Магазин
О сервисе
Услуги
Конкурсы
Новости
Акции
Помощь
8 800 500 11 67
RUB
Сменить валюту
Войти
Поиск
Все книги
Импринты
Бестселлеры
Бесплатные
Скидки
Подборки
Книги людям
18+
Все
Общественные науки
Общество и культура: общее
Оглавление - Бытие как возникновение новизны посредством создания идей
Иван Филатов
Электронная
480 ₽
Печатная
887 ₽
Читать фрагмент
Купить
Объем: 250 бумажных стр.
Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi
Подробнее
0.0
0
Оценить
О книге
отзывы
Оглавление
Читать фрагмент
1. Что такое идея? Известное и неизвестное
1.1. Что мы знаем об идее и чего не знаем?
1.2. В чем заключена сущность сущего и как она возникает?
1.3. Новизна как непременное следствие возникновения идеи
1.4. Примеры идей из разных областей знания
1.5. Идея соци-ума
1.6. В каких видах проявляется Истина как не-сокрытость (а-летейя)?
1.7. Что предшествует возникновению идеи и что следует за ее созданием?
1.8. Соединение События-1 с Событием-11, а События-11 с Событием-111
1.9. Соединение События-111 с Событием-1. Понятие Хаоса
1.10. Известное и неизвестное об идее
1.11. Определения
1.12. Почему не всегда замечается возникновение идеи?
2. Где зародилось представление о том, что бытие — это возникновение новизны в виде идеи?
3. Подсказки Гераклита в первом начале: где надо искать «другое начало»?
3.1. Гераклит — родоначальник понятия идеи
3.2. Что выразил Гераклит и что за него домыслил Хайдеггер?
3.3. В чем мы можем домыслить Хайдеггера?
3.4. Гераклит — родоначальник понятия идеи. (Продолжение)
3.5. Что мы обнаружили у Гераклита? Выводы
4. Бытие как возникновение новизны: аргументы от характера сущего, от характера мышления, от лингвистики и от «воли к власти» (Ницше)
4.1. Аргумент от характера сущего
4.2. Аргумент от характера мышления
4.3. Аргумент от лингвистики
4.4. Аргумент от «воли к власти» (Ницше)
5. Два рода бытия: бытие соци-ума как бытие само по себе и бытие человека как так называемое «бытие» сущего
6. Бытийственная взаимосвязь человека с соци-умом — природный ли это феномен?
7. Загадка, которую пытался разрешить Хайдеггер: в чем суть истины Бытия?
7.1. Логос соци-ума и логос души человека
7.2. Понимание Хайдеггером «бытия» сущего и Бытия самого по себе
7.3. Постоянно ли Бытие само по себе или оно импульсивно?
7.4. Почему человек «присутствуя, отсутствует»?
7.5. Какое сущее фигурирует в онтологическом различении Хайдеггера? Какие выводы из этого мы можем сделать?
7.6. Два пути развития соци-ума: цивилизационный и природный
7.7. Величие Хайдеггера и чего недоставало ему самому и метафизике в целом?
7.8. Что есть Истина по Хайдеггеру?
7.9. В чем Dasein-аналитика Хайдеггера может быть согласована с бытием как возникновением новизны и почему она есть аналитика «тела без души»?
7.10. Подробнее о стиле мышления Хайдеггера или: почему он считал, что представление причастно к забвению бытия?
7.11. Забыл ли человек бытие или он его никогда и не знал?
7.12. Каким образом человек «выпал из времени» (М. Сиоран) и подпал под власть «тирании техники» (Хайдеггер)?
7.13. Историчность бытия и Онтологический круг
8. Заключение
8.1. Выводы по теме «идея» и методологии возникновения новизны
8.2. Идеи как центры «кристаллизации» человеческих сообществ в соци-ум
8.3. В какой степени разрешены ведущий и основной вопросы (Хайдеггер)
Литература