Бесплатный фрагмент - Иркутская сага

Предисловие

На обложке книги изображены Фаворский Серапион Андреевич с супругой Фаворской (урожденной Юферевой) Агнией Ивановной (мой прадед и прабабушка).

В этой книге опубликованы исторические материалы по генеалогическому исследованию семьи автора. Для меня эти фотографии старинных документов бесконечно дороги. Пусть некоторые из снимков не очень качественны. Пусть не все документы сохранились в архивах в надлежащем виде. Но они для меня несут энергетику тех давних времен, тепло сердец моих далеких предков. Верстая книгу, я поймал себя на чувствах, которые всплывали в моем сознании из глубин веков. Я даже не смог внести полные наименования сокращений при описании событий. Так, буквой «р» на подписях к фото документов обозначается событие «рождение», буквами «бр» — брак, бракосочетание, буквой «с» — смерть. Я начал было раскрывать смысл сокращения, но написав слово «смерть», я почувствовал боль в своем сердце. Это был отголосок той боли из прошлого, когда умирали младенцы, когда уходили молодыми или уже зрелыми мои предки, чтобы потом я жил после них и мог дать жизнь своим детям, а значит и их потомству, на этой прекрасной земле, которая носит гордое имя Россия.

В первую очередь хочется сказать слова огромной благодарности Дмитрию Казакову — замечательному вятскому исследователю истории, генеалогу, который перевел для этой книги тексты старинных архивных документов на современный русский язык. А проводил исследования другой вятский историк Сергей Шишкин.

В стародавние времена религия и церковь играли ключевую роль в жизни людей, наших предков. Все печали и радости делили с церковными служителями. Рождение младенца, наречение его именем регистрировалось в церкви. Бракосочетание и уход в мир иной тоже регистрировались в церковных метрических книгах. Церковноприходские школы учили грамоте, давали подрастающему поколению образование.

На интернет сайте «Вятка: Наследие» Дмитрия Казакова я познакомился с очень познавательной для меня информацией:

«Генеалогический поиск это работа с документами государственных архивов, а также со вспомогательными источниками, например газетами. В основном это метрические книги, которые велись при церквях с 18 века до 1917 года, реже дольше. В каждой метрической книге велась регистрация крещений, венчаний и смертей в приходе.

Незаменимый источник работы по духовенству — это клировые ведомости церквей, в которой ежегодно сообщались сведения о храме, причте, часовнях, составе прихода. Сюда же относились послужные списки духовенства за каждый год, в котором учитывались биография духовного лица, происхождение, награды, состав семьи, судимости. Материал такой уникальный, что с лихвой может заменить метрические книги, т.к. все было указано.

Другие документы вспомогательного характера — исповедные росписи, ревизские сказки, переписи населения, брачные обыски, в ГАКО они сохранились только до середины 19 века.

Метрические книги — это книги записей актов рождения и крещения, бракосочетания и смерти, а также о переходе из одного вероисповедания в другое. Они велись в церкви причтом, который совершал церковные обряды. У православных были свои книги для записи, у мусульман — свои, у католиков — свои, у раскольников — свои. Так как преобладающим было православное население, то метрических православных книг сохранилось больше, чем остальных. Из-за того, что раскольники/ старообрядцы преследовались официальными властями, метрические книги старообрядцев практически не сохранились. Метрические книги мусульман написаны на староарабском языке, поэтому работать с ними составляет определенную сложность.

После принятия в 1918 «Кодекса законов об актах гражданского состояния» метрические книги были отменены и их заменили на актовые книги в местных органах ЗАГСа.

Клириковые ведомости — документы о службе лиц духовного сословия.

Клировые ведомости состояли из трех частей:

В первую часть вносили сведения о здании церкви, о церковном имуществе и доходах, о наличии школы и богадельни.

Во вторую часть включались послужные списки причта. Она содержала: фамилию, имя, отчество, дату рождения, семейное положение, степень родства, сословие, образование, место службы, должность, награды, владение землей и недвижимостью, нахождение под судом. Кроме того, в них были внесены все дети членов причта, если даже они проживали отдельно от семьи.

В третей части давались статистические данные по приходу.

Ревизские сказки — один из главных и информативных источников изучения истории крестьянских, мещанских, мастеровых и купеческих семей. Это так называемая перепись податного населения Российской Империи, на основании которой производилось взимание подушной подати в России XVIII — XIX вв.

Становление ревизских сказок напрямую связано с реформой налогообложения, которая была проведена в 1718 году. В то время подворное налогообложение заменили подушным. Проведение данной реформы такого рода потребовало определнной организации учта населения. И уже осенью 1718 года царь издал указ о сборе «сказок», в которых должна содержаться информация о количестве душ всех населнных пунктов.

К податным сословиям принадлежали все сельские обыватели и мещане, цеховые и рабочие в городах. Единицей подушного обложения являлась ревизская душа. Свободными от податей были потомственные и личные дворяне, духовенство, государственные служащие, придворные служители, медики, маклеры, лица, получившие ученые степени, купцы, почетные граждане.

С 1719 по 1858 гг. было проведено десять Генеральных (всероссийских) ревизий.

В ревизских сказках содержатся сведения о составе семьи, возрасте членов семьи, социальном статусе, национальности, месте жительства по настоящей и по предыдущей ревизии (позволяет находить людей при переезде), учитывается рекрутская повинность.

Исповедальные росписи (Исповедальная ведомость) — ежегодный отчтный документ, составляемый по каждому приходу православной церкви в Российской Империи в XVIII — нач. XX вв. и представляющий собой посемейный список всех проживающих на его территории прихожан (как правило, за исключением младенцев возрастом менее 1 года), с указанием для каждого человека, был ли он в этом году во время Великого поста, или во время других трх постов, на исповеди и причащался ли у своего священника.

В исповедных росписях фиксировалось социальное положение, владельческая принадлежность, место жительства, возраст, состав семьи прихожан.

Сверх того отдельно указывалось число и приводился именной список раскольников.

Сохранились эти документы гораздо хуже, чем другие ключевые генеалогические источники (метрические книги и ревизские сказки). Исповедные ведомости, составленные после 1860-х гг., встречаются крайне редко. Это связано с тем, что поздние исповедные росписи были включены в список документов, подлежащих уничтожению, как не имеющие исторической или практической ценности.

Исповедные ведомости являются одним из основных источников при изучении родословной крестьян и мещан, а также в случае отсутствия клировых ведомостей — духовенства.

Недостатком исповедных росписей является то, что в них не содержатся сведения об умерших, а также о том, куда перемещается та или иная семья, что очень важно в изучении крестьянских родословных. Кроме того, для них в большей степени, чем для метрических книг и ревизских сказок, характерны ошибки в именах и отчествах, возрасте, степенях родства и т. п.

Брачные обыски (предбрачные свидетельства или обыскные свидетельства) — это письменный акт, совершенный причтом церкви в отношении лиц, имевших намерение вступить в брак, с целью установления их неродства, ни плотского, ни духовного. Иными словами, будущие муж с женой не могли быть даже кумовьями (крестными родителями одного и того же крестника).

Эти документы также содержат ряд сведений и женихе и невесте

Адрес-календари — официальное ежегодное издание в Российской империи, перечень должностных лиц всех государственных учреждений с указанием их чинов. В общем смысле адрес-календари — адресные книги жителей города, чиновников, специалистов, предпринимателей».

С большим интересом я изучал исторические документы о церквях и священнослужителях, моих родственниках. Было любопытно, чем жили церковные люди той эпохи. Как вели учет и отчетность своей деятельности. Клириковые ведомости об этом мне многом поведали. В них есть описание самой церкви; сведения о служителях их образовании, чинах, наградах, судимости и штрафах; информация о прихожанах означенной церкви (число душ, мужчины, женщины, в каком расстоянии от церкви и есть ли препятствия в сообщении, в каких местах и какого звания прихожане). Эти документы называются: ведомость о церкви, о притче. Кроме этой, велся имущественный учет: сколько в отчетном периоде осталось денег наличныхъ (въ кошелекъ, въ кружку), воска со свечамии (пуды, фунты), сколько в въ течении онаго (года) поступило в приходъ, сколько было въ расходе на покупку воска, свечь, на починку церкви и разные расходы) и сколько темъ осталось къ такому-то году. К началу года выводилось: сколько осталось денег в рублях и копейках и сколько воска и свечей в пудах и фунтах. Документ подписывался коллегиально всеми служителями церкви: священниками, диаконами, дьячками, пономарями. Бухгалтерия не из простых. Наверное, батюшке надо было бдеть, чтобы некоторые недобросовестные служители (а такие могли завестись где угодно) не заныкали церковный воск, не накатали бы из него (или другого, приобретенного слева) свечей и не толканули бы неучтенку прихожанам для своей наживы. Может быть я преувеличиваю. Может это гримаса из современных диких методов рыночной экономики

Ситниковы — Фаворские

Происхождение фамилии Ситникова

Фамилия Ситников образовалась в качестве отчества от прозвища предка Ситник. Ситниками в старину называли мастеров, делавших сита. Таким образом, родоначальник фамилии, возможно, являлся ремесленником, который специализировался на изготовлении кухонной утвари, в основном — сит. Кроме того, ситниками называли производителей хмельных напитков на основе меда. В связи с этим, прозвище Ситник могло закрепиться за человеком, который готовил и продавал такие напитки. По другой версии, семейное именование Ситниковых принадлежит к интереснейшей группе русских фамилий, образованных от «мирских» имен. Нецерковные имена нередко полностью подменяли собой имена крестильные, даже в документах выступая в качестве официальных имен. В этом случае, прозвание предка Ситник восходит к названию ситного хлеба. Такое именование могло закрепиться за крупным человеком, «пышущим здоровьем». Прозвище Ситник также мог получить и особый любитель свежего ситного хлеба. Кроме того, в некоторых диалектах «ситником» называли мелкий, «как из сита», дождик. Следовательно, именование предка могло являться указанием на то, что во время его рождения шел «ситник». Через фамильные прозвища по традиции выражалось семейное старшинство. Довольно распространенным способом было присоединение к отцовскому прозванию указателя родственных отношений. Таким образом, с помощью фамильного суффикса «-ов», распространенного на территории Московского государства, образовалось семейное именование Ситниковых. Такие данные приводит интернет-сайт «Анализ фамилии»

Происхождение фамилии Фаворский

Фамилия достаточно редкая, основанная на библейских и христианских традициях: Елеонская гора возле Иерусалима упоминается в Новом Завете. Подобные выдуманные фамилии, связанные с евангельскими понятиями, Иконостасов, Иорданский, Крестовский, Райский, Фаворский, Фараонов. Храмов — обычно давались при поступлении в семинарию и до революции, как правило, не наследовались.

В семинарской среде даже бытовала поговорка, в которой перечислялись основные источники искусственных фамилий: «По церквам, по цветам, по камням, по скотам, и яко восхощет его преосвященство».
Так, фамилия Фаворский образована от латинского слова «favor», которое в переводе на русский язык значит «благосклонность, благожелательность, благоприятствование»; «благоговение», «одобрение, рукоплескания». Такая фамилия могла быть дана талантливому, успешному семинаристу.

Родословная

— Нашим родоначальником является Василий Ситников. О нем имеются упоминания в исповедальных росписях в связи с указанием данных об отце священнослужителя Иродиона Васильева Ситникова. Лебяжье, 1742 год №2. Села Николаевского Лебяжья диакон Василей Иванов 42 лет,. Жена его Домника Матвеева 41 года. Дети их: Хрисанф 8 лет, Марфа 11 лет. ГАКО ф.237 оп.71 д. 755, л. 453.

Села Николаевского Лебяжье тож. Священник Иродион Васильев, Жена Его Анна Лукианова. Дети их Стефан тогож села поп. Иван, Петр. Помянутого попа Стафана жена Марфа Амвросиева. Сын их Ермолай. Показанного Ивана жена Евфимия Фаддеева. Дети их Фдор, Фкла. Дьякон Василей Иванов. Жена ево Домника Матфеева. Дети их Хрисанф. Марфа Макрина. Вдова поповская жена Наталья Иванова. Пономарь Алексей Стефанов. Жена ево Марфа Тимофеева. Дочь их Анна. Тетка ево вдова, пономарская. Жена Агрипина Алексеева.

«Исповедные росписи» ГАКО. Ф.237.Оп.71.Д.756.Л.431 №9 подан маия 1 дня на 1750 году. Роспись Казанского уезда Алацкой дороги …..дворцового Села Николаевского Лебяжье тож Священников Родиона Васильева, Стефана Родионова, обретавшимся при оной Николаевской церкви в приходе ниже явлением чинов людей со изъявлением пройти коегождо имене событий их во святую четыредесятницу у исповеди и святых тайн причастия 1750 года.

Согласно документам Вятского архива в Лебяжьем был священник Степан Иродионов Ситников, это мое восьмое колено, примерно 1713 года рождения. Его жена Марья Авросимова на два года старше супруга. В «клировой ведомости» за 1775 год говорится, что «бывший священник Степан Иродионов сын Ситников 62 лет, который отставлен за трясение рук, находится на пропитании у сына своего священника Ермолая Степанова. Жена Степана Иродионова- Марья Амвросимова 64 лет». Пожилой батюшка упоминается в «ведомости» еще за 1781 год, а вот за 1786 год о нем упоминаний уже нет.

Ситников Ермолай Степанович

Он был произведен в священники 20 января 1770 году. В 1798 году ему было уже 60 лет. В семье о. Ермолая и матушки Евдокии Игнатовны было несколько детей — Симеон (Семен), Параскева, Матрона, Мария и Фекла. За 1810 год упоминается уже только вдова матушка Евдокия.

— Их сын тоже священник Ситников Семен Ермолаевич, годы его жизни около 1770 — после 1829, село Лебяжье Уржумского уезда. Жена Праскева Васильевна, рождения около 1776 года, село Раменское Вятского уезда. У них было пятеро детей.

Сын Ситников Петр Семенович, рождения около 1807 года.

Сын Ситников Яков Семенович, рождения около 1811 года.

Сын Ситников Никандр Семенович, рождения около 1814 года.

Дочь Ситникова Дарья Семеновна, рождения 1817 года.

— Сын Ситников — Фаворский Иван Семенович, годы его жизни около 1809 — 26.02.1880, заштатный священник села Раменское Вятского уезда. Вот, именно, с него и начинается в нашем роде фамилия Фаворские. Семейная легенда о том, что за героизм при походе Петра первого на Полтаву, полковой священник Ситников был награжден фамилией Фаворский не подтверждается. Так как поход на Полтаву состоялся 28 июня 1709 года за сто лет ранее, чем на свет появился Иван Семенович Ситников-Фаворский. Вероятнее всего, что награду он получил за прилежание при учебе в семинарии.

Жена Ивана Семеновича — Анисья Евсигнеевна, годы ее жизни около 1812 — между 1860 и 1864, дочь священника. У них было шесть детей.

Далее речь будет идти о родословной линии Фаворских.

Сын Василий Иванович, г. Яранск Яранского уезда. Более точных данных нет.

У него был сын Дмитрий Васильевич, рождения 03.10.1875, архивариус город Вятка. Жена Эмилия Яковлевна, рождения 07.11.1886 года, дочь крестьянина. У того была дочь Вера Дмитриевна, рождения 27.02.2011 года г Вятка.

Дочь Праскева Ивановна, рождения около 1842 года, Яранск Яранского уезда. Более точных данных нет.

Сын Алексей Иванович, рождения около 1848 года, дьякон. У того был сын Илья Алексеевич, годы жизни 1877—27.09.1916, село Подерино Яранского уезда. Жена Мария Васильевна, рождения около 02.1879 года. У них было четверо детей: Сын Василий Ильич (13.12.1900 года рождения), Сын Алексей Ильич (01.01.1902 года рождения), дочь Галина Ильинична (03.02.1907 года рождения) и сын Азарий Ильич (14.02.1909 года рождения).

Дочь Татьяна Ивановна, рождения около 1849 года.

Сын Михаил Иванович, рождения около 1854 года.

Сын Андрей Иванович годы жизни 06.10.1843 — 18.04.1904, священник село Раменское Вятского уезда. У него была жена Надежда Алесандровна Чемоданова (Альпова), годы ее жизни около 1850 — после 1904, дочь священника. У них было десять детей.

Сын Александр Андреевич, годы жизни 07.12.1867 — после 1917, дьякон села Мутница Орловского уезда. Жена Чемоданова (Альпова) Капитолина Ивановна, рождения 26.10.1871 года, дочь священника. Проживали в селе Слудка Орловского уезда. У них было пять детей: дочь Людмила Александровна (27.07.1893 года рождения), сын Иван Александрович (30.06.1896 года рождения), дочь Августа Александровна (09.11.1902 года рождения), сын Николай Александрович (01.03.1904 года рождения), дочь Юлия Александровна (16.06.1906 года рождения).

Дочь Мария Андреевна, рождения около 1873 года. Ее муж Сырнев Константин Александрович, рождения около 1870 года, священник село Рожденственское Малмыжского уезда.

Дочь Антонина Андреевна, рождения 23.05.1873 года. Ее муж Модестов Сергей Владимирович, рождения около 1878, дьякон село Водзиманье Малмыжского уезда.

Дочь Лидия Андреевна, рождения около 1876 года. Ее муж Емельянов Сергей Дмитриевич, рождения около 1873 года, священник село Новый Торьял Уржумского уезда,

Сын Николай Андреевич, годы жизни 04.05.1878 — после 1917, священник Воскресенского собора город Вятка. Жена Александра Ильинична, рождения 1878 года, дочь священника. У них было два ребенка.

Дочь Ольга Николаевна, рождения около 1900 года.

Сын Владимир Николаевич, рождения около 1901 года город Вятка.

Дочь Екатерина Андреевна, рождения около 1881 года. Ее муж Рязанцев Иван Ильич, рождения 19.10.1881 года, священник село Раменское Вятского уезда.

Сын Иван Андреевич, годы жизни 06.07.1886—04.08.1889.

Сын Вениамин Андреевич, годы жизни 10.10.1887—26.07.1889.

Дочь Вера Андреевна, рождения 01.01.1891.

— Сын Серапион Андреевич, годы 21.02.1871—19.06.1925, священник, город Яранск Яранского уезда. Жена Юферева Агния Ивановна, годы жизни 1873—03.08.1914, село Новотроицкое Котельнического уезда, дочь священника. У меня было десть детей, жили мы в селе Новотроицкое Котельнического уезда.

Дочь Елена Серапионовна, годы жизни 08.05.1893—08.05.1983. Умерла младенцем.

Сын Сергей Серапионович, годы жизни 16.08.1894— 24.11.1953, известный врач в Санкт-Петербурге, профессор медицины. Его сын Михаил тоже был профессором медицины. Его сын Геннадий погиб в годы Великой Отечественной войны. С Мариной Фаворской, внучкой Сергея Серапионовича, ты уже сам встречался в Санкт-Петербурге и написал об этом.

Сын Николай Серапионович, рождения 26.09.1895 года. Больше о нем ничего не известно.

Сын Василий Серапионович, рождения 22.12.1896 года. Служил офицером в армии, погиб на советско-польской войне 1919—1922 г.

Дочь Мария Серапионовна, годы жизни 19.06.1898—24.11.1983, пережила блокаду Ленинграда, работала воспитателем в детском саду в Ленинграде.

Сын Михаил Серапионович, рождения 31.10.1899 года. Погиб 15 апреля 1943 на Кубани, защищая Родину в Великой Отечественной войне. У него был сын Александр, у которого четверо детей в двух браках. О них ты сам писал в главе «Встреча с сестрами и братом». Могу только добавить, что Наташа Фаворская из Алма-Аты стала бабушкой. У ее дочери Маши родилась красавица Аделька.

Сын Иван Серапионович, годы жизни 26.04.1901—25.12.1989. Воевал в годы Великой Отечественной войны, имел боевые правительственные награды. Служил священником в Подмосковье. У него было два сына:

Георгий Фаворский Иванович (умер 12 июня 2012 г).

У старшего сына Георгия — артиста Государственного симфонического оркестра СССР — была дочь Татьяна.

Младший сын — Алексей Иванович Фаворский (умер 19 мая 2012 г). Сын Алексея, Михаил Фаворский, священник в Подмосковье, служит в храме Знамения иконы Божией Матери в Захарьино около Подольска. У него шестеро детей. Два сына и четыре дочери. Со старшим сыном Георгием вы начинали вести переписку.

Дочь Людмила Ивановна посвятила себя сестричеству во имя преподобномученицы Елизаветы Федоровны и до конца жизни она ухаживала за больными. Умерла Людмила Ивановна 07 января 1995 г. Дочь Людмилы — Наташа, сейчас ведет активную работу в приходе Храма Владимирской Божией Матери в с. Виноградово под Москвой. У нее три дочери, две внучки и три внука.

Дочь Надежда Серапионовна, рождения 28.08.1905 года. Жила вместе с сестрой Марией в Ленинграде. Пережила блокаду во время Великой Отечественной войны. Работала служащей.

Сын Александр Серапионович, годы жизни 28.03.1907—02.03.1908. Умер ребенком.

— Дочь, Вера Серапионовна, годы жизни 04.08.1902—05.08.1990. В замужестве Решетникова. Муж ‒врач Решетников Алексей Васильевич. У них было два ребенка. Дочь, Ирина Алексеевна, заслуженный врач офтальмолог. Старший сын — мой отец Алексей Алексеевич.

Перевод старинных документов на современный язык

Примечание: здесь приведены материалы, в том числе об однофамильцах, родство с которыми установить не удалось; а так же информация о церквях, в которых, наверное, не служили мои родственники, но эти данные позволяют погрузиться в прошлое, в атмосферу житейских событий того далекого прошлого, а это так мило и безусловно интересно и весьма занимательно.

Клириковые ведомости

Ситниковы

1775 год. с. Лебяжье (копии нет)

Второй священник Ермолай Степанов сын Ситников, 39 лет

жена Евдокия Игнатова 39 лет

сын Симеон 6 лет

дочери Параскева 19

Матрона 11

Мария 5

л. 254

бывший священник Степан Иродионов сын Ситников 62 лет,

который отставлен за трясение рук, находится на пропитании

у сына своего вышеозначенного священника Ермолая

Степанова жена Марья Амвросимова 64 года

л. 254 об.

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 11

1781 год. с. Лебяжье

Второй священник Ермолай Степанов сын Ситников 31 года

У него священника жена его Евдокия Игнатьева 41 года

У него сын Симеон обучается азбуке 8 лет

Дочери их:

Параскева 14

Матрона 13

Марина 7 лет

Фекла 7 лет

Священник Стефан Иродионов сын Ситников, который

отставлен за трясением рук, находится за пропитанием у сына

своего вышеозначенного священника Ермолая Степанова

64 лет. У него Степана жена его Мария Амвросиева 66 лет

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 13 лл. 248—248 об.

1786 г. с. Лебяжье

Поп Ермолай Стефанов сын Ситников 48 лет, священник

с 1768 г. генваря 20 штрафован за отобрание дел 50 поклонами

в 1781 году, за недопущение служения евхаристии посылаем

был в монастырские труды

Жена его Евдокия Игнатьева 49 лет

Сын Семион 11 лет, обучал часослов, псалтырь, пишет

прописи Дочери их Матрона 18

Марина 15

Фекла 5

Вдова умершего попа Стефана Ситникова Марья Амвросимова

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 18 л. 211 об.

1798 г. с. Лебяжье (копии нет)

Священник Ситников 60 лет, произведен во священника 1766 г

генваря 20 Штрафован за драку в трапезной с пономарем

в 1781 г., посылаем на епитимию в труды, штрафован

за поношение и ругательство сотоварища его священника

Мологина. …Негодное пение и начальству презрителен,

на должности ленив.

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 19 л. 76 об.

1801 год, Лебяжье

Священник Симеон Ермолаев Ситников 27 лет, произведен

во священника в 1799 года октября 10 дня, имеет грамоту.

Своенравен.

Жена Параскева Васильева 27 лет

Дочь их Марфа 3 лет

Заштатный священник на пропитании сына своего

вышеозначенного священника Симеона Ермолай Ситников

63 лет, был штрафован.

Жена Евдокия Игнатьева 64 лет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.21 л.429

1806 год. с. Лебяжье

Священник Симеон Ермолаев Ситников 31 год. 1799 года

апреля Амвросием епископом произведен пономарем,

грамоту при себе имеет.

В должности тщателен. В поведении и жизни неоснователен

Жена Параскева Васильева 31 года

Дети его:

Марфа 7

Параскева 5

Александра 1 года

Заштатный престарелой священник Ермолай Стефанов

выописанного священника Ситникова отец, на пропитании

его состоящий 68 лет

Жена его Евдокия Игнатьева 68 лет

ГАКО ф.237 оп.70 д.28 лл.607 об.-608 об.

1810 г. с. Лебяжье (копии нет)

Священник Симеон Ермолаев Ситников, 1799 г в апреле

произведен из пономаря.

Священника Ситникова мать вдова умершего священника

Ермолая Стефанова жена Евдокия 73 года

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 31 л. 53 об.

1811 г. с. Лебяжье

Священник Ситников Симеон Ермолаев 40 лет, 1799 года

в апреле Амвросием епископом произведен пономарем,

грамоту при себе имеет.

В должности исправен и хорош.

Жена его Параскева Васильева 30 лет

Дети их:

Петр 5

Иван 3

Марфа 13

Параскева 11

Александра 6

Яков 3 месяцев

Священническая матерь вдова умершего священника Ермолая

Ситникова Евдокия Игнатова 74 года

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 32 лл.755 об.-756

1820 год с. Лебяжье

Второй священник Ситников Симеон Ермолаев 49 лет, 1794 г

ноября 14 дня епископом Вятским произведен в с. Ишлык

в псаломщика, оттуда произведен во священника в здешнее

село Лебяжье 1799 г апреля 25 дня Амвросием епископом

Вятским и Слободским

Штрафован в 1807 г для неосмотра священнического

на 5 тысяч

Смирен, по должности исправен.

Кроме русского языков не знает.

Живет в вновь построенном своем доме стоимостью 1225 р.

Жена Параскева Васильевна 44 лет

Дети: Петр 13 лет в семинарии на отеческом содержании

Иван 11 там же

Яков 9,

Никандр 6,

Дария 4 лет

— обучают часовник по билету от Вятского училища 2 декабря

1819 г.

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 41 л. 1017 об

1829 год, Лебяжье

Священник Симеон Ермолаев Ситников, священнический сын

58 лет, Вятской семинарии из учеников синтаксиса 1794 года

ноября 14 дня определен в пономаря, в стихарь посвящен

Преосвященным Лаврентием, Яранской округи в село Ишлык

к Петропавловской церкви и оттуда во священники в сие

посвящен Преосвященным Амвросием 1790 года апреля

28 дня. Грамоту имеет. Духовник с 1820 года.

Чтение, пение весьма хорошо, а катехизис порядочно.

Поведения смирного и благонравного.

1812 года с 1 августа по 1 сентября находился в доме Его

Пресвященства по неодобрительной рекомендации

благочинного. Штрафован не был.

Дьячку Степанову по жене зять.

В семействе у него:

Жена его Параскева Васильева 59 лет

Дети их:

Петр Ситников 22 лет исключен из Вятской семинарии

из учеников среднего отделения, проживает теперь в городе

Вятке для изыскания места

Иаков Ситников 18 лет, Яранского духовного училища

в высшем отделении

Никандр Ситников 15 лет, в том же училище и отделении

оного. Оба при отце

Дария 12 лет, читать учится

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 48 лл.1459 об.-1460

1835 г. с. Лебяжье (копии нет)

Священник Симеон Ермолаев Ситников, ученик синтаксиса

1794 г ноября определен и в стихарь посвящен с. Ишлык

читает хорошо,

поет отлично

катехизис знает хорошо

штатному дьячку Степанову по жене двоюродный брат

(Георгий Григорьевич Степанов)

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 1455 лл. 102 об.-103

1840 г. с. Лебяжье (копии нет)

Упоминаются священник Ситников и умершего дьячка

Степанова жена Марфа Васильевна.

ГАКО ф. 237 оп. 70 д. 1460 лл. 244 об.-245

За 1860 год упоминаний о Ситниковых нет.

Клировые ведомости. Фаворские

Иван Семенович Ситников/Фаворский

1829 год, с. Красноглинье Глазовского уезда

Священник Иоанн Семенов Фаворский, священнический сын,

21 года. Из учеников философии 1829 года марта в 26 день

посвящен к оной церкви во священника.

Читает, поет и катехизис знает.

Поведения хорошего.

Судим и штрафован не был.

В семействе у него:

жена Анисия Евсигнеева 15 лет

Детей не имеет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.48 лл.162 об.-163

1860 год, село Раменское Вятского уезда

Священник Иоанн Семенов Фаворский, священнический сын,

53 лет. ПО исключении из среднего отделения Вятской

духовной семинарии 1829 года марта 26 дня Преосвященным

Кириллом епископом Вятским и Слободским рукоположен

во священника, Глазовского уезда в село Красноглинское;

1836 года марта 15 дня был переведен Орловского уезда в село

Подрелье; 1840 года декабря 4 дня Уржумского уезда в село

Лебяжское; 1859 года апреля 21 дня награжден наперсным

бронзовым крестом на Владимирской ленте в память войны

1853, 1854, 1855 и 1856 годов, и 1860 года сентября 19 дня

на настоящее место. Грамоту имеет.

Чтение, пение и катехизис очень хорошо.

В семействе у него:

жена Анисия Евсигнеева, священническая дочь 48 лет

Дети Параскева 18 лет

Андрей обучается в низшем отделении Вятской духовной

семинарии 17 лет

Алексей обучается в среднем отделении Нолинского

духовного училища, 12 лет

— оба на содержании отца.

Татьяна 13 лет

Михаил 4.

ГАКО ф.237 оп.70 д.464 лл.101 об.-102

1865 год, село Раменское Вятского уезда

Священник Иоанн Семенов Фаворский, священнический сын,

вдов, 58 лет. По исключении из среднего отделения Вятской

духовной семинарии 1829 года июля 15 дня 1829 года марта

26 дня Преосвященным Кириллом епископом Вятским

и Слободским рукоположен во священника, Глазовского уезда

в село Красноглинское; 1836 года марта 15 дня был переведен

Орловского уезда в село Подрельское; 1840 года декабря 4 дня

Уржумского уезда в село Лебяжское; 1859 года апреля 21 дня

награжден наперсным бронзовым крестом на Владимирской

ленте в память войны 1853, 1854, 1855 и 1856 годов,

и 1860 года сентября 19 дня на настоящее место. 1862 года

сентября 4 дня за долговременное, похвальное и усердное

служение на пользу св. Церкви награжден набедренником.

Грамоту, указы и свидетельства имеет.

По службе: весьма хорошо.

Поведения: очень хорошего, исправен и благонадежен.

В семействе у него:

Дети:

Параскева читает и пишет 23 лет

Андрей обучается в высшем отделении Вятской духовной

семинарии 22 лет.

Алексей обучается в высшем отделении Нолинского духовного

училища, 17 лет — оба на содержании отца.

Татьяна читает и пишет 16 лет

Михаил обучается читать и писать 9 лет.

— Поведения очень хорошего.

ГАКО ф.237 оп.70 д.470 лл.119 об.-121 об.

1870 год, село Раменское Вятского уезда

Заштатные и сиротствующие.

Священник Иоанн Семенов Фаворский, священнический сын,

63 лет. По исключении из среднего отделения Вятской

духовной семинарии 1829 года июля 15 дня 1829 года марта

26 дня Преосвященным Кириллом епископом Вятским

и Слободским рукоположен во священника, Глазовского уезда

в село Красноглинское; 1836 года марта 15 дня был переведен

Орловского уезда в село Подрельское; 1840 года декабря 4 дня

Уржумского уезда в село Лебяжское; 1859 года апреля 21 дня

награжден наперсным бронзовым крестом на Владимирской

ленте в память войны 1853, 1854, 1855 и 1856 годов,

и 1860 года сентября 19 дня на настоящее место. 1862 года

сентября 4 дня за долговременное, похвальное и усердное

служение на пользу св. Церкви награжден набедренником.

1869 года 4 февраля поступил в заштат. Грамоту, указы

и свидетельства на крест и свидетельства имеет. Вдов.

Поведения очень хорошего.

Священнику Стефану Левитскому тесть.

В семействе у него:

дети:

Татьяна читает и пишет 23 лет

Михаил учится в среднем отделении Вятского духовного

училища на содержании отца, 14 лет

ГАКО ф.237 оп.70 д.338 лл.255 об.-256

1875 год, село Раменское Вятского уезда

Священник Андрей Иоаннов Фаворский, священнический сын

31 года. По окончании богословского курса в Вятской

семинарии 1866 года июля 14 дня уволен с аттестатом второго

разряда. 1867 года 10 марта Вашим Преосвященством

рукоположен во священника Яранского уезда в село

Ижмаринское; того же года с 7 сентября проходил должность

катехизатора до 1871 года 12 сентября, а с 1871 года 12 ноября

перемещен на настоящее место. Грамоту и указ имеет.

Поведения: очень хорошего, исправен и благонадежен.

Нижеописанному священнику Иоанну Фаворскому сын

В семействе у него:

Жена Надежда Александрова, священническая дочь 25 лет

Дети:

Александр учится читать 8

Серапион 4 лет

Мария 2

Антонина 7 месяцев

Заштатные и сиротствующие

Священник Иоанн Семенов Фаворский, священнический сын,

68 лет. По исключении из среднего отделения Вятской

духовной семинарии 1829 года июля 15 дня 1829 года марта

26 дня Преосвященным Кириллом епископом Вятским

и Слободским рукоположен во священника, Глазовского уезда

в село Красноглинское; 1836 года марта 15 дня был переведен

Орловского уезда в село Подрельское; 1840 года декабря 4 дня

Уржумского уезда в село Лебяжское; 1859 года апреля 21 дня

награжден наперсным бронзовым крестом на Владимирской

ленте в память войны 1853, 1854, 1855 и 1856 годов,

и 1860 года сентября 19 дня на настоящее место. 1862 года

сентября 4 дня за долговременное, похвальное и усердное

служение на пользу св. Церкви награжден набедренником.

1869 года 4 февраля поступил в заштат. Грамоту, указы

и свидетельства на крест и свидетельства имеет. Вдов.

Поведения очень хорошего.

Вышеописанному священнику Андрею Фаворскому отец.

В семействе у него:

дети:

Татьяна умеет читать и писать 28 лет

Михаил исключен из среднего отделения Вятского духовного

училища и проживает у отца 19 лет.

Примечания. У священника Андрея Фаворского умерла 23 мая

дочь Антонина

ГАКО ф.237 оп.70 д.343 лл.379 об.-380, 381 об.-382, 383 об.

1880 год, село Раменское Вятского уезда

Настоятель священник Андрей Иоаннов Фаворский, 35 лет,

священнический сын. По окончании богословского курса

в Вятской семинарии 1866 года июля 14 дня уволен

с аттестатом второго разряда. 1867 года 10 марта Вашим

Преосвященством рукоположен во священника Яранского

уезда в село Ижмаринское; того же года с 7 сентября проходил

должность катехизатора до 1871 года 12 сентября, а с 1871 года

12 ноября перемещен на настоящее место. Грамоту и указ

имеет. Преосвященнейшим Нафанаилом определен 12 марта

настоящего года настоятелем, 31 того же марта

катехизатором, а 9 апреля за благочестное служение св.

церкви награжден набедренником. Грамоту, свидетельство

на набедренник и указы имеет.

Говорит две очередные проповеди и 38 катехизических

поучений.

Поведения: очень хорошего, исправен и благонадежен.

Нижеописанной сиротствующей девице Татьяне родной брат.

В семействе у него:

Жена Надежда Александрова, священническая дочь 30 лет.

Дети:

Александр учится в 3 классе Вятского духовного училища

на содержании отца, 13 лет.

Серапион учится в 1 класса В.Д. училища на содержании

отца 9.

Мария учится дома 7 лет.

Антонина 5 лет.

Лидия 4 лет.

Николай 2 лет.

Сиротствующие

Умершего священника Иоанна Фаворского дочь девица

Татьяна, сиротствует с 26 февраля сего года и содержится

на средства брата священника сего села Андрея Фаворского,

33 лет.

Примечания.

26 февраля помер заштатный священник Иоанн Семенов

Фаворский.

ГАКО ф.237 оп.70 д.348 лл. 457 об.-458, 460 об.-461, 463 об.-464

Андрей и Андреевичи

1890 год, с. Раменское

Священник Андрей Иоаннов Ф., священнический сын, 47 лет.

По окончании курса в Вятской семинарии 1866 года июля

14 дня уволен с аттестатом второго разряда. 1867 года

10 марта Вашим Преосвященством рукоположен

во священника Яранского уезда в село Ижмаринское,

а с 1871 года 12 ноября перемещен на настоящее место.

Грамоту имеет. С 7 сентября 1867 года до 1871 года 12 ноября

и с 9 апреля 1880 года до 1888 года 9 августа проходил

должность катехизатора. С ноября 1881 г. проходил должность

законоучителя в местном начальном народном училище.

9 апреля 1880 г. награжден набедренником, свидетельство

на набедренник имеет. В 1885 году награжден бархатно-

фиолетовой скуфьей.

Имеет каменный дом, доставшийся от родителя, стоящий

300 р.

Говорит три поучения.

Поведения: очень хорошего, исправен и благонадежен.

В семействе у него:

Жена Надежда Александрова, священническая дочь 40 лет.

Дети:

Александр диаконом в селе Вондонском Котельничского

уезда, 29 лет.

Серапион учится в 6 классе Вятской духовной семинарии

на полном казенном содержании, 19 лет.

Мария в 1889 г. окончила курс в Вятском женском епархиальном училище и проживает у отца, 17 лет.

Антонина учится в 6 классе Вятского женского епархиального

училища на содержании отца 15 лет

Лидия училась дома 13 лет.

Николай учится в 3 классе Вятского духовного училища

на содержании отца 12 лет. Екатерина учится дома 9 лет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.356 лл.607 об.-608 об.

1900 г., с. Раменское

Священник Андрей Иоаннов Фаворский, 57 лет, родился в селе

Лебяжье Уржумского уезда от священника 6 октября 1843 г.

По окончании курса в Вятской духовной семинарии уволен

с аттестатом 2 разряда 14 июля 1866 г.

Определен на священническое место в село Ижмаринское

Яранского уезда 16 февраля 1867 г.

Рукоположен в сан иерея 10 марта 1867 года.

Перемещен согласно прошению на настоящее место 12 ноября

1871 г.

Проходил и проходит должности:

по назначению епархиального начальства — катехизатора

с 7 сентября 1867 г. по 12 ноября 1871 г. и с 9 апреля 1880 года.

Уволен от сей должности по слабости здоровья, согласно

прошению 9 августа 1888 г.

Законоучителя в местной земской школе с 10 ноября 1881 г.

по настоящее время

В местной церковно-приходской школе с 19 октября 1895 г.

по настоящее время.

Состоит членом братства и святителя чудотворца Николая

с 1 октября 1895 г.

Награжден: набедренником 9 апреля 1880 г.

скуфьей 25 февраля 1885 г.

Благословением Святейшего Синода без грамоты 12 апреля

1895 г.

Камилавкою 9 апреля 1897 года

Грамоту и свидетельство на набедренник имеет в целости

Имеет собственный дом на церковной земле

Говорит 2 проповеди своего сочинения и много готовых

с передчею их принимательно к слушателям.

Поведения отличного, исправен и благонадежен.

В семействе у него:

Жена Надежда Александрова, священническая дочь 50 лет.

Дети:

Александр: состоящий священником в селе Слудке Орловского

уезда, 32 лет.

Серапион, состоящий священником в селе Троицком

Котельничского уезда, 29 лет.

Мария, состоящая в замужестве за священником села

Рождественского Малмыжского уезда Константином

Сырневым 27 лет.

Антонина, окончившая курс в Вятском женском епархиальном

училище, состоит помощницею учительницы при местной

земской школе, 25 лет.

Лидия, состоящая в замужестве за священником села Нового

Торьяла Уржумского уезда Сергеем Емельяновым, 23 лет.

Николай, состоящий священником с. Лекмы Слободского

уезда, 22 лет.

Екатерина, окончившая курс в в Вятском женском

епархиальном училище, 19 лет.

Вера 9 лет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.367 лл.580 об.-581

1904 год, с. Раменское

Вдова Надежда Александрова Фаворская, умершего 18 апреля

1904 года священника сего села Андрея Иоаннова Фаворского

жена, от роду имеет 34 года.

Муж означенной вдовы Фаворской с 1867 г. 16 февраля

по 18 апреля 1904 года — день смерти — состоял священником.

Получает пенсию 200 рублей в год из Вятского

государственного казначейства.

Получает пособие по 20 рублей в год

Муж означенной вдовы Фаворской под судом и следствием

не состоял и сама Фаворская не состояла и не состоит.

Имеет каменный дом одноэтажный на церковной земле

со службами, оставшийся от мужа, стоящий тысячу рублей.

В семействе у нее дети:

Александр: состоящий священником в селе Слудке Орловского

уезда, 36 лет

Серапион, состоящий священником в селе Троицком

Котельничского уезда, 33 лет

Мария, состоящая в замужестве за священником села

Рождественского Малмыжского уезда Константином

Сырневым 31 года

Антонина, состоящая в замужестве за диаконом села

Водзимонье Малмыжского уезда Сергеем Модестовым 29 лет

Лидия, состоящая в замужестве за священником села

Покровского Котельничского уезда Сергеем Емельяновым,

27 лет

Николай, состоящий священником при Воскресенском соборе г. Вятки, 26 лет

Екатерина, состоящая в замужестве за священником села

Раменья Вятского уезда Иоанном Рязанцевым, 29 лет

Вера 9 лет обучается в 3 классе в Вятском женском

епархиальном училище на казенном содержании 13 лет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.371 лл.646 об.-647

1890 год, село Вонданка Котельничского уезда

Диакон Александр Андреев Фаворский, 23 лет,

священнический сын. Кончил курс в 5 классе Вятской

духовной семинарии в 1889 г., того же 1889 г. октября 15 дня

посвящен Преосвященнейшим Никоном в диакона

на настоящее место.

Предметы своей обязанности знает хорошо

В семействе у него:

Жена Капитолина Иванова, священническая дочь, 19 лет.

ГАКО ф.237 оп.70 д.654 лл.533 об.-534

1900 г., с. Слудка Орловского уезда

Священник Александр Андреев Фаворский, 33 лет, родился

в селе Ижмаринском Яранского уезда, от священника Андрея

Фаворского 7 декабря 1867 г.

По окончании курса в 5 классе Вятской духовной семинарии,

по прошению уволен в епархиальное ведомство

со свидетельством 13 июня 1889 г.

Определен на диаконское место к Предтеченской церкви села

Вонданского Котельничского уезда 26 июня 1889 г.

Рукоположен в сан диакона 15 октября 1889 г.

Определен на настоящее место священническое 1892 г.

Рукоположен в сан иерея 2 апреля 1892 г.

Проходил и проходит должности:

законоучителя в местном народном земском училище

с 21 августа 1892 г.

Заведующего Черемуховской школы грамоты с 18 октября

1893 г. по 7 октября 1896 г.

Законоучителя в Черемуховском земском народном училище

с 7 октября 1896 г.

Заведующего Талицкой школы грамоты с 20 сентября 1899 г.

Состоит членом братства святителя и чудотворца Николая

с 1 октября 1893 г.

Грамоту имеет.

В семействе у него: жена Капитолина Иоаннова 29 лет, дочь

священника

Дети их:

Людмила 7 лет

Иоанн 4 лет

ГАКО ф.237 оп.70 д.1060 лл. 572 об.-573

1911 год, с. Мутница Орловского уезда

Священник Александр Андреев Фаворский, 44 лет. Родился

7 декабря 1867 г.

Из духовного сословия.

Окончил курс в 5 классе Вятской духовной семинарии.

Рукоположен в сан диакона к Предтеченской церкви села

Вонданского Котельничского уезда 15 октября 1889 г.

Рукоположен в сан иерея к Воскресенской церкви села Слудки

Орловского уезда 2 апреля 1892 г.

Перемещен на настоящее место 20 декабря 1909 г.

Проходил и проходит должности:

Законоучителя в местном народном земском училище

с 21 августа 1892 г.

Заведующего Черемуховской школы грамоты с 18 октября

1893 г. по 7 октября 1896 г.

Законоучителя в Черемуховском земском народном училище

с 7 октября 1896 г.

Заведующего Талицкой школы грамоты с 20 сентября 1899 г.

Состоит членом братства святителя и чудотворца Николая

с 1 октября 1893 г.

Членом миссионерского общества с 1 марта 1905 года.

Награжден набедренником 1903 года марта 14 дня

Скуфьей 1908 года апреля 5 дня

Получает содержание из государственного казначейства

294 рубля в год, по кружке за 1911 год 325 р. 71 копейка.

Поведения: отличного, вполне трезвого

В семействе у него: жена Капитолина Иоаннова, дочь

священника (род. 26 октября 1871 г.)

Дети: Людмила (родилась 27 июля 1893 г.), окончила курс

в 7 классе Вятского епархиального училища

Иоанн (род. 30 августа 1896 г.), обучается в 1 классе Вятской

духовной семинарии

Августа (род. 9 ноября 1902 г.), обучается во 2 классе

Черемуховского училища

Николай (род. 1 марта 1904 г.), обучается в 1 классе того же

училища

Юлия (род. 16 июня 1906 г.)

ГАКО ф.237 оп.70 д.1071 лл.904 об.-905

1904 год, Воскресенский собор г. Вятки

Священник на диаконской вакансии Николай Андреев

Фаворский, 26 лет, родился в селе Раменье Вятского уезда

от священника 4 мая 1878 г.

По окончании курса в Вятской духовной семинарии уволен

с аттестатом второго разряда 12 июня 1899 г.

Определен на священническое место к церкви с. Соловецкого

Котельничского уезда 13 июня 1899 г.

Рукоположен в сан иерея преосвященнейшим Алексием,

епископом Вятским и Слободским 5 августа 1899 г.

Перемещен согласно прошению к Вятскому Воскресенскому

собору 26 сентября 1902 г.

Проходил должности по назначению епархиального

начальства:

Заведующего и законоучителя Соловецкой церковно-

приходской школы Котельничского уезда с 27 августа 1899 г.

по 29 января 1900 года

Заведующего Мяконьковскою школой грамоты с 20 августа

1900 года по 3 октября 1902 года

Заведующего Поздышевского земского училища Слободского

уезда с 24 февраля 1900 г. по 3 октября 1902 г.

Заведующего и законоучителя Березниковской школы

Братства святителя и чудотворца Николая с 15 сентября

1900 по 3 октября 1903 г.

Состоял помощником заведующего книжного склада Вятского

епархиального училищного совета с ноября 1902 по 2 августа

1904 г.

Ныне состоит:

Законоучителем Вятского второго мужского приходского

училища с 18 ноября 1903 г.

Законоучителем мужского при учебных мастерских

губернского земского училища с 18 ноября 1903 г.

Исправлял священнические обязанности по церкви и приходу

Воскресенского собора за болезнью и смертью священника

Александра Жилина с 5 марта по 5 июня 1904 г.

Командирован для исправления священнических

обязанностей к Вятской Покровской церкви с 10 июня

по 21 августа 1904 г.

По резолюции Преосвященного Никона, епископа Вятского

и Слободского, проходил должность члена временного

ревизионного комитета по обревизованию отчетов и сумм

Вятского духовного училища 1903 г.

Состоит членом братства святителя и чудотворца Николая

с 1899 г.

Членом миссионерского общества с 1903 г.

Награжден набедренником 1903 г. 14 марта

Грамоту имеет

В семействе у него:

Жена Александра Ильина, 26 лет, дочь священника, окончила

курс в Вятском женском епархиальном училище

Дети их: Ольга 4 лет

Владимир 3 лет

ГАКО ф.237 оп.70 д. 371 лл.46 об.-47 об.

1890 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

не читаемый файл

1895 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

Священник Серапион Андреев Фаворский, 24 лет, родился

в селе Ижмаринском Яранского уезда от священника

21 февраля 1871 г.

По окончании курса в Вятской духовной семинарии был

уволен со свидетельством второго разряда 15 июня 1891 года

Определен согласно прошению на настоящее место

и рукоположен в сан священника Преосвященнейшим

Никоном 6 мая 1892 года

Проходил должность второго законоучителя в Троицкой

женской церковно-приходской школе с 10 октября 1892 г.

по 15 сентября 1895 г.

Состоит заведующим и законоучителем в Троицкой церковно-

приходской школе с 3 сентября 1895 г.

Состоит членом Вятского комитета Православного общества

1893 г.

Братства святителя и чудотворца Николая 1893 г.

Грамоту имеет.

21 ноября 1896 г. награжден набедренником

Никакого недвижимого имущества не имеет

Пять поучений

Ведет себя отлично

Священнической вдове Александре Ивановой Юферевой зять.

В семействе у него:

Жена Агния Иванова 21 года, священническая дочь

Дети: Сергий 1 года и 4 месяцев

Николай 3 месяцев

Вдова Александра Иванова, 48 лет, умершего священника

Иоанна Юферева жена

Дети: Аркадий 24 лет, обучается на 4 курсе в Казанской

Духовной Академии на полном казенном содержании

Агния 21 года, состоящая в замужестве за священником

Серапионом Фаворским

Иоанн 16 лет, обучается в 3 классе Вятской духовной

семинарии на полном казенном содержании

Серафима, 18 лет, находится при матери

Анфиса 15 лет, обучается в 5 классе Вятского епархиального

женского училища на полном казенном содержании

Любовь 11 лет, обучается в 1 классе Вятского епархиального

женского училища

ГАКО ф.237 оп.70 д. 659 лл. 354 об.-355, 358 об.-359

1900 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

Священник Серапион Андреев Фаворский, 24 лет, родился

в селе Ижмаринском Яранского уезда от священника

21 февраля 1871 г.

По окончании курса в Вятской духовной семинарии был

уволен со свидетельством второго разряда 15 июня 1891 года

Определен согласно прошению на настоящее место

и рукоположен в сан священника Преосвященнейшим

Никоном 6 мая 1892 года

Проходил должность второго законоучителя в Троицкой

женской церковно-приходской школе с 10 октября 1892 г.

по 15 сентября 1895 г.

Состоит заведующим и законоучителем в Троицкой церковно-

приходской школе с 3 сентября 1895 г.

Состоит законоучителем Зотовского земского начального

училища с 30 декабря 1899 г.

Состоит членом Вятского комитета Православного общества

1893 г.

Братства святителя и чудотворца Николая 1893 г.

Грамоту имеет.

21 ноября 1896 г. награжден набедренником

21 марта 1901 г. награжден скуфьею

Имеет серебряную медаль в память Государя Александра

Третьего 15 мая 1897 г.

Имеет темно-бронзовую медаль за труды по всенародной

переписи 28 июля 1897 г.

Говорит три поучения

В семействе у него:

Жена Агния Иванова 26 лет, священническая дочь

Дети:

Сергий 6 лет

Николай 5 лет

Василий 4 лет

Мария 2 лет

Михаил 1 года

Вдова Александра Иоаннова 53 лет, умершего священника

Иоанна Юферева жена

Получает пособие от попечительства по 20 рублей в год

Дети: Аркадий 29 лет преподавателем в Вятской духовной с

еминарии

Агния 26 лет, в замужестве за священником Серапионом

Фаворским

Иоанн 21 года, обучается в Нежинском институте на полном

казенном содержании

Серафима 23 лет, в замужестве за священником села

Пижемского Яранского уезда

Анфиса 20 лет, кончившая курс в Вятском женском

епархиальном училище помощницею учительницы Троицкого

земского училища

Любовь 16 лет, обучается в Вятском епархиальном училище

на полуказенном содержании

ГАКО ф.237 оп.70 д. 664 лл.781 об.-782, 784 об.-785

1905 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

Священник Серапион Андреев Фаворский, 34 лет, родился

в селе Ижмаринском Яранского уезда от священника

21 февраля 1871 г.

По окончании курса в Вятской духовной семинарии был

уволен со свидетельством второго разряда 15 июня 1891 года

Определен согласно прошению на настоящее место

и рукоположен в сан священника Преосвященнейшим

Никоном 6 мая 1892 года

Проходил должность второго законоучителя в Троицкой

женской церковно-приходской школе с 10 октября 1892 г.

по 15 сентября 1895 г.

Состоит заведующим и законоучителем в Троицкой церковно-

приходской школе с 3 сентября 1895 г.

Состоит законоучителем Зотовского земского начального

училища с 30 декабря 1899 г.

Состоит членом Вятского комитета Православного общества

1893 г.

Братства святителя и чудотворца Николая 1893 г.

Грамоту имеет.

21 ноября 1896 г. награжден набедренником

21 марта 1901 г. награжден скуфьею

Имеет серебряную медаль в память Государя Александра

Третьего 15 мая 1897 г.

Имеет темно-бронзовую медаль за труды по всенародной

переписи 28 июля 1897 г.

Произнес 22 проповеди, из них 5 — своего сочинения

Священнической вдове Александре Юферевой зять

В семействе у него:

Жена Агния Иванова 31 года, священническая дочь

Дети:

Сергий 11 лет, обучается в Вятском духовном училище

на содержании отца

Николай 10 лет

Василий 9 лет

Мария 7 лет

Михаил 6 лет

Иоанн 4 лет

Вера 3 лет

Надежда 4 месяцев

Сироттствующие

Вдова Александра Иоаннова, 58 лет, умершего в 1892 году

местного священника Иоанна Юферева жена, священническая

дочь; получает пособие от епархиального попечительства

14 рублей в год

Дети: Аркадий 34 лет состоящий преподавателем в Вятской

духовной семинарии

Агния 31 года, в замужестве за священником села Троицкого

Котельничского уезда

Иоанн 26 лет, преподаватель Тверского реального училища

Серафима 28 лет, в замужестве за священником села Пижанки

Яранского уезда

Анфиса 25 лет, учительница Троицкого земского училища

Котельничского уезда

Любовь 21 лет, кончившая курс в Вятском женском

епархиальном училище, на содержании матери

ГАКО ф.237 оп.70 д. 669 лл.781 об.-782, 784 об.-785,

804 об.-805 об.

1910 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

Священник Серапион Андреев Фаворский, 39 лет. Родился

22 февраля 1872 г.

Сын священника

Проживает в церковном доме

По окончании курса в Вятской духовной семинарии был

уволен со свидетельством второго разряда 15 июня 1891 года

Определен согласно прошению на настоящее место

и рукоположен в сан священника Преосвященнейшим

Никоном 6 мая 1892 года

Проходил должность второго законоучителя в Троицкой

женской церковно-приходской школе с 10 октября 1892 г.

по 15 сентября 1895 г.

Состоит заведующим и законоучителем в Троицкой церковно-

приходской школе с 3 сентября 1895 г. и по настоящее время

Состоял законоучителем Зотовского земского начального

училища с 30 декабря 1899 г. по 4 ноября 1907 г.

Следователя 4 января 1902 г. по 26 октября 1909 г.

Депутата епархиального съезда духовенства в 1907, 1908,

1909 и 1910 гг.

Исправляет должность благочинного 3 округа Котельничского

уезда с 7 августа 1909 г.

Состоит членом Вятского комитета Православного общества

1893 г.

Братства святителя и чудотворца Николая 1893 г.

Награждения: набедренником 21 ноября 1896 г.

скуфьею 21 марта 1901 г.

камилавка 6 мая 1909 г.

серебряная медаль в память Государя Александра Третьего

15 мая 1897 г.

темно-бронзовая медаль за труды по всенародной переписи

28 июля 1897 г.

серебряная медаль в память 25-летия церковных школ

13 июня 1909 г. Из казны содержания не получает

Из братской кружки — 503 р. и сборов на 35 р.

В семействе у него:

Жена Агния Иванова, род. 8 ноября 1873 г.

Дети:

Сергий, родился 11 августа 1894 г.

Николай, родился 26 октября 1895 г.

Василий, родился 22 декабря 1898 г.

Мария, род. 19 июня 1898 г.

Михаил, родился 31 октября 1899 г.

Иоанн, родился в 1901 году 26 апреля

Вера, родилась в 1902 г. 4 июля

Надежда, родилась в 1905 году 28 августа

Священнической вдове Александре Иоанновой

Юферевой зять

Сиротствующие

Александра Иоаннова Юферева, 63 лет, родилась в 1847 году

получает пособие от епархиального попечительства о бедных

духовного звания 16 рублей в год.

Дочь священника.

Имеет деревянный дом в селе Троицком на церковной земле,

стоимостью в 500 р.

Вдова умершего в 1892 году священника села Троицкого

Иоанна Юферева.

Дети: Аркадий 39 лет (род. в 1871 г.), холост, преподаватель

в семинарии

Агния 37 лет (род. 8 ноября 1873 г.), в замужестве

за священником Серапионом Фаворским

Иоанн 32 лет (род.27 декабря 1878 г.), земским начальником,

холост

Серафима 34 лет (род. 24 июня 1876 г.), в замужестве

за священником села Пижемского Яранского уезда

Анфиса 30 лет (род. 26 ноября 1880 г.), девица, учительница

Любовь 26 лет (род. 12 сентября 1884 г.), девица, на высших

женских курсах

ГАКО ф.237 оп.70 д. 674 лл. 939 об.-940 об., 948 об.-950 об.

1915 г., село Новотроицкое Котельничского уезда

Священник Серапион Андреев Фаворский, 39 лет. Родился

22 февраля 1872 г.

Сын священника

Окончил курс в Вятской духовной семинарии был уволен

со свидетельством второго разряда 15 июня 1891 года

Определен на священническое место в село Троицкое

Котельничского уезда 6 мая 1892 года

Рукоположен в сан священника 6 мая 1892 г.

Перемещен на настоятельскую вакансию к сей церкви

15 августа 1912 г.

Ставленная грамота за №34

Проходил и проходит должности:

законоучителя в Троицкой женской церковно-приходской

школе с 10 октября 1892 г. по 15 сентября 1895 г.

Состоит заведующим и законоучителем в Троицкой церковно-

приходской школе с 3 сентября 1895 г. до 12 сентября 1912 г.

Состоял законоучителем Зотовского земского начального

училища с 30 декабря 1899 г. по 4 ноября 1907 г.

Законоучителя Тохтинского и Протасовского земских училищ

с 14 сентября 1911 по 12 сентября 1912 г.

Следователя 4 января 1902 г. по 26 октября 1909 г.

Депутата епархиального съезда духовенства в 1907, 1908,

1909 и 1910 гг.

Благочинного 3 округа Котельничского уезда с 7 августа 1907 г.

Благочинного того же округа с зачислением в действительную

службу с 26 октября 1909 г. по 15 августа 1915 г.

Благочинного 4 округа Яранского уезда

Состоит членом Вятского комитета Православного общества

1893 г.

Братства святителя и чудотворца Николая 1893 г.

Заведующего и законоучителя Яранской Троицкой церковной

школы с 7 декабря 1912 года по январь 1915 г.

Законоучителя И… земского училища Яранского уезда

с 19 августа 1913 г.

Законоучителя Яранского мужского МНП училища с 9 октября

1913 г. по 20 декабря 1914 г.

Награждения: набедренником 21 ноября 1896 г.

скуфьею 21 марта 1901 г.

камилавка 6 мая 1909 г.

серебряная медаль в память Государя Александра Третьего

15 мая 1897 г.

темно-бронзовая медаль за труды по всенародной переписи

28 июля 1897 г.

серебряная медаль в память 25-летия церковных школ

13 июня 1909 г.

Светло-бронзовая медаль в честь 300-летия Дома Романовых

Из казны содержания не получает

Из братской кружки — 1312 р. 42 к. и % с капитала причта 46 р.

50 к., сборов на 50 р.

Поведения весьма хорошего.

В семействе у него:

Вдов..

Дети:

Сергий, родился 11 августа 1894 г., обучается на 2 курсе

военно-медицинской академии в Петрограде

Василий, родился 22 декабря 1898 г., обучается в Казанском

военном училище

Мария, род. 19 июня 1898 г., обучается в 7 классе Яранской

женской гимназии

Михаил, родился 31 октября 1899 г., обучается в 4 классе

Высшего начального училища г. Яранска

Иоанн, родился в 1901 году 26 апреля, обучается в 2 классе

Высшего начального училища г. Яранска

Вера, родилась в 1902 г. 4 июля, обучается в 3 классе Яранской

женской гимназии

Надежда, родилась в 1905 году 28 августа, обучается

в начальном училище

ГАКО ф.237 оп.70 д.? лл.43 об.-45

1890 г., с. Пиштань Яранского уезда

Второй штат

Священник Николай Алексеев Фаворский, 47 лет,

священнический сын. По окончании курса в Вятской духовной

семинарии в 1864 года с аттестатом первого разряда уволен

в епархиальное ведомство; с 2 сентября 1864 г. по 1870 гг.

состоял учителем Глазовского духовного училища. В 1870 г.

26 декабря Преосвященнейшим Геннадием викарием Вятской

епархии рукоположен во священника к Покровской церкви

села Красноглинского Глазовского уезда. С марта

1877 по 1881 гг. проходил должность законоучителя в местном

училище. В 1887 г. распоряжением епархиального начальства

с запрещением ему священнослужения перемещен

на псаломщическую вакансию в село Зюздино-

Христорождественское Глазовского уезда, где и был разрешен

в священнослужении с дозволением пользоваться доходами

помощника настоятеля. Отсюда перемещен того же уезда

в село Зюздино-Афанасьевское, где и был назначен

катехизатором. В 1884 г. 4 апреля перемещен

на псаломщическую вакансию в село Кайгородское

Слободского уезда с запрещением в священнослужения;

а оттуда в село Лубягинское Глазовского уезда на таковую же

вакансию. 18 декабря 1884 года разрешен

в священнослужении. В 1885 году перемещен к сей церкви

села Пиштанского на священническую вакансию и определен

катехизатором. Грамоту имеет данную 28 декабря 1869 г.

за №115.

Говорит три проповеди.

Поведения хорошего.

Под судом и следствием был:

1. в 1872 году за нанесение побоев местному диакону, состоял

под запрещением священнослужения на эпитимии

в монастыре, выполненной им с одобрением.

2. За худые поступки и неодобрительное поведение

в 1877 году сделано было внушение, чтобы на следующее

время вел себя лучше и служил пастве своей примером вполне

доброй и назидательной жизни.

3. В 1878 году за неблаговповедение благочиннеческом съезде

и за присвоение себе распоряжений в нетрезвом виде был

послан на эпитимию к Глазовскому Преображенскому собору

на две недели

4. За неслужение литургии в 19 и 26 февраля и стеснение

церковных сторожей своею службою по хозяйству был послан

на эпитимию к Глазовскому Преображенскому собору на две

недели

5. В 1881 году за крещение младенца в нетрезвом виде

с выражением оскорбительных слов местному пономарю

«плюнуть в пономарскую харю», за неслужение литургии

в день Воздвижения животворящего креста Господня

по нетрезвости, а также за неисправление треб в церкви

и приходе по просьбе крестьян по указу духовной

консистории 27 апреля за №3020 был отрешен

от священнического места и определен на псаломщическое

место впредь до искреннего раскаяния, исправления

и очищения совести пред духовником

В семействе у него:

жена Александра Иванова 43 лет

Дети их:

Анфиса 21 год, в замужестве

Николай, 19 лет, обучается в 3 классе Вятской духовной

семинарии на содержании отца

Александр 17 лет, кончил курс в местном народном училище

Виктор 12 лет, обучается во втором классе Яранского

духовного училища на содержании отца

Мария 12 лет, обучается в 1 классе Вятского епархиального

училища на содержании отца

Михаил 8 ½ учится читать и писать

Екатерина 7

ГАКО ф.237 оп.70 д. 1623 лл.647 об.-649

1910 г., с. Пиштань Яранского уезда

Заштатный священник Николай Алексеев Фаворский, 68 лет,

родился 1842 года ноября 10 дня.

Сын священника.

Окончил курсв Вятской духовной семинарии в 1864 года

с усвоением звания и права студента.

Определен учителем Глазовского духовного училища

2 сентября 1864 г. и должность сию проходил до 26 декабря

1869 года.

Рукоположен в сан иерея к Покровской церкви села

Красноглинского Глазовского уезда 26 декабря 1869 года.

Перемещен по распоряжению епархиального начальства

с зпрещением священнослужения на псаломщическую

вакансию в село Зюздино-Христорождественское Глазовского

уезда 27 апреля 1886 года. Перемещен на священническое

место в село Зюздино-Афанасьевское 10 августа 1882 г.

Перемещен в село Кайгородское Слободского уезда

с запрещением в священнослужении 4 апреля 1884 г.

Перемещен в село Лубягино Вятского уезда и разрешен

в священнослужении 18 декабря 1884 года.

Перемещен согласно прошения в село Пиштань

на священническую вакансию 12 июня 1885 года.

Проходил должность катехизатора 1882—1884 гг.

10 августа-4 апреля

Законоучителя в Красноглинском земском училище 1877—

1881 гг. 1 сентября-27 апреля

Законоучителя в Никольском земском училище 1885—1906 гг.

с 1 по 1 сентября

Состоял членом Глазовского духовно училищного правления

1867—1869 гг. 4 сентября-19 ноября

Уволен в заштат согласно прошению 27 сентября 1909 г.

Грамоту имеет в целости.

Под следствием и судом был. Указом Святейшего Синода

от 31 мая 1906 года за №6039 показываемые в послужном

списке священника Фаворского подсудности в уважение

о одобрительной службе его аттестации после касающихся его

дел разрешено не считать препятствием к награждению о.

Фаворского установленными для духовенства знаками

отличия.

Поведения весьма хорошего и миролюбивого.

В семействе у него:

жена Александра Иванова, священническая дочь, род. 1847 г.

Дети:

Анфиса, вдовою, была в замужестве за учителем земского

училища Николаем Воскресенским, род. 1869 г. июня 25

Николай, священником в селе Новоцарском Котельничского

уезда, род. 1871 г. декабря 11

Александр, живет у отца, род. 1874 г. июля 10 дня

Виктор, состоит учителем в двухклассной церковно-

приходской школе в селе Шаранге Яранского уезда, род. 1878 г.

февраля 28 дня

Мария, учительницею в селе Зыково Нолинского уезда, род.

1882 г. января 30 дня

Екатерина в замужестве за крестьянином Василием Шутовым,

род. 1883 г. ноября 16 дня

ГАКО ф.237 оп.70 д. 1643 лл.867 об-868

1905 г., с. Ново-Царское Котельничского уезда

Священник Николай Николаев Фаворский, 34 лет, родился

в селе Красноглинье Глазовског о уезда от священника

11 декабря 1871 г.

По черемиски знает только отрывочные слова и сам говорит

только отрывочные слова

Уволен из 4 класса Вятской духовной семинарии по прошению

12 января 1893 г.

Определен псаломщиком к Троицкой церкви села Раменья

Вятского уезда 16 июля 1895 года

Определен на диаконское место к Рождественско-

Богородицкой церкви села Зашижемья Уржумского уезда

4 марта 1894 г.

Рукоположен в сан диакона 13 марта 1894 г.

По постановлению общего собрания Уржумского уездного

отделения Вятского епархиального училищного совета состоял

руководителем учительницы Кинерской школы грамоты

по всем предметам 26 октября 1897 г. — 16 сентября 1903 г.

Определен на диаконское место к Александро-Мариинской

церкви села Ново-Царского Котельничского уезда 26 августа

1905 г.

рукоположен в сан иерея 4 сентября 1905 г.

Состоит: законоучителем Ново-Царского начального училища

с 21 сентября 1905 г.

женской церковно-приходской школы 24 сентября 1905 г.

Грамоту имеет в целости

В семействе:

жена его Иулия Александрова, 34 лет, диаконская дочь

Дети:

Иулия, обучается в 1 классе Вятского женского епархиального

училища, 11 лет

Алевтина, обучается в Ново-Царской женской церковно-

приходской школе, 8 лет

Владимир, обучается в Ново-Царском земском училище 7 лет

Вера, 6 лет

Павел, 6 лет

Николай 2 лет

Ольга 9 месяцев

ГАКО ф.237 оп.70 д. 669 лл.277 об.-277 об.

1910 г., с. Ново-Царское Котельничского уезда

Священник Николай Николаев Фаворский, 39 лет,

от священника.

Уволен из 4 класса Вятской духовной семинарии согласно

прошению 12 января 1893 г.

Определен псаломщиком к Троицкой церкви села Раменья

Вятского уезда 16 июля 1895 года. Должность проходил

до 4 марта 1894 г.

Рукоположен в сан диакона по Рождественско-Богородицкой

церкви села Зашижемья Уржумского уезда 13 марта 1894 г.

Должность проходил до 26 августа 1905 г.

Рукоположен в сан иерея к Александро-Мариинской церкви

села Ново-Царского Котельничского уезда 4 сентября 1905 г.

Проходил и проходит должности по назначению

епархиального начальства:

Законоучитель и учитель Кинерской школы грамоты

Уржумского уезда 1894—1905 гг.

Законоучитель Новоцарского земского училища с 21 сентября

1905 г.

Законоучителя и заведующего штатной церковно-приходской

женской школы с 24 сентября 1905 г.

Награжден набедренником 1910 г. 11 апреля.

Добровольной платы за требоисправления от прихожан

в 1910 г. поступило на часть священника 625 руб. 2 копейки.

Из казны содержания нисколько не получает.

Из Котельничской уездной земской управы получает

за занятия по Закону Божию в земской школе, что при селе,

ежегодно по 60 р.

За заведывание и законоучительство в местной женской

церковно-приходской школе получает из сумм

Котельничского уездного отделения ежегодно по 10 рублей.

От причтовой земли, как не особенно удобной, получает

среднего дохода ежегодно по 15 рублей.

Добровольного подаяния от прихожан, как-то: руги,

петровского и осеннего сборов получает приблизительно

на сумму 45 рублей.

В семействе:

жена его Иулия Александрова, род. 28 мая 1871 г.;

дети:

Иулия, род 16 июля1894 г., обучается в 6 классе Вятского

женского епархиального училища на содержании отца

Алевтина, род. 15 января 1897 г., обучается в 4 классе Вятского

женского епархиального училища на содержании отца

Владимир, род. 31 марта 1898 г., обучается во втором классе

Вятского духовного училища на содержании отца

Вера, род. 27 августа 1899 г., обучается в местной церковной

школе

Павел, род. 21 мая 1901 г., обучается в Новоцарском земском

училище

Николай, род. 25 апреля 1903 г., обучается в Новоцарском

земском училище

Ольга, род 8 марта 1905 г.

Алексий, род. 21 февраля 1907 г.

Александра, род. 18 апреля 1908 г.

Нина, род. 22 октября 1909 г.

Зоя, род. 8 ноября 1910 г.

ГАКО ф.237 оп.70 д. 674 лл.343 об.-345

Зыково Нолинского уезда, 1910 год

Псаломщик Михаил Николаев Фаворский, 28 лет, родился

в селе Зюздино-Афанасьевском Глазовского уезда

от священника в 1882 г. августа 30 дня.

Окончил курс в Яранском духовном училище 14 июня 1900 г.

Определен учителем Ново-Троицкой церковно-приходской

школы Яранского уезда 1 января 1901 г.

Должность проходил до 30 июня 1905 г.

Определен исправляющим должность псаломщика

на настоящее место 30 июня 1905 г.

Утвержден в должности псаломщика 24 ноября 1905 г.

Имеет свидетельство на звание учителя церковно-приходской

школы.

Стихарь имеет.

Получает по братской кружке 302 р. 65 коп., от руги и сборов

150 р.

По билету о. благочинного был в отпуске с 11 по 24 мая,

явился в срок.

В семействе у него жена: Анна Иоаннова, 25 лет, род.

26 января 1885 г.

Сын их Валентин, род. 27 ноября 1910 г.

ГАКО ф.237 оп.70 д. 674 лл.1643 об.-679

1910 г., с. Падерино Яранского уезда

Псаломщик Илья Алексеев Фаворский, 33 лет, из духовного

звания, сын диакона.

В Глазовском духовном училище, окончил курс во 2 классе

июнь 1890 г.

Состоял послушником при Вятском Успенском монастыре

10 августа 1892 г.

Поступил псаломщиком к Троицкой церкви села Понино

Глазовского уезда 28 июня 1895 г.

Посвящен в стихарь 28 января 1898 г.

Перемещен согласно прошения к сей церкви 30 мая 1902 г.

Награждений не имеет, содержания от казны и других

источников не получает, кроме как за требоисправления

по церкви и приходу, и добровольные сборы по приходу.

Женат. В семействе у него жена Мария Васильева, род. в 1879 г.

в февр.

Дети их:

Василий, род. в 1900 г. 13 декабря, обучается в духовном

училище

Алексий, род. в 1902 г. 1 января и обучается дома

Галина, род. в 1907 г. 3 февр.

Азарий род. в 1909 г. 14 февраля

ГАКО ф.237 оп.70 д. 1643 лл.1375 об.-1376

Клировые ведомости. Храмы

Воскресенский собор г. Вятки, 1905 г.

Вятский градской Воскресенский собор построен в 1700 г.

тщанием прихожан.

Зданием каменный с таковой же колокольнею, крепок, теплый

храм в 1851 г. перестроен и распространен.

Престолов в нем три: 1. В холодном храме во имя Воскресения

Христова, 2. В теплом храме в правом приделе в честь

Введения в храм Пресвятой Богородицы 3. В левом приделе

в честь Дмитрия святителя митрополита Ростовского

Утвари и ризницы достаточен.

По штату положено при соборе: протоиерей, 2 священника,

диакон и 3 псаломщика, а на лицо по указу Духовной

Консистории от 13 января 1904 г. №424 состоят: протоиерей,

2 священника, из коих 1 на диаконской вакансии, диакон

на псаломщической вакансии и 2 псаломщика, из них 1 без

права получения доходов.

Земли при сем соборе 524 квадратных сажени и сенокосной

5 саж. по приблизительному счету до 15 дес.; землею этою

пользуются священноцерковнослужители, на пожни сии

документы были, но дело о них, а равно и все планы

произведенные с давних времен находятся на рассмотрении

в межевом Департаменте Правительственного Сената.

Собственных домов священноцерковнослужители не имеют

и проживают в церковных домах, из коих 1 каменный

2 этажный, другой полукаменный, тоже 2 этажный. Дома сии

находятся на земле, принадлежащие собору. Купчая крепость

и вводные листы имеются.

На содержание священноцерковнослужителей жалования

не положено, а довольствуются они добровольным даянием

за требоисправления и добровольною ругою с прихожан

крестьян. Кроме того, пользуются процентами с капиталов,

пожертвованных разными лицами на вечное время

с поминовения их умерших родных, заключающихся

с билетов Государственного Банка и других кредитных

учреждений. Из билетов одни принадлежат или одному

собору или собору совместно с причтом, а другие только

причту, именно… (перечисление кредитных билетов на двух

страницах).

Ни богадельни, ни домов, ни лавок, отдаваемых внаем, собор

не имеет.

Собор находится в одном городе с Консисторией

и благочинным.

Ближайшие к собору — Кафедральный и Богоявленский

соборы, Преображенский женский монастырь, Сретенская,

Предтеченская, Знаменская и Покровская церкви и Спасский

собор.

Домовой церкви, а также часовен нет.

Главная опись церковному имуществу есть, писанная в 1859 г.,

скрепленная подлежащим подписом и утвержденная печатию

Консистории.

Копии с метрических книг с 1763 г. хранятся в целости.

Исповедные росписи с 1783 г. хранятся в целости.

Приходо-расходные книги о суммах свечной и церковной

за шнуром и печатью Духовной Консистории, выданные

в 1901 г., ведутся исправно и хранятся в целости.

В обыскной книге, выданной в 1892 г., за шнуром и печатью

Духовной Консистории, писанных листов 179,

а неписанных 21.

ГАКО ф.237 оп.70 д.371 лл.37—39

Ведомость о церкви во имя Покрова Пресвятые

Богородицы губернского города Вятки за 1829 год

1. Построена по указу Вятской Духовной Консистории

1709 года июля 25 дня тщанием и усердием прихожан

2. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка

и от времени повреждения не имеет

3. Престолов в ней два: в настоящей холодной церкви во имя

Покрова Пресвятые Богородицы, в приделе теплом во имя

трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова

и Иоанна Златоуста

4. Утварью довольно достаточна

5. Причта положено с давних времен: священник один,

диаконов один, причетников два

6. Земли при сей церкви, кроме отведенной под строение для

священноцерковнослужителей дома с флигелем и службами,

ровно и пашенной земли, нисколько не имеется, а сенокосной

в разных лугах за Вяткою рекою близ города находится

до пяти десятин; но на сию землю плана и межевой книги

не выдано еще потому, что она находится в споре с градским

обществом, которое старается оную отрезать под градской

выгон, впрочем священноцерковнослужители сею землею

до решения в межевом Департаменте Сената сего дела

владеют, получают от нее каждый год сена до 25 возов, чрез

отдачу из полувольножелающих из крестьян.

7. Дом у протоиерея собственный деревянный,

а на отведенной градской земле 1826 года июня 5 дня для

церкви предполагается выстроить каменный дом

с деревянным на каменном фундаменте флигелем

и с потребными службами.

8. На содержание священноцерковнослужителей ни

жалования, ни постоянного оклада от прихожан

не получается, а пользуются от прихожан денежным и ружным

подаянием, а потому содержание их посредственно.

9. Зданий, принадлежащих сей церкви, никаких не имеется.

10. Приписной к сей церкви никакой нет

11. Домовых в сем приходе церквей ни у кого не имеется.

12. Опись церковному имуществу есть, сделана 1828 года,

скреплена по листам Духовной Консистории секретарем

и утверждена печатью Консистории.

13. Приходо-расходные книги о суммах свечной и церковной

за шнуром и печатью Консисторией даны 1823 года, ведутся

исправно и хранятся в целости.

14. Копии с метрических книг с 1751 года хранятся в целости

15. Исповедные росписи с 1790 года хранятся в целости

16. В обыскной книге, выданной за шнуром и печатью

Консистории 1802 года и скрепленной присутствующим

протоиереем Гавриилом, писанных листов 147, неисписанных

остается 42 листаю

ГАКО ф.237 оп.70 д.48 лл.7—7 об.

О церкви Предтеченской Котельничского уезда села

Вонданского за 1890 год

1. Церковь построена в 1836 году по данной в 1832 году марта

18 дня от Преосвященнейшего Кирилла епископа Вятского

и Слободского храмозданной грамоте, расширена в 1879 году

тщанием прихожан

2. Зданием каменная с таковой же колокольницею, крепка

3. Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя

Рождества Иоанна Предтечи, в теплом правом приделе во имя

Богородицы всех скорбящих радости, в левом во имя святых

бессеребренников Космы и Дамиана

4. Утварью достаточна и ризницею не скудна

5. Причта положено по штату 1885 года священник, диакон,

псаломщик, каковые и члены состоят на лицо

6. Земли при сей церкви отведено 37 десятин, на сию землю

план есть, но межевой книги нет; землею владеет причт сам.

7. Домы у священника и псаломщика казенные, деревянные,

диакон живет в наемной квартире, просфорница проживает

в казенной деревянной избе.

8. На содержание священноцерковнослужителей постоянного

оклада не получается; они довольствуются добровольною

от прихожан ругою. Содержание их недостаточно.

9. Здания, принадлежащие сей церкви суть: два деревянных

дома со службами, амбар для хранения церковного

имущества, изба, торговые лавки двухэтажное полукаменное

училище; последнее отдается в аренду земству с платою

110 рублей в год.

10. Расстоянием сия церковь от Консистории в 150,

от местного благочинного в 40 верстахээ

11. Ближайшие к сей церкви: Верхосеверная Свято-Троицкая

в 15, Владимирская в 20, Порельская Христо-Рождественская

в 20 и Вологодской губернии Никольского уезда Чемельская

Богословская в 18 верстах.

12. Ни приписной, ни домовой церкви нет.

13. Опись церковному имуществу есть; сделана 1855 года,

скреплена Спасо-Орловского монастыря настоятелем

Диодором и утверждена печатью Орловского духовного

правления

14. Приходо-расходные книги о суммах свечной и церковной

за шнуром Вятской Духовной Консистории даны в 1890 году,

за №№12227 и 12240 за скрепою члена протоиерея Иоанна

Кострова

15. Копии с метрических книг с 1792 года хранятся в целости

16. Исповедные росписи с 1792 года хранятся в целости

17. В обыскной книге, выданной за шнуром и печатью Вятской

Духовной Консистории 1878 г. за №2874 и скрепленной

членом оной протоиереем Михаилом Любимовым, писанных

листов 572 и неписанных 27 листов

ГАКО ф.237 оп.70 д. 654 лл.530—531

Троицкая церковь с. Зыково Яранского уезда, 1905 г.

Церковь построена в 1884 г. тщанием прихожан и освящена

в 1884 г. 25 октября благочинным священником с. Пиштани

Александром Дерновым.

Зданием она деревянная на каменном фундаменте,

с колокольнею деревянною и таквою же оградою, крепка.

Престол в ней один во славу живоначальной Троицы.

Утварью достаточна.

По штату при ней положено 1885 г.: священник, диакон

и просфирница.

Жалование не положено.

Кружечных доходов за 1910 г. положено: 1210 р. 63 коп.

Другие источники содержания членов причта и количество

поступающего от них дохода: мерная руга по приговору

от прихожан по 1 пуду ржи и 1 пуду овса с каждого брачного

венца и добровольный сбор по приходу, Петровский и 2й

осенний. Доходов причту от сих сборов поступает

на 400 рублей.

Земли при церкви состоит: усадебной вместе с погостом

церковным 5 дес., пахотной нет, сенокосной нет. Всего

5 десятин.

Дома для священно церковнослужителей на церковной

усадебной земле построены тщанием прихожан в 1884 г.

и составляют собственность Троицкой церкви.

Другие здания, принадлежащие церкви: 2 деревянных сарая,

деревянный амбар, усыпальница и часовня на ключе для

освящения воды.

Состояние домов: дом для священника новый, перестроен

в 1909 г., а дома псаломщика и просфирницы — ветхи.

Расстоянием сия церковь от Консистории в 190 верстах,

от местного благочинного в селе Пижемском в 30 в.,

от уездного города Яранска в 24 вер.

Почтовый адрес церкви: с. Зыково (Кутузово тожь) Зыковской

волости.

Ближайшие к сей церкви: на востоке — Макарьевская в 10 вер.,

на западе Пиштанская — в 12 вер., на юге — Сосновская

в 15 вер., и на севере — Пачинская в 18 в.

Приписанных к сей церкви церквей и часовен нет.

Домов кладбищенских и молитвенных домов, приписанных

к сей церкви нет.

Опись церковного имущества заведена в 1886 году, проверена

в 1886 г., хранится в целости.

Приходо-расходные книги о суммах свечной и церковной

за шнуром и печатью Духовной Консистории даны августа

7 дня 1907 г., ведутся исправно и хранятся в целости.

Копии с метрических книг хранятся в целости с 1884 года

В обыскной книге, выданной в 1909 г., декабря 16 дня

за шнуром и печатью, 29 писанных листав, 71 не писанных.

Исповедные росписи находятся в целости с 1884 г.

Книги до церковного круга есть и хранятся в целости.

В церковной библиотеке находится книг для чтения

предназначенных 236 томов.

Церковные деньги в целости за ключом у церковного старосты

и печатью церковною.

Имеющиеся в приходе школы: при селе Зыково земское

училище, а в приходе 2е — Барышниковское земское училище,

а церковно-приходской школы нет. Первое открыто в 1885 г.,

а второе в 1898 г.

В церковной школе обучается 68 мальчиков и 36 девочек,

а во втором 41 мальчик и 3 девочки.

При церкви состоит старостою церковным крестьянин

Василий Иоаннов Захаров, который должность свою проходит

с 1908 г. 23 марта.

Преосвященный последний раз посетил приход в 1907 г.

сентября 16 дня.

ГАКО ф 237 оп.70 д.1643 лл. 674—675 об.

Красноглинье Глазовского уезда, 1829 г.

О церкви Николаевской Глазовского уезда села

Красноглинского за 1829 год

1. Построена 1769 года мая в 21 день тщанием и иждивением

прихожан

2. Зданием деревянная, с таковою же колокольницею, ветха

всем, даже к новым основаниям, почему и строится вновь

каменная церковь с таковою же колокольницею тщанием

и иждивением частью глазовского купца Павла Смагина,

а частью прихожан

3. Престолов в настоящей церкви один во имя святителя

и чудотворца Николая, без приделов

4. Утварью недостаточна

5. Причта положено издавна один, имеется полным

6. Земли при сей церкви усадебной 100 саженей, пашенная

и сенокосная хотя и имеется, но небольшая пропорция,

и притом земля пашенная неплодородна, а сенокосная

отведена в дальнем расстоянии от церкви, и большею частию

болотистая, однако же и при таковых таковых неудобствах

священноцерковнослужители оною землею владеют по нужде

ради, зависящей от бедности прихожан

7. Домов из священноцерковнослужителей никто не имеет,

кроме одного пономаря Овчинникова, который хотя и имеет

свой дом, но ветхий на земле церковной, прочие же,

священник и диакон, проживают в казенном доме, а дьячок

на квартире с платежом от себя денег; некоторые не имеют

домов чисто по недавнему пребыванию в оном селе, а частию

по бедности прихожан

8. На содержание священноцерковнослужителей жалование

не получается, а содержатся от прихожан добровольным

подаянием.

9. Здания принадлежащие к церкви суть: дом деревянный

одного семейного человека, а также имеется в основании

церкви деревянный подвал, который отдается в наем

и получается за оной 45 рублей в год.

10. Расстоянием сия церковь от духовной Консистории

в 293 верстах, от духовного правления в 83, тоже и от местного

благочинного.

11. Ближайшие к сей церкви суть: Залазнинская Спасская в 19,

Зюздинская Афанасьевская в 70, и Верхокаменская

Екатерининская в 80 верстах.

12. Приписной церкви нет

13. Домовой церкви нет

14. Опись церковному имуществу заведена 1828 года,

скреплена Духовной Консистории секретарем Колесницким

и утверждена печатью Консистории

15. Приходская книга о суммах дана 1822 года за №16,

скреплена Глазовским присутствующим иереем Стефаном

Денисовым, также и расходная за шнуром и печатью

Глазовского духовного правления, и скреплена Глазовского

присутствующего протоиерея Петра Анисимова дана 1808 г.,

ведутся исправно и хранятся в целости

16. Копии с метрических книг с 1784 года хранятся в целости

17. Исповедные росписи с 1888 года хранятся в целости

18. В обыскной книге, выданной за шнуром и печатью

Глазовского духовного Правления 1824 года и скрепленной

Глазовским присутствующим Стефаном Денисовым,

писанных листов 62, неписанных 78 листов.

ГАКО ф.237 оп.70 д. 48 лл.161—161 об.

Николаевская церковь села Лебяжье Уржумского уезда,

1811 год

В оном селе Лебяжском церковь двоеприходная. Каменная,

в два партамента. Построена с позволения преосвященного

Варфоломея, епископа Вятского и Великопермского 1769 года

марта 30 дня. Верхняя в проименование святителя Николая,

освящена 1786 году, месяца мая 9 числа нолинским

протоиереем Иоанном Загарским. Нижняя в проименование

святого пророка Илии освящена 1779 года декабря 6 дня

кукарским присутствующим Кузьмою Овчинниковым. Оное

село Лебяжье от соседственных сел во все четыре стороны:

от Петровского на востоке в 35, Лажского на юге в 35,

на западе Атарского в 20, на север Красноярского в 5 верстах.

Приходских при ней из удельных ясашных крестьян

521 дворов, мужеска пола 2434, женска 2753. Да сверх того

раскольников мужеска 6, женского 7. Церковной суммы

десятой одна часть да сверх сего за ней имеется долгу

150 коп., взятых взаимообразно 1804 года на построение

каменной колокольни. В оной церкви иконостас украшен

хорошо, утварью и ризницею достаточна, а главную имеет

нужду в верхнем и нижнем этажах перемене окончин

и в верхнем храме деревянного пола, для коего опока уже

приготовлена.

ГАКО ф.237 оп.70 д.32 лл.123 об.-124

Троицкая церковь села Мутницы Орловского уезда, 1911 г.

Церковь построена в 1909 году тщанием прихожан

Зданием деревянная на каменном фундаменте, с таковой же

колокольницею в одной связи, крытая железом, крепка

Престолов в ней один: во имя святой Троицы

Утварью недостаточна: ощущается недостаток в иконах,

подсвечниках и ризнице

По штату при ней положены: священник, псаломщик

и просфирница

Жалование положено: священнику 294 рубля, псаломщику

98 рублей.

Кружечных доходов за 1911 год получено: 434 рубля 28 копеек

Другие источники содержания членов причта и количество

поступающего от них дохода: собрано руги, осеннего

и петровского, на 45 рублей.

Земли при церкви состоит: усадебной вместе с погостом

церковным 4 дес., пахотная …, сенокосная …, и под выгоном

50 десятин и 235 сажень, под дорогой 2 дес. и 300 сажень.

Пахотная земля находится близ церкви, за исключением

сенокосной, которая находится в расстоянии от церкви

в расстоянии от 1—2 верст, план на церковную землю имеется.

Качество церковной земли: среднее

Средний доход: 9 рублей

Дома для священно и церковнослужителей на церковной

усадебной земле деревянные, построены в 1909 г.

и составляют собственность церкви.

Состояние домов: в хорошем состоянии

Расстоянием сия церковь от Консистории в 115 верстах,

от местного благочинного в селе Верховине Орловского уезда

в 80 верстах, от уездного города Орлова в 142 верстах,

от станции Мураши и Пермь Котласской ж. д. дороги

в 40 верстах.

Почтовый адрес церкви: г. Орлов, через Слудское волостное

правление, село Мутница.

Ближайшие к сей церкви: Воскресенская в селе Слудка —

в 15 верстах, Преображенская села Летьки Вологодской

епархии в 15 верстах

Приписанных к сей церкви церквей нет, часовен одна

в деревне Черемуховке в 4 верстах

Домов кладбищных, и молитвенных домов, к сей церкви

приписанных нет.

Опись церковному имуществу не заведена

Метрические книги находятся в целости с 1910 г.

В обыскной книге, выданной в 1910 году, января 11 дня,

за шнуром и печатью 36 писанных листов и 64 неписанных

Исповедные росписи находятся в целости с 1910 г.

Книги до церковного круга есть и хранятся в целости.

В церковной библиотеке находится книг для чтения

предназначенных нет.

Церковные деньги в целости за ключом у церковного старосты

и печатью церковною.

Имеющиеся в приходе школы: министерская в деревне

Талице, и земская в деревне Черемуховке. Учреждены первая

в 1902 г., вторая в 1896 г.

При церкви состоит старостою церковным крестьянин Стефан

Георгиев Трофимов, который должность свою проходит

с 2 февраля 1910 года.

Преосвященный последний раз посетил приход в 1909 г.,

на освящении храма.

ГАКО ф 237 оп.70 д.1071 лл. 902—903 об.

Александро-Мариинская церковь села Ново-Царского

Котельничского уезда, 1910 г.

Церковь построена в 1894 году тщанием прихожан.

Зданием деревянная на каменном фундаменте с такою же

колокольницею, крепка и покрыта железом.

Престол в ней один — во имя святого благоверного князя

Александра Невского и Марии Магдалины.

Утварью достаточна.

По штату при ней положены: священник, псаломщик

и просфорня.

Жалование положено из государственного казначейства.

Кружечных доходов за истекший 1910 год получено: 833 руб.

36 коп., из коих на часть священника падает 625 р. 2 к.,

и псаломщика 208 р. 34 коп.

Другие источники содержания членов причта и количество

поступающего от них дохода: на содержание

священноцерковнослужителей положено по приговору

определенное вознаграждение за требоисправления со всех