16+
- Предисловие к третьему изданию
- Введение. Диоптрии и самочувствие
- Глава 1. Глазное «дно» — зеркало души
- Яма — воспитание взгляда на вещи
- Ахимса — «не убий взглядом»
- Сатья — «смотреть в корень»
- Астея — «глаза не завидущие»
- Апариграха — «охватывать взглядом»
- Брахмачарья — «взирать бесстрастно»
- Нияма — обращение взора на себя
- Шауча — методы очищения глаз
- Сантоша — на что «закрывать глаза»?
- Тапас — разжигание «огненного» взора
- Свадхьяя — самосозерцание Самости
- Ишварапранидхана — лицезрение Бога
- Глава 2. Хатха-йога для «тленного ока»
- Асана — статика и динамика глаз
- Гибкость шеи — молодость глаз
- Самостоятельное движение глаз
- Комплекс «Поклонение Солнцу»
- Перевернутые позы как «панацея»
- Расслабление: от глаз — и до глаз
- Пранаяма — «дыхание глазами»
- Капалабхати для раннего утра
- Ситкари для знойного полдня
- Сурья-бхедана для ясного дня
- Омкара для глубоких сумерек
- Нади-шодхана для темной ночи
- Глава 3. Наведение «резкости взора»
- Пратьяхара — к «центру видения»
- Всего лишь «обман зрения»…
- Как смотреть «сквозь пальцы»
- Массаж «поверхности взгляда»
- Шанмукти-мудра — печать на глаза
- Маха-бандха: «ключ» от трех замков
- Дхарана — точечная концентрация
- Дришти, или «Назад, к асанам!»
- Секрет равновесия — во взгляде
- Тратака: смотреть «безотрывно»
- Вращение орбиты внутри головы
- Увидеть — значит, вспомнить…
- Глава 4. Открытие «третьего глаза»
- Дхьяна — проницать все насквозь
- Цель — «саморазгипнотизироваться»
- Единство в сознании и созерцании
- Воображение — творение видимого
- Поглощенность Солнцем и Луной
- Аджна открывается последней…
- Самадхи — «слепые провидцы»
- Витарка — отличать реальное от нереального
- Вичара — соединять реальное с реальным
- Ананда — пребывать в вечном блаженстве
- Асмита — осознавать истинную Самость
- Дхарма-мегха — «облако добродетели»
- Заключение. «Смотреть» или «видеть»?
- Послесловие. Видеть безоружным взглядом
- Сведения об авторе