Продолжение следует…
Ощущая себя вплетенной во временной промежуток на личной шкале времени с маркировкой 60+, посматривая окрест, имеешь возможность созерцать дивный пейзаж из пиков, плато, седловин, жутких провалов, пустынных плоскостей и откровенно топких заболоченных низин. Личный ландшафт, личного же дизайна — способ и одновременно продукт процесса фундаментального общения с Реальностью, в моей системе координат именуемый Пониманием. Помню каждый резонанс от сложения своего сознания. В первый раз это произошло в годовалом возрасте, когда мама пошла на работу и я, бросившись за ней столкнулась лицом к лицу с дверью — естественно закрытой. Мои кулачки обрушились на древесный монолит в причудливых разводах от срезов годовых колец. Вот здесь-то все и НачалосьСовпало — я их «Увидела», начав водить пальцем по нескончаемым лабиринтам. Первый Резонанс!
Потом был Ветер, с которым можно было танцевать до изнеможения, хотя я еще не знала понятия танца, но уже тогда его ПоЯла. Постепенно к естественным стихиям подсоединились культурные — чтение, живопись, музыка и конечно же их авторы. Непременно писала письма создателям покоривших меня произведений и отец брался за их доставку адресатам; в такой игре он научил меня описывать свои впечатления. Сегодня в моей так называемой творческой жизни особый день — закончила переформатирование 1600 записей в четыре книги, последняя из которых наконец опубликована.
Продолжение следует…
И вот последовало — вторая книга.
3277* Еще один оттенок.
Казалось бы, сколько всего в жизни было сделано, достигнуто, сформировано и тебе известно то особое состояние внутреннего удовлетворения, когда возникает мирная тишина насыщенности. Ан нет… оказывается есть еще оттенок, когда тебя слегка знобит от подлинности достигнутого — держу в руках сигнальный экземпляр своей книги. (две другие в статусе публикации). Похоже на состояние стремительного выздоровления. Будто вот-вот выйдешь из берегов, но перелива через край не наступает, только выпуклость мениска, как в сосуде наполненном до последней капли, круглится куполом. Максимальное состояние полноты и гармонии с самой собой. Есть нечто целостное, сшитое из моей плоти-нервов-догадок-наблюдений-поЯтий. Смутные в очертаниях, манящие в движениях проявления реальности, срезонировав с моим внутренним редактором, тепло и рельефно, и оттого живо устроились на моей ладони. И такая благодарность к жизни!
Исповедую — работает практика подлинности!
=============
*для удобства номера недель в последующих текстах буду выносить перед заглавием.
3278 Будто бы.
Как пчела сплошь в цветочной пыльце, так майская ночь в соловьином пении. Эмоциональная часть на входе в состоянии полусна удаляет от реальности, чтобы можно было переопределить ее элементы, генерирует метафоры, суммирует, закругляет. Рациональная, с иронией напоминает — не смешивай логические уровни. Ну что такое ночь, как не собственная тень определенного места на земле и не стоит тень смешивать с пением, по причине невозможности. Но дивный прищёлк в темной теплой косматости за распахнутым окном мягко скругляет иглистость самоиронии. В самом деле, будто пчела или шмель в цветочной пыльце эта майская ночь в соловьином пении:)
3279 Реквием на ризоморфном плато рода
Заголовок текста настолько внятно и компактно вместил суть моих усилий последних дней, что страшусь развернутого пояснения. Мои мыслеобразы приобретают оттенок печальности при очередной попытке хаотично сплетаемое множество направить в русло высшего единства. Того, что имеет, пусть не миссию, идентичность. Плато и есть поле зрения или срез массива ризомы, наблюдаемое из другого среза. Организованные воспоминания проецируются в виде селекционных линий потомства, что вполне себе желательно для устойчивости витальных прогнозов относительно рода. Вот тут-то и сталкиваешься с анархическими деформациями, вибрирующими сами-по-себе и пытаешься двигаться между, по сути являясь черным ящиком*. Похоже, я со своим анализом еще более запутываю ситуацию и реквием приобретает оттенки интермеццо.
Не начинать и не заканчивать, а ткать из союзов «и…и…и…«**
===============
* В личной темпоральности родителей дети имеют крошечный кусочек.
Детям нет дороги в жизнь родящих до точки своего вхождения. Все семейные истории, прячущиеся в альбомах для фотографий, мифы для сознаний «родившихся-после». А черный ящик — седалище, где можно поболтать ногами.
**Жиль Делез, Феликс Гваттари «Ризома»
3280 Идентифицирующая этика.
Если начать с самых основ идентичности, то она берет начало в логове-гнезде рода, именно оно именовалось этосом еще до Гераклита.
Позже стали говорить об определенном образе жизни, владеющим человеком.
И лишь совсем недавно этос и его производное этика стали характеризовать устойчивую природу и реализацию конкретного поведения, как реально должного и одновременно автономно-личного.
Пытаюсь определить в смене генераций родовой линии, несущей волну трепета жизни, стабильную позитивную эмоцию активности.
Быть может, это моя выдумка, но для себя решила, что могу назвать ее этикой рода.
Так с чем же стабильно сопрягается через активность функционал идентичности?
На ум приходит совет золотодобытчиков — «Держите лоток чуть под поверхностью воды. Наклоните его немного в сторону от себя так, будто вы пытаетесь поймать в него течение воды».
Ловлю течение жизни и мою, мою, мою!
3281 Воображаемый порядок
Объективация привычного через адекватное мысленное воспроизведение наблюдаемых связей предполагает преобразование исходных наработок в данные познания с неизбежным креном противоречий.
Противоречия собственно и инициируют объективацию, когда в тупом рутинном некритичном следовании начинает люфтить.
Видимо, люфтит всегда, по причине вымышленности многих межчеловеческих наработок, но продуктивней не замечать противоречий.
Причем, НеЗамечание чаще всего подсознательно.
В результате снятия противоречий или перезагрузки возникает дистанция, подлинная культурная наработка проясняющей оптики.
Дистанция, которую необходимо сознательно держать, чтобы иметь возможность о-сознанно функционировать.
==============
В процессе написания текста, самопрояснилось почему, по отзывам моих читателей, стиль суховат и не вполне понятен смысл излагаемого.
Объективация происходит на нешатком экране непротиворечивой очевидности.
Мне известно два подобных экрана - естественно-научный со своей терминологической механикой и поэтико-ценностный со своей метафорикой.
Пытаюсь плоскость первого дополнить объемом второго, одним словом — клуджелогия:)
3282 Всебятина.
Определила, мои недельные философические штудии есть попытки объективации осознанного опыта, того что можно назвать всебятиной. Здесь конечно уместней применить термин «воображаемое» в его подлинном смысле (вне коннотаций фантазирования, а по-Мамардашвиливски — люди, обращающиеся к воображению есть агенты жизни), как умовой образ, но пусть будет грубей и конкретней — всебятина, как отражение с одновременным принятием внутрь.
Иногда задаюсь вопросом, не создаю ли я что-то подобное музею восковых фигур или таксидермическому кабинету:)? Не лишаю ли жизни резонансы, облекая в словесный футляр?
Некогда замечала — строительный ресурс личного нарратива бесконечно отрицает сам себя*. С другой стороны, создавая полный текст своей жизни, свою конечность сплетаешь с матрицей все-общности.
Создание личного семантического поля — своего рода постройка дома личного логоса, недельные же объективации суть его кирпичики.
===============
*Пока человек жив, он не сказал своего последнего слова. Ты знаешь, что это не о слабом слове, слетевшем с синеющих губ. Я о попытке показаться из-за дымовой завесы ложной самопрезентации.
Принятие смыслов и создание личного семантического поля — своего рода постройка дома личного логоса. Безресурсное строительство обречено на провал, нарративное — более всего.
Строительный ресурс личного нарратива бесконечно отрицает сам себя. Ранее думалось, что работает маятниковый механизм или онтологические качели. Ан нет, каждое последующее квазиколебание отталкивается от наивности предшествующего, как от недомыслия. Домысливаешь-домысливаешь, проталкивая сквозь себя реальность. На выходе всегда предпоследнее слово.
3283 Личный постмодерн
Входя в личный постмодерн испытываешь беспокойное колебание между непрерывностью и разрывом.
Структурный сценарий индивидуальности, его еще можно назвать самоинжинирингом, как продуманной реализацией неких заранее сформулированных идей, зацикливается.
На выходе приставка «пост"слегка поляризует цикл, маркирует образы идеи отсутствия, пустоты или, в лучшем случае, тишины известной неизвестности.
3284 В замке
Свой личный случай осознания успеха в определённой среде генерирует особую благожелательную устремленность к ней. Для меня это естественная природная среда. С ней я в чистых отношениях взаимности и понимания. Именно к ней мое стремление. Явный, открытый мир природы — солнце, движение воздуха всевозможных оттенков, ветви, листы, травы, ароматы. Стремлюсь из любого помещения во вне. Самое неприемлемое для меня весь день находиться в стенах и это не клаустрофобия — это просторофилия, естествофилия, кстати, еще более неприемлемо сообщество толпящихся двуногих. Движусь доверием живому и всякому его проявлению, вне ощущений превосходства, покровительства или властности, тех что подсознательно мотивируют любителей кошек и собак. Моя солярная Nuda vita — действенная этика единства. В этом состоит для меня родовая реликтовая волна. Алфавитные* же позиции есть способ самозащиты, иногда обезболивания. Жестикулирую терминами, создавая из первичного сенсорного слепка стереоскопическое пространство экзистенциального замка, именно в нем живу!
3285 Таймшизинг…
... или мультитайминг.
Наше условное "внутреннее пространство" - самая реальная из реальностей.
Соотнесение себя с первоосновами реальности в цепи причинно-следственных взаимодействий есть свойство существующего.
Время, по сути, степень свободы в реализации взаимо-действия.
Ты знаешь возрастной эффект якобы ускорения времени.
Внутрення темпоральность, как изменение в самом себе, меняется быстрее чем темпоральность вмещающей среды в период юношеского становления.
В зрелом возрасте процесс обратен. Ты тормозишь и картинки мира несутся мимо со все нарастающим ускорением.
Пытаться осмыслить темпоральный диссонанс — не потерять одну из степеней свободы.
3286 Быть в Состоянии*
Без сомнения, сегодня завершается 3286-ой недельный цикл в моей жизненной истории.
Среди помех и шума вмещающей среды, напоминающих обсессию политехносущества, в беспорядочном потоке сообщений, этом хаосе, оказывается, спрятан порядок. Неожиданный, странный, плохо понятный, представляющий собой тонкую структуру с ядром специфичности.
Моя законная странность находится с ним в резонансе. Употребляя местоимение «моя», имею в виду отдельную личность, ну и конечно себя, как свидетеля:)
Возгоняю прах прошедшей недели к странному танцу.
===================
*"Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду».
3287 Личная астрофизика
Владычица хаоса Госпожа Случайность сталкивает-пересекает фрагменты (согласно моей «Клуджелогии»: ). В результате возможно возникновение вза-имности (ведь что такое имя, как не феноменальное подобие). Импульс взаимности наводит уникальное поле, периферия которого есть начаток мембраны. Далее дело эксклюзивной динамики — впускать необходимое-поддерживающее равновесие. Таким образов умная граница один из способов самопрезентации Реальности. Нет никаких внешних агентов наполнения, а уж тем более господствующих энергий направления. Все-случайно-и-само-собой…
Жизнь, возникнув единожды как невозножная возможность, творится не прерываясь и мы тому участники-свидетели. Участники, поскольку личная интеллектуальная динамика, увлекаемая фрактальными аттракторами бытия, творит метафорические «планеты убеждений»*
Личная картина мира, твоя умная граница, результат настойчиво-динамического художества — согласно ей впускается реальность через именование и творится интеллектуальный ландшафт. «Творимое-содержимое» создает потенциал Внутреннего Удовле-творения, которое умирает сразу же при конденсации. Поэтому в «Потом» только непрерывная возгонка. Понимаешь… ну, и иногда говоришь об этом, то бишь свидетельствуешь:)
===============
*Шон Кэрролл «Вселенная» стр.124—131
«Планеты ни на чем не зиждутся; они не распадаются благодаря механизму самоподдержания. Точно также и с убеждениями: они (как бы нам не хотелось) не основываются на несомненных принципах, которые нельзя было бы оспорить. На самом деле, целые системы убеждений более или менее успешно стыкуются друг с другом, удерживаются взаимным эпистемологическим притяжением. Метафора „Планета убеждений“ удачно отражает мировоззрение, известное в философских кругах как „когерентизм“. Сгласно этой картине мира, обоснованным считается такое убеждение, которое относится к когерентному множеству посылок. Такая когерентность выступает в роли силы тяготения, под действием которой из камней и пыли образуются настоящие планеты. Планета убеждений стабилизируется, если все отдельные убеждения в ее составе взаимно когерентны и подкрепляют друг друга.»
3288 Испаряюсь
Тягучая длиннОта ленивой тупости рядится в одежды интеллектуального штиля, всячески противодействуя порождению волны осмысления моего недельного хроно-топо-метража:)
Знаю - запредельное торможение гасит тревогу и иногда создает арматуру для следующего этажа или уровня.
А пока покачиваю целостность, чтобы разбудить ансамбль противоположностей в фактуре лагуны на фоне мерцающего испарения.
3289 Конденсируюсь после испарения
Более сорока лет назад наблюдала восход Чегемском ущелье и вдруг, на плече, под штормовкой почувствовала настойчивое биение. Будто кто-то изнутри похлопывал меня по плечу. Оказалось ящерица забралась неслышно под куртку и, заблудившись, требовала выхода. Сегодня утром похожее ощущение — что-то требует выхода, бьётся и напоминает о себе. Прорвалось! Рыданиями! Потоком!
Такой вот способ осмысления в процессе санации сосуда, маркированного как Ирина Глотова:)
С новым сезоном избавления от иллюзий!
Все мое сознательное шествие, именуемое жизнью, по сути непрерывное доказательство теоремы Байеса*. Наивную априорность ядерных инстинктов беспощадно обнуляю адаптивным скептицизмом. Объяснение-прояснение-отработка-субъективная вероятность-промах-еще промах-опыт. Такой вот алгоритм санации. Пилотирую волну жизни интуитивно ощущая крушение, вполне себе законное. Даже песчинки уже похрустывают в деталях двигателя. Этика рода, служащая и горючим и смазочным материалом, вырабатывается весьма слабо в откровенных пользовательских отношениях. Феномен приобретает статус культурного при вынесении его за скобки (желательно фигурные:) обычного житейского попечения. Это как Коллизей, частично разобранный собственными руками римлян для строительных нужд и воспринимаемый, в определенное время, как груда дарового строительного материала. Крушение родового квазисудна, на сегодняшний день состоящего из «заплаток, швов и подкроек» вполне себе естественно. БольшойКоэффициентЭтоса** больше не приводит в равновесие систему, стремящуюся к упрощению. Своего рода перформативный сдвиг. Что ж, принимаю.
=======================
* Субъективная вероятность, которую мы присваиваем идее после выяснения какой-либо новой информации, — это априорная вероятность, с которой мы начинали оценивать эту идею, умноженная на вероятность получения упомянутой новой информации при условии, что наша идея верна.
** Большой Коэффициент работал, когда Елизавета Глотова, урожденная Гильдебрандт, на смертном одре не позволяла «девке» касаться своего горшка, а вот Ирина Глотова, то бишь я, привела и впустила в генетический дом свинью ливенской породы.
3290 Твореная подлинность
Творение подлинности, как искусства БытьСамимСобой, — неслыханная дерзость самостояния, иногда ее можно принять за болезненность.
Усилия избавления от иллюзий, навязанных из вне или просто принятых по ленивой всеядности, генерируют струение понимания с особой таинственной графикой штриха*; это как твореное золото** для тончайшей позолоты, символизирующей невидимый свет или иное, очищенное и недающееся, истекающее вовнутрь и позволяющее длить подлинность.
=============================
* Ты знаешь эту пенистую нарезку прошлого — ячеистые сегменты причудливо соединяются в точках подобия. Понимательная ориентация сейчас-очевидности хотя и имеет протяженность, но на глубине дискретна. Синтез силен структурированностью, живой и динамичной. Госпожа Физиология имеет во всем свою долю. Опознает подобие. Слово родится потом, как утверждение очевидности.
**Творёное золото — это золотой металлический порошок, изготовленный из самого тонкого золотого листа. Твореное золото при рассмотрении через микроскоп имеет вид мельчайших пластинок. Благодаря этим микроскопичным золотым пластинам и достигается эффект золотого штриха.
3291 На полях этического императива фон Фёрстера*
Днями прошедшей недели вела разговоры о динамике личной идентичности, а сегодня пришло четкое осознание - максимизировать подтверждение своего существования есть базовая характеристика "живого", при этом размножение - лишь аспект этой максимизации.
Личный алгоритм самоподтверждения ложится поверх реликтового ужаса небытия, творящего в режиме non-stop все возможные формы жизни на земле, как некий протектор.
Конструирование, в соответствии со своей телесностью и структурной организацией , живого телесно воплощенного субъекта опыта - сущий праздник бытия.
Я собираю информацию, максимизируя вероятность наблюдений в пользу моей модели мира, которая в свою очередь максимизирует количество подтверждений моего собственного существования, моего Umwelt.
Ожерелье из МойМиров на стреле времени творит филу жизни.
===================
* Этический императив фон Фёрстера, выраженный в трех принципах.
1. «Действуй так, чтобы умножать количество возможностей для выбора дальнейших действий!».
2. «Если хочешь увидеть, действуй!».
3. «Если хочешь быть собой, изменяйся!»
3292 Действие
Делать сделанным, растворяясь в стремлении выполнить действие.
Множишь усилия, достигая плато, изнемогаешь и как-то незаметно отслаиваешься от сделанного.
Сделанное в тебе уже не нуждается.
Можно лишь любоваться со стороны, испытывая удовлетворение и спокойную не тяжкую усталость.
Повторить? никогда не соглашусь!
3293 Интересно
«Каждый раз, когда мне нужно написать предложение, я должен пойти и прочитать десять книг, каждая из которых противоречит тому, что написано в остальных. Но мне это интересно.»
Оксфордский историк Теодор Зельдин.
Интересно, как полноценная очевидность и иная очевидность, не менее полноценная, входят в состояние противоречия инаковости.
Ты же своим полем интереса достигаешь текучей инаковости, нащупывая личную текстуру через среду обитания, существенным элементом которой является другая личность-очевидность.
С твоим у-частием никогда прежде не встречавшиеся «иные» образуют связь, импровизация доходит до коды.
…и пишешь предложение, при этом все свободны.
Интересно!
3294 По-над-сквозь*
Зависнуть над поверхностью по всей ее плоскости с тем чтобы внезапно пройти сквозь.
Говорят — «по-над лесом шла туча», но чтобы пройти «сквозь» ей надо пролиться дождем, т.е. совершить фазовый переход.
Нечто подобное происходит в процессе осмысления — зависаешь по-над массивом фактуры текста, ассоциируясь с конфигурацией авторских мыслей (если, конечно, у текста есть автор, ведь текстом может быть любая сложность), при этом, именно сложность повышает напряжение и обостряет интерес.
Понимание приходит фазовым переходом вплоть до «смены парадигмы» (Томас Кун свидетель).
================
*сленговый предлог из лекции по теории поверхностей.
3295 Слово окружающей среды
...маркирует производную контекста по резонансному событию.
Резонансная искра проскакивает в зазоре между двумя умвельтами, создавая нечто подобное стиху в стиле хокку.
Яркое мгновение, выхваченное из жизни, но вместе с тем длящееся и переживаемое, иногда довольно долго.
Дление, как послевкусие, обновляет и, если угодно, перезагружает сцепленность строк личного текста.
==============
Ис-следую межличностное резонирование, исключая, во-первых, "общее дело", когда связывание происходит в формате тактики и стратегии деятельности и, во-вторых, эротичность в формате эмотивной кинестетики.
В моей терминологии, ядерное резонирование происходит на уровне личности как текста. Возникает эффект «сцепленной строки», когда слово, пришедшее из окружающей среды, сшивает на мгновение два различных текста всего в одной точке, нечто похожее на взаимодействие смычка и струны, непрерывно меняющихся местами.
3296 Мост или «un pour tous et tous pour un»*
На голой эмоции, как и на голой правде, ничего не растет.
Иногда, путешествуя, насквозь вымокаешь в эмоциональном потоке и без рациональной просушки рискуешь затонуть в пошлом сиропе обычного развлечения.
Символ моста в моем личном контексте собирался и пересобирался множество раз через соединение, казалось бы, несовместимых про-явлений реальности.
Собственно, несовместимость-несводимость и есть повод выстроить мост.
В его надежности и соответственном дизайне прошита длительность витальности проекта.
Знак нынешней недели - путешествие в Маастрихт.
Сначала двести километров в бесшумном поезде на юг Нидерландов с соответствующим ландшафтным исполнением, затем вокзал, центральная улица, Маастрихтский мост и наконец Selexyz Dominicanen, в котором разместился прекраснейший книжный магазин в мире, живейший из живых соединитель творческого духа, символ генерации нумена подлинности. Того, что проявляясь через подходящую основу, предстает то феноменом моста, то максимой гвардейцев, то динамичным соглашением, но всегда как «страта значений», к которой повседневная жизнь отнесена будто к конечной инстанции, в связи через действие, где все соединено со всем.
========================
*«один за всех и все за одного» — надпись на памятнике Д'Артаньяну в парке Маастрихта.
3297 Палимпсест на компарменте*
МойМир, при всей своей витальной трансформационной подвижности, имеет умную границу, ту что зовется в моей терминологии компартментом**. Символический декор её напоминает фреску, живописание по сырому, когда свежайшее здесь-и-сейчас декорируется мазками впечатлений. Впечат-ление в данном случае максимально точно передает свою семантическую структуру. Осмысленные эмоции впечатываются во влажную девственную реальность, порождая подлинную фресковую жизненную картину в импрессионистском стиле.
Подвижность-изменчивость-мимолетность мазками сопрягается с фактурой вседневности, про-являя подчас неожиданные образы и одновременно подтверждая мое собственное существование.
Особо интересны наслоения фресок в личной исторической перспективе, образующие некий палимпсест. Потоки мыслей, образов, чувств, непрестанно и невесомо, подобно свету, наслаиваются на сознание — и каждый новый слой, казалось, безвозвратно погребает под собой предыдущий. Однако в действительности ни один из них не исчезает бесследно, создавая личную мерность пространства МойМира.
===============
*понеслась душа в сюр:)
** conpartment — купе, отделение, отсек) — относительно автономная в функциональном отношении часть.
3298 Кромка сосуда
Присела на скамью в соборном дворике в усталости-насыщенности Копенгагенским путешествием.
Знакомое состояние невоспринимающей отстранённости, когда ты сама по себе, а все остальное плещется где-там во вне.
Стылость октябрьского скандинавского вечера совсем не предвещала появления ослепительного и, при этом, холодного солнечного света, то отражение от какой-то соборной поверхности осветило мою отстраненную усталость. Мгновенный возбуждающий резонанс в фокусе отраженного света — пришло понимание восхитившей меня формы дивной чашки из коллекции датского королевского фарфора. Её ручка крепится к самой верхней кромке сосуда, совершая немыслимый по красоте и одновременной простоте изгиб. Будто мениск содержимого перелился дугой через край, влившись в тело сосуда.
Родила символ моего датского путешествия. Наполнилась, соединилась, поЯла.
3299 Производить пространство*
Произвожу пространство Травелога, не имеющего претензии быть справочным пособием или авторским гайдом по знаковым местам.
Исполнение путешествия, именно этим я занимаюсь, есть попытка наполнить Umwelt отношениями с неведомым и неизведанным. Отношение, в данном контексте, тождественно смыслу.
Конечно, путешественник всегда имеет, пусть и небольшой, багаж в виде некой предустановки, стстемы взглядов, личной оптики в поле понимания.
Погружаешься в иное со "своим", выходишь же иным и опять со "своим" приращением, причём приращение качественное!
Багаж делается все невесомей, вплоть до ощущения парения над всей землёй.
В нынешнем путешествии в моем багаже впечатление от способа описания реальности в сериале "Twin Peaks", будто бы абсурдное нагромождение картин в зеркале сознания в результате даёт устойчивый эффект неотчужденной связности, чрезвычайно витальной, подвижной, некостной.
Первая книга в силе сфумато содержала множество эпизодов (не припомню сколько) наблюдения с тонкой самоиронией, я как бы наблюдала за собой в иных условиях.
Нынешний Травелог-сериал попытка выйти на уровень сознания работающего по принципу дополнительности, когда каждому явлению соответствует своя парадигма со своим пространством.
Таким образом, вперёд за парадигмальным синкретизмом с гроздьями** пространства!
================
*и соответствовать.
**"Собственно, сто лет назад и в самом деле произошел переход в другую цивилизацию. До этого по умолчанию реальность у всех была одна. Имелась еще и духовная реальность, но и она была нормативной. Разве что какие-то ереси и отдельные партизаны вроде Бёме, Блейка, Сведенборга, наконец. А теперь пространства жизни как таковые произвольны. Следовательно, под существованием и форматом жизни предполагается уже нечто другое, а частная идентификация происходит не по таким и сяким общепринятым параметрам, но — по пространству, в котором человеку естественно. По набору таких его пространств, по их грозди, скажем. «Андрей Левкин.
3300 Высокая концентрация благосостояния*
На моем неделеметре красивое число - 3300, столько прожито в недельном измерении.
По сложившейся практике, некие фоновые ощущения пытаюсь структурировать, чтобы придать им статус абзацев в тексте личной истории.
Наблюдаемая высокая концентрация благосостояния в месте моего нынешнего проживания вышла за рамки фонового эффекта и звучит темой не столько полноты вещей, сколько полноты ума.
Когда мы говорим о концентрации раствора, то подразумеваем содержание действующего вещества в растворителе; получается содержание вещества блага в состоянии общего пространства.
Архитектура, ландшафтный дизайн со всем спектром сопутствующих элементов и, вообще, все, что принято называть SKU (единиц складских запасов), социальные гарантии - символизируют особую сладость, но не гарантируют того, что принято называть цивилизацией с ее глобальным этическим измерением.
За время недель моего путешествия скрупулезно отслеживаю именно это измерение и обнаруживаю его именно в "растворителе" - состоянии порождающей среды, ее контексте симпатии, слабо сопряженной с выгодой. Его невозможно потрогать руками, оно более похоже на руководящую идею, которая организует желания, видение и мнения людей в единую большую взаимосвязь или неопределенное поле неуловимых представлений, которые всегда направлены на человека.
Благое состояние — от человека к человеку.
=============
* Есть формула, которая очень похожа на гравитационную: практически вероятность войны между странами обратно пропорциональна произведению квадратов благосостояния граждан в этих странах, то есть квадратичная функция падения этой вероятности, что тоже приятно, потому что есть хороший способ избегания войн — можно просто выращивать благосостояние.
3301 Закончила «Травелог»
Он не похож на книгу, это что-то более древнее, вобравшее в себя ароматы странствий, попытка тропинчатого форматирования ситуации путешествия — тропки замкового парка с символическим древом на входе, пятнадцать троп-эпизодов путешествия с медитативной остановкой под лиловым деревом, по сути, фрактальная трансляция моего исследования Реальности, визуализации образов, иногда весьма странных.
«Порывы, намерения и амплитудные колебания, существующие лишь в исполнении».
Можно назвать его «Каллиграфическим продуктом исполнения» случайно оказавшимся на страницах бумаги.
Метаморфозы текущего момента
3302 Актуальность текущего момента
Значительность чего-то, как движущей силы состояния системы, преобразующего дискретность в текучесть.
Данное "чего-то" поименую контекстом, некой средой существования и вмещения движущей силы.
Движение зависит от того, что ты чувствуешь, а чувствительность от того, как движешься.
Внутренняя структурная динамики личной жизни откликается на то, что может различить через понимание. Различение же, актуализирует момент до состояния текучести в набегающих волнах контекстов.
3303 Хроники текущего момента
Живой контекст бытия не расстилается плоской поверхностью, скорее — набегает волнами событий. Пилотируя реальность, извлекаешь образы, как ткань впечатлений или мгновенные вспышки от трения актуальностей (будто добываешь огонь реликтовым способом), оттого абрис результирующей дискретен и непрерывен одновременно. Парадоксальная прерывная связь коэмерджентности!
Прерывистая динамическая нестабильность продуцирует идентичность, каждый раз с приращением, декорируя просветы бытия в дизайне поЯтия.
3304 Репортаж текущего момента*
Скажи мне, о чем ты забываешь, и я скажу тебе, кто ты.
Находясь в текущем моменте, вбираешь через запечатление (то, что потом называешь впечатлением) со-бытия, резонирующие с личным контекстом бытия.
Само ощущение резонанса и есть впечатление. При этом, оно может быть позитивным, негативным, болезненным, понимание-генерирующим, ностальгическим, сожаление-вызывающим и далее, согласно вмещающему спектру восприятия.
Внутренний репортер актуальности текущего момента, он же по совместительству редактор реальности, тщательно расставляет фигуры забвения, грунтуя диссонирующую фактуру под рельеф личной системы значимости.
В трансляции репортажа происходит сползание имени точки входа актуальности на палимпсест податливой материи времени с ее нелинейной логикой. Пытаясь жить в подобном соответствии со временем, начинаешь понимать кто ты.
==================
* Записанное слово. Молчащее слово. Слово без голоса. Только с ним я немного лажу. Но когда записываю, как будто отдаляюсь от него ещё больше. Но одновременно словно бы и приближаюсь. Как будто могу дотянуться, дотронуться, докоснуться. Отдаляюсь от оригинала и приближаюсь к репродукции. Да, я могу увидеть слово только в зеркале. Только там. Только там слова начинают отражать смыслы. И для этого я и наношу слова на бумагу. Чтобы лучше рассмотреть их. Читать записанное. Читать вслух. Читать про себя.
3305 Ссылка на прошлое текущего момента
Ссылка на прошлое делает настоящее более сложным.*
В метафизике текущего момента прошлое звучит как некая басовая партия фона.
Транзит на палимпсесте осознания времени задается парой зыбких полярностей — той, что никогда не исчезает до конца и той, что никогда не осуществляется полностью.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.