«Труд и русские».
Грузчик: «Как меня достала эта жара?! А ещё эти мешки таскать,
сейчас бы вместо этого в бассейне купаться, да пивко холодное
пить!! Почему человек должен трудиться, чтобы потом какую — то
часть своей жизни отдыхать??? Несправедливо всё это!!! Кто — то
сейчас отдыхает, а я работаю».
Напарник грузчика: «Ты прав!!! Даже Бог устал от своих трудов, а что говорить про нас! Так Он неделю работал, если мне
не изменяет память, а мы должны работать почти всю жизнь!!!
Работа — это наказание, по крайней мере, для нас, русских. А ещё
иностранцы удивляются и задают нам такой вопрос: «Почему
русские воруют?» да потому что мы не хотим работать, не
хотим себя наказывать, никак не хотим!..»
«Что такое русский праздник?»
Приятель: «Ты что такой грустный сегодня?»
Иван Праздник: «Скоро выходить на работу, а самое страшное — водка закончилась!»
Приятель: «Так сходи в магазин и купи».
Иван Праздник: «Денег нет, а главное — их зарабатывать надо, а
до выхода на работу 4 дня, получается, что придётся ждать 4 дня,
потом нужно отработать хотя бы несколько дней, а уж потом взять
аванс. Все 4 праздничных дня впустую. Я не хочу думать о работе,
но приходится, ведь водку я смогу купить только благодаря работе,
точнее, я не могу не думать о водке, но сразу же думаю и о работе!
А вообще, думать о работе в праздник — это грех, это не по-русски!»
«Аморальный спор».
Андрей: «… все беды русского народа из-за богатых!»
Сергей: «Чушь! Немцы тоже считали, что все их беды из-за евреев!»
Андрей: «И они были правы! Все евреи — богатые люди, слово „еврей“ и слово „богач“ являются синонимами, а ты этого не знал?»
Сергей: «Это ерунда!»
Андрей: «Русские не могут быть трудолюбивыми, а трудолюбие —
это самое главное, без трудолюбия невозможно честно разбогатеть.
Евреи тоже нетрудолюбивые. Получается, если русский — богач,
значит, он — вор, мошенник, а у кого он будет воровать?! Их богатство принадлежит нам! Я говорил уже, что каждый еврей —
богач, и каждый еврей нетрудолюбив, значит, каждый еврей —
мошенник, вор и т.д.».
Сергей: «Но ведь ты сам богатый!»
Андрей: «Но я не совсем русский, у меня есть немецкие корни,
а немцы — трудолюбивые люди…».
«Во что только не верим».
— А ты веришь в Бога?
— Верю. Я крещён.
— А ты бы смог как Иисус пожертвовать собой ради других?
— Нет.
— Почему?
— Потому что я не Иисус.
— А хотел бы пожертвовать?
— Нет.
— Тогда ты не верующий. Скорее всего, ты завидующий. Ведь такая
популярность, можно сказать, на все века, не у тебя!
— Несёшь какой — то бред!!!
— Ты не только завидуешь, ты ещё себя и подстраховываешь.
Думаешь, что многие люди, вроде как верят, значит, к ним надо
прибиться, а то вдруг действительно существует. Я не верю в то,
что Он это сделал из любви к человеку. Он это сделал для себя
любимого. Суперпиарход. Да он вообще простой человек, который
захотел величайшей славы. А что касается всех этих «чудес»
наделанных, то подкупить несколько десятков человек можно, тем
более, как известно, люди не умеют делиться информацией: искажают действительность плохой памятью и неправильно
подобранным словом. Он не воскрешал мёртвых, а всего лишь
лечил больных, просто народ в медицине ничего толком не знал, и
думал, что если человек упал на землю и лежит, то он умер,
хотя от жары обморок получить очень легко, тем более в таких
условиях. И от недоедания в обморок тоже можно упасть. Конечно,
выглядит всё это смешным, но такое действительно могло быть.
— А во что же тогда нам верить?! Мы боимся всего, что нам
противостоит, а Он помогает нам с этим справиться!
— Вот если бред и существует, то это точно всё тобою сказанное.
Я уверен, если бы Иисуса до сих пор не придумали, то им стала бы, например, Ванга, может быть стал бы и Кейси, или на крайний случай говорящий попугай, который своим голосом
вылечивает детей от немоты………………………………
«Паспорт».
— Смотри!
— Я тоже удивился этому.
— Наглые мечты!
— Это не мечты, а надежда.
— Нет, наглые мечты, надо же сделать такое, чтоб в паспорте было много граф,
где вписывают имена детей…
— Нет, это надежда на то, что когда — нибудь их действительно будет столько!
— А на самом деле, надежда не умирает последней, надежда умирает одновремен-
но с человеком, если последний человек России умрёт, то умрёт одновременно
и Надежда на то, что действительно может в России у каждой семьи быть
столько детей, сколько у паспорта выделено места для вписания туда имён…
— Если бы мы были таким народом, который, увидев в своих паспортах столько
места… взялись исправить такое недоразумение тем, что нарожали столько детей,
сколько можно вписать в паспорт, то демографическая ситуация изменилась бы,
но вот это уже мечты, а то надежда…
«Российское питание».
— Да когда же наш холодильник будет хоть что-то хранить, кроме инея в морозил-
ке, жёлтых пятен от яиц, которые 20 лет назад по неосторожности уронил?! Я
несколько раз в день подхожу к нему и верю в то, что там лежит съестное. Утром
иду на работу и ничего не ем, так как не очень хочется есть каши, употребляемые
ежедневно. Напьюсь воды, да так, чтобы из ноздрей полилась, дабы не бурчал
желудок, ведь перед коллегами стыдно, а потом отправляюсь к месту рабского труда,
или по-другому, к месту работы. И вообще, я уже забыл вкус яблок, бананов, да
всех фруктов, и далеко ещё до Дня Рождения нашего сына, сегодня 7 апреля, а
родился он 15 июня. Стыдно! А можно вспомнить и такое, когда болезнь одного
из членов семьи превращается в «праздник», так как ему покупают еду, которую не позволили бы себе никогда. Мы дошли до того, что желаем болезни кому-то,
лишь бы покушать вкусненького. Ну, а если замечаем как кто-то доедает последнее
сочное яблоко, тогда мы его ненавидим и завидуем ему. Стыдно! Особенно когда
человек строит из себя «героя», делясь яблоком, или отдавая его кому-нибудь, хотя
сам хочет его съесть…
«Беседа».
— Ты читал сегодняшнюю районную газету?
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.