Бесплатный фрагмент - Бытие будущего — 2. Сознательное общество

Бытие Будущего 2 — Сознательное Общество.

Данный труд предназначен лишь для тех, кто внимательно ознакомился с «Книгой для мира» в двух частях, а также «Бытием Будущего I — Правильное Поколение». Вся основополагающая суть Подлинного Эзотеризма ведёт к тому, что описано в данной книге. Реальная Эволюция человечества достигнет своей окончательной стадии при полном введении в него Бытие Сознательного Общества, которое завершит весь путь исправления всего Творения Творца.

1.Введение

0

Как уже упоминалось ранее в книге Бытие Будущего 1, Сознательное Общество — это окончательная стадия развития человечества. Она характеризуется таким уровнем Сознания и Бытия, который делает возможным достижение Общего Окончательного исправления всего Творения.

Сознательное Общество — это не физические тела людей, строящие какие-то утопические взаимоотношения, которые идеализирует в своём воображении романтически настроенный человек. Это также не какое-то высоко технологическое состояние цивилизации типа «вкалывают роботы, а не человек». Нет, Сознательное Общество — это объединение человеческих душ, которые производят своё продуктивное целенаправленное взаимодействие, осознавая себя одновременно и в физических телах нашего мира и в духовных мирах.

Изначальный замысел Творца всего Творения заключается в том, чтобы проявить своё Совершенство. Для этого необходимо сотворить совершенное Творение, которое уподобляет свои свойства совершенным образом свойству совершенства Изначального Творца.

Творец сотворил такое совершенное Творение, где сразу же проявился окончательный результат, но между замыслом Творца и этим результатом существует промежуточная стадия, условно именуемая в Каббале «спуск и подъём светов и сосудов». Эта стадия включает в себя полное формирование готовности Творения, сотворённого Творцом, к подготовке, зарождению, рождению, развитию и окончательному исправлению.

Подготовка — это стадия спуска светов с самых высочайших планов Бытия, вплоть до нашего мира. Т.е. на этой стадии происходит сотворение мест миров, а затем заполнение их самими мирами.

Зарождение — это стадия, на которой происходит формирование сил, законов и душ, которые заполняют миры.

Рождение — это стадия, на которой каждая искра индивидуальной души воплощается в этом мире в теле человека, постигая опыт полной отделённости от первоисточника всего сущего и своего духовного корня.

Развитие — это стадия, на которой происходит Эволюция индивидуальных душ и групп до уровня Сознательного Человечества, т.е. до мира Ацилут (духовно-человеческого).

Окончательное исправление — это стадия, которая полностью завершает весь этап роста и совершенствования всего сообщества человеческих душ единого парцуфа Адам Ришон.

Подлинный смысл жизни человека заключается в саморазвитии до уровня Окончательного Исправления. Все остальные смыслы, которые доступны человеку нашего мира — это временные, а поэтому не истинные и не ведущие по пути саморазвития (Эволюции Бытия).

Человек нашего мира, который не ощущает важность осознания подлинного смысла в своей жизни, не стремится к его раскрытию и жизни с ним, никоим образом не сможет заниматься саморазвитием, потому что у него не будет для этого никакого правильного основания.

Всё человечество делится на две части — это люди идущие путём саморазвития и люди, не идущие этим путём. Те, кто развивает своё Сознание и Бытие — это человек №4, №5, №6 и №7. Их крайне мало по сравнению с остальной частью человечества, а именно с теми, кто не идёт этим путём, именуемыми человек №1, №2 и №3, которые находятся на одном уровне Сознания и Бытия, а именно ниже начальной стадии духовной эволюции.

Данный труд предназначен для тех, кто идёт путём Эволюции Бытия, а для остальных он может быть чем угодно как полезным, так и не очень, здесь всё зависит от самого индивида и его внутренних опор. Те, кто ещё являются человеком №1,2,3, но искренне устремлён к поиску и раскрытию подлинного смысла жизни, способны в этом труде раскрыть именно то, что они ищут.

Человеческое общество имеет три фазы общего развития:

— первая фаза — это современное общество, т.е. обычное механическое общество своего времени, где внутренне человечество не претерпевает никаких эволюционных изменений, т.е. подлинно духовно не развивается;

— вторая фаза — это общество, в котором зародилось и взращивается Правильное поколение, которое описано в книге Бытие Будущего 1;

— третья фаза — это общество, которое зародилось и развивается в виде Сознательного Общества, о котором идёт речь в данной книге.

1

Сознательное Общество зарождается из Правильного поколения, т.е. из знаний, практик, действительных исправлений, доброго наследия и иной полезной деятельности. Это происходит по закону отбора (подобно школе), где те индивиды, которые присоединились и выросли в Правильном поколении, передали свои лучшие наработки (обучили) новым душам, которые впитали их и встали на путь Сознательного Общества.

Перейдя на новый уровень Сознания, и начав строить новый уровень общественного Бытия, данное сообщество в дальнейшем занимается продолжением Эволюции всего человечества. Здесь уже первостепенное значение играет «Доктрина Сознательного Человечества». Она представляет собой не просто набор знаний и практик, которые одинаковы для каждого саморазвивающегося индивида и группы, а некую комбинированную универсальную структуру наследования, передачи и продолжения духовных исправлений, цепочка которых приводит всё человечество к окончательной реализации Цели Творения.

Основа данной доктрины — это идеологическая сторона существования и развития Сознательного Общества, где главным образом проявляются духовные качества и идеалы, на которые способны опираться все саморазвивающиеся существа. Также она включает в себя моральную сторону, которая опирается на внутренние крепкие опоры, где нет места лжи и притворству, т.е. где полностью властвует закон «что на витрине, то и в магазине», подразумевая под собой намерения, мысли, чувства и действия в полной прямоте и соответствии изнутри наружу по принципу «что внутри, то и снаружи, что наверху, то и внизу».

Для поддержания вышеописанных уровней Сознательного Общества, данная доктрина также включает в себя эзотерическую психологию, которая в каждое мгновение настоящего момента даёт индивиду возможность правильно реагировать на все события и состояния, в соответствии с законами и силами общего исправления Сознательного Человечества. Также она включает в себя правильное развитие всех сторон человека: намерительную, волевую, интеллектуальную, эмоциональную, двигательную и половую. Это касается не только развития самого индивида, но также и целых человеческих сообществ, как самих по себе внутри самих себя, так и взаимодействия их с индивидами и другими сообществами правильным образом.

Также «Доктрина Сознательного Человечества» включает в себя воскрешённые и восстановленные Сознательными Индивидами, подлинные эзотерические знания и практики, которые идут от Круга Сознательного Человечества напрямую. Они необходимы для того, чтобы все лучи исправлений, которые существовали на планете Земля с начала и до конца времён, могли свершить полноценное совершенное явление Света Абсолюта при Окончательном Исправлении Творения, именуемое в Каббале как «Рав Пуалим у Мекабциэль».

В состав «Доктрины Сознательного Человечества» входят ещё две наиважнейших стороны: сторона масштабов Мироздания и сторона природы человека нашего мира.

Масштабы Мироздания — это знания и практики, относящиеся к раскрытию осознания всех слоёв Бытия от нашего мира до самого Совершенства Абсолюта. Здесь раскрываются все ступени «Лестницы Эволюции Бытия», которые начинаются с «Рождения Свыше» и заканчиваются Общим Окончательным Исправлением всего Творения Творца. Вкратце в каббале это Миры: Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон, Эйн Соф. В учении 4-го Пути: человек №4, №5, №6, №7.

Сторона учения Масштабов Мироздания является обязательной и важнейшей ещё и потому, что не возможна никакая работа с целями по шкале Бытия, если нет чувственного проникновения в общую масштабность и точного знания её. Индивид посредством вышеописанных знаний, имеет возможность ставить и достигать реальных целей на шкале Эволюции, а без них, нет никакого реального развития, потому что невозможно прийти в какое-то очень далёкое точное место, если не имеешь точной карты куда идти.

Сторона природы человека нашего мира является обязательной и важнейшей в практике Внутренней Работы. Человек не может ничего в себе правильно изменить, если он не знает настоящих знаний о самом себе и своём положении в этом мире, а также не имеет правильных средств, для видения этого положения. Другими словами человек не знает, что он спит и не может этого никак увидеть без эзотеризма и живых его носителей. Когда же он узнаёт это из знаний и длительной практики правильного Самонаблюдения, Вспоминания Себя, Неотождествления и т.д., то со временем индивид обнаруживает своё реальное положение относительно Шкалы Эволюции Бытия. А когда он раскрывает это, то ему становится ясным сколько необходимо приложить внутренних усилий по количеству и качеству, чтобы преодолеть это расстояние между ним и «Рождением Свыше». Именно тогда у него появляется внутреннее мерило для этого.

Сознательное Общество все вышеописанные и другие стороны Бытия раскрывает каждому человеку нашего мира, что и продолжает дальнейшее развитие всего Творения до уровня Общего Окончательного Исправления.

2

Источником Сознательного Общества является мир Ацилут — это духовно человеческий мир, в котором все души находятся в единстве и совершенном взаимодействии. По мере спуска духовных влияний в более низкие планы Бытия, присутствие влияний Сознательного Общества становится всё меньше и меньше. Поэтому на более низких планах Бытия помимо Сознательного Общества присутствует и несознательное, и чем ниже план, тем больше власть последнего, вплоть до нашего мира.

Также и в самом человеке, в самой глубине которого существует Сознательное Общество в виде зачатка духовной предрасположенности (зародыш духовной искры), а все остальные более внешние части его — это несознательное общество (множественные личность и ложная личность).

Цель эзотеризма заключается в том, чтобы в правильной среде раскрыть внутри индивида его духовную предрасположенность, запустить процесс её зарождения, рождения и духовного роста, вплоть до окончательной реализации. Цель данной книги заключается в том, чтобы дать базовое представление о том, к какому окончательному результату должен прийти каждый отдельный индивид и всё человеческое общество вцелом.

В нашем материальном мире каждый человек полностью находится под властью природы эгоистического воображения. Но этого никто не осознаёт ввиду того, что «всё познаётся в сравнении», т.е. не с чем сравнить. Для того, чтобы обнаружить это, необходимо выйти за его пределы и наблюдать со стороны. А чтобы это стало возможным произвести, в-первую очередь необходимы правильные эзотерические знания и те высшие влияния, которые скрыты в них, а во-вторую очередь — практика Внутренней Работы над самим собой, которая начинается с некритически-беспристрастного Самонаблюдения.

«Когда человек спит, он не знает, что он спит, только другой знает это, потому что видит». Именно в таком положении находится всё человечество на Земле, где только редчайшие сознательные индивиды видят то, как всё человечество спит в своём эгоистическом воображении, совершенно не видя и не осознавая, как тем самым страдает и само по себе, и приносит страдание всему и вся. Поэтому здесь необходимо понять, что без помощи тех, кто пробудился, невозможно пробудиться. Именно для этого и существуют подлинные духовные учителя и инструктора, которые только и заняты тем, чтобы помогать другим индивидам внутренне пробудиться к видению того, что они полностью во власти силы воображения, а также начать путь по выходу за пределы его для того, чтобы встать на путь эволюции собственного и общественного Сознания и Бытия.

С самого начала занятий в правильной эзотерической группе с правильным инструктором индивид получает в своё распоряжение первую линию Внутренней Работы, а именно знания эзотеризма и возможность несколько изменить своё внутреннее состояние с помощью эзотерических практик по самоизменению. Узнав о масштабах Бытия, высших влияниях, коде света и практических внутренних действиях, направленных на самоизменение, индивид входит в стадию, именуемую подготовкой к духовному пути. На этой стадии он старается максимально улучшить количество и качество Внутренней Работы в первой линии, а также поступенчато овладевает второй линией Работы.

Практикуя первую и вторую линию Работы в эзотерической группе, он старается применять свои знания и раскрывшиеся умения (способности) на благо товарищей в группе и группе вцелом. Таким образом, через годы таких занятий, он обнаруживает, что достиг состояния полной готовности к началу третьей линии Работы сознательно и рождению Свыше.

По мере практики Внутренней Работы во всех трёх линиях, при достижении состояния требуемой внутренней безупречности, он приходит к Рождению Свыше максимально правильно, гармонично и своевременно. У него остаётся ещё достаточно времени для развития по Шкале Эволюции Бытия, на которой он сначала присоединяется к Правильному Поколению, где он раскрывает свою духовную индивидуальную функцию, которую ему необходимо реализовать до конца жизни, и те роли, которые ему необходимо довести до Совершенства. После этого по мере своего развития, данный человек может войти в состав Сознательного Общества ещё при жизни в этом мире.

Если же у него ещё достаточно времени и сил, то он может развиться до такой ступени Бытия, когда ему раскроется Общее Окончательное Исправление, и он присоединится к тем индивидам, которые достигли стадии Абсолютного Совершенства и продолжают своё развитие уже независимо ни от чего, раскрывая своё Бытие уже в мире Эйн Соф, который и является Творением Изначального Творца. Но это уже выходит за пределы изучения эзотеризма, поэтому об этом сказано, «кто сделал, тот услышит», а «кто пришёл, тот увидит».

3

Ввиду того, что Сознательное Общество живёт, развивается и эволюционирует за счёт правильной работы с личным и общественным эгоизмом, то обычному человеку нашего мира невозможно понять преимущества такого существования. Причина этого в том, что механический человек настоящего полностью проживает свою жизнь, основанную на эгоизме, заложенном в него природой, абсолютно не замечая этого, и не имея никакой связи с подлинными источниками духовного альтруизма. Представитель Сознательного Общества, наоборот, развивает видение такого положения дел и меняет саму платформу своего Бытия, что в эзотеризме называется «Рождение Свыше», т.е. над природным эгоизмом. Это становится возможным только после длительного подготовительного этапа подготовки к духовному пути в правильной эзотерической группе. Таким образом, сама жизненная опора механического человека никоим образом не позволяет ему обнаружить ошибочность своего бытия, которое полностью основано на искусственно взращенном в нём самолюбии, совершенно не способном к восприятию высших альтруистических влияний.

Делая любое добро нашего мира, или искренне считая себя справедливым и т. п. человеком, механический человек без сомнения убеждён в том, что он способен действовать или даже действует альтруистически. В действительности всё, что он делает, думает, внутренне переживает — это эгоизм, основанный на самолюбии, скреплённом воображением о себе.

Так для человека нашего мира присутствуют в норме вещей такие понятия как: ложь во спасение, праведный гнев, оплата той же монетой, отвечать злом на зло, воевать за мир, стремиться к богатству ради успокоения, стремление к овладению большей частной собственностью, чем это необходимо и многое другое. Для представителя Сознательного Общества — это и многое другое, всего навсего, явно видимые болезни, излечение от которых зависит от развития уровня Сознания и Бытия. Сознательный индивид не болен ни одной из этих болезней, а также помогает другим человеческим существам тоже излечиться от этих недугов, взрастив уровень индивидуальный морали так, что он будет значительно выше любых природных эгоистических проявлений.

Что касается проявлений духовного эгоизма, то здесь всё наоборот. Каждый представитель Сознательного Общества живёт по закону «кто больше, у того и злое начало больше». Это означает, что духовное альтруистическое развитие идёт одновременно с развитием духовного эгоизма, ведь единственная подлинная материя Творения — это духовный эгоизм, а формирование правильных духовных качеств — это работа над этим эгоизмом посредством усилий по правильной трансформации его в духовный альтруизм.

Также Сознательное Общество полностью освобождено от всех болезней воображения, таких как: мнительность, неуверенность, суетливость, самовлюблённость, суеверие, мечтательность, капризность, паникёрство и т. п.

Сознательное Общество живёт в состояниях счастья и любви, идущих от духовных влияний. Это не те эгоистические счастье и любовь, которые известны человеку нашего мира, а истинно духовные, которые делают индивида действительно чувствующим единство взаимосвязи всех человеческих душ, независимо от его настроения, положения в пространстве и времени, далеко над личностными симпатиями и антипатиями. Здесь каждый индивид любит душу каждого человека в мире, не смотря на то, что делает личность. Правильное внутреннее развитие даёт такую возможность воспринимать реальность, что не зависимо от внешних событий, индивид развивается внутренне по шкале Эволюции Сознания и Бытия. Он масштабно взращивает любовь ко всему Творению, но в гуще событий, и не считаясь с отрицательными реакциями личностей. Но здесь следует понимать, что он не идёт путём насилия или самонасилия, а действует из высочайшей мудрости и безупречной точности в каждое мгновение жизни, направляемый высшими влияниями, с которыми он находится в духовно чувственной взаимосвязи.

Пока индивид принадлежит к механическому кругу человечества, для него Эзотеризм является чем-то теоретическим, дающим пищу для размышления, фантазии, переживаний положительных и отрицательных эмоциональных состояний и т. п. Но, когда у него сформировался Заместитель Управляющего, и он кристаллизовал своё индивидуальное Сознание, встав тем самым на первую ступень лестницы Эволюции Бытия, то с этого момента начинается его духовная жизнь с подлинными чувствованиями, переживаниями, духовными взаимодействиями и всем остальным. Такой индивид уже принадлежит кругу промежуточного человечества, входя в состав Правильного поколения, внутри которого ему следует развиться до такой степени, чтобы вырасти и стать полноценной частицей Сознательного Общества. Только тот, кто прилагает достаточные внутренние правильные усилия в правильном намерении, достигает этого состояния и способен жить и развиваться далее, вплоть до уровня Абсолюта.

4

Всё Сознательное Общество представляет собой часть человечества, которая занята постоянным самосовершенствованием и внедрением в жизнь его результатов. Каждый индивид руководствуется правилом: «Исправь себя и вокруг исправятся тысячи». Здесь имеется ввиду, что каждый член Сознательного Общества — это не какой-то абстрактный эгоистический человек, который занят обеспечением самоинтересов, а сознательный человек, который осознавая Цель Творения, находится в сотворчестве с Высшими Силами, помогая им приблизить к этому состоянию всё человечество.

Внешне такой человек может совершенно ничем не выделяться из общей массы людей. У него нет задачи быть популярным в миру, или богатым, или отшельником, или сильным, красивым, долгожителем и т. п. Он строит свою жизнь таким образом, чтобы взрастить свою душу в качестве уровня Бытия до состояния, чтобы она стала способна объединяться в едином намерении с другими человеческими душами, с целью исправления всего Творения Творца до состояния окончательной реализации Цели Творения, т.е. полного уподобления Творцу по свойствам чистого света.

Вся жизнь сознательного человека наполнена множеством усилий по практике подлинного эзотеризма с целью постоянно растущего осознания, благотворно влияющего на окружающую действительность. Аллегорическим примером может быть следующий: представьте себе остров, наполненный дикими обезьянами, которые живут своими обезьяньими сообществами по своим обезьяньим правилам. За ними наблюдают в камеры наблюдения люди, которые ставят над ними эксперимент в саморазвитии. Эти люди никогда не приезжают на остров сами, а лишь только иногда, когда обезьяны спят, вешают некоторым на уши невидимые наушники. Когда обезьяны с наушниками просыпаются, тогда их начинают обучать эти люди дистанционно. Причём другие обезьяны, у которых нет наушников, не замечают ничего, или даже будут думать, что те спятили, потому что ведут себя как-то не обычно. Те обезьяны, которые проходят обучение или уже обучились, выбирают из общей массы других обезьян, которые по их видению также способны к обучению, и также вешают им наушники. Обезьяны с наушниками из данного примера — это Сознательное Общество, а остальные — это механическое человечество. Обучение через наушники — это индивидуально воспринимаемые Высшие Влияния. Остров — это наша планета.

Вышеописанный пример следует понимать в аллегорическом смысле, иносказательном, а относительно себя понять, что для того, чтобы встать на путь Эволюции Бытия, необходимо встретить «обезьяну с наушниками», т.е. того, кто уже находится на этом пути. Сознательное Общество своим присутствием на Земле, развитием и продуцированием «доброго наследия», позволяет остальной части человечества подключиться к Высшим Влияниям. Как сказано: «Лавка Творца открыта, приходи и бери…»

Основное, чем Сознательное Человечество влияет на исправление механического человечества, это то, что оно совершенно независимо от эгоистической природы личности, а наполнено альтруистическими Высшими Влияниями, которые оно аккумулирует и распространяет в окружающее пространство. Личный пример, который дают представители Сознательного Человечества своим ученикам — это лучшая возможность для последних в саморазвитии. Без примера, нет возможности развития, потому что необходимы раскрытия такого уровня, которых нет в нашем мире по причине отсутствия необходимости в них.

Также Сознательное Человечество продуцирует творческие проявления в виде литературы, музыки, художества, культуры и т. п. такого качества, которое влияет на механическое человечество, давая последнему возможность раскрытия внутренних толчков, направляющих его в сторону саморазвития и присоединения к Сознательному Человечеству.

Вся деятельность Сознательного Человечества, направленная на механическое человечество, представляет собой создание условий для развития последних, а также обеспечение всесторонней помощи и поддержки им в тех местах и сторонах развития, где это необходимо для более качественного роста общего Бытия.

Следует понять в данном месте, что Сознательное Общество — это не какие-то добрые люди, которые помогают всем и во всём, а очень мудрые и сильные духом человеческие существа, выполняющие свои духовные функции в общем процессе исправления Творения, способные проявляться во вне себя так, как это необходимо окружающему обществу для лучшего восприятия их. Они подлинно свободны в этом, обладают колоссальной гибкостью в проявлении добра, мудрым видением данного момента, активным терпением и выносливостью в достижении важных и больших целей развития Бытия, а также несгибаемым намерением, способным Творить и проявлять Волю Творца в её истинном назначении…

2. Сознательное Общество как Цель Творения

0

Замысел Изначального Творца заключается в сотворении совершенного Творения подобного себе. Но для этого необходимо сотворить его со свободой воли и полной независимостью от своего света. А это невозможно без волеизъявления самого творения, которое должно само выбрать такую окончательную форму, находясь в полной противоположности ей. Код света Творца, раскрываемый в творении, посредством получения самого света, даёт ощущение совершенства первоисточника и путь достижения его. Творение, получившее свет Творца, сразу раскрыло своё совершенство в замысле. Но для того, чтобы прийти к нему в осознании, ему необходимо проделать действия и прожить состояния, которые заложены в коде света, раскрывшемся ему.

Для этого уже само творение, которое стало обладать осознанием замысла Творца, своим полным согласием и сотворчеством, избирает этот путь своего развития. Оно, согласно принятому закону развития, внутри себя создаёт все пространства и миры, со всеми их населяющими, для того, чтобы затем сотворить человеческую душу. После этого, душа прошла этап разбиения, разделения на части, которые спустились в нижние миры вплоть до нашего материального мира. Это также необходимое условие, заложенное в коде света, для того, чтобы стала возможной эволюция как всего Творения вцелом, так и каждой человеческой души в частности.

Затем души, как единственный активный элемент в Мироздании, стали самостоятельно проявлять свободную волю, проецируя человеческие тела нашего мира, на которых они получали собственный уникальный индивидуальный опыт. Таким образом, был завершён этап спуска светов и душ, после чего сразу начался этап их эволюции.

Здесь уже дело за самими душами и их взаимодействиями друг с другом. Сначала их задачей было создать человечество в нашем мире так, чтобы оно могло существовать и развиваться. Сначала были созданы малые человеческие общества, а затем они стали объединяться во всё большие и большие. Следующим этапом было необходимо внедрить социальный и научно технический прогресс. Стали появляться города и государства, развиваться ремесла, промышленность, сельское хозяйство, наука, культура и т. д. После этого было необходимо сформировать дополнительную духовную связь между этими людьми. Стали развиваться религии и верования, которые отделились от науки. Потом наступила стадия научно-технического и информационного прогресса, где человечество достигло стадии современного общества, в котором существуют все ранее пройденные стадии в сжатом виде. И только такое человеческое общество может внутри себя начать взращивать т. н. Правильное поколение, которое развивает своё Сознание и Бытие согласно духовным законам Эволюции всего Творения. А завершающим этапом развития человеческого общества становится Сознательное Общество, которое в конечном счёте и завершит путь развития всего Творения до уровня, который существовал в изначальном замысле Творца, намерением которого всё и было произведено.

Сам код света включает в себя четыре стадии прямого света:

— Кетер — корневая стадия, являет собой замысел, намерение, суть. Эта стадия относится всегда к высшему уровню и именуется Творец для каждой ступени Бытия.

— Хохма — мудрость, получение, наслаждение, рост. Это первая стадия, относящаяся к творению, которая проявляет человеческий уровень каждой ступени Эволюции Бытия, включающая в себя полное развитие на данном уровне.

— Бина — понимание, отдача, альтруизм. Это вторая стадия, относящаяся к творению, которая проявляет животный уровень каждой ступени Эволюции Бытия, включающая в себя способность к отдаче, подобную кетер, но внутри самого творения.

— Тиферет — красота, гармония, равновесие. Это третья стадия, относящаяся к творению, которая проявляет растительный уровень каждой ступени Эволюции Бытия, включающая в себя 6 малых частей (хесед — милосердие, гвура — справедливость, тиферет — красота, нецах — победа, ход — величие, есод — основание).

— Малхут — царство, получение, эгоизм. Это четвёртная стадия, относящаяся к творению, которая является творением в творении и проявляет собой неживой уровень каждой ступени Эволюции Бытия. Она максимально отдалена от Творца по своим внутренним свойствам (материи и вибрации).

Этот код света включает в себя всё и является источником всего существующего. Также он проявляется в виде десяти сфирот, исправленных качеств. Индивид, который уже развил своё Сознание и Бытие до уровня перехода за махсом, т.е. «родился Свыше», имеет возможность видения того, как всё мироздание подчиняется универсальному закону кода света, которым он научается измерять всё, что необходимо, а также предвидеть и предчувствовать то, что не видно другим, а также многое другое…

1

Тайна проявления цели Творения, т.е. замысла Творца, заключается в тройном одновременном состоянии. Первое — это состояние сотворения Творения Творцом в виде отдельного от себя существа. Второе — это состояние развития Творения Творца от момента рождения, до окончательного исправления. Третье — это состояние окончательного развития Творения до уровня, который существовал в замысле Изначального Творца.

В первом состоянии происходят действия по сотворению Творения силами Творца, который проделывает свою работу таким образом в действии, что Творение становится способным прийти к третьему состоянию, т.е. к Абсолютному Совершенству.

Во втором состоянии происходят все действия по развитию Творения внутри самого себя, но это производится строго силами Творца. Т.е. здесь само Творение развивается за счёт программы развития, вложенной в него Творцом, но используя силу Творца своим свободным волеизъявлением. Именно в этом втором состоянии Творения и находится человечество. Оно занимает своё место после достаточного развития неживой, растительной и животной материи. И таким же образом и Сознательное Общество, которое занимает своё место в эволюции Бытия человечества после стадии неживой (когда человечество было сделано), растительной (когда человечество достигло стадии современного, т.е. цивилизованного) и животного (стадия Правильного Поколения). Когда Сознательное Общество войдёт в жизнь, достаточно разовьётся, произведёт возложенную на него свыше работу, то это приведёт всё Творение к третьему состоянию, т. е. Окончательному Исправлению всего Творения.

В третьем состоянии происходит завершение развития Творения, в котором оно окончательно уподобляется своей форме, которая изначально существовала в замысле совершенного Творца. Таким образом, Творение становится равным по свойствам Изначальному Творцу. Т. е. Творение полностью вырастает за пределы самого себя как сотворённого в независимого как сам Абсолют.

Итак, в этом месте можно кратко подвести итоги: Творец уже сотворил Творение, которое внутри себя прошло развитие всех духовных миров со всеми законами их существования и существами, их населяющими, затем сотворение материальных миров, внутри которых оно прошло развитие зарождения вселенных, развитие неживой материи, затем растительной планетарной материи, затем животной материи, теперь человеческой, внутри которой уже произошло зарождение человечества и его развитие до уровня современного. Таким образом, человеческим душам (точнее большей их части) осталось пройти всего два мельчайших, но самых трудных этапа развития Творения. Это животный этап развития человеческого общества, условно именуемый Правильное Поколение, общее представление о котором можно получить из книги «Бытие Будущего — 1: Правильное поколение». А также человеческий этап развития человеческого общества, условно именуемый Сознательное Общество, общее ознакомление с которым происходит в данной книге.

После того, как человечество войдёт в стадию Правильного поколения, которое своим развитием внесёт в мир достаточное количество высших влияний и их живых носителей, тогда естественным образом произойдёт рождение Сознательного Общества. Период его жизни также имеет четыре стадии: неживую, растительную, животную и человеческую.

Неживой уровень Сознательного Общества представляет собой его зарождение, т.е. введение в жизнь. Это такое положение человеческого общества, в котором наличествует достаточное количество качественных эзотерических групп Правильного поколения, объединяющихся своим бытием в уровень общемировой единой души Адама, способной жить в проявлении «что наверху, то и внизу», т.е. где внешнее жизненное проявление полностью соответствует высшему намерению, что и являет начало совершенного Бытия.

Растительный уровень Сознательного Общества представляет собой рост качества Бытия каждого индивида Сознательного Общества, что правильным образом влияет на качественный рост Бытия групп и всего Сознательного Общества вцелом. Здесь наличествует упор на количество самоосознающих существ в качественном проявлении Бытия уровня человек №4,5,6, одновременно присутствующих в физических телах нашего мира. Их основной задачей является вместить и распространить влияния Круга Сознательного Человечества в нашем мире так, чтобы каждому человеку в мире была предоставлена возможность идти путём саморазвития.

Животный уровень Сознательного Общества представляет собой новое качественное Бытие всего человечества. Здесь, ввиду возросшего общечеловеческого уровня морали и сознания, полностью отсутствуют войны, экономика и политика в том виде, в котором они присутствуют в современном обществе. Науки развиваются за счёт высших влияний в том направлении, которое способствует общечеловеческому развитию. Границы между государствами, также как и языковые, культурные, религиозные и т. п. формы разделения людей, перестают выполнять свои привычные функции и значения, оставаясь некой формальностью или культурным наследием, не имеющим реального значения в виде сил мешающих объединению человеческих душ.

Человеческий уровень Сознательного Общества представляет собой такой уровень развития человеческого общества, где происходит полное объединение материального и духовных миров, результатом которого происходит Общее Окончательное Исправление всего Творения Творца, которое и подразумевалось в изначальном его замысле.

2

В данном разделе представлены основные вопросы и краткие ответы, касающиеся Сознательного Общества.

Вопрос №1: Каково Намерение Сознательного Общества?

Ответ: Намерение Сознательного Общества — это впитанное единством человеческих душ Намерение Изначального Творца сотворить совершенное Творение, полностью подобное ему по свойствам. Только у Абсолюта — это первичное намерение, а у Сознательное Общества — это вторичное, т.е. сотворческое Намерение. Здесь каждый индивид, группа и всё общество вцелом проявляют всеми силами своё сотворчество в виде реализации высшего замысла в этом мире, с целью доведения всего Творения до вышеописанного состояния Окончательного Исправления.

Вопрос №2: Что такое Сознательное Общество?

Ответ: Сознательное Общество — это общемировой союз Сознательных Индивидуумов и эзотерических групп, живущих свободой воли полностью под высшими влияниями, объединённых единой целью, своим общим намерением и действием привести человечество к окончательной реализации Цели Творения.

Вопрос №3: Какова структура Сознательного Общества?

Ответ: Сознательное Общество структурно состоит из следующих видов человека: человек №4, человек №5, человек №6 и человек №7.

Человек №4 в Сознательном Обществе — это основная масса индивидов, которая занимается распространением среди друг друга и механического человечества адаптированных высших влияний.

Человек №5 в Сознательном Обществе — это индивиды, принимающие и адаптирующие высшие влияния для передачи их низшим в удобоувариваемых формах и качествах.

Человек №6 в Сознательном Обществе — это индивиды, передающие высшие влияния общими потоками для всех страждущих духовного развития индивидов, в особенности человеку №5 и человеку №4 для их дальнейшей жизнедеятельности.

Человек №7 в Сознательном Обществе — это редчайшие индивиды, которые полностью завершили путь духовного восхождения, являясь в этом мире только как высшие духовные ориентиры для всех саморазвивающихся существ.

Механическое или одноцентровое человечество №1,2,3 не способно быть в составе Сознательного Общества ввиду отсутствия духовного Бытия, оставаясь полностью под властью материальных влияний.

Вопрос №4: Какое Бытие имеет Сознательное Общество?

Ответ: Общее Бытие, которое имеет Сознательное Общество — это духовное Бытие, которое распространяется на все четыре духовных мира: Ацилут, Брия, Ецира и Асия.

Также помимо общего Бытия, существует Бытие отдельных эзотерических групп, входящих в состав Сознательного Общества, которое определяется мерой внутреннего единства намерений каждого участника данной группы.

Вопрос №5: Какой работой занимается Сознательное Общество?

Ответ: Сознательное Общество занимается следующими видами деятельности:

— формированием необходимых для реализации цели Творения влияний;

— правильной передачей их нижестоящим по шкале Бытия существам;

— адаптация, накопление, сохранение и внедрение их в жизнь человеческого общества;

— принятие активных устремлений от низших, а также всесторонняя помощь и поддержка их в благородных устремлениях;

— общие исправления миров и душ.

Вопрос №6: По каким законам существует и развивается Сознательное Общество?

Ответ: Сознательное Общество существует и развивается под законами духовного альтруизма со всеми естественными вытекающими из них следствиями.

Вопрос №7: Как Сознательное Общество влияет на всё человечество?

Ответ: Сознательное Общество влияет на всё человечество предоставляя последнему возможность в самоэволюции. Это происходит посредством предоставления последним правильной эзотерической среды.

Вопрос №8: Почему без Сознательного Общества невозможно реализовать Цель Творения?

Ответ: Подобно тому, как без головы не может существовать и тело человека, также и без Сознательного Общества не может существовать человеческая цивилизация, ведь иначе у неё нет никаких для этого объективных причин, которые могут иметь место только в высшей части человека и человечества.

Вопрос №9: Какие особые исправления производит Сознательное Общество?

Ответ: Сознательное Общество помимо исправлений, связанных с человеческими индивидами и массами, также производит общие исправления всего Творения, требующие необходимой коррекции для возможного продолжения общей Эволюции Бытия.

Вопрос №10: Какова Свобода Воли в Сознательном Обществе?

Ответ: В Сознательном Обществе существует истинная Свобода Воли, потому что именно в нём существует явное объективное осознание законов Мироздания и возможность свободного волеизъявления того, под какими влияниями будет жить и развиваться каждый индивид, группа и всё общество.

3

Деятельная часть развития бытия Сознательного Общества в частном и простом виде выглядит следующим образом:

— сначала индивид, относящийся к механическому человечеству, поступает на обучение в группу Сознательного Общества, где изучает курс теории и проходит практическую адаптацию к высшим влияниям в течении нескольких лет активных занятий;

— затем полноценно войдя во Внутреннюю Работу, он нарабатывает достаточное количество правильных положительных привычек, осознаёт свою отделённость от духовных влияний и встает на путь взращивания высокоморальных и благородных качеств и духовных свойств;

— следующим этапом происходит рождение в духовном осознании и полноценное включение в состав Сознательного Общества, осознавание своей духовной функции и роли, а также принятие на себя полной ответственности в их реализации;

— многолетняя реализация, возложенной на себя ответственности в постоянных усилиях и сверхусилиях, согласно Цели Творения;

— внутреннее развитие до уровня перехода в развитии Бытия за Парсу миров, где происходит новое значительное рождение и развитие как полноценной части Сознательного Общества;

— достижение состояния Общего Окончательного Исправления.

На первом этапе индивид входит в эзотерическую среду со знаниями, практиками и чувственными состояниями, о которых он всю жизнь подсознательно догадывался, что называется «нашёл своих». Затем, изучая знания и стараясь практиковать практики, он обнаруживает, что является спящим человеком, который крайне отдалён от высших влияний, что даёт ему возможность сильнее и более глубоко чувственно войти в процесс духовного самообразования и самовоспитания.

На втором этапе индивид уже работает в двух линиях работы. В первой он строит планы на день, неделю, месяц, год, а также до конца жизни. Строит распорядки дня. Ежедневно пишет магический дневник. Наполняет свой день практиками Внутренней Работы. Прилагает постоянные усилия по наработке положительных привычек, способствующих ему в реализации поставленных целей. Нарабатывает Волю, Сознание, Совесть. Взращивает свой уровень морали, трансформирует восприятие, опирая его на правильно понятые эзотерические идеи, стараясь применять их во всей своей жизнедеятельности. Во второй линии работы он входит в активное взаимодействие с каждым членом своей группы. Все свои лучшие наработки первой линии он старается внедрить в жизнедеятельность группы как личным примером, так и активной инициативой, где он предлагает и делает, помогает другим и даёт возможность помочь ему. Он осваивает практику внешней оценки, где развивает эмпатию в правильной форме, чтобы чувствовать человечную часть человека, а не личность. Также он берёт на себя ответственность посильной реализации конкретных дел для бытия самой группы и реализации групповых проектов в мир. Таким образом, он вкладывается в кристаллизацию своего причинного, т.е. каузального тела, которое станет телом для его души.

На третьем этапе он трансформируется в человека №4, который уже становится на духовный путь, входя в состав Сознательного Общества. Теперь его работой помимо того, что он делал ранее, становится рост качества в двух линиях работы, а также добавление третьей линии работы. Он раскрывает свою особую функцию в Мироздании, посредством реализации которой, он входит в сотворчество и соучастие в реализации Цели Творения. Здесь у него появляется личное управление свыше (до этого уровня люди его не имеют, а находятся только под общим управлением природы). Он раскрывает свои особые роли, которые ему необходимо играть и реализовывать постоянно в составе своей группы и относительно окружающего общества. Также он обучается манифестации намерения и свободной воли в виде выбора принятия более высших влияний, служа которым он реализует свой духовный рост.

На четвёртом этапе происходит рост его Сознания и Бытия по ступеням Эволюции, что составляет его духовную жизнь. Все усилия, которые он прилагает, все устремления, которые он продуцирует, все намерения и действия, всё это, он сознательно направляет на реализацию великой цели, ясно осознавая, что от его действий будет зависеть общий результат как для него самого, так и для всего творения. Главное здесь, он раскрывает, как от каждого его решения зависят тысячи и десятки тысяч человеческих душ. Та степень безупречности, которую он взращивает, становится настолько совершенной, что индивид со временем достигает такой степени внутренней готовности, которая предоставляет ему возможность нового высшего рождения за парсой миров и всем своим существом войти как равный в состав Круга Сознательного Человечества, а в этом мире достичь высших осознаний в Сознательном Обществе.

На пятом этапе индивид занимается таким типом исправления миров и душ, который именуется «воскрешением мёртвых». В общем виде — это духовная коррекция причинных неисправленностей, которые в нашем мире превращаются в разделительные силы между людьми и их душами, а также между душами друг друга. Также результаты своих исправлений он внедряет в мир в виде конкретных творческих реализаций, давая тем самым им жизнь как в нашем мире, также и распространение сквозь пространство и время. При реализации всей возложенной на него работы, индивид переходит к окончательной стадии развития своего Бытия.

На шестом этапе происходит окончательный переход всего Творения в стадию полного совершенства, когда высший свет заполняет его полностью по причине готовности к свершению замысла Творца.

4

Духовные эманации, передающие высшие влияния в нашем мире никогда не идут от высших сил напрямую в пространство нашего мира, а только в особые энергетические среды, которые создаёт Сознательное Общество. Они подразделяются на три категории: среда одного человека, объединённая среда группы Сознательного Общества и Единая среда всего Сознательного Общества на Земле. Все остальные влияния в нашем мире являются продуктами самого мира, они никоим образом не влияют на эволюцию Бытия человека. В эзотеризме эти влияния условно именуются «а-влияниями» или мирские. Эзотерические — это «в-влияния» или промежуточные, а духовные — это «с-влияния». А-влияния — это влияния составляющие законы нашего мира и все производные из них, в-влияния — это все подлинно эзотерические знания и практики, которые проникли в наш мир, но являются следствием духовных влияний, а с-влияния — это духовные влияния, которые не могут спуститься в наш мир, лишь индивид через в-влияния становится восприимчивым к ним. Сознательное Общество и каждый его представитель строят особую эзотерическую среду, которая посредством накопленных и правильным образом кристаллизованных в-влияний, может вмещать в себя с-влияния.

Среда одного индивида Сознательного Общества — это некое энергетическое поле, которое имеет свою структуру такого типа, какой кристаллизовал индивид самостоятельно, посредством собственных усилий в занятиях теорией и практикой эзотеризма. Стоит обратить внимание на то, что здесь нет никакой мистики, волшебства, суеверий и т. п. романтических представлений. В данном месте имеется ввиду, что энергетическая среда, которую содержит внутри себя и распространяет Сознательный индивид — это совокупность его зрелого намерения, качества мыслей, исправленных чувств и эмоций, а также внешних проявлений, направленных на цели альтруизма так, чтобы окружающие люди либо притягивались к нему и входили в построение подобных структур с соответствующими эманациями, либо отторгались ввиду неготовности и незрелости для целей саморазвития.

Ввиду того, что такой индивид намеревается прожить всю свою жизнь с намерением на помощь в саморазвитии другим человеческим существам, все его мысли, эмоции, чувства, действия, строго направлены на осуществление этой благородной цели. Для того, чтобы это было возможно, такому индивиду требуется высочайшая степень самодисциплины и самоконтроля, потому что помимо того, что необходимо обеспечивать самого себя и свою семью необходимым достатком, так ещё и постоянно трудиться ради распространения высших влияний в нашем мире среди общего поля сознания человеческого общества. Потенциально каждый из таких индивидов для человека нашего мира является духовным учителем, но ввиду того, что существует множество духовных функций, он может выполнять роли духовного целителя, идеолога, творческого деятеля, духовного инструктора, хранителя тайных знаний и практик и многие другие.

Среда группы Сознательного Общества, в отличие от среды одного индивида, представляет собой некую объединенную общей благородной целью энергетическую структуру, которая складывается из внутренних сред её участников. Это подобно тому, как в нашем мире, существуют институты учителей, врачей, военных и т.п., где каждый представитель данной среды становится мастером своего дела и сама среда направлена именно на развитие целей существования самой среды, где мастерство каждого индивида добавляется к общегрупповому. Так каждый участник данной группы, всеми своими силами вкладываясь в общегрупповую эзотерическую деятельность, усиливает эту среду, как в количестве, так и в качестве влияний.

Среда всего Сознательного Общества представляет собой совокупность связей всех сред всех эзотерических групп Сознательного Общества, которые не зависимо от того, знают ли они друг друга физически, посредством намерения связаны друг с другом в единое поле высшего сознания, которое полноценно вмещает в себя все духовные влияния всех человеческих душ, составляющих единый духовных объект, именуемый в Каббале «Адам аРишон».

Вышеописанные среды не относятся к физическим воздействиям в нашем мире, а только к внутренним психически-духовным трансформирующим силам, которые предназначены только для целей, ведущих всё Творение к Окончательной ступени Эволюции вцелом, а также и каждого духовно развивающегося индивида, являющегося активной частью данного процесса.

3. Десять посвящений в Сознательное Общество

Кому уже пришла усталость, и надоело грызть себя,

Кто видит внутреннюю тяжесть, и механичность сего дня,

Кто стал уже напротив света, и осознал себя во тьме,

Тому гласит посланье это, внемли глубинному себе!

Внемли тому, кто голос Свыше, внемли тому, кто изнутри,

Внемли тому, кто видит, слышит, кто зрит, скорей его найди,

Внемли ему, ему доверься, раскрой посланье, восприми,

Реши и действуй, волей высшей, намеревайся и сверши!

Свои свершения направь ты, на сверхслужение Творцу,

Ему во всём ты подчиняйся, неистово стремись к концу!

К концу Творенья, к свету Бога, пройди к нему прямым путём,

И не сворачивай с дороги, к нему мы вместе все прейдем!

РАПАЛ

0

Посвящение №1. (тело)

Тайна 1. Ты не есть это тело, через которое ты чувствуешь себя. Твоё тело — это временная проекция, которая существует только в самой себе. Твоя проекция, именуемая телом, не управляется тобой.

Тайна 2. Твоё тело полностью подвластно природе и её законам, т.е. той игре, в которой ты сейчас обнаруживаешь себя. Управление им осуществляется из-за пределов её.

Тайна 3. Твоё тело не существует как нечто постоянное, каждое мгновение — это другое тело в другой реальности. Твоё тело является твоим, потому что ты являешься его заложником.

Тайна 4. Тело нужно только для того, чтобы раскрыть и почувствовать индивидуальность. Только с помощью него можно сотворить нечто независимое от законов природы, что соответствует изначальному замыслу.

Тайна 5. Твоё ощущение себя в теле и тебя телом — это иллюзия, которая считается существующей только у того, кто развивает истинное сознание. Те, кто не развивает, их реально не было, нет и не будет.

Тайна 6. Ты не знаешь о теле ничего. Оно являет собой универсальное трёхмерное существование, способное к существованию в форме, пространстве, времени и отделённости от материи Творения.

Тайна 7. Тело — это проекция истинного сознания, которое не есть ты. Ты — есть зарождающееся сознание, находящее себя в пределах тела.

Тайна 8. Без тела невозможно никакое развития сознания, потому что оно даёт необходимое условие и границу, отделяющую тебя от общей материи творения, которая необходима для накопления и переваривания некой субстанции, условно именуемой самосознательностью.

Тайна 9. Помимо известных тебе сенсорик и способностей своего тела, существует также бесконечное множество других сенсорик и способностей, о которых ты не знаешь и никогда можешь не узнать. Тело способно изменяться и трансформироваться при определённых условиях до абсолютной неузнаваемости, как тобой, так и внешними наблюдателями.

Тайна 10. Тело, которое условно можно назвать физическим не является единственным. Помимо него существует множество других, более реальных, чем оно, но менее знакомых тебе, чем оно. Чем больше тебе и твоему телу что-либо знакомо и известно, тем менее оно реально существует.

Посвящение №2. (мир)

Тайна 1. Мир, который окружает тебя, равно как и мир, находящийся внутри тебя — это один и тотже мир, который искусственно поделён надвое, для возможности твоего существования и развития.

Тайна 2. Во внешнем окружающем мире, всё то, что ты воспринимаешь как объекты и события, в действительности расположены во внутреннем мире, в виде проекций внутренних состояний. Местами и временами эти миры есть одно и тоже, а местами — это два разных мира.

Тайна 3. Мир — это всё, что ты в состоянии воспринять как активным сознанием, так и высшим, которого ты не осознаёшь в данный момент.

Тайна 4. Мир объективно неизменен, изменяется только твоё осознание и восприятие его. Это происходит ввиду того, что ты находишься на низком уровне восприятия его.

Тайна 5. Мир всего один, но он включает в себя бесконечное множество миров, как внешних, так и внутренних, когда-либо существовавших и которые будут существовать. Он не подчиняется законам пространства, времени и твоего отношения к нему.

Тайна 6. На законы существования мира невозможно повлиять с целью изменения их. Возможно только выбирать между правильным их использованием с целью развития сознания до предельно возможного, или неправильным, ведущим к деградациии сознания.

Тайна 7. В объективной реальности всё, что ты воспринимаешь, не существует, и не имеет никакого значения, но пока ты не знаешь как этим правильно и мудро распорядиться, то не меняй к этому своего отношения.

Тайна 8. Любые противоположности в мире — это иллюзия, ведь они зависят от позиции наблюдателя и его способностей, а также степени развитости его сознания как в настоящий момент, так и вцелом.

Тайна 9. Для того, чтобы родиться свыше, нужно перейти в тот мир, в котором твоё рождение свыше происходит. Чтобы расти и развиваться в духовных мирах, нужно перейти в эти миры и развиваться, а для всего этого необходимо покинуть тот мир, с которым ты себя отождествляешь.

Тайна 10. Мир существует только тогда и только для того, кто есть и воспринимает его. Если нет наблюдателя, то нет и мира, их должно быть двое: мир и наблюдатель или свидетель.

1

Посвящение №3. (я и смысл жизни)

Тайна 1. Смысл жизни существует только у человека. У животного, растения, неживой материи, ангелов, и других, нет смысла в жизни, потому что они не способны к эволюции Сознания и Бытия.

Тайна 2. Смысл жизни скрывается далеко за пределами того, что человечество называет жизнью. В действительности — это не жизнь, а условное существование. А смысл жизни — это выход за пределы этого условного существования, не прерывая его, пройдя путь развития сознания до уровня Абсолюта.

Тайна 3. Смысл жизни и жизнь со смыслом начинается только у того, кто уже имеет «Я» и является рождённым Свыше. Пока человек не достиг этого состояния, его жизнь не имеет никакого смысла.

Тайна 4. Смысл жизни можно раскрыть только с помощью такого человека, который уже обладает им. Его невозможно раскрыть самому или по книгам, а только внутренне впитать от обладателя им.

Тайна 5. Каждый человек имеет полное право на раскрытие смысла жизни, но этого необходимо подлинно захотеть, чему больше всего мешает то, что человек искренне полагает, что сам знает смысл своей жизни и волен делать всё, что захочет.

Тайна 6. Смысл жизни человека неразрывно связан с Целью Творения, т.е. нет никакого обособленного смысла жизни без учёта развития всего Творения Изначального Творца.

Тайна 7. Раскрытие смысла жизни — это только начало жизни. После этого необходимо ещё прожить оставшуюся часть жизни со смыслом, который будет также расти и развиваться.

Тайна 8. Смысл жизни раскрывается человеку вместе с раскрытием его индивидуальной функции и роли, которые полезны для Мироздания, а не для эгоизма самого человека.

Тайна 9. Раскрытие смысла жизни обязывает человека делиться этим с другими людьми, которые его не раскрыли, т.е. индивид должен взрастить его и приумножить, а также распространить.

Тайна 10. Жить жизнь со смыслом — это постоянные внутренние усилия и сверхусилия, направленные на развития собственного уровня Сознания и Бытия, а также реализацию своих функций, ролей, обязанностей, договорённостей, устремлений для эволюции всего Мироздания.

Посвящение №4. (эзотеризм)

Тайна 1. Эзотеризм никогда не говорит о внешнем воображаемом мире, а только о внутреннем реальном мире.

Тайна 2. Эзотеризм — это наука о трансформации себя в Сознательного Человека, который взращивает своё Сознание до уровня Человек-Бог, т.е. полностью подобный Изначальному Творцу Творения по свойству совершенного добра и любви.

Тайна 3. Эзотеризм — это наука о тебе. Тот, кто им занимается, для того он и существует. «Все священные писания про тебя». «Весь мир создан только для одного человека и это ты». Нет эзотеризма для других, а только для тебя.

Тайна 4. Эзотеризм можно постичь и раскрыть только в эзотерической группе (среде) с помощью правильных духовных учителей и старших товарищей, но никак иначе.

Тайна 5. Эзотеризм раскрывает человеку чудесную возможность раскрытия природы Совершенного Творца в Творении, со всеми законами его существования, жизни и развития до Окончательного Исправления Творения.

Тайна 6. Все науки нашего мира, равно как все знания, культура и т. д. вышли из эзотеризма, который раскрывали особые человеческие души и передавали другим человеческим существам.

Тайна 7. Эзотеризм необходим только тем людям, которые чувствуют нехватку смысла в своей жизни, а также уже имеют глубокую внутреннюю тягу к самостоятельному раскрытию смысла собственной жизни, своей роли в Мироздании, своей функции, которую он может реализовывать для продуктивного развития самого себя и мира вцелом.

Тайна 8. Эзотеризм — это наука создания «Существующего из ничто». «Ничто» — это весь мир бесконечности, наполненный простым, однородным и неделимым светом. «Существующее» — это индивидуальное самосознание, полностью развитое до уровня Совершенства, подобного совершенству источника Творения.

Тайна 9. Эзотеризм — это духовные влияния, которые полностью отсутствуют в нашем мире, но индивид, который трансформировал своё сознание до уровня «Рождения Свыше», чувствует их прямым образом и становится способным к взаимодействию с ними.

Тайна 10. Эзотеризм подразделяется на 2 категории: внутренний и внешний. Внутренний — неизменен и является корнем. Внешний — постоянно изменяется и является ветвями.

2

Посвящение №5. (саморазвитие)

Тайна 1. Саморазвитие — это развитие такого самого себя, которого нет, но он должен появиться и прийти к стадии окончательного подобия по свойствам Абсолюту, т.е. изначальному Творцу.

Тайна 2. Настоящее саморазвитие начинается со стадии «Рождения Свыше» (перехода махсома). А до этого момента нет никакого саморазвития, а существует только стадия, именуемая «подготовка к духовному пути».

Тайна 3. Саморазвитие производится только посредством Свободной Воли человека и направленного продуктивного волевого воображения, сопровождающего наивысшее устремление индивида к точке Абсолютного Совершенства.

Тайна 4. Саморазвитие — это длительный процесс трансформации человека из Абсолютного Небытия в Совершенное Бытие, посредством включения в замысел Изначального, т.е. в намерение Творца Сотворить Творение.

Тайна 5. Саморазвитие — это развитие человеческой души, включающее в себя раскрытие связи с духовной искрой, затем включение Святого Духа, затем объединение искр в душу, потом раскрытие истинной духовной жизни и окончательное исправление в виде совершенного объединения всех человеческих душ в единого исправленного Адама.

Тайна 6. Саморазвитие подразумевает под собой такой уровень развития Сознания и Бытия человека, на котором он осознаёт, что нет ничего иного кроме него и высшего света Изначального Творца с которым индивид и строит правильное взаимодействие.

Тайна 7. Саморазвитие включает множество частей и сторон, но главное — это десять сфирот, раскрытие и развитие которых в себе являет индивиду универсальный ключ к саморазвитию.

Тайна 8. Саморазвитие также является развитием в себе «Я», а именно источника (первопричины) всего существующего.

Тайна 9. Саморазвитие — это постоянный процесс активной трансформации сознания таким образом, что каждое мгновение происходит рождение нового себя, затем развитие его, а потом умирание для продолжения на следующей ступени самим собой заново рождённым.

Тайна 10. Саморазвитие не заканчивается со смертью физического тела человека только в том случае, когда у него за время жизни в теле, уже кристаллизованы духовные тела, в которые перемещается активное сознание индивида.

Посвящение №6. (истинная воля и выбор)

Тайна 1. Истинная Воля не дана человеку при рождении. Ему даётся только возможность её создать и развить, пройдя этап подготовки к духовному пути и рождение свыше.

Тайна 2. Выбор человека — это применение Истинной воли к принятию окружения, т.е. тех влияний, которые будут на него влиять. Чем сильнее Воля, тем более лучший выбор способен делать человек.

Тайна 3. Нет никакой истинной воли и выбора без истинного сознания, которое появляется у индивида только после духовной кристаллизации. В нашем мире вместо истинной воли у человека есть совокупность маленьких воль-желаний, которые делят всю силу человека между собой.

Тайна 4. Истинная воля главным образом должна служить целям истинного намерения человека, производя соответствующую реализацию его до окончательного результата.

Тайна 5. Истинная воля нарабатывается только посредством введения в своё Сознание и Бытие эзотерических практик. Причём это должно быть в условиях правильной эзотерической группы, постоянно и поступенчато.

Тайна 6. Истинная воля человека — это также часть его «Я», т.е. та его часть, которая в точности и безупречности реализует его решения на практике, следя за точностью, правильностью, учитывая условия реализации.

Тайна 7. Во внутреннем мире человека невозможны никакие серьёзные изменения, исправления, движения и трансформации без Истинной Воли, ведь только она располагается выше материи внутренних миров, способная влиять на них.

Тайна 8. Истинная воля также растёт при правильном и частом её использовании, делая всё более и более трудные и неудобные для эгоизма человека выборы (так называемые действия силы, или сверхусилия).

Тайна 9. Без Истинной воли душа распадается на искры, которые становятся обособленными друг от друга и имеют свою собственную волю и индивидуальность. Также и наоборот, Истинная воля может собрать несколько искр в общую душу.

Тайна 10. Истинная воля развивается и растёт только у тех, кто всеми силами трудится на реализацию Цели Творения, самоотверженно стремясь направить все свои свойства на служение Высшей цели максимально альтруистически.

3

Посвящение №7. (творчество и сотворчество)

Тайна 1. Низший с Высшим может находиться только в сотворчестве, но никак ни в творчестве, потому что оно всегда спускается от более высоких сфер Бытия к более низким.

Тайна 2. Человек может творить только посредством сотворчества, т.е. если его Творения необходимы в общей цепочке исправления, либо для его саморазвития, либо для развития всего Творения.

Тайна 3. Творчество работает сверху вниз, сотворчество снизу вверх, только таким образом, чтобы продлить, посредством адаптации, творчество с уровня над собой к уровню под собой.

Тайна 4. Творчество — это результат намерения Творца, а сотворчество — это намерение Творения. Возможность Творения к сотворчеству — это также результат намерения Творца.

Тайна 5. Творение способно творить нечто новое, только одним единственным путём, а именно, посредством уподобления своих свойств свойству над собой, входя в сотворчество с высшей ступенью, но никак не из себя.

Тайна 6. Творчество — это передача (спуск, распространение) светов либо свыше, либо по горизонтали. Сотворчество — это всегда развитие келим, их раскрытие и правильное применение.

Тайна 7. Начало сотворчества для индивида начинается со ступени «Рождение Свыше», потому что только тогда он входит в реальное Бытие, где раскрывает высшее творчество.

Тайна 8. Никакое сотворчество не происходит само по себе, или случайно или механически или экспериментально. Если низший не вошёл в контакт с высшим, то вместо сотворчества он будет производить только непродуктивное воображение (ошибку).

Тайна 9. Никакого творчества в нашем мире нет, потому что он полностью иллюзорен. Также нет никакого сотворчества в нашем мире. Самый низший уровень сотворчества — это передача высших влияний от более пробуждённой искры к менее пробуждённой.

Тайна 10. При полном завершении цепочки исправления уровень сотворчества становится абсолютно совершенным, что делает его равным свойству творчества Изначального Творца.

Посвящение №8. (служение высшему)

Тайна 1. Никакое служение высшему невозможно без наличия «Я», Воли, Сознания, Совести, раскрытия индивидуальной функции в Мироздании и осознания собственной роли в общем порядке вещей.

Тайна 2. Служение высшему — это безупречная реализация возложенных на человека свыше обязанностей, которые он сам раскрывает по пути Эволюции Бытия, начиная с перехода махсома и заканчивая Общим Окончательным Исправлением.

Тайна 3. Служить высшему способна только намерительная часть души, которая улавливает и раскрывает высшие посылы, адаптируя их под понимание человека, посредством чего он начинает действовать в строгом соответствии со своими возможностями, реализуя высшие цели.

Тайна 4. Служение высшему даёт человеку реальный смысл жизни, который ни на мгновение не покидает его, а наоборот, поступенчато раскрывается в силе и качестве, приближая индивида к истинной духовной жизни вне рамок природы Творения.

Тайна 5. Единственный вид служения под махсомом заключается в том, чтобы приложить максимальные старания в количестве и качестве прилагаемых внутренних усилий в учёбе и Внутренней Работе индивида в составе эзотерической группы.

Тайна 6. Служение высшему никогда не может быть направлено на личные интересы человека в этом мире, а скорее наоборот, или идёт параллельно с ними, либо временами даже против них.

Тайна 7. Служение высшему невозможно без состояния Самовоспоминания, потому что без него нет никакой возможности воспринимать высшие влияния, место которых занимают обычные фантазии.

Тайна 8. Служение высшему подразумевает не прямое собеседование с воображаемым Творцом, а прозрение сквозь каждый элемент внешнего мира, до его духовных корней, помогая прийти и раскрыть совершенство их связи внутри Творения.

Тайна 9. Служение высшему требует постоянных внутренних усилий и особых духовных наработок, посредством которых возможно продуктивно действовать всегда и во всём на благо всего Творения (всегда вместо самоинтересов и самозаслуг).

Тайна 10. Служение высшему начинается с построения подлинного фундамента восприятия того, что Творец стоит за каждым человеком, постоянно предлагая тебе раскрыть связь с ним, посредством работы над самим собой в трёх линиях Внутренней Работы.

4

Посвящение №9. (отмена себя и рождение себя)

Тайна 1. Никакое рождение себя невозможно без смерти себя, а смерть себя невозможна без отмены себя. Никакая отмена себя невозможна без обнаружения себя, а это сделать невозможно без правильного самонаблюдения.

Тайна 2. Под отменой себя подразумевается волевая остановка отождествления себя с воображаемыми образами самого себя. Под рождением себя подразумевается вхождение на следующую ступень вверх по шкале Эволюции Сознания и Бытия.

Тайна 3. Как отмена себя, так и рождение себя может произойти правильно только в результате занятий теорией и практикой эзотеризма и Внутренней Работы в эзотерической группе.

Тайна 4. Правильная отмена образов себя должна производиться в то время и в том месте, где это продиктовано необходимостью Внутренней Работы. А рождение себя должно происходить как результат волевого внутреннего подъема по готовности.

Тайна 5. Практика отмены себя начинается с отмены своего мнения перед тем, что ученику говорят делать старшие товарищи в группе и инструктор. А рождение себя начинается при полной отмене личности перед Заместителем Управляющего.

Тайна 6. Не существует случайной отмены себя и рождения себя. Все эти действия являются результатом сознательных внутренних действий, основанных на трудных внутренних решениях согласно Цели Творения.

Тайна 7. Каждое действие по отмене себя должно восприниматься как второе воспитание и второе образование. А каждое рождение себя должно восприниматься как полное завершение старого этапа работы и начало нового.

Тайна 8. Каждый правильный акт отмены себя — это притяжение нейтрализующей силы работы к месту встречи двух противоположностей, взамен нейтрализующей силы жизни (механического существования).

Тайна 9. Практика отмены себя является основополагающей для Внутренней Работы во второй линии, что приводит индивида к возможности внутреннего объединения и рождения нового себя (обновления).

Тайна 10. Практика отмены себя перед товарищами должна пройти трансформацию в отмену себя перед высшим при рождении себя за махсомом, т.е. при становлении себя человеком №4.

Посвящение №10. (новая жизнь)

Тайна 1. Новая жизнь — это результат рождения новым человеком. Она начинается с момента становления человеком №4. Это следствие самопосвящения и самотрансформации. Новая жизнь — это жизнь уникальной рождённой индивидуальности.

Тайна 2. Новая жизнь — это духовное Сознание и Бытие. Она состоит из внутренних ощущений такого рода, которые постоянно раскрывают связь человека с высшими влияниями, взращивающими уровень его Бытия.

Тайна 3. Новая жизнь — это проявление своей раскрывшейся уникальной функции в Мироздании, направленной на правильное функционирование, развитие и исправление всего Творения Творца.

Тайна 4. Новая жизнь — это подлинная любовь, милосердие, доброта ко всему Творению и каждой его мельчайшей части. Но только это не умозрительная, или исключительная вещь, а прямая и полная ко «всему и вся»!

Тайна 5. Новая жизнь включает в себя чувствование истины и справедливости законов Творения, созданных Творцом ради развития всего сущего до уровня абсолютного Совершенства.

Тайна 6. Новая жизнь опирается на гармоничное и уравновешенное существование как в этом мире, так и в духовных мирах одновременно. Здесь также имеется в виду, что она включает в себя обязательность в том, чтобы быть «умеренным во всём».

Тайна 7. Новая жизнь для подлинных героев, которые постоянно преодолевают внутренние сопротивления, стоящие на пути реализации Общей Цели Творения, что называется «идти верой выше знания».

Тайна 8. Для того, чтобы жить новой жизнью, необходимо служить высшей цели, обладая большим уровнем осознания величия этой цели в максимальных масштабах, мерах и объёмностях.

Тайна 9. Новая жизнь — это безупречное основание, в виде чувствования Совести во Внутренней Работе, которая всегда показывает истину и правильность всего и вся в любом месте и в любое время, а также в любой ситуации.

Тайна 10. Новая жизнь — это неописуемо чудесное внутреннее длительное состояние, которое продолжается, сквозь все события и состояния, переживаемые человеком как в этом, так и в духовных мирах, вплоть до стадии Общего Окончательного Исправления.

4. Рождение Сознательного Общества

0

Как было описано ранее в книге «Бытие Будущего 1», Сознательное Общество рождается из развитого Правильного поколения. Для того, чтобы это стало возможным, Правильное поколение должно быть достаточно развитым как по количеству саморазвивающихся индивидов, также и по уровню их Бытия.

В общем виде это можно описать таким образом: из общей человеческой массы путём эзотерического самообразования и самовоспитания порождаются сознательные индивиды, которые уже имеют духовный уровень Сознания, Бытия и Морали. Эти индивиды, объединённые в группы, неотождествлённые и уравновешенные, продуцируют своё сознательное Бытие в окружающее пространство в виде распространения знаний и практик Подлинного Эзотеризма, также обеспечивая возможность для обучения других индивидов, стремящихся к осознанию смысла собственной жизни. Обеспечивая необходимую всестороннюю помощь и поддержку в саморазвитии последних, а также создавая и поддерживая энергетическую среду, в которой способны существовать высшие влияния, Правильное поколение предоставляет возможность духовным мирам фрагментарно проявляться в нашем мире. Такие фрагменты соединяются в единое поле духовного Бытия посредством взаимопоручительства как внутри эзотерических групп, так и между самими группами. Когда данный процесс достигает достаточной меры готовности, то происходит зарождение Сознательного Общества.

Зарождение Сознательного Общества — это состояние похожее на то, как будущая мать забеременела. Что происходит уже во всём общемировом человеческом обществе, где каждый человек в глубине себя начинает обладать зачатками высших духовных качеств, таких как Совесть, Воля, уравновешенность, искренность перед самим собой и другими. Таким образом, человеческие массы естественным образом начинают обращаться к тайным знаниям о законах существования природы и самого себя. Помимо смыслов, которые даёт им обычная жизнь, у них дополнительно и гармонично появляются смыслы, связанные с саморазвитием, душой, моралью, альтруизмом. Также они становятся более тонко распознающими ложь и заблуждения, окружающего мира, как целенаправленные, так и ненамеренные. Эти индивиды начинают медленно но упорно двигаться в развитии Бытия за представителями Правильного поколения, которые становятся их инструкторами, помощниками, товарищами, учителями. Когда этот процесс становится ощущаемым и массовым, в общественном мнении закрепятся понятия уважения к реальной мудрости предков, но не теоретической, а практической. Также потеряется необходимость в войнах в мире, потому что в результате возросшего уровня человеческого Сознания, они полностью теряют свою актуальность, ведь сознательные люди способны как договориться, так и не вести мир к несчастью за счёт построения собственного «счастья», ведь всем становится очевидно, что это тупиковый путь, ведущий в противоположную сторону.

Следующим этапом начинается процесс т.н. «вскармливания» Сознательного Общества будущего. Этот этап характеризуется тем, что Сознательное Общество «рождается» и начинает по-новому осваивать этот мир. Общечеловеческие взгляды на мир и самих себя полностью изменяются. Они становятся всеобъемлющими, сверхразумными, высокоморальными, глубокомудрыми, а также включающими весь общечеловеческий опыт всех предыдущих стадий развития человечества.

На этом этапе происходит полная отвязка от старого образа жизни человечества, где все межчеловеческие границы полностью стираются, или превращаются в условные наследия культуры предков. Как таковые национальности, религии, формы государственности перестают иметь такое значение, какое они имеют сегодня, потому что человечество живёт главным образом по законам «человек человеку друг, товарищ и брат», совершенно независимо ни от каких различий. В Сознательном Обществе ценится только человечность в человеке, а также всё, что к этому ведёт. Все виды намеренного и ненамеренного зла и лжи, которые существуют в сегодняшнем обществе, перестают существовать по причине их выясненности и явной абсурдности для каждого человека в мире. Не зависимо от того, какой в данном обществе будет уровень научно технического прогресса, человечество не будет стремиться к накоплению финансового капитала или власти или имущества, а будет жить с глубинным осознанием «умеренность во всём», где все излишки и недостатки будут спокойно перераспределяться. Но главное, что будет поддерживать такое общество — это осознание каждым индивидом важности реализации Цели Творения.

Последняя стадия Сознательного Общества — это стадия полной реализации, завершения развития. На этой стадии все человеческие души полностью внутренне объединяются в единую человеческую совершенную душу, которая эманирует на всё Творение Творца Окончательным Исправлением. Этот процесс завершает всё данное Творение Изначального Творца, которое пройдя весь этот путь, вдруг осознаёт, что для него прошло всего одно мгновение от момента его рождения, до окончательного осознания себя абсолютно Совершенным.

1

Человек стоит на месте и смотрит на лес. Он видит деревья, кусты, траву. Это формирует в нём некую плоскую картину, точно такую же плоскую, как на экране телевизора, монитора или телефона. Таким образом, он может быть легко обманут, если кто-то создаст иллюзию леса на большом экране. Но если человек проявит некую инициативу и проверит, действительно ли то, что он видит, является тем настоящим, т.е. тем, чем он думает, что оно является, то обнаружится, что ему необходимо что-то для этого сделать, а не просто продолжать пассивно смотреть. Самым простым способом в этом убедиться является начать наклонять своё тело попеременно вправо, а потом влево, не отрывая взгляда от этого леса. Что он обнаружит? Он обнаружит, что картинка начнёт меняться, некоторые детали её станут видны, а некоторые пропадут. Таким образом, он поймёт, что состояние, когда он стоял на месте и был уверен, что явно видит мир правильно, было ошибочно без такой проверки, ведь иначе, если бы перед ним был большой экран, он не знал бы в точности что перед ним.

Подобно этому примеру весь подлинный эзотеризм существует с целью предоставить каждому индивиду возможность убедиться в том, как он ошибается, смотря на жизнь из своей фиксированной позиции внутри себя. И это единственное, что сначала даст ему возможность осознать своё заблуждение правильным образом, а потом также позволит найти выход из этого состояния. Но помимо этого, он включает в себя необходимое знание об объективном реальном мире, и то, как каждому индивиду прийти к его раскрытию.

Сознательное Общество в подлинном эзотеризме — это окончательная стадия развития человеческого общества, являющаяся т.н. пунктом назначения. Но человек не может просто взять и войти в его состав. Сначала ему необходимо родиться в обществе, адаптироваться к нему, пройти воспитание и образование, взросление и вхождение во взрослую жизнь. Тогда, достигнув состояния самообеспеченности, доведя до необходимой зрелости личность и ложную личность, он становится способным так взрастить свой магнитный центр, чтобы он привёл его к группе или учителю, которые практикуют подлинный эзотеризм. Здесь уже у него появляется настоящий выбор между тем, чтобы всеми силами войти в работу над трансформацией себя механического в себя сознательного посредством применения знаний и практик эзотеризма на самом себе.

Когда индивид трансформирует своё сознание до такой степени, что начинает обладать духовными органами ощущений, то он продолжает своё духовное развитие уже не из самих знаний эзотеризма, а из внутренних новых особых раскрытий. Эта стадия условно именуется «Душа учит». Но это, ни в коем случае не отрицает того, что он может продолжать развиваться в эзотерической группе и подчиняться её уставу, всесторонне поддерживая развитие самой группы и всего Сознательного Общества.

Стоит заметить, что организация группы Сознательного Общества — это всегда труд и заслуга одного или нескольких сознательных индивидов, которые таким образом уже реализуют свои функции и роли, возложенные на них высшими силами в общем служении всему Творению. Жизнь такой группы выходит далеко за пределы сроков жизни её основоположников, ведь она представляет собой некий духовный живой организм, состоящий из объединённых единым намерением духовных эманаций (единство человеческих душ всех участников). Поэтому физический состав участников данной группы будет меняться, старые будут передавать свои лучшие наработки молодым, а те в свою очередь будут достигать ещё более высших духовных свершений и т. д. вплоть до такого состояния, пока данный групповой организм вырастет и достигнет своего окончательного Совершенства, встав, таким образом, в соответствующее место в виде духовного органа единого сообщества человеческих душ (парцуфа Адам).

Каждый человек, устремляясь на поиски чего-то скрытого, необычного, тайного, на самом деле ищет возможность того, как получить что-то с минимальными затратами усилий. Или другими словами, как обмануть реальность и людей, ничего не делая. Когда же он сталкивается с учителем или группой подлинного эзотеризма, которые относятся к Сознательному Обществу, то происходит очень интересный эффект. Индивид сразу или через определённое время занятий осознаёт, что у него этого не получится, т.е. ему не удастся решить свои материальные проблемы (психического характера) за счёт концентрации всей силы внимания на духовные занятия. Совсем наоборот, ему становится ясно, что теперь помимо того, что он разочаровывается в своих иллюзорных мечтаниях, полностью потеряв их, так ещё и понимает, что ему необходимо решать свои материальные проблемы самому. Помимо же этого, ему ещё требуется взять ответственность за своё духовное развитие на самого себя, не требуя от других ничего.

Если всё вышеперечисленное ему удаётся проделать, то это и будет его началом постановки на путь саморазвития, хотя к этому времени человек уже мог заниматься в группе и год и три и пять лет…

2

Основной ошибкой в думании о Сознательном Человеке, является предположение о том, что он может делать всё, что захочет или, может вообще ничего не делать, и ему всё само приходит. Это совсем не так. Подобно тому, как распорядится маленький ребенок и взрослый человек нашего мира суммой денег в размере месячной зарплаты взрослого. Для ребенка и его желаний пределом мечтаний будет истратить все эти деньги на вкусности и игрушки, ведь его внутренний мир не выходит за пределы этих примитивных желаний. А взрослый человек, имея жизненный опыт, грамотно распределит свои финансы на месяц, совершая только те покупки, которые действительно необходимы. Точно также происходит и в том случае, как если человеку нашего мира были бы даны способности Сознательного Человека, он бы загубил и себя и других людей, направив их в реализацию своих примитивных желаний. Поэтому высшие силы установили некий закон, в виде экрана, отделяющего человека от этого.

Этот экран находится на границе между духовным и материальным восприятием реальности и уровнем Сознания и Бытия. Человек нашего мира, не пройдя стадию «рождение свыше», не способен раскрыть этот экран и войти в состав Сознательного Общества. Только знания, практики и среда группы Сознательного Общества могут ему в этом помочь.

Для того, чтобы дать хоть какое-то представление о Сознании и Бытии человека, который уже стал человеком №4, но ещё не достиг стадии человек №5, можно рассказать о том, что у него есть в отличие от человека №1,2,3.

У человека №4 есть способность полного контроля мыслей, т.е. он может мыслить мысль, не мыслить, останавливать её, продливать, убивать и воскрешать, мыслить по-новому, мыслить без мыслей, мыслить уравновешенно с высших позиций, мыслить аналитически, синтетически, конкретно и абстрактно одновременно, мыслить гибко и объёмно, многомерно и сквозь пространство и время, продуктивно и деструктивно одновременно, мыслить из себя как центра тяжести и всего мира одновременно и т. д. Ни одной из этих способностей и многих других не владеет механический человек.

Теперь что касается эмоций и чувств. Человек №4 ввиду наработанных им степеней свободы от отождествления с эмоциями способен: пережить сознательно любую эмоцию неотождествлённо, создать или уничтожить новую эмоцию, произвести акт подлинной эмпатии, сознательно продуцировать эмоции независимо от характера внешних событий, передавать эмоции без видимых внешних проявлений и многое другое, а также чувствовать духовную любовь.

Касаемо инстинктивного, двигательного и полового центров, человек №4 их полностью уравновешивает, излечивает от неправильного функционирования и ошибочных связей с другими центрами, сознательно обучает их действовать точно, правильно и целенаправленно в соответствии с целями саморазвития и необходимостью помощи другим центрам в себе.

Также человек №4 обладает кристаллизованными духовными качествами и свойствами, которые он наработал на стадии подготовки к духовному пути.

Своей свободной волей он способен входить и удерживать состояние Самовоспоминания, посредством неотождествления он может воспринимать мир постоянно по-новому, посредством самонаблюдения он видит ложь и изъяны, посредством любви к внутренним усилиям, он неподвластен лени и праздности, посредством намерения он начинает развивать в себе подлинные альтруистические свойства, такие как любовь и сострадание ко всему живому в Мироздании, посредством яснознания он видит реальные последствия своих решений ещё до момента их принятия, а посредством приложения сверхусилий он раскрывает явление Святого Духа в необходимых местах своего Бытия.

Духовный закон, согласно которому уже живёт человек №4, гласит: «Никакие свойства не раскрываются до тех пор, пока в них нет необходимости для реализации Цели Творения». Здесь имеется в виду не то, что их невозможно раскрыть, а то, что их не своевременное раскрытие может принести только вред и страдание, которые приведут только к остановке как собственного развития, так и развития всех связанных в общем деле искр душ.

Подобно тому, как в материальном мире физическое тело необходимо ежедневно тренировать физическими упражнениями, также во внутреннем мире человек №4 тренирует свои тонкие тела внутренними упражнениями. Часть этих упражнений собраны в данной книге в главе 15. Но следует знать, что по самой книге нет никакой возможности выполнять эти упражнения правильно с позиции духовного развития, потому что необходима среда эзотерической группы. Тем не менее, если индивид всем сердцем и старанием выполняет данные практики, то со временем он может быстрее, чем в обычных условиях сформировать сильный магнитный центр, который поможет ему примагнититься к тем эзотерическим условиям, которые необходимы для целей его саморазвития, а также поможет уберечь от множества псевдоэзотерических сред, которые занимаются только ложью ученикам и откачкой их финансового капитала в пользу преподавателей.

3

Подобно тому, как у рождённой бабочки нет ничего от того состояния, когда она была гусеницей, также и у Сознательного Человека нет ничего от того, когда он был механическим. Здесь имеется ввиду то, что это абсолютно другой человек, новый человек, такой человек, который сотворил себя сам, правильно воспользовавшись знаниями и практиками эзотерической среды.

С точки зрения высших сил человек нашего мира видится как существо, которое имеет возможность быть трансформированным в новое существо, которое совершенно, и хотя внешне оно может быть похожим, но внутренне полностью отличается от первоначального.

Первым серьезным шагом к этому является осознание того, что существует нечто высшее, и есть возможность самому стать кем-то более сознательным. Вторым шагом является осознание того, что в обычном человеке всё существует таким образом, чтобы не идти путём трансформации, а с точки зрения саморазвития в нём всё неправильно. Третьим шагом будет принятие высших влияний как главных и делание старых привычных влияний второстепенными. Четвёртым шагом является полное переключение своего центра тяжести восприятия на высшие влияния и становление человеком №4.

Многие начинающие ученики задают следующий важный вопрос: почему нигде не прописано поэтапно что надо делать и как проходить каждую ступень до состояния «Рождения Свыше»? Ответ таков: у каждого индивида степень его психической неправильности, также как и её состав, разные, т.е. всегда требуется индивидуальный подход, подобно тому, как у больного какой-то болезнью, или у поломанного автомобиля, где общий подход может решить только часть проблемы, но всегда решающим является частный подход, потому что только он способен обеспечить правильные результаты.

Также задаётся ещё один вопрос: можно ли случайно или посредством приложения большого количества одинаковых усилий «Родиться Свыше»? Ответом является однозначное нет, потому что основой пути саморазвития является понимание и ответственность. А для того, чтобы все внутренние действия шли из понимания и ответственности, необходимо с самого начала стараться идти путём искренности перед самим собой, а делание большого количества неправильно направленных усилий, может только привести к отрицательному результату. Это похоже на то, как человек перебирая и пересчитывая горсть монет думает о том, что этим он их зарабатывает или каким-то образом добавляет, а в результате обнаруживает что их количество не изменилось, или даже их возможно стало меньше, если он часть из них потерял, но главное их никогда не станет больше, даже если он из переберёт и пересчитает миллион раз.

В таком состоянии находится каждый человек относительно духовного развития, т.е. у него нет ни одного инструмента для развития своего Сознания и Бытия, а то, что он думает иначе — это в эзотеризме называется глупость. На эту тему в священных писаниях сказано: «Когда прейдёт Спаситель, то он исправит все грехи кроме одного — человеческой глупости». Глупость — это продолжать быть механическим человеком, несмотря ни на что.

Но не следует думать, что от глупости легко избавиться. Она пронизывает всё в человеке. Посредством силы воображения человек формирует в себе личность и ложную личность. Это необходимый этап внутреннего развития до уровня спящего человека нашего мира. В чём он спит? Он спит в своей искусственной, постоянно воображаемой, собственноручно созданной истории о самом себе, мнениях о себе, воображениях, фантазиях, оправданиях и т. п. И именно здесь и располагается царство глупости, ведь именно она главным образом и поддерживает такое положение нерушимым. С одной стороны она необходима для того, чтобы человек мог существовать и коммуницировать с окружающим обществом, но с другой стороны именно она и мешает любой его мельчайшей попытки в сторону самоизменения. Глупость оперирует только воображаемым прошлым, и фантазируемым будущим, но всячески старается убежать от объективного настоящего.

Для того, чтобы прийти к состоянию «рождения Свыше», необходимо полностью избавиться от глупости. Ввиду того, что она многослойна и всеобъемлюща, наивно будет полагать, что это разовый процесс. Он длится месяцы и годы активных усилий в занятиях теорией и практикой эзотеризма в правильной эзотерической среде. Каждый из этих вышеупомянутых слоёв находится в состоянии покоя и не проявляется до того момента, пока человек не получит Сознательный толчок, сначала — это толчки извне, а затем он должен научиться давать их себе изнутри.

На первых этапах человек, получивший толчок, становится весёлым, ему кажется, что он понял себя и мир, вся жизнь заиграла новыми красками. Но эти состояния быстро проходят, ведь продолжая получать всё более и более сильные и глубокие толчки, он всё глубже обнаруживает свою слабость, прикрытую ложными самозаслугами, свою несправедливость, прикрытую самооправданиями, свою нелюбовь и псевдодоброту, прикрытые желаниями видеть и мнить себя хорошим человеком и многое другое.

В результате длительных и множественных толчков, пережитых человеком на стадии подготовки к духовному пути, он раскрывает такую глубину своего эгоизма и полное отсутствие в себе духовных качеств, что в нём начинает происходить действительное и подлинное внутреннее разочарование. Это процесс осознания полного собственного ничтожества и полной ошибочности относительно высших влияний. Только тогда он становится способным прийти к «Рождению Свыше», ведь это о нём сказано: «ставящий себя ниже всех (униженный) да возвысится».

4

Для человека нашего мира (механического) рождение Сознательным человеком может быть притягательным только в воображении, но не в реальности. Можно много мечтать о том, какого это быть добрым и любящим всё и вся, справедливым и мудрым, ясновидящим и уравновешенным. Но таким, каким это выглядит в человеческом воображении, этого не существует в реальности. Это похоже на то, как бедный человек мечтает о том, как он будет наслаждаться, если станет богатым, о том, каким он будет счастливым и добрым к другим людям, о том, сколько пользы он принесёт этому миру и многое другое. На самом деле, когда такой человек становится богатым, то он обнаруживает, что все его мечтания прошлого — это глупость, что в действительности он стал только более несчастным, что теперь он полон страхов чтобы не потерять своё богатство, что у него нет ни с кем искренних отношений, ведь всем нужны только его деньги и т. д.

Точно таким же образом выглядят человеческие мечтания о духовном. Он думает только с позиции дополнения к себе сегодняшнему, совершенно не осознавая, что в нём от его сегодняшнего не останется ничего, что он полностью станет другим, а также, чтобы к этому прийти, индивиду потребуется много лет прилагать колоссальные усилия, постоянно жертвуя ежеминутными наслаждениями, ради реализации своих духовных целей. И подобно тому, как человеку, стремящемуся к богатству, необходимо полностью избавиться от всех привычек, мнений, точек зрения и окружения, ведущих его к бедности или останавливающих его в движении к цели, также и духовно развивающемуся индивиду необходимо проделать тоже самое. И именно в этом месте и стоит человеческая глупость. Ведь когда речь идёт о деньгах, то человек готов на многое и понимает, что он получит, но когда речь идёт о духовном развитии, то он явно не понимает, что он получит до тех пор, пока это с ним не произойдёт, именно поэтому путь подготовки к «рождению Свыше» — это самое сложное, на что может решиться человек.

И именно в этом положении существует высшая справедливость, смысл которой заключён в том, чтобы поставить каждого человеческого индивида в состояние, в котором Высшие Влияния он не воспринимает и не осознаёт, но ощущает только материальный мир и свой воображаемый приобретённый внутренний психический мир, и из этого состояния ему необходимо искренне возжелать раскрытия истинного смысла жизни и истинного себя. Если индивид всеми силами постарается осуществить это, то у него может получиться, но только в строгом соответствии с мерой его стараний.

Бытие каждого человека — это и его благословение и проклятье одновременно. Или его счастье и несчастье. Благословение и счастье, потому что он выбрал и наслаждается тем, что имеет, а проклятье и несчастье, потому что он не может изменить своё Бытие на более высшее, ввиду отсутствия необходимости в этом. Здесь скрывается тайна существования человека таким, каков он есть. С позиции высших сил каждый человек достоин и строго соответствует той ступени шкалы Бытия, которую он занимает в данное время.

Ввиду того, что Бытие определяет Сознание, становится понятным, что для роста Бытия, первично необходимо взращивать Сознание. Что касается нашего материального мира, то материальное Сознание и материальное Бытие взращиваются посредством материальных знаний и материальных действий. То есть, если я хочу улучшить качество своего Бытия в этом мире, мне необходимо узнать знания о том, как это сделать и приложить соответствующие усилия в этом. Если я хочу работать на более высокооплачиваемой работе, то мне следует выучиться в соответствующем ВУЗе на эту специальность и работать по ней с дальнейшей соответствующей перспективой, а по силе моего личного устремления к данной цели, будет приближаться реализация моей цели.

В духовном развитии, т.е. развитии Духовного уровня Бытия, происходит нечто подобное. Только здесь, помимо материальных знаний, необходимы внутренние эзотерические знания, целью которых является внутреннее развитие человека. Только следует знать, что те знания, которые позиционируются как эзотерические, но направлены на материальные приобретения нашего мира или на развитие каких-то способностей в нашем мире или нашем теле, не являются подлинно эзотерическими. Например, когда индивид занимается изучением гадания на картах или цифрах, или гороскопах, или изучает ассаны, или кушает травку, или принимает наркотики и многое другое, это ни в коем виде не делает его внутреннее развитие реальным, наоборот, он занимается всем этим для того, чтобы убежать от любой возможности внутреннего развития.

Механический человек слаб по своей природе, он находится полностью под властью природного эгоизма, занимающего в нём бесчисленное множество форм потери силы (потери себя). Человек всю свою жизнь направляет на служение этим мелочам в угоду самолюбию, но никак не в целях развития своего внутреннего мира. Человек готов на приложение колоссальных усилий, направленных на никчёмные глупости и игрушки, но он не может приложить усилия в том, чтобы трансформировать своё мировосприятие из эгоистического в сторону подлинно альтруистического, высокоморального существа.

Во всём этом положении никто не виноват, ни высшие силы, ни сами люди. Здесь скрыта возможная свобода выбора индивида. Она заключается в том, чтобы или продолжать соглашаться или не соглашаться с этим положением дел, т.е. отождествляться либо положительно, либо отрицательно. Или выйти из отождествления с этим с помощью Высших сил, осознав, что реальных изменений мира можно достичь только посредством реальных изменений себя. Таким образом, со временем индивид может стать готовым к рождению Сознательным Человеком. А вся эзотерическая среда Сознательного Общества направлена на то, чтобы дать возможность каждому человеку этого мира дойти до точки индивидуальной свободы выбора, которая скрыта под толщей отождествления с образами самого себя, которую мы условно называем «наша жизнь».

5. Сознательное Общество будущего

0

Сознательное Общество будущего — это понятие не связанное со временем, как это может показаться из буквального понимания данной фразы. Это уровень Сознания и Бытия индивидов, объединённых сквозь пространство и время общим осознанием важности реализации Цели Творения. В эзотеризме под настоящим подразумеваются миры (планы), находящиеся ниже духовных (ментальный, астральный, эфирный, физический), дорога к будущему миру — это духовные миры Асия, Ецира и Брия, будущий мир — это мир Ацилут, а совершенный мир — это мир Адам Кадмон.

Сознательное Общество будущего — это те человеческие индивиды, которые при жизни на Земле, смогли реализовать рост своего Сознания и Бытия до уровня мира Ацилут, сознательно присоединившись к единому сообществу человеческих душ. Здесь не имеет никакого значения, когда на шкале времени индивид достиг этого уровня шкалы Бытия, потому что в духовных мирах времени в нашем понимании не существует, а только закон подобия свойств. Те свойства, которые раскрывает индивид, рождённый в мире Ацилут, делают его в настоящем состоянии равным и чувствующим всех остальных его представителей. Также представители этого уровня условно именуются «Учителя Человечества», а представители мира Адам Кадмон именуются «Совершеннейшими» или «Учителями Учителей Человечества».

Ввиду того, что современное человечество нашего мира раскрыло колоссальный уровень эгоизма, ввиду развития научно технического прогресса, где индивиду уже не требуется выживать, а лишь прилагая небольшие усилия, а многим даже и без них, чувствовать наслаждения и удовлетворённость своей жизнью. Тот уровень самочувствия и наслаждений, которые ещё сотню лет назад был доступен только королям, царям и президентам, сейчас доступен каждому человеку. Это и есть наилучшие условия для того, чтобы осознать всю эгоистичность человеческой природы, которая с самого начала цивилизации и до сегодняшних дней никак не эволюционировала, а осталась такой же, какой и была. Т.е. погоня за деньгами, властью, бездельем, сексом и другими формами наслаждения полностью занимает бытие человека нашего мира. Он наполнен самомнением и мечтаниями о том, какой он хороший, добрый, справедливый, волевой, свободный, сильный, уникальный и т. п. индивид. Всё это можно назвать воображаемыми образами самого себя, которые в действительности лживые и фальшивые. Человек способен только позиционировать себя таким, каким это принято в обществе, которое авторитетно для него, т.е. он подстраивается, играя какую-то роль, которая ему наиболее легка в исполнении.

Представитель Сознательного Общества будущего рождается в этом мире таким же человеком, проходит те же стадии роста, развития, воспитания и образования. Становится взрослым человеком, интегрируясь в общество, как полноценный его представитель. Но помимо этого, внутренне он находит связь с Сознательным Обществом, а в этом мире, он притягивается к эзотерической группе, имеющей связь с этим обществом. Войдя в неё, впитав эту связь, индивид проходит длительную внутреннюю трансформацию из своего старого уровня в уровень Сознательного Человека, а затем растёт в нём. Таким образом, человечество проявит новый уровень разделения себя на две части: Сознательное Общество и механическое, стремящееся к сознательному.

Сознательное Общество будет состоять строго из индивидов, уровень Сознания и Бытия которых находится в духовных мирах. Механическое, стремящееся к сознательному, будет состоять из остальных индивидов, которые будут осведомлены о высших влияниях, но находиться на разных ступенях самосознания ниже духовных миров.

Ввиду того, что каждый индивид, входящий в состав Сознательного Общества мыслит категориями всего человечества, современного общества, сквозь любые искусственные ограничения, как классовые, национальные, языковые, государственные, тем самым он становится полноценным человеком Земли. Для него все люди становятся одинаково важны, ведь он заботится теперь о каждом и всех одновременно. Все его сознательные усилия, проявляясь в намерениях, мыслях, чувствах и действиях направлены на построение правильного Сознательного Общества будущего. Только в отличие от философов, идеологов, футурологов и других теоретиков, которые только предполагают, как будет правильно, или как им хотелось бы воображать, как правильно, он будет ясно видеть и осознавать это, ввиду приобретённых им в процессе внутренней трансформации, духовных сенсоров, дающих ему реальное осознание того, как правильно делать и какой необходим результат для окончательной реализации Цели Творения, а не для какой-либо формы самоинтересов.

Если тысячи лет назад таких индивидов называли Мессиями, Спасителями, Пророками, Святыми, то в будущем — это будет множество одновременно присутствующих и взаимодействующих друг с другом индивидов, сила влияния которых способна двигать всё человеческое общество в сторону духовного развития. Таким образом, по мере накопления концентрации присутствия Высших Влияний, будет происходить качественный рост уровня Сознания и Бытия всего человеческого общества. Этот процесс совершенно не зависит от уровня знаний или талантов самих индивидов, а только от их духовных наработок и силы объединения в эзотерических группах и в общей цепочке духовных исправлений человеческих душ, перевоплощающихся в более высшие Уровни Сознания.

1

В общем виде Сознательное Общество будущего живёт и развивается в строгом соответствии с законами природы, Творца, высших сил. Каждый индивид, входящий в состав Сознательного Общества своим Сознанием и Бытием растёт как в индивидуальном осознании этих законов, так и в общем чувствовании всего человечества.

Для того, чтобы прикоснуться к пониманию законов природы, необходимо узнать их источник и назначение. Источником природы с её законами является некая непостижимая Суть, условно именуемая как Ацмуто, первоисточник. Цель Ацмуто заключается в том, чтобы из непроявленного состояния самого себя, проявиться в совершенстве своём. Для этого ему необходимо сотворить нечто Совершенное, но полностью свободное, через которое он сможет проявиться. Тогда Ацмуто создаёт некую структуру базовых законов, посредством которой становится возможной проявить нечто, чего не существовало ранее, а именно структуру природы, или Творца. Это некая конструкция, которая способна проявить некое Творение в свободном от себя месте, которое находится внутри него.

Теперь вместо Ацмуто действует его оформившееся намерение, именуемое Творец, который согласно уже созданным законам природы, творит Творение. Само Творение, наполнившись светом Творца, оживает и зарождает самосознание. После этого оно обнаруживает своё несовершенство, а также путь исправления себя до уровня Абсолютного Совершенства.

Все дальнейшие события уже происходят внутри самого Творения, которое условно можно именовать как мир Бесконечности, или Божественный. Здесь происходит спуск светов с самых высших слоёв Мироздания, до нашего материального мира, поэтапно формируя сверху вниз как материальность самих миров, а также законы их существования и силы, обеспечивающие их.

Таким образом, проявляется Мир Адам Кадмон, который является венцом всего Творения, а под ним четыре духовных мира: Ацилут (духовно-человеческий), Брия (духовно-животный), Ецира (духовно-растительный), Асия (духовно-неживой). Каждый из этих миров также состоит из таких же пяти частей внутри себя. Наш материальный мир является неживой частью мира Асия, включающий не только физическую вселенную, но также астральный и ментальный планы.

После того, как произошло полное создание мест миров, самих миров и их населяющих существ, спуск светов закончился, т.е. всё Мироздание стало готово для дальнейшей Эволюции. Здесь уже следует понимать, что последней точкой было создание человека нашего мира.

Затем, в процессе взаимодействия человека нашего мира с окружающей средой и высшими силами, началось его развитие. Он проходит неживое развитие в виде формирования человеческих сообществ и обеспечения стабильного выживания, растительное развитие — это создание цивилизаций, государств, городов, стран, народов, животное развитие — это рост научно-технического прогресса и культуры человечества, человеческое развитие — это уровень современного общества, где большинству людей доступна информация и колоссальные возможности самообразования и самовоспитания, а также нет необходимости заниматься только выживанием, а можно развивать различные стороны самого себя. Именно здесь и имеется возможность развивать духовную сторону индивида, потому что именно это развитие и необходимо вышеупомянутому Творению в его стремлении к уровню Абсолютного Совершенства. Именно здесь и скрывается замысел Творца и Цель Творения.

Когда индивид развивается до состояния «рождения Свыше», то он раскрывает индивидуальную связь с Целью Творения и начинает обладать своим уникальным путём, функцией и ролью в Мироздании (как бы поступает на работу к Творцу). Всё дальнейшее развитие индивида и всего человеческого общества — это уже развитие всего Творения, где единственным активным элементом является человеческая душа. Степень развития души условно измеряется степенью развития уровня Сознания и Бытия, т.е. чем более развито Сознание индивида и подкреплено его соответствующим Бытием, тем более развита его душа.

Когда индивид в составе Сознательного Общества завершает всю возложенную на него работу согласно Цели Творения, то он входит в стадию, именуемую Общее Окончательное Исправление. Это такое состояние, которое не требует более воплощения человека в физическое тело, ведь он уже является неотъемлемой частью общего Совершенного Творения. Но данное состояние раскрывается уже после длительных трудов на пользу всего Мироздания.

Пока вышеописанное состояние не достигнуто, индивид и всё Сознательное Общество подчиняется высшим духовным законам, которые соответствующим образом проводят необходимые для развития всего Творения, влияния из мира Бесконечности. В общем виде эти влияния можно понять и принять через внутреннее раскрытие кода света, который был задуман Ацмуто на стадии замысла проявления себя, что явлено нам в виде структуры т.н. «Древа Сфирот» (десяти сфирот).

Десять сфирот — это десять основополагающих принципов, облачающихся во всё сущее в любых масштабах и мерностях. Это универсальный код Творения и Творца, который действует внутри него. Именно общая их структура и частное их распространение в виде замысла всего и вся, существующего внутри Творения, создаёт всё, что может существовать, а также законы существования всего и вся, и ещё законы возможной эволюции.

2

Сознательное Общество будущего также состоит из 10 сфирот. 10 сфирот в общем виде выглядят так: 1.Кетер, 2.Хохма, 3.Бина, 4.Хесед, 5.Гвура, 6.Тиферет, 7.Нецах, 8.Ход, 9.Есод, 10.Малхут.

Кетер — корона, хохма — мудрость, бина — понимание, хесед — милосердие, гвура — справедливость, тиферет — красота, нецах — победа, ход — величие, есод — основание, малхут — царство.

Сознательное Общество будущего, взятое вместе как единое сообщество душ, представляет собой следующую структуру:

Кетер — отделённые, совершеннейшие, учителя учителей человечества.

Хохма — первосвященники, пророки, мессии.

Бина — совершенные праведники, учителя человечества.

Высшая категория, прошедшая окончательное исправление.

Хесед — милосердные, несовершенные праведники.

Гвура — законослужители.

Тиферет — уравновешенные (средние).

Нецах — трансформирующиеся, обновлённые.

Ход — возносящиеся, устремлённые.

Есод — неофиты (рождённые Свыше)

Основная часть Сознательного Общества.

Малхут — потенциально способные к саморазвитию.

К последним относятся все индивиды, которые имеют магнитный центр, но ещё не родились свыше, находясь на разных ступенях подготовки к духовному пути, включая тех, которые даже ещё не нашли эзотерической группы.

Именно эта категория индивидов является самой многочисленной, ведь все выходят из неё. Следует понимать, что совершенными праведниками не рождаются в этом мире, к этому можно только прийти в результате развития своего Сознания и Бытия. Также эту категорию можно назвать «послушниками», но только тех из них, которые уже обучаются в группе, где они уже прямым образом проходят этапы самообразования и самовоспитания, результатом которых может стать духовное рождение. Именно на этой стадии происходит максимальный отбор стремящихся и их категоризирование. Первые, лучшие ученики — это те, кто всеми силами устремлён к духовной жизни. Они буквально за несколько лет проходят этот этап и устремляются в высшие миры. Вторые, мудрецы, те ученики, которым необходимо сначала всё заучить и постараться действовать из знания и понимания. У них уходит больше времени, чем у первых, но всё-таки они достигают цели. Третьи — это те, кто прилагают посредственные усилия и любят экспериментировать, а также многое забывают и теряют, большая часть из них не приходит к «рождению Свыше», а те кто приходит, рождаются слабыми (как в нашем мире дети с врождёнными болезнями). Четвёртые — это те, кто пришел в эзотеризм только ради знаний и успокоения себя ими в этом мире. Им достаточно знать, но не делать, оставаясь такими, какие они есть. Пятые — это подражатели, они приходят в эзотеризм только для поиска новых способов ничего не делать или заработать денег или популярность. Они ничего с этого не получают.

Каждый человек, следуя заложенной в него природой программе, ищет счастья. Не имеет значения, на сколько он отдаёт себе в этом отчёт. Единственной ошибкой в этом поиске является отождествление счастья с воображаемым наслаждением. Т.е. каждый индивид воображает, что при каком-то приобретении чего-либо или кого-либо, или при изменении внешних условий, или изменении чего-то ненавистного в себе, он тутже станет счастлив, или счастливее. В действительности это не так, потому что как только индивид получает желаемое, он мгновенно начинает терять наслаждение от этого и ему необходимо нечто новое. «Мечта о чём-то лучше, чем иметь это что-то», потому что мечта — это наслаждение, а получение этого, полностью заканчивает мечтательное наслаждение.

Каждый человек настолько привыкает получать наслаждение от мечтаний, что совершенно теряет связь с возможностью объективного восприятия реальности. Поэтому, когда он сталкивается с подлинным эзотеризмом, в отличие от общедоступного псевдоэзотеризма, он испытывает большие внутренние трудности. Это происходит по причине того, что индивиду приходится избавляться от воображаемых образов самого себя, своих мнений, претензий, привычек отрицательного мышления и чувствования, и много другого, что было в нём создано на этапе его воспитания и образования. А это единственное, что известно и понятно человеку, оно является тем, что он считает самим собой или своим собственным. Эзотеризм же безжалостно ко всему этому требует стать искренним перед самим собой, перестать лгать себе и строить фантастические образы себя, обнаруживать и отказываться от тщеславия, перестать лениться и возлюбить труд и многое другое из того, что ненавистно эгоистической природе человека нашего мира.

Главным образом эзотеризм требует от индивида отказаться от своих страданий и даже от права на них. Здесь не имеется ввиду от страдания от физической боли и т.п., нет, здесь подразумеваются надуманные механические страдания. Например: индивид может приложить много усилий и устать от них, само чувство усталости это не страдание, а жалость к себе, которая выражается в желании всё бросить и убежать должна быть отменена. Или человек, когда приходит радостное событие, может по какой-то причине не испытывать радостных эмоций и мыслей в отношении него, ему следует научиться избавляться от этой причины и т. д.

3

Чем больше человек узнаёт и понимает информацию о том, что такое Сознательное Общество будущего, тем более унизительно это для самого человека. Почему? Потому что всё то, что человек приписывает себе как реальное, на самом деле отсутствует в нём, а есть лишь в представителе Сознательного Общества.

Например: человек узнаёт, что индивид, входящий в состав Сознательного Общества полностью искренен перед самим собой, т.е. он не лжёт себе и никакими способами никогда не старается себя запутывать. Для обычного человека это невозможно, потому что он не управляет своими буферами, которые установлены в нём специально для того, чтобы лгать и искажать входящие впечатления. Тоже самое касается отрицательных мыслей и эмоций, которые никогда не испытывает представитель Сознательного Общества, он может это делать за счёт своих духовных наработок. Обычному человеку эта способность недоступна, и сколько бы он не старался её натренировать, у него ничего не получится. Это осознание является унизительным для его тщеславия и самомнения, поэтому он постарается забыть этот опыт или будет мучительно его переживать.

Чем же тогда принципиально отличаются эти два вида человека? Механический человек полностью отождествлён с искусственной частью себя, т.е. с личностью и всеми программами в ней, ведь он привык к этому положению вещей и старается успокоить себя тем, что у него что-то есть, например он сам, семья, работа, богатство, власть, знания и т. п. Т.е. механический человек измеряет себя чувством собственной важности, в которое он помещает своё воображение о том, что он имеет у себя в подчинении или во власти, т.е. то, что он считает своим. В отличие от него представитель Сознательного Общества уже давно вырос из этого состояния. Он объективно осознаёт, что всё то, что он считает своим, в действительности — это только временное положение вещей, в которое он никак не вкладывает своё чувство «Я», гордыню, тщеславие, высокомерие и т. д. Вместо этого он полностью помещает чувство «Я» в свои высшие, т.е. духовные части, которые он воспринимает настолько сильно, что посредством них он раскрывает свою связь со всем человечеством посредством внутреннего чувствования единства человеческих душ. Таким образом, и тела людей нашего мира, он чувствует как продолжение своего физического тела. А за счёт развитого Сознания и Бытия, а также духовного уровня Морали, он осознаёт как всегда и во всём правильно относиться к самому себе, а также к любому человеку нашего мира, ведь ему раскрыта судьба каждого из них из глубинного самосознания.

У механического человека есть только мнения, предположения, точки зрения, расчеты, образы себя, привычки, убеждения, суеверия и многое другое. А у Сознательного Человека есть также яснознание, ясновидение, яснослышание, духовная интуиция и духовная эмпатия. Восприятие Сознательного Человека является абсолютно правильным как относительно самого себя, также относительно и любого человека нашего мира, а восприятие механического человека абсолютно ошибочно в сравнении с ним, равно как и с возможной объективностью восприятия, созданной Изначальным Творцом.

Обычный человек нашего мира, с позиции эзотеризма, находится в т.н. двойном скрытии от Высших влияний. Одно скрытие — это то, что он никак не воспринимает их, а второе — это то, что он этого не может осознать. В таком состоянии пребывает каждый, независимо от возраста, пола, национальности, положения в обществе, культуры, достижений, интеллекта и чего угодно. Но, когда индивид осознаёт, что он сам упускает в своей жизни что-то важное, что-то самое важное, чего он не может осознать, тогда он начинает искать это. Данное состояние в эзотеризме именуется формированием «магнитного центра», который является частью человека, которая испытывает тягу к чему-то за пределами самого себя, т.н. «духовный голод». Тогда индивид начинает развивать свой магнитный центр посредством стремления к религии, философии, психологии, наукам, добираясь до всё более подлинного эзотеризма. В таком случае, если он проявит достаточную волю, стойкость, сознательность и искренность, то сможет войти в контакт с представителями Сознательного Общества, к которым он сможет поступить на обучение.

В результате многолетней практики эзотеризма, находясь под влияниями Сознательного Общества, индивид сначала раскрывает одно скрытие, где он явно осознаёт, что не воспринимает Высших влияний, но ощущает их близость к нему, а затем при продолжении своих усилий, он раскрывает и второе скрытие, входя в состояние раскрытия Высших влияний. Таким образом он и становится «рождённым Свыше», перешедшим махсом, сформировавшим причинное (каузальное) тело.

Именно с этого момента он полностью перестаёт быть механическим человеком, входя в состав Сознательного Общества, подобно тому, как младенец, рождаясь у своих родителей в нашем мире, становится также сразу и членом всего общества, в составе которого пребывают его родители.

Дальнейший рост и развитие индивида внутри Сознательного Общества идёт по тем же стадиям, что и ранее, только в совершенно иной материальности и иных масштабах. Здесь его выросшая сущность становится обладателем духовной материи, суть которой «желание насладиться», а его духовные наработки, становятся экраном для неё, головой, местом взвешивания, самоощущения и принятия решения. Дальнейший рост происходит посредством прохождения поступенчатого раскрытия новых слоёв желания насладиться внутри души индивида, на которые он устанавливает новосозданные части экрана, создавая тем самым единый и беспрерывный поток чистого канала высшего света в наш мир.

4

Сознательное Общество будущего, развиваясь в новосозданной духовной среде, продуцирует определённое количество и качество саморазвивающихся индивидов, которые в свою очередь, реализуя свою уникальность, находят свою особую функцию в общем Творении и реализуют её максимально безупречно.

В общем виде внутренняя работа данных индивидов заключается в двух направлениях: первое — это исправление себя, второе — это исправление своей части всего Творения. Исправление себя — это целенаправленное взращивание уровня собственного Сознания и Бытия до уровня Абсолюта. Исправление своей части всего Творения — это исправление тех частей общего единства человеческих душ, которые доступны именно данному индивиду, ввиду корня его души.

Невозможно понятным образом объяснить о каких именно исправлениях здесь идёт речь, потому что для этого необходимо изучить теоретическую сторону эзотеризма, а также иметь большой опыт во Внутренней Работе. Тем не менее, в общих чертах под исправлениями самого себя, подразумевается раскрытие и наработка высших возможных для индивида духовных тел (сосудов). На это и направлен эзотеризм в своей первой линии Внутренней Работы. Во второй линии Внутренней Работы эзотеризм направлен на расширение индивидуальных исправлений до уровня групповых, т.е. до уровня включения в себя связей между всеми т.н. «Ближними». В третьей линии Внутренней Работы эзотеризм направлен на исправление всего Творения, начиная с уровня за пределами своей эзотерической группы. Это касается и общего вклада в распространение влияний эзотеризма и конкретных реализаций духовных исправлений, выявленных искажений и испорченностей в духовных мирах.

Человек живёт в тех мирах, в которых у него сформировано тело. В материальном мире мы имеем физическое тело. В мире тонкоматериальном, энергетическом — это эфирное тело. В астральном мире — это тело эмоций. В ментальном мире — это тело мыслей. Хотя обычному человеку нашего мира недоступно распознавание того, что у него не одно тело, а четыре, тем не менее знание об этом, даёт ему возможность раскрыть осознание этого для самого себя.

В духовных мирах также существуют духовные тела. Самое низшее из них — это каузальное тело (тело причин), более тонкое и высшее — это будхиальное (тело интуиции и святого духа), затем атманическое (тело души, индивидуальности), затем монадическое (тело единства Творения).

Распространяя самоосознанность во вновь созданные высшие духовные тела, тем самым индивид не умозрительно, а сознательно живёт в них. Причём, что касается духовных тел, то сознание индивида пребывает в них независимо от того, присутствует ли оно в физическом теле. Т.е. если за жизнь индивид успел наработать духовные тела и распространить в них своё сознание, то при смерти физического тела, сознание индивида остаётся, а отмирают только низшие не духовные тела. Только тогда он или перевоплощается, или, если он уже закончил свою работу на Мироздание, он возвышается в высший духовный мир Адам Кадмон, где проходит дальнейшее развитие уже по законам этого мира в полной отвязке от физических воплощений.

Когда индивид кристаллизует конкретное тело конкретного мира, то он тутже становится активным жителем (участником) его. Когда это происходит, то ему раскрывается возможность обнаружения и исправления тех неисправленностей, которые он становится способен исправить, что благотворнейшим образом распространяется на всё Творение. Поэтому одно дело, когда индивид развивается сам, а другое, когда он производит конкретную работу в духовных мирах. Целью каждого саморазвивающегося индивида должно быть не только индивидуальное исправление, но также и исправление всего Творения в той части, которая ему доступна.

Когда Сознательное Общество будущего дойдёт до уровня Общего Окончательного Исправления всего Творения, то миры, которые расположены ниже духовного пространства, полностью перестанут существовать по причине их ненадобности. Таким образом, Бытие всего единства человеческих душ объединится в своём Совершенстве до уровня полного слияния по свойствам с Изначальным Творцом, что и является Замыслом Творца при сотворении Творения.

Но хотя Общее Окончательное Исправление — это неизбежность, к которой человеческое общество обязательно прейдет, тем не менее, пути, которые могут к этому привести являют собой бесконечное множество вариантов. Именно здесь и скрывается вся чудесность эзотеризма, которая диктует такие условия сложности, предъявляемые к развивающемуся индивиду, что пройти духовный путь является самым сложным из всего, что существует. Поэтому, не имеет никакого значения, кто именно будет в этом участвовать, потому что душа в действительности не имеет ни пола, ни возраста, ни личности, ничего из того, что известно в нашем мире. Сознание индивида, который вырос в духовных мирах, становится полностью тождественным с любым другим индивидом, только с полным сохранением индивидуальности в самоощущении самого индивида, который теряет всё фальшивое и наносное (т.е. внешнее), а приобретает истинное и совершенное (т.е. внутреннее).

Существует закон Творения, который гласит: «Каждый человек имеет полное право стать подобным Творцу, а также каждый в свободе воли своей имеет полное право воспользоваться данным ему правом»!

6. Цели и задачи Сознательного Общества

0

Цели Сознательного Общества — это то, что раскрыто свыше при нисхождении светов при сотворении Творения Творцом, касаемо Сознательного Общества. Задачи Сознательного Общества — это то, что необходимо самостоятельно реализовать каждому индивиду и Сознательному Обществу вцелом для реализации Цели Творения.

Цели Сознательного Общества подразделяются на три категории: первые — это индивидуальные, вторые — это групповые, третьи — это общие.

Индивидуальные цели Сознательного Общества делятся на две стороны: материальные и духовные. Материальные — это цели, которые необходимы для бытового достатка в материальном мире. Духовные — это цели, которые установлены для роста уровня собственного Сознания и Бытия.

Материальные индивидуальные цели в общем виде выглядят следующим образом: взрастить богатую личность (стать полноценным членом современного общества), выйти на достаточный уровень самообеспечения (найти постоянную работу), обзавестись семьёй (найти пару и родить детей).

Духовные индивидуальные цели в общем виде выглядят следующим образом: взрастить сущность за счёт личности, переместить своё сознание в неё, «родиться Свыше» став человеком №4, вырасти в Духовном Осознании до уровня человек №5, дойти до уровня человек №6, произвести окончательное исправление до индивидуального уровня человек №7.

Групповые цели Сознательного Общества также подразделяются на материальные и духовные. Материальные — это цели связанные с материальным участием во всех групповых мероприятиях, быте, праздниках, совместной учёбе и практических реализациях. Духовные — это цели связанные с взращиванием внутренней связи с душами товарищей в группе, т.е. улучшением качества «любви к ближнему».

Общие цели Сознательного Общества, подобно предыдущим, также подразделяются на материальные и духовные. Материальные — это цели, связанные с продуктивными действиями ради окружающего общества и мира вцелом, проекты и нововведения. Духовные — это цели связанные с заботой об уровне Сознания и Бытия других человеческих существ за пределами эзотерической группы.

Таким образом, цели Сознательного Общества даже в общем виде создают индивиду основу для возможного саморазвития, являясь также ориентиром, посредством которого можно выправлять свой курс духовного развития. Следует заметить, что сами вышеописанные цели индивиду ещё ничего не дают. Только те задачи, которые он раскрывает на пути реализации данных целей, дают ему необходимый жизненный и эзотерический опыт, который и является его жизнью «здесь и сейчас», т.е. на шкале Эволюции. А также необходимо понять, что для того, чтобы раскрыть то, как правильно реализовывать цели Сознательного Общества, необходимо предварительно пройти соответствующее обучение в группе Сознательного Общества.

Задачи Сознательного Общества, в отличии от целей, представляют собой некую частную конкретную деятельность, связанную с принятием решений и приложением конкретных усилий. Это касается как усилий направленных на внешний мир, так и на внутренний мир. Задачи индивид раскрывает самостоятельно, посредством роста внутренней оценки важности саморазвития и эзотеризма вцелом. Также существуют примеры таких задач, на которых индивид может попрактиковаться до такой степени, что станет способным к раскрытию постановки самостоятельных задач Сознательного Общества.

К примеру, возьмём человека, у которого нет постоянной работы, нет собственной семьи, являющегося человеком №3, интроверт, с искривлением позвоночника, неэмоциональный, никогда ранее не занимавшийся спортом, имеющим болезни ног и ожирение. Его целью по шкале Бытия, как и для других индивидов, является стать человеком №4. Но как ему достичь эту цель? Ведь он сам не знает, что ему делать для этого, а также каким является человек №4 и кто это вообще. В этом месте главную роль играет инструктор группы и старшие товарищи. Такому индивиду на уровне знаний подсказывают раскрыть соответствующие задачи. С точки зрения работы в этом мире, его проблемой является то, что он явно не знает сколько ему необходимо зарабатывать для постоянного самообеспечения. Таким образом, подсчитав, он устраивается на соответствующую работу, которая обеспечивает ему этот достаток. Совершенно независимо от этого, он начинает поиск себе т.н. «второй половины», но предварительно он описывает себе ясным образом, какая она должна быть максимально реалистично, без наивности и фантазий. Наряду с этим, он раскрывает необходимый именно для него список физических упражнений для укрепления ног, исправления сколиоза и избавления от излишнего веса. Также, параллельно с этим, он работает над развитием эмоционального центра. Он начинает рисовать, петь, сочинять стихотворения и прозу, танцевать и т. п. Одновременно с этим он практикует самонаблюдение, посредством которого он обнаруживает свои положительные тенденции по изменению своего Сознания и Бытия, а также коррекции собственных ошибок и улучшению собственных навыков и способностей. Когда вся эта комплексная работа проделана, то через несколько лет такого труда, он обнаруживает себя, уравновешенным и достаточно развитым во всех центрах, избавившимся от всех болезней, создавшем свою семью, работающим на нормальной работе, устремлённым к «рождению Свыше», осознающим что делать дальше и что необходимо ему до конца собственной жизни. Таким образом, данный индивид становится совершенно другим человеком, но главное в этом то, что он всё это наработал путём самовоспитания и самообразования, а также упорным и честным самоотверженным трудом. Это простейший пример, но чтобы реализовать подобное в достаточном качестве, необходима правильная группа людей, которые занимаются темже, чем и он, а ему самому должно положить на это все силы и быть готовым к данным изменениям и соответствующим внутренним жертвам.

1

Все цели и задачи Сознательного Общества обязательно связаны с теорией и практикой эзотеризма или являются их естественным следствием. Из теории эзотеризма индивид выясняет шкалу Эволюции Бытия в масштабах Мироздания. Таким образом, опираясь на неё, он становится способным сформировать собственную пирамиду Бытия, т.е. самостоятельную структуру собственного развития, почерпнутую из знаний эзотеризма. Затем посредством продолжения занятий теорией и практикой эзотеризма, индивид дорабатывает свою пирамиду бытия до такого уровня, что она становится его внутренней опорой для саморазвития до конца жизни.

Все цели и задачи Сознательного Общества начинают раскрываться индивиду с идеологического уровня. Этот уровень является главным для человека нашего мира, а также опорным для человека духовного мира. Только если для механического человека — этот уровень находится над ним (как небо), то для Сознательного — под ним (как земля). Идеологический уровень (каузальный план) является также причинным уровнем, т.е. он скрывает в себе причину существования человека, а также всё, что может с ним произойти, т.е. все следствия. Существует общий идеологический уровень, а также — частный (индивидуальный). Но у человека нашего мира последний находится в полностью неразвитом состоянии, потому что жизнь в нашем мире никак не влияет на его развитие. Таким образом, посредством занятий теорией эзотеризма индивид начинает развивать свой частный идеологический уровень.

Здесь он узнаёт, что не знает для чего живёт и существует как он сам, так и всё человечество, после чего узнав о Цели Творения и своей возможной Эволюции, он желает войти в это осознание. Затем, индивид раскрывает, что для того, чтобы кристаллизовать (сформировать) у себя индивидуальное каузальное тело, ему необходимо раскрыть определённые свойства, качества, а также получить и переварить колоссальный эзотерический опыт правильным образом. Здесь уже главным инструментом, для формирования вышеописанной цели, является Внутренняя Работа (работа над собой). Но производиться она может только в ключе эзотерической психологии. Если обычная мирская психология может подходить под цели нашего мира, то эзотерическая психология под цели духовного развития.

Затем индивид, продолжая заниматься теорией эзотеризма, стараясь взращивать качество своего идеологического уровня, осознаёт, что он всем и всегда лжёт, в том числе и самому себе. Лишь начав применять на себя практику Самонаблюдения совместно с Вспоминанием Себя, он обнаруживает это как факт, над которым он старается теперь работать. Его лозунгом теперь является «Быть искренним с собой всегда и во всём». Теперь не только внутренняя ложь самому себе становится противной, но и внешне он предпочитает лгать всё меньше и меньше, потому что ощущает внутреннее унижение в своих собственных глазах (на свету у наблюдающего «Я»), которое некритически-беспристрастно обнаруживает это как факт. Потом, когда индивид уже живёт по распорядку дня, старается ежедневно и самоотверженно прилагать усилия в занятиях эзотеризмом и Внутренней Работой, он обнаруживает себя в повторяющемся дне, как с точки зрения типичности внешних событий, так и внутренних состояний. Именно в этот момент он начинает реально осознавать свою механичность. Тогда он начинает принимать ответственность за свою жизнь на самого себя и понимает необходимость сознательных страданий. Сознательные страдания — это страдания на пути, т.е. те трудные задачи, которые ставит себе индивид для того, чтобы наработать (натренировать) благородные качества такие как: воля, самодисциплина, ответственность, обязательность, контроль мыслей и эмоций, искренность, целеустремлённость, активное терпение и другие.

Теперь, по мере приложения правильных усилий, пользуясь новыми свойствами, индивид приходит к состоянию внутренней ясности, начиная с которого, он стремится к переходу точки безжалостности, т.е. он относительно пробуждается и искренне жаждет отмереть к старому внутреннему миру, разотождествиться с ним, перестать ему служить, но одновременно с этим он реально осознаёт ради какого внутреннего развития и какого духовного мира он делает это. Когда же ему удаётся преодолеть точку безжалостности, он начинает мыслить и чувствовать по-новому, формируя тем самым полный перепросмотр прошлой части своей жизни, что приводит его к правильному переосмыслению и раскрытию подлинного желания и устремления к кристаллизации каузального тела, т.е. к «Рождению Свыше».

Его дальнейшее развитие становится более ясным, более осмысленным, более конкретным, более продуктивным, как для себя, так и для его группы. В результате этого, данный индивид накапливает в себе достаточно внутренних условий для того, чтобы выйти на новые жизненные опоры. Через определённое время, он раскрывает себя в новом «вновь рождённом состоянии». Это и есть его первое духовное рождение, к которому он стремился все эти годы. Именно здесь индивид осознаёт, что только сейчас он становится на духовный путь, а все стадии до этого, были лишь подготовительными, т.е. ведущими к этой.

Адаптировавшись к новым внутренним опорам, идеологически укрепившись, человек начинает практиковать «не делай другому того, что ненавистно тебе» правильным образом, потому что он идеологически вырос до такого уровня, где ему становится по-настоящему понятно истинное значение данной практики, а также её применение и подлинное назначение. Его следующим отрезком духовного пути является раскрытие в себе чистого и могущественного канала приятия Святого Духа (подлинной духовной интуиции).

Когда он удостаивается прийти и раскрыть вышеупомянутую цель, то став достаточно подготовленным Святым Духом, он устремляется к своему высшему духовному рождению полноценным Сознательным Человеком, т.е. человеком №6, что в дальнейшем обеспечивает ему объединение со всеми человеческими душами в единую духовную связь, именуемую «Возлюби Ближнего, как отец Небесный Возлюбил тебя»!

2

Цели и задачи Сознательного Общества могут быть краткими и разовыми, а также длительными и многошаговыми.

Краткие и разовые — это когда цель и задача по её реализации являются по-сути одним и тем же. Например: индивид ставит себе цель максимально внимательно прочитать и понять одну страницу сложной эзотерической книги. Его цель разовая, она сразу становится задачей, выполнение которой не требует ничего, кроме решимости это сделать и постоянного усилия по удержанию должного внимания в процессе чтения её. Здесь существует только одно правило: «Сделай так, как решил сделать в точности и в срок»!

Длительные и многошаговые цели крайне отличаются от кратких. Во-первых, они требуют предварительной подготовки, во-вторых, необходим очень точный расчёт (взвешивание), в-третьих, цель должна быть разделена на конкретные понятные отрезки-задачи, которые необходимо реализовывать поочередно, в-четвёртых, необходимо заранее рассчитать и подготовить ресурсы, которые могут потребоваться для её реализации, в-пятых, необходимо взвесить и рассчитать силу сопротивления, которая может помешать полной реализации данной цели. Например: индивид решил выучить комплекс магических пассов, состоящий из 12 упражнений. На стадии подготовки, он определяет, сколько времени ежедневно он будет этому уделять. Напишет график обучения, где в начале он будет больше смотреть за правильностью их делания и стараться повторять только первые, затем будет меньше смотреть, а больше практиковать, а под конец, он перейдёт под полное делание курса необходимым правильным способом, и уже не будет подсматривать и т. д.

Более сложным образом выглядят цели во Внутренней Работе, потому что индивид плохо понимает их значение и слабо представляет результат. Например: после длительных занятий правильным самонаблюдением, индивид обнаруживает, что всегда при поступлении новой информации или во время беседы с людьми он говорит механически слово «нет», что мешает ему не только понять собеседника, но также и новую информацию. Основываясь на результатах самонаблюдения, индивид решает, что ему необходимо останавливать своё механическое «нет» как словесно, так и в мыслях для того, чтобы начать понимать, а не оставаться при своей гордыне. Теперь его самонаблюдение будет указывать ему моменты, когда механическое «нет» будет подумано или сказано за мгновение до этого. Тогда индивид будет прилагать усилие по удержанию себя от него ради большего понимания нового. Хотя это действие разовое, тем не менее, чтобы внутреннее исправление произошло, это требует достаточного количества повторений. Таким образом, индивид может многократно ставить себе задачу не говорить «нет» для достижения цели исправления своей механичности, посредством наработки положительной привычки удержания от механического «нет».

Ещё более сложным является постановка длительной и многошаговой цели во Внутренней Работе. Например: индивид изучил теоретические знания эзотеризма, и в процессе Внутренней Работы пришёл к выяснению того, где он находится на шкале Эволюции Бытия (т.е. кто он такой на сегодня и какие у него превалируют качества желаний, а также что ему необходимо проделать для роста уровня Бытия). Допустим, что данный индивид обнаруживает себя человеком №2, который очень легко воодушевляется чем-то новым, но быстро остывает и никогда не доводит дела до конца должным образом, также он не пунктуален и не усидчив как во время учёбы, так и во время практической работы над самим собой, желая быстрых и больших результатов. Он обнаруживает себя, находящимся в двойном скрытии на человеческом уровне, где на самом деле он жаждет больше всего знаний о духовном, но думает, что чем быстрее и больше он их соберёт и отсеет от других, то тем быстрее он раскроет духовное восприятие. Таким образом, человек осознаёт, что ему необходимо сначала достичь уровня растительного одинарного скрытия, где ему раскроется некая ясность, где он начнёт явно осознавать какие усилия во время учёбы ведут его к цели стать человеком №4, а какие нет, где он явно будет видеть меру и качество прилагаемых внутренних и внешних усилий для конкретных длительных целей. С этого уровня, когда он внутренне уже пробуждён, индивид провидит свою следующую цель на пути — это животный уровень одинарного скрытия, где он становится готовым к раскрытию состояния подлинного неотождествления с образами самого себя и вхождению в состояние «смерть к старому восприятию». А оттуда он уже раскрывает человеческий уровень одинарного скрытия, на котором строится подготовка к «Рождению Свыше», т.е. к становлению человеком №4.

Все промежуточные цели и задачи должны быть направлены на реализацию общей большой цели на шкале Эволюции Бытия ещё на стадии подготовки. Здесь необходимо максимально детально представить себе свой путь особенно с учётом всех форм силы сопротивления, которая обязательно раскроется и теми видами сил, которые помогут её преодолеть, для того, чтобы обеспечить достижение себе этой многошаговой цели.

Что же касается разовых целей и задач на второй и третьей линии Работы, то они ставятся также как и на первой, а те цели и задачи, которые являются длительными, должны быть решением всей эзотерической группы, в составе которой обучается индивид, и быть прописаны в годовые и многолетние планы группы, а также в устав группы.

3

Советы и рекомендации, касающиеся реализации целей и задач в Сознательном Обществе:

— Каждая цель должна быть важной. Если она не важна, то это не цель.

— Каждая задача по достижению цели должна прямо или косвенно быть направлена на достижение цели.

— Цели этого мира необходимо измерять конкретными количественными, качественными и готовыми целостными результатами.

— Цели духовного развития должны измеряться фактом внутреннего развития в конкретных духовных величинах (сосудах исправленных желаний, келим, свойствах, наработках, качествах и т.д.)

— Нельзя ставить цели, которые противоречат друг другу или где одна исключает необходимость другой.

— Никакие случайные эксперименты по постановке и стремлению к достижению целей без совета старших товарищей, не должны иметь место.

— При постановке цели главным является сам человек, но потом цель должна руководить им.

— При постановке цели необходимо взвесить её так, чтобы реально осознавать на какие внутренние «жертвы» ради её реализации готов пойти индивид.

— Цель не должна быть слишком трудной или недостижимой ввиду своей фантастичности.

— Большие цели необходимо делить на стадии, шаги, промежуточные цели.

— Перед постановкой цели необходимо консультироваться у тех, кто уже достигал такую цель.

— Цели индивида не должны противоречить целям его группы, а наоборот, только содействовать или не быть с ними связанными.

— Цели и задачи, которые индивид реализует в первой линии Внутренней Работы, целиком и полностью должны быть в поле его собственной ответственности.

— Нельзя устанавливать незначительные цели как оправдание невыполнению важных целей.

— На стадии принятия решения любые противоречия имеют место, равно как и неуверенность, но когда решение принято, то этим вещам места нет, и всё должно идти по уже установленным самим индивидом шагам.

— К поставленным самостоятельно целям и выполняемым задачам необходимо относиться как к Свободе Собственной Воли (Выбора), а не как к самонасилию.

— Цель не должна быть поставлена только по причине, что это сказал делать какой-либо авторитет.

— Во второй линии Внутренней Работы цели и задачи должны быть полностью согласованы с целями и задачами эзотерической группы, частью которой является индивид.

— Цели и задачи в третьей линии Внутренней Работы должны быть согласованы и взвешены как самостоятельно, так и с группой, а ещё с реакциями окружающего общества.

— Каждый сам должен следить за тем, чтобы не было чрезмерных длительных перегрузок в осуществлении целей и задач.

— Если индивид обращается за советом к старшим товарищам или инструктору, то он обязан выполнить то, что они ему рекомендуют, и так, как они ему это рекомендуют.

— Цель не должна быть теоретической, а только практически реализуемой.

— При достижении цели или выполнении задачи необходимо ставить упор на качество её реализации, а не на время, скорость или количество.

— Если индивид поставил цель или задачу, а в процессе её выполнения обнаружил, что она потеряла актуальность, то он всё равно обязан довести её до конца, чтобы раскрыть опыт своей недальновидности или других изъянов.

— Если индивиду необходимо пожертвовать временно своей целью ради целей группы, то ему необходимо с готовностью делать это.

— Следует помнить, что на каждую цель необходима сила, поэтому на стадии принятия решения нужно точно измерять силу, которая будет затрачена и дальнейшие способы её восполнения.

— Нельзя постоянно находиться в максимальных усилиях, необходимо делать периодический отдых или смену типов задач с одного центра на другой (после активной мысленной деятельности заняться физическими упражнениями или повеселиться).

— При постановке цели или перед началом решения задачи необходимо проверить все предстоящие этапы искренностью перед самим собой, т.е. чтобы не было лжи на своём пути.

— Нельзя ставить цели, результатом которых будет нанесён ущерб другим товарищам в группе или окружающему обществу.

— Необходимо заранее устанавливать себе цели и задачи как на день сегодняшний, так и на неделю, месяц, год и т. д.

— Необходимо уделять время на анализ уже достигнутых целей, а также на перепросмотр самого процесса их достижения.

— К любым проблемам, заботам, конфликтам, тяготам и трудностям этого мира, равно как и внутреннего мира, следует относиться некритически-беспристрастно, как к целям и задачам, которые необходимо решить, реализовать, проделать и т. д.

4

Вопросы и ответы о целях и задачах Сознательного Общества

Вопрос №1. Почему существует два понятия цели и задачи, а не только цели?

Ответ №1. Это сделано для того, чтобы каждому стала понятна разница между ними, ведь цели — это то, к чему необходимо устремляться, т.н. пункты назначения, а задачи — это то, что и как необходимо делать или не делать в процессе устремления к конкретной духовной цели именно этому индивиду, в этом времени, в этом месте, в этих жизненных условиях.

Вопрос №2. Можно ли прийти к духовному восприятию, «Рождению Свыше» без конкретной постановки цели, или случайно, или как-либо иначе?

Ответ №2. Однозначно нет. Не существует никаких возможностей прийти к духовному восприятию кроме как после точной понимаемой постановки цели и её достижения средствами Внутренней Работы. А случайно никогда и ни при каких обстоятельствах невозможно прийти туда настолько, насколько никак случайно человек Земли не может попасть на поверхность Солнца чтобы ещё и жить там каким-то образом более счастливо.

Вопрос №3. Существуют ли какие-либо секретные цели или задачи, выполнив которые можно сократить путь или быстро его пройти?

Ответ №3. Весь подлинный эзотеризм своей совокупностью как раз и представляет собой эти секретные цели и секретные задачи, реализовав которые, индивид сокращает свой путь духовного развития. Есть два пути, первый — это путь обычной жизни, который ведёт только к обычной смерти, а второй — это путь духовного развития посредством эзотеризма, так вот он и является тем самым секретным путём, сокращающим путь, позволяющим быстро его пройти. Под понятием быстро, имеется ввиду, ещё находясь в физическом теле нашего мира, т.е. при жизни.

Вопрос №4. Почему цели в эзотеризме общие, а задачи — индивидуальные?

Ответ №4. Цели в эзотеризме общие, потому что это те пункты назначения, которые уже достигали Сознательные Индивиды прошлого. Они постигли их сами и передали в виде знаний и особых рекомендаций нам, чтобы и мы могли их достичь, да и вообще знали, куда нам идти. А задачи являются индивидуальными, потому что каждый должен прожить путь духовного развития на себе практическим образом, а не воображаемо из книг и слов Сознательных Индивидов прошлого.

Вопрос №5. Что необходимо для того, чтобы сделать цель или задачу своей внутренне, а не из-за внешних причин?

Ответ №5. Для того, чтобы сделать цель или задачу своей внутренне, необходимо сначала узнать о ней теоретически, а потом посредством длительной практики Внутренней Работы, приложив достаточно правильных внутренних усилий, проникнуть в глубину её осознания, возлюбив её по принципу «я люблю то, во что вкладываюсь»!

Вопрос №6. Для чего необходимо анализировать достигнутую цель и выполненную задачу?

Ответ №6. Это необходимо проделывать для того, чтобы увидеть качество, выполненных задач, т.е. насколько оно соответствует качеству выполнения таких задач Сознательного Человека.

Вопрос №7. Откуда взялись в готовом виде цели в эзотеризме?

Ответ №7. Цели в эзотеризме в готовом виде были раскрыты Сознательным Человечеством прошлого, которые дошли до тех уровней шкалы Эволюции Бытия, на которых они находятся.

Вопрос №8. Как ясно отличить цели и задачи обычные от целей и задач в эзотеризме?

Ответ №8. Цели и задачи этого мира связаны только с самоинтересами, т.е. эгоизмом этого мира, включающими личный достаток, финансовое обеспечение, популярность и почёт в обществе, знания этого мира и т.п., а цели и задачи эзотеризма всегда связаны с высшими состояниями сознания, т.е. с внутренним ростом уровня Сознания и Бытия.

Вопрос №9. Могут ли быть цели и задачи в эзотеризме правильные, неправильные, относительные?

Ответ №9. Могут. Правильные цели и задачи — это те, которые точные и выясненные. Неправильные цели и задачи — это выполняемые случайно или по внешним причинам. Относительные — это те, которые могут быть правильными в конкретном месте, времени и ситуации, а в остальных случаях неправильны или недостаточно правильны.

Вопрос №10. На что главным образом направлены цели и задачи в эзотеризме до «Рождения Свыше»?

Ответ №10. На достаточное укрепление своей психики до такого уровня, чтобы было возможно раскрыть и взаимодействовать с высшими влияниями (высшими светами).

Вопрос №11. На что главным образом направлены цели и задачи в эзотеризме после «Рождения Свыше»?

Ответ №11. На взращивание уровня Сознания и Бытия до уровня Сознательного Человека №6 и №7.

Вопрос №12. Чем отличаются цели и задачи в эзотеризме от мечтаний, фантазий, желаний, предпочтений, образных форм воображения и т.п.?

Ответ №12. Цели и задачи в эзотеризме полностью отличаются от остальных тем, что они обязательно реализуются в точности так, как они были сформированы, т.е. они полностью соответствуют сформированной идее, которая облачена в конкретный образ, который проявлен в конкретной форме, которая проявляется через намерительно — волевое действие.

7. Общее Бытие Сознательного Общества

0

Общее Бытие Сознательного Общества представляет собой некую многомерную форму духовной взаимосвязи между всеми частичками (искрами и душами), составляющими единую душу человечества (Адама) в процессе её исправления (совершенствования). Каждая частица в данной структуре полностью равна по значимости всем остальным, а также чувствует себя одновременно как индивидуальностью, так и всем единством. Рост общего Бытия в данном состоянии, представляет собой энергетическое продолжение каждой частицы в виде действий по уподоблению самой себя по качеству совершенства уровню всего Адама.

Каждый Индивидуум Сознательного Общества раскрывает и порождает собственную связь с духовной искрой, которая становится его, а он её. Здесь не имеется ввиду то, кто из них главнее, а то, что её порождает. Сам индивид внутренне порождает душу свою, прилагая колоссальные внутренние усилия в практике эзотеризма на стадии подготовки к духовному пути. А когда он уже находится на самом пути и имеет эту связь, то он занимается взращиванием качества этой связи, а также самой этой искры, и искр, с которыми он входит во взаимодействие, где рост также приводит к расширению масштаба индивидуального восприятия. Естественно каждый развивающийся индивид помогает другим и активно и пассивно. Пассивно за счёт того, что он являет собой некий носитель примера и эманаций, а активно — это целенаправленно по внутренним альтруистическим причинам, которые он раскрывает и продуцирует в процессе должной внутренней готовности, высоты уровня сознательности и морали, а также намерения реализовать Цель Творения.

У индивида, который раскрыл связь только с собственной духовной искрой, и лишь прямое взаимодействие с ней, начинает развиваться связь с духовными искрами товарищей в группе, а также с искрой учителя. Затем он задействует свыше на себя силу Святого Духа, которая помогает ему прийти к уровню реальных духовных исправлений миров и душ. А потом, когда он уже освоил предыдущие стадии исправления, то входит в уровень общей работы на единство душ, где его индивидуальные исправления распространяются на всё Мироздание, а общие неисправленности миров и душ становятся доступны ему для работы по исправлению их.

При всём этом данный индивид внешне может не быть похожим на какой-то типичный образ духовного учителя или монаха, или отшельника. Это может быть человек нашего мира, который живёт обычной жизнью, ходит на работу, имеет семью, друзей в миру и товарищей в группе. Он может работать кем угодно и где угодно, может быть бедным или богатым, умным или глуповатым, эмоциональным или спокойным и т. п. Вобщем нет никаких внешних характеристик, по которым можно было бы обнаружить такого индивида, потому что поле деятельности его духовной жизни никак не видно в нашем мире. Конечно, он делает определённые действия в нём, например, обучается эзотеризму, читает, слушает, смотрит материал, возможно, обучает кого-то или делает собственный эзотерический контент и т. п. Но все эти действия не являются определяющими его реальный уровень Сознания и Бытия. Тем не менее, его духовная значимость для Мироздания крайне значительна, потому что всё это он делает в состоянии неотождествления. Т.е. для него вся эта внешняя жизнь как компьютерная игра, в которой он управляет компьютерным персонажем, осознавая себя одновременно с этим сидящим рядом с компьютером, на котором эта игра находится. Тогда для него, когда заканчивается жизнь в этом мире, то это подобно тому, как он встаёт из-за компьютера и спокойно идёт жить настоящей жизнью, ведь он не есть этот персонаж игры. Точно таким же образом этот индивид знает других индивидов сначала как персонажей их общей игры, а затем, по мере роста Бытия, он обнаруживает и тех, кто за этими персонажами находятся, т.е. реальных игроков, сидящих за компьютерами. Тогда он начинает сквозь персонажей игры выстраивать правильную взаимосвязь с самими игроками, которые в свою очередь также действуют в отношении него. Тогда со временем эта деятельность достигает такого уровня работы и её результатов, когда все персонажи игры управляются уже полностью пробуждёнными игроками, которые знают друг друга и используют игру уже не для того, чтобы спать в ней, а для исправлений реальной жизни, которой они все уже живут далеко за пределами самой игры.

У Г. Гурджиева есть на эту тему статья, называемая «Две реки». Суть данной лекции заключается в том, чтобы показать индивиду, что в Мироздании существует два направления жизни. Первое направление или первая река — это течение нашей мирской жизни, в котором индивид или спокойно течёт по течению или пытается ему сопротивляться, но всё равно конец один и он проживает обычную механическую жизнь, совершенно никак не развив своё Сознание и Бытие, не зависимо от событий и состояний, которые он прожил в этой реке и его интеллектуальных и эмоциональных способностей. Второе же направление или вторая река — это течение по шкале Эволюции Бытия, которое являет собой реку, течение которой направлено к абсолютному Совершенству, т.е. к окончательной реализации Цели Творения. Все индивиды рождаются в первой реке и плывут в ней. Но между первой и второй рекой есть определённый промежуток, ведь эти реки не имеют общих точек пересечения. Каждый имеет полное право узнать о существовании этой второй реки, войти в группу индивидов, которые уже живут в ней и посредством знаний и практик эзотеризма перескочить из первой во вторую для того, чтобы свершить Замысел Творца и продолжить сотворчество с ним.

1

Общее Бытие Сознательного Общества построено полностью на духовном уровне морали каждого индивида, где основополагающими принципами служат Истинная Совесть, Истинное Сознание, Истинное Намерение и Истинная Воля.

Здесь каждый участник Сознательного Общества руководствуется вышеуказанными частями самого себя, которые он раскрыл и взращивает, доводя до Совершенства, на пути развития своего Сознания и Бытия. Стоит заметить, что каждый Сознательный Индивидуум обладает одинаковой Совестью, Сознанием, Намерением и Волей, с одной лишь разницей, а именно степенью развитости их в себе. Тем не менее, эта истинная одинаковость существует в духовных мирах по причине сотворения её такой Изначальным Творцом, что и даёт возможность каждому саморазвивающемуся индивиду наладить связь с ней, а затем и развить её в себе.

Такое общество, где каждый обладает истинным альтруистическим Намерением, Подлинной Свободой Воли, Истинным Сознанием и Истинной Совестью, является единственным обществом, которое способно прийти к подлинному общественному счастью, человечности, любви, разумности, что в конечном итоге и приведёт к окончательной реализации Цели Творения. Ввиду того, что каждый Сознательный человек являет собой скорее не физическое, эмоциональное и интеллектуальное тело нашего мира, а духовную искру или душу, которая вместила его Истинное Сознание, то здесь в нашем мире полностью исчезает какое-либо непонимание и неприятие между самими членами Сознательного Общества. Все воображаемые проблемы, катаклизмы, эгоистические проявления и т.п., совершенно перестают существовать по причине того, что исчезает в них необходимость, а их место полностью занимают решения своевременных вопросов и задач, которые необходимы для правильного и гармоничного развития всего Творения.

Здесь уже не имеет значение, какой будет уровень научно-технического прогресса, частной или общественной собственности, государственности, религиозности, национальности, пола, цвета кожи и любых других внешних различительных формаций. Вся их значимость исчезает по причине того, что Общество в своём Сознании полностью переросло их. А то, что перестаёт иметь значение, устаревает и исчезает в потоке времён. Все человеческие взаимоотношения строятся на понимании законов природы Мироздания, где каждый индивид знает и понимает всегда и везде что и как правильно делать, а также что и как правильно не делать.

Современное человеческое общество совершенно ничем внутренне не отличается от общества прошлого, потому что его формирование, существование и развитие полностью подчинено законам природы, условно именуемым «закон страха и выживания», т.е. именно под влиянием законов страха внутри каждого индивида и всего общества. В отличие от этого, Сознательное Общество — это общество, которое полностью выросло за пределы влияния этих природных законов, войдя в уровень развития общественной человечности, где Сознание, Совесть, Мораль — это внутренняя основа жизни и быта всех членов общества, а закон альтруизма — это единственная объединяющая сила. Таким образом, Сознательное Общество — это общество альтруизма, но не по причине страха или удобства, а по причине истинного Осознания природы альтруизма.

Общее Бытие Сознательного Общества — это единое поле, сформированное из частных исправлений эгоистических внутренних проявлений, на альтруистические духовные каналы связи между всеми человеческими душами. Это подобно тому, как в человеческом мозгу существуют клетки, которые расположены отдельно друг от друга, но способны к формированию связей между собой в виде построения связующих каналов, которые могут совместно активироваться и выполнять объединённые функции, необходимые для всего человеческого организма. А по отдельности ни одна из них не представляет никакой ценности.

Каждый живой организм определяется теми чертами, которые главенствуют (преобладают) в нём. Например: корова — крупный рогатый скот, мужчина и женщина — половые признаки, насекомое — маленькое недоживотное, птицы — животные с крыльями, рыбы — плавающие в воде живые существа и т. д. Точно таким же образом и сообщества живых организмов определяется чертами, которые главенствуют (преобладают) в нём. Например: стая птиц, качающаяся вместе на ветру — ураган из птиц, пираньи терзающие свою жертву — стая агрессивных прожорливых рыб, стадо бизонов, убегающих от землетрясения — поток мощного движения животных и т. д. Точно таким же образом, тип человеческого общества определяется теми чертами, которые главенствуют в нём. Например: древнее общество — охота, земледелие, война; общество средних веков — деньги, власть, комфорт, война; современное общество — деньги, власть, комфорт, признание и уважение, знания, война. Все эти виды человеческого общества, как уже было сказано ранее, ничем принципиальным не отличаются, потому что во главе них стоит страх и насилие, которые всегда приводят к войне как на макро уровне, т.е. между государствами, так и на микро уровне, т.е. между индивидами и малыми сообществами. Поэтому Сознательное Человечество во все времена определяло современное человеческое общество как общество насилия, войны, страха и эгоизма.

В отличие от современного общества, Сознательное Общество всегда было, есть и будет совершенно иным. Оно не имеет внутри себя причин для страха, войн, эгоизма и насилия, потому что имеет духовный уровень Сознания и Бытия, который позволяет каждому индивиду видеть в любом другом не только личность, а его сущность, человечность, душу так, что здесь срабатывает заповедь «возлюби ближнего как самого себя». Т.е. каждый индивид Сознательного Общества любит всех и Творца всего Творения как себя, раскрывая тем самым правильную внутреннюю связь со всем Творением Творца внутри себя. Поэтому Сознательное Общество — это общество саморазвития и самосовершенствования.

2

Существование и жизнь каждого индивида и всего Сознательного Общества состоит из двух частей: намерение и действие. В отличие от человека нашего мира, жизнь которого является чередой отождествления с образами самого себя и внешними раздражителями, сознательное Бытие полностью от этого освобождено, поэтому следует знать, что всё то, что привычно человеку нашего мира, отсутствует у Сознательного Индивидуума. Взамен этого, вся его сознательная жизнь наполнена только намерением и действием. Формирование намерения — это первая стадия, а действия — это вторая стадия, после которой идёт результат, раскрывающий возможность формирования нового намерения более высокого порядка, которое приводит к новым действиям.

Ввиду того, что Сознательный человек внутренне достиг отделения от влияний образов себя, мыслей, эмоций, других шаблонных самопроявлений, то он находится в состоянии относительной свободы от законов природы, которая делает его необходимостным получателем впечатлений извне без должного их переваривания в месте входа. Сознательный Индивидуум в этом месте уже имеет т.н. сформированный «желудок», а также имеет достаточную силу для его правильного функционирования. Таким образом, вся высвобожденная сила от механической жизни становится в распоряжение Сознательному человеку, и используется им по Высшему назначению, суть которого развиться по шкале Эволюции Бытия до стадии Абсолюта, раскрыв по пути все виды работ по формированию духовных сосудов, которые и создаются намерением, облачённым в действие.

В эзотеризме вся информация обо всех духовных постижениях и ступенях присутствует в скрытом виде, как бы между строк. Индивид, который уже стал Сознательным, посредством своего т.н. нового желудка становится способным раскрывать эти скрытые данные. Тогда, периодически он накапливает внутри себя некие новые состояния готовности к переходу на более высокую ступень по шкале Бытия. В результате этого Свыше, как бы издалека, ему показывают образ этой следующей ступени. Тогда он начинает формировать правильное намерение на раскрытие и освоение этой ступени (как бы родиться и расти на ней). В результате правильно сформированного намерения, из него вырастает правильное внутреннее устремление, которое приводит к правильному чувствованию и как результат к правильным действиям по достижению её. Стадия же действий раскрывается только тогда, когда намерение должным образом сформировано, и результат уже предвидится. Тогда именно действия индивида приводят к этим раскрытиям. Это подобно тому, как человек, например, узнал о том, что существуют Гавайские острова. Просто так живя у себя в городе и занимаясь обычными делами, случайно он никак туда попасть не сможет. Но когда он узнал о них и пришёл к решению попасть туда, например, для отдыха или работы, то формирует намерение это реализовать. Тогда, после принятого решения, он занимается подсчётом и выверкой действий (усилий), которые ему необходимо произвести для того, чтобы реализовать своё намерение. Затем идёт сама стадия приложения этих соответствующих усилий, на которые в нашем мире затрачиваются временные, финансовые и физические ресурсы. Результатом всего этого будет либо достижение этой цели, либо нет. В данном месте всё зависит от намерения человека. Также и духовном, но только с разницей в том, что там нет времени, а результат следует сразу после приложения правильных усилий.