Бесплатный фрагмент - Грани Абсолюта

Пролог

«Мы пришли в этот мир, чтобы раскрыть свой божественный потенциал, реализовать активное сотворчество с Целым,

и способствовать духовному пробуждению человечества.»

Многие тысячелетия существуют тайные знания, доступные лишь узкому кругу людей. Это глубинные знания о природе человеческого существа и мироздания в целом. Эти знания, раскрытые в данной книге, дают ответы на самые основополагающие вопросы:

Что есть человек, и в чем смысл человеческой жизни?

В чем заключается смысл существования человечества в целом?

Каково устройство мироздания в целом, и какое место в нем занимает человек?

Куда движется эволюция, и какова конечная цель развития мироздания?

В чем заключается задача человека, и какова конечная цель к которой он должен прийти в своей жизни?

Как человеку наполнить свою жизнь смыслом, найти свой путь и реализоваться на человеческом уровне жизни?

Что такое счастье, и как человеку достичь состояния счастья?

В чем заключается задача развития человека, и какие принципы сознательной эволюции позволят достичь самореализации?

Каким образом, реализация принципов сознательной эволюции в собственной жизни, позволит человеку полностью реализовать себя во всех сферах жизни?

Глубинные знания, которые содержат ответы на эти вопросы, с помощью метода метафор и аналогий, многие века передаются в рамках истинных эзотерических учений. Эти знания незримой нитью вплетены во многие древние культуры мира, в виде: традиций, сказов, былин, мифов, искусства, образа жизни. Тонкая эссенция этих знаний была выделена, структурирована и веками передавалась в рамках многих религий и тайных эзотерических обществ. Суть этих знаний заключается во внутреннем посвящении, позволяющем человеку подняться на высочайшие уровни восприятия и мышления, и обрести истинный человеческий Разум. Еще совсем недавно эти знания были прерогативой «внутреннего круга» человечества. Сейчас же наступило то время, когда каждый человек может обрести понимание высших смыслов своего существования, осознать смысл существования всего мироздания в целом, и найти свое место на человеческом уровне развития.

Настоящая книга является тонкой эссенцией интегрального опыта, выделенного из древних традиций и культур мира, а также мировых учений, поднявшихся на высочайшие уровни понимания и осознания Целого. Эта книга так же несет структурированный интегральный опыт, охватывающий различные направления психологии и эзотерики. Весь опыт и знания общечеловеческого наследия, интегрированные в этой книге, адаптированы для практического применения в рамках современного общества и современной социальной системы.

В настоящее время существует множество книг по психологии и эзотерике, которые содержат определенные осколки знаний, несущих в себе разрозненные части мирового опыта. Но ни одна из них не содержит объемного, цельного и объективного описания реальности и принципов сознательной эволюции. Описания, которое отвечало бы на основополагающие вопросы, перечисленные выше, и предоставляло доступную методику для реализации человеком своей эволюционной задачи.

Настоящая книга была создана как практический учебник, учитель, который сможет провести каждого человека через процесс внутреннего посвящения и помочь ему достичь самореализации во всех областях жизни. В процессе прочтения, книга пробуждает в читателе высшие принципы сознательной эволюции, выделенные автором из опыта древнейших культур мира, мировых традиций и учений. Весь опыт и знания, явленные в данной книге, облечены в форму изложения современной психологии, и поэтому доступны для понимания каждому человеку. Данная книга написана таким образом, что каждая ее глава, в процессе прочтения, пробуждает в сознании читателя один из высших принципов сознательной эволюции. И с помощью практических умственных упражнений, от главы к главе, ведет человека по ступеням внутреннего посвящения, создавая из него новое существо, пробудившее в себе грани высшего разума.

Все описанные в данной книге принципы сознательной эволюции, в процессе прочтения затрагивают глубинный, доязыковой уровень мышления человека. Они описаны в данной книге метафорически и интегрированы в единую цельную систему, которая позволяет читателю создать внутри своего разума объемно — цельное описание реальности, обрести истинный человеческий Разум и преодолеть рубикон истинного внутреннего посвящения. Эта книга воплощает собой технологию осознания своего собственного глубинного ядра, а каждая глава отражает отдельную грань его постижения, и позволяет реализовать высшие принципы эволюции человеческого сознания в собственной жизни. Практические умственные упражнения, которые даны в каждой главе книги, позволяют человеку выйти на новый уровень постижения действительности, осознанно действовать на этом уровне понимания, и реализовать его во всех сферах собственной жизни. В процессе прочтения каждой главы, читатель, погружаясь в осознание определенного принципа эволюции разума, идет в глубину собственного сознания и в определенный момент пересекает одну значимую черту, за которой его восприятие меняется на качественном уровне, переходя в режим восприятия духовного мира, мира причин.

Обычный человек привык обращать внимание на внешние события, происходящие в его жизни, то есть на следствия. Причин же для него, как будто бы не существует — он их не осознает. Его ум зациклен на восприятии внешней реальности. На место истинных причин происходящего, он автоматически подставляет предыдущие следствия, которые так же являются сюжетами внешней реальности и произошли ранее, на линии времени. Он не осознает причин происходящего, не обращает внимания на собственные мысли, намерения, внутренние состояния, которые предшествовали тем или иным событиям. Он не осознает работы собственного подсознания, собственных глубинных областей мозга, и не видит тех программ, которые и привели к возникновению того или иного сюжета в его жизни.

А человек, постигающий глубины собственного мышления, в процессе работы с этой книгой начинает видеть, как через определенные события и сюжеты его жизни, с ним ведет диалог Целое. Человек начинает осознавать взаимодействие с Целым через: различные жизненные ситуации, слова людей, происходящие события, собственные мысли, намерения, эмоциональные состояния, интуитивное чувствование. Человек начинает отслеживать, как его подсознание фиксирует его же собственное внимание на определенной информации: словах, объектах, алгоритмах поведения. Другими словами, человек начинает видеть «знаки» в пелене повседневности, и начинает осознавать как Целое ведет с ним диалог, с помощью его собственного подсознания, используя для этого его внимание и восприятие. А через какое-то время, преодолев определенный порог развития, диалог с Целым переходит на осознанный уровень. Человек выходит на уровень прямого внеэгрегориального общения с мирозданием и высшими эволюционными системами. Он начинает руководствоваться собственным разумом, а не внешними потоками информации и чужими мнениями.

На этом этапе развития, ранее непроглядная скорлупа эго становиться тонкой и прозрачной, и человек осознает, что внешний мир и любые события в его жизни, являются лишь отражением его самого, являются следствием его собственного мировосприятия и мышления. Человек осознает, что он в свою очередь также является отражением мира, отражением Целого. Человек осознает, что его общение с внешним миром, является на самом деле его общением с самим собой. А все внешние события, происходящие в его жизни, это нити следствий, которыми он опутывает себя во внешнем мире. Нити, которые исходят из него самого, и именно он является причиной их существования. Все эти следствия, события, сюжеты являются на определенном уровне продолжением самого человека, продолжением его разума, чувств, убеждений, мировосприятия. А весь этот круговорот событий и спектакль жизни на самом деле режиссируем самим человеком. Именно на этом уровне понимания и осознания, возникшем в результате работы с этой книгой, человек проходит рубеж внутреннего посвящения. Это осознание, запечатленное в нем на глубинном уровне, позволяет человеку выйти из под гипноза «спектакля жизни», созданного им самим и воспарить в состоянии ясности осознания над собственной жизнью. После этого человек начинает жить осознанно, управляя самим собой и своим внутренним миром, и через это, соответственно, управлять окружающей его событийностью во внешнем мире. Таким образом, человек перемещает себя на уровень причин, относительно своей собственной судьбы и всего мира в целом.

Работая с данной книгой и выполняя рекомендуемые в ней практические упражнения, человек осознает и пробуждает в своем сознании высшие принципы сознательной эволюции, которые совершенствуют его интеллект, и постоянно переводят уровень его мышления на все более высокие уровни понимания. Размер смыслового пространства и информационной мощности, которыми человек будет обладать после прочтения данной книги, и выполнения всех приведенных в ней упражнений, превзойдет все его ожидания. Человек научится воспринимать непосредственно, связанность всех осей жизненного пространства в котором он существует, и осознанно управлять всеми векторами сил проходящими через его жизнь.

Овладев принципами сознательной эволюции и проявив их в своем разуме, человек превращает себя в синтезирующую точку пространства, в управляющий энергоинформационный элемент мироздания. Он начинает осознанно сотворить окружающую его реальность, постоянно увеличивая радиус своего гармонизирующего влияния на мироздание, соответственно росту своего сознания. Человек рождается как творческая энергоинформационная сущность — свободный творческий разум и получает осознанную власть по конструированию мироздания, путем гармоничного сотворчества с Целым. Человек начинает осознанно проводить эволюционный поток мироупорядочивания и миротворчества. Он упорядочивает хаос и утверждает гармоничный разумный порядок жизни. На этом этапе, человек становится управляющим элементом, проявляющим высший разум в едином гармоничном сотворчестве с Целым. Он становится аватарой эволюционных сил, сотворцом и строителем мироздания.

Глава 1. Принцип динамического равновесия

В своей жизни человек всегда стремиться к стабильности. Каждый желает постоянно иметь стабильно хорошее положение во всех областях своей жизни. В работе человек стремиться сохранить: стабильное положение, должность, уровень заработной платы. В семейной жизни, человек стремиться сохранить семью и любовь на протяжении всей его жизни. Также человек желает долгие годы сохранять хорошее здоровье и вообще жить без каких-либо происшествий всю свою жизнь.

Однако объективная реальность время от времени показывает человеку, что образы стабильной жизни, которые он удерживает в своем уме, являются лишь воздушными замками. А в объективной реальности, человек в любой момент времени может потерять: работу или бизнес, семейное счастье, здоровье и т. д. И произойти это может, даже по причине возникновения факторов, не зависящих от него самого, таких как изменения в экономике страны, кризис, предрасположенность к определенным заболеваниям и т. д. Любовь может уйти уже через несколько лет семейной жизни, а супруг (супруга) полюбить другого человека. Что касается сферы здоровья, то любой человек время от времени испытывает какие либо недомогания. Стоит осознавать также и тот факт, что каждый день множество людей погибает внезапной смертью в результате: несчастных случаев, автокатастроф, инфарктов, инсультов и т. д.

Возможно, что во время прочтения написанного выше абзаца, у вас внутри возникло чувство внутреннего несогласия, страха и желание отгородить себя от данной информации. Так проявляет себя психика человека, психологической опорой которого является стремление к стабильности.

В процессе воспитания, человека с самого детства нацеливают на поддержание стабильности во всех сферах его жизни. Проанализировав этапы своего воспитания, читатель может осознать, что в процессе его становления как личности, стремление к стабильности взращивалось в нем на протяжении всего времени его жизни: родителям, социальными институтами, средствами массовой информации, окружением. Вся современная цивилизация опирается на психологическое стремление к стабильности и комфорту, и его культивирование с помощью социального программирования. К своему взрослому возрасту личность человека целиком обусловлена устремлением к стабильности и комфорту, и постоянно ищет в этом психологическую опору.

Но как бы человек не настраивал себя на постоянное стремление к стабильному существованию, во всех сферах своей жизни, реальность окружающего мира время от времени врывается в его жизнь в виде нежданных изменений, подчас идущих в разрез с планами человека. В такие моменты человек часто воспринимает эти события как катастрофу, в какой-либо из областей своей жизни. Порой он вынуждены искать новую работу или область для бизнеса. Возможно, вновь строить семью. Или восстанавливать здоровье после болезни.

В такие моменты, психика человека, ориентированная с самого детства на стремление к стабильности, испытывает сильный стресс. Человек не успевает вовремя заметить происходящие изменения и его психика возмущается: «Как же так! Так не должно быть! Почему это случилось со мной!» В эти моменты человек чувствует себя как оторванный лист на ветру. Изменяющийся событийный поток, как порыв ветра, бросает его в меняющиеся жизненные обстоятельства, а он не знает где «искать спасения», так как его психика не научена действовать в быстро изменяющихся условиях существования.

В такие периоды жизни, когда запланированная человеком жизнь рушится под гнетом внешних обстоятельств и его психика не успевает адаптироваться к быстро меняющимся условиям, он может попытаться найти психологическую опору в разнообразных сомнительных источниках. На подобных обстоятельствах в жизни человека и играют многие секты, религиозные организации, клубы саморазвития, сомнительные психологи всевозможных направлений. Они обещают своим прихожанам, клиентам, слушателям, что какое-либо божество, методика, или направление психологии решат все их проблемы, за совсем не большие, а возможно и большие пожертвования. И в эти моменты психика человека готова поверить во что угодно, лишь бы получить надежду на обретение психологической опоры, и стабильности в своей жизни.

Но каждый человек, если он хочет осознанно прожить свою жизнь, должен рано или поздно повзрослеть и набраться сил для того, что бы избавиться от иллюзий, и осознать реальное положение дел. Лишь тогда возможен его личностный рост и превращение в духовное существо.

Для того чтобы убрать иллюзорные опоры, основанные на стремлении к замершей стабильности, человеку необходимо осознать, что любые обстоятельства его жизни, которые он считает стабильными и неизменными, в любой момент времени могут быть разрушены, под действием внешних обстоятельств. И более того, как говорил Михаил Афанасьевич Булгаков: «Любой человек смертен, но это было бы еще полбеды, плохо то, что он иногда внезапно смертен».

Это осознание, очень шокирующее для психики современного человека, запрограммированного на стремление к комфорту и стабильности. Но истина заключается в том, что мир это не застывшая мертвая, но стабильная картинка. Мир это живая динамическая система, которая постоянно пребывает в движении, живет и изменяется каждое мгновение времени. И человеческая жизнь в частности, это непрерывный поток изменений. Жизнь любого человека подобна реке, русла которой изгибаются, в некоторых местах имеются пороги и водопады, а в других участки со спокойным течением.

Человек, имеющий установку на стремление к стабильности, все время пытается остановить течение реки своей жизни на одном месте, построить платину, и комфортно жить в созданной тихой заводи. Но созданные им плотины и заводи время от времени рушатся, под действием внешних обстоятельств. И в эти моменты его психика испытывает кризисные состояния, лишившись стабильности, в какой либо области своей жизни. В такие периоды жизни, человеку конечно необходима какая либо внешняя психологическая опора, иначе он будет чувствовать себя как оторванный лист на ветру. В такие периоды жизни встает вопрос о том, возьмет ли человек для себя в качестве психологической опоры: суррогат в виде идеологий и верований каких-либо сект, сомнительные психологические методики, неполные или ложные знания, внешние советы знакомых людей и т. д. Или истинное постижение сути всего происходящего, которое он сможет осознать только сам, из глубин самого себя, под давлением происходящих с ним в жизни событий.

Необходимо осознать, что на самом деле, в живом изменяющемся мире, на большом временном отрезке, невозможно какое-либо одно застывшее стабильное положение. И любое стремление человека к неподвижной стабильности, в обстоятельствах собственной жизни, подобно попытке устоять на одной ноге, длительное время и с закрытыми глазами.

Чтобы прочувствовать сказанное можно провести этот простой эксперимент и проверить, сколько секунд или минут, вы сможете простоять, не потеряв равновесие, на одной ноге с закрытыми глазами. Легко убедиться, что совсем не долго. Но если не стоять, а идти, переступая с ноги на ногу, то во время ходьбы легко удерживать равновесие в течение длительного времени. Это наглядный пример того, что удержать равновесие, находясь в системе динамически изменяющихся сил, живом подвижном мире, возможно лишь находясь в движении. Или другой пример — езда на велосипеде: Легко убедиться, что невозможно удерживать равновесие, сидя на велосипеде, без движения. Но велосипедист легко удерживает равновесие, управляя велосипедом в движении.

Таким образом, изменив описание мира внутри себя, с искусственного застывшего на живой и подвижный, становится ясно, что необходимо опираться не на иллюзорную застывшую стабильность, а на динамическое удерживание равновесия, в собственной жизни. Другими словами, в объективной реальности, психика человека должна опираться не на сохранении мнимой стабильности, а на поддержании динамического равновесия, в различных областях собственной жизни. Необходимо еще раз отметить, что речь идет именно о динамическом равновесии, так как мы живем в живом, динамически изменяющемся мире.

Но как же перейти от метафоры рассмотренных примеров, к практическому применению этого принципа в собственной жизни?

И здесь мы подходим к одному критическому факту. Человек рано или поздно замечает, что: чтение книг, изучение психологии, прохождение тренингов, по большому счету не помогают ему в реальной жизни. Все эти занятия, возможно и помогают в какой-то конкретной области применения, но в целом не меняют жизнь человека коренным образом.

Это происходит по причине того, что в постоянно динамически меняющейся системе, состоящей из обстоятельств нашей жизни, нет готовых рецептов, которые могли бы быть актуальны всегда. К тому же, если какой то алгоритм поведения, помог определенному человеку в его конкретной ситуации, это еще не гарантирует, что он поможет другому человеку, с другой организацией психики, в его ситуации, которая естественно не может полностью совпадать с рассматриваемой — шаблонной. Шаблоны поведения вообще очень редко срабатывают эффективно, так как любой человек это уникальная динамическая система, находящаяся в большей уникальной динамической системе: ситуации, внешнем мире. И как бы не пытались, в процессе воспитания-уравнения, убедить человека в том, что все люди одинаковы и должны поступать по определенным шаблонам, но реальность не перестает доказывать обратное. Так как мы все, являемся совершенно различными системами. И более того, мы все живем в абсолютно различных личных мирах. Невозможно найти двух людей, с полностью совпадающими внешними обстоятельствами и окружением. А в том случае, если какой-либо человек смог достичь временной стабильности, в определенной сфере своей жизни, с помощью уникального алгоритма действий и поведения, который он выработал. То этот алгоритм, даже описанный данным человеком в виде текста, ни коим образом не перейдет в полной мере к другому человеку в процессе его прочтения. Так как для обучения элементарному действию, человеку нужно повторить-пережить его несколько раз, в течении определенного промежутка времени. А к этому времени, чаще всего, система внешних обстоятельств уже изменится. Поэтому человек, используя метод повторения (подражания), не может быть максимально эффективен, и кроме того всегда отстает во времени.

Поэтому, на пути личной эволюции, человек рано или поздно взрослеет и понимает, что в жизни нет готовых рецептов. А все рецепты, обещающие гарантированный результат, особенно те которые имеют популярные названия, вроде: «Десять простых способов быть успешным» и подобные, это чаще всего лишь рекламный лозунг для продвижения собственных услуг или товаров.

Психологически повзрослев человек осознает, что в этом мире ему не на кого опереться. А каждый человек, это уникальная динамическая система, перемещающаяся во множестве координатных осей, в другой большей динамической системе — окружающем его мире. А эта система, в свою очередь, еще в более сложной и большой системе, по принципу матрешки. Поэтому, предпосылкой к настоящему внутреннему постижению, служит осознание того факта, что ни у кого нет для вас готового рецепта для реализации вашей жизни. Вы сами должны придумать рецепт для приготовления «нужного блюда» из вашей жизни и реализации вашего счастья.

Из вне, существует лишь один способ помощи человеку и направлению его по пути реализации — это метафора. Лишь метафора является истинным способом помощи, позволяющим человеку самостоятельно приобрести понимание в живом мире. Невозможно показать другому человеку само солнце, возможно показать лишь палец, указывающий на солнце.

Возвращаясь к сформулированному ранее выводу, попытаемся показать с помощью метафоры ответ на жизненный вопрос: «Как человеку идти по жизни, если ему не на что опереться?»

Представим себе канатоходца, который идет по канату: Как бы ни дул ветер и не качался канат, канатоходец идет ни на что не опираясь, но при этом сохраняя динамическое равновесие, руководствуясь собственным чувством равновесия (баланса). Он оперирует положением собственного центра массы в пространстве, с помощью своего шеста, который в свою очередь не опирается ни на что, во вне. Но с помощью шеста, обладающего собственной массой, канатоходец создает дуальность, выраженную в балансе веса его правой и левой стороны. И оперирует собственным центром массы, перемещая его, между полюсами масс: левой и правой стороны шеста.

Единственное на что вы можете опереться это вы сами. А точнее ваше собственное чувство баланса, равновесия. Вы сами создаете дуальности в своем сознании, а следовательно во всех сферах своей жизни и вы сами объединяете их в едином событийном потоке жизни. Другими словами, мы сами являемся теми: кто создает и кто разрушает, кто судит и кто страдает, кто дает благо и кто его принимает. Поэтому нужно просто идти и не останавливаться, держать баланс, опираясь на собственное чувство равновесия и испытывать удовольствие от своего похода. И помнить, что если Вы отвлечетесь от самого себя, собственного чувства равновесия и баланса, то рискуете потерять равновесие и упасть в какой-либо области собственной жизни, как канатоходец с каната.

Для того, чтобы еще сильнее приблизить описанную выше метафору к реальной жизни, представим, что канатоходца, идущего по канату, постоянно пытаются отвлечь. Представьте что люди с одной стороны постоянно тянут канатоходца в свою сторону, а люди с другой стороны подталкивают его в другую сторону, а кто-то просто пытается отвлечь его внимание всяческими способами, для того чтобы он оступился. Все эти мешающие люди, могут быть: нашими друзьями, родственниками, коллегами, а также посторонними люди, ведомыми разнообразными информационными потоками (эгрегорами). Также влияния на человека оказывает окружающая его среда: средства массовой информации, рынок услуг и потребления, культура, общество и т. д. Все это влияет на траекторию движения человека, в потоке реализации его жизни. Все эти влияния вносят помехи в собственное чувство баланса и равновесия присущее человеку, и часто являются препятствиями на пути реализации его собственного замысла, плана жизни, данного ему свыше.

Что же может помочь нам удерживать равновесие в этой сложной обстановке? В этом у нас есть внутренний помощник — наша нравственность, которая и является врожденным чувством равновесия. Этому чувству, равновесия и баланса, не нужно учиться, так как оно уже по факту рождения находиться внутри нас, являясь интегрированным опытом всех прошлых жизней. И нужно лишь осознать его, в том потоке информационного хаоса, в котором мы находимся, оперируя в системе отношении современного мира.

И этот вопрос становиться особенно актуален в настоящее время, так как последние десятилетия информационно-событийный поток сильно ускорился и продолжает ускоряться, увеличивая свои объемы в геометрической прогрессии.

Осознать чувство гармонии, врожденного равновесия и баланса очень легко. Для этого посмотрите на любую картину, которая вам нравиться, которая захватывает вас. Вы ощущаете чувство гармонии, красоты, которое возникает при определенном балансе элементов и форм? Осознайте как оно возникает, из чего формируется, на основе чего оно рождается, несмотря на то, что с материалистической точки зрения, картина это просто мазки вещества (краски) на холсте бумаги.. Здесь скрыта тайна человеческого восприятия: Наше сознание из мазков вещества различных светоотражающих свойств, в определенной пропорции, создает осмысленную гармоничную картину, несущую поток человеческих чувств и состояний. Но заметьте из всех этих мазков на холсте, только при определенном равновесии их взаимного дополнения и наложения, образуется картина, вызывающая в нас чувство гармонии и красоты.

То же самое можно применить к любым из наших органов чувств. Например, применительно к слуху. Хотя с материалистической точки зрения, музыкальные произведения искусства, это лишь набор колебаний воздуха различных частот. Но при определенном динамическом балансе этих колебаний, они создают в нашем сознании все тоже ощущение гармонии и красоты.

Во всех этих примерах, а также в любой ситуации можно осознать наше врожденное чувство равновесия, чувство меры, чувство баланса, нравственности, данное нам «свыше», по праву нашего духовного статуса. И это чувство мы должны применять во всех областях нашей жизни. Но как можно этому научить? Как подогнать это понимание под единый стандарт современной социальной психологии? Ведь чувство гармонии и баланса у каждого свое, хотя и имеет много общего с людьми как одной культуры, так и вообще человечества в целом. Но тем не менее, мне больше нравиться одна картина, а вам другая. Мне больше нравиться одно музыкальное произведение, а вам другое. Я буду чувствовать ощущение равновесия, счастья, от одного вида реализации в жизни, а вы от другого.

Жизнь каждого человека является отдельным холстом, на котором он творит свое произведение. Но очень не большому количеству людей удается реализовать собственные устремления души в современном сообществе. Это происходит потому, что человека с самого детства постоянно пытаются подогнать под рамки текущей социальной системы. Образно говоря, человека с самого детства хватают за руку и говорят: «Ты не правильно живешь — делай как принято». Или просто человек не может реализовать свою творческую волю, находясь в рамках определенной социальной системы. Это происходит в обстановке, в которой он не может творчески реализовать свой талант, а лишь исполняет, как робот, цели социальных механизмов и людей, находящихся выше в определенной системе социальной иерархии. Стоит отметить, что в несбалансированной социальной системе и обществе, в которых существует не справедливое распределение материальных ресурсов и благ, с помощью взращивания в человеке стремления к стабильности, из него специально создают механически застывшую куклу — марионетку. Чаще всего исполняющую, под социальным давлением, цели вышестоящих в иерархии людей. Это приводит к тому, что человек невольно отказывается от творчества в своей жизни, а следовательно сотворчества жизни мира. И это, в конечном счете, тормозит эволюционный процесс на уровне всей большой системы — планете земля.

Напротив если мы опираемся на собственное чувство нравственности и поддерживаем живое динамическое равновесие в собственной жизни, реализуя свой собственный путь, то мы сами являемся творцами собственной судьбы, и сами создаем баланс и гармонию на холсте своей жизни. И вносим свой вклад в эволюцию всей планеты.

Что выбираете вы? Какой жизненный сценарий вы стремитесь исполнить? Осознайте, что говорит Ваше чувство баланса в каждой конкретной ситуации и сфере жизни. На чем необходимо сконцентрировать внимание и усилия, что важнее в текущий момент времени: новая машина или гармония в семье, дети или повышенный статус в каком то социальном сообществе, полная свобода в действиях или ответственность налагающая ограничения?

Необходимо понимать, что все связанно со всем, реализуя «эффект бабочки: где то прибыло, где то убыло, где то стало горячее, а в другом месте остыло. И только при определенном балансе, реализованном нашим чувством равновесия — чувством меры, и исходя из него, вся эта «мозаика» будет собрана в состояние внутренней гармонии и счастья. Значит счастье нельзя найти где то, за ним не куда идти. Счастье — это собранный нами конструктор из обстоятельств собственной жизни. Конструктор созданный по шаблону нашего чувства внутреннего баланса — чувства нравственности. Значит счастье можно только создать! Создать на основе заложенного внутрь нас: шаблона, эскиза, конструкторского плана, который есть наше чувство динамического равновесия — чувство: баланса, гармонии, нравственности. Которое, в свою очередь, является интегрированным опытом тысяч предыдущих жизней. Не имеет значения наших собственных жизней и/или жизней наших предков. В любом случае, это дает ответ на вопрос о том, почему каждый человек внутренне имеет собственное индивидуальное чувство баланса. И оно такое, какое оно есть, так как его суть является интеграцией тысяч прошлых жизней.

Но, не смотря на это, возможно также и внешнее воспитание, наложение ментальной — поведенческой конструкции, которая будет являться внешней опорой, и на которую человек будет опираться. Вопрос заключается лишь в том, будет ли это естественная гармоничная система воспитания, отражающая истинные созидательные принципы мироздания, или ошибочная — ложная система, работающая в угоду частных интересов: определенной группы людей, определенного социального слоя, под действием которой, человек напротив не может отыскать собственное внутреннее чувство баланса.

А между тем, единственный верный путь в жизни, это осознанный труд по постижению своего внутреннего чувства баланса и осознанное конструирование своей жизни, до совпадения с внутренним эталоном счастья. Лишь этот путь, каким бы сложным он не был, может обеспечить человеку полную реализацию его жизни и достижение состояния счастья. Все другие шаблонные способы, такие как: разнообразные идеологии, всевозможные религиозные течения, психологические методы, магия и т.д., являются лишь определенным подспорьем психики, а иногда и вовсе препятствиями на пути реализации собственного счастья.

Необходимо как можно чаще вспоминать о том, что жизнь человека это не застывшая данность — картина, находящаяся в состоянии покоя, а живая динамическая работа по осознанию своего внутреннего баланса, нравственности, и реализации своего жизненного пути — конструированию своего счастья. Опыт жизни показывает, что никакая нравственная система и правила, накладываемые на человека из вне, не приводят его к состоянию счастья.

Поэтому каждый человек должен осознать именно свой личный эскиз, план жизни, который необходимо реализовать для того чтобы достичь состояния счастья. И только приводя свою жизнь к эталонному состоянию равновесия и баланса, на основании этого плана, человек будет испытывать состояние счастья от сотворения собственной жизни, в соответствии с присущему ему внутреннему замыслу (плану) и чувству врожденной нравственности.

Быть может именно в этом процессе, все мы являемся сотворцами Абсолюта и напрямую проявляем божественную творческую волю, и именно в этом заключается смысл человеческой жизни? Быть может после реализации этой задачи, человечество переведут на другой уровень игры, возможно совсем в другом пространстве существования?

А пока стоит отметить, что не смотря на сложность достижения собственного счастья и полной реализации плана своей жизни, в соответствии со своим внутренним чувством баланса, нравственности, потерпеть поражение на этом пути нельзя. Так как после очередной неудачной попытки, человек всегда вновь вступает в эту «игру», хотя и при несколько других обстоятельствах. Вы когда-нибудь задумывались сколько таких попыток уже было у вас? Возможно, если вы вспомните эти не удачные попытки и как вас сбивали с пути, то вам будет легче противостоять сбивающим влияниям в этот раз. Возможно, все эти противодействия были нужны для вашей тренировки и внутреннего роста.

Стоит также отметить, что любого человека возможно сбить с его пути, лишь пока он не обрел внутри себя центр динамического равновесия, центр внутренней нравственности. А при обретении и осознании собственного центра динамического равновесия, человек обретает абсолютную устойчивость ко всем внешним влияниям, во всех сферах своей жизни. Подобно тому, как раскрученная юла, уже не падает, при попытках ее подтолкнуть в сторону. После того как юла (волчек) раскрутилась и обрела состояние динамического равновесия, ей уже невозможно управлять, толкни ее в любую сторону и она тот час же восстановится, за счет своего вращения и незримого центра равновесия.

Как уже было написано выше, все мы обладаем чувством внутреннего равновесия, чувством баланса, нравственности. Но лишь у некоторых людей это чувство настолько сильно, что они идут по своему жизненному пути прямо, без падений, не оступаясь, не смотря на все внешние информационно-энергетические вихри, которые пытаются нарушить их мерный шаг. Этих людей единицы и они обладают таким чувством динамического равновесия, по причине очень большого количество уже совершенных ранее попыток конструирования своего счастья. Не важно, были ли все эти попытки совершены в этой или прошлых жизнях. Говоря о таких людях, мы говорим о самобытных сотворцах, самостоятельно идущих в потоке жизни, а не о людях, попавших в точку временной стабильности искусственного социума и зависящих от временной стабильности, покровительствующих им социальных эгрегоров. Но большинство из нас, как уже и было написано выше, должны научиться держать баланс самостоятельно. И естественно, как уже было написано выше, никаких готовых решений нет, и каждый человек должен идти по этому пути самостоятельно.

Но не смотря на это существуют базовые принципы, которые пронизывают весь путь осознания, того нашего особого внутреннего равновесия-нравственности, с помощью которого, мы можем сотворить счастье реализации картины нашей жизни, задуманной свыше.

Вся трудность, состоящая в обучении пониманию этих принципов, заключается в том, что эти принципы, пришедшие к нам из глубины веков и существующие всегда, нельзя передать напрямую с помощью слов. Но несмотря на это, с помощью метафоры, возможно сконструировать в осознании собеседника — читателя такие образы, которые с помощью их наложения и задействования определенных врожденных чувств, приведут к внутреннему бессловесному постижению сути этих принципов. А обладая внутренним постижением этих принципов, человек осознает свою нравственность, свое чувство меры. Он обретет равновесие — динамическую устойчивость, и на основании этого сможет построить свое счастье и реализовать проект собственной жизни.

Понимая данный принцип передачи информации, истинное посвящение, передавалось во всех древних традициях мира с помощью: сказов, былин, истинного искусства, танца, музыки, а также образа жизни. Поэтому многие исследователи так и не могут найти настоящие духовные источники нашей и многих других древних культур, несмотря на то, что все перечисленные выше способы передачи знаний находятся на видном месте.

В настоящей книге, скрытые в недрах культуры и народного опыта знания, описаны с помощью современного, понятного любому читателю языка. И каждый из этих принципов — описан в отдельной главе данной книги, с использованием таких методов как метафора и аналогия. Что позволяет каждому читателю осознать их глубинную суть на доязыковом — глубинном образно-чувственном уровне.

Что касается самих базовых принципов, то находясь на до языковом и даже до образном уровне, сами по себе, эти принципы не были придуманы — рождены людьми, а как бы находятся выше человеческого понимания и мышления. Или же, по аналогии с компьютером, наоборот являются базой — «железом», материнской платой, на которой возникает «программное обеспечение» нашей психики — наше сознание, и как следствие вся наша жизнь. В свою очередь наш ум (человеческое мышление и язык), возникло не так давно, по меркам эволюции планеты. По этой причине мы и не можем логически понять и описать, с помощью языковой схемы, эти базовые принципы нашего существования. Но, не смотря на это, мы можем их осознать и передать другому человеку с помощью метафоры, при условии задействования образно-чувственного мышления последнего.

В данной книге, в этой и во всех последующих главах, образно говоря: «между строк», встроена технология, позволяющая человеку осознать свое собственное внутреннее ядро. При этом в каждой главе отражена одна из граней его постижения — один базовый принцип эволюции человеческого сознания.

Итак, продолжим метафору с канатоходцем:

Канатоходец удерживает равновесие благодаря шесту, так как шест имеет массу, благодаря которой канатоходец перемещает центр собственной массы. Причем одна сторона шеста — левый его конец, противоположен его правому концу. Для наибольшей устойчивости канатоходца, шест должен быть достаточно длинным в обе стороны. А левая и правая стороны шеста должны иметь одинаковую массу.

Мы можем заметить, что современная цивилизация почти всегда призывает человека сосредоточить свое внимание на одной части шеста, повесив на нее ярлык правильности, и отказаться от другой части шеста, отметив ее как неугодную. Но, нашему канатоходцу, ни в коем случае нельзя начать думать таким образом. Если он начнет считать, что правая часть его шеста является правильной, а левая не правильной и от нее нужно отказаться — его ждет неизбежное падение.

Давайте поразмышляем над данной метафорой, применительно к собственной жизни: назовем левую часть шеста вашим прошлым, а правую будущим. Какие выводы можно извлечь из этой дуальности? Где находится канатоходец при условии баланса? Что в этом случае является длинной шеста?

Ответ от автора: «Анализ своего прошлого от этапа рождения до текущего момента и планирование своего будущего до момента ухода.»

Назовем левую часть шеста нашими предками, а правую потомками: Вы в вашем пути по канату опираетесь на массу шеста в таком смысловом варианте? Чтите предков, пользуетесь их мудростью? Согласуете ваши действия с жизнью ваших потомков? Совершая поступки делаете расчет на жизнь ваших потомков? Каков баланс, и возможна ли одна сторона шеста без другой, в этом случае?

Назовем левую часть шеста личным благополучием (эгоизмом), а правую благополучием окружающих людей (альтруизмом). В этом случае размер шеста так же имеет значение. Окружающими людьми могут быть как ваша семья, так и определенная группа людей, община, страна, человечество. Каждый сам определяет для себя длину шеста в этом случае. Какая длинна шеста соответствует вашему уровню постижения и вашей внутренней нравственности?

Как уже было сказано выше — в жизни нет готовых решений. Поэтому каждый должен найти точку своего баланса самостоятельно. Поиграйте с шестом ментально — самостоятельно. Найдите не менее нескольких десятков дуальностей, имеющих противоположные по смыслу, но взаимодополняющие начала и приведите их к синтезу в своем сознании, на основе вашего чувства нравственности. Точки вашего синтеза, баланса и будут гранями вашего внутреннего ядра.

Теперь те из вас, кто пошли по пути развития и выполнили упражнение, могут заметить, что первый принцип осознанной эволюции, о котором ведется речь в этой главе — уже осознан на глубинном уровне. Что не отменяет возможную бесконечность глубины его постижения.

Заметьте, что во время упражнения, синтез дуальностей производила некая часть внутри вас, которая с точностью знала, где находится ваша точка гармонии и баланса — единственно правильный и единственно верный для вас вариант. Осознание этой части и является прикосновением к одной из граней собственного ядра: собственной сущности, божественной искры, которая с самого рождения находится в вашем сердце.

Выполняя это упражнение вы наверняка поняли, что в процессе нахождения точки баланса, а точнее во время осуществления самого процесса, в вас была пробужден некий надличностный механизм, который обладает внутренним знанием на уровне ощущения и выдает вам единственно верный ответ.

Теперь обретя первое ядро своей индивидуальности, мы можем наполнить его словесным материалом и это уже не будет пустой иллюзорной словесной схемой, так как мы будем вести речь о реальном сущностном объекте, который мы задействовали и осознали внутри себя:

Первый принцип Абсолюта говорит о единении того, что противоположно в уме, но мгновенно сливается в единое гармоничное целое внутри человеческого существа, под действием чувства равновесия — нравственности. Он говорит о динамическом взаимодействии и синтезе противоположных начал.

Этот принцип убирает все внутренние конфликты, а это ведет к устранению препятствий в жизни. Этот принцип приводит к органическому возрастанию силы нашего естества, к нашему энергоинформационному росту и целостности.

На уровне нашего мышления этот принцип называется — Синтез. Канатоходец из рассмотренного нами примера, достигает равновесия благодаря синтезу масс левой и правой сторон шеста, а также благодаря синтезу массы шеста и своей собственной массы.

Если отдельные части нашей психики: различные программы и мотивы, убеждения и знания, мысли и желания, а также различные влияния на нас со стороны: нашего окружения, информационных потоков СМИ, и прочих влияний из вне, представить в виде отдельных ветвей дерева. А разнообразные: программы, таланты и склонности, перешедшие от наших родителей — из глубин рода, представить в виде корней дерева. То принцип синтеза будет являться стволом дерева, объединяющим, синтезирующим все это воедино. Причем синтезирующим и объединяющим не машинально, а на основе нашего врожденного чувства равновесия — нравственности.

Если возвратиться к практической стороне вопроса — к нашей повседневной жизни, то становиться очевидным, что синтез и понимание всеобщей связи, а также конкретно наших связей с другими людьми и аспектами мира, приводит нас к предотвращению жизненных ошибок. Что происходит вследствие отсутствия действий, выводящих всю эту систему из равновесия. Причем не имеет значения, осознаем ли мы всю сеть связей, в которой находимся, с помощью логического ума, или ощущаем это интуитивно, путем врожденного чувства нравственности (равновесия). Так как любое из этих свойств разума призвано привести нас к правильным действиям.

Рассматриваемый принцип также интегрирует — соединяет все накопленные нами ранее знания в единый опыт. Накопленный опыт, в свою очередь является нашим шестом — опорой на канатном пути. Заметьте, что сами по себе знания не являются опорой на нашем пути, а вот знания слитые во едино, данным принципом, в качестве внутреннего опыта, позволяют оперируя ими, находить выход из возникших жизненных ситуаций.

Стоит отметить также и тот факт, что все первичные принципы абсолюта не являются тем, что создает и накапливает человек, а не зримо существуют сами по себе. И в любой момент времени мы можем интегрировать их в своей жизни. Для этого при возникновении жизненной ситуации стоит лишь остановиться и рассмотреть ситуацию более целостно — синтетически. Разобраться из каких противоположных начал она состоит и какова точка равновесия — баланса. Мы уже знаем, что в каждом событии переплетены полярные силы. И в любой момент времени человек может проанализировать какие полярные силы, влияния, мотивы создают возникшую ситуацию, и где в ней находиться точка нашего баланса и равновесия. И если анализируемая система — ситуация, не равновесна с точки зрения нашего чувства баланса — нравственности, мы можем уравновесить ее, прибегнув к помощи другой силы из окружающего нас пространства. Не забывая о том, что мир это бесконечная матрешка вложенных в друг друга динамических систем.

Проше говоря любая проблема связана с потерей баланса, с невниманием к какой либо стороне вопроса. И к решению этой проблемы мы можем подойти с разных точек зрения, оперируя различными противовесами сил. А точку своего равновесия мы уже научились определять в упражнении синтеза дуальных начал. Описанный выше принцип балансирования, с помощью окружающих сил, естественно является очень высоким уровнем мастерства, на пути осознанного конструирования своей жизни и приведен здесь лишь для обозначения горизонта развития.

Несмотря на то, что данный принцип приносит в нашу жизнь эффективность, целесообразность и рациональность, в плане оперирования внешними обстоятельствами — не стоит подходить к этому процессу механистически, чем обычно грешит западная психология. Стоит напротив сконцентрировать внимание не на внешних обстоятельствах — а на достижении внутреннего равновесия и баланса. Не стоит забывать также и о том, что наше внутреннее равновесие напрямую зависит от согласования своих действий с действиями окружения. На сколько мы согласовали свою субъективную действительность с окружающей действительностью — насколько эффективна и необходима наша работа в более широкой системе, в которую мы включены. Что в свою очередь напрямую влияет на личный положительный результат, являющийся поощрением от большей системы в которую мы включены.

Вообще говоря, данный принцип, при достаточно глубоком его осознании, приводит нас к осознанию иллюзорности человеческой отдельности. И через него мы можем познать иллюзорность человеческого эго. Человек всегда включен в большую систему и является ее исполнительным механизмом. Но важно другое — является ли этот факт, в восприятии человека, добровольным или подневольным актом? И совпадают ли цели человека и системы в которую он включен? Внутреннее постижение данного принципа и осознание его переживания в качестве личного опыта, является истинным посвящением многих древних эзотерических традиций. Но в настоящее время, плотность времени продолжает повышаться и та точка, к которой раньше человека вели всю его жизнь, может теперь быть приобретена самостоятельно, в течении намного более короткого промежутка времени.

С более практической и повседневной точке зрения, применительно к человеческой жизни, мы можем говорить о необходимости согласования векторов целей и действий, и объемах затрачиваемых усилий. Причем любое согласование в конечном итоге является согласованием с Целым. Так как любой человек, с которым мы согласовываем свои усилия, ни когда не действует от себя, а в конечном счете всегда является представителем какой-либо системы — большей чем он сам: социальной, культурной, родовой и т. д. Также любая ситуация, происходящая в нашей жизни, является актом согласования взаимодействий, между рядом больших систем, а потому имеет смысл не только на уровне нашей мотивации, но и на уровне целей этих систем.

Из описанного выше, становится понятно, что вопрос: «Есть ли смысл у человеческой жизни?» — автоматически отпадает. А сам факт его возникновения говорит об отсутствии в энергоинформационном поле Эго, факта осознания первого принципа Абсолюта.

Практической точкой приложения данного принципа, в жизни человека, является задача — разобрать вектора целей всех уровней системы и гармонично вписаться в реализуемые ими процессы. Осознать что и конкретные цели, и действия любого человека — на самом деле являются порождением какой-то большей системы. Выполнить анализ своих текущих задач и действий с позиций вышестоящих систем. Сделать это на конкретных примерах своей жизни. Например, написание автором этой книги, является частным проявлением на материальном уровне, гораздо большей чем автор эволюционной системы — выполняющей через конкретных людей действия, по реализации эволюционного механизма в энергоинформационном поле (ноосфере) планеты.

Исходя из описанного выше, можно говорить о том, что большинство человеческих ошибок проистекает из-за ограниченности внимания на себе самом. Причем не столько умственного, сколько чувственного внимания, так как ум большинства людей занимает лишь 1—5% от мощности их энергоинформационного потенциала. А большую часть человеческого сознания — занимают чувства. Поэтому необходимо именно почувствовать некое большее, чем наше эго, поле в котором мы оперируем. Что является не столько интеллектуальной, сколько чувственно — образной операцией. А для актуализации чувственно — образного интеллекта, как раз и могут быть применены определенные психо — энергетические методы. Здесь стоит отметить, что все образные практики: медитации, биоэнергетические и прочие методы, всегда должны находиться в нужном контексте, а не применяться бесцельно.

Подытожим — в любой момент времени необходимо смотреть на ситуацию с точки зрения существования над нами большей системы, элементом которой мы являемся. С этой позиции видно, что всегда существует замысел этой системы и действия, которые нам необходимо совершить для его реализации. В плане реализации необходимых действий, мы естественно говорим о случае синергетического взаимодействия между нами и большей системой. О том случае, когда наш внутренний баланс (нравственность) совпадает с целью вышестоящей системы, в которой мы прибываем. То есть мы включаемся в вышестоящую систему по закону подобия, по принципу «подобное притягивает подобное». В этом случае, при взаимодействии с другими людьми, мы и человек, с которым мы взаимодействуем в каждой конкретной ситуации, как бы оказываемся в точке пересечения двух больших систем, и нашей задачей является совершение таких действий, которые уравновесят две эти системы (полярности).

А уравновешивание систем происходит в том случае, когда мы действуем гармонично, сбалансировано, что происходит тогда, когда мы совершаем действия, согласовав их с позицией вышестоящей системы, гармонизирующей системы нижестоящие. То есть, когда мы являемся эгрегориальным проводником больших эволюционных систем.

В данной точке рассуждений стоит коснуться такого эзотерического понятия как высшая энергоинформационная защита. Дело в том, что множество школ определенной направленности, ведут работы по применению человеком методов энергоинформационной защиты психики, используя при этом так называемые внутренние резервы человеческого организма. Но каковы бы ни были эти резервы у отдельного, пусть даже очень тренированного человека, но всегда найдется большая внешняя сила, способная пройти его личное энергоинформационное защитное поле.

Поэтому, высшая энергоинформационная защита реализуется не за счет использования человеком его собственных внутренних ресурсов, а как акт покровительства вышестоящих систем, элементом которых он является. При этом уровень его энергоинформационной защиты тем выше, чем в более высокие и значимые энергоинформационные системы включен человек. И актуализируется эта защита на событийном уровне, в результате таких действий самого человека, которые совпадают с волей вышестоящих систем, элементом которых он выступает. Другими словами, это значит, что нравственность данного человека совпадает с вышестоящей системой, в которую он включен. То есть вектор целей человека и системы, элементом которой он является, гармонично совпадает.

Вернемся к основной линии данной главы — первому принципу Абсолюта. Осознание данного принципа, является для человека возможностью воспарить над восприятием своего эго — с помощью ума. И позволяет ему увидеть более высокие мотивы в происходящих ситуациях его жизни. А это в свою очередь позволяет увидеть более гармоничные пути решения жизненных ситуаций, опираясь на мотивы вышестоящих систем того порядка, с которыми он взаимодействует. А осознав себя проводником более высоких эволюционных систем, у человека неизбежно рождается понимание своего собственного пути. Это понимание пути, в свою очередь полностью тождественно — чувствованию пути, которое рождается благодаря внутреннему чувству баланса (нравственности).

Выявленные понятия: понимание пути, и чувствование пути — гармонично сосуществуя в человеке, отражают один и тот же принцип Абсолюта. И по аналогии с первым упражнением, можно найти внутри своего существа, точку синтеза: внутреннего объединения, баланса, этих свойств нашего внутреннего ядра.

Синтезируем эти свойства: понимание пути — истинный ум и чувствование пути — истинную интуицию (нравственность), в глубине своего существа. И получим эзотерическую эссенцию жизни, философский камень мудрецов — истинный Разум. Который есть гармоничное объединение, синтез, баланс, между: умом — пониманием пути и нравственностью — чувствованием пути.

Данный синтез в полной мере произведенный внутри нашего существа и является тем, что называют «истинное просветление». Но секрет заключается в том, что данный синтез нужно провести не только в собственном уме, но и в сердце — глубинах своего существа. Потому, что достижение истинного Разума, как синтеза: понимания пути и чувствования пути, истинного ума и интуиции, осуществляется гораздо более глубоким и емким механизмом, чем обычная «левополушарная» логика. Поэтому формальная логика, которую нам тренируют десятки лет: в школе, институте и т.д., совершенно не пригодна для осуществления таких постижений. Логика может лишь служить человеку как элементарный механизм, и говорит о том, как реализовать какие-либо конкретные планы, и осуществить определенные действия в его жизни. А истинный Разум говорит о том, что каждое конкретное наше действие должно быть согласовано с нашей судьбой: нравственностью, глобальным жизненным планом. И этим должно вести к реализации нашего счастья, и тем самым в конечном итоге, служить реализации всего мироздания.

Такова первая грань Абсолюта. Неправда ли она сверкает внеземной красотой, гармонией и величием замысла? Но одновременно вызывает чувство непреодолимой печали в самых глубинах нашего существа, печали от удаленности данного идеала от практического воплощения в нашей жизни. Сполна осознать этот принцип, это значит взойти на вершину понимания, с которой видна вся наша земная жизнь. И с этой позиции — наблюдателя, совершать действия в любой жизненной ситуации. Действия, которые одновременно будут являться как исполнением своей жизненной миссии, так и реализацией эволюционного плана всего мироздания в целом.

И как бы сложно это не звучало, и как бы трудно не было это понять с помощью ума, но данный механизм уже присутствует в нашем чувстве баланса, нравственности. И мы внутри своего существа интуитивно знаем как нам поступать, в любой конкретной жизненной ситуации. Но если человек не «очистит луковицу», и не дойдем до глубин своего существа, то так и не сможет услышать этот голос, и прислушаться к этому внутреннему знанию.

Но как очистить луковицу своего сознания и отбросить все лишнее и ненужное? Это возможно осуществить с помощью приведенного ниже метода. Для того, что бы данная книга принесла реальное внутреннее постижение, предлагаю вам выполнить приведенное ниже упражнение.

Упражнение: «кодекс нравственности»

1. Составьте ваш личный кодекс нравственности:

Возьмите список дуальностей, который вы составили в ходе первого упражнения. Дополните его дуальностями, по всем значимым для вас вопросам. Проанализируйте и запишите все найденные вами точки синтеза (равновесия). И взяв их за основу, составьте ваш личный кодекс нравственности, используя точки синтеза в качестве заповедей, которым вы будите следовать в любой жизненной ситуации. Теперь вы точно знаете, как поступать в любой ситуации.

2. Осознание собственного кодекса нравственности, позволит увидеть свою жизненную миссию и то чем вы должны заниматься в этой жизни. Осознайте и запишите вашу жизненную миссию, исходя из анализа вашей нравственности и ценностей. Составьте план ее реализации. Разбейте ее на крупные жизненные этапы (десятилетки), и более скоротечные годовые цели. Максимально детализируйте разбиение, вплоть до еженедельных и ежедневных задач. Придерживайтесь составленного плана и выполняйте ежедневные действия по его реализации.

По данному пункту вы имеете возможность анализа, расширения и уточнения жизненной миссии каждый год. Идеальным временем для его проведения, является время приближения зимнего солнцестояния.

3. Найдите и запишите с какими глобальными системами (эгрегорами) резонирует ваша миссия. И с какими из их задач, синергичны ваши цели. Поймите каким образом вы можете усилить реализацию вашей миссии и целей, при помощи объединения усилий с этими системами, эгрегорами, людьми. Впишитесь в эти системы синергичным образом.

4. Каждый день перед сном анализируйте прошедший день с точки зрения:

а.) Не противоречат ли совершенные вами за день действия вашему личному кодексу нравственности.

б.) Какие действия по реализации вашей миссии вы выполнили сегодня.

с.) Аватаром каких больших систем (эгрегоров) вы явились сегодня. Как ваши действия сегодня реализовали процесс достижения результата для вышестоящих эволюционных систем, элементами которых вы являетесь. И каким образом эти системы способствовали реализации вашей миссии.

Данное упражнение, при условии его добросовестного выполнения, является процессом реализации истинного разума в вашей жизни и судьбе. Ведет к просветлению ума, активизации всей жизни, и приводит к пониманию того, что свободного времени не существует, а каждое мгновение служит высшей цели вашей жизни.

К тому же, размер смыслового пространства (ваша информационная емкость), которым вы будите оперировать, в результате года выполнения данного упражнения, превзойдет все предположения, которые вы можете сделать сейчас.

Данное упражнение поможет почувствовать связанность всех осей жизненного пространства, в котором вы существуете, осознать все вектора сил проходящие через вашу жизнь. Вы превратитесь в синтезирующую точку пространства (другими славами в важный энергоинформационный элемент мироздания)

Уровень вашей энергетики и умственной созидательной деятельности феноменально вырастет. Вы осознаете, что такое явление как «лень» не существует само по себе, а является лишь механизмом, блокирующим не нужные мирозданию неравновесные — дисбалансирующие систему действия. Что ощущается как упадок сил.

Выполняя данное упражнение ежедневно, вы через какое то время выйдите на совершение сбалансированных — гармоничных действий, которые будут синергичны большим системам более высокого порядка. А они, в свою очередь, интегрируют вас в свой объем, и вы получите дополнительную помощь в осуществлении своей миссии, а также энергетическую подпитку от этих систем. Покровительствующие вам системы (эгрегоры), в которые вы синергично включитесь, также обеспечат вам определенный уровень энергоинформационной защиты и событийной реализации. Этот уровень будет очень высоким, по сравнению с вашим обыденным состоянием.

В результате всего вышеперечисленного вы будите готовы перейти к реализации второго принципа Абсолюта, который мы назовем — принцип осознанного сотворчества, и рассмотрим в следующей главе.

Глава 2. Принцип активного сотворчества

В этой главе будет раскрыта еще одна грань Абсолюта — принцип активного сотворчества. Данный принцип раскрывается как результат реализации принципа динамического равновесия. При этом необходимо иметь ввиду, что мы будем рассматривать все то же глубинное ядро человеческого существа, но несколько с другой позиции наблюдателя.

В предыдущей главе был получен вывод о том, что если человек реализует принцип динамического равновесия в своей жизни, то его действия совпадают с высшими эволюционными планами мироздания. И тем самым он получает разрешение творить реальность на своем уровне существования. В этом случае высшие, по отношению к человеку эволюционные системы, для исполнения собственного замысла через деятельность человека, могут подключить его к своим огромным энергоинформационным запасам. Данный процесс способен не только повысить информационную емкость человека, но и активизировать не задействованные области его мозга. В результате чего человек увеличивает свою способность к обработке больших массивов информации и получает большой объем энергии. Все это делается для того что бы перевести человека в состояние эффективной реализации через него второго принцип Абсолюта — активного сотворчества.

Активизация состояния активного сотворчества происходит следующим образом: Человек в результате реализации первого принципа Абсолюта приобретает огромную энергоинформационную массу, он осознает связанность всех осей жизненного пространства, и начинает осознанно управлять ими, превращая себя в синтезирующую точку пространства. После этого он начинает сотворить окружающую его реальность, изменяя пространство в сторону его гармонизации, в соответствии с замыслом Целого. Здесь уместна следующая метафора: Если космический объект накопил массу, сравнимую с массой солнца, в результате чего к нему притянулись планеты и начали вращаться вокруг него, то теперь в нем активизируется процесс горения и излучения света, для того чтобы согреть окружающие планеты и сотворить на них жизнь.

Итак, как же проявляется принцип активного сотворчества? Рассмотрим несколько базовых состояний, которые он содержит в себе:

1. Целостность — обретается человеком в результате интеграции его существа, в процессе реализации первого принципа Абсолюта.

2. Любовь — проявленная в действиях человека. В результате взращивания истинного разума на почве чувства врожденной нравственности, действия человека начинают полностью синергировать с эволюционными задачами мироздания. Другими словами человек начинает действовать гармонично и реализует задачи, ведущие к всеобщему благу. Поэтому его действия являются проявлением любви — созидающего процесса на уровне больших эволюционных систем. И поэтому, по принципу подобия, данное чувство заполняет человека и транслируется через него во вне.

3.Наивысший уровень мотивации и творческой энергии. Когда действия человека являются проявлением воли более высоких эволюционных систем — энергия и мотивация этих систем подпитывает его самого. По причине того, что человек является активным механизмом по исполнению воли этих систем.

4. Творчество. Начав проявлять истинный разум и действовать во внешнем мире, в результате постижения принципа динамического равновесия, человек неизбежно начинает осуществлять творчество своей жизни, судьбы, счастья, и одновременно миротворчество в целом. Так как мотивы действий человека теперь возникают на уровне более высоких систем, в вектора целей которых он встроился по закону подобия и синергии.

Из написанного выше видно, что принцип активного сотворчества мы можем реализовать, только воплотив в себе принцип динамического равновесия и уже обретя в какой-то мере истинный разум. Поэтому, только в тот момент, когда мы к этому готовы, мироздание делает нас аватарой принципа активного сотворчества и наделяет реализационной властью.

Первый принцип Абсолюта служит для произведения качественной трансформации. Под его действием человек превращается из гусеницы в бабочку. Процесс нахождения в фазе куколки, это время накопления энергоинформационного потенциала. Это фаза приобретения человеком адекватности окружающему миру, путем гармонизации своего поведения, вследствие реализации принципа равновесия. Пройдя эту фазу и завершив процесс трансформации, человек превращается в «бабочку» и начинает проявлять активное сотворчество. Другими словами, человек из марионетки, чье поведение было обусловлено влиянием окружения, превращается в творческую энергоинформационную сущность, обладающую свободной волей. Свобода воли заключается в том, что человек перестает быть полностью зависим от своего окружении и той системы, в которой он существовал ранее, и начинает следовать воле вышестоящих эволюционных систем. При совершении такого выбора и встраивании в вышестоящие эволюционные системы, человек ощущает действие потока намерения, которое «раскрывает ему крылья» и дает необходимый толчок для начала полета.

Нужно отметить, что принцип активного сотворчества в полной мере раскрывается в психике человека, только после достижения им полной психической адекватности окружающему миру. И уже из гармоничного состояния полной адекватности окружающему миру, человек в полной мере реализует активное делание — сотворение реальности. И это делание в таком случае как проходит под божественным водительством. В таком состоянии мы сталкиваемся с непривычным для обыденной жизни явлением растущего энергетического тока, потенциал которого нарастает не смотря на энергетические затраты, в результате деятельности человека. И если, воплощая первый принцип Абсолюта, человек затрачивал психическую энергию на реализацию внутреннего синтеза, то в фазе принципа активного сотворчества человек не теряет психическую энергию в результате совершения действий, а напротив получает ее в огромных объемах.

Это происходит вследствие того, что реализуя принцип активного сотворчества, человек имеет мотивацией к действию не только свое внутреннее желание или необходимость, но и намерение вышестоящей системы в которую он включен. При этом собственное внутреннее желание человека полностью совпадает с намерением вышестоящей системы. Другими словами человек делает то к чему душа лежит и это полностью совпадает с намерением и замыслом Целого. Причем человек действует таким образом не задумываясь об этом — автоматически. Он не тратит энергию на размышления и сомнения, ведь в фазе реализации данного принципа его действия находятся в абсолютном балансе и резонансе со всеми вышестоящими эволюционными системами. Причем, войти в фазу реализации принципа активного сотворчества человек может как вследствие трансформации, реализовав принцип равновесия и обретя понимание своего пути, так и без реализации оного — напрямую, в результате резонансного совпадения с вышестоящей матрешкой эволюционных сил, по другим параметрам (принципам).

Реализуя принцип активного сотворчества через свою жизнь, человек получает власть конструировать мироздание путем прямого сотворчества с Целым. Под действием этого принципа, в своем психическом поле человек чувствует абсолютную уверенность в правильности своих действий, даже без проведения анализа и рассуждений. Причем если все же провести детальный анализ, то окажется что эта уверенность полностью обоснованна.

На уровне ощущений организма, войдя в фазу активизации данного принципа, человек непрерывно чувствует как в него вливается поток энергии, пробуждающий и побуждающий его на совершение действий — актов сотворчества. Другими словами в тот момент, когда нам удается войти в резонанс с принципом активного сотворчества, мы как бы автоматически перемещаемся в другой режим жизни. И в этом режиме то, что мы ранее считали своими мечтами — активно реализуется нами, причем в течении короткого отрезка времени. Внешне это может быть похоже на то, как будто бы жил жил человек, но вот ни с того, ни с сего наступил его звездный час. На самом же деле, причина заключается в том, что ранее человеком был совершен длительный процесс трансформации, который завершился в результате обретения им чувства равновесия и баланса, и воплощения истинного разума. Причем не имеет значения, совершил ли человек эту трансформацию в результате длительной работы в этой жизни, или истинный разум был реализован в его существе в процессе прошлых жизней. Другими словами был передан ему через ДНК.

Включение принципа активного сотворчества изменяет режим работы нашей психики коренным образом, даже не смотря на то что мы все являться обычными людьми и можем испытывать различные психологические комплексы: страхи, неуверенность, привычки промедления и т. д. В процессе реализации активного сотворчества, каким-то особым образом осуществляется отказ от всех наших прошлых негативных программ. Причем отказ от негативных программ прошлого здесь реализуется как бы автоматически. Психика человека как будто бы разделяется на две части. И одна из них активно действует — реализует активное сотворчество, при этом не обращая ни какого внимания на вторую, в которой ощущаются действие негативных программ прошлого. И в этом случае действие негативных программ прошлого ни как не влияет на деятельность человека, оставаясь как будто в теневой области его психики. Данное состояние можно хорошо прочувствовать через явление спонтанного действия. Например: человеку неожиданно бросают теннисный мяч, а он неглядя ловит его, хотя другая часть его внимания может вести внутренний диалог, и даже ощущать негативные состояния из прошлого.

Стоит также отметить, что основой состояния активного делания являются не сами действия как таковые, а то внутреннее желание и огромная мотивация (вдохновение), которые как будто бы раздувают психо — информационное поле человека изнутри, буквально заставляя его совершить активное делание. Данное состояние вдохновения, возникает в результате получения человеком энергии (мотивации) от вышестоящих эволюционных систем, которые в это время воспринимают его как механизм реализации своей воли, по закону подобия и синергии.

Что касается практической реализации данного принципа в жизни человека, то тут происходят следующие изменения: Если раньше человек думал о том, почему в его жизни нет каких-либо необходимых для него вещей в сфере: здоровья, семейной жизни, карьеры, творчества и просто мечтал об этом, или даже размышлял как этого достичь, то теперь он внутренне осознает, что просто-напросто нужно взять и сделать действия реализующие его мечты на материальном уровне. Причем он вдруг осознает весь алгоритм, относительно того какие именно действия нужно совершить для перемещения из точки «А» в точку «Б». И более того, одновременно с этим осознанием — совершает необходимые действия.