16+
Чаусы и евреи

Бесплатный фрагмент - Чаусы и евреи

История, холокост, наши дни

Объем: 192 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Предисловие

Старое фото Чаус. Школа. Фото сделано оккупантами во время войны. Источник: https://chausy.by/foto/foto-starye-chausy/foto-gorelova

В книге даны основные сведения о беларуских Чаусах,  его историко-краеведческом музее   и достопримечательностях. Пересказано об  общей и еврейской истории Чаус, о холокосте, о еврейском кладбище, об известных евреях и о некоторых известных неевреях города.

I Чаусы: основные сведения

Чаусы. Источник: https://chausy.by/

1.1 Представление. Население

Представление

Чаусы (па-беларуску Чавусы) являются располагающимся в Могилевской области (на реке под названием Бася — притоке Прони) небольшим по размеру и численности жителей городком Беларуси, административным центром Чаусского р-на. От города Могилева их отделяет сорок один километр.

Одноименная ЖД-станция располагается в пяти километрах на линии Могилев — Кричев. Чаусы представляют собой узел автомобильных дорог на такие населенные пункты, как Могилев, Чериков, Мстиславль, Кричев.

Чаусы, находящиеся в центральной части Могилевщины, впервые упоминаются как село Чаусовичи (дата- 1581-й год).

Чаусы — это родина легендарного разведчика Льва Ефимовича (Израилевича) Маневича. И в Чаусах — корни одних из ярчайших звезд Голливуда — Кирка и Майкла Дугласов.


Население

Чаусы. Источник:  https://mapio.net/pic/p-130411749/

Население [1]:

«10 300 человек (2020)

Национальности белорусы — 94,32%,

русские — 4,1%,

другие — 1,58%»

1.2 Экономика. Культура

Экономика

Чаусский завод ЖБИ. Источник: https://www.belarusinfo.by/ru/poisk/13608.html

Чаусские предприятия ориентированы на выпуск молочной продукции, а также на создание строительных материалов. Производство стройматериалов осуществляется на ОАО «Чаусский завод железобетонных изделий», предприятие специализируется на изготовлении товарного бетона, сборных железобетонных конструкций, а также швейных и столярных изделий.

Молочная продукция производится производственным участком ОАО «Бабушкина крынка».

В прежние времена в Чаусах занимались переработкой льна, на Чаусском льнозаводе работало примерно триста человек. Однако в в 2016-м году завод признали обанкротившимся. В итоге его закрыли, а чаусским сырьем загрузили льнозавод в городе Шклове.

Культура

Чаусский районный историко-краеведческий музей. Источник:https://clck.ru/YGLrp

В городе имеет место расположение Чаусского районного историко-краеведческого музея, в нем собрано 5 115 музейных предметов основного фонда.

Чаусский районный историко-краеведческий музей. Источник: http://chausy.museum.by/taxonomy/term/11/0

Посещаемость музея до недавнего времени была довольно высокой [1]:

«В 2016 году музей посетили 5,8 тысяч человек, в 2015 году — 5,7 тысяч».

Экспозиции музея [1]:

«Экспозиции музея посвящены природе, этнографии, истории района, а также известным уроженцам — Льву Маневичу, Сергею Новикову, Ивану Носовичу, Михаилу Панфиловичу, Варваре Рудневой-Кашеваровой».

1.3 Города-побратимы. Этимология названия. Известные уроженцы Чаус

Города-побратимы

Города-побратимы [1]:

Канада Броквилл (Brockville). « Броквилл — город в Канаде, в провинции Онтарио, расположенный на Тысяче островов у реки Святого Лаврентия. Согласно переписи 2006 года, население — 21957 человек. Это одно из старейших городских поселений Канады, названное в честь генерала Айзека Брока». Источник: https://travel.sygic.com/ru/poi/brokvill-poi:31230489

«Флаг Канады Броквилл, Канада (с 27 августа 2001 г.);

Флаг России Десногорск, Россия

Флаг Германии Губен, Германия (с 7 апреля 2014 г.)».

Этимология названия

Чаусы. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/chausy/

Одна из версий происхождения названия города — версия о тюркском происхождении. Согласно ей слово Чаусы произошло от слова «чаус» (этим словом называли мелкопоместного дворянина или низшего военачальника либо гонца, слугу). Одним из послов (дипломатов) крымского хана в Речь Посполитую (шестнадцатое столетие) был мирза Чаус.

Другая версия — происхождение названия от цыганского слова «чеус» или «чевс» (означает «шатер»). Согласно преданию, в чаусских окрестностях кочевали когда-то цыгане.

Еще одна версия — версия происхождения названия от старокабардинского слова чiауз, которое обозначает «мяту» (буквально: «холодную траву»).

Известные уроженцы Чаус

Чаусы. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/chausy/

Известные уроженцы Чаус [2]:

Чаусы. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/chausy/

«Гершель Данилович — отец Кирка Дугласа и дедушка Майкла Дугласа, американских актеров; Владимир Кудревич — маляр-пейзажист; Юрка Левонный — белорусский поэт; Степан Маргунский — ученый в области права; Берта Сосина-Израицель — ученая в области рентгенологии».


Фотография американской звезды, актера Кирка Дугласа с выпускного колледжа, 1939-й год. Его родители были евреями-эмигрантами из Чаус.

Уроженцем Чаус был легендарный советский разведчик Лев Ефимович (Израилевич) Маневич.

В Чаусах произошло рождение беларуского ученого в области рентгенологии Берты Моисеевны Сосиной-Израитель, Варвары Александровны Рудневой-Кашеваровой (известной в качестве первой женщины — доктора медицины в Российской империи), Екатерины Леонидовны Иванчиковой, беларуской певицы, вокалистки и автора песен группы IOWA.

Чаусы. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/chausy/

II Археологическое прошлое

Радомля Чаусского района. Источник: https://clck.ru/YRD2n


Радомля Чаусского района. Источник: https://clck.ru/YRCzq

2.1 Со времен мезолита. Период нового каменного века

Со времен мезолита

Археологические данные говорят о начале древней истории Чаусского р-на, приходящемся на время, отдаляющееся от нашего времени на десять-двенадцать тысячелетий Это был мезолит (каменный век). До этого времени имело место отступление Валдайского ледника далеко за территорию современной беларуской территории. Было смягчение климата и окончательное формирование современного рельефа, а также определение русел рек. Произошло вымирание не боявшихся сильных холодов животных: исчезли шерстистые носороги и мамонты. Олени ушли в направлении отступившего ледника — в более высокие широты.

Прошел относительно небольшой с исторической точки зрения временной период — порядка нескольких тысячелетий. За этот период проживавшие в Арктике первобытные охотники превратились в обитателей лесных массивов, приспособившихся к умеренному климату, с иными фауной и флорой.

«Сегодня местечко Радомля в Чаусском районе — обычный агрогородок со всеми стандартными атрибутами этого современного сельского поселения. Внешне почти ничего не напоминает о славной истории этой местности. А ведь много веков назад Радомля была настоящей столицей древнего славянского племени радимичей. Могилевские археологи утверждают, что люди здесь начали селиться еще полторы тысячи лет назад. Радимичи же появились где-то в IX веке. Вполне вероятно, что эти места видели легендарного Радима — основателя племени. Примерно в X веке был основан город — для тех времен очень большой. Он занимал территорию современной Радомли. И возможно, „прихватывал“ нынешние окрестные деревни. Местные говорят, что остатки горшков, вылепленных в X — XII столетиях, в Радомле можно найти превеликое множество, даже просто прогулявшись по огородам. Нередко в результате сельхозработ из земли „вырастает“ не только картошка, но древние черепки». Источник: https://krynica.by/ru/object/75-stolitsa-radimichej-radomlya.html

Предыдущая эпоха (поздний палеолит, древний каменный век) была для человека эпохой охоты на животных (ими являлись олени, мамонты и др.). Охота продолжила и далее (в эпоху мезолита) оставаться главным источником существования людей.

Имело место унаследование охотниками мезолита от их предков палеолитического периода основных приемов добычи пищи, техник обработки камня, способов изготовления оружия и орудий труда. Однако в эпоху мезолита наблюдались изменения в образе жизни людей — люди стали более изобретательными и творческими, они стали создавать новые типы жилья, у них появлялись более совершенные инструменты и методы, используемые в процессе их жизнедеятельности.

Период нового каменного века

Беларуская керамика (гончарство). Источник: https://tobelarus.by/about_country/suveniry-iz-belarusi/

Период неолита являлся последним из периодов каменного века, датируемым концом пятого — третьего тысячелетия до нашей эры.

Неолит являлся периодом изобретения человеком гончарного ремесла. Археологи при раскопках на стоянках данного периода находили, прежде всего, керамические изделия (чаще их фрагменты).

Изучение фрагментов утвари позволяло (и позволяет) ученым делать выводы о том, как изменялся опыт людей древности в использовании ими природных ресурсов. Исследования форм сосудов и их орнаментации — важнейший способ получения ценных знаний об устойчивых традициях отдельных коллективов первобытных людей.

2.2 Поселения бронзового века. Чаусские городища. Радомльский замок

Поселения бронзового века

Городище раннего железного века. Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5c2b49abfa137100aab4b6a4/gorodisce-drevnerusskoe-ukreplennoe-poselenie-5c57d0b586e4a700adce8017

В бронзовом веке отсутствовала собственная сырьевая база, что являлось причиной торможения развития собственной металлургии. О бронзовых изделиях можно сказать, что они отличались большой дороговизной, из-за чего местному населению приходилось по-прежнему практиковать широкое использование инструментов, для изготовления которых применялись такие доступные в здешних местах материалы, как дерево, кость и камень. Изготовление орудий из камня происходило на базе использования более совершенной по методам и форме обработки.

Широкое распространение получили такие способы обработки, как сверление, шлифование, пиление, полировка. В качестве сырья для обрабатывающих инструментов практиковалось применения гранита, диорита, иных пород. Археологами были найдены в большом количестве сделанные из камня топоры с просверленными в них отверстиями на рукоятках (для крепления), что говорит о высокой частоте и постоянстве их использования.

Следует отметить идеальность выполнения большей части найденных боевых топоров, выполненных в форме лодки. Некоторые из них даже украшены с помощью имитирующих литейные швы рельефных полос (как это наблюдалось в бронзовых изделиях). Предполагается, что ими, скорее всего, выполнялись функции ритуального характера, либо они должны были являться символами высокого положения их владельцев.

Использование топоров главным образом происходило как использование их в качестве режущих инструментов (так же, как и использование молотков и оружия). Топоры и другие инструменты применялись при выполнении земляных либо сельскохозяйственных работ. Их обнаружение имело место при раскопках древних стоянок и захоронений (Путьки, село Каменка, Утро, Горбовичи).


Чаусские городища

«Как уверяют организаторы, впервые в Беларуси прошел праздник, основанный на событиях и стилистике того времени. Местные жители и гости праздника собрались на площадке возле старинного городища радимичей, где, как считается, была столица племени… Сегодня на части территории Замковой горы расположился агрогородок Радомля. О том, что здесь находилось поселение племени радимичей, по версии некоторых ученых, свидетельствуют найденные следы древнего городища. Ученые говорят, что территория современной Радомли — это одна из площадок, где зарождался белорусский этнос». Опубликовал Знаток города, 17.06.2014 Источник: https://chausy.by/novosti/nauka-kultura/zhilische-radimichej

Городища рассматриваются в качестве небольших по размерам, расположенных на возвышенностях на речных берегах либо на берегах глубоких оврагов крепостей. Имело место укрепление населенных пунктов с помощью глубоких рвов и земляных валов. По краям площадок возводились выполненные из дерева заборы или стены.

Нередко поселения укрепляли несколькими рвами и валами (двумя либо тремя) — ради создания барьеров для непрошенных вооруженных чужаков, пытавшихся проникнуть вовнутрь.

Населенные пункты были предназначенными для постоянного проживания либо являлись временными укрытиями, используемыми жителями, чтобы прятаться от врагов. Были и прочные стены на могучих валах, и крутые склоны мысов, и глубокие рвы. Но ничто не было способно оказаться гарантией обеспечения мирной жизни. В те времена кругом было множество врагов, искавших добычу.

В некоторых случаях использование поселений преследовало цель содержания очень ценного в те времена крупного рогатого скота (это были поселения с загонами).

Об остатках поселений и памятников известно следующее [1]:

«Остатки поселений были сохранены в городе Чаусы, недалеко от деревень Бардилы, Горбовичи, Прилёповка, Селец, Селище, Утро, Рябиновая Слобода и по два памятника — в окрестностях Высокого, Радомли, Сталки и Черенков».

Радомльский замок

Радомля Чаусского района. https://twitter.com/hashtag/Радомля?src=hash

Радомльский замок рассматривается в качестве бывшего замка, расположенного в Чаусском районе между двумя деревнями — Радомля и Александровкой. Существование его приходилось на период двенадцатого- семнадцатого столетий.

Замчищем занималось городище двенадцатого-тринадцатого столетий, располагавшееся на мысе высокого левобережья реки под названием Радуча, являющейся притоком реки Прони.

Площадка городища [4]:

«Площадка городища овальной формы (53x40 м) с севера была защищена гребнеподобным валом высотой около 4,7 м и шириной до 8 м в основе. Раннее городище по всему периметру было обнесено валом, который сейчас нивелирован за исключением северного участка. Южный, более низкий край замковой площадки, возвышается над долиной Радучи на 16 м, северо-восточный — более чем на 18 м. От берегового плато замчище было отделено рвом глубиной 10 м и шириной 40 м.»

О замке известно следующее [1]:

«Стены замка были деревянные и выполнены в виде частокола, а также городен. У него было 4 башни, в том числе одна брамная. Кроме этого, был ещё тайный выход к реке через скрытую дверь. На территории замка находился колодец, который снабжал обороняющихся водой. Замок был очень массивным и имел большие погреба. По некоторым данным, на его содержание работала вся волость, и половина выращенного пшена отдавалось гарнизону замка, на случай его осады. При обороне замка использовалась артиллерия».

Проведенные археологами в Радомле раскопки свидетельствуют о том, что в четырнадцатом-семнадцатом столетиях возведение стен здесь происходило с помощью обмазывания глиной и традиционных городней и в виде остроколов. Стены стояли на неоднократно подсыпавшемся валу. Южная часть замка была особо охраняемой. Здесь были обнаружены остатки древнего колодца, у которого сохранилась воронкоподобная впадина (ее глубина — более четырех с половиной метра, а диаметр — примерно восемь метров).

Король польский Сигизмунд Первый Старый. Источник: https://tunnel.ru/post-sigizmund-i-staryjj?mobile_version

Год 1527-й (двенадцатое сентября). Это было время принятия замка «з дворы и бояры, и их именьи, и з селы» князем Михаилом Ивановичем Заславским (Мстиславским) как дарованного ему королем польским Сигизмундом Первым Старым (он был одновременно Великим князем литовским).

Михаил Иванович Заславский [5]:

«Михаил Иванович Заславский (Мстиславский) (ум. около 1534) — последний удельный князь Мстиславский (1499—1514, 1515—1529), наместник Витебский (1495), старший сын наместника витебского князя Ивана Юрьевича Заславского. Его младшими братьями были князья Фёдор Заславский (ум. 1539), наместник Витебский (1492), Браславский (1494—1499) и Оршанский (1501—1538), и Богдан Заславский (ум. около 1530), наместник Минский (1499, 1528).

«Михаил Иванович Заславский вёл своё происхождение от великого князя литовского Гедимина (1316—1341) и его младшего сына Евнутия, получившего в 1347 году в удельное владение от своих старших братьев Ольгерда и Кейстута город Заславль Литовский (Ижеславль). Иван Юрьевич Заславский, отец Михаила, был правнуком Евнутия Гедиминовича. Михаил Иванович Заславский-Мстиславский был ленником и родственником великих князей литовских и королей польских Казимира Ягеллончика, Александра и Сигизмунда Казимировичей».

Год 1528-й. Это было время передачи Заславским Радомли своему сыну Федору, перешедшему на службу к князю московскому. Радомля вновь стала великокняжеским владением.

Год 1535-й. Это было время сильного повреждения Радомльского замка во время осады. Королем в письме панам-раде обращалось внимание на необходимость [4]:

«[срочного] отправеня замку… Радомля по добыванию Московского о опатрене спижею и учинене подможеня боярам». Половина всего собранного в волости хлеба шла в житницу Радомльского замка для создания запасов на случай осады, а доходы с корчм и пошлину — на содержание здешних пушкарей. В арсенале Радомльского замка хранилось огнестрельное оружие, которое централизованно поставляли из пушечного Виленского двора. В 1552—1565 годах для постоянного гарнизона сюда привозились гаковницы, ручницы, разная амуниция. Местная шляхта просила в 1569 году на Виленском сейме короля, чтобы он «Радомлянский замок оправить або его знову будовать расказать рачил».

Когда шла Ливонская война 1558-го—1583-го годов, Радомльский замок оказался сожженным.

Источник: http://alternathistory.com/russko-turetskaya-vojna-1569-1582-goda/

Период 1654-го—1667-го годов. Это было время русско-польской войны и формирования в Радомле беларуского казачьего полка К. Поклонского, позднее здесь было расположение частей казаков полка Нежинского. Ключевой роли в войне у замка не было, после семнадцатого столетия он не упоминается в исторических источниках.

III История: общая

Таким когда-то был город. Источник: https://clck.ru/YRDNa

3.1 Город начался с села. Семнадцатое столетие

Город начался с села

Десять — двенадцать тысячелетий до нашей эры. В это время на чаусских землях в эпоху мезолита возникали первые поселения древних людей.

Десятое-двенадцатое столетия. Это было время нахождения территории современных Чаус в составе Киевской Руси (княжество Мстиславское и княжество Смоленское).

Двенадцатое -тринадцатое столетия. Чаусские земли в это время являлись землями Великого Княжества Литовского (ВКЛ) и Речи Посполитой

Год 1581-й. Данный год — это год первого письменного упоминания о селе Чаусовичи в грамоте короля Стефана Батория.


Семнадцатое столетие


Год 1604. Этот год был годом предоставления селу Чаусовичи Могилевской экономии в составе ВКЛ статуса города.

Год 1634-й. Это был год получения городом Чаусы Магдебурского права. Тогда же имело место появление и первого герба города — святой Мартин на белом коне (который в 1781-м году был сменен крестообразными шпагой и мечом под лавровым венком).

С получением данного права на городской площади Чаус было обеспечено строительство первого в городе каменного здания — здания Старой ратуши.

Войско литовского княжества. Источник: https://budzma.by/news/tsekh-zhyvoy-historyi-zaprashaye-na-lyekcyyu-pra-bitvy-pry-shklovye-i-shapyalyevichakh-1654-hod.html

Период с года 1654-го по год 1667-й. Это было время, когда имело место формирование (когда шла война между Россией и Речью Посполитой) Чувашского полка во главе с полковником К. Ю. Поклонским.

Год 1654-й. В г. В данном году Могилевский православный шляхтич полковник К. Ю. Поклонский принял от московского царя Алексея Михайловича Чаусы (в подарок). Им был сформирован из местного населения полк.

Когда в период 1654-го — 1667-го годов шла война между Речью Посполитой и Россией, городом были получены весьма существенные разрушения.

«02 ОКТЯБРЯ 2019.
В Чаусах на днях официально открыли Ратушный сквер. Раньше у этого сквера даже не было названия. Постоянными его посетителями были компании любителей асоциального образа жизни. А теперь это новое притягательное место отдыха для молодых семей с детьми. Работы по благоустройству и оборудованию Ратушного сквера в райцентре провели в рамках проекта «КОМГОР» при финансовой поддержке Евросоюза и активном участии районной исполнительной власти и различных местных предприятий и организаций. Когда-то на месте обновленного сквера в Чаусах стояла первая городская ратуша. Теперь здесь снова красуется здание местного самоуправления — в уменьшенном варианте. Конечно, это нельзя назвать копией исторической ратуши. Ведь никаких, документов, из которых можно было бы узнать, как она выглядела в точности, попросту не сохранилось. Зато архитектурное сооружение будет напоминать жителям Чаус о славной их истории. После обустройства сквера от посетителей нет отбоя, говорит эксперт проекта «КОМГОР» по городу Чаусы Андрей Пахоменко: «Сейчас в Ратушном сквере появилась скейтплощадка, чтобы привлечь подростков; детские игровые площадки — несколько модулей. Есть еще одна площадка, которую мы условно называем зеленым классом. Есть зона более тихого отдыха, комплекс для занятий спортом. Это привлекает молодежь». Источник: https://www.tvrmogilev.by/ru/news/region/v-chausah-otkryli-ratushnyj-skver.html#megabox-1

3.2 Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

Восемнадцатое столетие


Год 1708-й. В данном году рядом с деревней Долгий Мох русскими войсками был разбит корпус шведского генерала Левенгаупта.

Сентябрь 1708-го года. Это было время пребывания в Чаусах Петра Первого, когда он командовал сражением русских войск со шведским корпусом Левенгаупта.

Татьяна Алексеева отметила следующее [6]:

«как-то с трудом удаётся совместить Наполеона, Петра I и Магдебургское право с тишиной и безвидностью окрестностей. Главное, что вспоминается, — перстень царя Соломона с надписью «И это пройдёт…»

Год 1772-й. Это был год превращения Чаус в составную часть Российской Империи из-за грустного Первого раздела Речи Посполитой.

Год 1777-й. Это было время назначения Чаус центром уезда.

Годы 1780-е. Это было время возведения рядом с первой ратушей еще одной ратуши — новой (перестроенной позднее в православный Преображенский храм, являвшийся первым каменным храмом в городе). В наши дни в месте, где прежде стояли ратуша и храм, находится городской парк.


В 1780-м г. имело место следующее [35]:

«При посещении императрицей Екатериной 2 в 1780 году Белорусских наместничеств, Чаусы находились в следующем состоянии. В городе был кормелитский монастырь каменный, греческая и униятская церкви, синагога».

Год 1781-й. Это было время передачи Чаусам царским указом герба в связи с таким событием, как победа над шведами. Вид герба [6]:

«На красном щите крестообразно размещены сабля и меч под лавровым венком».

Девятнадцатое столетие


Год 1803-й [35]:

«В 1803 году при посещении города академиком Севергиным в Чаусах было: кармелитский монастырь каменный с училищем, в коем было 40 мальчиков, 4 православные деревянные церкви, домов 461, школ еврейских 3, лавок деревянных 12, мельница водяная.

Год 1812-й. Это было время оккупации Чаус наполеоновскими войсками, об этом рассказано в статье Знатока города, «Французы в Чаусах в 1812 г» [7]:

Война 1812-го года. Источник: https://clck.ru/YRG74

«Из воспоминаний очевидца

Начало роковаго 1812 г., которому хотя и предшествовала зловещая комета, застало жителей России в самом безмятежном настроении духа. Житейския дела шли своим чередом; с начала весны сельские жители радовались при виде цветущих садов и полей, обещавших обильный урожай. Внезапно в начале июня пронесся слух, что к пределам России приближается несметная рать разнородных и разноплеменных полчищ под знаменами Наполеона, идущего поработить Россию. Весть эта достигла небольшого городка Чаус (Могилевской губернии). Неожиданное появление французских войск в пределах России породило в простом народе нелепую мысль, что Наполеон — антихрист, предтеча светопреставления. Этому, как известно, некоторые грамотное суеверы, или суеверные грамотеи (в их числе и Державин) нашли даже доказательство в натянутом сопоставлении имени Наполеона с апокалипсическим Апполионом.

Вскоре затем через Чаусы потянулись войска наши, казаки, калмыки, башкиры, пехота и артиллерия, на лицах которых заметно было уныние; они вступали и проходили чрез город без песен, без музыки, без барабанного боя, что еще более наводило страх и отчаяние на мирных жителей. Войска наши с небольшими роздыхами шли и днем и ночью в продолжение недели, если не более. То были корпуса Багратиона и Платова, следовавшие боковою линиею под город Красный, для соединения с 1-ю армией. Но когда появился в городе последний отряд казаков, под начальством (как теперь помню) полковника Сысоева, зажегшаго вечером казенный провиантский магазин с хлебом, чтоб не достался неприятелям, то отец мой, а с ним вместе и другие из чиновных жителей, отправились к нему с просьбой о выдаче им пропускных видов для свободнаго проезда в Черниговскую губернию, куда уже за несколько дней раньше отправлены были из города казначейския дела и книги, с казенными деньгами».

.

Конец девятнадцатого столетия — начало столетия двадцатого. Это было время существования в Чаусах четырех православных церквей.

Годы 1870-е. Это было время особенно бурного развития города: здесь главную улицу замостили булыжником, состоялось открытие городского парка, аптеки, водяной мельницы, двух синагог, церковноприходской школы.


Год 1877-й [35]:

«В 1877 году жители размещались в 402 отдельных посёлках, из коих местечек 5 (Горы, Дрибина, Рясна, Сухари, Чернявка) сёл и деревень — 252. Каменных строений в уезде только 8 (у крестьян вовсе нет). Деревянные дома крыты преимущественно соломой, 93 процента всех строений. Главное занятие жителей уезда земледелие. Под пашнями до 33% общего количества земли.

Благодаря обилию лугов и пастбищ скотоводство довольно распространено».

Год 1879-й [35]:

«В 1879 году было лошадей — 22900 голов, рогатого скота — 24500 голов. Из других занятий можно указать на наём крестьян в батраки к местным помещикам и отхожий промысел, преимущественно на днепровские пристани. Заводская промышленность не развита».

Год 1879-й [35]:

«В 1879 году 20 купцам II гильдии выданы торговые свидетельства. Базары по воскресеньям и пятницам, ярмарок 3: георгиевские 25 апреля и 26 ноября, сборная — во второе воскресенье великого поста. Обороты их ничтожны».

Год 1880-й [35]:

«В 1880 году учащихся было 52 мальчика и 27 девочек, больница, аптека, почтовая станция. Город имеет во владении земли 825 десятин и водяную мельницу. Доход города составлял в 1881 году 2784 рубля.

По 10-й ревизии в уезде было 17708 крестьянских домов, из которых собственников 11893. Церквей православных 22 (каменных 5), католических 2 (обе каменные), еврейских синагог 1 (каменная) и их молитвенных школ 7».

Год 1881-й [35]:

«В 1881 году в городе церквей православных — 3 (2 каменные), еврейских синагог 2 (обе деревянные), и их молитвинных школ — 7, домов в городе 840 (4 каменные), лавок 73 (все деревянные), 2 училища для мальчиков и для девочек».

Год 1881-й [35]:

«В 1881 году на 4 винокуренных заводах выкурено вина на 4930 руб., и на 7 пивоваренных выварено пива на 420 руб. Торговля производится кроме города Чаусы в местечках».

3.3 Двадцатое столетие

Двадцатое столетие

«1967 г. Стадион Слева за стадионом деревянное здание — это музыкальная школа, открытая в 1960 г., правее — аптека, правее — гостиница». Источник: https://vk.com/album-96380845_232095192

Год 1904-й г. В данное время в Чаусах [1]:

«3 кирпичных и 718 деревянных домов. Там проживало около 6000 жителей, 41% из которых были грамотными».

Год 1918-й (январь). Это было время установления в Чаусах власти советов. Возглавление военно-революционного комитета лежало на В. С. Бульбе-Попкове.

Год 1919-й. В этом году имело место включение Чаус в состав Гомельской губернии Российской СФСР.

Год 1924-й. Это было время нахождения города в составе Беларуской ССР со статусом райцентра. В этом же году (семнадцатого июля) произошло формирование Чаусского р-на в составе Могилевской округи.

Год 1931-й (первое мая). Это было время начала выхода районного газетного издания «Искра».

Газета «Искра» г. Чаусы о поисковом отряде. Источник: http://mpek.by/gazeta-iskra-g-chausyi-o-poiskovom-otryade/

Год 1939-й [1]:

«В 1939 году в городе проживало 5 034 белоруса (69,7% от общей численности населения), 1 272 еврея (17,6%), 713 русских (9,9%), 124 украинца, 33 поляка».

Период с шестнадцатого июля 1941-го года по — двадцать пятое июня 1944-го года. Это было время оккупации города немецкими захватчиками.

Год 1941-й (двадцать шестое — двадцать седьмое июля). В данное время [1]:

«Части 61-го стрелкового корпуса совершили прорыв и вышли в окружения с боями у деревень Самулки, Мошок, Благовичи, Удовск.»

Период с октября 1943-го года по июнь 1944-го года. Это было время оборонительных боев сорок девятой и пятидесятой армий второго Беларуского фронта на границе Прони.

Источник:  https://sibnarkomat.livejournal.com/29144047.html

Год 1944-й (двадцать третье июня). Это было время начала беларуской наступательной операции «Багратион» [1]:

«Подразделение 49-й армии прорвали оборону противника на реке Проня у деревни Будино и успешно перешли в наступление в направлении Могилёва. По этому случаю 25 июня 1944 года в Москве прозвучал салют в честь войск 2-го Белорусского фронта

25 июня 1944 г. Чаусы освободили от немецко-фашистких захватчиков»

Год 1946-й. Это был год открытия в Чаусах детского дома для детей-сирот.

Дорога со льнозавода до Чаус (фото 1). Фотографии лета 2008 года в Чаусах. Опубликовал Знаток города, 13.03.2011. Источник: https://chausy.by/foto/foto-vidy/foto-leto-2008

Год 1947-й. В данном году [1]:

«Чаусский льнозавод выполнил производительный план на 145%, завоевав у социалистическом соревновании среди смежных предприятий первое место в СССР, первое в Беларуси».

Сегодняшние Чаусы являются одним из небольших беларуских городов с предприятиями по производству стройматериалов и молочной продукции.


История достопримечательностей и старые фото Чаус

Здание казначейства 1902. Сегодня в здании размещается краеведческий музей. Источник: https://library.mogilev.by/touristmap/region-chausy/culture.html

К большому сожалению, многим из архитектурных памятников в городе не суждено было сохраниться. Но все же туристы могут увидеть в Чаусах несколько старинных объектов. Это к примеру, здание казначейства (1902-й год постройки). В этом здании сегодня располагаются фонды краеведческого музея.

Уцелеть удалось и зданию аптеки, построенному в девятнадцатом столетии.

Город Чаусы зимой 2004—2005 годов.
Братская могила в центральном городском парке. Источник: https://chausy.by/foto/foto-vidy/foto-chausy-zima-2004

Что касается чаусского городского парка, его история также началась в девятнадцатом столетии (сегодня он несколько другой, но его начальная планировка отчасти сохранилась).

Здание бывшей аптеки при костеле Девы Марии. Постройка конца девятнадцатого века. Опубликовал Знаток города, 27.03.2011. Источник: https://chausy.by/foto/foto-vidy/foto-cerkvi-kostely

В парке Чаус находится Аллея героев и памятник воинам, которые пали во время 2-й мировой войны.

Городской парк Чаус. Источник: https://chausy.by/foto/foto-vidy/foto-chausy-osen-2011


Остатки усадьбы графов Толстых (город Чаусы). Источник: https://krynica.by/ru/object/58-ostatki-usadby-grafov-tolstykh.html

В Чаусах сохранились остатки усадьбы графов Толстых [31]:

«Поднявшись на высокий холм в северной части города Чаусы, можно почти с высоты птичьего полета полюбоваться замечательными пейзажами долины реки Бася, которая петляет серебристой лентой, то исчезая за зелеными берегами, то появляясь вновь из-за деревьев, кустарников и островков леса. Здесь, на красивой обзорной точке сохранились остатки усадьбы графов Толстых.

Этот известный род появился здесь в конце XVIII века, когда Могилевский губернатор Дмитрий Александрович Толстой получил во владение эти земли от Российской императрицы Екатерины. Здесь он построил одну из своих резиденций.

От величественной когда-то усадьбы сохранилось немного — несколько старых лип и живописные развалины кирпичного амбара. Как и многое здесь, это строение также хранит свою тайну. По рассказам местных жителей, здесь обитает призрак последнего защитника графского наследия, поэтому ночью сюда захаживать не рекомендуют. Однако днем развалины не представляют никакой опасности. Здесь можно искать клады и фотографироваться».


Старые фото Чаус. Источник: https://vk.com/album-96380845_232095192

IV Евреи В Чаусах

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.