Бесплатный фрагмент - Идеал стал реальностью

МЕТАФИЗИКА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ

Предисловие

— Цель этой работы-представить практические методы, с помощью которых любой человек, особенно начинающий, может реализовать свои идеалы, осуществить свои заветные мечты и сделать видения души осязаемой реальностью в повседневной жизни.

— Лучшие умы верят теперь, что идеал может быть осуществлен, что всякая возвышенная идея может быть применена в практической жизни и что все прекрасное на высотах существования может быть сделано постоянным выражением в личном существовании. И это убеждение настолько становится популярным, что оно быстро пронизывает все, становится почти универсальным.

— Эта книга была написана, чтобы удовлетворить этот спрос. Однако она не претендует на полноту, и никакая работа над «идеалом, ставшим реальным» не может быть полной, потому что идеальный мир безграничен, а процесс воплощения идеала бесконечен.

— Знать, как начать, — главная тайна, и тот, кто узнал эту тайну, может идти все дальше и дальше, вечно и вечно, пока не достигнет самых возвышенных высот, которые уготованы бесконечному существованию.

— Не было предпринято никаких попыток сформулировать представленные идеи, методы и принципы в определенную систему. На самом деле тенденции к формированию новой системы мышления или новой философии жизни намеренно избегали.

— Четко определенные системы неизменно становятся препятствиями на пути прогресса, и нас это не касается с новыми философиями жизни.

— Наша цель-жить все большей и большей жизнью, и в такой жизни все философии должны постоянно меняться.

— При подготовке следующих страниц цель состояла в том, чтобы вывести начинающего из ограничений старого в безграничность нового; подчеркнуть тот факт, что возможности, скрытые в человеческом уме, не что иное, как чудесны, и что способ превратить эти возможности в практическое применение достаточно прост для любого понимания.

— Но не было представлено ни одного метода, который не предлагал бы новых и лучших методов, необходимых для дальнейшего прогресса.

— Лучшие идеи-это те, которые вдохновляют на новые идеи, лучшие идеи, великие идеи.

— Самая совершенная наука о жизни-это та наука, которая дает каждому человеку силу создавать и воссоздавать свою собственную науку по мере того, как он поднимается по лестнице жизни.

— Великие души развиваются только там, где ум остается свободным для собственного понимания и проницательности. И только по мере того, как душа становится все больше и больше, идеал может стать реальным.

— Именно индивидуальность и оригинальность дают каждому человеку возможность сделать свою жизнь такой, какой он хочет ее видеть, но эти два важных фактора не процветают в определенных системах.

— Нет прогресса там, где душа отдана в руки методов; истинный и непрерывный прогресс может быть достигнут только там, где все идеи, все методы и все принципы отданы в руки души.

— Мы отобрали лучшие идеи и лучшие методы, известные для воплощения идеала в жизнь, и благодаря этой работе передадим их в ваши руки. Мы не просим вас следовать этим методам; мы просто просим вас использовать их. Тогда вы обнаружите, что все они практичны; вы обнаружите, что каждый будет работать и приносить желаемые результаты. Тогда вы не только сделаете реальным идеал в вашей нынешней сфере жизни, но и разовьете ту Великую Жизнь внутри себя, сила которой не имеет предела, радости которой нет конца.

— Иметь идеалы не только просто, но и естественно. Для ума так же естественно войти в идеал, как и для жизни. На самом деле, идеал является неотъемлемой частью жизни; но сделать идеал реальным в каждой части жизни — это проблема, решение которой кажется совсем не простым.

— Мечтать о прекрасном, высоком, прекрасном, совершенном, возвышенном, что каждый может сделать; но каждый не научился тому, как воплотить свои мечты и не осознать в практическом мире то, что он увидел в трансцендентном (просветленном) мире.

— Величайшие философы и мыслители в истории, за малыми исключением, не смогли применить свои высокие идеи в практической жизни, не потому, что они этого не хотели, но потому, что они не обнаружили научных связей, существующих между идеальным миром и реальным миром.

— Величайший мыслитель прошлого века признался, что не знал, как использовать в повседневной жизни замечательные законы, и знал, однако, что эти законы и принципы могут применяться; что идеал может стать реальным, и он заявил, что он точно знал, что другие откроют закон реализации, и что в ближайшем будущем будут найдены методы, с помощью которых любой идеал может стать реальностью в практической жизни; и его пророчество сбылось.

— Чтобы понять научные отношения, которые существует между реальным и идеальным, разум должен обладать как силой внутреннего понимания, так и силой научного анализа, а также силой практического применения; но мы не находим, как правило, пророка и ученого в одном уме.

— Человек, у которого есть видения, и человек, который может что-то делать, обычно не живут в одной личности; тем не менее, это необходимо. И каждый человек может развить в себе и пророка, и ученого. Он может развить способность видеть идеал, а также способность воплощать идеал в реальность.

— Большой ум, широкий ум, глубокий ум, возвышенный ум, правильно развитый ум может видеть, как внешнюю, так и внутреннюю стороны вещей.

— Такой ум может видеть идеал на высоте и в то же время понимать, как сделать реальным, осязаемым и практичным то, что он увидел.

— Кажущаяся пропасть между идеалом и реальным, между видением души и силой практического действия сегодня перекрывается тысячами умов, и именно эти умы обретают способность сделать себя и свой собственный мир такими же прекрасными, как видения пророка; но идеальная жизнь и мир прекрасны не только для немногих.

— Каждый должен научиться находить тот путь, который ведет от несовершенства нынешних условий к миру идеала условий, о которых мы все так часто мечтали.

— Проблема в том, что новичкам делать с красивыми мыслями и заманчивыми обещаниями, которые так широко распространены в настоящее время.

— Средний разум чувствует, что идеализм современной метафизики имеет существенную основу. Он воспринимает свою душу, что все эти вещи, которые претендуют на прикладную метафизику, возможны. Он внутренне знает, что все, что идеалист заявляет, может быть сделано, но проблема в том, как это сделать.

— Потребность в простых методах является одним из самых больших требований в настоящее время, методов, которые каждый может освоить, и это позволит любой устремленной душе сразу начать реализовывать свои идеалы.

— Такие методы, однако, легко сформулированы, и будут найдены в изобилии на следующих страницах. Эти методы основаны на вечных законах; они так же просты, как таблица умножения, и будут давать результаты с той же безошибочной точностью.

— Любой человек с разумным количеством интеллекта может применить их, и те, кто обладает стойкостью, могут с помощью этих методов воплотить в жизнь практически все идеалы, которые они могут иметь в настоящее время.

— Те, кто более высокоразвит, найдут в этих методах секрет, с помощью которого их достижения и достижения будут постоянно граничить с чудесами.

— На самом деле, когда простой закон, который объединяет идеал и реальное, понят и применен, не имеет значения, насколько возвышенными могут быть наши умы и наши видения, мы можем заставить их всех сбыться.

— Чтобы продолжить, главное препятствие должно быть сначала устранено; и этим препятствием является тенденция терять веру всякий раз, когда нам не удается воплотить в жизнь идеал в тот самый момент, когда мы ожидаем этого.

— Эта тенденция в некоторой степени присутствует почти в каждом уме, работающем на большие вещи, и откладывает день осознания всякий раз, когда ему позволено использовать силу регресса.

— Многие люди впали в хроническое уныние после проблеска идеала, потому что он был так прекрасен, так желателен, на самом деле, единственное, что могло удовлетворить, и все же, казалось бы, так далеко и так невозможно достичь.

— Но здесь есть место, где мы должны проявлять необычайную веру. Мы никогда не должны признавать ту пропасть, перед которой стоят достижения.

— С другой стороны, мы должны продолжать убеждаться, что пропасть только кажется, и что мы позитивно достигнем идеала, который появляется в великолепии того, что кажется отдаленным будущим, хотя то, что на самом деле очень близко.

— Те, у кого больше веры и больше решимости, как правило, не падают, когда встречают эту кажущуюся пропасть; они внутренне знают, что каждый идеал когда-нибудь будет реализован. Иначе быть не может, потому что то, что мы видим на расстоянии, неизменно является чем-то, что лежит на пути нашего собственного вечного прогресса, и, если мы продолжаем двигаться вперед, мы неизбежно должны достичь этого. Но даже этим идеал иногда кажется очень далеким, а время ожидания кажется очень долгим. Они часто находятся на грани отказа, и страхи возникают через определенные промежутки времени, что многие неприятные переживания могут, в конце концов, встретиться до того, как наступит великий день осознания;

— Однако мы не можем позволить себе на мгновение развить такие страхи и не думать, что в период перехода может произойти что-то неприятное; то есть переход от несовершенств нынешних условий к радостям и радостям идеальной жизни.

— Мы должны помнить, что страх и уныние неизменно тормозят наш прогресс, независимо от того, какой может быть наша цель, и что разочарование может привести к поломке двигателя, который доставит наш поезд в прекрасный город, которого мы так долго желали достигать. Время ожидания может показаться длительным в такие моменты, которые наступают, когда ум не работает, но пока ум находится на высотах, время ожидания исчезает, и удовольствие от преследования приходит на свое место.

— В связи с этим мы должны помнить, что чем чаще мы позволяем уму погружаться в страхи и сомнения, тем дольше нам придется ждать реализации идеала; ничего не получая в настоящем, такие умы должны понимать, что они просто затрудняют свой будущий прогресс, замедляя свой текущий прогресс.

— и чем больше мы живем в верхней истории жизни, тем скорее мы достигнем поставленной цели.

— Такие умы должны осознавать тот великий факт, что каждый идеал может стать реальным, потому что нет ничего невозможного.

— Для достижения любой желаемой цели необходимо выполнение определенных действий, но, если эти действия не будут выполнены сейчас, они должны быть выполнены позднее; кроме того, когда мы сдаемся в настоящем, мы всегда создаем препятствия на нашем пути намного больше, чем они были раньше.

— Те вещи, которые необходимы для продвижения нашего прогресса, становятся более трудными для выполнения, чем дольше мы остаемся в том, что можно назвать отношением «сдаваться», и тем, почему причина кроется в том, что ум, который сдается, становится все меньше и меньше; он теряет способность, емкость и мощность и становится все менее и менее компетентным, чтобы справиться с проблемами под рукой.

— Всякий раз, когда мы сдаемся, мы неизменно падаем в меньшее умственное состояние. Когда мы перестаем двигаться вперед, мы начинаем двигаться назад. Мы замедляем прогрессирование только тогда, когда мы прекращаем продвигать прогрессию.

— С другой стороны, до тех пор, пока мы продолжаем преследовать идеал, мы поднимаемся во все более и более ментальные состояния и таким образом увеличиваем нашу способность воплощать в жизнь идеалы, которые находятся перед нами.

— Вера в то, что невозможно воплотить в жизнь идеал, не имеет под собой никаких оснований. Это просто иллюзия, порожденная страхом, и ей нет места в точной науке о жизни.

— Когда вы различаете идеал, вы обнаруживаете нечто, лежащее на вашем собственном пути. Двигаясь вперед вы просто не можете не достичь его; но, когда вы достигнете желанной цели, зависит от того, насколько быстро вы двигаетесь сейчас.

— Зная это и зная, что страх, сомнение, разочарование и равнодушие неизменно тормозят это движение вперед, мы найдем наиболее выгодным избавиться от этого, чтобы жить с твердой убежденностью в том, что все, что мы видим перед собой в идеале, будет положительно реализовано, рано или поздно.

— Если мы будем двигаться только вперед, и мы сможем сделать это раньше если мы будем двигаться вперед уверенно, надежно и быстро в каждый момент великого вечного сейчас.

— Устойчивое движение вперед во время великого вечного сейчас — это реализация того самого идеала, который мы сейчас хотим принять; поэтому не нужно ждать и нужно начать двигаться вперед — начать воплощать в жизнь идеал, и в настоящее время мы осознаем столько идеала, сколько необходимо для того, чтобы сделать его сейчас полным и завершенным.

— Неуклонно двигаться вперед в течение великого вечного сейчас — значит вечно стать больше, чем вы есть; и стать больше, чем ты, значит сделать себя все более и более похожим на свой идеал; и вот великий секрет, потому что принцип заключается в том, что вы реализуете свой идеал, когда становитесь точно таким же, как ваш идеал, и что вы реализуете столько же ваш идеал сейчас, как вы развиваете в себе сейчас.

— Большинство, однако, считают, что они никогда не могут стать такими же идеальными, как их идеал; другие, однако, думают, что могут, и что когда-нибудь это произойдёт, но для этого потребуются века, и они постоянно полагаются на неприятное убеждение, что им тем временем придется пережить годы и годы обычного и нежелательного опыта; но они ошибаются и, кроме того, каждый момент замедляют свой прогресс, развлекая такие мысли.

— Если бы все время и вся энергия, которая тратится на тоску и тоску, тоску и тоску, использовались для научного, практического саморазвития, средний человек за короткое время стал бы таким же совершенным, как и его идеал.

— Таким образом, он реализовал бы свой идеал, потому что мы привлекаем извне то, что точно соответствует тому, что действует внутри нас. Когда мы достигнем идеала и прекрасного в своей собственной природе, мы встретим идеал и прекрасное, куда бы мы ни пошли в этом мире, и надеемся, что может произойти что-то замечательное, чтобы оно стало нашим достоянием, и мы таким образом продолжаете долго и тосковать, и ждать с периодами уныния. Мы просто тратим время и энергию безрезультатно.

— Когда мы видим идеал, правильный путь, которым нужно следовать, — это начать сразу же развивать этот идеал в нашей собственной природе. Мы никогда не должны останавливаться, чтобы подождать и посмотреть, сбудется ли это или нет, и мы никогда не должны останавливаться, чтобы понять сколько времени может потребоваться для достижения нашей цели.

— Секрет в том, что теперь начинайте походить на ваши идеалы, и в надлежащее время этот идеал станет реальностью. В тот самый момент, когда вы начнете восстанавливать себя в точном подобии своего идеала, вы начнете реализовывать свой идеал, потому что мы неизменно овладеваем тем, что мы осознаем; и начать развивать идеал- это начать в нас осознавать идеал.

— Думать о времени — значит останавливать и измерять время в сознании, и каждая остановка в сознании означает замедление прогресса.

— Реальный прогресс вечен; это поступательное движение, которое сейчас продолжается, и при реализации такого прогресса время никогда не задумывается.

— Жить в жизни вечного прогресса — значит укрепляться каждый миг. Это означает постоянное увеличение всего, что имеет ценность, величие и ценность, и разум который живет в такой жизни, не может быть обескуражен или не удовлетворен. Такой разум не только будет жить в постоянном росте всего, что может пожелать сердце, но также будет постоянно осознавать величайшую радость всей радости, радости продолжения.

— Разочарованный ум — это ум, который живет в пустоте жизни, но в этой жизни не может быть пустоты, которая живет в постоянном увеличении всего хорошего, прекрасного и идеального.

— Единственное время, которое кажется долгим, это время, которое не используется должным образом в непрерывном достижении, и единственное время ожидания полностью должно быть посвященно высшей цели, которую вы видите.

— Когда мы поймем, что у всех нас могут быть разные идеалы, мы обнаружим, что у нас в себе есть неразвитый корреспондент каждому идеалу, который мы можем различить, и, если мы приступим к разработке этих соответствующих частей, некоторые идеалы будут реализовываться каждый день.

— Сегодня мы можем добиться реального идеала который обнаружили год назад. Завтра мы можем достичь цели, к которой мы шли годами, и через несколько дней мы можем реализовать идеалы, которые мы видели в течение некоторых периодов времени, варьирующихся от нескольких недель до нескольких лет; и, если мы применяем принципы, лежащие в основе процесса воплощения идеала в реальность, мы можем в любой момент реализовать идеалы, о которых мы мечтали всю жизнь.

— Следовательно, когда мы подходим к этому вопросу должным образом, мы каждый день получаем что-то, что является нашим собственным. Будут приходить в наш мир все прекрасные вещи, о которых мы мечтали, и каждый день будут приходить новые люди.

— Это жизнь настоящего идеалиста, и мы не можем представить себе жизнь более полную и более удовлетворительную; но это не только завершено в настоящем. Оно постоянно увеличивается и становится все более желательным, что ежедневно дает нам более высокую степень удовлетворения и радости.

— Когда мы различаем идеал, этот идеал входит в круг наших собственных способностей к развитию, и поэтому у нас есть сила развить этот идеал в себе.

— Разум никогда не различает те идеалы, которые находятся за пределами возможностей настоящего развития. Таким образом, мы понимаем, что, когда идеал распознается, это является доказательством того, что мы можем сделать его реальным сейчас.

— Те, кто не находит своих идеалов в любой форме или форме, просто пренебрегали, чтобы сделать свою собственную идеальную природу сильной, позитивной и ярко выраженной. Жить в негативном идеализме — значит продолжать мечтать, не видя ни единой мечты;

— наши идеалы будут реализовываться один за другим, пока жизнь не станет тем, чем она должна быть, постоянным вознесением во все богатое, прекрасное и возвышенное. Говорим ли мы об окружающей среде, достижениях и достижениях, владениях, обстоятельствах, возможностях, друзьях, компаньонах или множестве вещей, которые принадлежат нашему миру, закон один и тот же. Мы получаем идеал только тогда, когда мы становимся такими же, как этот идеал. Если мы будем искать лучших друзей, мы обязательно их найдем и сохраним, если мы развиваем все более и более высокие степени дружбы. Если мы хотим общаться с утонченными людьми, мы должны стать более утонченными в действии, мысли и речи. Если мы хотим достичь наших идеалов в мире достижений, мы должны развивать больше способностей, способностей и силы. Если мы желаем лучшего окружения, мы должны не только научиться ценить прекрасное, но и развить способность производить такие вещи, которые имеют истинное качество, высокую ценность и настоящее превосходство.

— Великий секрет заключается в том, чтобы стать более полезным в мире; это полезно в самом большом и высшем смысле этого термина. Тот, кто отдает все лучшее миру, получит лучшее взамен.

— Мир нуждается в способных мужчинах и женщинах; люди, которые могут делать что-то стоящее; люди, которые могут мыслить великие мысли и превращать такие мысли в великие дела; и чтобы обезопасить таких мужчин и женщин, мир отдаст все, что у него есть.

— Чтобы воплотить в жизнь идеал, продолжайте развивать в себе величие, превосходство и высокую ценность. Тренируйте ум постоянно пребывать на границе высших идеалов, которые вы, возможно, можете представить; но не просто жаждите того, что вы видите, и не жаждите того, что еще не стало вашим собственным.

— Продолжайте переделывать себя в подобие этого идеала, и он станет вашим собственным.

— Чтобы продолжить это великое развитие, вся жизнь должна быть той наукой, которая основана на физическом и метафизическом, объединенных как единое выражение всего великого и возвышенного в душе.

— Новый способ мышления о вещах, просмотра вещей и дел должен быть принят в полном объеме, и этот новый способ основан на том принципе, что идеал на самом деле является реальным, и поэтому к нему следует подходить не как в будущем, а как в настоящем актуальном. Думайте об идеале, как если бы он был реальным, и вы найдете это, чтобы быть реальным.

— Познакомьтесь со всеми вещами, как если бы они содержали идеал, и вы обнаружите, что все вещи представят вам свои идеалы не просто как картинки, но как реальность.

— Смотреть на всю жизнь с высоты существования; тогда вы увидите вещи такими, какие они есть, и будете соответственно с ними разбираться; вы увидите ту сторону всего существования, которую можно назвать лучшей стороной, и как следствие, вы превратитесь в подобие этой лучшей стороны. Когда вы вырастете в подобие лучшей стороны всех вещей, вы привлечете лучшую сторону всех вещей, и идеал во всем на свете станет реальностью в вашем мире.

Как начать

основные предметы первой необходимости.

— Детально сформулировать правила, которые будут применяться к каждому конкретному случаю, невозможно и не нужно. У всех не одинаковые настоящие потребности и не одинаковое предыдущее обучение; но есть определенные общие принципы, которые применимы ко всем, и они, если их придерживаться в соответствии с индивидуальной точкой зрения, дадут желаемые результаты.

— Если правильное начало положено, последующие результаты будут не только лучше и будут реализованы за меньшее время, но и будут избегать большого бесполезного опыта и задержек.

— Эти принципы способствуют вашему продвижению во всех направлениях, вы обнаружите, что многое не может быть достигнуто, пока все ваше существо не окажется в надлежащем состоянии для роста; причина в том, что идеал всегда продвигается к идеалу, и вы должны улучшить себя, прежде чем вы сможете улучшить свою жизнь.

— Было обнаружено, что все законы роста требуют порядка, гармонии и неподвижности для правильного действия; поэтому жить мирно, мыслить мирно, действовать мирно и говорить мирно — это важные вещи. Это не только приведёт все существо в надлежащее состояние для роста, но и сохранит энергию, а когда вы начнете жить большей жизнью, вы захотите правильно использовать все свои силы; не злоупотреблять и не тратить ничего.

— Чтобы обрести неподвижность, никогда не «старайтесь», а просто проявляйте общий самоконтроль во всем, что вы делаете.

— Никогда не беспокойтесь о результатах, и они придут с меньшими усилиями, и за меньшее время. Всякий раз, когда у вас есть время, чтобы расслабиться, расслабьте всего себя, разум и тело; просто позвольте всему упасть в самое легкое положение. Не прилагайте усилий, чтобы расслабиться, просто отпустите. Пока вы пытаетесь расслабиться, у вас ничего не получится. В этом расслабленном состоянии будь спокоен; не двигайте мышцами; Дышите глубоко, но нежно и думайте только о мире и тишине. Перед тем, как ложиться спать по ночам, расслабьте всю свою систему и усните с миром в уме; окуните свой разум и тело, так сказать, в кристальное море прекрасного спокойствия. Только эти методы будут творить чудеса через несколько недель.

— Пока вы находитесь на работе, держитесь от спешки и беспокойных действий; работать в состоянии уравновешенности, и вы будете делать гораздо больше в то же время, и вы будете гораздо лучше работать.

— Приучите себя к достижению совершенного мира, мягко удерживая глубокое сильное желание мира и приказывая всем своим действиям гармонировать с мирной целью. Результатом будет «мир, который превосходит понимание», и для этого для ума и тела. Веселая жизнь наполнит каждый атом новой жизнью, и это для умственных способностей как солнечный свет для цветов и деревьев.

— Быть счастливым всегда — это одна из величайших вещей, которые может сделать человек, и есть несколько вещей, которые более выгодны во всех смыслах этого термина.

— Неважно, что приходит, будь рад; и жить в убеждение в том, что все вещи работают вместе на благо вам. Какова твоя убежденность, такова и твоя вера; и какова ваша вера, так будет и вам.

— Когда вы живете в убеждении, что все вещи работают вместе на благо, вы заставите все вещи работать вместе на благо, и вы поймете причину, почему, когда вы начнете применять настоящую науку об идеальной жизни.

— Неважно, насколько темное облако, ищите серебряную подкладку; это там, и когда вы всегда смотрите на светлую сторону вещей, вы развиваете яркость в себе. Эта яркость укрепит все ваши способности, так что вы сможете легко преодолеть препятствия на вашем пути и таким образом добиться желаемой победы.

— Направляйте свое внимание постоянно на светлую сторону вещей; Откажись абсолютно рассмотреть любую другую сторону.

— Сначала это может быть невозможно в абсолютном смысле, но настойчивость никогда не перестает побеждать. Однако не пытайтесь изо всех сил; осторожно направьте свое внимание на светлую сторону и знайте, что можете. Вскоре это будете второй натурой жить на солнечной стороне.

— Ценность этого достижения очень велика; во-первых, потому что радость приумножит жизнь, силу, энергию и силу; это мы все знаем из личного опыта, и мы хотим иметь всю жизнь и силу, которые мы можем обеспечить; во-вторых, потому что самая счастливая душа никогда не беспокоится, что является большой выгодой.

— Беспокойство нанесло ущерб тысячам прекрасных умов и принесло миллионы в раннюю могилу. Мы просто не можем позволить себе беспокоиться и никогда не должны делать это ни при каких условиях. Если у нас есть противоядие, это радость. После того, как вы научитесь искать только светлых и лучших, к вам придут яркие и лучшие, потому что вы будете использовать свои силы, чтобы осуществить эти самые вещи; поэтому радуйся и радуйся каждому мгновению. Пусть ваше сердце и ваша душа поют всегда. Когда вы не чувствуете радостную музыку внутри, создавайте ее своими воображением, и очень скоро оно придет само по себе с все большим изобилием; ваша душа захочет петь, потому что она чувствует музыку, и есть несколько радостей, которые равняются радости, которая приходит, когда музыка ощущается в душе.

— В жизни так много приятного и прекрасного, что, когда мы однажды найдем ключ к гармонии, мы всегда будем радоваться. В то же время, будьте счастливы за то хорошее, что вы нашли, и благодаря этому самому подходу вы приобретете способность привлекать лучшие вещи, чем когда-либо прежде.

— Это личное существование наполнено хорошими вещами, и счастливые души найдут торговый центр.

Любите всех и будьте добры.

— Если вы хотите, чтобы ваш путь был усыпан розами, просто будьте добры. Отдай лучшее миру, и лучшее обязательно придет к тебе; если это не придет сегодня, не обращайте внимания; просто будь добрым и отказывайся рассматривать разочарования.

— Никогда не имейте в виду те вещи, которые вы не хотите сохранять; таким образом, вы заставляете эти вещи исчезать. Это «также исчезнет» верно для всего, что не приятно; но неприятные вещи не исчезнут, если мы будем думать об этом. То, что вы отпускаете из своего разума, полностью уйдет от вас. Приучите себя быть добрым в постоянном состоянии ума, потому что вы не можете позволить себе критиковать, осуждать или быть злым в любое время.

— Мы знаем, что гнев не только нарушает разум, но и разрушает клетки тела, и никто не может злиться, не теряя много жизни и энергии. Вины никогда не платят; это просто приносит вражду, раздор и критику; кроме того, недостатки

— Критический разум разрушителен, а критическое отношение ослабевает всю систему; следовательно, никто не может быть лучшим, кто позволяет себе думать или говорить о недостатках жизни.

— Будьте добры и добры ко всем; это один из королевских путей к счастью и миру. Когда кто-то поступает неправильно, не осуждайте; выручите его;

— Помоги ему найти лучший путь. «Бросай свой хлеб на воду»; это обязательно вернется; иногда больше и быстрее, чем вы ожидаете.

— Поэтому обильно отдавайте все лучшее, что есть в вашей жизни, и ничто не лучше доброты и любви. Когда вы начнете жить идеальной жизнью, вы будете все больше и больше стремиться к максимально возможной жизни, и для достижения этой цели вы должны научиться быть многим для всех. Ваша цель должна состоять в том, чтобы быть полезным в самом широком и истинном смысле этого слова; и ничто не может способствовать этой цели так основательно и всесторонне, как всеобщая доброта.

— Это не означает, однако, что вы должны позволить себе быть навязанным или несправедливо использованным недобросовестным. Это наш долг, а также наша привилегия постоянно требовать права и требовать справедливости для всех и от всех, но это должно быть сделано доброжелательно, с устранением антагонистического отношения.

— Любовь, которая любит всех, — это не любовь, которая стремится обрести личное владение каким-либо объектом привязанности. Мы говорим о той большей доброте, которая никого не исключает из всех наших душевных добрых пожеланий.

— Эта форма любви — величайшая сила в мире, и тот, кто любит больше всего в этом более широком, истинном смысле, достигнет наибольшего. Причина в том, что великая любовь неизменно выявляет все, что велико в необыкновенный человеческой природе.

— Утверждать, что тот, кто больше всего интересуется благосостоянием мира, делает больше всего для продвижения своих собственных интересов, может показаться противоречием терминов; но это правда, и это убедительно доказывает, что тот, кто отдает все свои силы миру, неизменно получит лучшее взамен.

— Никогда ни что не живет без любви; скажи, что ты любишь все, что живет, и имеешь в виду это. То, что вы говорите, вы делаете, вы обнаружите, что делаете. Эта великая любовь озаряет ум, дает новую жизнь каждому волокну вашего существа, снимает почти все бремя и облегчает весь путь существования. Любовь полностью устраняет весь гнев, ненависть, месть, злую волю и подобные состояния, вопрос великий важности, потому что никто не может жить идеальной жизнью, пока такие состояния ума остаются.

— Сладкий нрав, любящий нрав и доброе сердце, стоит больше, чем тонны золота. Мы все обнаруживаем, что это правда, и мы полностью осознаем, что человек, который любит всех с этой большей любящей добротой, сделал большой шаг вверх в этой жизни, которая является реальной жизнью. Это не просто чувство, а выражение точного научного факта. Сильная, непрерывная любовь принесет все добро каждому, кто живет и действует так, как он чувствует себя внутренне.

Имейте веру в изобилие

— Иметь веру в Бога; иметь веру в человека; верь в себя; иметь веру в веру.

— Верьте во все, и вы относитесь к лучшему, что есть во всем. Мы все знаем цену уверенности в себе, но вера бесконечно глубже, больше и выше. Уверенность в себе помогает нам верить в себя, какими мы являемся в настоящее время, и, таким образом, помогает нам лучше использовать таланты, которыми мы сейчас обладаем; но вера возвышает разум до сознания наших больших и высших возможностей и, таким образом, постоянно увеличивает силу, способность и эффективность талантов, которыми мы сейчас обладаем.

— Вера выявляет лучшее, что есть в нас, и заставляет это работать лучше всего. Тот, кто следует вере, может часто выходить на кажущуюся пустоту, но он всегда находит твердую скалу, причина в том, что вера обладает превосходным видением и инстинктивно идет к тому, что мы хотим найти.

— Вера не ожидает, что вещи придут сами по себе. Вера никогда не стоит и не ждет; это делает вещи; вера в работе, считает, что цель будет достигнута, а начинание выполнено и это соответствует действительности.

— Человек, который работает в отношении сомнения, никогда не может быть в своих лучших проявлениях. Через чувство сомнения он понижает свои собственные способности; он сдерживает свою лучшую силу и использует только часть своих способностей;

— но тот, кто работает с верой, будет стремиться к самому пределу своих нынешних способностей, а затем продолжит свой путь еще дальше, потому что чем больше у него веры, тем полнее он понимает, что нет предела его способностям, что кажущаяся пустота, которая лежит перед ним, является полностью твердой породой, и он может спокойно продолжать.

— Во что бы вы ни верили, вы можете преуспеть; ни на минуту не позволяйте себе сомневаться; Знайте, что Бесконечность — это ваш источник, что вы живете во вселенском и имеете безграничные возможности для снабжения.

— Если люди или вещи не подходят к вашему идеалу, не берите в голову; дайте им время; продолжая верить в себя они также будут масштабировать высоты. Ожидайте, что они сделают все возможное, и большинство из них сделают это сейчас; другие скоро последуют, если вы будете жить в вере.

— Неограниченная вера одной души может поднять жизнь тысяч людей. Это утверждение так же верно, как и велико, и мы должны постоянно уделять ему самое высокое внимание. Человек, который верит во всю расу, является источником вдохновения для всех.

— Многие люди быстро поднялись в масштабе, потому что кто-то верил в него. Вера — это величайшая возвышающая сила, которую мы знаем в мире. Вера может превратить любую неудачу в успех и может способствовать продвижению каждого, независимо от обстоятельств.

— Верьте в себя, и вы будете продвигаться, как никогда раньше.

— Верьте в других, и они неизбежно последуют.

— Верьте в Бесконечное, и Высшая Сила всегда будет с вами. Эта сила поможет вам понять, какой бы ни была ваша цель.

— Поэтому, если вы вступите в новую жизнь, лучшую жизнь, идеальную жизнь и вдохновите других на то же самое, верьте в изобилие.

Молиться не переставая

— Истинная молитва — это полное душевное желание большего, высшего и лучшего, пока ум пребывает на Всевышнем; и молиться, не переставая, значит постоянно жить в этом высоком желании.

— Силы разума и тела всегда следуют нашим желаниям; поэтому, если бы мы использовали свои силы для построения более широкой жизни, у нас должны быть высокие желания и истинные желания.

— Переверните свои желания вверх и держите их там; желая только большего; никогда не желай ничего меньшего. Эти силы внутри вас заставят вас стать таким же истинным, таким же великим и совершенным, каким ваше сердце молилось, чтобы вы могли стать. Заставить наши желания, мысли и состояния сознания подняться до самого высокого состояния бытия, мы должны ежедневно использовать тишину; то есть мы должны войти в абсолютную тишину тайной жизни души.

— Через молчание мы найдем секрет тайн, путь к тому внутреннему миру, из которого все исходит и начать с того, быть одному и удобно сидеть.

— Или вы можете войти в тишину в общении с кем-то, кто находится в полной гармонии с собой.

— Расслабить ум и тело; закрой глаза и будь совершенно спокойным; обратите свое внимание на внутреннюю жизнь души и осторожно сосредоточьте свой ум на мыслях о покое и мире.

— Подтвердите с глубоким, тихим чувством: «Мир мой». «Я отдыхаю в тишине духа». «Я вошел в прекрасное спокойствие». «Я един с Бесконечным». «Я в царстве великого внутри». «Я нахожусь в тайных местах Всевышнего» и в подобных штатах.

— Пока вы заставляете эти заявления чувствовать, что вы спокойны и неподвижны, и что вы сейчас находитесь в этом внутреннем мире где все тихо и спокойно.

— Когда вы чувствуете эту глубокую, возвышенную тишину, вы можете использовать другие утверждения в соответствии с вашими текущими потребностями. Вы можете подтвердить, что вы здоровы, сильны, счастливы и гармоничны, и что вы обладаете всеми теми качествами, которые, как вы знаете, существуют в реальной жизни.

— Чувствовать, что воля входит в великое внутри все в большей и большей степени. Пока ум находится в этом внутреннем состоянии, каждая мысль, которую вы думаете, будет силой, и каждое выраженное вами желание изменит или изменит все в вашей жизни в соответствии с природой этого желания и пропорционально его глубине и единству с Высшим.

— По этой причине вы должны научиться думать только правильные мысли и создавать только самые искренние желания, пока вы находитесь в безмолвном состоянии.

— То, что вы думаете или делаете в тишине, будет иметь большее влияние на вашу жизнь, чем то, что вы можете предпринять, находясь на поверхности внешнего сознания.

— Поэтому все, что важно, должно быть взято в тишину и через тишину к Бесконечному. Это полностью соответствует утверждению «Отнеси это Господу в молитве».

— Истинная цель молчания состоит в том, чтобы позволить разуму войти во внутреннюю жизнь и не только воссоздать все мысли в соответствии с высшей истиной, но и войти в более совершенное прикосновение с божественным источником вещей.

— Молчание следует вводить каждый день в течение десяти, двадцати или тридцати минут. Это ежедневная практика чрезвычайной ценности. Хотя вначале у вас может не быть реальных результатов, просто продолжайте; Вы достигнете своей цели.

— Когда вы начнете осознавать свою внутреннюю жизнь и начнете жить более или менее в контакте с прекрасным миром, который находится внутри вас, вы обнаружите, что можете жить в этом высоком, мирном состоянии большую часть времени и таким образом быть в тишине почти постоянно. Это не только самое желанное достижение, но это единственное великое достижение, к которому должна стремиться каждая душа. Когда человек может жить всегда и постоянно в этих высших сферах и желать реализация самого высокого и лучшего, что он знает, молитва не прекращается, истинная духовная молитва исполняется. На такую молитву будет дан ответ вечно. Каждый день принесет нам то, что мы действительно желали, и каждый момент будет снабжен всем, что необходимо для того, чтобы сделать подарок полным и завершенным.

Думай правду

— Когда мы учимся думать правду, мы на самом деле пришли к «расставанию». Здесь мы находим, где старое уходит, а новое начинается. В этом состоянии зло исчезает, а право распознается и реализуется во все возрастающей манере.

— Основа всей истины выражена в основном утверждении «ЧЕЛОВЕК — ДУХОВНОЕ СУЩЕСТВО, СОЗДАННОЕ В ИЗОБРАЖЕНИИ И ОБРАЗЕ БОГА».

— Будучи созданным по образу Бога, человек теперь божественен и обладает всеми божественными качествами. Каждый человек теперь обладает безграничным запасом: бесконечной мудростью, бесконечной силой, бесконечной любовью, вечной жизнью, совершенным миром, вечной радостью, универсальной правдой, универсальной свободой, универсальным благом, божественной целостностью, безупречной добродетелью.

— Правда, эти атрибуты существуют главным образом в потенциальном состоянии, то есть они являются возможностями, ожидающими внутри себя раскрытия, развития и выражения; тем не менее, они существуют в каждой душе и степень, которая безгранична. Следовательно, каждая душа действительно обладает этими качествами, и чтобы говорить правду, мы должны признать их существование и даже теперь требовать их обладания.

— Чтобы думать правду, вы должны думать, что вы божественны в своем истинном существе и что вы обладаете этими качествами, потому что это истина.

— Вы божественны в своем истинном существе, потому что вы созданы по образу Божьему, и вы обладаете только что упомянутыми божественными качествами, потому что то, что божественно, обязательно должно обладать атрибутами божественного.

— Думать вопреки этому было бы неправильной мыслью, а неправильная мысль порождает все неправильное в мире. Средний человек думает вопреки этой мысли; следовательно, он почти постоянно в рабстве греха, болезней или каких-то неприятностей.

— Божественная целостность, то есть совершенное здоровье тела и ума, теперь ваше, всегда было и всегда будет; поэтому было бы неправильно говорить: «Я болен».

— Ваше настоящее существо никогда не болеет и никогда не будет, потому что оно божественно, а вы — настоящее существо; вы не тело; у вас есть тело, и это тело не вы.

— Вы — духовное существо, созданное по образу Божьему, поэтому вы всегда здоровы. Когда болезнь появляется на поверхности, то есть в теле, знайте, что она только на поверхности; эта болезнь не в вас;

— Вы — настоящее существо, и в реальном существовании совершенное здоровье царит абсолютно и вечно. Болезнь, которая иногда появляется в теле, является результатом признания неправды, выраженной в неправильном мышлении или неправильной жизни.

— Правильная мысль, то есть та мысль, которая неизменно следует за признанием абсолютной истины, не вызовет болезни; и ни один человек не может заболеть, который всегда наполнен и защищен силой правильных мыслей.

— Когда свет царит в высшей степени, тьма не может войти. Неправильная мысль исходит из ложного представления о себе, и ложные представления будут продолжать формироваться в уме, пока вы не знаете правды.

— Когда вы знаете истину, что вы являетесь образом Бога, совершенным в своем собственном истинном существе, вы будете думать об этой истине, и вся ваша мысль будет; следовательно, только правильные условия могут существовать в вашей жизни, и все будет впредь хорошо с вами.

— Когда вы видите себя таким, какой вы есть, в своем истинном существе, что вы даже сейчас сильны и здоровы, полностью владеете миром, любовью, силой, мудростью, свободой и всем добром, которое есть в Боге, вы будете думать о себе соответственно и такая мысль правильная мысль.

— Результатом будут правильные условия в душе и теле. От центра к окружности все ваше существо будет здоровым и совершенным, каким оно всегда было и будет в истине.

— Сначала думать об абсолютной истине кажется противоречием известных фактов, потому что мы так привыкли судить по внешности, но, когда мы обнаруживаем, что внешность — это просто результат мысли, эта правильная мысль порождает добрые явления и неправильные мысли порождают неблагоприятные явления, и, узнав, что истинное существо является образом Бога, мы больше не увидим противоречия в мышлении абсолютной истины.

— Когда мы думаем правду о себе, мы всегда думаем правду о других; поэтому мы будем думать не о них так, как они появляются на поверхности, а о том, как они находятся в совершенстве настоящего духовного существа. Мы будем упускать из виду, прощать и временно влиять на неправильные мысли, и мы будем продолжать побуждать всех к изменению этой внешности, думая о правильных мыслях, о мысли об истине.

Живи в духе.

— Чтобы выразить это утверждение в его простейших терминах, мы бы сказали, что жить в духе — значит жить в высшей истории разума и мышления или жить на хорошей стороне, светлой стороне и истинной стороне всего.

— Для начинающего этого достаточно, потому что это простое изменение в жизни должно произойти до того, как высшее духовное сознание может быть реализовано; но изменение, хотя и простое на первый взгляд, полностью изменит жизнь.

— Однако очень скоро сознание истинной стороны и лучшей стороны станет настолько ясным, что жить в духе будет означать бесконечно больше, чем просто пребывать в высшей истории ума, и когда придет этот больший опыт, мы узнаем из наш просветленное понимание того, что значит жить в духе.

— Когда мы начнем думать правду, постепенно исчезнут всевозможные иллюзии и ложные убеждения, и мы не только поймем, что являемся духовными существами, но и почувствуем, что являемся всем, чем может быть божественная жизнь. Мы точно будем знать, что мы вечные души, живущие сейчас в духовном мире, выражающие себя в физическом мире, и мы поймем, что мы на самом деле созданы по образу и подобию Бесконечного, объединены с Бесконечным и живем в жизни бесконечного существа.

— Благодаря более полному осознанию истины мы узнаем, что духовное — это не какое-то расплывчатое, далеко то, что могут знать только святые, но этот дух сущность всех вещей, сама жизнь всех вещей, видимых и невидимых, и этот дух сам по себе абсолютно хорош и совершенен.

— Мы поймем, что есть только одна субстанция, из которой все происходит, и эта субстанция является выражением духа; мы увидим, что есть только одна жизнь, духовная жизнь, и что существует только один закон — вечное, появляющееся в большей и большей мере жизни.

— Мы обнаружим, что дух — это основа вещей, которые на самом деле очень хорошие и очень красивые. Через дух мы обнаружим, что зло является лишь временным условием, порождаемым человеческим пониманием добра и полноты реального бытия и того, чтобы жить так, чтобы мы осознали абсолютную доброту и совершенная гармония всей вселенной — жить в духе.

— Когда мы понимаем это, мы находимся на истинной стороне всех вещей, и мы чувствуем, что мы есть. Когда мы находимся в гармонии со всеми вещами, мы находимся в гармонии с Бесконечным и можем всегда чувствовать Его присутствие; и мы также обнаруживаем, что «обитать в тайных местах Всевышнего» означает осознать, что мы находимся в этом великом море жизни, великом духовном море, универсальном состоянии бытия, мире божественного существования.

— Пока мы находимся в этом Высшим состоянии, то есть в духе мы находимся вдали от ложного и фактически в истинном.

— Мы находимся в духе, и из света духа мы можем ясно видеть истину обо всем. От этого места, где мы можем подняться на другие и более высокие высоты и войдите в постоянно растущие сферы жизни, где существование становится справедливее и выше, слишком красивым, чтобы язык мог его описать.

— То, что хранится для души, которая живет в духе, может раскрыть только вечность, но жизнь, живущая в духе, — это единственная истинная жизнь, которую тысячи людей узнали, как в этом веке, так и в прошедших веках.

— Для новичка, однако, первое существенное — это уйти от материальной жизни, то есть от общего, грубого, поверхностного, обыденного, извращенного и неправильного; затем подняться выше, войти в мир света и жить в более прекрасных сферах возвышенного существования.

— Чтобы жить в духе, жить в самом высоком и совершенном состоянии сейчас, и не спускайся ни на минуту. Поначалу это состояние будет просто более прекрасной, более масштабной и гармоничной жизнью, в которой все будет происходить более плавно, а ценность жизни, кажется, постоянно возрастает; но долгая жизнь в духе будет означать гораздо больше, чем просто приятное состояние существования, и чем дальше мы продвигаемся, тем больше будет эта чудесная жизнь, пока мы не начнем понимать великую душу, которая заявила: Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.

— В этой связи мы должны помнить, что нет необходимости достигать высших высот в духовной жизни, прежде чем мы сможем жить в духе. Мы можем жить в духе независимо от того, где мы можем быть в масштабе жизни, потому что духовная жизнь имеет столько же степеней, сколько человеческих душ.

— Живите в осознании того, что в этой вселенной есть душа, что эта душа божественна, что вы живете и двигаетесь, и ваше существо пребывает в этой великой душе.

— Осознайте это настолько полно, насколько позволит ваше нынешнее состояние развития, и вы начали жить в духе.

— Осознание божественности стороны души всего сущего откроет вашему разуму великую истину о том, что все вещи совершенны в своем реальном состоянии бытия и что реальность всего живет во вселенной духа, вселенной, которая повсюду внутри нас всех и весь мир всех. Однако, прежде чем мы начнем, мы должны убедиться в великой истине, что духовная жизнь не просто чувство, не просто чувство ума и души.

— Духовная жизнь — это настоящая жизнь, основа всей жизни, сущность всей жизни, душа всей жизни и каждое истинное утверждение, касающееся духовной жизни, — это точный научный факт, легко демонстрируемый любым, кто будет применять этот принцип.

— И счастлива душа, которая применяет этот принцип, потому что такая душа найдет жизнь в духе не только реальной, но и бесконечно более совершенной, более прекрасной и красивой, чем кто-либо когда-либо мечтал.

Первые шаги в идеальной жизни

— Дайте миру все возможное, каким бы незначительным оно ни было, и мир неизменно даст вам все возможное. В клеще вдовы не было ничего великого или замечательного, но это дало замечательные результаты, и причина была в том, что она дала ей самое лучшее.

— Когда мы делаем все возможное, мы не только получаем лучшее взамен из внешнего мира, но мы также получаем лучшее из внутреннего мира. Когда вы отдаете свое лучшее, вы порождаете свое лучшее, и именно выявляется ваше лучшее, что заставляет вас становиться все лучше и лучше.

— Когда вы станете лучше, вы встретите лучших людей и войдете в лучшую среду, и все в вашей жизни изменится к лучшему, потому что подобное привлекает подобное.

— Дать много, значит стать большим, при условии, что мы делаем все возможное и отдаем сердцем. Подача, которая приходит просто от руки, не считается, какой бы большой она ни была. Она ничего не возвращает нам и не приносит постоянного блага никому другому.

— Когда вы даете все возможное, вы не даете из-за избыточного предложения или из того, что вы не можете использовать. Если у вас есть что-то, что вы не можете использовать, оно не принадлежит вам, и вы не можете дать в истинном смысле этого слова то, что не принадлежит вам.

— Давать не значит просто давать деньги, если только это не лучшее, что у вас есть; скорее, чтобы дать свое служение, свои таланты, свои способности, свою истинную ценность и свое настоящее я. Человек, который живет, настоящая жизнь во все времена и при любых обстоятельствах дает ему все возможное и самое лучшее, что может быть дано.

— Настоящая жизнь, по-настоящему живущая в мире, — это сила, а человек, который живет такой жизнью, — это сила добра, где бы он ни был.

— Присутствие такого человека — это вдохновение и свет, как мы все знаем. Человек, который любит весь мир сердцем и душой и любит не переставая, делает гораздо больше для расы, чем тот, кто жертвует университетами и получит гораздо большую награду.

— Однако мы должны помнить, что такая любовь — не просто чувство. Настоящая любовь — это сила, которая заставит человека, который обладает ею, делать все возможное для всех при любых обстоятельствах.

— Тот Человек, чье сердце в гонке, никогда не будет удовлетворен плохой работой. Он никогда не уклонится и не оставит проблемы жизни кому-то еще; он будет идти и толкать, где бы ни делалось что-то хорошее, и он будет постоянно стараться оказывать лучшее и лучшее обслуживание, где бы ни была его сфера деятельности.

— Такой человек будет отдавать все свои силы миру, дает ли он по каналам искусства или механика, музыки или литературы, физического труда или интеллектуального труда, идеи или реальная жизнь.

— То, что он делает, будет лучшим, а то, что он получает взамен, будет лучшим, что мир может дать. Дай лучшее, что ты есть через каждую мысль, слово и дело; это принцип; и ваша жизнь будет постоянно обогащаться как снаружи, так и изнутри. Благодаря ежедневному применению этого принципа вы будете развивать превосходство в разуме, душе, характере и жизни, и мир станет лучше, потому что вы здесь.

— Ожидайте от всех лучшего, и все сделают все возможное для вас.

— Из этого правила могут быть случайные исключения, но при внимательном рассмотрении мы обнаружим, что эти исключения связаны исключительно с нашей собственной небрежностью в применении закона к каждому случаю.

— Человек, который ожидает от всех лучшего и верит во всех, несомненно, получит больше любви, больше доброты, лучшей дружбы, лучшего обслуживания и более приятных партнеров, чем тот, кто мало или совсем не верит ни в кого.

— Но наша вера в людей должна быть живой, и наши ожидания должны иметь душу.

— Постоянно жить в страхе, что люди будут делать то или иное, и что такие-то и такие ошибки могут быть допущены, — значит жить в запутанном ментальном мире, и там, где много путаницы, будет много ошибок.

— Психические состояния заразны; то, как это может быть, не является предметом настоящего обсуждения, но тот факт, что это важно, и мы все знаем, что они есть; поэтому, если мы живем в страхе и замешательстве, мы будем тревожным элементом среди всех тех, с кем мы общаемся, и если наши партнеры не являются умственно сильными и позитивными, они будут более или менее смущены нашим присутствием, и они очень ответственно произведут те самые ошибки, которых мы боялись.

— С другой стороны, когда мы верим в людей, мы помогаем им верить в себя, и чем больше человек верит в себя, тем меньше его ошибок и тем лучше его работа.

— Когда мы верим в каждого и постоянно ожидаем от каждого лучшего, мы создаем полезные условия в наших собственных умах, условия, которые будут стремиться развивать лучшее в нас самих; тот, однако человек, который не верит в других, скоро потеряет веру в себя, и когда он это сделает, в его жизни наступит поворот к худшему. Правда, он может продолжать обладать механической уверенностью в себе или преувеличенным состоянием эгоизма, но такое состояние вскоре вызовет реакцию, и последует неудача.

— Уверенность в себе, которая выявляет лучшее из нас, всегда основывается на живой вере в присущее человеку величие; следовательно, никто не может иметь истинную веру в себя, если он также не верит в большие возможности расы, и никто не может ожидать от себя самого лучшего и отдавать душу этому ожиданию, если он также не ожидает лучшего от других. Это научный факт, что каждый может доказать на собственном ежедневном опыте.

— Ожидать лучшего от всех заставит всех делать для вас все возможное. Ищите лучшее везде, и вы найдете лучшее, куда бы вы ни пошли. Почему это так — вопрос, на который многие с удовольствием спекулируют, но почему это так, нас это не касается прямо сейчас.

— Это тот факт, что этот закон работает, что касается нас, и касается нас очень. Не каждый может полностью понять, почему лучшее всегда находит тот, кто никогда не ищет ничего, кроме лучшего, но каждый может искать лучшее везде и таким образом находить лучшее; и именно поиск лучших привлекает наше внимание.

— Это реальные результаты, которые мы ищем, и чем проще метод, тем лучше. Человек, который будет постоянно применять этот закон, не будет оставаться в нежелательной среде очень долго, и при этом он не будет занимать низшую позицию очень долго; лучшие вещи положительно пойдут ему навстречу, и ему не нужно будет ждать изменения в возрасте.

— Человек, который ищет лучшее постоянно думает о лучшем и постоянно впечатлять свой разум лучшей мыслью обо всем; и поскольку человек таков, как он думает, мы можем легко понять, почему такой человек станет лучше и лучше; поэтому, ища лучшее везде, он не только найдет лучшее во внешнем мире, но и создаст лучшее в своем ментальном мире; это даст ему больше ума, что, в свою очередь, приведет к более высоким достижениям и большим достижениям.

— Однако тот человек, который всегда ищет худшее, будет постоянно думать о худшем и наполнять свой разум низшими мыслями; то, что он сам станет хуже в результате такого процесса, предрешено. Мы найдем, рано или поздно, что мы постоянно ищем; поэтому выгодно искать лучшее везде и всегда; мы становимся похожими на те вещи, о которых постоянно и глубоко думаем; поэтому выгодно думать только о лучшем, что бы ни случилось.

— Обычный человек может не найти лучшего в первый же день, когда этот принцип будет применен. Большинство из нас настолько далеко отошли от этого способа мышления и жизни, что может потребоваться некоторое время, чтобы вернуться на путь, ведущий к лучшему; но одно можно сказать наверняка: тот, кто будет искать лучшее везде и продолжать делать это в течение разумного периода времени, найдет этот путь; кроме того, он будет иметь более восхитительный опыт, пока он, тренируясь, чтобы применять этот принцип, чем он был за любой аналогичный период раньше. Это, однако, будет только началом; в будущем последуют гораздо большие дела, если он будет продолжать искать лучшее и никогда не искать ничего другого.

— Когда вещи вам не нравятся, любите их такими, какие они есть. Другими словами, пока вы работаете на большие вещи, дружите с меньшими вещами, и они помогут вам достичь вашей цели.

— Человек, который недоволен вещами такими, какие они есть, и недоволен, потому что вещи ему не нравятся, стоит по-своему. Мы не можем уйти от нынешних условий, пока мы противодействуем этим условиям, потому что мы находимся в рабстве к тому, чему мы оказываем сопротивление.

— Если вы хотите, чтобы нынешние условия стали ступеньками к лучшему, вы должны встать на лучшую сторону нынешних условий, и вы делаете это, любя вещи такими, какие они есть, пока они остаются с вами.

— Мы должны быть в гармонии с настоящим, если хотим двигаться вперед, потому что для продвижения мы должны использовать настоящее, но мы не может использовать то, с чем мы не в гармонии. Этот факт заслуживает самого пристального внимания и, если его понять, полностью объяснит, почему обычный человек кажется бессильным подняться над своим окружением.

— Мы должны дружить со всем, что существует в нашем нынешнем мире, если мы хотим овладеть всем строительным материалом, который может дать наш нынешний мир, и мы не можем обеспечить слишком много материала, если мы хотим построить большую жизнь и большое будущее.

— То, что нам не нравится, становится вредным для нас, каким бы хорошим оно ни было; тем не менее, это всегда будет с нами, потому что невозможно навсегда устранить то, чему мы противостоим; когда мы убегаем от него в одном месте, мы встретимся в другом месте в какой-то другой форме; но то, что мы любим, будет постоянно служить нам и помогать нам в великих делах; когда оно больше не сможет служить нам, оно исчезнет. Однако любить те вещи, которые нам не нравятся, может показаться трудным, но вопрос в том, почему они нам не нравятся; когда мы знаем, что все в нашем нынешнем мире является ступенькой к чему-то еще лучшему, для нас будет естественным любить все.

— Эти вещи могут не соответствовать нашим идеалам, но это не является их реальной целью; это не миссия настоящих вещей служить идеалам, их миссия состоит в том, чтобы помочь нам достичь наших идеалов, и они могут сделать это положительно, если мы примем их в дружеские отношения и сотрудничество.

— Представим, что вы едите в прекрасное место, нужное место, на лошади которая вам не нравиться и она не такая какую вы себе представляли. Если вы разумны, добры и гуманны, вы полюбите эту лошадь, потому что она служит вам, хочет и может отвезти вас туда, куда вы хотите. А если вы плохо будете обращается с ней, или вам не удастся притащить ее к телеге, вы не достигнете своей цели.

— Это, однако, то, что обычный человек делает с вещами своего нынешнего мира; эти вещи — лошади и транспортные средства, которые могут привести нас к идеальным местам, которых мы хотим достичь; но мы должны подцепить их; мы должны относиться к ним правильно и использовать их. Чтобы все вещи, которые сейчас с нами, работали вместе с нами, мы должны быть в совершенной гармонии с ними; мы должны любить их такими, какие они есть, и это становится сравнительно легко, когда мы знаем, что им необходимо быть такими, какие они есть, чтобы они могли служить нашими ступеньками; если бы они были другими, не было бы ступенек, и нам пришлось бы оставаться там, где мы есть.

— Когда мы понимаем, что все, что существует в нашем нынешнем мире, способно способствовать нашему прогрессу, если мы правильно используем эту силу, и когда мы понимаем, что необходимо быть в гармонии со всеми вещами, чтобы использовать силу, которая находится внутри этих вещей мы больше ничего не будем не любить; мы даже сделаемся друзьями с бедой, потому что сила, которая находится в беде, может быть приручена добротой и любовью; и когда эта сила укрощается, она становится нашей собственной.

— Это великие факты, и их легко продемонстрировать любому, и тот, кто будет применять эти принципы, обнаружит, что, любя все, что он обнаружит, он обеспечит сотрудничество всего, и любой сможет быстро двигаться вперед, когда все с ним работает; следовательно, любя то, что он находит, он найдет то, что ему нравится.

— Когда вы не получаете того, что хотите, возьмите то, что можете, и назовите это хорошо. Лучше иметь что-то, чем ничего; кроме того, мы должны использовать то, что мы можем получить, прежде чем мы станем такими сильными и настолько способными, что мы можем получить все, что захотим.

— Когда человек не может реализовать свои идеалы, есть причина; обычно причина заключается в следующем: он просто стремится к идеалу, но не работает до идеала. И чтобы довести себя до идеала, ему нужно все, что он может получить и использовать сейчас; взяв все, что он может получить, он добивается чего-то, с чем будет работать в продвижении своего нынешнего прогресса, и, посмотрев на это как на что-то хорошее, он обратит это на хороший счет.

— Это хорошо известный факт, что мы получаем лучшее из всего, когда мы встречаем все в убеждении, что это хорошо для чего-то, потому что это отношение неизменно приводит разум в сознательное соприкосновение с реальной ценностью того, что встречается.

— То, что мы постоянно ищем, мы обязательно найдем, поэтому, называя все хорошее, что мы получаем, и постоянно ища реальную ценность того, что мы получаем, мы найдем благо во всем, что мы получаем; в результате все, что мы получаем или соприкасаемся, будет полезно для нас и будет иметь что-то ценное для нас. Постепенно добрая воля накапливается так, что у нас будет все, что мы хотим; жизнь будет наполнена тем, что имеет качество и ценность, а это значит, что развитие в направлении большей ценности будет происходить постоянно, а развитие в направлении большей ценности означает постоянное восхождение к реализации наших идеалов.

— Принимая и используя добро, которое мы можем теперь обеспечить, мы так много добавляем к ценности нашей собственной жизни, что становимся достойными большего блага, которое мы можем желать; следовательно, мы получим это положительно.

— Этот процесс может не удовлетворить тех, кто рассчитывает достичь вершины сразу или ожидает получить лучшее, не делая себя лучше, но он удовлетворит тех, кто предпочел бы двигаться вперед постепенно и уверенно, чем стоять с пустыми руками, ожидая целую вечность, надеясь, что некоторые может быть найдена чудесная тайна, благодаря которой все может быть достигнуто сразу же и одновременно.

— Идея, однако, не в том, что мы должны смиренно подчиняться вещам, как они есть, и быть довольными тем, что маленькая судьба может нам дать; это другая крайность, которая столь же вредна для благосостояния людей.

— Возьми все, что законно встанет у тебя на пути; не отказывайтесь от него, потому что оно кажется слишком маленьким; возьми и назови это хорошим, потому что это хорошо для чего-то; затем наилучшим образом используйте его с целью получения большей пользы от этого использования; ожидайте, что все умножится в ваших руках; имейте эту веру; примите в этом убеждение мелочи, а также большие вещи, и каждое добро, которое вы принимаете, будет способствовать принесению вам большего блага.

— Жить в позиции превращения всего к доброму положительному влиянию на разум и характер, потому что это умственное отношение будет стремиться повернуть все в себе к доброму разуму; результатом будет постоянное развитие более тонкого характера и более способного ума. Комбинируя все результаты этого образа жизни и отмечая все, что входит в его жизнь, мы получим все, что может потребоваться для идеальной жизни.

— Живите в веселом мире, даже если вам нужно создать такой мир в своем воображении. Разрешите быть счастливым независимо от того, что приходит; ты не можешь позволить себе быть иначе. Считайте все радостью; встретить все в духе радости и ожидать, что все доставит вам радость. Создавая веселый мир в своем собственном воображении, вы развиваете тенденцию к солнечному расположению, и, встречая все в радостном настроении, вы скоро встретите только те вещи, которые естественным образом вызывают радость.

— Нравится привлекает нравится. Много солнечного света соберет больше солнечного света, и самый счастливый ум встречает самые восхитительные переживания. Когда происходят исключения, пропускайте их без всяких последствий, потому что они не имеют никакого значения для вас; вы интересуетесь только счастливыми событиями; это только такие события, которые вы желаете встретить; следовательно, нет никаких причин, почему вы должны обращать внимание на другие виды.

— Это факт, что чем меньше внимания мы уделяем неприятным условиям, тем меньше неприятностей мы встречаем в жизни. Тот, кто ищет неприятного повсюду и ожидает найти его повсюду, наверняка найдет то, что ищет в большинстве мест, если не во всех местах.

— С другой стороны, человек, который ожидает только приятного, редко найдет что-то еще. Мы привлекаем то, о чем думаем больше всего. Нет лучшего лекарства, чем бодрость, особенно для кровообращения и пищеварительных функций.

— Держите свой разум полон живой радости и Ваше кровообращение будет сильным во всех частях вашего существа, и сильный полный кровообращение является одним из секретов идеального здоровья.

— Еще один великий секрет здоровья — это хорошее пищеварение, и хорошо помнить, что, пока вы полностью умны и счастливы, вы можете переваривать практически все, что угодно.

— Однако величайшая ценность бодрости заключается в ее влиянии на разум; то есть в ее способности развивать способности и таланты, точно так же, как солнечный свет заставляет цветы расти.

— Общеизвестно, что самый жизнерадостный ум — это самый блестящий ум, при прочих равных условиях, и что самые яркие идеи всегда приходят, когда вы находитесь в самом ярком настроении.

— Это делает бодрость незаменимой для тех, кто хочет улучшить себя и развить превосходную умственную силу.

— Депрессивный ум всегда тупой и никогда ничего не видит ясно; в то время как веселый ум учится легче, легче запоминает и лучше понимает; но мы не должны заключать, что бодрость — это все, что необходимо для развития тонкого интеллекта; должна быть умственная сила и умственные качества; но сила и качество ума, какими бы великими они ни были, не могут быть полностью выражены без обилия умственного света.

— Хотя самое теплое солнечное сияние может не принести продуктивного бугорка, тем не менее наиболее плодородная почва останется бесплодной, пока отсутствует солнечный свет.

— Есть тысячи плодородных умов в мире, которые почти полностью непродуктивны, потому что им не хватает умственного солнца. Если бы они культивировали настоящую подлинную умственную яркость, каждая часть мира сверкала бы блестящими идеями.

— То, что желудь для дуба — это яркие идеи для великой и успешной жизни, и мы все можем создавать яркие идеи посредством развития умственных способностей и развития умственного солнечного света.

— Бодрость держит тело в лучшем состоянии и выявляет лучшее, что есть в уме.

— Чтобы достичь бодрого состояния, мы должны помнить, что это продукт внутренней жизни, а не проистекающий из обстоятельств или условий; поэтому первое, что необходимо, это создать веселый мир в воображении; картина вспомните о самых ярких состояниях существования, о которых вы можете думать, и всегда радуйте ум; чувствовать радость, думать радость и заставлять каждое действие ума и тела волноваться от радости;

— Вскоре вы создадите в себе подсознательную причину радости, и когда это будет сделано, бодрость и яркость станут постоянными элементами в вас самих.

— Живите только в настоящем и стремитесь сделать великое вечное сейчас как можно более полным и завершенным.

— Это то, что мы делаем на данный момент, имеет значение; прошлое ушло, а будущее не готово к действию. Отдайте свое время, свой талант и свою силу тому, что сейчас под рукой, и вы будете делать что-то стоящее, вы не будете тратить мысли на то, что ожидаете, но вы направите все свои силы на то, что вы теперь можете делать; результаты будут положительно следовать.

— Человек, который делает вещи, стоящие в настоящем, не должен будет беспокоиться о будущем; для такого человека будущее имеет богатые награды в изобилии. Чем больше причина настоящего, тем больше эффект будущего.

— Девять десятых беспокойство в обычной жизни — это просто будущее; все это будет устранено, когда мы научимся жить только в настоящем.

— Вместо того, чтобы тревожно мыслить о мосте, который нам, возможно, придется пересечь, мы должны научиться размышлять о повышении нынешних способностей и мощи; таким образом мы делаем себя полностью компетентными, чтобы справиться с каждым случаем, который мы можем встретить.

— Настоящий момент следует рассматривать, потому что, если мы продвигаемся вперед, настоящее не только больше прошлого, но и совершенно иное во многих, если не во всех отношениях.

— Следовать прошлому — значит ограничивать себя меньшими достижениями прошлого и, таким образом, препятствовать достижению самого лучшего в настоящем.

— Настоящий момент должен быть решен с учетом потребностей настоящего момента независимо от того, что было сделано в аналогичных условиях в прошлом.

— Теперь под рукой достаточно мудрости, чтобы решить все проблемы настоящего момента, если мы сделаем полное практическое применение этой мудрости.

— Тот, кто живет только настоящим, будет жить большей жизнью, счастливой жизнью, гораздо более полезной жизнью; это совершенно естественно, потому что он не рассеет свои силы в прошлые и будущие века, но сосредоточит всю свою жизнь, всю свою силу, всю свою способность на том, что он пытается сделать сейчас; сегодня он будет его лучшим, потому что он отдаст все самое лучшее сегодняшней жизни, а тот, кто сегодня его лучший, не нужно будет постоянно думать о низшей стороне всего, таким образом, внушая неполноценность уму; это приведет к тому, что весь процесс мышления станет неполноценным; как следствие, за этим неизбежно последует регресс человека.

— Отказываться жаловаться на что-либо; жалобы никогда не исправляют неправильное и никогда не будут.

— Когда вы стремитесь добиться справедливости через жалобу, вы временно получаете что-то в одном месте и навсегда теряете что-то в другом; кроме того, вы нанесли вред своему собственному разуму.

— Дело в том, что чем больше вы жалуетесь, тем хуже становится; и чем больше вы критикуете то, что вы встречаете сегодня, тем более неблагоприятными и низшими будут вещи, которые вы встретите завтра.

— Причина проста; жалующийся ум привлекает дешёвое и простое, а критический дух напрямую переходит в слабость и неполноценность.

— Однако в этой связи мы должны помнить, что существует заметная разница между критическим отношением и отношением. Когда что-то не так, мы должны так говорить, но, говоря так, мы не должны входить в настроение «порвать и разорвать»; факты должны быть изложены твердо, но осторожно и без малейших следов дурных предчувствий или осуждения; просто различайте белое и черное и констатируйте факты, но не позволяйте ничему вредить тому, что появляется в вашем голосе.

— То, что мы говорим, важно, но то, как говорится, гораздо важнее; даже сама истина может быть выражена таким образом, что она причиняет вред, наносит вред и разрушает; это, однако не является истинным выражением. Это неправильная истина, и она всегда приводит к нежелательным последствиям.

— Излагать свои желания по-дружески — это не жалоба, а когда есть обиды и скулит голос, ты жалуешься и причиняешь себе вред;

— Кроме того, вы производите неблагоприятные впечатления на тех, с кем вы вступаете в контакт.

— Гораздо лучше иметь веру в людей, чем критиковать и жаловаться, даже если кажется, что все идет не так, потому что, когда мы верим в людей, мы, наконец, привлечем тех, кто жаждет наших сердец и, кто способен делать то, что так, как мы хотим, чтобы они сделали.

— Вместо того, чтобы жаловаться или утверждать, что всегда что-то не так, мы должны постоянно жить в твердой вере в то, что все вечно идет навстречу; таким образом, мы ставим себя в гармонию с теми законами, которые могут и будут делать все правильно.

— Нам не придется долго ждать, чтобы добиться результатов. В тот самый день, когда мы утвердим веру в место жалоб, критики и недоверия, ситуация изменится; в нашем мире все изменится к лучшему и будет постоянно улучшаться.

— Используйте все возможности наилучшим образом, и ничего, кроме возможностей, не будет на твоем пути.

— Тот, кто делает лучшее из всего, привлечет лучшее из всего, и это всегда возможность встретиться с лучшими.

— Бывают случаи, которые кажутся бесполезными, и обычный человек думает, что он тратит время, проходя через такие состояния, но как бы ни был бесполезен этот случай, тот, кто наилучшим образом использует его, пока он находится в нем, будет получить что-то реальное из этого; кроме того, этот опыт будет иметь исключительную ценность, потому что всякий раз, когда мы пытаемся превратить повод в хороший счет, мы превращаем все в себе в хороший счет.

— Человек, который наилучшим образом использует каждый случай, развивает свой ум и укрепляет свой характер каждый день; к такому Человеку каждый раз станет возможностью и, следовательно, познакомит его с большим миром возможностей.

— Многое собирается больше, и много маленьких возможностей скоро привлекут много больших; затем идет продвижение по службе, продвижение и постоянное увеличение. «Тому, кто имеет, будет дано».

— Каждое событие способно добавить в вашу жизнь и добавит в вашу жизнь, если вы будете наилучшим образом использовать то, что оно должно дать; это будет постоянно увеличивать силу вашей жизни, что приведет вас к большим случаям и лучшим возможностям, чем вы когда-либо знали раньше.

— Лучше всего используйте все, что встречается на вашем пути; великие дела будут положительно следовать; это закон, и тот, кто ежедневно применяет этот закон имеет блестящее будущее впредь никогда не противодействуйте ничему, ни в мыслях, ни в словах, ни в делах, но живите в таком отношении, которое не противостоит злу, а позитивно и постоянно склоняется к добру.

— Вы отдаете свою энергию тому, чему сопротивляетесь; тем самым вы даете жизнь тому, что стремитесь уничтожить.

— Противостоять злу — значит увеличивать силу зла и в то же время отнимать жизнь и силу от того добра, которое вы хотите развивать или продвигать.

— Антагонистический разум развивает в себе горечь и, таким образом, становится таким же неприятным, как и то, что ему не нравилось; часто более того, и мы не можем ожидать, что нас втянут в более восхитительные элементы идеала, в то время как мы сами становимся все менее и менее идеальными.

— Жить в антагонистическом отношение заключается в том, чтобы увековечивать разрушительный процесс в душе и теле, и в то же время страдать от постоянной потери энергии.

— Поэтому мы не можем позволить себе быть враждебными в любое время и даже негодовать по справедливости, независимо от того, насколько мы правы совершенно; хотя в этой связи хорошо помнить, что негодование никогда не может быть праведным.

— Есть ряд умов, которые имеют привычку чувствовать внутреннюю горечь по отношению к тем убеждениям или системам мышления, которые они не могут принять. Часто для такого чувства не может быть логических оснований. Во многих случаях это просто наследственное или результат безосновательных предрассудков; тем не менее, он есть и фактически истощает жизнь и силы ума, который имеет это.

— Эта привычка, следовательно, ответственна за большую умственную слабость, неспособность и последующий отказ; и поскольку все, что имеет тенденцию уменьшать жизнь и силу человека, имеет тенденцию сокращать его жизнь, равно как и счастье любого.

— Быть в дружеских отношениях со всей вселенной и любезно относиться ко всем существам; оставь болезни извращенной жизни умереть; пусть «мертвые хоронят своих мертвецов».

— Мы имеем привилегию продолжать и продвигать величайшее благо, которое мы знаем; и когда мы отдадим все свое время и внимание высочайшему достижению величайшего добра, зло умрет само по себе. Вот что значит побеждать зло добром, и это единственный идеальный путь к полному освобождению, как для индивидуума, так и для гонки.

— Если вы хотите служить расе, не противодействуйте системам, доктринам, методам или убеждениям; быть вдохновителем гонки, делая все возможное, что вы знаете сейчас.

Первая мысль в идеальном мышлении

— Но прежде ищите его царства и правды его; и все эти вещи будут добавлены к вам. (Матф. 6: 33).

— Царство Божие — это духовное царство внутри человека, которое проявляется через человека как духовная жизнь.

— Его праведность — это правильное использование всего, что содержится в элементах духовной жизни.

— Духовная жизнь, являющаяся полной жизнью, полным выражением жизни в теле, разуме и душе, свидетельствует о том, что правильное использование духовной жизни произведет и принесет все, что человеку может понадобиться или пожелать.

— Источник всего обладает способностью производить все, при условии, что сила внутри этого источника используется в соответствии с точным духовным законом.

— Духовная жизнь является источником всего, что есть необходимого для полноценной и совершенной жизни, и царство внутри, являющееся источником духовной жизни, мы можем легко понять, почему в первую очередь следует искать царство; а также почему все, что нам может потребоваться, будет добавлено, когда первая мысль будет дана духовной жизни, идеальному мышлению и праведным действиям.

— Однако праведные действия подразумевают не просто моральные действия, а правильное использование элементов жизни во всех действиях.

— Царство Божие является духовной стороной всего сущего. Эта духовная сторона находится внутри проявленной или видимой стороны; то есть все наполнено внутренним, более прекрасным, совершенным и завершенным.

— Каждая часть внешнего мира наполнена и пронизана внутренним миром, и все, что появляется во внешнем мире, является частичным проявлением или выражением того, что существует в совершенном и завершенном состоянии во внутреннем мире.

— Этот внутренний мир — это царство, о котором идет речь, и, поскольку он неисчерпаем во всех смыслах этого термина, мы не можем получить ничего, пока не научимся использовать богатства этого обширного внутреннего царства.

— В жизни человека мы имеем внешний и внутренний миры; личная жизнь снаружи и великая духовная жизнь внутри. То, что появляется во внешнем мире человека, то есть в его личном существовании, является результатом того, что он искал и извлек из своего внутреннего мира.

— В соответствии с одним из величайших метафизических законов мы выражаем все, что мы можем осознать. Поэтому мы ясно понимаем, почему личный человек или его внешний мир является прямым результатом того, что он осознал в своем внутреннем мире.

— Человек — это то, чем он является во внешнем, потому что он искал соответствующие элементы во внутреннем, и он может изменить внешнее любым желаемым способом, ища сначала внутри этих качества и атрибуты, которые он может желать.

— Искать и находить внутреннее — значит осознавать внутреннее, и то, что таким образом ищется и находится, будет выражаться в личной жизни; но его реальная ценность будет зависеть от того, правильно ли он используется или нет.

— В первую очередь необходимо искать более богатое Царство внутри, но содействие праведному использованию этих больших богатств является вторым существенным и столь же важным, как и первое.

— Чтобы всегда в первую очередь думать о Великом духовном Царстве внутри, не нужно ни отвлекать внимание от внешнего мира, ни отказывать себе в хороших вещах, которые могут существовать во внешнем мире.

— В первую очередь искать Царства — значит думать о духовной жизни сделать духовную мысль доминирующей мыслью во всем, что можно делать в жизни;

— Другими словами, живите так близко к духовному царству внутри, что вы в любой момент полностью осознаете это Царство и полностью зависите от высшей силы, которая проведет вас через все, что вы можете предпринять.

— Прежде всего, чтобы искать Царства, сердце должно быть в духе; то есть жить в полной реализации внутренней духовной жизни во все времена должно быть одним из преобладающих желаний.

— Однако ментальная концепция духовной жизни не должна быть узкой, а должна содержать в себе совершенство всего, что может появиться в жизни.

— Думать о духовной жизни как об отличной от разума и тела, значит препятствовать тому, чтобы элементы великой внутренней жизни были выражены в разуме и теле, и то, что не выражено, не может быть пережито.

— Духовная жизнь в этом более широком смысле должна тщательно проживаться в душе и теле.

— Сила духовного должна стать душой всей силы, а закон духовного действия должен стать правилом и руководством во всех действиях.

— Когда духовное проживается во всей жизни, богатство, качество и ценность духовного будут выражаться во всей жизни, а духовная ценность означает общую сумму всей ценности.

— В мире есть любое количество умов, которые теперь осознают эту большую ценность и которые нашли духовные богатства в необычайной степени, но они не во всех случаях искали праведности; следовательно, эти духовные богатства были бесполезны; часто они становятся препятствиями в жизни личной жизни и роста.

— Настоящая праведность означает правильную жизнь и точное научное мышление; то есть правильное выражение всего, что мы сейчас осознаем.

— Быть праведным означает не просто быть моральным, правдивым и справедливым, но жить в гармонии со всеми законами, физическими, ментальными, моральными и духовными.

— Быть в гармонии с физическим законом — значит адаптировать себя упорядоченно ко всему во внешнем мире; не сопротивляться внешней силе, но конструктивно использовать каждую внешнею силу таким образом, что может иметь место постоянное физическое развитие.

— Быть в гармонии с ментальными законами — значит развивать научное мышление; то есть думать правду обо всем и видеть все с универсальной точки зрения.

— Научное мышление — это тот образ мышления, который заставляет все силы разума и мысли постоянно работать на большие вещи.

— Быть в гармонии с моральными законами — значит жить полной чистотой; и чистота в истинном смысле этого слова — это выполнение всех дел в нужное время, в нужном месте и с правильным мотивом; другими словами, каждое действие — это чистое действие, которое ведет к более высоким и лучшим вещам. Все остальные действия не являются чистыми, а, следовательно, не моральными.

— Быть в гармонии с духовными законами — значит жить в постоянном сознательном контакте с внутренней или высшей стороной всего.

— Применять духовный закон — значит, прежде всего, искать духовное, какой бы ни была поставленная цель; искать прежде всего духовного аналога, который есть внутри всего, сделать духовную мысль господствующей мыслю и постоянно пребывать в духовном отношении.

— Мы вступаем в духовное отношение, когда вступаем в высшую историю ума и мысленно сталкиваемся с той высшей стороной жизни, которая создана по подобию Всевышнего.

— Вкратце: быть праведным — значит быть в гармонии с внешней стороной жизни, думать правду, жить в истинной чистоте, пребывать на духовных высотах и полностью и полно выражать высшее и лучшее из того, что мы сейчас осознаем.

— Когда это будет сделано, мы по праву проявим все, что сможем найти в Царстве внутри.

— Однако праведность — это не определенная цель, а вечный процесс достижения, охватывающий все существо человека.

— Праведник прав и совершенен настолько, насколько он вознесся в нынешних масштабах жизни, хотя и не просто в моральном смысле, но во всех смыслах, включая тело, разум и душу.

— Праведный человек никогда не бывает слабым, никогда не болеет и никогда не пребывает в состоянии раздора или беспорядка. Это великая истина, которую мы должны помнить.

— Болезнь, слабость, раздор и все другие неблагоприятные условия происходят из-за нарушения закона где-то в человеческой жизни, но праведник не нарушает закон. Он верен жизни, насколько он вознесся в масштабе жизни.

— Быть праведным в абсолютном смысле этого слова — значит использовать все в нашем нынешнем мире, поскольку Бог использует все в Своем мире, что означает в гармонии со своей природой, в гармонии со своей сферой действия и в гармонии с этим законом, который ведет вверх и вперед навсегда.

— Праведное действие — это то действие, которое всегда гармонично и это всегда работает для лучших вещей, больших вещей, более высоких вещей.

— Подавляющее большинство из тех умов, которые пробудились к реальности духовной стороны вещей, уже нашли множество хороших вещей в обширной внутренней жизни, которая готова к проявлению в личной жизни, но, поскольку большинство из них пренебрегали законом настоящей праведности, это изобилие остается неактивным в потенциальном состоянии, и все остальное, как обещано, не добавляется.

— То, что все остальные вещи будут добавлены, когда Его Царство и Его праведность будут разыскиваться первыми, может показаться не всем понятным, потому что Царство Божье рассматривалось как далекое место, куда мы должны войти, когда покидаем тело, и праведность была просмотрена как просто моральный, справедливый и честный образ жизни.

— Но когда мы понимаем, что Царство — это великий духовный мир внутри нас, и что из этого мира все должно исходить из одного и того же источника, мы ясно понимаем, почему в первую очередь нужно искать Царство.

— Мы ничего не сможем обезопасить, если не пойдем к источнику, а духовное царство внутри нас — единственный источник всего, что проявляется в человеческой жизни.

— Когда мы желаем больше мудрости и большего понимания, становится очевидным, что мы можем получить эти вещи, только входя в настоящий ментальный свет, и этот свет находится внутри нас в духе.

— Войдя в сознание просветленного мира внутри, мы естественным образом получаем больше света.

— Мы сами становимся просветленными до некоторой степени, часто в значительной степени, и таким образом мы обретаем способность прекрасно понимать, чего не могли ни желать, ни постигать раньше.

— Когда мы ищем больше жизни и силы, мы можем найти большую жизнь только в вечной жизни, а вечная жизнь, жизнь духа в царстве внутри. «Те, которые ожидают Господа, обновят свои силы».

— Ожидать Господа — значит войти в духовное присутствие Бесконечного, и всякий раз, когда мы вступаем в присутствие Бесконечного, мы вступаем в жизнь Бесконечного, и таким образом мы наполняемся всевозможной высшей силой этой жизни.

— Когда мы входим в духовное царство внутри, мы входим в сознание Христа, и в этом сознании мы получаем жизнь более изобильную, потому что быть в сознании Христа — значит быть в самом духе безграничной жизни Христа.

— Когда мы ищем здоровье, мы можем найти его в царстве, потому что в духе все всегда хорошо. Есть царство внутри человека, где совершенное здоровье царит во веки веков.

— В этом царстве все всегда совершенно цельно, и войти в это царство — значит обрести абсолютное здоровье и целостность. Никто, живущий постоянно в духе, не может быть больным, потому что болезнь не может войти в духовное состояние больше, чем тьма может войти туда, где есть абсолютный свет.

— Войти в царство внутри — значит войти в здоровье, счастье и гармонию в высшей, самой большой степени; поэтому, ища царство, здоровье будет добавлено, счастье будет добавлено, гармония будет добавлена.

— Однако невозможно получить здоровье, счастье и гармонию, в истинном смысле этого слова, из любого другого источника. Но искать эти качества в королевстве недостаточно мы, также должны искать праведности или правильного выражения этих вещей.

— Если мы неправильно используем какой-либо орган, способность, функцию или силу где-либо в теле, уме или душе, мы не можем оставаться здоровыми, какими бы духовными мы ни пытались быть.