Бесплатный фрагмент - Книга для мира

1. Введение

Всё, что мы знаем об этом мире, о людях, местах, событиях — плод нашего воображения. Мы думаем, что бывают какие-либо особенные времена и люди — это плод нашего воображения. Когда разговор касается нас самих — включается воображение. Когда что-либо происходит с нами или другими — это действие воображения.

У нас нет ничего кроме воображения. Наша жизнь — это поток механического воображения, заложенного в нас природой. Наша личность — это полностью искусственная воображаемая субстанция. Наша самооценка — вещь полностью выдуманная нами. Наши страхи изобретены нами самими.

Существует два вида наук: экзотерические — это науки о воображаемом внешнем мире, эзотерические — это науки о воображаемом внутреннем мире. Данная книга касается только эзотерических наук.

Изначальной Истинной целью эзотерических наук является — обучение человека использовать своё воображение таким образом, чтобы из полностью воображаемого и бессознательного существа стать чем-то реальным, у которого воображение стоит во власти Его Самого. Все остальные цели эзотерических дисциплин о которых вы слышали — это или эта же цель, но иными словами, или совершенно воображаемые несуществующие в реальности отходы воображения других людей.

Что даёт Правильный эзотеризм? Как инструментарий, который совершенно не нужен человеку в его воображаемом мире, он даёт только возможность разочароваться в своей правильности, а также путем длительных полусознательных страданий изменить своё нынешнее положение согласно возможностям Эволюции Сознания.

Для кого эта книга? Эта книга написана для тех редких людей, которых не устраивают совершенно «они сами» и которые в этом мире не верят ни в чёрта, ни в бога, ни в религию, ни в науку, ни в магию, ни в эзотеризм, ни в людей, ни в себя. Также данная книга противопоказана всем подлинно религиозным людям, всем уважающим себя эзотерикам, сектантам, психологам, детям до 18 лет, людям с неокрепшей или нестабильной психикой.

Авторство данной книги принадлежит Кругу Сознательного Человечества, учеником одного из представителей которых, является в данный момент проводник текста.

Стоит категорически понять, что если читающий данное произведение, вдруг каким-либо образом воспримет его как призыв к каким-либо активным действиям за пределами себя, то ему рекомендуется бросить читать данный текст.

Также обращаю особое внимание, что если вам показался знакомым или понятным данный текст — сразу бросьте его читать.

Помните, что бы вы ни делали как вовне так и внутри себя, ссылаясь на текст данной книги, вы делаете это не Истинно, и ответственность за это лежит полностью на вас самих.

Единственное, что может послужить правильной мотивацией к продолжению изучения данного материала — это глубоковнутреннее ощущение человека елеуловимой тонкой связи прочитанного им с Подлинной Истиной. И достаточно понимающему…

1.1 От автора

Все люди одинаковые. Если ты думаешь, что являешься кем-то особенным, или в тебе есть нечто особенное, чего нет в других, то выброси эту книгу. Если продолжаешь её читать, то первое, что необходимо понять — это то, что всё, что ты в себе любишь и ненавидишь — ложь.

Следующую идею, которую тебе придётся принять — это то, что никто ничего не знает. Смысл её заключается в том, что ни ты совершенно не знаешь точно этого мира и того, что за ним скрыто, ни кто-либо другой. Даже эта книга не вполне является Истиной последней инстанции.

Если ты хочешь научиться хоть чему-нибудь из этой книги, то забудь всё, что ты когда-либо знал, останови потоки мыслей, любые проявления эмоций, а также расслабленно напряги тело.

У всего есть источник, причина, начало. У человека в нашем мире это также есть, и называется Идеальный (Совершенный) Человек. В мире истинном Существует только один Человек и он включает в себя всё человечество как части Себя Самого. Следует понять, что под термином «всё человечество» следует понимать не только обозримую сегодня видимую часть человечества, а всех людей, когда-либо существовавших. Совершенный Человек — это пик Эволюции, возможный для каждого Саморазвивающегося существа.

Во все времена существовали редкие экземпляры людей, являющиеся представителями Совершенного Человека в нашем мире — это Круг Сознательного Человечества. Эти редкие люди имели двухстороннюю связь с Совершенным Человеком и проводили его влияния в этот мир. Не все из них рождались в этом мире в Самоосознании, многим приходилось долгие годы, путём упорной работы над Самим Собой, Вспоминать Себя.

Также эти люди, в процессе своей жизнедеятельности и служения Воли Совершенного Человека, входя в постоянный контакт с остальными людьми, наделяли их такими же свойствами, какие имели сами. Та часть человечества, которая в течение воплощений впитала из своего контакта с Кругом Сознательного Человечества т. н. Высшие Свойства, стала обладать возможностью Самоэволюционировать. Следует понимать, что развитие внешнечеловеческих взаимоотношений, также как и научно-технический прогресс не имеют ни малейшей связи с Самоэволюцией.

Самоэволюция — это процесс трансформации человека обычного, но имеющего предрасположенность к подлинному Саморазвитию, наработанную в процессе перевоплощений, в полноценного представителя Круга Сознательного Человечества.

Если ты уже сталкивался с терминологией, использованной в данном труде, то знай — это происходит только ввиду ограниченности самого языка. Но стоит понять, что те значения, которые вкладываются в данные и остальные термины, совершенно отличны от тех, которые у тебя в голове.

Целью данной книги является не конкретное обучение каким-либо скрытым духовным теориям и практикам, а передача возможности человеку нашего мира пройти тест на предрасположенность к Самоэволюции, а также найти начало этого Пути.

Существует один секрет данного труда — эта книга Живая, она будет разговаривать с тобой, посредством твоих собственных мыслей, внутри тебя.

Существуют некие неощущаемые каналы в Мироздании, порталом в один из которых является этот труд. Человек достаточно вспомнивший Себя будет способен проникнуть в него, иной же нет.

Все слова — это условности, все буквы — живые высшие проявления. Есть только Единство Внутреннего Осознания. И когда оно присутствует в человеке даже в минимальном виде, тогда для его возможностей нет рамок и границ.

1.2 Краткая вводная

Читатель, если ты устремлён глазами в буквы и слова данного литературного произведения, то тебе должно быть известно следующее: во-первых, изучение этого материала в сугубо скучающем или празднолюбопытственном состояниях, приносят вред здоровью, во-вторых, если ты полон эзотерических, религиозных или психологических знаний и мыслишь в этот момент ассоциативно, то всё поймешь неправильно, в-третьих, если ты ищешь явно или скрытно для самого себя ответ на вопрос «в чём смысл моей жизни», то это для тебя.

Как читать данный текст? Для начала необходимо войти во внутреннее спокойствие, а этого можно добиться посредством занятия физически удобной позы, успокоения своего дыхания, остановки постороннего паразитного мышления, и эмоционально необходимо занять позицию беспристрастности.

Всё прочитанное стоит многократно обдумывать для самого себя, после чего посредством концентрации внутреннего внимания и доступной тебе искренности, записывать и вводить в свою жизнь с помощью краткосрочных планов, распорядка собственного дня, а также обеспечивать контроль собственной безупречности детальным ежедневным ведением собственного дневника.

Эта книга только для тех людей, кто искренне жаждет знать себя и хочет научиться жить правильно. Она рассчитана только на людей, которым хватает мудрости понимать простой факт, что они ничего не знают и ничего с этим сами поделать не могут, а также им не у кого спросить, или им даже доподлинно неизвестно что надо спрашивать.

Если ты считаешь, что, прочитав 100 раз эту книгу, хоть на шаг приблизишься к Кругу Сознательного Человечества, увы нет. Думаешь, что практикуя практики из данного труда, разовьешь сверхъестественные силы, забудь. Если тебе что-то и удастся, то прими это как большую удачу.

Единственный совет, который можно дать человеку, всерьёз приступившему к занятию с данной книгой, звучит так — «стань идеальным учеником». Понятие идеальный ученик включает в себя следующие компоненты:

— забудь всё, что ты когда-либо знал;

— читая данный труд, считай себя ничего не понимающим глупцом;

— книга всегда права, ты нет;

— если с чем-либо не согласен, признай себя глупцом и согласись;

— если что-либо совсем не понял, вернись к этому позже;

— если хочешь с кем-нибудь поделиться информацией из книги, не смей;

— читай данный текст не более двух страниц в день;

— приступать к изучению этого материала необходимо с чистой головой, некритически-беспристрастно и безжалостно к самому себе;

— единственное, что ты можешь делать на данном этапе — это всячески не сопровождать любые отрицательные мысли и отрицательные эмоции, а также расслаблять свои постоянно напряжённые мышцы;

— если ты многократно прочитал книгу, извлёк правильно данный посыл и жаждешь включения в Суть, то задай правильный вопрос Душе.

1.3 Обязательно к прочтению

Первая вводная. Для того, чтобы найти духовный путь, человеку не надо путешествовать по всему миру в его поисках. Его Духовный Путь находится у него под носом.

Вторая вводная. Когда ученик готов, тогда он найдёт учителя.

Третья вводная. Ученик всегда достоин того учителя, на которого он максимум похож.

Четвертая вводная. Подлинный эзотеризм вообще не изучает внешний (окружающий мир).

Пятая вводная. Без учителя и группы человек не способен никуда прийти.

Шестая вводная. Если ты думаешь, что чего-то стоишь, то ты не готов к Духовному Пути.

Седьмая вводная. Эзотеризм только использует знакомые человеку слова, в действительности смыслы этих слов совершенно отличны, ввиду совершенно иных источников наполнений.

Восьмая вводная. Далеко не каждый человек имеет возможность подлинной Духовной Трансформации Сознания.

Девятая вводная. Ученик слышит вопрос: «Чем ты готов пожертвовать ради Духовного»? Если он отвечает: «Всем». Тогда он ничего о себе не знает и совершенно не готов. Если он отвечает: «А чем надо жертвовать»? Тогда он также не готов. Ученик должен сам знать «правильный» ответ.

Десятая вводная. Уважай учителя и группу, ибо они дают тебе возможность Пути Жизни, и ты в действительности в неоплатном долгу перед ними.

Одиннадцатая вводная. За все успехи и неудачи на Духовном Пути ученик несёт ответственность Сам и только Сам.

Двенадцатая вводная. Если ученику кажется, что он умнее или лучше других, то он полный ноль.

Тринадцатая вводная. Ученик должен максимально быстро овладеть искусством ускоренной адаптации к любым жизненным проявлениям и изменениям внешних условий.

Четырнадцатая вводная. Ученик должен научиться быть краток и точен в вопросах товарищам в группе и учителю.

Пятнадцатая вводная. Эзотерическая школа — это лаборатория Души.

Шестнадцатая вводная. В масштабах Вселенной человек ни что иное как пылинка, которая не значит совершенно ничего.

Семнадцатая вводная. Человек совершенно не знает себя, и это его единственная проблема.

Восемнадцатая вводная. Медиум — это человек, раскрывший в себе способность быть связующим звеном между Высшими Эволюционными слоями Мироздания и низшими, на которых живут люди.

Девятнадцатая вводная. Все экстрасенсорные способности не имеют никакого отношения к Развитию Души.

Двадцатая вводная. Человек много лет не должен учиться любить других людей, он должен учиться любить себя и не вредить другим.

Двадцать первая вводная. Понятие Неофит понимается совершенно не верно. Это человек, который после длительного обучения в правильной эзотерической школе, встал на Подлинный Духовный Путь.

Двадцать вторая вводная. Если ученику каким-то Чудом удалось встать на Путь, то он должен считать, что причина этому не его колоссальные усилия, а большая удача свыше. Тем не менее, если он не приложил гору усилий, а ему кажется, что он встал на Путь, то он совершенно не пригоден для развития Души.

2. Назначение книги и её смысл

В Мироздании существуют некие Высшие Силы (влияния). Человек в своём положении совершенно к ним не восприимчив, ввиду совершенно различной с ними частоты внутренних вибраций. Данная книга может помочь тому, кто искренне устремляется изменить и перенастроить частоты внутренних вибраций, для того чтобы соответствовать чувствительности высших вибраций.

Данная работа является адаптером между влияниями, идущими от Круга Сознательного Человечества и той частью человечества, которая полностью атрофирована.

Эта книга не является каким-либо набором сомнительной мудрости разных человеческих существ, не является она также и сверхопытом какого-то личного постижения, поэтому ни в коем случае не стоит искать в ней какие бы то ни было аналогии в словах или значениях с любыми другими литературными источниками.

Более внутренним назначением книги является возбуждение на себя внимания с более высоких уровней Мироздания посредством активации устремлённого, сильного, волевого желания к раскрытию осознания смысла собственной жизни.

Человеку, который хочет найти Истину там, где она есть и стремится перестать искать её там, где её нет, может помочь тот путь к поиску пути, который описан далее.

За всё в нашем мире надо платить. За некие внешние приобретения — внешними усилиями, а за внутренние приобретения — внутренними усилиями. Если человеку что-то даётся легко, то также легко он это и потеряет, что даётся человеку труднее всего, то он больше всего и любит.

Правильный эзотеризм существовал всегда, но это не тот эзотеризм, который известен массам народа, это не тот эзотеризм, который известен монахам, йогам, гуру и остальным. Правильный эзотеризм — это эзотеризм, который живой, хранящийся внутри связей отдельных самоосознающих существ с Совершенным Человеком. Это такой вид эзотеризма, который не передаётся через что-либо ещё, кроме как через прямое взаимодействие его представителя с человеком, который не имеет данной связи.

Основной смысл данного труда — это помощь человеку, не имеющему связи с подлинным эзотеризмом, сделать возможной встречу с представителем Совершенного Человека и быть готовым впитать эту внутреннюю Истинную связь.

Эта книга является вводной инструкцией к Работе над собой и только к ней. Её назначение и смысл заключается в подготовке внутри человека некой предрасположенности (среды) к возможности зарождения в нём искры души, являющейся частью Совершенного Человека.

Человеку, которому искренне необходима власть над самим собой, путь открыт, желающему же управлять другими — закрыт. Идущему путем мира и ненасилия — путь освещён, кто же ставит себя величественнее других — идёт во тьме к пропасти.

Кто умеет видеть доброту сердец всех людей человечества, а также доброту, пронизывающую всю реальность, тот может рассчитывать, что удостоится встречи с себеподобными, но уже развитыми во всех потенциях своих, существами.

2.1 Для кого написана книга

Данная работа проделана для тех редких и особых индивидов человеческих существ, которые совершенно не подозревают о своих Высших предрасположенностях. Это те люди, искры душ которых в процессе перевоплощений в разные человеческие персонажи эволюционировали настолько, что стали способными чувствовать подлинный эзотеризм.

Существует две жизни внутри нашей жизни:

— первая — это жизнь событий, явлений, физических взаимодействий;

— вторая — это жизнь внутренних состояний человека.

Эта книга для тех людей, которые осознали, что они полностью запутаны в этих двух жизнях, внутри своей жизни, или для тех кто уже осознаёт, что подлинная жизнь человека — это его внутренние (психические) состояния.

Психика человека — это не какая-то физическая внутренняя система, это нечто тонко-физическое, что далее мы будем называть тонкие тела.

Есть два условия для человека, который взялся за поиск Духовного Пути:

— первое — необходимо закалить свою психику, потому что выдержать встречу с представителем Круга Сознательного Человечества может только тот, у кого уже кристаллизовано тонкое Каузальное тело (т.е. тело причинности);

— второе — безмолвная манифестация своего Намерения в Бесконечность.

В более простом варианте эта книга может послужить ответом на многие внутренние вопросы того типа человеческих существ, которые прочитали множество литературы по философии, психологии, эзотерике, религии и т. п. и так не смогли ответить на определенные внутренние вопрошания. Также она может поспособствовать человеку которому надоело присутствие большого количества лжи, фантазий, «воды», мусора в прочитанной им ранее литературе.

Если ты был в коме, вышел оттуда и не помнишь, какое послание должен был нести в мир, то эта книга может помочь тебе. Если ты был высоко в горах или космосе и чувствовал отделенность от человечества и ничтожность своего обыденного сознания — эта книга может помочь тебе. Если ты был на грани жизни-смерти — также она способна тебе помочь. Если ты всю свою жизнь ждёшь какой-то чудесной встречи, которая изменит твою жизнь — это она.

Если хочешь понимать мир, людей, значения событий, то ты обратился по верному адресу.

Если ты осознаешь, что ты сам и твоё тело это разные вещи, ищешь смысла и знаний о нём, жаждешь жить неманифестационно и нешаблонно, не сдаёшься и не воюешь, готов к восприятию высшего за пределами времени, пространства, новизны, форм и т.п., тогда дерзай, исследуй. Но следует понимать, что исследование данного труда может быть продуктивным лишь в том случае, если ты пригоден изменить своё восприятие таким специфическим образом, чтобы оно стало приспособлено к ведению данной работы, потому как ни один из известных человечеству философско-психологически-научно-религиозно-эзотерический подход не смогут верно сработать тут.

Главное помни золотое правило, если ты не можешь быть достаточно искренним с самим собой, то всё что ты получишь — это будет дополнительный груз лжи….

2.2 Кому поможет и кому навредит книга?

Сразу необходимо понять, что в этой книге ты найдешь только то, что хочешь и можешь. Она является зеркалом для человека. Если ты умён, то увидишь здесь умные вещи, если чувственен, то чувственные, если глуп, то глупые, если придирчив, то абсурдные, если самоуверен, то наивные и т. д.

Но есть цель самой книги, и она совершенно отлична от тех возможных целей и способностей, которыми обладаешь ты.

Ответом на вопрос о пользе данной работы может послужить следующее: во-первых, всесторонняя помощь и поддержка человека, ищущего начало подлинного Духовного Пути, во-вторых, возможность наработки специфического внутреннего органа различения категорий Истина-Ложь, в-третьих, множество намёков и подсказок на правильную подготовку и внутреннюю настройку на нахождение или организацию специальной эзотерической среды, в-четвёртых, правильные эзотерические идеи, в-пятых, объяснение того, что ты способен делать, а что не способен. Также есть много другого…

Кому может навредить данная книга? Всем типам лиц, у которых очень бурно работает неконтролируемое воображение, которые чувствуют себя очень добрыми, искренними, справедливыми и отзывчивыми, также лицам, с неокрепшей психикой, философам и мнящим себя продвинутыми эзотериками, глубоко религиозным людям, т.н. профессиональным психологам и психоаналитикам, людям упорно встроенным в какую-либо духовную доктрину, а также детям и беременным женщинам.

Также существует очень большая вероятность риска неправильных взаимоотношений с книгой. Если ты просто любопытен, или умён, или скучен, то лучше держись от неё подальше. Если хочешь найти способы обмануть реальность с её незыблемыми законами или людей с их глупостью, то иди в другое место. Если хочешь развить какие-либо т.н. сверхъестественные способности для чувства собственной важности и ощущения себя великим и всемогущим, то не трать время здесь. Если хочешь узнать каких-нибудь сакральных, скрытых, волшебных, продвинутых знаний, то тут тебе их не узреть.

Кому эта книга не навредит, а возможно и поможет? Лицам с обострённым ощущением отделённости от мира и других людей, которые активно ищут смысл своего существования и готовы ради него пожертвовать любыми своими внутренними глупостями. Также персонажам, которые уже устали постоянно врать себе и другим, жить в бесконечном потоке самооправдания и безысходности, жалеть себя и других, делать другим добро, получая взамен зло. Также людям, которые всю жизнь ищут какую-то встречу с кем-то или чем-то, результатом которой будет полная определённость смысла их собственного существования.

Те эзотерические влияния, которые проходят сквозь эту книгу, несут в себе некий поток света. Этот свет наполняет в человеке тот внутренний мир, который в нём есть, оголяя и взращивая всё в нём. Пример: если человек был немного гневлив, то станет сильно гневливым, если немного завистлив, то будет раздираем ею, если слегка экономен, то жадность и чувство собственности поглотят его и т. д.

Если ты серьёзен и ответственен за самого себя перед самим собой за свою собственную жизнь и не винишь ни людей, ни себя, ни чёрта, ни Бога ни за что, то можешь смело браться за Работу.

2.3 Нечто, не существовавшее ранее

Как уже было сказано ранее, не существует каких-либо особых времён, особых душ, особых людей, особых эпох. Каждый Человек имеет полное право стать подобным по свойствам Творцу.

Существует, и всегда существовал, и всегда будет существовать т. н. Путь Совершенства. Этот Путь отличается от любого иного духовного пути только одним элементом, Путь Совершенства включает в себя все существующие Духовные Пути. Его можно также назвать Путем Подлинного Намерения.

В Мироздании существует некий особый духовный объект, который является полным подобием Изначальному Творцу Всего и Вся. В Каббале он называется Парцуф (духовный объект) Атик. Суть материи данного существа является — Подлинное Намерение, т.е. это свойство Творца Творить Творение. Этот духовный объект, который в своём подлинном виде не принадлежит ни духовным мирам, ни материальным, ни Творцу, ни Душам, ни природе. Он пронизывает всё мироздание от нашего мира и до самых высочайших изначальных слоев Единства Творения.

Атик является незримым и неощущаемым свидетелем всего и вся и состоит только из Чистого Намерения каждой ступени Бытия. Он являет собой саму возможность эволюции Бытия.

Смысл Пути Совершенства заключается в том, чтобы посредством Особых сверхсложных внутренних изменений войти во взаимодействие с Парцуфом Атик, воспользовавшись Силой подъема которого (как на лифте), подняться по ступеням эволюции до Мира Изначального Человека (в Каббале это Мир Адам Кадмон).

Единственное средство получения возможности взаимодействия с парцуфом Атик — это уподобление частью себя его единственному свойству, т.е. чистому Намерению. Сама по себе Сила Намерения никак не принадлежит Творению и если кто-либо утверждает, что способен Намереваться, то он совершенно не понимает в Намерении ничего.

Человеку, который ищет дорогу к началу Духовного Пути, необходимо сразу и максимально глубоко осознать один ключевой факт — Намерение это Суть Сила Творца Творить Творение. Поэтому чтобы встать на Путь Совершенства человеку необходимо обучиться и раскрыть способность к Вознамерению овладеть Намерением.

Данная способность не достигается человеком малыми, случайными и сомнительными усилиями. Чтобы прикоснуться хоть малейшей частичкой себя к Подлинному Намерению, необходимо поставить на кон всё остальное, чем человек является внутри самого себя, т.е. внутренне полностью выйти из стопроцентного отождествления с образами самого себя, и войдя в окружение эзотерической группы, полностью поддаться влиянию Парцуфа Атик в той части самого себя, которой человек подлинно Вознамерился овладеть Намерением.

На данном этапе необходимо принять следующее: чтобы стало возможным это чудесное свершение необходимо приложение сверхусилий в правильном месте, в правильное время, в правильном окружении, а также удача свыше. Очень редко кому удаётся это проделать.

Путь Совершенства таким образом является раскрытым только особым сортам душ, которые из поколения в поколение являли собой Мессианские проявления. Т.е. такой человек, который шёл Путём Совершенства, проводил новое явление Луча Бесконечного Света в этот мир. Такие люди всегда организуют нечто подлинно новое, истинное, совершенное, что явно отличается от всего остального и ненавидимо современниками.

Путь Совершенства — это Путь Учителей Учителей Человечества. Все остальные Пути — это Пути Учеников Учителей Человечества.

3. Человек, его жизнь, назначение

Человек — это существо, физически эволюционировавшее, включающее в себя неживую, растительную и животную стадии физической эволюции, а также являющее собой возможность интеллектуально-эмоционально-двигательно-волевого развития и предрасположенность к раскрытию в себе некого Духовного гена (особого сенсора, способного воспринимать духовные влияния).

Жизнь человека состоит из всевозможных ситуаций, которые происходят снаружи восприятия человека, а также внутренних переживаний, испытываемых самим человеком, которые являются следствием внешних и внутренних событий.

В Мироздании существуют определённые незыблемые законы, посредством которых оно сотворено и существует. Также существование и жизнь человека подчиняются определённым законам. Эволюция человека также существует под определёнными законами.

Существует множество невидимых сил, которые являются проводниками законов высшего порядка мироздания в наш мир.

Человек рождается в мире, который многослойно обуславливает его законами в двух направлениях. С одной стороны — это законы самого существования внутри мира, с другой стороны — это законы Эволюции человека.

Свобода Выбора человека скрыта от него самого по замыслу высших сил. Все действия внутри жизни человека, которые кажутся ему имеющими смысл или какую-либо важность, важны только внутри жизни и для целей самой жизни, но для целей Эволюции, они не представляют никакой значимости.

Подлинное предназначение человека в нашем мире — призвать на себя максимальновозможные по количеству и качеству Высшие Влияния, которые сформируют в нём реальную предрасположенность к Духовной Эволюции, а также пройти этот Путь за одно воплощение полностью.

Но просто так ничего не даётся. Самое главное условие во всём этом действии заключается в том, что человеку самому это проделать абсолютно невозможно. Для начала его самого должен «спасти» кто-то другой и переключить на восприятие Высших Влияний. Только после этой стадии человек начинает жить под всеми видами влияний как Высших, так и низших. А когда все эти влияния будут включены в жизнь человека, который полноценно будет проживать две жизни внутри одной жизни, тогда и начнётся для него возможность Духовного Роста.

На данном этапе читателю необходимо осознать следующие идеи:

— человек сам по себе с точки зрения Высших сил не представляет никакого значения;

— ощущение человека, что он какой-то особенный и не такой как все — ложь;

— у человека нет Духовной Души, а присутствует только Витальная Душа, в точности такая же как у всех материальных объектов;

— возможность зарождения у человека Духовной Души не приобретается ни в религии, ни в науке, ни в воспитании, ни в эзотерике, а только в прямой передаче;

— если человек пытается играть эту жизнь не по правилам, то есть к примеру быстро её закончить по каким-либо личным причинам, то он заплатит многохудшими страданиями астрального тела после смерти;

— если напротив человек ведёт себя как бессмертный, совершенно не считаясь с законами природы и другими людьми, то он также заплатит после смерти страданиями астрального тела;

— если человек за свою жизнь не зародил собственной Духовной Души, то после смерти тела от человека ничего не остаётся, т.е. нечему перевоплощаться;

— законы Эволюции беспристрастны — выживает и эволюционирует только мудрый и сильный, остальные живут один раз…

3.1 Сегодняшнее положение человека и человечества

С самого начала необходимо принять следующее: термин «сегодняшнее» необходимо понимать как — такое как было, есть, и всегда будет, т.е. как нечто неизменное с начала и до конца времени существования чего-либо.

Ввиду того, каким создан человек, а также с какими знаниями о себе, какими потенциальными возможностями — это просто чудо. Если попытаться хоть как-то приблизительно описать, то здесь можно сказать так: спящий Бог. Человек настолько уникален и универсален, что это не поддаётся никакому описанию. И именно это и является для сознания самого человека главной трудностью.

Всё дело в том, что восприятие человека сконфигурировано таким образом, что он воспринимает что-либо находящееся за пределами его ощущений только через фильтр своих ощущений. А это означает, что сама конфигурация той сенсорики, которая принадлежит человеку, рисует ему внешний окружающий мир таким, каким его фактически воспринимает сам человек. Исходя из этого, не трудно осознать, что человек очень ограничен своей собственной сенсорикой. Даже зрение, слух, обоняние, осязание, вкус — можно многократно улучшить, усилить, утоньшить. А это далеко не все органы восприятия, которые есть у человека. Ведь человек — это не только физическое тело, а также ещё и энергетическое тело. Как у тела физического есть свои органы восприятия, также и у энергетического. Например, вкус физического тела соответствует эмпатии тела энергетического, или обоняние и осязание физического тела соответствуют интуиции энергетического тела.

Человек в течение своей жизни живёт можно сказать две совершенно разные жизни. Одна жизнь — это жизнь объектов, событий и переживаний физического тела, вторая жизнь — это жизнь внутренних и внешних взаимодействий энергетического тела.

Сознание тела физического полностью находится в мозгу физического тела, а энергетического в мозгу энергетического тела. У подавляющего большинства человечества эти два сознания функционируют несогласованно, даже если человек обучен управлять своими мыслями и эмоциями. Всё дело в том, что они являются только глубоким следствием определённых причин.

В священных писаниях многократно упоминается, что люди спят, мертвецы и т.д., за этим следует понимать, что их сознания (физическое и энергетическое) функционируют по отдельности, т.е. не гармонично. Также в священных писаниях человечество многократно призывается к пробуждению и бодрствованию — это означает осознание человеком природы своих тел на столько, чтобы привести их функционирование в должный порядок, который будет отправным путём к Эволюции Сознания человека.

Вся трудность данного процесса зависит ни столько от веры или удачи, а более всего от желания. Причём само по себе желание должно быть очень ясным, осознанным и взвешенным. Если человек доподлинно не знает, чего он желает, то именно это он и получит, то есть ничего. А чтобы точно знать чего человеку можно пожелать, для этого необходимы знания о существовании этого, а также выяснить, какие необходимы инструменты и пути достижения того, о чём он узнал.

И именно в этой точке и выступает вперёд так называемый рынок этого мира. Существует множество способов успокоения энергетического тела — это философия, наука, религия, магия, эзотеризм, медицина и многое другое. Что из всего этого выбрать человеку, который стремится встать на Путь Эволюции Сознания? Ответ очень прост — что угодно, потому что ничего из этого совершенно никоим образом не связано с этим прекрасным Путём.

Выбрать можно только одно и это самое главное — окружение самого человека, потому что именно те люди, которые окружают человека и делают его таким, каким он является…

3.2 Жизнь человека

Человек рождается, как результат всего процесса Эволюции материальной Вселенной, уже включая в себя все предыдущие уровни Творения: неживой (каменный), растительный, животный и человеческий.

У каждого из этих уровней, которые включены в человека есть собственная принадлежность к какому-то роду Бытия. Например, Бытие неживого уровня — это сохранять свою каменную форму, Бытие растительного — сохранять форму, расти, а также стремясь к полезному, отталкивать вредное, Бытие животного — сохранять форму, расти, стремясь к полезному, отталкивать вредное, а также свободно перемещаться в пространстве, а Бытие человека включает в себя все предыдущие, а ещё Свободу Воли и возможность Эволюции Сознания до более высших уровни Бытия.

Энергетическое тело человека, как и физическое, проходит те же стадии собственного развития. Оно рождается как неживое, потом растёт как растительное, потом взаимодействует с миром как животное, а затем умудряется опытом как человеческое. И когда все четыре стадии развития энергетического тела завершены, тогда приходит следующая стадия возможного развития энергетического тела — это стадия возможной Эволюции Сознания из человеческого в богочеловеческое.

Стадия развития человека из своего нынешнего сознания, в т.н. сверхсознание и является предметом изучения подлинных эзотерических наук, а самый сложный способ реализации данного процесса — это Путь Совершенства, о котором и идёт речь в данной книге.

Стоит особо заметить, что эволюция собственного сознания человека никак не связана с целями, которые человек ставит себе в этом мире, т.е. она для человека не обязательна. В действительности, человек, который пригоден для Эволюции Сознания — это либо тот, кто уже родился перевоплощённым, либо тот, кого очень сильно замучили страдания жизни.

Человек способен прожить полноценную жизнь и без стремления к Эволюции собственного Сознания, но именно она и является самым главным смыслом человеческой жизни, данной ему Свыше. Всё человечество и материальная вселенная в целом — это особый эксперимент Сознательного Человечества. Всё это создано с одной единственной целью — из ничего создать что-то. Под словами «ничего» и «что-то» подразумевается наличие или отсутствие Эволюционировавшего Самосознания.

Если использовать терминологию эзотеризма, то суть Эволюции сознания будет заключаться в кристаллизации каузального, будхиального, атманического и более высших (тонких) пластов энергетического тела человека. Если использовать терминологию Каббалы, то это наработка сосудов КАХАБЗО”Н, в которых раскрыты все света НАРАНХА”Й.

Подытожим: у человека есть два возможных смысла жизни. Первый — это смысл жизни внутри жизни, т.е. без Эволюции Сознания. В таком случае, потому как у него не кристаллизовано ничего бессмертного, то после смерти он умирает безвозвратно. Второй — это смысл жизни и внутри и вне жизни, т.е. с Эволюцией Сознания. В таком случае, когда кристаллизованы тонкие тела человека, то после смерти физического тела, его сознание перевоплощается или полностью выходит из стадий перевоплощений.

3.3 Назначение человека

Как известно, определение «живой», относящееся к животному и человеку характеризуется наличием или отсутствием сознания. Сознание животного отличается от сознания человека. Когда организм функционирует, но сознание находится на более низком уровне, например при болезни мозга, коме или сильном опьянении, мы внутренне приравниваем такое сознание к временно мёртвому.

Какая связь между назначением человека и сознанием? И что подразумевается под термином «назначение»?

Всё дело как раз в том, что две эти вещи исходят из одного источника, и нет одной без другой. Сознание — это некая незримая субстанция, присущая обособленному физическому объекту, характеризующая его психофизический потенциал и способная различать между «Я» и «Не Я». А под термином «назначение» следует понимать следующее: это некий набор функций, задач и возможностей, которые необходимо реализовать физическому объекту, обладающему сознанием на шкале времени его собственной жизни. Для того, чтобы уменьшить путаницу в данном месте, необходимо сознание и назначение разбирать совместно.

Существует некая структура, управляющая всем мирозданием (условно назовём её Творец или природа). Она сотворила определённые влияния (законы), которые дают возможность мирозданию существовать, изменяться, внутренне взаимодействовать на уровне частей себя и т. д. Сами по себе эти влияния существовать не могут, потому что им необходимы, назначенные на определённые места и функции, самоосознающие существа (условно Ангелы или силы природы).

Следует понимать, что каждое существо, проводящее определённое влияние, является уникальным в своём так называемом «служении», ввиду Совершенства Творца, одной из определяющих которого является безошибочность и отсутствие лишнего или дублирующего.

Одной из таких сил природы является сила, дающая человеку сознание и назначение. Ещё на стадии беременности женщины, эта сила производит определённую передачу её плоду субстанцию сознание в определённом энергетическом сосуде, который можно условно назвать «Сущность» человека.

Что необходимо сразу понять, это то, что субстанция Сознание и субстанция Сущность — это вещь, данная в заём. Естественно, при смерти физического тела, данный заём подлежит полному возврату с определённой добавкой вышеупомянутой силе, т.е. заёмщику.

Человек, который прожил свою жизнь, не ставя её смыслом Эволюцию собственного сознания, после смерти перестаёт существовать только по причине возврата заёма, упомянутого ранее. Тот же, кто продолжая проживать свою обычную жизнь, поставил в основание себя Духовное саморазвитие, имеет определённый шанс после смерти физического тела остаться существующим в Сознании, а именно в той его части, которая была наработана им сверх того, что необходимо вернуть.

Каждому человеку, рождённому на этот свет, даётся чудеснейшая возможность Быть, т.е. путешествуя через лабиринт своей жизни отыскать своё предназначение в виде возможности Существовать в Мироздании (в священных писаниях это описывается как «быть записанным в книгу жизни»).

Самое высокое возможное назначение человека — это такая наработка собственного Сознания, что оно станет по своим свойствам подобно свойствам Абсолюта, сотворившего изначальное Мироздание!

4. Смысл жизни человека

Для того чтобы вникнуть хорошенько в суть вопроса смысла жизни человека, необходимо разобрать понятие «смысл». Данный термин здесь используется как некое следствие определённых высших сил, т.е. существуют некие сущности, обитающие на более высоком пласте шкалы Бытия (в Каббале ЗО”Н де-Ацилут), которые транслируют вниз до нашего мира влияния определённого характера, преследуя замысел зарождения и взращивание Самоосознающих Существ. Конечно в этом месте не имеется ввиду человек нашего мира, а особенные конструкции тонких тел, которых эзотерики называют — каузальное (причинное), будхиальное (интуитивное), атманическое (духовно-человеческое). Один из законов Мироздания гласит: «Закон, принятый на какой-либо ступени шкалы Бытия, является незыблемым для всех более низких». Таким образом понятие «смысл» следует понимать как определённый замысел существ, находящихся на более высоком уровне Бытия, спущенный как расщеплённая возможность в более низкий пласт Бытия. Из всего этого следует, что смысл жизни человека — родиться и вырасти на более высоком уровне Бытия (в Каббале: пройти ступени миров АБЕ”А снизу вверх).

Существа, которые приняли вышеописанные законы — это Круг Сознательного Человечества. Именно о них и сказано в священных писаниях «Плодитесь и размножайтесь». Таким способом у них есть возможность, исполняя Волю Творца Абсолюта, растить себеподобных ради реализации Цели Творения.

Для того, чтобы соблюсти Волю Творца Абсолюта, а также следуя законам Круга Сознательного Человечества, человеку нашего мира необходимо знать, что его цепочка эволюционного развития выглядит так: сначала человеку необходимо кристаллизовать Каузальное тело, это тело замыслов, которое и становится в будущем телом для духа; затем внутри него освоить и кристаллизовать Будхиальное тело, которое и даёт возможность дальнейшего эволютивного роста индивида; далее внутри него освоить и кристаллизовать Атманическое тело, являющее подлинной душой человека; последнее — это развитие Атмана до степени полного подобия по свойствам Абсолюта.

В Каббале этот процесс выглядит так: сначала появляется кли Кетер, в котором раскрывается ор Нефеш, затем кли Хохма, в котором раскрывается ор Руах, потом кли Бина со светом Нешама, кли Тиферет со светом Хая и кли Малхут со светом Ехида.

В терминологии четвёртого пути — это рост порядкового номера Эволюционной развитости человека: Человек №1 или 2 или 3 сначала должен достичь переходной стадии Человека №4, затем развиться до Человека №5, затем №6 и окончательно до Человека №7.

По Алистеру Кроули возвышение выглядит в такой форме: сначала человек этого мира — профан, затем при встрече с эзотеризмом он становится послушником, в результате активных практик — неофит, затем растёт до уровня — ревнитель, далее — практик, затем — философ, позже — младший адепт, старший адепт, свободный адепт и в завершении развития проходит стадии мастера храма, мага и совершеннейшего.

Все перечисленные выше варианты тебе могут показаться совершенно разными духовными путями, но спешу тебя заверить — это лишь показатель твоей неосведомлённости. Все они суть — одно, и их более детальный разбор будет в соответствующих для этого частях данной книги.

Следует понять здесь то, что прежде чем Эволюция Сознания для человека нашего мира становится возможным, ему необходимо пройти три нижеследующие стадии:

— Родиться в этом мире в виде чистой Сущности, полученной в долг.

— Вокруг Сущности вырастить собственную Личность до совершеннолетия.

— Вокруг Личности обрасти Ложной Личностью, являющейся результатом общественных связей человека.

На первой стадии у человека Сущность Активна, а Личность ещё не развита. На второй стадии Сущность становится пассивной, а Личность развивается и становится активной. На третьей стадии Сущность абсолютно засыпает, Личность и Ложная Личность делят власть между собой.

И только когда внутреннее положение человека становится именно таким, у него появляется возможность Эволюции его собственного Бытия, которое только начинается с пробуждения спящей Сущности…

4.1 Сущность человека

Как уже упоминалось ранее, человек рождается в нашем мире с чистой Сущностью, полученной в долг у определённых Высших Сил. Сущность каждого человека являет собой индивидуальность и самоосознание «Я» человека. Она уникальна в Мироздании.

Сущность человека базово включает в себя подготовленную свыше программу для существования в нашем мире, а также для Эволюции Сознания человека. Она обладает одной особенностью, и это отсутствие возможности самостоятельного роста и развития далее момента т.н. развёртывания. Этот момент наступает у человека в возрасте от 3 до 5 лет.

На этом этапе жизни человека Сущность способствует активному развитию Инстинктивно-Двигательного Центра и базовому развёртыванию Интеллектуального и Эмоционального Центров.

Сущность не способна самостоятельно развиваться далее ввиду отсутствия определённого опыта личного переживания впечатлений. Поэтому вокруг неё начинает образовываться некая искусственная оболочка под названием Личность. Сама Сущность начинает становиться всё более пассивной, передавая человека под управление Личности, по мере взросления которой, самоощущение «Я» человека всё более отождествляется с ней.

У большинства людей Сущность до конца жизни остаётся пассивной. Только перед смертью, когда Личность отступает от управления человеком, Сущность пробуждается вновь, чтобы засвидетельствовать бессмысленность прожитой человеком жизни.

После смерти физического тела человека, Сущность возвращается обратно в виде аннигилированной чистой энергии тем Высшим Силам, от которых она была получена, а осознание человека приходит в состояние полного забвения по причине отсутствия необходимой наработки Сущности.

Существует также другой вариант развития событий. В течение жизни каждый человек получает определённый Сознательный Толчок Свыше. Это приводит его к состоянию незначительной пробуждённости Сущности. На мгновение он начинает обладать Волей сделать выбор дальнейшего жизненного Пути. Если человек через некоторое время успокаивается, поменяв в своей жизни лишь незначительные вещи, то в конце жизни его Сущность остаётся такой же неразвитой и всё повторяется как у большинства людей.

Но если человек делает иной выбор, а это усиленно искать неизвестных ему подлинных эзотерических влияний, совершенно не успокаиваясь на псевдоучениях и подражателей гуру, то Сущность обязательно приведёт его к правильной эзотерической школе или группе.

Лишь в таком случае возможно произойти чуду с данным человеком. Путём длительного и очень трудного обучения в вышеуказанной школе, человек проходит путь внутренней трансформации сознания до такой степени, что его Пассивная Сущность вновь становится активной и начинает управлять Личностью как собственным инструментом (или как одеждой). Тогда у человека и начинает появляться подлинный шанс изменить свою Судьбу, то есть выйти из-под законов случая и начать проживать свою собственную жизнь, которая будет направлена на развитие его Сущности.

Тогда, если человеку удалось сделать этот правильный выбор и встать на Путь Эволюции Сознания, он становится обладателем возможности Духовной Жизни и Духовного развития с последующим перевоплощением в новое тело. А в идеале у него появляется возможность достичь такой ступени Шкалы Бытия, с которой он имеет право не воплощаться более.

4.2 Личность человека

Личность — это приобретённая искусственно конструкция, сформированная вокруг Сущности человека, предназначенная для осознания себя в этом мире и всяческого взаимодействия с ним. Личность состоит из многочисленных программ поведения, думания, переживания, скопированных у других людей и приобретённых путём собственных взаимодействий с нашим миром.

Сама Личность не есть человек, но посредством отождествления своего «Я» с ней, он становится ей самой. А позже, сознание человека расщепляется до такой степени, что у него вокруг Личности дополнительно вырастает Ложная Личность.

Схема конструкции «взрослый человек» выглядит следующим образом: в самом центре у него спящая Сущность, которая является его истинной частью, но находится в состоянии практического безучастия, за редким исключением наблюдения себя; вокруг Сущности функционирует искусственная часть под названием Личность, которая активна и состоит из выбранных ею частей, полученных из воспитания, образования и личного опыта; вокруг Личности образована Ложная Личность, которая, частично опираясь на последнюю, занимается коммуникациями человека с тем обществом, в котором он обитает, включая в себя большей частью принятые в данном обществе модели поведения и договорённости.

И Личность и Ложная Личность включают в себя большое количество психологических буферов, комплексов, оформленных маний и фобий.

Чем больше и богаче Личность и Ложная Личность человека, тем он более опытный и более уверенный в этом мире, более эгоистичный. Но это совершенно никак не влияет на его спящую Сущность.

Личность человека формирует лишь его энергетическую ёмкость, которая используется для целей жизнедеятельности самого человека. Следует понять, что как в Личность, так и в Ложную Личность никакие влияния из т. н. Духовных пластов Мироздания проникнуть не способны, потому что эти формации к ним не приспособлены.

Для целей Духовной эволюции могут быть пригодны два варианта развитой Личности:

Первый — когда у человека очень слабая и малоумеющая, забуферизованная Личность, но он всем своим нутром устремляясь сквозь страдания жизни, ищет связи с Высшими Влияниями.

Второй — когда у человека очень развитая и богатая Личность, но его уровень самодисциплины находится на таком уровне, что полностью позволяет ему держать её под необходимым для его жизненных целей контролем.

Во всех остальных случаях личность может быть пригодна только для целей жизни внутри жизни…

4.3 Стадии жизни человека

Как уже было сказано в пункте 4, у человека в жизни природой заложено несколько стадий, касающихся возможной Эволюции его сознания.

Первая. Человек рождается как чистая Сущность внутри физически рождённого тела человека. Сущность развивается до незначительного возраста физического тела. Затем, при внутренней готовности и должном развитии центров человека, происходит естественный переход во вторую стадию жизни человека.

Вторая. На этой стадии Сущность вокруг себя формирует некую искусственную конструкцию, именуемую Личность, которая завершает своё развитие к 16 — 18 ти годам. Сущность к завершению этой стадии становится полностью пассивной, а Личность полностью активной. Сознание человека отождествляется целиком с Личностью. Затем о нём уже берёт заботу окружающее общество, переводя его в третью стадию жизни.

Третья. Эта стадия жизни человека характеризуется дополнительным образованием новой формации вокруг уже сформированной Личности, и это Ложная Личность. Она является неким адаптером между человеком и человеческим обществом, в котором он обитает. Ложная Личность человека может завершить своё необходимое формирование к 25—30 годам.

Необходимо понять, что все три предыдущих стадии жизни человека абсолютно необходимы и заложены природой ещё в Сущность. Для целей этого мира человек становится полноценным и способным к проживанию в этом состоянии до конца своей жизни.

Но также в человеческой Сущности есть дополнительная программа — это программа возможности внутренней Трансформации человека. Стоит заметить, что она в отличии от предыдущих трёх не является обязательной и самостоятельно не активируется по инерции жизни.

Каждому человеку, после наступления третьей стадии жизни, даётся некий Сознательный толчок Свыше (в нашем мире это может выглядеть как угодно, или сильный стресс, или потеря кого-либо, или катастрофа, или яркий сон, или встреча с каким-либо человеком). Когда человек делает выбор ничего глобального не менять в своей жизни, ему приходится остаться на всю жизнь в третьей стадии. Но если он внутренне загорается и устремляется к эзотерическим влияниям, тогда они его найдут, и здесь будет иметь место четвёртая стадия.

Четвёртая. Эта стадия начинается когда человек уже находится в третьей стадии жизни и сделал правильный выбор после получения Первого Сознательного Толчка Свыше. Эта стадия характеризуется отрезком пути в жизни человека от его состояния, когда Сущность — пассивна, а Личность и Ложная личность — активны, до состояния когда Сущность становится активной, а Личность и Ложная Личность, подчиняясь ей, становятся пассивными.

Этот путь состоит из четырёх подстадий:

1.Профан. Обучение эзотерическим знаниям и освоение эзотерических практик.

2. Ученик №1 (пробуждающийся). Подстадия самоосведомлённости и внутреннего пробуждения. Начало видения вещей по-новому.

3. Ученик №2 (умирающий). Подстадия освоения практики неотождествления с образами самого себя в достаточной степени.

4. Неофит (рождённый свыше). Стадия результата всех вышеперечисленных практик, трансформация из человека №1, №2, №3 в человека №4. На этой подстадии человек встаёт на Путь Эволюции Бытия.

Пятая. Эта стадия становится возможной для тех редких существ, которые успешно прошли предыдущую стадию. Она характеризуется движением (ростом) человека на вертикальной шкале Бытия (духовный рост).

Шестая. Окончательное Исправление (Гмар Тикун). Человек, полностью завершивший своё развитие и переписавший свою Судьбу, выходит в состояние, когда имеет право больше не воплощаться. Эта стадия не окончательная, но о том, что далее, нет у нас слов…

4.4 Возможности реализации человека

У человека существует две возможности реализации собственной жизни.

Первая. Возможность жизни и реализации во внешнем мире. Эта возможность заложена в человека природой для обеспечения её собственных целей, а это энергетическая взаимосвязь между Солнцем, Землёй и Луной. Следуя замыслу этой программы, человек является энергетической прокладкой (кормом) для определённых каналов космических связей. Весь быт человека направлен на то, чтобы он генерировал определённые мысленно, эмоционально, двигательные эманации, которые и используются природой в реализации собственных целей. И здесь совершенно неважно добрый человек или злой, все они суть пища. Здесь совершенно не имеет значения сколько, что и для кого сделал человек в своей жизни — итог один, «перед смертью все равны», ведь он умирает, а сознание уходит в забвение.

Вторая. Возможность, включающая в себя первую, жизни в развитии уровня собственного Бытия. Эта возможность также заложена в человека природой, но, как уже было сказано ранее, она не обязательная и труднодоступная. Возможность развития собственного Бытия предоставляется в основном такому человеку, который уже в этом мире достиг определённого жизненного опыта, имеет некий «трезвый» взгляд на жизнь, людей, события, а также находится в неуёмном внутреннем поиске дополнительного Смысла Собственной Жизни.

Человек, который реализует свою вторую возможность, внешне совершенно не отличается от любого другого человека. Такой индивид ни коим образом не старается как-либо это выделять в угоду своей первой возможности, т.е такой человек не будет заниматься развитием сверхспособностей, не станет облачаться в религиозные одежды, не будет ограничивать свой рацион питания отказом от мяса и т.п., не будет нарушать законы государства в котором он обитает, не будет пытаться строить личное счастье на несчастии других людей, не будет отделяться от общества, уходя в горы или в лес, не станет философом или политиком, вобщем не будет стремиться к чему-либо большому в этом мире, а будет стараться поддерживать средне необходимый уровень своей жизни, но также не будет себя демонстративно принижать, вываливая на показ свою великую скромность. У такого человека очень остро работает Совесть, которая обязывает его придерживаться высокоморальных внутренних принципов, нарушение которых для него приравнивается к самопридательству, что для него равносильно смерти. Также у него очень хорошо развивается Сознание, которое объемливает тотальностью своего восприятия все события и внутренние состояния данного индивида, позволяя ему не идти в угоду своим слабостям и страхам, а также слабостям и страхам других людей. Такой человек знает свой жизненный путь, постоянно видит его, и осознаёт что с ним будет после смерти физического тела.

5. Эзотеризм и его суть

Как уже ранее упоминалось, эзотеризм — это учение об Эволюции Сознания самого человека. Это некий Духовный потенциал, который способен к раскрытию, росту и развитию.

Для любого посвященного не секрет, что человечество является искусственно созданным, и наше современное его проявление является далеко не первым и не последним экспериментом определённых сил. Сознательное Человечество, которое не воплощено в физические тела, через особых людей, называемых медиумами, передаёт свои Духовные влияния, облаченные в адаптированные под человеческое восприятие, эзотерические знания и практики. Внутренняя Суть всех этих влияний — одна, потому что является следствием одного источника. Суть человека — стать пиком эволюции.

Эзотеризм смешанный с понятиями, принятыми в буквальном восприятии человека — суть профанация или яд. Его назначение — убить человека. Эзотеризм, смешанный с понятиями абстрактными, отвлечёнными от формы — суть — философия. Эзотеризм, смешанный с категоричностью следования пути писанных законов — суть фанатизм. Часть эзотеризма, исследующая внутренние реакции человека — суть психология. Эзотеризм, делающий упор на бизнес и развитие финансовых отношений — суть стяжательство. Эзотеризм, делающий упор на управлении — суть тайные общества. Эзотеризм, облаченный в чудеса, невозможные для обычных людей — суть фокусничество. Эзотеризм, настроенный на отшельничество — суть слабость и трусость. Эзотеризм, связанный с диетами, голодовками, вегетарианством — суть безделье. Эзотеризм, взращиваемый в эзотерических школах, беспристрастными носителями связи с Кругом Сознательного Человечества — Суть правильный Эзотеризм.

Правильный Эзотеризм не должен выглядеть очень мудрым или очень чувственным или очень телеснонахлабученным. Правильный эзотеризм всегда делает упор на наработку специального внутреннего сенсора, способного воспринимать особые Высшие эманации, посредством которых человек, с уже окрепшей психикой и правильной базой знаний и практик, способен прикоснуться к Намерению Творца, становясь тем самым всё более подобным ему по свойствам, т. е. Сотворцом.

Суть и тайна Эзотеризма заключается в том, чтобы взрастить для целей Сознательного Человечества максимально возможное количество Самоосознающих Бессмертных Сознаний, соединившись с которыми, произойдёт Окончательное Исправление всего Творения Творца.

Первая значительная цель подлинного Эзотеризма — это т.н. рождение свыше, т. е. Кристаллизация Каузального тела и перемещение части осознания человека в него. В результате этого процесса человек обнаруживает себя живущим в двух сознаниях (двух мирах), которые никоим образом не мешают и не противоречат друг другу.

Вторая значительная цель подлинного Эзотеризма — это рост осознания человека в Духовных мирах (кристаллизация Будхиального и Атманического тел).

Третья и главная задача — это «Слияние Свободных», т.е. когда Атманы разных существ сливаются в общем осознании без потери самосознания…

5.1 Понятие и общий обзор эзотеризма

Под понятием эзотеризм следует понимать не столько особый вид знания, сколько определённые законы и влияния Духовного характера.

Источником эзотеризма является Сознательное Человечество. Оно формирует и распространяет волновым эффектом специальные законы и влияния, направленные на общую Эволюцию всего Творения вцелом и человеческих Душ в частности.

В Духовных мирах эзотеризм существует в виде особых светов, в ментальном и астральном планах в образах и формах, в физическом мире он облачается в знания.

Эзотерические знания делятся на два вида:

1.Внешний эзотеризм. Знания для всех, т.е. раскрытые — это знания, которые можно почерпнуть из буквального прочтения общедоступных священных писаний, хранящиеся или изготавливающихся в религиозных, психологических и философских организациях. Целью данного эзотеризма является т.н. окультуривание человечества, вкладывание в него моральных, этических, культурных качеств, способствующих возможности существования человеческой цивилизации. Такой эзотеризм полностью подходит любому человеку и направлен сугубо на цели нашего мира, даже в тех случаях, когда этого не видно. Эти знания не предназначены для Эволюции Сознания человека. Они необходимы только для развития Личности и Ложной Личности.

2. Внутренний эзотеризм. Тайные знания — это особый род эзотерических влияний, специально предназначенных для Эволюции сознания человека. Эти знания никогда не облачаются в форму букв и текстов. Они хранятся только в живых носителях, т.е. т.н. «посвященных». Эти знания живые. Они являют собой некую тонкоматериальную надбавку в Сознательном человеке, посредством которой он является восприимчивым к Высшим влияниям, идущим напрямую от Круга Сознательного Человечества к Сознательному человеку нашего мира. Такой эзотеризм ни в коем случае невозможно почерпнуть из книг, медитаций, йогических упражнений и т. п. Он может быть только впитан учеником от учителя. Эти влияния способны воспринять лишь особо энергетически крепкие люди, закалённые правильными страданиями Духовного Пути. Такие люди должны иметь кристаллизованное Каузальное тело с зачатком Будхиального внутри него. В Каббале это кли Нефеш с ор Руах внутри.

Примеры делений на два вида эзотеризма следующие:

— Внешний эзотеризм — христианство, внутренний эзотеризм — эзотерическое христианство (добротолюбие).

— Внешний эзотеризм — мусульманство, внутренний эзотеризм — суфизм.

— Внешний эзотеризм — иудаизм, внутренний эзотеризм — каббала.

— Внешний эзотеризм — буддизм, внутренний эзотеризм — дзен.

Следует обратить особое внимание не на названия и терминологию данных учений, а на главное предназначение их. Учения внешнего эзотеризма все направлены изнутри наружу, а учения внутреннего эзотеризма направлены снаружи вовнутрь. Учения внешнего эзотеризма развивают внешнюю искусственную часть человека, т. е. Личность и Ложную Личность, а учения внутреннего эзотеризма занимаются развитием внутренней части, т. е. Сущности.

Существует особый психический эффект: каким бы видом эзотеризма человек не занимался, он всегда будет считать, что занимается самым внутренним эзотеризмом из всех существующих, потому что именно он самый «избранный из всех избранных», что связано с подпрограммой Личности, называющейся Чувством Особого Отношения к Себе (или в простонародье «Я не такой как все»).

5.2 Смысл и роль эзотеризма в жизни человека

Как уже стало ясным, что Высший смысл Эзотеризма для человека — это влияние на возможность Эволюции Души Человека. Но помимо него существуют и более низкие смыслы. А именно, пока человек не достиг стадии внутреннего развития под названием человек №4, то эзотеризм влияет на его Сущность, т.е. он способствует её росту и развитию, а также гармоничному развитию и уравновешиванию внутренних центров человека. А на человека, который не является учеником правильной эзотерической группы, эзотеризм влияет несколько иначе. Для такого существа смыслом эзотеризма является существование в обозримом для человека пространстве текстовой, зрительной, аудио информации, способствующеё взращиванию и укреплению т.н. хороших или положительных качеств Личности.

Следует понять в этом месте принцип пирамидальности эзотеризма. Он заключается в том, что чем более высокий уровень эзотерических влияний, тем меньше людей способны их освоить. Таким образом из общего числа людей лишь около 10% внутренне отзывчивы к влияниям эзотеризма, влияющего на Личность, развивающего положительные её качества. Из этих людей только 10% внутренне пригодны к подлинному обучению в правильной эзотерической группе до уровня «мышления по-новому», т.е. стадии развития человек №4. Из таких людей менее 1% способны к восхождению к более высоким ступеням Эволюции Бытия.

В таком случае какой же смысл Эзотеризма, если так мало людей способно его подлинно воспринять? Всё дело в том, что большинство людей проживает свою жизнь, подчиняясь законам природы, полностью выполняя функцию обеспечения окружающего общества. Но следует понять, что и у такого человека, посредством страданий или счастливого случая существует также возможность прийти к прямой цели существования человека, а именно Эволюции Бытия.

А самый простой смысл эзотерических влияний заключается в общеизвестных и общепринятых вещах, таких как существование цивилизации, законов, культуры, морали, науки, искусства и всего остального, что создано человечеством. Те вещи, которые мы принимаем как очевидные, далеко не являются таковыми.

Стоит отметить, что эзотерические влияния всегда активные либо сами по себе, т.е. находясь внутри человека-носителя, либо несут в себе активный заряд, например, скрываясь в литературе, обрядах, языке и т.д., развивая в человеке благородные желания устремления к идеалам.

Особое внимание стоит уделить следующей вводной: никогда целью эзотерических влияний не может быть никакое личное обогащение, никакая власть, почёт, знаменитость, никакие формы жалости к себе и другим людям, никакое добро и зло в общепринятом понимании этих слов, никакая философия, религия, психология, магия и т. д.

Подлинный Эзотеризм служит только одной цели — обеспечить наличие в человеке возможности и способности к Эволюции его собственного Бытия. Для обычной жизни человека эзотеризм совершенно не предназначен, т.е. он делает человеку только хуже, превращая его или в философа, или сектанта-фанатика, или монаха ряженого в особые одежды, или в откровенно сумасшедшего.

5.3 Основополагающая Суть эзотеризма

Основополагающая Суть подлинного Эзотеризма заложена в акте Сотворения Творцом Творения. Данный акт явил собой начало существования. Некая Суть (Абсолют, Творец) проявилась в виде Намерения Сотворить Творение. Как только Намерение Творца стало существовать, сразу же появилось Творение Творца.

Это Творение включило в себя сотворённое Творцом Совершенство и его Намерение Сотворить Творение, но самое главное, что оно раскрыло в себе возможность автономного существования и развития до полного подобия по свойствам Творцу посредством Свободы Собственной Воли.

Всё, что когда-либо происходило на Духовных или материальных планах или мирах — это дело рук самого Творения. Все спуски светов, изменения свойств, создание миров, Душ, влияний и законов — Суть Сотворение Творением собственного Творения-Себя.

В Духовных мирах не существует понятия пространства и времени в нашем приземлённом их понимании. Там наличествует только закон подобия свойств тому пласту Бытия, с которым отождествлена и которому уподоблена Душа Человека.

Сам акт Творения, все изменения внутри Творения, окончательное Исправление Творения — всё это существует одновременно и в одном и том же пространстве. Законы нашей трёхмерной реальности лишь временно реальны для временных жителей данной реальности внутри пространства-времени, но для истинных жителей, т.е. для Духовных Душ — наша реальность совершенно не реальна и они никогда не спускаются в неё.

Вся Суть Смысла Эзотеризма заключается во Вспоминании Себя на том уровне Бытия на котором существует и начало и конец всего, как сказано в Каббале «Берешит», что значит Бет, Рейш, Шин, Тав — конец Творения существует в изначальном замысле. Или как говорил Иисус Христос «Я есть Альфа и Омега» — значит и начало и конец.

Следует понимать, даже эти идеи, записанные в такой форме, уже далеко не способны отобразить всю масштабную колоссальность происходящего в Творении и его взаимодействии с Творцом.

Здесь следует сделать небольшую заметку о понятии «Духовный Путь». Это понятие в подлинном смысле совершенно не означает, что человек должен перестать грешить, или возлюбить весь мир, или очиститься от чего-то, или увидеть какие-то света или Святых людей, или творить добро всегда и во всём — нет совершенно не это и не что-либо иное. Духовный Путь — это прояснение ясности и прямоты человеческого восприятия до совершенной стадии чистого взаимоотношения вида Творец-Человек и Творец-Абсолют есть одно.

6. Понятие мир с точки зрения эзотеризма

Испокон веков одной из величайших тайн эзотеризма, передаваемой только устно от учителя к ученику, было понятие «Мир».

Значение термина «мир» следующее: вся совокупность влияний, способных восприниматься человеком в данный момент, т.е. мир — это всё то, что человек чувствует внутри себя в данный момент.

В понятии мир следует различать две стороны по вертикали, а именно «этот мир» и «будущий мир». Под понятием этот мир следует понимать обычное состояние сознания человека в данном месте и данном времени. Под понятием будущий мир следует понимать состояние Самоосознания Себя Я — Един, т.е. отождествление себя с Единой Душой Адама.

Также в понятии мир следует различать две стороны по горизонтали, и это внешний мир и внутренний мир.

Внешний мир — это тот окружающий нас мир, который мы считаем как нечто незыблемо доказанное и существующее и неизменное за пределами нас самих. Первое, что необходимо здесь знать — это то, что внешнего мира, привычного нам, не существует. Его постоянно строят нам внутри нас наши органы ощущений. Когда наши органы ощущений не работают или ограничены, то и внешний мир относительно нас сильно меняется, а также наибольшие изменения внешнего мира возникают тогда, когда человек занимается Правильным Эзотеризмом, практически изменяя свои органы восприятия, имеющиеся у него от природы, а также нарабатывая новые, дополнительные, способствующие Эволюции Сознания самого человека.

Внутренний мир — это так называемый психический мир человека, который находится внутри него, и мы привыкли принимать его за доказанное, уделяя ему совершенно незначительное внимание, ввиду его малой обозримости нашей собственной сенсорикой. Здесь первым, что необходимо знать и понять, является то, что в действительности именно он и является главным в человеке, и именно он и устанавливает все правила и законы, события и внутренние состояния человека, именно он решает и определяет всё в человеке.

Восприятие человека находится в полностью разбалансированном состоянии. Для обычного человека понятие будущий мир совершенно не доступно, ввиду его внутренней неразвитости. Понятие этот мир обычный человек переживает фрагментарно всего несколько раз в жизни, это называется Сознательный Толчок Свыше, когда привычную жизнь человека нарушает что-то необычное (например: авария, сильный стресс, смерть любимого человека и т.п.)

Обычному человеку также практически незнакомо понятие внутренний мир, потому что он никогда не уделял ему должного внимания, т.к. для целей внешней жизни оно совершенно не требуется, а более того даже мешает.

Самое привычное состояние для человека — это ощущение того, что есть некий Я и отдельно от меня внешний окружающий мир. Причем под понятием Я человек подразумевает свою воображаемую душу или разум или личность. Данное состояние сознания является максимально иллюзорным с точки зрения Подлинного Эзотеризма.

Из всего изложенного выше становится ясно, что Подлинный Эзотеризм — это не какая-либо сентиментальная прогулка, а колоссальный внутренний труд по изменению своего Сознания.

6.1 Внутренний и внешний мир

Вся жизнь человека состоит из всевозможных событий и различных состояний. Как события, так и состояния подразделяются на внешние и внутренние. Под понятием внешний мир в данном месте следует понимать мир внешних событий, состоящих из внешних объектов и сил, находящихся в движении и взаимодействии, свидетелем которых является человек.

Внешний мир посредством событий постоянно влияет на человека, в результате которого он переживает внутренние события и состояния во внутреннем мире. У обычного человека восприятие построено таким образом, что ему кажется, что он волен сам выбирать влияния внешнего и внутреннего миров, в действительности, он совершенно неспособен ни на что влиять или изменять, потому как сам инструмент регулировки совершенно скрыт от самого человека.

Внутренний или психический мир человека многократно больше, чем мир внешний. Он включает в себя всё Творение Творца Всего Сущего. Некоторые вещи лежат на поверхности, и человек способен их явно увидеть и осмыслить, и даже незначительно управлять ими (такие как характер и некоторые привычки), но подавляющее большинство всего остального внутреннего мира человека полностью скрыто от восприятия человека и совершенно ему не подвластно (например Истинная Воля, аппарат формирования будущих желаний, Подлинное Намерение и многое другое).

Человек, который вошёл в соприкосновение с влияниями, идущими от Круга Сознательного Человечества посредством Подлинного Эзотеризма, должен научиться чётко видеть разницу между внешним и внутренним миром и между внешними событиями и внутренними состояниями.

Для этого начинающему ученику даётся самый главный действенный эзотерический инструмент — практика Самонаблюдения и «Вспоминания себя».

Всё подлинное развитие человека начинается с момента Самоосознанности. Это накопительное состояние, состоящее из достаточной Самоосведомлённости как о внешнем мире с его событиями и законами, так и о мире внутреннем с его местами и состояниями. Также человек к этому моменту должен осознавать себя как состоящего из различных типов восприятий, таких как интеллектуальные, эмоциональные, инстинктивные, двигательные и половые. Здесь же человеку необходимо осознавать связь с некими высшими силами, посредством своих незримых высших сенсоров, которые к этому моменту должны начать процесс своего формирования.

Когда человек достигает определённой ступени Самоосознанности, то он становится неким Управляющим своего внутреннего мира. И это полная или частичная подлинная независимость своих внутренних состояний от любых внешних событий. У него совершенно исчезает путаница, относительно понимания и приятия людей и законов окружающего мира и общества. Он способен полностью контролировать свои мысли, эмоции, инстинкты, воображение и многое другое. Такой человек всё это делает по-иному, т.е. многократно Эволютивно выше, он мыслит по-новому, чувствует по-новому, действует по-новому, намеревается по-новому, осознаёт себя по-новому. Также у него появляется подлинный уникальный смысл его собственной жизни, который совершенно отличный от смысла жизни остальных людей, способных только воображать себя особенными (или не такими как все), в то же время являясь ещё более механическими, безвольными и уязвимыми существами, чем те индивиды, которые не мнят о себе столь многого.

Следует запомнить один факт о том, что как во внешнем мире мы выбираем куда мы ходим и с кем встречаемся, также и во внутреннем мире мы вольны выбирать себе какие мысли, чувства и самоощущения мы будем испытывать.

Когда человек проходит стадию внутренней трансформации, то внешний мир более не влияет на его внутренний мир, а наоборот, он как подлинный индивидуум с Истинной Волей, Совестью и Сознанием способен сам влиять и на мир внутренний и на мир внешний.

6.2 Взаимосвязь внутреннего и внешнего мира

Существует два вида взаимосвязи между внутренним и внешним мирами. Первый — у любого нетрансформированного человека внешний мир полностью управляет внутренним. Второй — у трансформированного человека внутренний мир функционирует совершенно независимо от внешнего, и способен вносить какие-либо изменения в первый по своему собственному выбору.

В процессе взросления человека, в момент засыпания Сущности и роста Личности и Ложной Личности, происходит полное переключение восприятия человека на периферию своего внутреннего мира. Таким образом человек становится максимально поверхностным в своих внутренних реакциях и их анализе. Он вступает в стадию, как говорят «такой как все». Формация его Личности уподобляется обществу, в котором он живёт, включая в себя весь основной набор признаков его полноправного члена. Это правило абсолютно для всех и не имеет исключений. Затем, человек всё более входит в так называемую типично ему привычную жизнь, которая полностью является следствием его привычек, убеждений, симпатий, притязаний. Именно она и делает его совершенно механическим существом. Но когда Свыше к человеку приходят Сознательные толчки, облачённые в необычные события этого мира, то у него возникает возможность перейти в следующую возможную стадию внутреннего развития, из человека-привычки в Человека-Бога.

Если человек выбирает со временем всё забыть и успокоиться, то все ранее пережитые внутренние состояния более высокого сознания полностью уходят в небытие, т.е. забываются, и он возвращается к своей привычной «счастливой» или «несчастной» жизни. И тогда этот индивид полностью фиксирует свой выбор на том, чтобы внешний мир всегда и во всём управлял его внутренним миром, но таким чудесным способом, чтобы человек никогда этого не замечал, оставаясь незыблемо наполненным иллюзией свободы собственной воли и индивидуальности.

Если же человек, которому очень повезло стать одним из немногих кандидатов на возможность Эволюции Сознания, активно откликается на внутренний запрос своей Сущности, включаясь в поиск Подлинных Эзотерических Влияний, и не успокаивается до тех пор, пока их не встретит, то у него появляется шанс на полное изменение своего положения в этом мире. Такой индивид обязательно включается в связь с представителем Сознательного Человечества, основной задачей которой является его достаточное обучение до момента готовности такого порядка, когда он сам станет способен стать Сознательным Человеком. И если этот человек проходит все стадии своего внутреннего роста и трансформации, то он им становится. В таком случае он живёт одновременно в двух мирах, т.е. в «этом мире» и «будущем мире» (данные понятия были разобраны ранее).

Совершенно естественно, что для такого человека нет совершенно никакого влияния со стороны внешнего мира, а лишь его мир внутренний становится способен управлять своей собственной новой Судьбой, которую он раскрыл как результат правильной кристаллизации.

А теперь представь себя муравьем, который внутри и снаружи муравейника с такими же как он другими муравьями, занимаешься муравьиными делами. Ты постоянно носишь кусочки всевозможной еды в муравейник, защищаешь его от врагов, занимаешься строительством и укреплением самого муравейника и многое другое. Но вдруг сейчас ты вспомнил себя уже кем-то или чем-то другим, вдруг ты осознал, что ты человек, который временно отождествлён с муравьем, а на самом деле совершенно не является им, а наблюдает за всей этой муравьиной жизнью со стороны. Но ты не можешь резко уйти и заняться человеческими делами, потому что тебе еще необходимо доделать муравьиными лапками муравьиные дела, получить опыт двойного видения себя и своей жизни и проделать такие полезные действия для своего муравьиного общества, чтобы и другие муравьи вспомнили тот факт, что они на самом деле тоже люди…

6.3 Возможности человека в мирах

Внимание данная глава предназначена только для изучающих Науку Каббала, знаком с её базовой терминологией, основными понятиями, практикой внутренней духовной работы, а также полностью изучил Курс Введения в Науку Каббала (Птиха ле-Хохмат а-Каббала).

Существует только Творец и Творение. Творец — Бхина шореш, соответствует Миру А”К (Адам Кадмон), Творение — Бхинот Алеф, Бет, Гимел, Далет, соответствуют мирам АБЕ”А (Ацилут, Брия, Ецира и Асия).

Шореш — это Гульголет (череп), Алеф — это Эйнаим (глаза), Бет — это Озен (уши), Гимел — это Хотем (нос) и Далет — это Пэ (рот).

В месте малхут де-малхут мира Асия находится Сиюм (окончание) духовных миров, что для поднимающихся снизу вверх называется Махсом (граница), под которым имеют место два иллюзорных мира, а именно Олам Азе (т.н. этот мир или мир мыслей) и Олам Шелану (т.н. наш мир или мир ощущений). Искусственно проектируемый нам нашим собственным сознанием, внешний окружающий мир, является внешней частью Олам Шелану.

Таблица соответствия оламот-бхинот-частей рош-свойств

Из таблицы видно: Миру А”К, а также сфире Кетер любого парцуфа, соответствует Намерение (Сила Творца Творить); миру Ацилут, а также сфире Хохма любого парцуфа, соответствует Ясновидение; миру Брия, а также сфире Бина любого парцуфа, соответствует Яснослышание; миру Ецира, а также сфире З”А любого парцуфа, соответствует Интуиция, миру Асия, а также сфире малхут любого парцуфа, соответствует Эмпатия; недуховному Олам Азе, соответствуют только мысли и воображение; а Олам Шелану имеет в своём арсенале только 5 общеизвестных органов ощущений, переживания которых происходят в т.н. астральном или ощущательном теле.

Следует понимать, что все возможности человека ограничиваются формацией органов имеющейся у него в данный момент сенсорики, или если хотите возможностями органов ощущений. Здесь имеется ввиду, что совершенно не является возможным повлиять на то, с чем невозможно вступить в какую-либо форму контакта посредством восприятия последнего внутри своих органов ощущений.

7. Понятие Человек с точки зрения эзотеризма

Человек нашего мира (механический или №1,2,3) с точки зрения Эзотеризма — это простейшее существо, полностью отделённое от влияний свыше, центр тяжести восприятия которого находится в его искусственной части, т.е. в Ложной Личности. Отличительная особенность человека нашего мира от других видов человека в том, что он неуравновешенный, одноцентровой, и не имеющий собственной Воли, Сознания, Совести, Индивидуальности, Я, Души, Смысла жизни, Духовного Бытия. Его Личность активна, а Сущность пассивна. Его видение мира и людей совершенно иллюзорно.

Человек гармоничноразвитый (уравновешенный или №4) с точки зрения Эзотеризма — это ещё не Сознательный, но уже не механический человек. Его место промежуточное между ними. Его Сущность становится всё более активна, а Личность становится всё более пассивна. Он уже не имеет иллюзий относительно мира и людей. Он осознаёт смысл собственной жизни и свою функцию в мироздании, раскрывшуюся ему свыше. Он способен понять кого угодно и что угодно. Он способен в кратчайшие сроки научиться чему угодно, что умеют другие люди. Он способен быстро адаптироваться к изменяющимся условиям жизни, в том числе различным обществам и местам. Его наблюдающее Я уже окружено Заместителем Управляющего. Он уже ощущает духовные влияния и готовится к полноценной кристаллизации Духовной Души. Все его основополагающие цели и концепции жизни находятся далеко за пределами физического пространства и времени.

Человек интуитивный (не полностью Сознательный или №5) с точки зрения Эзотеризма — это индивид, входящий в Круг Сознательного Человечества. У него уже имеется кристаллизованная Душа, посредством которой он принимает полноценные влияния свыше, руководствуясь которыми и живёт в двух мирах. Этот человек живёт, реализуя свои конкретные задачи на данное воплощение. Он занимается раскрытием и освоением собственных территорий, расположенных на вертикальной шкале Бытия. Он заготавливает материал для дальнейшей работы в качестве Сознательного человека.

Человек духовный (Сознательный или №6) с точки зрения Эзотеризма — это индивид, полноценно входящий в Круг Сознательного Человечества. Он занимается конкретными исправлениями Духовных миров и Духовного Единства Души Адама. Также именно он является источником эзотерических влияний для низлежащих на шкале Бытия ступеней и существ. При необходимости перевоплощения в новое физическое тело, такой человек имеет полное право сохранить своё сознание, или быстро его восстановить.

Человек завершённый (полностью Сознательный или №7) с точки зрения Эзотеризма — это сверхсложное, многослойное существо, имеющее свободу выбора и являющееся единственным независимым активным элементом Творения. Такое существо имеет полное право не воплощаться в тело. Его Воля такова, что он способен создать своё собственное новое Творение, подобно изначальному Творцу всего Сущего.

По уровню желания человек делится на пять уровней:

— Неживые — сохранить форму.

— Растительные — расти, стяжать.

— Животные — двигаться, адаптироваться, захватывать пространства.

— Человеческие — поступать согласно своей Воле.

— Божественные — стремиться к более высшей ступени Шкалы Бытия.

В человеке нашего мира, т.е. №1,2,3 эти желания приобрели следующую форму:

— Неживые — питание, размножение, домашний и рабочий быт.

— Растительные — накопление излишков, богатство, стяжательство.

— Животные — стремление к почёту, уважению, власти, знаменитости, захвату.

— Человеческие — погоня за знаниями, новыми открытиями.

— Божественные — вера в Бога и поиск встречи с ним.

7.1 Краткая история человека

В первую очередь необходимо понять, что под понятием история человека подразумеваются стадии Творения, которые были до него, а также его возникновение с последующим спуском в наш мир.

Итак, после того как был создано Творение и прошло этапы выбора собственного развития, произошла некая разметка будущих миров. Согласно пяти уровням Творения, описанным в пункте 7 как 5 уровней желания, были сотворены миры. В Каббале они называются Адам Кадмон — мир божественный, Ацилут — мир человеческий, Брия — мир животный, Ецира — мир растительный и Асия — мир неживой. В процессе создания и оживления миров Брия, Ецира и Асия была создана Единая Человеческая Душа (Адам), включающая в себя всю совокупность человеческих Душ и Искр.

Затем Адам прошёл стадии роста и обогащения опытом в человеческом мире Ацилут, полностью приняв на себя ответственность за реализацию Цели Творения. Следующим этапом стало расщепление (разбиение) Единого Адама на отдельные души, а тех в свою очередь на искры, с их последующим спуском в миры Брия, Ецира и Асия.

После этого некоторая духовная субстанция смогла самосократиться (замедлиться) до такой степени, что в самой нижней части мира Асия (а именно в её Малхут де-Малхут) возникло два, обусловленных временем и пространством антимира. Олам (мир) Азе (этот) — ментальный план, это такой мир, материей которого является мысль, способная быть частично отвлечённой и независимой от собственной формы. А под ним возник Олам Шелану (мир наш) — астрально-физический план, в котором нет никаких желаний, чувственно не привязанных к материи физического тела человека (чувственно-двигательных). Граница между Духовными мирами и антимирами называется Махсом, и искры Адама не способны его пересечь, т.е. спуститься под него в миры Азе и Шелану.

Таким образом Сознательное Человечество посредством более низших сил и существ произвело развитие миров под Махсомом, запустив естественную эволюцию т.н. материи, включающей материальные неживой, растительный, животный, человеческий и духовные уровни творения.

После того, как было произведено развитие неживой части материальной части Вселенной, были созданы специальные условия для зарождения жизни в виде следующего уровня, т.е. растительного.

На планете Земля, являющейся экспериментом высших сил были порождены растения, которые породили среду для существования животной и человеческой жизни.

После множества лет зарождения и развития животных и человеческих существ мы приходим к обозримой нами истории нашей цивилизации.

Следует обратить внимание, что Правильный Эзотеризм существовал с самого начала развития человеческого общества.

Сначала эти знания передавались посредством прямого подражания, затем словом, далее символизмом и текстом.

Нынешнее же человечество, пройдя множество этапов развития, дошло до такого состояния, что потенциально созрело для массовой Самоэволюции. Поэтому Подлинный Эзотеризм раскрывается массам людей в настоящее время без каких-либо серьёзных препятствий. Знания как можно сказать «лежат на паперти»…

7.2 Основные функции, возложенные на человека

Существует две категории функций, возложенных на человека Высшими Силами. Первая — это материальные функции (на шкале времени), вторая — функции в связи с движением по шкале Бытия.

Материальные функции, т.е. функции данные человеку на шкале времени подразделяются на личные и общественные. К личным относятся все формы и способы развития человека с точки зрения основных пяти центров: инстинктивные — адаптация к среде, самосохранение; двигательные — развитие физического и эфирного тела для функционирования в окружающем пространстве; эмоциональные — развития энергии желаний человека, эмоциональная впечатлительность, энергетическая ёмкость, мотивационность; интеллектуальные — ментальность, анализ и синтез, раскрытие нового; половые — размножение, фантазии. Все эти функции, возможности необходимы человеку для индивидуального существования. Общественные — это функции, которые необходимы для развития человеческих сообществ ради сохранения их существования и масштабного взаимодействия. К ним относятся: обучение, воспитание, образование, становление частью общества, участие в глобальных событиях в составе масс. Все эти функции и их производные являются достаточными для жизни в этом мире и совершенно никоим образом не ведут к Пути Эволюции Бытия человека.

Помимо вышеперечисленных существуют также скрытые (возможные) функции человека, возможные только при свершении индивидуального или группового развития уровня Бытия человека, и они следующие: быть, «вспоминание себя», внутренняя целостность, медиумические способности, истинная Воля, осознание своего Смысла Жизни, Духовная Эмпатия, Духовная Интуиция, Духовное Яснослышание, Духовное Ясновидение, Намерение, сверхусилия, сверхтерпение, Истинная Вера, Совесть и другие.

Главное, что следует понять в данном месте, это то, что ни в коем случае человеку, который не идёт по Пути Развития Бытия, не следует стремиться к овладению функциями, присущими человеку Трансформированному. Всё дело в том, что обладание какой-либо функцией на шкале Бытия — это колоссальная ответственность. Когда обычный одноцентровой человек начинает стремиться к так называемым сверхспособностям для овладения ими или каким-либо образом пользуется услугами других людей, обладающих ими, то он тем самым закрывает себе возможность собственного развития их как и возможность когда-либо прикоснуться к началу собственного Духовного Пути. Конечно, здесь имеется ввиду и самостоятельные занятия эзотеризмом по книгам или у сомнительных мастеров, участие в любых сектах, обращение к гадалкам и колдунам любого толка.

В заключении главы следует отметить, что все функции человека являются переходными и даются на время до тех пор, пока человек не достигнет пика своей собственной Эволюции, когда станет полноценным обладателей Бесконечности Творения Вцелом вровень с изначальным Творцом всего Сущего. А все проблемы у человека из-за его глупости и невежества, а также из-за его обманчивой и очень короткой памяти и практически полного отсутствия концентрированного внимания.

7.3 Психическая конструкция человека

Подобно тому, как в духовном объекте (Парцуфе) имеется Голова (Рош), Туловище (Тох) и Окончание (Соф), также и в человеке имеется три психические конструкции — это интеллектуальный центр, эмоциональный центр и инстинктивно-двигательный центр. Каждый их центров имеет свои функции и задачи.

Интеллектуальный центр имеет способности по активному и пассивному мышлению, восприятию информации образами, схемами, объектами, способен производить вычисления, склонен к шаблонности, логичности, предвидению, выбору, порядку и многому другому.

Эмоциональный центр имеет чувственное восприятие, воспринимает формами, различает тончайшие детали и проявления, склонен к предчувствию, эмпатии, текучести.

Инстинктивно-Двигательный центр имеет способности к восприятию через наши 5 органов ощущений, напрямую реагирует на внешние раздражители, обеспечивает полномасштабное внутреннее функционирование физического тела и программ подсознания, связанных с выживаемостью и движениями в пространстве.

Также в человеке есть некий формирующий аппарат. Он находится в Личности и занимается распределением полученных от восприятия энергий по внутренним центрам человека.

Также в человеке имеется Половой центр, который занимается только сублимацией и передачей половой энергии либо по прямому предназначению, либо по запросу других центров.

Над человеком, т.е. за пределами его восприятия, находятся так называемые Высшие центры. Это Высший Интеллектуальный Центр и Высший Эмоциональный Центр.

Высший Интеллектуальный Центр (ВИЦ) — это центр, принимающий с более высоких планов Бытия Высшие влияния, которые необходимы человеку для возможного роста и развития собственного уровня Бытия.

Высший Эмоциональный Центр (ВЭЦ) — это центр, функцией которого является адаптация и передача влияний в центры человека, полученных от ВИЦ.

Обычный человек находится в состоянии неуравновешенности центров. Он называется одноцентровой. Это из-за того, что один из трёх основных его центров вырастает намного больше остальных за счёт выбора человека. Естественно остальные центры не способны более развиваться и человек со временем становится всё более и более односторонним и неуравновешенным.

Когда конструкция человек работает нормально, правильно, то Интеллектуальный, Эмоциональный и Инстинктивно-Двигательный центры очищены, функционируют адекватно, и нет перебора в развитии одного центра за счет подавления других центров и отрицательные части центров и подцентров перестают функционировать практически полностью. Также центры прекращают всячески отбирать посредством непродуктивного воображения энергию Полового центра. В таком состоянии человек является уравновешенным во всех центрах и становится чувствительным к восприятию высших влияний от ВЭЦ и ВИЦ, которые и являют собой возможность роста уровня Бытия Человека.

8. Эзотерические пути

Вся видимая разнообразность эзотерических путей и направлений как и всё, что существует в мироздании является следствием явленных свыше законов уровней Творения, а именно, деление Творения на 4 части (уровня) — хохма, бина, тиферет и малхут. Что соответствует человеческому, животному, растительному и неживому уровням Творения. В учении 4го Пути это выглядит как Высшие центры, интеллектуальный центр, эмоциональный центр, инстинктивно-двигательный центр.

В данной главе совершенно не разбирается истинность или ложность самого пути, а только сам принцип.

Самые низшие и наиболее доступные каждому человеку в понимании и воспроизводстве — это пути малхут, т.е. инстинктивно-двигательного центра. Эзотерический смысл данных путей заключается в том, чтобы посредством многолетней физически трудной практики постоянного преодоления слабостей физического тела наработать некую субстанцию, под названием Истинная Воля. Люди этих путей не занимаются поиском знаний, работой над страстями и т. п. Единственная их задача на этих путях — это победить себя как тело, кристаллизовав Волю. В учении 4го Пути они именуются как пути Факира, когда например человек много лет практикует занятие какой-либо неудобной или трудной позы и не двигается до тех пор, пока не будет «достаточно». Или каким-либо специфическим образом делает множественные физические подвиги в виде упражнений или удержания тяжестей. Все эти пути можно обобщить общим термином как Волевые, или пути Выносливости. Это очень физически и жизненно трудные пути, потому что они требуют полного включения в физические страдания, имея очень смутное представление об истинной цели самого пути, а при достижении результата возникает самая большая трудность, заключающаяся в том, что кристаллизованную Волю не к чему применять, потому что за годы тренировок не были развиты остальные центры.

Более трудные и менее понятные — это пути Тиферет, т.е. эмоционального центра. Эзотерический смысл данных путей заключается в работе над желаниями и страстями. В терминологии 4го пути они именуются как «пути монаха». В отличие от путей Выносливости главный акцент ставится не на физические самоистязания, а на контроль над эмоциями «страстями». На этих путях недостаточно делать что-либо просто ради того, чтобы делать. Не достаточно просто бороться с чем-либо, здесь необходим набор знаний священных писаний, обучение у наставника, работа над собой в закрытом пространстве (монастыре, школе). В основном вся работа заключается в осознании своей собственной грешности, а также грешности окружающих и попытка её исправления, путём покаяния или исправительного труда (что в принципе одно и то же). Основное преимущество путей монаха перед путями факира заключается в базовой самодостаточности самих этих путей, т.е. на путях монаха помимо Воли, вырабатывается ещё и сама субстанция желания, к которой монах и способен применять свою волю. Он способен в идеале посредством правильного приложения воли к желанию произвести акт духовного соития с Высшими ступенями Бытия.

Ещё более трудные и менее понятные обычному обывателю — это пути Бины, т.е. пути интеллектуального центра. Эзотерический смысл данных путей заключается во внутренней работе над знаниями и умом как инструментом. В терминологии 4го пути — это пути Йогина. Самое главное преимущество этих путей заключается в том, что ученик знает и понимает то, что он делает. Эти пути также практикуются в закрытых монастырях или школах, но основной акцент ставится на образовании и воспитании морали и идеологии. Основной задачей ученика на данном пути посредством многолетней практики работы над умом прийти к полному его контролю и необходимой его трансформации до такой степени, что становится возможным достигать высших состояний сознания не в виде экстатических переживаний как у монаха, а в виде ясных видений.

Необходимо понять, что все три вышеперечисленных пути обязательно заимствуют отдельные незначительные элементы друг у друга, но на основной центр тяжести этих путей данное заимствование не влияет каким-либо сильным образом, а скорее как некое внешнее облачение.

Самые сакральные и всегда скрытые пути — это пути Хохма, т.е. сознательные (магические, сублимированные). В терминологии 4го пути — это и есть сам 4й путь. Единственным отличием от всех вышеперечисленных путей здесь является тайна знания, т.е. знание и умение рационального использования всех внутренних инструментов для максимально быстрого и качественного результата. Сознательные пути в отличие от остальных практикуются внутри жизни, они не похожи на остальные, но включают их все в себя как части. Но необходимо понимать, что практически это самые трудные пути и они совершенно не подходят для большинства человеческих существ.

8.1 Волевые пути (выносливости)

Как упоминалось ранее данные пути практикуются с целью выработать сильную индивидуальную Истинную Волю посредством борьбы со слабостями физического тела.

Практика волевых путей начинается с того, что человек устанавливает для себя смысл жизни как «победить себя как тело» или «обуздать тело». После этого он выбирает какой-либо внешний пример, которому он будет подражать. Затем или индивидуально или под влиянием группы единомышленников начинает практиковаться в реализации выбранных практик, постоянно усиливая физические показатели, такие как время, тяжесть, количество повторений, количество разновидностей самих упражнений.

К этим вещам он также добавляет определённую упорядоченность самой жизни. Такой человек может сильно сократить количество и качество сна, пищи, секса, общения, эмоций, мыслей. Ради цели практики он так скажем жертвует всем что отбирает столь ценное время и силы, в которых он чувствует большую потребность.

Такой человек может стать профессионалом в преодолении любых слабостей физического тела. В течение многолетней практики его двигательный центр совершенно перестаёт функционировать без Истинной Воли человека. Он становится полноценным хозяином себя как тела.

Его цель достигнута. Когда это происходит, человек начинает распространять свои умения на окружающее пространство. Он начинает обучать других тому, чему научился сам.

В таком состоянии человек способен прожить жизнь до самого конца, но когда она закончится, то он обнаружит себя неразвившимся ни интеллектуально, ни эмоционально, ни духовно. Его развитие ограничивается только тем, что есть Я, но это Я не способно помнить себя и развиваться самостоятельно. Поэтому, подчиняясь закону перевоплощений, его Я, полностью обнулив свою память, воплотится в новом теле, в новых условиях.

Если данному человеку несказанно повезло, то когда он достигнет своей цели, его встретит один из представителей Сознательного Человечества. Этот человек будет также мастером одного из трёх остальных путей.

В таком случае, человека, который уже обладает Волей, можно дообучить. Посредством правильных эзотерических влияний можно развить в нём эмоциональный или интеллектуальный центр (или оба вместе), довести их до определённой уравновешенности и вывести человека на уровень правильного приложения его Воли к его уже развитым центрам. Такая модернизация человека Волевого пути, переведёт его на путь Сознательный, что в свою очередь сделает для него возможным достичь такого уровня собственного сознания, что дальнейшие перевоплощения потеряют необходимость реализовываться по причине достижения окончательной цели самих воплощений человека на Земле.

Отсюда следует, что все Волевые пути ошибочно рассматривать как самодостаточные пути Саморазвития, потому что они являются незавершёнными. И если человеку не посчастливится встретить (что наиболее вероятно) представителя Сознательного Человечества, то он так и останется тупым, бесчувственным, но очень Волевым болваном, не имеющим никакой цели в жизни, кроме как просто досуществовать её.

8.2 Пути желаний (эмоциональные)

Как было разъяснено ранее, область применения данных путей лежит во внутренней работе над желаниями, страстями, эмоциями с целью полного осознания своей собственной грешности, последующего полного покаяния, результаты которого приводят в мистическому экстазу и соитию с Высшими сферами сознания.

Эти пути всегда практикуются в замкнутых и специфических условиях, а именно в монастырях, закрытых школах, тайных обществах и т. п. Это обязательно должна быть самодостаточная среда, в которой ученик в группе себеподобных проходит обучение (т.н. послушание) с возможностью как внутреннего роста, так и роста по шкале иерархии власти внутри данного заведения.

Каждая школа путей желаний имеет свой собственный набор правил и условий (т.н. устав), который необходимо обязательно соблюдать и ни в коем случае не нарушать. Также, каждый монах накладывает на себя особые дополнительные обязательства (т.н. обеты, запреты), которые также решает не нарушать. Вся школа или монастырь могут принадлежать как какой-либо религиозной конфессии или тайному ордену, также и новосозданным сектам, подражающим им.

Соблюдая особый распорядок дня, наполненный всевозможными видами ритуальности, обращённой к Богу, физическим трудом, молитвами и наблюдением за собой и братьями монахами, человек постоянно воюет со своими отрицательными эмоциями и мыслями поддерживающими их, всё более осознавая свою собственную слабость, ничтожность, грешность.

Также данные пути включают в себя путь война, когда человек возлагает на себя несение особого рода справедливости, например, защищать слабых, быть примером мужества и т. п. Данный пример может практиковаться как индивидуально, так и группой лиц, объединённых единой целью, к примеру служение кому-либо (в т. ч. Богу).

Необходимый результат такого обучения следующий: по прошествии многих лет упорных тренировок человек может полностью поставить под контроль своей воли все свои желания, эмоции, внутренние порывы. При этом, он станет более чувствительным к более высшим влияниям, результатом чего последние смогут начать кристаллизовываться в нём правильным образом, что приведёт его к началу пути Эволюции сознания.

Следует обратить особое внимание на то, что далеко не каждый человек способен пройти эти пути до конца. Большинство людей, в результате своей внутренней слабости или недостатка понимания смысла самого пути, сворачивают с него за долго до подлинного результата, удовлетворившись результатом временным или даже ухудшив своё внутреннее состояние в сравнении с тем, которое у них было до начала пути.

Стоит заметить, что после успешного прохождения человеком данных путей, этим всё не заканчивается. Он вдруг неожиданно открывает для себя только новую возможность становления на другой путь, который можно назвать «Путь духовного восхождения». В священных писаниях этот процесс называется «Рождение свыше», а в этом мире на это может потребоваться 20 — 30 и более лет, а возможно и ни одна жизнь…

8.3 Пути интеллектуальные (идеологические)

Как было разъяснено ранее, пути интеллектуальные — это пути работы над умом. Они практикуются в закрытых эзотерических школах или монастырях.

Ученику, которому посчастливилось попасть в соприкосновение с данными путями, предстоит многолетняя работа по изучению какой-либо правильной эзотерической концепции со всеми её многогранностями, сложностями, масштабами, структурным построением, теорией и практикой внутренней работы над своим собственным умом.

Задача ученика заключается в скрупулёзном изучении, осмыслении, осознании конкретной эзотерической доктрины посредством своего ума. Затем, когда ученик для самого себя разъяснил и осознал смысл учения, тогда начинается глубокая практическая работа над своим собственным умом.

Такой тип работы обязательно требует строгого распорядка дня, ежедневных многочасовых практик, целью чего становится трансформация ума до такой степени, что ученик становится способен трезво смотреть на мир и людей, ясно видеть и понимать всё в масштабах его собственной жизни и многомерной реальности вцелом.

Такой ученик обязательно будет высокоморальным существом, которое кристаллизовав свою Волю должным образом, становится способным применять её к своему уму, для т.н. мышления по-новому.

Но у таких путей также есть существенный недостаток, потому что они работу над эмоциями понимают как только лишь их остановку и сокращение их использования, а вопросам физического развития не придают особого практического значения, заводя в механическую привычку делать определённые физические упражнения.

Тем не менее, такие пути являются достаточно эффективными для Саморазвития, потому что ученик ясно видит свои границы, сложности, трудности, области применения внутренней работы. Он рассчитывает на свои силы и на помощь товарищей в группе.

Стоит обратить внимание на определённых моментах практики интеллектуальных путей, а именно на практике медитации. В таких общинах практика медитации и отделённого сознания обязательна. Именно она даёт ученику возможность осознать сначала что он не тело, потом убедиться что он не ум, а затем кристаллизовать своё сознание в состоянии Я-Есть.

Главное, что следует понять о практике интеллектуальных путей — это то, что они условные, т.е. очень хорошо применимы в специально созданных условиях, но очень малоприменимы в жизни без них. Практически невозможно человеку продуктивно практиковать интеллектуальные пути внутри жизни, когда ему необходимо работать, содержать семью, вести совместный быт, обучаться и т. д.

Поэтому практиковать интеллектуальные пути могут либо странствующие монахи, либо отшельники, проповедники и гуру.

Следует особо заметить, что даже если ученик и достиг высочайших ступеней интеллектуальных путей, то это его ни в коем случае не освободит от дальнейших перевоплощений, потому что остальная часть его работы над собой так и останется невыполненной. Тем не менее, результаты тех практик, которые он уже применил к себе, никуда не денутся, а будут помогать ему в этом.

8.4 Пути сознательные (магические)

Как указывалось ранее, сознательные пути — это пути тайны. Это самые сложные пути Эволюции Сознания.

Сознательные пути, в отличие от других, были переданы напрямую от Круга Сознательного Человечества и включали в себя всё. Но, ввиду их категорической трудности, а также определённых дополнительных задач свыше, их пришлось дополнительно разделить на части, которые приобрели некую обособленность в виде отдельных и с виду полноценных путей. Но следует понимать, что они являются только малой и упрощённой их частью. Одной из тайн эзотерических путей является то, что даже если человек достиг вершин Эволюции Сознания на каком-либо из трёх первых путей, то всё равно ему придется воплотиться заново, для того, чтобы достичь полной реализации на Пути Сознательном.

Для представителя сознательного пути все люди делятся на две категории — это профаны, т.е. обычные люди этого мира, которые не имеют ни одного посвящения в тайны (их 99%) и послушники, т.е. те люди, которые серьёзно принадлежат к какому-либо из трёх предыдущих путей или находятся на начальном этапе осведомления о теории и практике Сознательных Путей.

Кандидату, изъявившему желание прикоснуться к Сознательному Пути, сразу же кратко и открыто объясняется база тайн мироздания: масштабы мироздания, смысл человеческой жизни, правильное понимание Души, правда о Личности и Сущности, Цель Творения, сложность Сознательного Пути, перевоплощение, тайна смерти.

Затем, когда кандидат полноценно входит в ранг послушника, начинается Внутренняя Духовная Работа. Теоретическая сторона Работы сразу же вводится в практику. Человек, посредством практики на себе эзотерических упражнений, приходит внутренне к большей целостности и уравновешенности, а также начинает «мыслить и чувствовать по-новому».

По истечении нескольких лет послушник становится пригодным для начала освоения некоторых полноценных практик с уровня Неофит (ученик, новообращённый). Он максимально осведомляется о том уровне эзотерических практик, выбирает себе те из них, которые способен освоить и, старательно стремится достичь в них совершенства.

Стоит отметить, что обязательным условием для практики являются: следование рекомендациям учителя или старшего товарища, работа в группе себеподобных, самопроникновение в сокровенные тайны, которые послушник слышит в группе, самодисциплина и самоконтроль.

По истечении 5—7 лет (а в других путях 20—40 лет) послушник достигает уровня Кристаллизации Каузального тела. Такая разница во времени и успехе прямо пропорциональна сложности самого пути, приложенным количественным и качественным усилиям и знанию особых секретов.

Сам Сознательный путь полноценно начинается именно тогда, когда послушник переходит в состояние Неофита, т. е. Кристаллизуется его Каузальное тело (тело для Души).

Каждый сознательный человек проходит каждый из вышеприведённых трёх путей, но это происходит в микромасштабе и более качественно, т.е. без лишней шелухи.

9. Сознательное Человечество

Что такое Сознательное Человечество? Это такой вид самоосознающих существ, которые в процессе своей жизнедеятельности в этом мире, достигли и реализовались на ступенях лестницы Эволюции Бытия. Причём совершенно не имеет значения в теле сейчас находится данный человек или нет.

Круг Сознательного Человечества начинается со ступени эволюции, условно называемой Человек №5 (в 4-ом пути) или Тхум Шаббат (в Каббале). Особое отличие данных существ от всех остальных заключается в том, что при перевоплощении сознания в другое тело, у них остаются наработки предыдущих воплощений, которые могут быть благотворно использованы в данный момент. Также эти люди способны воплощаться в сознании или с возможностью быстрейшего его вспоминания.

Круг Сознательного Человечества состоит из трёх видов людей. Это Человек №5,6,7 (в 4-ом пути) или человек достигший светов НаР, НаРаН и НаРаНХаЙ (Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Ехида) (в Каббале). Основное отличие между каждым из этих видов человека заключается только в количестве и уровне проработки тонких тел.

О человеке №5 или НаР можно сказать помимо упомянутого то, что он уже бессмертен в своём осознании, имеет тенденцию к росту своего Бытия до уровня Человека №6, а также имеет реальное значение в сетке мироздания духовных существ.

Человек №6 или НаРаН — это такой человек, который является полноценным представителем Круга Сознательного Человечества. Его определяющей является то, что он полноценно существует в осознании Духовно-Человеческого мира (Олам Ацилут), в котором производит исправления миров под Парсой (перегородка между духовно чистыми и нечистыми мирами). При достижении определённого уровня развития этот человек способен выйти на такую духовную ступень, результатом которой является исчезновение необходимости дальнейших перевоплощений. Именно Человек №6 занимается духовной эволюцией и помощью в исправлениях и взращиваниях человеческих душ. Именно Круг жителей мира Ацилут создали миры под Парсой и занимаются их развитием, помогают им, и сами приходят к ним в виде Пророков, Мессий, Великих Учителей Человечества.

Человек №7 или НаРаНХаЙ — это человек, полностью завершивший свой путь Эволюции Сознания. Данные индивиды достигая своего уровня сознания ещё при жизни в теле, больше не перевоплощаются. Они продолжают жить и Творить уже в Божественном мире, имея своей целью полное уподобление изначальному Творцу и себеподобным существам. Их влияние может также быть направленным на Круг Сознательного Человечества, но ни в коем случае не ниже, ввиду совершенного отличия свойств, подобно как у Изначального Творца. В Науке Каббала такой человек называется прошедшим за Табур миров, достигший состояния Гмар аТикун (окончательное исправление).

В данном месте стоит заметить, что не только каждый человек имеет полное право на этот уровень Эволюции собственного сознания, но также в этом и заключается цель возложенная на человеческие Души, при их сотворении. Соответственно все усилия, намерения, действия, ведущие к Реализации Цели Творения — это единственное, что имеет подлинный вечный смысл. Все остальные цели и действия имеют только временный смысл или, что бывает наиболее часто, не имеют никакого смысла вообще.

Под понятием подлинный смысл следует понимать «смысл жизни человека, как результат замысла свыше».

9.1 Таблица человечества

Далее приведена сводная таблица видов человечества с указанием соответствия светам, уровням творения, сосудам и чувствам.

Из таблицы видно, что существует три вида миров: Божественный, Духовные и Материальные. Также просматриваются явные разграничения между всеми уровнями. Человек №1,2,3 относятся к механическому, т.е. несознательному Кругу человечества. Человек №4 относится к промежуточному Кругу человечества. Человек №5,6,7 относятся к Кругу Сознательного Человечества, причем человек №7 к его Божественной части.

Данная таблица дана только для примера и ни в коем случае не подразумевает под собой чего-либо более чем здесь отражено и прокомментировано.

Основное назначение таблицы — это нахождение внутренней опоры на линии Знания, а также посредством комментариев к ней, проникновение к Суть Творения.

Порядковый номер у каждого человека говорит о его уровне развития, т.е. к примеру, у человека №4, уровень развития ниже чем у человека №5, но человек №1,2,3 стоят на одном уровне шкалы Бытия, именуемом ниже нулевой точки Шкалы Бытия.

Человек №7 — это полностью реализованный человек, которым может стать каждый, и ради которого и было сотворено всё Творение…

9.2 Взаимодействие Сознательного Человечества с Несознательным

Существует два типа взаимодействий Сознательного Человечества с Несознательным.

Первый тип — прямое взаимодействие. Его смысл заключается в том, что Сознательный Человек, воплощённый в физическое тело посредством обучения существ, претендующих стать его учениками, передаёт им знания и практики в виде эзотерических влияний. Такой тип обучения встречается при взаимодействии Человека №5, 6, 7 на человека №1,2,3,4. Также Человек №6,7 может обучать Человека №5.

Целью, прямого влияния представителя более Сознательного Круга Человечества на менее Сознательный Круг Человечества, является передача и освоение эзотерических влияний, способствующих эволютивному росту по шкале Бытия последних (в священных писаниях это выглядит как «плодитесь и размножайтесь»).

Второй тип — сверхвещественное взаимодействие. Такое влияние производится тремя способами. Первый способ — когда несознательному человеку делается Сознательный Толчок Свыше, и внутреннее сопровождение последнего в поиске Смысла Жизни и эзотерических влияний. Такой способ происходит со всеми людьми в мире, но в данном месте вступает свобода выбора человека, заключающаяся в том выбрать ли согласие в этом или нет. Второй способ — когда человеку, внутренне выбравшему поиск эзотерических влияний, даётся явное внутреннее направление, способствующее ему найти какую-либо эзотерическую группу и войти в неё. Выбор человека будет только в том остаться ли в ней или нет. Третий способ — когда учитель (духовный наставник), который сопровождал человека на пути ещё при своей жизни, после выхода из физического тела продолжает определённым образом влиять на последнего как в виде внутреннего диалога, так и в виде ясного знания или Совести.

Есть ещё один редкий тип взаимодействия Сознательного Человечества с Несознательным — это аренда. Его смысл заключается в том, что Сознательный Человек невоплощённый в данный момент в физическое тело договаривается о временном воплощении в эзотерика, который подходит ему для произведения конкретного исправления в Мироздании. Самого эзотерика после посещения его такой «наработанной души» ждёт очень большой подарок, которой может проявиться в новом осознании, усилении Намерения, укреплении Истинной Воли или раскрытии какой-либо новой, необходимой для его внутреннего продвижения, способности.

Есть ещё один тип взаимодействия, который больше относится ко второму. Его можно условно назвать как «влияние посредством наследия». Его смысл заключается в следующем: когда Сознательный Человек ещё находится в теле, то создаёт некое Духовное наследие для т.н. последователей. Это может быть эзотерическая литература, какие-либо теории и практики, советы и наработки, сказания и слухи, магические договора, эзотерические центры, готовые творческие проявления, символизм и многое многое другое.

9.3 О разных влияниях

В Мироздании существует три категории или вида влияний. Условно их принято обозначать как А, В, С.

А-влияния — это влияния, целиком находящиеся внутри человеческой механической жизни. Они являются порождением жизни, рождаются, изменяются, влияют, умирают, соединяются и разделяются и много чего другого. Но всё это происходит внутри механической жизни.

Эти влияния целиком и полностью погружены в жизнь и именно они её и обеспечивают. Всё, что мы знаем о внешнем окружающем нас мире, о людях и событиях, о вещах и силах, о мечтах и планах, об образах и формах, о себе и вселенной, о взаимоотношениях и самоощущениях — всё это А-влияния. Целью этих влияний является сама возможность существования человека в физическом (проецируемом) теле и всё что с этим связано, включая ум и чувства человека. Необходимо заметить, что эти влияния, какими бы они умными и духовными ни казались, всегда остаются А-влияниями и никогда не способны трансформироваться во влияния более высшего порядка, т.е. они совершенно не предназначены для Эволюции Сознания Человека, тем не менее они могут быть очень удачно использованы для Инволюции сознания. А-влияния целиком и полностью способны повлиять только на Личность человека, то есть на его искусственную (приобретённую) часть, но т.к. человек полностью отождествлён с ней, то именно это положение делает его совершенно не пригодным к осознанию себя и возможной Эволюции.

В-влияния — это влияния, которые не были созданы внутри механической жизни, а являются результатом проникновения в наш мир С-влияний, идущих напрямую от Круга Сознательного Человечества. Это уже влияния не экзотерические, но эзотерические, т.е. внутренние. Они способны влиять как на Личность человека так и на его Сущность, для которой они и предназначены.

Данный род влияний хранится в особой эзотерической литературе, которая написана Сознательным Человечеством. Также в правильных эзотерических школах и группах, чей подлинной целью является не власть и богатство, а подъём уровня Бытия человека и человечества вцелом. Также носителями и хранителями этих влияний могут быть сами ученики и учителя. Могут они находиться в особо зашифрованном виде в культуре, религии, творчестве, науке, языке и много где ещё, но обычный механический человек совершенно не способен к осознанию их истинного смысла и для него они будут совершенно неотличимы от А-влияний. В-влияния необходимы человеку как некий переходной этап для подготовки к подлинному Пути Эволюции Сознания. Сами по себе они не являются Духовными влияниями, а только их следствием, хранящим только направление и связь.

С-влияния — это влияния, источником которых является Сознательное Человечество. Их целью является прямое взращивание человека по шкале Эволюции Бытия. Они совершенно не предназначены и недоступны для механического человечества. Эти влияния могут быть восприняты только человеком №4 и выше и также в крайне редких случаях учениками эзотерических групп случайно вошедших в состояние Самовоспоминания.

С-влияния в нашем мире существовать не могут кроме как в условиях редких эзотерических школ, или в виде облачения в В-влияния. Также стоит заметить, что на С-влияния не влияет ни время, ни место, ни люди, ни события, потому как они находятся за их пределами и могут сами на всё это влиять. Именно эти влияния и являются Истиной, Сутью, Справедливостью, Любовью, Добром, а также чистым Намерением Творца.

10. Масштабы Мироздания

Тема Масштабов Мироздания является одной из самых важнейших в эзотеризме. Без достаточного внутреннего осознания её, человек совершенно не способен ни на какое изменение себя и своего положения на шкале Бытия.

Масштабы Мироздания, внимательно изученные учеником эзотерической группы, дают то самое необходимое начальное основание, посредством которого в будущем станет возможным начать эволюционное развитие человека. Когда он достаточно осознает сами масштабы и своё место (точнее ничтожество) в них, то это может послужить тем необходимым толчком, инерцией которого станет начало движения по ступеням Эволюции Бытия.

Первое, что необходимо знать — это то, что масштабы бывают двух видов, вертикальные и горизонтальные. Вертикальные — это масштабы, являющие собой чёткие и отделённые различием свойств, уровни Творения. Горизонтальные — это масштабы объемностей на каждом отдельном из этих уровней.

Как уже упоминалось в пункте 6,3 в Таблице соответствия оламот-бхинот-частей рош-свойств, вертикальные масштабы мироздания выглядят как отдельные миры в Каббале А”К, Ацилут, Брия, Ецира, Асия, Олам Азе (этот мир), Олам Шелану (наш мир).

Олам Шелану — это мир материальных объектов и чувственных восприятий человека.

Олам Азе — это мир мыслей и отвлечённых от материи тела форм.

Оламот Асия, Ецира, Брия — это духовные миры, подразумевающие под собой духовно-неживой, духовно-растительный, духовно-животный.

Олам Ацилут — это мир духовно-человеческий (самый важный для нас). Именно в нём и обитает Сознательное Человечество.

Олам Адам Кадмон — это мир Божественный. Он является апофеозом развития человека.

Все перечисленные миры являются примером вертикальных масштабов. Следует добавить, что весь низший мир является лишь мельчайшей единицей более высшего как по значимости уровней Творения, так и по закону материи миров.

Горизонтальные масштабы — это объёмы внутри миров. Это те меры, которыми можно условно мерить, находясь под законами временного существования этих миров. Для примера в нашем мире — это длинна, ширина, высота, сила притяжения, время, масса и все виды сил и явлений, которые мы способны измерять.

10.1 Схема миров

Данная глава предназначена только для изучивших схему мироздания из Науки Каббала. Тем, кто этого не проделал, можно либо ознакомиться с ней в меру своего развития, либо просто пропустить.

Схема миров сверху-вниз выглядит следующим образом:

Ацмуто — Суть Творца.

Кетер — намерение Творца насладить Творение.

Хохма — Архетип желания получать.

Бина — Архетип желания отдавать.

Зеир Анпин — Архетип желания получать с намерением отдавать.

Малхут — Творение.

Эйн Соф — Мир бесконечности.

Адам Кадмон — Мир Божественный.

Разделитель — Табур миров.

Ацилут — Мир Духовно Человеческий.

Разделитель — Парса мира Ацилут.

Брия — Мир Духовно Животный.

Ецира — Мир Духовно Растительный.

Асия — Мир Духовно Неживой.

Разделитель — Сиюм миров (при подъёме снизу Махсом).

Аолам Азе (этот мир) — Мир мыслей.

Аолам Шелану (наш мир) — Мир чувств.

Базовое разъяснение:

Ацмуто — Непостижимая Суть Творца о которой нет слов.

Кетер — намерение Творца насладить, суть сила проявления Ацмуто.

Хохма — прообраз Творения, сотворённого получающим.

Бина — прообраз Творения, сотворённого отдающим.

Зеир Анпин — прообраз Творения, сотворённого получающим ради отдачи.

Малхут — Суть Творение, полностью отделённого от Творца свойством получать с намерением получать.

Адам Кадмон — мир, возникший после Цимцум Алеф, являющий собой чистое намерение Творца, которым овладело Творение.

Ацилут — мир, возникший после Швират Келим де-Некудим, для исправления его.

Брия — мир, включающий в себя келим Г”Э более чем келим АХА”П.

Ецира — мир, включающий в себя келим Г”Э и АХА”П поровну.

Асия — мир, включающий в себя келим АХА”П более чем келим Г”Э.

Аолам Азе — недуховный мир, материей которого является мысль.

Аолам Шелану — самый низкий мир, полностью привязанный к материальным формам и ощущениям.

10.2 Миры, души, люди

В пункте 9,1 уже разбиралась таблица бытия. В данной же ниже таблице вместо сосудов указаны души, а вместо светов эзотерические планы бытия.