Введение
Были времена, когда от недостатка Любви страдали и умирали только представители высшего сословия.
Теперь все хотят любить и быть любимыми.
Однако почему-то не всё с этой Любовью получается.
Зачастую Любовь приносит не только удовлетворение и успокоение, но и новые вопросы.
Космически-онтологический аспект познания Любви, непременно, даст ответы на многие из этих вопросов.
И не только.
Новый горизонт событий открывает новую перспективу деятельности и действенности каждого по созиданию Будущего.
Эта книга предназначена для тех, кто готов войти в зону доселе не познанного для расширения «зоны комфорта» своей (и своих близких) жизни.
Знание Вашей космической идентичности и построение индивидуальной «матрицы событий жизни» позволит Вам оценить свой уникальный «уровень мерности».
Принцип коэволюции в событиях при взаимоотношениях в Любви и методика «цепеобразных связей», а также сонастройка на тренды Аттрактора АСЭСР позволят овладеть техникой построения будущих событий Вашей жизни.
С помощью расчётов на ресурсе www.россия-лидеров.рф Вы сможете узнать, к чему призывает (призывала) Вас Ваша история Любви — какие значимые в космически-онтологическом аспекте процессы Вы должны познать благодаря взаимоотношениям с любимым человеком.
Вам откроется уровень Вашей новой ответственности, к которой Вас призывает Любовь, — перед потомками, людьми, страной, цивилизацией (возможно, Космосом).
Освоение методик «Нравственное лидерство» и «Ветер эволюции» позволит сохранить Вашу Любовь и не дать «таинственную энергию Любви» на рассеяние.
Урок 1. Актуальность познания космически-онтологического аспекта Любви
Каждый человек стремится осознать свою жизнь, понять свою Любовь.
Процесс взаимоотношения полов — Любовь — один из наиболее актуальных вопросов Современности.
Любовь — не только чувство, присущее людям.
Сегодня через Любовь осуществляется и вечное стремление людей к новому познанию, а, возможно, и к новому действию.
Любовь — это не только отношения мужчины и женщины.
Пространство Любви — это некая лестница, по которой «восходим к Небеси», то есть, имеем возможность, пройдя многие испытания, улучшить свои энерго-информационные (духовно-нравственные) показатели.
Всемирно известный автор бестселлеров Бернар Вербер классифицировал Любовь по четырём «ступенькам» — в зависимости от той энергии, которой обладает влюблённый (либо желающий обрести любовь).
На первой ступени находятся те люди, которые хотят, чтобы их любили, и всё предпринимают для этого.
На вторую ступень поднялись те, кто хочет кого-то любить, отдавать свою энергию любимому человеку.
На третьей ступеньке человек начинает любить себя, как частичку единого мира.
На четвёртой ступеньке человек любит мир и уже чувствует, как мир отвечает ему тем же.
В эту схему укладывается и любовь матери к ребенку, и детей к родителям, и творчество, как проявление любви к миру, и некое новое конструктивное созидающее начало в процессе созидания мира Будущего.
П. А. Сорокин — всемирно известный социолог, исследователь любви — высказал предположение о том, что бескорыстная созидательная любовь, являясь огромной энергией, существует в трёх формах: космически-онтологическая, биологическая, психологическая.
1. В космически-онтологическом аспекте Любовь, считается одной из высших форм космической энергии, действующей не только в человеческом обществе, но и во всём Космосе. Подобно христианской Троице — Отец, Сын и Святой Дух — Любовь, Истина и Красота являются величайшими ценностями, или энергиями, неразделимыми, но отличными друг от друга.
2. Эмпирический биологический альтруизм заключается в том, что Любовь означает специфическое поведение живых форм, стремящихся — инстинктивно или сознательно — быть полезными другим организмам.
3. В человеческом обществе альтруистическая Любовь проявляется одновременно как специфический психологический опыт, внешнее поведение и социальное взаимоотношение. …Если альтруистическая любовь остаётся на уровне чисто психологического опыта и не проявляет себя в соответствующих действиях, тогда она становится «неосуществлённой» или не «полностью реализованной» Любовью. Такая чисто «психологическая», или «идеологическая», или «выраженная словесно» Любовь часто оказывается псевдолюбовью или даже «лицемерным альтруизмом». Подобные феномены «неисполненной» (психологической) Любви встречаются намного чаще в человеческом обществе, чем феномены «осуществлённой» (деятельной) любви.
Чтобы суметь сохранить и преумножить энергию Любви, необходимо понять любовь в космически-онтологическом аспекте. Потому что через космически-онтологическую значимость индивидуальной Любви открывается нам сегодня многомерная перспектива Вселенной и роль каждого из нас в Мироздании.
Невозможно познать мир, если прежде не познаешь себя, свою жизнь, свою Любовь.
Что такое жизнь?
«…живое вещество следует рассматривать как особое сочетание потоков материально-энерго-информационного содержания… само живое вещество… создаёт качественный специфический материально-энергетический и информационный поток» [В.П.Казначеев].
Значит, живое вещество планеты Земля, в том числе и мы, люди выступаем как грандиозный высокоупорядоченный поток материи, энергии и информации в космическом масштабе.
В глобальном смысле именно через Любовь каждого (сохранение Её, следование Ей) пролегает общий путь человечества в Будущее. Поэтому рассуждать о Любви сегодня актуально в аспекте синхронизации программ, на которые Она выводит с энергиями (потенциями) будущего времени.
Великая значимость Любви в Современности заключается в том, что Она — сама «проводник в Будущее».
Вселенная неоднородна.
Осознать свою жизнь, свою Любовь, значит, научиться видеть события своей жизни и самого себя на разных уровнях «мерности».
Роль любви в современном мире — это не только продолжение рода.
Гармония между мужчиной и женщиной помогает каждому из пары эволюционно двигаться вперёд и достичь более высокого уровня развития души и духа.
Уровни развития человеческого духа в новой картине мира (где Вселенная неоднородна) представляются нам как числовые величины, определяющиеся параметром «градиент мерности».
В связи с этим становится возможным отследить влияние тех или иных событий индивидуальной жизни на развитие человека, а также сделать осознанный переход (в случае правильного выбора) на следующий эволюционный уровень.
Так — усилиями многих — сформируется некая новая экологическая ниша жизни — новая реальность, в которой в любви будут рождаться здоровые дети.
Новое знание важно познать, новой — инновационной — технологией познания и проектирования Любви в космически-онтологическом аспекте нужно овладеть, для того, чтобы научиться осознавать свою жизнь и свою Любовь.
Программы, на которые выводит влюблённых Любовь, различны, и взаимоотношения двоих — это не только удовольствие — это и новая зона ответственности — новая реальность, существующая на своей частоте волны — в своей мерности.
К сожалению, когда именно плотское удовольствие и получение благ поставлены во главу угла существующей цивилизацией, в нашей реальности продолжается бег по кругу людей, «жаждущих» любви. При этом события, аналогичные предыдущим, тем, что уже были в жизни того или другого человека (по качеству — принадлежности к уровню мерности), повторяются вновь и вновь — вплоть до изнеможения.
Так происходит потому, что действенна «матрица нормированности», определяющая события жизни отдельного человека по правилам существования большинства индивидуумов в Современности.
При таком положении путь в будущее через Любовь не строится, и энергии, соответствующие показателям будущего времени, утрачиваются.
Пора прекратить бесконечный «бег по кругу». Через осознанное отношение каждого к своей жизни и Любви выйти из-под власти «матрицы нормированности».
ВОПРОСЫ:
Сколько «ступенек» в познании Любви выделял Бернар Вербер?
Какие формы Любви выделял П.А.Сорокин?
Через какой аспект Любви открывается нам сегодня многомерная перспектива Вселенной?
Урок 2. Градиенты мерности. Универсумы. «Я-организация». Культурно-исторический код
Постижение многомерности индивидуальной жизни и Любви двоих сегодня возможно через освоение новых числовых технологий, с помощью которых можно судить о совместимости душ людей (параметров духовных сущностей мужчины и женщины).
«Эфирное, астральное и ментальные тела… организма, вместе, создают одну систему — сущность… сущности людей будут отличаться друг от друга, в зависимости от того, какой эволюционный уровень развития они имеют» [Н. В. Левашов].
Наша энерго-информационная основа (душа, сущность) приходит в момент зачатия в физический мир из той части, которая находится за пределами земного мира — как бы в другой — невидимой — реальности — того или другого Универсума (Рис. 1).
Учение об Универсумах не противоречит теории неоднородности пространства Вселенной и по-своему трактует наличие «градиентов мерности».
«Мы предпочитаем связи и отношения, составляющие основное содержание конкретных ниш, слоев Бытия, обозначать понятием „Универсум“… Континуум онтологической объективации человеческой экзистенции состоит из космического, человеческого, социального и природного универсумов» [Ю.М.Фёдоров].
После рождения проходит всего несколько дней, и человеку дают имя.
Именем человека определяется некое новое пространство бытия духовной сущности и физического тела.
Через имена людей (языковую форму) формируется и реализует себя Человеческий Универсум.
Человек существует в «срединном» мире — между макрокосмосом и микрокосмосом. Законы природы вершатся на всех уровнях, однако человеку доступны проявления этих законов в только в промежуточном мире».
«…мы говорим о физическом теле, об эфирном теле, далее — об астральном теле, которое уже не состоит из субстанций: оно духовное. И мы говорим о Я-организации, которая уже действительно духовна. Мы говорим об этих четырёх членах человеческого существа» [Р. Штайнер].
В именах людей сущность человека проявляется на неком новом энергетическом уровне — как «Я-организация».
Не любыми могут быть имена людей.
Спектр имён определяет национальный информаторий.
Законы изменения этого информатория и значимость традиций в именах людей становится понятной в виду нового знания «СД-модель Л. Болотовой» (рис.2): по оси абсцисс — числа, полученные в результате оцифровки имён отчеств по системе А. Киселя, по оси ординат — повторяемость кода согласно справочнику современных имён.
При оцифровке букв русского алфавита по системе А. Киселя (А=1, Б=9, В=3, Г=5, Д=1, Е=2, Ё=6, Ж=7, З=7, И=5,Й=7, К=2, Л=9, М=5, Н=4, О=5, П=9, Р=1, С=1, Т=8, У=9, Ф=8, Х=2, Ц=4, Ч=9, Ш=1, Щ=5, Ъ=6, Ы=6, Ь=2, Э=3, Ю=2, Я=5), спектр имён-отчеств россиян ограничен диапазоном до 118.
При постижении многомерности имеет смысл говорить об универсальном этнографическом культурно-историческом коде, заложенном в именах россиян и имеющем аналогию с градиентом мерности — атрибутом теории неоднородности пространства Вселенной.
Универсальный этнографический культурно-исторический код — это число, обозначающее определённые качества каждого человека — его духовный потенциал, динамику духовного развития, признак выполнения духовных задач рода.
Универсальный этнографический культурно-исторический код (как минимум, три числа, которые в общем случае могут относиться к разным Универсумам (рис.1)) увязывает процессы развития общества с закономерностями космической эволюции.
ПРИМЕР:
Гагарин Юрий Алексеевич
5151154 2157 1922122359
22 15 36
37 51
73
Код фамилии-имени-отчества = 73 (Космический Универсум),
Код фамилии-имени = 37 (Космический Универсум),
Код имени-отчества = 51 (Социальный Универсум),
73 (37, 51) — культурно-исторический код.
Культурно-исторический код объясняет стереотип поведения личностей в аспекте закона Мироздания и то внутреннее стремление к действию, которое порой сильнее самого человека как следствие программ, заданных именем (фамилией-именем-отчеством (ФИО), именем-отчеством (ИО), фамилией-именем (ФИ)) человека, а также противоречиями между этими программами ввиду принадлежности их в общем случае к разным Универсумам.
ПРИМЕР:
Я (автор этого тренинга) родилась как Бурчина Людмила Васильевна.
Мой универсальный этнографический культурно-исторический код: 101 (70, 63), где 101 — код фамилии-имени-отчества (Космический Универсум), 70 — код фамилии-имени (Социальный Универсум), 63 — код имени-отчества (Природный Универсум).
Моя бабушка со стороны отца — Бурчина Прасковья Фёдоровна имеет универсальный этнографический культурно-исторический код 101 (67,63). Таким образом, через своё имя я унаследовала и духовные программы рода 101 и 63.
Расшифровка кодов как гилетических (имеющих качество) чисел, дана в книге Тверского инженера, психолога Н.В.Коротаева «Тайное становится явным или о чём молчал древний Апокриф „Евангелие от Фомы“», светский вариант — в книге Л. В. Болоовой «Программное человечество».
«101: Царствие Отца подобно женщине, которая несёт сосуд, полный муки, и идёт удаляющейся дорогой. Ручка сосуда разбилась, мука рассыпалась позади неё на дороге. Она не знала об этом, она не поняла, как действовать. Когда она достигла своего дома, она поставила сосуд на землю и нашла его пустым.
Имя стиха 101 говорит о множестве миров, образованных по одному принципу (и существующих как разные звёзды со своими планетами), или вокруг разных принципов. Дорога, по которой рассыпалась мука, есть млечный путь (звёздный путь) или «звездный мост». Возникают вопросы: «что такое «женщина»? (Это вселенная или энергия, которая была потрачена на образование миров?) И что такое «кувшин с мукой»?…
63: Блажен человек, который страдал: он нашел Жизнь.
Человек, испытанный миром, построенным по принципу шестёрки — 6, выстоявший и познавший Закон -, страдал, то есть — преодолел принцип разрушения, «он нашёл Жизнь»» [Н. В. Коротаев].
Итак, по имени, данном мне при рождении, я продолжаю духовную задачу рода по кодам (63 и 101) и причастна к многомерности Вселенной — к созданию энергии Любви (101). А это значит, что данный тренинг — выполнение миссии моей жизни.
Расчёт индивидуального культурно-исторического кода можно произвести, воспользовавшись расчётным ресурсом www.россия-лидеров.рф, функция «Культурно-исторический код».
В числовых кодах имён-отчеств, фамилий-имён-отчеств, фамилий-имён проявляется «Я-организация» человека.
Именно «Я-организация» отличает человека, идентифицирует его в пределах Человеческого Универсума и даёт возможность действия в Социальном и Природном Универсумах.
Знание о кодах, заложенных в именах-отчествах, а также кодах фамилии-имени-отчества и фамилии-имени, способствует определению космической идентификации человека и в какой-то мере связано с тем, что называют «кармой».
Через фамилию — имя — отчество человека наследуются не только состояния (богатство), но и всё, что к ним «прилагается», в частности, выполненные и невыполненные духовно-нравственные программы рода — культурно-исторический код явно демонстрирует уровень — градиент мерности человеческой личности.
Исправление «кармы» и выполнение человеческой миссии по-новому определяет смысл человеческой жизни.
Иметь в процессе и к окончанию жизни больший духовный потенциал (большую мерность (Божественность) собственной сущности), чем был получен при рождении — в этом состоит новый (или забытый старый: именно об этом писал Серафим Саровский) смысл человеческой жизни.
Расшифровка кодов Н.В.Коротаевым позволяет определить принадлежность тех или иных программ к тем или иным Универсумам — по энергетике, по степени значимости.
К Космическому Универсуму можно отнести программные коды: 1, 3, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 19, 20, 22, 26, 27, 29, 30, 55, 56, 81, 88, 95, 99, 100, 101, 108, 111.
Социальный Универсум (его положительную и отрицательную онтологическую значимость) представляют коды: 16, 17, 18, 21, 24, 25, 28, 32, 33, 34, 35, 37, 38, 39, 41, 42, 43, 44, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 91, 92, 94, 96, 97, 98, 103, 104, 105, 106, 107, 109, 110, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118.
К Природному Универсуму могут быть отнесены коды: 2, 4, 5, 6, 7, 23, 31, 36, 40, 45, 89, 90, 93, 102.
Программы выбора, способствуют переходу с уровня на уровень — из одного Универсума — в другой: выше или ниже. Это программные коды: 2, 7, 11, 15, 31, 32, 46, 48, 49, 50, 62, 65, 79, 96, 106.
Познание разнообразных программ и следование тем из них в культурно-историческом коде индивидуума, которые соответствуют положительному эволюционному сдвигу, и противостояние программам, увлекающим на путь инволюции, несомненно, способствует расширению зоны комфорта нашей жизни: устранению противоречий, сохранению Любви, и взаимопониманию.
ВОПРОСЫ:
Пребывание в каком Универсуме определяется именем человека?
О скольких членах человеческого организма говорит Рудольф Штайнер?
Универсальный этнографический культурно-исторический код это?
Урок 3. Коэволюция. «Другое Я». «Матрица жизни». Нравственное лидерство
Человек рождается и живёт среди людей.
Будучи существом социальным, человек принадлежит к Социальному Универсуму.
«Социальный Универсум по отношению к целостности Мироздания может обладать положительной онтологической значимостью, если оказывается органично встроенным в Человеческий Универсум… это возможно лишь при условии, если экзистенция человека строго подчиняется истинной иерархии онтологических приоритетов» [Ю. М. Фёдоров].
Однако, тогда, когда жизнь, как способ существования современного человека, не подчиняется истинной иерархии онтологических приоритетов (Космический, Человеческий, Социальный, Природный), реальностью сегодняшнего дня является фазовый кризис.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.