иван- 
Царевич: «Начинай!» И принялась 
Она трепать Кощею спину. С криком, Как бешеный, коверкаться и прыгать 
Он начал, а Иван-царевич, шапки 
Не сняв, стал приговаривать: «Прибавь, Прибавь, дубинка; поделом ему, Собаке, не воруй чужих невест;

Заметим, что Иван-царевич не стал сам заниматься битьем Кощея, а поручил специализированную работу другому своему помощнику. А что такое хороший менеджмент? Это верное распределение разнообразных поручений специалистам, оставляя за собой координацию (суть менеджмента) их специализированной работы.