Insediamento Della Siberia
La Siberia fa parte del territorio asiatico della Russia dagli Urali a ovest alle catene montuose dello spartiacque del Pacifico a est e dalle coste Dell’Oceano Artico a nord alle elevate steppe del Kazakistan e al confine con la Mongolia a sud. Il rilievo della Siberia è molto vario. All’interno dei suoi confini, 4 grandi aree geomorfologiche si distinguono chiaramente: la pianura siberiana occidentale, l’altopiano siberiano centrale, le montagne della Siberia meridionale e il sistema montuoso del nord-est (Territorio Verkhoyansko-Kolyma).
Le prime tracce del soggiorno umano in Siberia risalgono all’Età della pietra. I siti dell’uomo primitivo del Paleolitico superiore sono aperti sui fiumi: ob, Hangar, Yenisei, vicino a Irkutsk, in Transbaikalia. Studi archeologici su Angara e Yenisei hanno dimostrato che queste remote regioni orientali alla fine del solutreiano e all’inizio del periodo Madeleine penetrano una persona che possedeva una cultura molto vicina alla cultura paleolitica superiore della pianura russa. Il primo dei monumenti di questo genere è un insediamento trovato nella città di Irkutsk, dove, insieme alle ossa di rinoceronte, renna e altri animali del Quaternario, sono stati trovati oggetti ornamentali di zanna di mammut, nonché strumenti di ossa e pietra, tra cui punte appuntite, che assomigliavano, a giudicare dalla descrizione, al punte solutreane D’Europa. Un po ' più tardi, solutreiano-Madeleine, risalgono i reperti a Bureti, sul fiume Angara, e nel villaggio di malta sul fiume Belaya — un affluente Dell’Angara, dove si trovano i resti di tipici insediamenti paleolitici superiori, in cui vivevano cacciatori di mammut, rinoceronti, renne, cavalli selvaggi e tori. Una delle abitazioni paleolitiche trovate a Bureti aveva in pianta l’aspetto di un quadrato dritto con angoli leggermente arrotondati. Ai bordi dell’abitazione, immediatamente sopra la depressione del pavimento, i femori di mammut erano scavati verticalmente. Per una maggiore stabilità, sono stati incuneati nelle fosse da altre ossa e piastrelle calcaree. Queste ossa servivano da pilastri o fermate per il tetto dell’abitazione. Dalla casa verso l’esterno conduceva una corsa stretta, anch’essa arredata ai bordi con femori di mammut disposti simmetricamente. All’interno è stato collocato un focolare, conservato sotto forma di un solido accumulo di massa di cenere. Il tetto dell’abitazione era costituito da corna di renna. Abitazioni simili nel design esistevano nel Vicino sito Maltese sul fiume Belaya.
A giudicare dai resti sopravvissuti, le abitazioni di Bureti e malta sono sorprendentemente vicine alle abitazioni semisuperficiali invernali delle tribù artiche dei secoli XVII — XVIII. La struttura dei valcar, come si può vedere dal loro stesso nome, era la mascella di una balena e le pareti erano costituite da vertebre e altre grandi ossa di questo animale. Descritto dai viaggiatori russi alla fine del XVIII secolo. i valkar Chukchi coincidono con le abitazioni paleolitiche di Bureti non solo nelle tecniche di costruzione, ma anche nelle dimensioni, nei contorni e nei dettagli caratteristici come la presenza di pilastri incuneati nelle fosse per la stabilità con pietre.
All’interno delle abitazioni di Bureti e malta sono rimasti numerosi strumenti di pietra abbandonati o persi dai loro abitanti, vicini ai primi hadleni Dell’Europa Orientale e occidentale, oltre a ricchi set di gioielli e oggetti d’arte, tra cui raffigurazioni scultoree di donne e uccelli volanti.
Sulle rocce della Valle del fiume Lena, vicino al Villaggio di Shishkine, sotto la protezione delle cornici di pietra, le immagini di animali estinti del Quaternario — cavalli selvaggi e un toro primitivo, le cui ossa si trovano negli strati dei siti paleolitici-sono sopravvissute con vernice rossa.
Tuttavia, già in questi insediamenti, estremamente vicini nelle loro caratteristiche a quelle europee, si trovano anche tali caratteristiche culturali che non sono peculiari del Paleolitico superiore D’Europa.
Approfonditi e ampi scavi di numerosi insediamenti (Afontova Gora a Krasnoyarsk, Kaiskaya Gora a Irkutsk, Shishkina Makarov a Lena, Oshurkovo e Nyangi a Seleng, Srostki ad Altai) hanno dimostrato che ovunque in questa vasta distesa della Siberia Orientale nel Paleolitico superiore, sia le forme che le tecniche di fabbricazione della pietra cambiano drasticamente. La maggior parte degli strumenti di pietra è rappresentata qui da cose del tutto insolite rispetto al tipo europeo. Si tratta di raschiature semilunari di grandi dimensioni con una lama arcuata convessa, nonché di enormi strumenti di taglio di ciottoli oblunghi interi, un’estremità della quale è trasformata da una scheggiatura trasversale in una lama ripida, quasi verticale, di solito solo leggermente modificata dal rivestimento. Molto caratteristici per gli insediamenti di questo genere sono i prodotti peculiari del tipo skobel, fatti di ciottoli interi, in cui un’estremità con ampie scheggiature dirette su entrambi i lati si forma un’ampia lama a forma di Cuneo.
Ancora più inaspettato è il fatto che nel Paleolitico superiore della Siberia si trovano tali tecniche e tali strumenti, che in Europa e in Asia Centrale sono noti solo in epoca musteriana. Questi sono, ad esempio, i nucleus di tipo discoidale arcaico; dalle piastre larghe e massicce di contorni triangolari rimosse da loro, spiccavano acuminazioni di aspetto altrettanto arcaico, simili nell’aspetto alle acuminazioni musteriane. Spesso tali punte sono così simili ai musteriani che possono essere distinte solo dal materiale. Altrettanto caratteristici del Paleolitico superiore siberiano nel loro aspetto arcaico e skrebla, le cui forme e il carattere della decorazione ripetono nuovamente le forme specifiche dei monumenti musteriani Dell’Occidente.
Tuttavia, negli insediamenti siberiani era ben nota la tecnica paleolitica superiore di separare lunghe piastre a forma di coltello con facce parallele regolari sul retro. Qui ci sono prodotti in pietra molto perfetti e tardivi rispetto alle forme europee: nucleus conici e prismatici di taglio regolare, lame strette e lunghe a forma di coltello, punte sottili. Ci sono, inoltre, semplici e ruvidi rispetto agli incisivi europei. Ci sono raschietti in miniatura, spesso a forma di disco, simili ai successivi raschietti (Azil) Dell’Europa occidentale. Negli strati degli insediamenti paleolitici superiori della Siberia, insieme agli strumenti dei tipi musteriani, si trovano anche prodotti ossei tipici del Paleolitico superiore, tra cui le cosiddette «bacchette dei capi», nonché arpioni dentati di forme piatte Azil e punte ossee che fungevano da punte di lance o freccette.
Cambia il materiale da cui sono stati assegnati gli strumenti di pietra. In precedenza, la selce grigia e nera, che si trova nei calcari, era principalmente locale. Ora, la principale materia prima per i maestri dell’Età della pietra sono massi di quarzite, ciottoli» di ardesia diaspro nero e verde, raccolti sulle rive di Angara, Selenga, Lena, Yenisei e altri fiumi siberiani.
I cambiamenti nella cultura coprono non solo il campo della tecnica di fabbricazione di strumenti in pietra e ossa; quasi completamente scompare la ricca arte precedente; la natura degli insediamenti cambia; invece di vaste abitazioni permanenti, le tende portatili leggere della peste si diffondono, invisibili.
Le ultime scoperte hanno scoperto che allo stesso tempo esisteva una cultura simile al Paleolitico superiore della Siberia ai piedi degli Urali (sul fiume Chusova), in Altai e nel nord del Kazakistan, nonché lungo il corso superiore del fiume Irtysh. A sud e ad est del Lago Baikal, i monumenti della cultura paleolitica superiore, identici a quelli dell’angaro-Yenisei, sono rintracciati nel bacino dei fiumi Tola e Orkhon (in Mongolia). Qui si chiudono da vicino con il Paleolitico Superiore Della Cina settentrionale.
I monumenti neolitici sono aperti in tutte le regioni della Siberia. Nel 3° millennio a.C., le tribù caucasiche che vivevano ai piedi dei Saiyan e Dell’Altai, i rappresentanti della cultura Afanasiana, erano impegnati nell’allevamento del bestiame e impararono a lavorare il metallo (rame e bronzo), mentre la popolazione della fascia forestale più settentrionale era ancora nella fase neolitica. Nel II millennio a. c. l’intera striscia steppa e foresta-steppa della Siberia dagli Urali alla Transbaikalia era abitata da tribù di allevatori di bestiame che conoscevano bene l’estrazione e la lavorazione del rame e del bronzo, con una parte delle tribù della Siberia occidentale che avanzavano verso est fino allo Yenisei (cultura di Andronovo). Alla fine del II millennio a.C. e. mercoledì della popolazione indigena del bacino di Minusin, gli alieni del Sud-Est-i mongoloidi si unirono, e nella cultura materiale di questo tempo si possono vedere alcune caratteristiche comuni con la cultura cinese (cultura Karasuk). Lo sviluppo della pastorizia ha contribuito alla transizione delle tribù dell’età del bronzo della Siberia meridionale dal matriarcato al Patriarcato. Nel nord, lo sviluppo delle relazioni sociali è stato più lento e in alcune tribù (ad es.. in Chukchi, koryakov, ecc.), questa transizione è stata significativamente ritardata. Nel 1° millennio a.C. e. gli strumenti di bronzo penetrarono già in alcune aree forestali settentrionali (il che indica la connessione delle tribù pastorali delle steppe forestali con i cacciatori della taiga), entro la fine di questo periodo, la lavorazione del ferro è stata padroneggiata. L’agricoltura delle zappe crebbe (nel sud anche con l’uso dell’irrigazione artificiale) e l’allevamento del bestiame, che nelle regioni della steppa assunse una nuova forma di nomade.
La seconda metà del I millennio a. c.è un periodo di guerre di saccheggio, formazione di alleanze tribali e isolamento dell’aristocrazia ancestrale. Fu a questo punto che risale l’emergere di ricchi tumuli della nobiltà tribale (cultura Pazyryk), che contenevano un gran numero di cose importate e ottimi esempi di arte applicata locale (ad esempio, lo stile animale).
Le tribù Sayano-Altai di questo tempo sono menzionate nelle cronache cinesi sotto il nome di dinglin, che sull’orlo del III e II secolo. Da questo momento, la Siberia meridionale da Altai a Transbaikalia divenne la periferia settentrionale dei possedimenti Unni. Durante questo periodo, l’influenza della cultura cinese sulle tribù siberiane aumentò, come dimostrano i reperti sul territorio siberiano di cose e monete cinesi. È possibile che la residenza di uno dei governatori Unni (l’ex comandante cinese Li Ling) fosse vicino alla foce del fiume Abakana, dove furono scoperte ed esplorate le rovine di un edificio cinese del I secolo. BC
Sotto l’assalto degli Unni sullo Yenisei, parte delle tribù dei Gyan-gunei si trasferì dalla Mongolia nord-occidentale, e i dinglin furono in parte spinti a nord e nord-ovest, portando lì la loro cultura superiore; quelli rimasti sul posto si mescolarono con gli alieni mongoloidi.
Nella Siberia occidentale, a seguito dell’avanzamento lungo le grandi autostrade idriche delle tribù di pastori delle steppe forestali (che i ricercatori moderni considerano ugrami) attraverso la zona della taiga fino all’estremo nord, nella parte inferiore dell’ob si sviluppa una cultura speciale che combina caratteristiche meridionali e artiche. Allo stesso tempo, la cultura arcaica settentrionale era ancora conservata in aree lontane dai grandi fiumi.
Il dominio degli Unni nella Siberia meridionale terminò all’inizio del I millennio d.c. la prima metà di questo millennio fu l’era dell’aggiunta e del dominio in Asia Centrale di nuove alleanze tribali successive (xianbi, zhuzhan). Nel 6° secolo. i turchi di Altai tu-GYU si intensificarono. A metà del 1° millennio d.C. si formarono le nazionalità dei Kirghizistan Yenisei a Prisayan (antenati degli Khakas), kurykan o guligan, nel Baikal (antenati dei Buryat-mongoli e Yakut), Mohe sull’Amur e in Primorye (antenati dei Tungus dell’Amur, discendenti di ileu) e molti altri. Nell’VIII secolo. i tu-GYU furono sconfitti dagli uiguri e nel IX secolo. al loro posto si spostarono i kirghisi Yenisei, che a quel tempo si erano intensificati, che i cronisti cinesi chiamavano hagyas (Khakas).
In Buriazia è stata trovata la più antica sepoltura del Saiyan Sud-Orientale dell’età del bronzo
Gli archeologi Dell’Università Tecnica di ricerca Nazionale di Irkutsk (IRNITU) hanno scoperto in Buriazia più di 30 strutture rituali e la più antica sepoltura della tarda età del bronzo nel sud-est del Sayan, riferisce il servizio stampa dell’Università.
«Gli archeologi hanno condotto scavi nel distretto di Okina in Buriazia. Hanno scoperto oltre 30 strutture rituali e la più antica sepoltura di una persona della tarda età del bronzo nel Sud-Est Sayan», si legge nel messaggio.
L’università ha chiarito che il sepolto non giaceva in una fossa tradizionale, ma sulla superficie del terreno sotto un tumulo di pietra circondato da una disposizione ad anello. Accanto al petto del defunto sono state trovate pietre rosse e gialle. Gli scienziati ritengono che i risultati abbiano un significato sacro. Inoltre, la sepoltura si distingue dal già noto nella regione del Baikal e dal fatto che lo scheletro è rivolto a sud-est. Sepolture simili, ma con l’orientamento del corpo a nord-ovest, sono state trovate dagli archeologi nel nord di Hubsugul in Mongolia.
Gli scienziati hanno riferito che le ossa sono mal conservate, e quindi il sesso del sepolto è difficile da stabilire — è noto che si trattava di un adolescente. I ricercatori hanno donato campioni dei resti allo scienziato canadese Ange Weber, che effettuerà un’analisi al radiocarbonio in un laboratorio dell’Università di Oxford. Ciò determinerà l’età del ritrovamento.
Gli archeologi hanno anche scoperto 34 strutture a forma di tumulo. I diametri degli argini sono da quattro a sei metri. Alcuni cenotafi hanno sofferto durante la costruzione di case moderne. La gente del posto usava la muratura per la costruzione, che si trovava negli orti.
https://ria.ru/20210816/pogrebenie-1745889416.html
Nella seconda metà del 1° millennio d.c. nella Siberia meridionale sorgono le prime formazioni statali, si diffonde la scrittura turca (iscrizioni Orkh-Yenisei) e si crea una cultura piuttosto elevata sulla base dell’agricoltura irrigua dell’aratro delle tribù locali e dell’allevamento nomade delle tribù turche dominanti. Durante questa era, la Siberia meridionale era legata alle relazioni commerciali e politiche con la Cina (periodo della dinastia Tang). Le tribù dominanti delle associazioni statali della Siberia meridionale sottomisero le tribù di caccia forestale, mettendole nella posizione di dipendenti «Kyshtym» e imponendo tributi sotto forma di pellicce, che si vendettero nei mercati meridionali.
Lo stato del Kirghizistan Yenisei all’inizio del X secolo. fu anche indebolito dalle guerre con i Khitan e si sciolse in due piccoli khanati, che all’inizio del XIII secolo. furono conquistati anche dai Mongoli. Khakas e Tuvan dopo la loro prima conquista da parte dei mongoli (che durò dal 1207 al 1209) sollevarono ripetutamente ribellioni e furono finalmente conquistati solo nel 1270.
A metà del XIII secolo. tutta la Siberia, ad eccezione delle regioni settentrionali estreme, divenne parte dell’Impero Mongolo, con la Siberia orientale, compresi i Saiyan, che entrò nell’Ulus Jagatai (Chagatai) e quella occidentale, compreso L’Altai, nell’Ulus Jochi (Orda d’Oro). Dopo il crollo dell’Orda d’oro nel XV secolo.nella Siberia occidentale si formò il Khanato siberiano (Yurt siberiano, Regno siberiano). Nei secoli 13—14. il territorio del Khanato siberiano chiamato «ibiri» faceva parte di Ulus Jochi, nella prima metà del XV secolo.-parte dello Stato uzbeko di Abulhair. Poi è stato soggetto a Nogai murzam. Alla fine del XV secolo. il potere in Siberia fu preso da IBAK (Ibrahim), che è considerato il fondatore del Khanato siberiano indipendente., che comprendeva la steppa di Barabinsk nel sud e nel nord che raggiungeva quasi l’Oceano Artico. La capitale del Khanato era originariamente la città di Chingi-Tura (sul sito della moderna città di Tyumen). Il nucleo principale della popolazione del Khanato erano le tribù di lingua turca imparentate con i kazaki e gli Altai meridionali e conosciute con il nome di «tartari siberiani», e le tribù della taiga ugro-Finlandese pagavano loro tributi. L’occupazione principale della popolazione era l’allevamento nomade; c’erano Caccia, Pesca, bortnichestvo. Il Khanato era costituito da una serie di distretti feudali (Ulus). Khan era a capo dello stato. Basandosi sul sostegno dell’orda di Nogai, il Khanato siberiano cercò di estendere la sua influenza a Kazan. Sotto Khan IBAK furono istituiti rapporti con il granduca Ivan III di Mosca. All’inizio del XVI secolo.il potere passò a Khan Muhammad della dinastia locale «tayougin Rod», che trasferì la capitale da Chingi-Tura alla città di Kashlik. Dopo la conquista russa del Khanato di Kazan, il siberiano Khan Yediger nel 1555 si dichiarò vassallo di Mosca e si impegnò a pagare un tributo annuale. Negli anni ' 60. il trono Khan fu catturato dallo Zarevich Kuchum di Shiban, che smise di pagare i tributi e catturò le rotte fluviali che andavano dalla Siberia agli Urali. Russi russi sotto il comando di Yermak Kuchum fu sconfitto e la sua capitale fu presa in 1581 alla fine del XVI secolo. diversi distaccamenti di truppe russe furono inviati in Siberia sotto il comando dei governatori di Mosca, che costruirono una serie di fortezze sul territorio del Khanato (Tyumen, Tobolsk, Verkhoturye, Tura) e in 1598 finalmente sconfissero Kuchum. L’adesione del Khanato alla Russia ha accelerato lo sviluppo delle relazioni feudali tra i popoli della Siberia, ha contribuito all’ascesa delle forze produttive e ha contribuito al riavvicinamento delle nazionalità siberiane con il popolo russo.
Le prime informazioni russe sulla Siberia risalgono alla fine dell’XI secolo. già nel XII secolo. i novgorodiani commerciavano con i popoli Dell’estremo nord, che avevano bisogno di ferro e davano volentieri pelli di animali da pelliccia in cambio di asce e coltelli di ferro. Nelle carte di Novgorod del XIII secolo. Yugorskaya Land è indicato come Novgorod volost. Nei secoli 13—14. i boiardi di Novgorod equipaggiarono spedizioni militari per pellicce per gli Urali (la più grande nel 1364). A metà del XIV secolo. i mercanti di Novgorod che viaggiavano per gli Urali si formarono in una società speciale — la «regione dello Yugor».
Dopo L’adesione di Novgorod a Mosca nel 1478, il ruolo di leadership nel movimento Per Gli Urali passò a Mosca. Lungo tutta la strada Pechora sorsero insediamenti industriali e luoghi. Nella prima metà del XVI secolo. viene padroneggiata anche la rotta marittima verso la Siberia. All’inizio del XVI secolo.in Russia apparve la prima opera letteraria sui popoli degli Urali e degli Urali — «la leggenda degli uomini sconosciuti nel paese orientale».
Il rafforzamento dello Stato centralizzato russo e la politica estera attiva di Ivan IV Il Terribile a est hanno aperto la possibilità di avanzare in Siberia dal bacino del Kama. Un ruolo importante nella colonizzazione della Siberia fu svolto dai mercanti Stroganov, che ricevettero il permesso di costruire città fortificate e assumere «persone avide»per proteggerle. Dai possedimenti degli Stroganov in 1581, fu organizzata la campagna di Yermak, che portò alla sconfitta e al crollo del Khanato siberiano. I successi della campagna di Yermak furono fissati dalle azioni militari dei governatori di Mosca e all’inizio del XVII secolo. l’annessione della Siberia occidentale allo Stato russo fu completata. Iniziarono a essere costruite le prime città e prigioni russe: Tyumen (1586), Tobolsk (1587), Pelym (1593), Berezov (1593), Surgut (1594), Verkhoturye (1598), Narim (1598), Mangazeya (1601), Tomsk (1604).
All’inizio del XVII secolo.iniziò l’annessione della Siberia orientale. Con le rotte fluviali Ob e le fibre, c’era un progresso verso lo Yenisei. Nel 1605, la prigione di Ket fu costruita su Keti, nel 1618 sulla volokoy tra Ketya e Yenisei — Makovsky Ostrog, nel 1618 sulla prigione di Yenisei — Yeniseysk, nel 1628 — Krasnoyarsk. Da Yenisei ci fu un progresso lungo L’alto Tunguska (Hangar), il Podkamennaya Tunguska e il basso Tunguska e lungo di loro nel bacino di Lena. Nel 1630, sulla volokolam di Lena, fu costruita la prigione di Ilim, nel 1631 nella Baikalia — Bratsky Ostrog, nel 1632 nella centrale Lena — Yakutsk. Nel 1636, la spedizione di D. Kopylov fu inviata da Tomsk a Lena. All’inizio degli anni ' 40, gli industriali e gli esploratori russi nel nord arrivarono a Kolyma, ea sud-nel bacino Dell’Amur e nel mare di Okhotsk. Un ruolo eccezionale nella scoperta e nello sviluppo di nuovi territori in Siberia fu svolto dai camminatori Russi: servitori ordinari e persone industriali, spesso a proprio rischio e pericolo, indipendentemente dal governo, che organizzò spedizioni nelle remote regioni orientali e nord — orientali della Siberia. Tutte queste spedizioni, che furono di grande importanza nella storia delle scoperte geografiche, contribuirono al fatto che all’inizio del XVIII secolo. Russo Russo possedimenti nel nord e nell’Est Dell’Asia quasi raggiunto i confini formati dal ghiaccio e Pacifico Oceani (un Chukotka rimase non sviluppata); a sud-est, i russi entrarono nel bacino Dell’Amur; a sud-ovest, nella prima metà del 17° secolo. i russi si avvicinarono alle steppe nella parte superiore di Irtysh e Ishim e ai piedi dei Sayan e Altai. L’avanzata di esploratori e servitori nel bacino Dell’Amur incontrò la resistenza dei Manciù che presero il potere in Cina. Il governo russo ha cercato di stabilire relazioni commerciali e diplomatiche con la Cina. Trattato di Nerchin del 1689 è stato stipulato un accordo di confine e il commercio reciproco è stato consentito sulla base del reciproco vantaggio.
Molte tribù Khanty, Mansi e altre passarono alla cittadinanza dello Stato russo, così come i Buriati, che rischiavano la completa rovina e distruzione fisica da parte dei khan mongoli e Oirat. L’organizzazione della gestione unificata dei popoli della Siberia ha contribuito alla fine delle guerre intertribali e intergenerazionali lunghe e frequenti. Come risultato dell’annessione della Siberia alla Russia, furono stabiliti legami economici e culturali tra i popoli siberiani e il popolo russo, che fu di fondamentale importanza per ulteriori destini storici dei popoli siberiani.
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