Бесплатный фрагмент - Бурятия и Байкал: явления иномирья. Полтергейст, призраки, НЛО, пространственно-временные аномалии

«Если вы хотите познать секреты вселенной

— мыслите единицами измерения энергии, частоты и вибрации».

Никола Тесла

Вы хотели бы заглянуть за грань мира? «Ухнуть» в пространственный карман с возможным кладезем артефактов или выйдя на улицу восхититься фантастическим пилотажем НЛО. Выйти на телепатический контакт с пришельцем, а если «это уж слишком», то с домовым.

А как насчет общения, с пугающими нас, сущностями потустороннего мира? Ведь даже буйный полтергейст иной раз начинает отвечать на вопросы или оставлять надписи. Пусть корявые, но, со смыслом.

Понятие жизни, как активной формы существования материи, начинает охватывать все большую сферу. Наука все глубже проникает в тайны материи. Той самой, что существует «независимо от нас и нашего знания о ней». Возможно, скоро, биология станет лишь частью новой vita scientia (лат. — наука о жизни), охватывающей не только изучаемые биологией формы жизни.

Основные границы нашего восприятия мира определены, они зафиксированы приборами. Это частоты видимого нашими глазами спектра. От 405—480 ТГц, ниже область инфракрасного излучения, до 680—790 ТГц, выше — ультрафиолетовое излучение. То, что меняет свою частоту, переходя эти рубежи, становится видимым для нас.

Еще две грани определены акустическими волнами. Наше ухо воспринимает от 16 Гц до 20 КГц в идеальном состоянии, с возрастом этот диапазон сокращается по нижней границе до 100 Гц. Не фиксируемые нами инфразвук (ниже 16 Гц) и ультразвук (выше 20 КГц) тем не менее, оказывают существенное воздействие на наш организм. Мы не слышим, но ощущаем.

В большинстве своем неосязаемые, невидимые, но всепроникающие волны и поля наполняют наш мир. Лишь ограниченности наших органов чувств «частотными шорами», не позволяют большинству людей, ощутить эту, наполненную энергиями, иную форму существования материи.

Исследователями определены основные места, в которых наиболее часто наблюдаются паранормальные и аномальные явления. Практически все они связаны с выходом или накоплением энергии. Не только геопатогенные зоны, тектонические разломы и захоронения, образующие некротические поля, но и места, где проявляются сильные психо-эмоциональные переживания многих людей: массовой или частой гибели, битв, казней, проклятые и намоленные.

Такие места выделяются не только изменением психологического или физического состояния, попавшего в них человека, но и физическими эффектами. Например, видимым свечением. В байкальской зоне подобных наблюдений достаточно много. Обладают свечением: багрово-красным — Уран-Душе в Закаменском районе, розовым — озеро Соболхо в Еравнинском районе, голубоватое — район курорта Аршан в Тункинском районе, розовым и белым — здания на территории Иволгинского дацана. Считается, что сквозь толщу горы Хан-Уула в Окинском районе, виден сокрытый в ней светящийся меч Гэсэра.

Охотники из села Максимиха в Баргузинском районе могут рассказать о светящемся камне озера Духовое. Согласно преданию, этот камень, высотой и шириной около метра, светится примерно около недели раз в год, в 20-х числах сентября. Лежит камень с северной стороны недалеко от озера. В этот период днем возле него слышатся вибрирующие звуки.

Вот как описывает его один из свидетелей: «Когда я увидел этот камень, первое что меня удивило — это то, что камень вовсе не вписывается в колорит местных камней. Цвет его белее окружающих. Камень больше похож на квадрат, но до правильного квадрата конечно далеко, но, тем не менее, признаки фигуры присутствуют.

Возле камня растет только одна низкая трава, бурьяна никакого не было. Это место сухое — может поэтому. Похоже, что никакого аномального и радиационного воздействия на растительность нет.

В следующий раз, когда я приехал посмотреть на камень, был вечер 22 сентября. Время выбрал специально, чтобы увидеть его в процессе световой активности и мои надежды не пропали зря. Это было удивительное чудо, такого я никогда не видел.

Я ждал темноты вдали от камня, метров 30, поэтому первые признаки свечения я заметил, когда наступили сумерки. Я бы не сказал, что он светится, правильнее сказать — он мигает. Темнело быстро и мигание набирало яркость прямо на глазах, и я решил подойти к нему поближе. Чем ближе подходил, тем больше слышал его вибрирующее дыхание.

Первое что я подумал — он живой. Это незабываемое ощущение. В тайге тишина, а камень живет и что-то хочет мне сказать, у меня мурашки по коже пробежали от такого восхищения. Я даже не сомневаюсь о его колоссальной и позитивно влияющей энергии».

Мне неизвестно, замечал ли кто-нибудь свечение от этих двух камней на вершине горы Эльбэр Шэбээтэ (Тугнуйские столбы, Тарбагатайский район), знаменитой расположенной там «меркитской крепостью» (прим. — подробней о ней в книге «Древние тайны Бурятии и Байкала»), но не зря их называют «Гудящие камни». Возле них проводят шаманские обряды, после которых, обхвативший камень человек, слышит исходящее из него гудение. Это энергия из камня проходит через него.

Среди явлений связанных с сильной энергетикой можно отметить регулярно замечаемые огненные шары: возле горы Алтан в Селенгинском районе, над «Ундээр Дамдин-Чойжил» в Мухоршибирском районе. Местные жители утверждают, что вылетают они из самой горы. Перечень таких проявлений не исчерпывается указанными. Впрочем, к светящимся шарам, мы вернемся в разделе об НЛО.

На карте Бурятии отмечено более четырехсот сакральных мест. Наибольшее количество приходится на Кабанский район (32), Тункинский, Курумканский и Заиграевский (по 26), меньше всего в Муйском (10) и Кяхтинском (7). Немалую их часть эзотерики относят к категории «мест силы». В основном, это древние шаманские места.

Святое для бурят шаманское место Хэльмын Хушуун или Хэлъмэн-хушуун (в переводе — хребет осетра), это «Ворота Баргузинской долины» на трассе Турка — Усть-Баргузин. Здесь проводились шаманами подношения Хилгасан-нойону и его жене Хэльмын-хатан. От этого места кочевники с западного берега Байкала (через остров Ольхон, полуостров Святой Нос, на восточный берег к мысу Крестовый), уходили вдоль по реке Баргузин в долину. Утром 12 ноября 2018 года на фотографии этого шаманского места проявилась аура.

Разделяют миры на видимые и невидимые все религии прошлого и настоящего. Дополнительно, невидимый мир делят на два: верхний божественный (высокочастотный) и нижний (низкочастотный) духов и сущностей. Уточню, речь не о замкнутых локациях, обозначенных, как Ад и Рай, а именно о мирах.

Религиозные воззрения многих ученых нацеливали на поиск подтверждений существования бога, а значит и незримых сущностей.

Группа исследователей под руководством Лучиано Бокконе три года проводила приборный поиск в районе Генуэзского залива невидимых человеком плазменных образований. Подводя результат своим исследованиям, Л. Бокконе отметил: «Эти эфирные жизни… и связанные с ними феномены, зафиксированные на фотопленке, не относятся к нашей трехмерной реальности…».

Теоретически определено, что представители этого мира способны изменять свою материальность, уплотняться и становиться видимыми для нас. Для этого им требуется энергетическая подпитка. Кроме земных природных энергий, достаточно часто «кормом» становятся энергии психической сферы людей, их эмоциональные всплески. В зависимости от частотной характеристики сущности требуется энергия, или высокочастотная (сострадания, любви), или низкочастотная (горя, ярости, страха).

В этой книге паранормальные явления, пространственные и временные аномалии, НЛО, будут рассмотрены с точки зрения схожести их проявления в нашем мире. Группой «Бурятия. Аномальные и паранормальные явления» собрано множество свидетельств очевидцев таких фактов на территории Республики Бурятия. Сделаем же попытку их систематизировать, обобщить и проанализировать.

ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

Порой, представители скрытого, специалистами называемого «тонким», мира проникают к нам. Начнем знакомство с наиболее массовых их проявлений: полтергейстов и призраков. Деление это достаточно условное. Часто эти паранормальные явления наблюдаются одновременно или сменяют друг друга. В чем различие принятых нами категорий:

призрак — явление, воспринимаемое только глазами или матрицой камеры, в виде перемещающихся теней, силуэта или частичного проявления, а так же дымчатого бесформенного образования;

полтергейст — в основном невидимый, но способный оказывать воздействие на человека, в том числе и физическое. Перемещение, исчезновение и появление предметов, всевозможные звуки, в том числе и речь. Может взаимодействовать с человеком через осмысленные ответы определенным количеством ударов (есть свидетельства появления надписей) или оказывая на него различные физические воздействия: толчки, удары, давление, прикосновения и т. д. Известны факты возникновения без видимых источников: воды, огня и запахов.

Далее будут приведены примеры, зафиксированные на территории Бурятии и побережье Байкала. Кроме тех, по которым проведены исследования группой «Иркутск-Космопоиск» Никиты Томина: полтергейст «Ранчо Лагуна» (район села Курма, Малое Море, оз. Байкал); полтергейст в краеведческом музее им. Ревякина поселка Хужир (остров Ольхон); исследование тоннелей Кругобайкальской железной дороги и ряда других. Информация по ним доступна в сети Интернет.

Полтергейст

Чаще всего проявления иного мира начинаются со звуков. Обычно, это не имеющие явного источника хорошо знакомые звуки жизнедеятельности человека или животных, а также некоторых бытовых событий. Природа этих звуков остается невыясненной.

Звуки шагов, и не только, слышат во многих исторических зданиях Кяхты, Улан-Удэ и других населенных пунктов Бурятии. К таким «домам с приведениями» в столице республики, относятся: Дом Радио, бывший Главпочтамт рядом с «Царской аркой», Центр восточной медицины на улице Соборной, корпуса №3 и №6 ВСГУТУ, Дворец культуры ЛВРЗ, и даже главное здание БНЦ СО РАН. Список можно продолжить. Кроме улан-удэнских домов «с историей» в него добавится множество свидетельств, и от студентов, проживающих в общежитиях: БГУ (ул. Сухэ-Батора), 24-го лицея (ул. Терешковой), Бурятского аграрного колледжа им. М. Н. Ербанова (ул. Трубачеева), и от жителей многоэтажек.

Так, например, очевидцы, арендовавшие квартиру в Улан-Удэ на ул. Павлова, рассказали, что в апреле 2015 года через несколько дней после их переезда появились какие–то непонятные звуки, ночью постоянно кто–то ходил. Слышно было чье–то тяжелое дыхание, постоянно на кухне включался кран, а в ванной — что–то сначала булькало, а потом смывался унитаз.

Надежда В.: «В 2013 году мы с мужем и маленьким ребенком снимали трехкомнатную квартиру в общежитии, ранее принадлежавшем ЗАО „Улан–Удэстальмост“ (пос. Матросова Улан-Удэ). По ночам были слышны шаги на кухне, гремела посуда и т. д. Когда муж уходил на работу, входные двери, двери в комнату и на балкон открывались сами по себе. Ребенок плохо спал, плакал. Однажды ночью с мужем услышали: в комнате что–то упало, как будто что–то железное, тяжелое. Мы соскочили и побежали в комнату. Но ничего не обнаружили».

Такие звуки, на самом деле не происходящих событий, фиксировали и другие очевидцы. В двухкомнатной квартире на бульваре Карла Маркса (20–е дома) постоянно гремела посуда, и скрипели половицы. Был звук падающей и бьющейся посуды. Когда жильцы шли проверять, там все было целым. В этой же квартире в воздухе постоянно раздавались щелчки. Очень громко, словно что–то взрывалось в воздухе. Эти звуковые эффекты прекращались лишь на некоторое время после проведения обряда очистки квартиры шаманом или ламой.

В исследовательской литературе по полтергейсту, основными причинами его появление считается психокинетическое явление и психический мир человека, при этом полтергейст привязывается к этому источнику, проявляя себя только в его присутствии.

Анализируя собранные мной факты, можно уверено утверждать, полтергейст выходит за эти рамки. «Шумный дух» проказничает при совершенно разных наблюдателях, нередко, в их полном отсутствии. С ним сталкиваются на открытой местности, вне помещений. Паранормальные истории известны во всех районах Бурятии.

В селе Хойтогол Тункинского района в феврале 1934 года местные жители запомнили ночные звуки: «Словно доски забора раскачиваются, гнутся и как будто падают со стуком. При этом забор оставался целым. Калитка беспрестанно с визгом и шумом хлопает, открываясь и закрываясь, несмотря на то, что была закрыта за запор и перевязана веревкой. Домашние животные в кошаре от испуга жались к стенам и боялись двигаться. Как будто кто–то невидимый и жуткий ходил по двору, учиняя весь этот беспорядок. Бесстрашная сторожевая собака на этот раз, поджав хвост, спряталась в конуре».

Юлия Терентьева: «До поступления в ВУЗ я училась в кяхтинской школе №74 (ул. Ленина 48) и о ней ходили слухи, что там имели место паранормальные явления. Очевидцы из числа учеников старших классов говорили, что слышали отчетливое ржание лошадей, хотя никаких в тот момент, когда они слышали это, не наблюдалось.

Однажды я узнала, что до революции здесь был купеческий дом и конюшни, которые сгорели. Много лошадей погибло в огне».

Рассказ Алекса о незримом скакуне: «Начало 1990-х годов. Отдыхал на старой турбазе «Байкальский прибой» в Кабанском районе. Мне тридцать лет, возвращаюсь с танцев. Чистая, светлая ночь, вокруг всё видно. Иду по дороге, никого не трогаю.

Слышу топот копыт, ну, думаю, местные решили покататься. Отхожу в сторону, чтоб ненароком не зацепили. Жду, смотрю, когда проскочат. Нет никого, что за дурдом?

Но ведь цокот копыт приближается? Внутри холодеет. Чувствую, как меня обдало ветром и теплом. Так бывает, когда лошадь рядом проскакивает, а звук уже начинает отдаляться и совсем затихает. Постоял, почесал голову. Ощущения я вам скажу — не дай бог».

Это событие можно сопоставить с многократными рассказами охотников и туристов о ночных звуках приближающихся шагов. Свое наблюдение описывает Саян Зариктуев: «Произошло это в ноябре 1999 года на альпинистских сборах в Восточном Саяне. Вечером я вышел из палатки «покурить». Холодно, полная темень кругом.

И вдруг справа шаги. В той стороне, примерно в километре выше по ущелью, иркутская группа. Время позднее. В такое время в гости не ходят. Тем более, в горах. Но мало ли. Сижу, курю.

Хрустит, ветки ломает. Идёт не по тропе. Это в ущелье то. И в мою сторону. Палатка левее светится. Сижу. Шаги ближе. Фонарь включил, свечу. Ничего! Выключил, жду. Шаги всё ближе. Вглядываюсь в темноту, ничего! В упор.

Стал отступать. Фонарём свечу. Иду к палатке. Шаги за мной. В свете фонаря ничего нет. Ничего! А шаги есть, хрустящие ветки есть. Задом добрался до палатки. Стою. Фонарём, как сумасшедший, во все стороны. Не видать нифига.

Запрыгнул в палатку. Вход верёвкой замотал. Сижу. Кто-то снаружи стоит возле входа. А в палатке светло, народ отдыхает. Я вида не подаю. Но сижу у входа, с ледорубом в руках. Вечер закончился. Отбой. На улицу больше никто не ходил.

Солнце встало. Я выскочил. Возле палатки чужих следов нет. Странно. Пошёл к «месту курения». Всё осмотрел! Всё! Снег, мои следы, ветки. Ничего. Ничего! Прошёл вверх по ущелью. Ни одного следа. Был трезвый. В разуме».

Сторож, живущий на территории бывшего дома купца Коковина (ул. Ленина 6) в городе Кяхта, рассказывал, что по ночам в здании зажигается сам собой свет, раздаются голоса из абсолютно пустующего здания, шорохи, скрипы. А один раз он слышал плач и стоны из подвального помещения.

Сегодня там размещается филиал ВСГУТУ. Несколько студентов утверждало, что поздно вечером слышали скрип половиц и приглушенные голоса в помещении библиотеки, которая к этому времени была закрыта на замок. Здание внутри и снаружи мрачное… и местами холодное, даже в летнюю жару.

В Кяхтинском районе есть выселок в одну улицу — Угрюмиха. Свидетелями полтергейста в одном из домов этого населенного пункта стали родственники А. Коноваловой. До нее эта история дошла от деда Федора, через мать Любовь Коновалову.

«В доме вдовы с двумя детьми стали происходить странные дела, то среди ночи посуда из-за печки полетит, то вдруг кто-то начинает ходить. Вдове некуда было съехать, а жить в доме стало страшно. Однажды собралась в доме молодежь, пришли парни и решили проверить, так ли все на самом деле, как рассказывает вдова. Дождались ночи, погасили огонь. Электричества тогда еще не было. Сидят в темноте за столом, примолкли, стоит в доме тишина.

Вдруг полетела посуда, зазвенела, застукало. Зажгли огонь, смотрят, все стоит на месте. Решили, что кто-то из них пошутил. Снова сидят за столом, ждут. И вдруг неведомая сила сорвала со стола скатерть, летит посуда, парни бросились зажигать свет, смотрят, а ничего не упало, и все на месте.

Посоветовали той вдове обратиться к ламе. Привезли ламу, приказал он открыть подпол и стал читать заклинания. Читает и смотрит в подпол, люди все это видят, стоят вокруг ламы. И тут полетела картошка из подполья, люди бросились врассыпную. Вышел лама и говорит: «Надо звать вашего русского ламу, не слушается меня чуткур (монг. — черт)».

Позвали священника, тот отслужил молебен в доме, и прекратился этот кавардак. А вдова не стала там больше жить и вскоре съехала».

Такие явления исследователи относят к полтергейсту. Они считаются начальной стадией его активности. Далее следуют перемещения, появления или исчезновения предметов и другие физические воздействия «шумного духа».

Ростислав Б.: «В Заиграевском Доме Культуры вечерами слышно, как играет закрытое пианино, как скрипят половицы в пустом коридоре и сами по себе откидываются сидения на стульях в зрительном зале. Бывало, что открытый с вечера занавес к утру оказывается закрытым. Сторож слышал в закрытом помещении звуки кого-то пробежавшего по коридору, и приближающиеся к нему шаги. Нечто обдавало Егора Васильевича с головы до ног ледяным ветром».

Расположившиеся в нескольких кабинетах этого Дома Культуры сотрудники передвижного цирка животных, после проведенной ночи, рассказали о крайнем беспокойстве птиц и рептилий. Какой-то силой была раскидана в фойе ярмарка–выставка с оберегами, амулетами, талисманами и прочей религиозной атрибутикой. «Падали сами по себе и разбивались товары, звенели колокольчики, а перед рассветом и вовсе само открылось нараспашку окно. Из него подул такой сильный ветер, что все талисманы одним махом смело на пол».

В поселке Саган-Нур Мухоршибирского района, расположенном рядом с угольным карьером, рассказывают о полтергейстных проявлениях. В одном из коттеджей летали книги и кухонная утварь, жившие в нем дети надевали шахтерские каски, чтобы не ударило. В другом коттедже на глазах у изумленного гостя открылась дверца в стенке, и оттуда медленно выплыла и упала на ковер большая хрустальная ваза.

Во всех этих коттеджах и вокруг них биорамки зафиксировали наличие геопатогенных зон и их сочленений, трассируемых на местности и проходящих через коттеджи, о чем свидетельствует и карта биолокационной съемки ГПЗ п. Саган-Нур, выполненная операторами Байкальской ассоциации биолокации. [1]

История записанная Цыбикжапом Тогоновым: «Случилось это невероятное событие в начале 1972 года. Однажды в морозное утро в доме одного из старожилов маленького села Курумканского района стали происходить поразительные вещи: падали табуретки, кто–то стучал в углах, катал по полу картофелины… Неизвестный начал зажигать спички, двигать кровати, ронять на пол всякую кухонную утварь. Со временем люди начали замечать, что этот некто своим поведением похож на хулигана–сорванца. Невзначай откроет кран горячего самовара, выпустит всю воду из рукомойника, подложит кнопку, а то запустит в кого-нибудь картофелиной…

Постепенно все как-то начали свыкаться с хулиганистым барабашкой, перестали практически бояться и стали делать попытки вступить с ним в контакт. Обращались к нему уважительно, просили не баловаться, ставить вещи на место, не шуметь. Он и поутих… А в одно прекрасное утро исчез так же неожиданно, как и по явился».

Юлия Терентьева: «Я работала в улан-удэнской организации по улице Трактовой 11б. Там часто происходили травмы у персонала и творились всякие странности.

Например, ближе к 20 часам вечера включался кран с водой, а никого рядом не было. В одном месте постоянно мерцали лампы дневного света. Замена ламп и стартера мерцание не устраняли. В туалете часто перегорали лампочки. При этом там работали профессиональные электрики.

И еще в транспортном цехе, напротив туалета, два раза наблюдала мерцающее серебристое пятно правильной круглой формы, которое, то впадало, то выпучилось.

Кстати, там ощущалось присутствие еще кого-то, но рядом не было никого. Казалось, что кто-то идет следом по коридору, но когда я оборачивалась посмотреть, сзади никого не оказывалось. Коридор был пуст. Самопроизвольно открывались двери в двух кабинетах.

Порой проявлялись серые, а то и черные, тени в сквере у проезжей части и белесые или серые формирования на внутренней территории Улан-Удэнского Энергетического комплекса филиала ПАО ТГК-14».

Проявления полтергейста фиксируются камерами видеонаблюдения в запертых на ночь помещениях. При этом на видеозаписи часто замечают некие дымчатые образования, расплывчатые силуэты. Ставшие более чувствительными матрицы современных средств видеофиксации существенно расширили диапазон «видения» нами незримого мира. Благодаря их широкому использованию, в том числе в виде смартфонов, особенно «урожайными» на призраков стали 2000-е годы.

Призраки

Системы видеонаблюдения выявили факт обилия магазинных призраков. Бывшие сотрудники торговой группы Абсолют, имеющей в Улан-Удэ несколько супермаркетов, вспоминают об увиденных записях:

Ирина Филиппова: «В 2008—2012 годах я работала в торговой группе Абсолют. Хоть и менялись сотрудники, но про приведение говорили всегда. В последний год я поднялась в должности, и мне приходилось дежурить до закрытия магазина. В одно дежурство в магазине по адресу ул. Гастелло 13, мне рассказали подробности о призраке: когда магазин закрывается и выключается свет, можно ее увидеть. Это толи девочка, толи женщина в белой одежде. Она гуляет по магазину. Кроме некоторых девушек операторов, ее видели, по записям камер видеонаблюдения, старшие кассиры».

«Я работал в 2011 году в магазине Абсолют на ул. Гагарина 73а, в охране, утром придя на работу, мы обнаружили разбросанные продукты. Посмотрев запись видеокамеры, увидели что случилось.

В 3 часа утра между стеллажей появилась тень мужчины по пояс. Он ходил вдоль рядов, а когда останавливался и начинал трястись, то со всех полок падали продукты. Причем с очень большой скоростью и силы. Сразу после того, как мы увидели это, администрация взяла под контроль видеоархив.

На тот момент запись не успел скачать, но думаю, если сейчас туда правильно обратиться, будут новые видеозаписи. Да там полтергейст, очень сильный. Сколько раз видел, как вызывали ламу, но ничего так и не помогло».

Мной была сделана обработка аналогичной записи от 24 июля 2016 года, с системы видеонаблюдения в помещении магазина Эльф, расположенного в цокольном этаже культурно-спортивного комплекса КСК ЗММК на проспекте Строителей Улан-Удэ, где так же были зафиксированы призрачные движения. Проверяя съемку по кадрам, на 22 секунде было замечено проявление лица.

Как пояснила мне Галина Соболева, выложившая ролик в Интернет: «Это видео мы обнаружили чисто случайно, работали в магазине, камеры срабатывали на движение.

Мы из интереса начали просматривать ночные съемки и обнаружили какие-то движения. Пересняли на телефон, было еще одно видео, где качаются детские качели и шевелится стойка под шапки». Вторую видеозапись Галина не сохранила.

Подобное дымчатое образование наблюдала жительница Улан-Удэ в собственной квартире летом 1992 года. Бабушка информатора шла из кухни в зал, с кошкой на руках. Неожиданно кошка соскочила с рук и убежала в зал. Последовав за ней, бабушка увидела, как кошка сидит в зале у кресла и смотрит вверх. Подойдя чуть ближе, она смогла разглядеть над изголовьем кресла, в нескольких сантиметрах выше, дымку округлой формы, слегка напоминающую небольшое облако.

Бабушка замерла, не зная, что делать. В этот момент в дымке начало формироваться изображение, напоминающее лицо человека — нос, глазные впадины. В этот момент кошка зашипела, вскочила на кресло и начала махать лапой по дымке, после чего последняя исчезла. В этот же день, спустя некоторое время, похожее дымка-облако было замечено проплывающим по коридору.

Жительница поселка Нижний Саянтуй Тарбагатайского района Бурятии Ксения, в канун Сагаалгана 25 февраля 2017 года, сфотографировала призрака. Событие произошло в подсобке местного магазина, в котором она работает. Снимок был сделан при проверке работоспособности нового гаджета. На нем четко виден женский силуэт в длинном черном наряде.

Коллега Ксении Маргарита Никифорова рассказала:

— Когда она пролистывала и удаляла неудачные фотографии, она обнаружила снимок, на котором изображен призрак женщины. Ксюша испугалась, со страху выбежала из магазина и начала звонить мне. Помню, как она просила срочно прийти, ей было страшно оставаться одной. Потом начали происходить странные вещи. Новый телефон Ксюши сломался спустя два дня. Правда, она успела перекинуть фото с привидением мне на телефон, о чем я очень пожалела. Мой телефон сломался через неделю.

Сначала женщины приняли череду неприятностей за случайность. Однако когда с уже отремонтированных телефонов они загрузили фото себе в компьютеры и ноутбуки, пришли в ужас: вся техника резко вышла из строя.

— Это просто мистика какая–то! Страшно уже становится. Мы надеемся, что это только на технике отражается и не коснется здоровья нас и наших близких, — опасаются женщины. — Нам кажется, это дух умершей казачки. Судя по пошиву платья, которое четко видно на снимке, а также по форме сапог, мы решили, что это именно казачка. Тем более что в нашем поселении раньше жили казаки. Само здание магазина не старое, но вот что было на его месте раньше, никто не знает

Как будто кто–то специально ломает всю технику, пытаясь предотвратить распространение фото. [2]

Снимок который здесь публикуется был сделан корреспондентом газеты «Номер Один» с экрана смартфона Ксении.

Впрочем, аномалии на снимках проявлялись еще в пору пленочной фотографии. Часто их принимали за дефекты пленки. Особенно, когда это были белые или черные шары, полосы, что уж говорить о каких-то бесформенных пятнах. В моем архиве имеется несколько таких фотографий.

Живущий в Улан-Удэ архитектор, художник и писатель Геннадий Витальевич Червяков, с 1989 года оператор биолокации и сенсограф. Он профессионально занимался фотоизучением и сенсофотографированием аномальных явлений — различного рода излучений и проявлений иномирья в геопатогенных и геоактивных зонах.

Аномальные явления ему удавалось фиксировать фотоаппаратами «Зенит-Е», «Агат-18» и «Киев-4» при обычных дневных условиях на пленку 65 единиц при диафрагме — 8 и выдержках 1/125, 1/250 сек. В ночное время съемка выполнялась со штатива при диафрагме 2, 8 и выдержке 1—2 мин.

В составе Байкальской региональной ассоциацией биолокации Г.В.Червяков принимал участие в проведении картирования геопатогенных зон населенных пунктов Бурятии. При проведении работ было определено, что Улан-Удэ расположен на территории изобилующей активными тектоническими разломами, трещинами, подземными реками и пересечениями геопатогенных зон. Карта их расположения, составленная еще в 1990 году, ныне хранится в архиве. Кстати, это самая первая карта геопатогенных зон города, сделанная в России.

Представление об этой карте дает сохранившаяся схема района ЛВРЗ с определенными зонами и точками съемки аномальных явлений (указано направление фотографирования). Нанесенные на ней области с темными полосками это геопатогенные зоны линейного типа.

В том числе отмечено здание, в котором ранее располагалась детская музыкальная школа. Там был зафиксирован полтергейст.

Схему Червякова подтверждает информация от Сергея Шарыпова о полтергейсте в квартире по адресу Сосновая 16 (на схеме оба торца этого дома обозначены кружками). События развивались так «Сначала были стуки. Потом ни с того ни с сего начала падать со стола посуда, а дочкины игрушки падали с подоконника. Начала качаться люстра и упала полка в холодильнике.

После этого был приглашен лама для проведения обряда. Перед уходом он сказал: «Когда я уйду, дух уйдет на восток, но перед этим он сделает последнюю шалость». И действительно, когда лама ушел, игрушки на окне все разом упали. А окно выходило на восток».

Этот снимок, сделан Г.В.Червяковым в районе площади Славы в Железнодорожном районе Улан-Удэ, без применения вспышки, на черно-белую фотопленку, в день рождения Будды Шакьямуни. На негативе это было изображение не черно-белое, а оранжевого цвета (негатив сохранился). Фотография под названием «Глаз Будды» была опубликована в газете «Правда Бурятии».

Плазмоиды

На международной конференции «Биоэкстрасенсорика на рубеже тысячелетий» он заявил: «Когда я стал получать первые снимки этих аномальных явлений, меня мучило: что же это такое? Потом я понял, что это полевые структуры. Неживые и живые. Неживые от разломов и геопатогенных зон, а живые (амёбы, шары, клетки) от психосферы людей. Перед тем, как сделать снимок, я определяю биорамкой, где находится эта сущность. Я начинаю снимать, а эти живые элементарии подлетают ко мне, начинают кружить, зависают над головой. Они реагируют на мои биотоки, мысли. Они быстро передвигаются, я для них как дерево. И они быстро исчезают. Они подлетают обычно по часовой стрелке и очень редко против часовой стрелки. Видимо, здесь задействованы торсионные поля, они закручиваются».

Фотосенсограф доктор технических наук Л. Прицкер подразделял фиксируемых на пленке существ на астралов витального и ментального уровней нуменального мира. Виталы, по его мнению, наиболее «плотные» существа, хорошо просматриваются на сенсофотографиях, появляясь над промпредприятиями, домами и дорогами. Менталы внешне похожи на живых существ — птиц, кошек, пресмыкающихся.

«Считается, что для вызова менталов нужен сенсетив (англ. sensitive — чувствительный, чуткий, медиум) с очень высоким уровнем биоэнергетики (в 70—100 раз выше уровня биоэнергетики обычного человека). Вот почему бывает так мало снимков с такими ментальными сущностями. В момент фотосъемки должно быть повышенное поле у сенсетива. Если рядом с сенсофотографом находится более сильный сенсетив, то может подойти частота вибрации, соответствующая „менталам“, и они проявляются на фотографии». [7]

«Виталы» и «менталы» нам больше известны, как плазмоиды или орбы. Они фиксируются и в помещениях, и на открытом пространстве. Изучением их появления и фотофиксацией, в Бурятии, кроме Геннадия Витальевича Червякова, занимались доктор геолого-минералогических наук Александр Васильевич Татаринов со своей женой, старшим научным сотрудником кандидатом геолого-минералогических наук Любовью Ильиничной Яловик.

В качестве основных пунктов наблюдения ими были определены Кулиные болота, устье реки Баргузин, прибрежная часть байкальского залива Провал, Горячинский и Гусихинский источники термальных вод, хребет Хамар-Дабан. Полтора года длилось ежесуточное наблюдение на полигоне Медведчиков ключ (бортовой разлом Удинской впадины).

По мнению этих ученых, плазмоидные структуры образованы «из ионизированного газа, заряженных пылевых частиц, гидрозолей и аэрозолей. На границе с атмосферой плазменная структура организуется в разной формы тела — шестигранники, шары, спирали».

Они обладают очень высокой скоростью. Порой фотоаппарат фиксирует образования в виде летящих мини-комет и мини-ракет с инверсионным следом. Учеными были зафиксированы и видимые глазом плазменные образования, и те, что видимы только фотоаппарату. Заметить плазмоиды можно только в отсутствии солнечного света в вечернее и ночное время суток.

Сейчас на счету у бурятских ученых более полутора тысячи фотографий. Фотоснимки плазмоидов получены цифровыми камерами D-595 ZOOM и FE-250/X-800 в режиме «auto» в часы после захода и до восхода солнца.

А.В.Татаринов так излагает предлагаемый им метод: «С моей точки зрения, весьма перспективным и не требующим больших затрат методом краткосрочного прогноза землетрясений могут стать световые — в видимом и невидимом глазу оптических спектрах — предвестники.

Видимые глазу атмосферные световые предвестники в виде светящихся плазмоидов различной формы возникают на заключительной стадии подготовки сильных землетрясений в результате усиления процессов дегазации вдоль разломов Земли, порожденных сейсмической активностью.

Газовые плазмоиды выходят из недр на поверхность земли из так называемых грифонов — каналов дегазации. Через эти мини-вулканчики земля «дышит».

В результате проведенных нами исследований была установлена связь плазмоидных образований с локальными газовыделяющими структурами активных разломов земной коры. Мы обнаружили, что суточная динамика количества плазмоидов характеризуется волновым трендом. При сдвиге на трое суток назад наблюдается его положительная корреляция с коэффициентом сейсмичности. Из этого следует вывод, что плазмоиды можно использовать для прогнозирования землетрясений. По предварительным расчетам, можно за 2—3 суток предсказать 4 из 10 землетрясений».

Особенно много плазмоидных образований наблюдается на поверхности земли во время осадков. В такую погоду отличить причину увеличения количества плазмоидов от признаков приближающегося сейсмособытия очень сложно.

Зинаида Б.: «Духи в темноте хорошо светятся — видела яркие плазмоидные шары, такой чистый спектральный свет переливающийся, может днем так выглядят. Это было один раз с шаманом, ни о какой фото не могло быть и речи.

Красивые шары плоские перемещались. Сначала на домашнем алтаре буддийском появились, когда вызвал, а чтобы показать, что мои предки общаются, приблизились ко мне и сели на руку — неосязаемые были. Шаман описывал их одежды подробно, а я видела эти светящиеся, диаметром примерно 15 сантиметров, круги. Подробности одежды, описание жизни шаману передавали, чтобы я поняла, что это мои предки, а не чужие духи.

Ни звука, ни тепла-холода при прикосновении не ощущала. Шаман хотел, чтобы я также вступила в телепатическое общение с духами, так как я поправляла бурятские имена (чуть искажал, будучи тюркоязычным), но я не смогла (побоялась, если честно, научиться, считая буддизм выше).

Только видела. Поэтому он попросил задавать вопросы и передавал ответы, но поставил свечу, чтоб я видела одобрение/порицание через ровность горения/резкость колебания, как от налетевшего ветра. То есть посетившие духи в виде кругов сверкающих всеми цветами радуги (как бензин в луже на солнце) выражали так отношение с точки зрения вечности, кармы и видимо моих ошибок и задач на земле?

Удивительно, но свечи только что горевшие ровно, начинали в ответ на некоторые вопросы качать пламенем из стороны в сторону с большой скоростью в качестве сильного отрицания.

Это была ночь перед Сагаалганом в начале 2000-х годов — шаману дату они сами назначили, якобы небеса открыты в этот вечер и они могут показаться на глаза так, чтобы я увидела сама и поверила.

Я думаю много людей, которые видели такие явления, просто рассказывать об откровениях не принято, чтобы не прослыть сумасшедшими. Поняла, когда каким-то друзьям рассказывала как об удивительном и чудесном общении с предками с целью донести, что видела доказательства вечной жизни, многие отвечали — не знала что ли?».

Уникальную фотографию удалось сделать в мае 2016 года в местности Надеинские камни Тарбагатайского района Бурятии.

Золотисто-оранжевый объемный «блик» с крестообразной формой внутри, на найденной в Интернете фотографии неизвестного автора. Первоначальная идентификация — орб (плазмоид) — энергетическая форма жизни.

Снимок прокомментировал Игорь Соколов, Координатор Московского Центра реабилитации контактеров RUFORS (Русская Уфологическая Исследовательская Станция): «Это орб, не блик. Видимо там разлом глубокий в земной коре. И много пьезоэлектричества скапливается. В таких областях и обитают орбы или плазмоиды, для них это пища. Интересно проявление разумности этих энергетических существ. Их часто наблюдают в таких „местах силы“ или аномальных местах, так же связанных с разломами».

На горе Комушка, расположенной в южной части Улан-Удэ, недалеко от руин части ПВО, есть ракетный бункер, имеющий в глубину порядка ста метров. Вход в него заварен и обозначен знаком радиоактивной опасности. Очевидец, которой пришлось один раз заночевать вблизи от него, слышала ужасный визг.

«Я была с подругой. Мы тогда сидели и молились, чтобы быстрее рассвет настал. Звуки раздавались пять раз, точно не помню с какой периодичностью… А ещё было слышно, что кто-то разговаривает, там за люком. Будто бы обычная беседа между двумя-тремя людьми, но не разобрать что говорят. Разговор спокойный, как в семейном кругу.

Жуть. Я живу на Комушке с детства, и знаю весь лес. С моего огорода видно это место. Очень часто над ним зависает от 3-х до 8 шаров ярких, потом они движутся хаотично вверх вниз. Длится это не долго. Вскоре все приземляются и исчезают.

Камера моего телефона их не различает. Звонили в телерадиокомпанию «Ариг Ус», там сказали, что от них не видно этого места. А у нас многие их наблюдают. Уже привыкли к ним. Но загадка в этом все равно есть».

Свидетелем необычного появления в небе «огненного змея» в селе Жемчуг Тункинского района Бурятии в конце 1950-х годов стал дядя Алексея Дармаева Александр. В то время он был еще ребенком. «Стоял зимний вечер, уже стемнело. Дядя возвращался после прогулки по улице Больничная, но проходя мимо дома соседей, увидел, как по темному небу пролетает что-то яркое, похожее на маленький огненный вихрь или смерч. Позже знакомые назвали этот объект «огненным змеем».

Он невольно проследил взглядом этот светящийся объект — тот снизился и влетел прямо в печную трубу дома соседей. Там жила бурятская семья Тарнаевых, у которых было четверо детей — две дочки и два сына. Дома сразу рассказал об этом близким. Ничего хорошего в таком явлении люди не увидели, но объяснить его никак не могли. Старшая сестра Александра — моя мама — запомнила рассказ брата.

Прошли годы. Семьи моей мамы и брата уже жили в Улан-Удэ. Но к 1970-м годам мама стала узнавать страшные подробности жизни той семьи из Жемчуга, в трубу которых влетел «огненный змей».

Тарнаевы тоже переехали в Улан-Удэ. Поэтому все случаи смертей повзрослевших детей Тарнаевых мать узнавала, если и не от самих Тарнаевых, то от знакомых по городу или земляков. Так, старший брат из этой семьи — погиб на Байкале в результате несчастного случая на стройке.

Другой сын — тоже вскоре умер, случайно попав под машину. Их сестра скончалась от скоротечной болезни, которую толком и не смогли диагностировать. Моя мать побывала на ее похоронах, прошедших в Улан-Удэ. В те же годы умер другой сын из этой семьи.

Так на протяжении 10—15 лет, последовавших после появления огненного вихря, все дети из семьи Тарнаевых погибли ранней смертью в молодости: либо от несчастных случаев, либо от болезней…

Мать была склонна объяснить трагическую судьбу Тарнаевых тем самым давним появлением «огненного змея», который влетел в их дом через печную трубу».

Прозрачные шарики

Выявить закономерность позволяет ряд повторяющихся фактов. Чем больше схожих наблюдений, тем точнее проявляются детали. В моей базе данных есть три уникальных наблюдения в домашних условиях призрачных шаров. Одно из них связано также с районом поселка ЛВРЗ в Улан-Удэ.

Воспоминания улан-удэнки: «Было это в начале 1990–х годов. На тот момент мне было 6 лет. Мама с отцом развелась, и мы переехали к ее родителям в двухкомнатную «хрущевку». Дед хоть и был уже на пенсии, но работал токарем на местном заводе — ЛВРЗ.

Как-то летним вечером дед вернулся с работы, мы поужинали, посмотрели «Спокойной ночи, малыши» и приготовились ко сну. Спала я в зале с бабушкой на диване, дед рядом на полу, а мама в комнате. Помню, что духота стояла нереальная, хотя дверь балкона и все форточки были открыты. Уснуть не получалось. На полу мерно посапывал дед, и бабуля тоже посвистывала ему в такт. Я присела (до сих пор, когда уснуть не могу, присаживаюсь на кровати, подогнув под себя ноги, пока не начнет клонить в сон), оглядывая комнату.

Уличный фонарь светил в окна тусклым светом, но было прекрасно видно, что творится и в зале и на кухне (вернее отсутствие движений). Вдруг, из-под кухонного стола выкатился серый шар. Размером с волейбольный мяч. Напоминал он большой клубок пыли, но мне было ясно, что он не имеет физической формы, словно сгусток тумана.

Я нырнула под одеяло, продолжая наблюдать, как этот клубок, прокатившись из кухни в зал, исчез в стопке одежды, которую дед, раздевшись и укладываясь спать, положил на полу возле себя. Еще мгновение и над одеждой появился легкий дымок больше похожий на пар. Дальше не помню, потому что провалилась в сон. Через девять дней дед умер от инфаркта.

Позже я рассказала о том случае маме, думала, она меня на смех поднимет. Но она долго молчала, но потом призналась, что когда ей было 16 лет, она тоже видела этот серый клубок, и в тот раз умер младший брат деда. Если я когда–то снова увижу этот шар, я буду знать, к чему готовиться».

Появление «пыльного шара» подтверждает другой улан-удэнец: «Мне эту историю мама рассказывала. Сидит, носки мои зашивает. Вдруг, из–под моего компьютерного стола шарик выкатился. Он был словно из пыли, полупрозрачный, и через него пустота была видна, а форма шарика правильная, идеально круглая и гладкая. Мама сразу замерла, а он покатался туда суда, круг сделал и под мою кровать, на которой она сидела. Через пару минут мама полезла со шваброй под кровать, но там даже пылинки не нашла».

Паранормальные локации

В Улан-Удэ локации насыщенные тектоническими разломами и геопатогенными зонами повсеместны. По рекомендациям службы биолокации в таких местах использовали пирамиды. Ряд таких конструкций был установлен на крыше Городского перинатального центра Улан-Удэ, в котором роженицы и персонал неоднократно были свидетелями паранормальных явлений. Много их в районе комплекса «Сагаан Морин». Одноименная гостиница пережила уже не один пожар.

Наличие геопатогенных зон в районе 18 квартала наглядно подтверждает пирамидальная надстройка на крыше магазина «Титан», призванная гасить вредное влияние. Раньше, рядом, над отделением Сбербанка, находилась еще одна большая пирамида. В ней располагался магазин DNS, который полностью выгорел. На этом пожаре погиб сотрудник магазина. Нынче она реконструирована с сохранением основной пирамидальной формы.

Представляю вашему вниманию несколько историй улан-удэнцев, о паранормальных проявлениях в этом районе.

Татьяна: «Два года назад (2020 год) мы с мужем искали квартиру, а на Ключевской была срочная продажа. Двухкомнатная квартира продавалась почему-то по недорогой цене. Хорошая, теплая квартира, отличное месторасположение — 18-й квартал, словом, нас все устроило, и мы купили жилье в ипотеку. Началось с того, что наш всегда спокойный кот стал странно реагировать. Сядет, уставится куда-то и шипит, словно видит кого-то. Ночью постоянно слышны были шаги, скрипели полы. Как-то раз лежим и слышим, как стул скрежещет по полу. Потом оказалось, что его словно кто-то пододвинул к столу. Сыну тогда был годик, он всегда себя чувствовал дискомфортно, часто плакал. Бывало, что в дверь кто-то стучал, а в глазок посмотришь — никого нет. Я пыталась как-то объяснять для себя происходящее, но порой события уже не поддавались никакой логике.

Батюшка, которого пригласили для проведения очистки квартиры, не объяснил ничего, откуда и что берется. Сказал только, что бояться мертвых не надо. Даже если это неуспокоенные души здесь бродят. Освятил квартиру. Стало спокойнее. Шаги и стуки в дверь прекратились. Но через месяц все снова вернулось. Было такое, что я смотрела на светильник, и он сам собой отключался на моих глазах. Я снова включаю, он выключается. По ночам внезапно становилось очень холодно, и вновь кто-то ходил по квартире. А один раз спала и меня как будто тряхнули так, что я чуть не упала с кровати. Стало уже трясти от страха. И снова что-то падало само собой».

Александр: «Остался как-то раз один на несколько дней. Жена уехала в командировку. По ночам слышал чужое дыхание прямо в ухо и словно кто-то хватал за ноги. И все время было ощущение, что на тебя кто-то смотрит. А один раз выхожу утром в зал, а там, на полу лужа воды. Много воды. Причем потолок сухой, нигде ничего не протекает, и я точно помню, что воду не проливал, вообще в комнату ее не приносил. Тогда и задумался о том, что жена все-таки права. Чертовщина какая-то».

Юлия: « Я тоже жила в доме по улице Ключевской, только в 42-м доме. Мы постоянно слышали чьи-то шаги, скрипели половицы. Причем четко слышны были шаги явно пожилого человека, ходящего медленно, шаркая по полу. Как будто бабушка. Потом стали пропадать вещи. Порой мы их находили позднее в совершенно неожиданных местах. Кстати, шаги были не только ночью, но и днем — что еще страшнее. Один раз услышала грохот на кухне, захожу и вижу, что стеклянная тарелка с фруктами, стоявшая на столе, разбита в мелкую крошку. Причем она не упала на пол, а словно раскрошилась на мелкие осколки сама собой. В конце концов, мы продали квартиру и съехали, потому что жить все время с натянутыми нервами стало уже невыносимо». [3]

В соседних домах №24 и №22 этой же локации, разделенных улицей Дарханская, были зафиксированы идентичные проявления полтергейста.

В доме №24: «У нас холодильник такой, если его не закроешь, он пикать начинает. В одну из ночей, я вставала пять раз, чтоб его закрыть.

Муж спит, я телевизор смотрю, кошка на шкафу спит. В шкафу все аккуратненько сложено. Открывается дверь шкафа, и вываливаются вещи.

Днем, мужа нет, дома кошка, я и дочь. Слышим грохот в ванне. Все раскидано, но, в этот раз, уже зеркало разбилось (ранее падало). Кошка убежала к балкону и там шипела. Ребенок плакал очень долго. И опять, услышала грохот, посмотрела, перевернуты тазы и ведра».

В доме №22: «То мыльницы были разбросаны в ванной, то тазы валялись и в ванной, и на полу. Кот постоянно смотрел куда-то, то в одну точку, то резко переводил свой взгляд, видя кого-то и ощущая чье-то присутствие. Бывало даже его этот „кто-то“ запугивал, кот прятался под батареи и смотрел выпученными глазами непонятно куда». В отсутствие хозяина, иконы переворачивались лицевой стороной в стене. А однажды приехавшая в гости мама, проснувшись ночью, увидела женщину, с черными распущенными волосами, стоявшую посреди зала лицом к иконе Пресвятой Богородицы. Лица она не увидела, силуэт растворился. От ужаса мама даже слово произнести не смогла.

Кстати, образ женщины с распущенными волосами, один из самых распространенных, наряду с высоким мужским силуэтом или ребенком. Впрочем, есть несколько свидетельств о наблюдении силуэта мужчины в одеянии весьма нехарактерном для Бурятии.

Светлана Васеева из Улан–Удэ рассказала, что в их семье одного и того же призрака видели представители разных поколений: «Впервые я столкнулась с потусторонними силами еще в детстве. Как-то раз, неожиданно проснувшись среди ночи, в дверном проеме я увидела силуэт человека. На нем были плащ и широкополая шляпа. Интересно то, что я смотрела на него и не испытывала никакого страха. Фантом приблизился к моей кровати и протянул руку ко мне. Я видела, как ладонь медленно приближается к моему лицу, и когда она вот–вот должна была коснуться меня, призрак исчез.

Эта история имела продолжение много лет спустя, когда у меня самой уже была 12–летняя дочь. Однажды она рассказала мне, что ночью увидела призрака. Дочка подумала сначала, что кто–то залез к нам в дом. Но потом она увидела, что сквозь незнакомца свободно проникает свет от щели в ставне. И самое интересное, что призрак был в плаще и шляпе — точь в точь как в моем детстве».

В 2014 году в улусе Дабатуй Бичурского района были проведены шаманские молебны, в ходе, которых призывались сильные духи. Их целью было успокоить дух некоего давно умершего ребенка, чей призрак беспокоил жителей улуса. После обрядов местная шаманка запретила рассказывать об этом чужим. Лишь случайный свидетель, подвозивший местного жителя, узнав об этом событии, сообщил в еженедельник «Информ Полис».

Местная жительница журналистам пояснила: «Мне не раз пришлось видеть это странное явление. Фигура маленькой девочки, которая неоднократно ко мне являлась. Но была ли это девочка, точно непонятно, так как некоторые люди утверждают, что видели мальчика. Поэтому я не могу сказать, кто именно это был. Но люди говорили, что этот ребенок давно умер. Почему же его душа не успокоилась, никто не знает. В нашем селе есть шаманка. Может, она знает, что же это такое. Но мы сказать ничего не можем».

Съемки призраков вне помещений

Жителем улуса Мурочи Кяхтинского района в 1970-х годах был сделан снимок, на котором буддийские ламы опознали божество Арьяа Баала.

Оно появилось на фоне скалы Арьявалын Ранжун (Арья-Баала Ранжун), на которой темными прожилками в основной массе скалы видна буддийская мантра «Ом мани падме хум». Впервые она была обнаружена в 1730-е годы первым хамбо-ламой Дамбой Заяевым.

Бато-лама, шэрээтуй дацана «Балдан- Брэйбун»: «В Советские годы люди знали, ходили и молились потихоньку, но в 1970-е годы один парень здесь сидел с фотоаппаратом, и он запечатлел фотографию, она черно-белая, где Арьяа Баала проявилось из-за камня, и он это успел сфотографировать».

В настоящее время фотография хранится в дацане «Балдан-Брэйбун», улус Мурочи Кяхтинского района Бурятии.

Улан–удэнские школьницы в 2013 году сделали на сотовый телефон снимок, на котором, кроме двух подруг, призрак или фантом. Местом съемки была, в то время еще не застроенная, площадка возле 20–го квартала, рядом с нынешней круговой развязкой (сейчас там установлена композиция «Беркут» перед «Богатырским» мостом).

На фотографии — две девушки, позирующие перед камерой на фоне строящихся домов и крыш складских помещений, а за их спинами, чуть в стороне — еще одна девочка, правда, полупрозрачная и светло–серого цвета (обведено и увеличено).

В настоящее время на этом месте расположен жилой комплекс.

При увеличении можно рассмотреть наряд призрака — платье до колен с поясом, прическу (волосы до плеч) и даже очертания лица. Как рассказала корреспонденту «Центральной газеты», на условиях анонимности, одна из известных ясновидящих Улан–Удэ, девочка–призрак умерла в 1970–80 годах — точнее, подростка убили, а тело закопали в районе 20–го квартала.

Этим видео от 4 октября 2015 года поделилась Соела Эрдыниева. Пересъемка с экрана монитора системы видеонаблюдения магазина «Матрешка» в 118 квартале Улан-Удэ.

Время в районе 9:45 часов, магазин «Матрешка» уже открыт, подъезжают покупатели, но они не замечают дымчатое образование, перемещающееся возле магазина. Вначале оно движется от крыльца к правому краю изображения, а после вновь возвращается и исчезает возле стены магазина, прямо под камерой.

При этом, в нем угадываются движения шагающего человека, а на одном кадре даже показывается нечто напоминающее лицо.

В Прибайкальском районе (в направлении турбазы «Конкор» — в 5 км от села Исток) на берегу озера Котокель местные жители вот уже более 20 лет наблюдают призрак в плаще. Появляется он в дождливую погоду. Рассказывают, что это призрак умершего рыбака.

Сестра информатора подрабатывала сторожем на турбазе, и стала очевидцем данного явления в августе 2016 года приблизительно в 3 часа ночи, делая обход территории, увидела белый светящийся силуэт в плаще. Смотрела на него в упор на расстоянии 10 метров, примерно через минуту фантом растворился. Некоторые его ласково называют «котокелькой» (от названия озера).

В Бичурском лесничестве фото-ловушка зафиксировала силуэт, очень похожий на человека с рюкзаком. Фото сделано 2 июня 2022 года в 22:56 часов. Сотрудница лесничества пояснила: «Конечно, в темное время суток качество не такое хорошее, как днем, но работая в лесничестве 5 лет, я уже давно научилась отличать смазанные силуэты зверей или проходящих мимо людей. В этот раз это было не тем и не другим. На фотографии вдали виднеется человеческая фигура. Кажется, что кто-то очень быстро идет, но странно — масса будто неплотная, пропускающая через себя свет».

Духи местности

В Бурятии много сакральных мест. Только на изданной в 2012 году карте таковых обозначено 422. Они связаны с различными объектами, в основном природного происхождения. От одинокого дерева причудливой формы до священной горы.

Чаще всего такие места имеют свое обоо — пирамида из камней, нередко с установленным сэргэ (бур. — коновязь). Последнее является признаком наличия у данной местности духа-хозяина. В зависимости от веры поклоняющихся его называют: шаманисты — эзэн, эжин (бур. эжэн — хозяин), буддисты-ламаисты — сабдак (сабдагууд, монг. савдаг — божество местности). По мере того, как ламами хозяева местности — эжины — посвящаются в Учении Будды и связываются обетами не причинять вреда другим существам, они переименовываются в сабдаков.

Тогда рядом с обоо вырастаю субурганы. Больше информации о культе обоо и тысячелетних, дошаманских, конструкциях в Бурятии можно найти в моей книге «Древние тайны Бурятии и Байкала. От артефактов до мегалитов».

Дата и время съемки 14 июня 2019 года 18:57:24 часов. В этот день в Улан-Удэ горели здания на проспекте Автомобилистов и «цех старого мясокомбината». Пожар тушили с вертолета, который периодически пролетал мимо нашего дома. Бадьей висящей на тросе он набирал из реки Уда воду.

Я хотел сделать видео этого пролета, для этого вышел на балкон, но камера дважды отказалась сделать запись. Получилось лишь два снимка. Поскольку на них не было вертолета, первый я удалил, не глядя, а второй что-то подсказало мне рассмотреть с увеличением.

При увеличении кадра, к моему удивлению, в дыму обнаружилось изображение головы в шлеме, странной конструкции.

Этот снимок, полностью исключил, бывшие ранее сомнения, в том, что некоторым удавалось увидеть духа местности. Теперь я воспринимаю хозяина местности, как энерго-информационную матрицу, способного проявляться в нашей реальности. Истории о таких наблюдениях имеют под собой реальную основу.

Бурятия — край с мощными выходами энергий. Поэтому так много здесь сакральных мест и «мест силы», привлекающих эзотериков. Продолжением Байкальского рифта является Тункинская долина. Конусы древних вулканов, всевозможные минеральные источники, в том числе радоновые и геотермальные, частые и необычайно сильные грозы, все это признаки множественных тектонических разломов. В этой части Бурятии люди часто видят проявления призрачных явлений.

Эта история произошла в Хуухэйн–Хада — священном месте долины Шумак в Окинском районе. По–другому его называют Горой–Ребенком или «детским дацаном». Конгломератовые столбы Хуухэйн–Хада находятся на левом берегу реки Шумак. До них шесть километров от источников (бур.- Шумаагай аршаан) вверх по течению.

В этом месте установлена табличка, на которой написано: «Это священное место наших предков, где обитает дух–хранитель этой земли. Здесь особым образом сочетаются материя и энергия.

Многие поколения предков, почитая это место, оставили здесь свою положительную энергию мысли и чувств…». Шаманы считают, что Хуухэйн–Хада являются порталом в нижний мир.

Сама история: «Однажды мой дядя Дугар возвращался от шумакского источника в лагерь. Был солнечный день. Вдруг он услышал шум и чьи–то голоса. Оглядевшись, он увидел двух женщин из соседнего улуса, которые несколько лет безуспешно лечились у врачей от бесплодия. Сейчас женщины стояли у источника рядом со скалой, напоминающей своими очертаниями женщину с ребенком. Именно здесь было священное место, где бездетные женщины, как это ни странно, обретали счастье материнства.

Женщины взволнованно что–то говорили и показывали рукой вдаль. Действительно, недалеко от них мерцала большая звезда, значительно крупнее ночных звезд. Она зависла над священной скалой, затем переросла в белое светящееся продолговатое облако, которое на глазах превратилось в женщину, одетую во все белое. Лицо и голову женщины окружал слабо светящийся ореол. Даже можно было разглядеть прекрасные черты ее лица. Она улыбалась, а на руках держала ребенка.

Постепенно чарующее видение божества–матери с ребенком стало меркнуть, пока совсем не исчезло. Кроме дяди Дугара и двух женщин еще несколько человек видели это необычное явление и тоже были поражены.

Вечером, собравшись в лагере, все обсуждали эту сенсацию. Развели костер. Дядя Дугар по бурятскому обычаю «побрызгал» молочной водкой — архи, вознес молитвы местным бурханам, эженам — хозяевам здешних гор, тайги, реки, поблагодарил земных и небесных духов».

Еще одна встреча на Шумакских источниках: «Дело было в 1990–х годах, когда я приехала в Бурятию впервые. Это произошло, когда мы поехали на аршаны, священное место со святыми лечебными источниками. Кругом леса, сопки и много источников от различных болезней. Люди ночуют в палатках несколько дней. Вот и мы компанией ночевали там.

Ночью, как водится: костры, песни, истории. И вот когда совсем стемнело, мне захотелось в туалет. Естественно, справлялись, где придется. Мы с моей руководительницей, приехавшей поддержать меня на экзаменах (она родом из Бурятии), пошли искать укромные места.

Перешли небольшой овраг, впереди была сопка. Шли, о чем–то беседуя и смеясь. И тут обе встали как вкопанные, задрав голову на сопку. Как после выяснилось, увидели одну и ту же картину.

Между деревьев слегка над землей плыл дымчатый силуэт женщины, и ее руки как бы задевали деревья, волосы развевались. Это длилось несколько мгновений и исчезло. Может, это было облако, дымка или еще что, но на тот момент это было очень жутко. Смущало одно — что оно длилось несколько мгновений, как резко появилось, так и внезапно исчезло».

В июне 2009 года состоялась поездка бурятских писателей по Закаменскому и Джидинскому районам. На границе Закаменского и Джидинского районов писатели остановились сделать подношение хозяину местности — Ундэр баабай (бур. — высокий отец).

— Я увидела его, — рассказывает Анна Виноградова. — Он был высокий, рыжеватый и не совсем старый человек. Лет около 60. Призрак как–то так иронично посмеивался. Я сказала о том, что вижу его, Галине Хандуевне Дашеевой, народному поэту Бурятии, редактору газеты «Буряад унэн».

Галина Хандуевна подтвердила рассказ коллеги, хотя сама призрака не видела:

— Действительно, все так и было. Я сама из Закаменского района и знаю, что, по преданиям, Ундэр баабай так и выглядит. Таким его видит большинство других людей — ясновидцев, обладающих даром видения тонкого мира. Но это еще не все. Мы побрызгали водку Хозяину, а вот поделиться с ним закуской забыли. И представьте — уезжая, забыли сумку с едой! Хотя в группе было столько женщин! Тут–то мы и вспомнили Анино видение — его ироничную усмешку! Вот так подшутил! На обратном пути, конечно, мы забрали сумку, она стояла нетронутая. Кто же тронет чужое в святом месте? Но на этот раз мы не забыли угостить едой Ундэр Баабая.

Когда, изредка, Ундэр Баабай показывается людям, он предстаёт в облике высокого русского, рыжеволосого мужчины в казачьей форме, верхом на вороном коне или на тройке лошадей, а рядом жена–монголка. Это легенда объясняет тем, что духом местности стал обычный казак, которого вместе с женой убили в этом месте.

Историй, подобных Ундэр Баабаю много. В них эжином местности чаще всего становятся души людей, чья смерть или иное событие, связано с этим местом. Даже у Священного Байкала хозяйкой стала девочка Аба-хатан. «Байкал имеет личное божество, представляющее само олицетворенное озеро или море; такое указание подтверждается фактом, что ольхонские буряты приносят жертвы особой богине — хозяйке моря Аба-хатан, а также и некоторыми сведениями об особой богине дочери моря. Несмотря на своё имя „дочь моря“, однако, эта богиня земная, от неё зависят люди или, по крайней мере, женщины». [5]

Согласно буддийским канонам, сабдаками становятся не только, заслужившие того, умершие шаманы или обычные люди, но, и тенгрии из сферы богов или полубоги (демоны) асуры. Отдельной категорией враждебных человеку сабдаков считают голодных духов, на санскрите называемых preta — «ушедший» или бродящие неуспокоенные души. Фактически, это привязанные к месту призраки. Немаловажная деталь, сабдак у тибетцев описывается часто, как антропоморфный образ старухи.

Видимо, к этой категории духов, семейские (старообрядцы) относят — ночников. Днем ночники прячутся в полумраке придорожного леса, а ночью выходят к дороге, принимая разные обличья: бабушек, девушек, детей. Ночники питаются жизненной энергией людей, поэтому принимают столь безобидные образы. Согласившиеся их подвезти, часто попадают в смертельные аварии.

Молодой бизнесмен со своим другом на трассе М55 слетел в кювет примерно возле улуса Нуган в Тункинском районе, подробности аварии не уточнялись. Бизнесмен разбился, а друг, который сидел рядом, выжил. Когда приехали МЧС и «скорая помощь», друга привели в чувство. Он начал спрашивать про какую–то бабушку: «Помогите лучше бабушке, со мной все в порядке».

Те, кто были рядом, ему объясняли, что вас было двое только, водитель и ты. И тут этот мужчина начал объяснять, что за несколько километров до этого места, на дороге голосовала бабушка. Они ее посадили, ехали втроем, а потом разбились. Он даже не понял, почему улетели на прямой трассе.

Подобная авария произошла в 1990–х годах, погибли двое мужчин, а третий выживший, после реанимации также начал спрашивать про бабушку. Выжила ли она, утверждая, что посадили ее недалеко от места аварии.

Другой информатор рассказывает: «Этот случай произошел с моими родителями очень давно, лет 30 назад, но до сих пор вызывает у нас неимоверное чувство страха. Тогда родители были молодыми, возвращались домой из поездки (не буду указывать местность), на улице было уже темно. Когда они проезжали через мост, то под освещением фар, по дороге, они увидели нечто. Когда они приблизились, увидели, что это была женщина, в бурятском дэгэле (бур. — верхняя одежда, в виде халата с широким поясом).

Странно, но не было видно ее ног, у нее были длинные черные волосы. Моя мама рассказывала, что в то время они почему–то не испугались, подумали, что женщина идет пешком до нашей деревни, хотели ее посадить в нашу машину, но она никак не реагировала на возгласы и просьбу сесть в машину. Они проехали, и папа посмотрел в зеркало, но сзади ее не оказалось.

Спустя какое–то время, родители опять возвращались ночью домой. На этом же месте увидели ту же женщину, только на этот раз она ходила прямо посередине дороги, и не уступала им проезд. Когда они начали сигналить, то она резко повернулась и, похлопав нашу машину в правое крыло, исчезла.

Проехав некоторое расстояние, они попали в аварию. Позже люди также рассказывали, что видели там женщину, и что она похлопала машину. После, обязательно, с ними что–то случалось. До сих пор мы гадаем, это был хозяин местности или же просто фантом. С тех пор, когда проезжаем именно тот участок дороги, мы все время подносим эжинам».

Довелось встретиться с аналогичным проявлением Федору Баргуеву: «Работаю экспедитором. Для тех, кто не в теме: что–то вроде грузчика, который сам развозит товар. Часто езжу по районам. Этим летом возвращался вместе с напарником из Кяхты. Вечером, почти ночью, остановились побрызгать в районе Убиенки (гора Убиенная — перевал возле Гусиного озера в Селенгинском районе).

Уже сели обратно в машину, как увидели прямо перед капотом пожилую женщину. Возникла она резко, будто из ниоткуда. Стало даже как-то не по себе. Уж больно неожиданным оказалось ее появление. Но, воззвав к здравому смыслу, я подумал, что она просится подвезти и начал знаками показывать, чтобы садилась в машину. Она кивнула и вроде как пошла в сторону задней двери. Но так и не села. Я открыл окно и позвал ее, но в ответ была тишина. Забеспокоившись, мы с другом выскочили из автомобиля и… никого не увидели. Бабушка будто в воду канула. Сказать, что мы струхнули, ничего не сказать. Оба были готовы поклясться, что женщина была! А потом она возьми и исчезни. До сих пор гадаем, кто или что это было»?

Виталий Хан: «Было мне 14—15 лет. Возвращался с тренировки в сумерках. Все, наверное, знают гору Батарейная, место основания города. Так вот, иду я со стороны улан-удэнского Центрального рынка по направлению к территории бывшего острога (прим. — с правой стороны от Бурятского колледжа технологий и лесопользования).

Приближаюсь к кресту (прим. — Поклонный Крест казакам — основателям города). Смотрю — со стороны реки Уда по горе поднимается фигура. Думаю, спортсмен какой-то. Иду дальше. Но «спортсмен» поднимается уж очень динамично и по почти отвесной скальной насыпи. Быть такого не может. Что странно, страха я тогда не испытывал.

Просто шел в сторону этой фигуры и наблюдал. Наконец, «спортсмен» забрался на гору и пошел/поплыл в сторону жилого сектора. Я шел за ним примерно в 30 метрах отдаления.

Тут навстречу из переулка выходит толпа в 4—5 человек. Взрослые. Пьяные. Фигура буквально прошла сквозь них. Мне пришлось обойти, уступив дорогу.

Нужно добавить — фигура эта была выше на голову самых высоких из тех прохожих. А они были примерно одного со мной роста, в районе 1,8—1,85 метра. Описать можно, как одетого в темный балахон до пят. Дойдя до перекрестка, «спортсмен» растворился в воздухе.

Я пошел дальше. Через несколько дней шел в то же время по той же дороге. Но, вспомнив о странном спутнике, стало жутко. Я резко повернул и дал большой крюк на пути к дому. Что это было — гадать не берусь. Острог — место древнее, мрачное. Наверняка имеет множество тайн, трагедий».

Одним из сабдаков, наиболее часто упоминаемым людьми, является — домовой — дух хозяин жилья.

Домовой

Рассказы о нем давно уже стали достоянием этнографов и фольклористов. Этот записала О. Молчанова от Акулины Павловны Суворовой, 1929 года рождения, село Бичура Бичурского района: «Однажды мама в город поехала. Повезла сено и молоко. Мы назвали подружек ночевать: Лизку Маланьину да Сапку Настасьину. Вот в эту ночь нас все пугало. Только мы это спать легли, забегали по постели ноги, собачьи, кошачьи. Раз, другой… Мы испугались, под одеялы залезли. Вдруг грохот получился — треск, гром. Полетели стекла впереде, заорали кошки — и все тихо стало. Зажгли коптилку, давай искать: ни кошек, ни собак, и стекла все целы». Запись 128 в источнике [6].

Здесь совместно описаны не только проявления звукового полтергейста, но и тактильные ощущения, о которых вспоминают многие современные очевидцы.

«В доме имеется кошка, время от времени спит со мной на кровати. Спит в основном в ногах, на уровне колен или пятой точки. На ноги не ложится, только в стороне. Когда запрыгивает на кровать, чувствуется прыжок и немного топчется, выбирая куда лечь. У кого есть кошка, тот поймет, как чувствуется когда кошка ходит по кровати.

Сегодня, время 00:30 часов (2 июня 2021 года), я не сплю, просто лежу, гоняя кое-какие мысли. Чувствую прыжок и началось топтание минуты на полторы. Думаю, «долго будешь ложиться» и хочу ногами подтолкнуть, а никого нет!

Тут же свечу телефоном, реально нет. Подскакиваю моментально, ломлюсь по комнатам в её поисках. Она спокойно спит в другой комнате на кровати. За всю жизнь было это третий раз, однако, с промежутками в несколько лет. Ощущения реальные на 100% как делает кошка, даже прыжок».

«Хочу поделиться историей, которая недавно произошла с моей сестрой. Моя сестренка живет одна в большом доме. Стали происходить в доме непонятные вещи, что самое интересное, раньше подобного ничего не было. Хлопают дверки, что-то гремит на кухне постоянно, и слетают шапки со шкафов.

Недавно она поделилась со мной такой историей: «Уснула, а с меня кто-то одеяло стаскивает. Залазит, и начинает меня обнимать, что-то маленькое и волосатое, как кошка (домашних животных нет). Самое главное, я его чувствую, но не вижу». Странности в доме продолжаются».

Светлана Н.: «Живу в поселке Заиграево, недавно купила дом. Просыпаюсь ночью от тихого то ли мурчания, то ли рычания. Я повернулась на другой бок, а руку вверх закинула: нащупала что–то мягкое, пушистое. Машинально погладила, про себя подумала: „Какой славный котик — пришел хозяйку погреть“. И тут–то меня пронзила мысль: кота то у меня уже год как нет! Подскочила, как ошпаренная, в изголовье никого. В ту ночь я уже не спала».

Анна Говард: «У родителей в Хоринске такое происходило. Племянник жаловался, что он прыгает на нем, маленький и волосатый, а дочь рассказывала, что он сел ей на руку и гладил. Она хотела его погладить, но он исчез. Описывают его, как маленького старичка волосатого. Давно уже никому не виделся».

Еще одна встреча произошла в съемной квартире на улице Смолина в Улан-Удэ, обычная «хрущевка», двухкомнатная. Однажды выходя из ванной, сестра информатора увидела, что со стороны кухни через зал в комнату идет, как будто плывет, маленькое буро-зеленое лохматое что-то. Сестренка испугалась сильно, обратно в ванную заскочила, и слышит голос внутри головы: «Да не бойся ты, все хорошо будет…»

Анастасия Викторовна, Улан-Удэ: «Однажды ночью я неожиданно проснулась со странной уверенностью, что должна посмотреть на кровать моей сестры, которая спала в метре от меня. Я взглянула туда и увидела, что в ногах у моей сестры на одеяле сидит темный пушистый комок с большими глазами.

Ночь была светлая, да и с улицы проникал свет фонарей, так что я хорошо разглядела его. Он просто смотрел, на меня, не отрываясь. И, что поразительно, в тот момент я не ощутила ни страха, ни удивления. У меня было странное чувство, что все это — нормально, так и должно быть.

Потом я просто отвернулась и уснула. Когда я на следующий день вспомнила об этом странном происшествии, мне стало не по себе. Мне показалось странным, что ночью я совершенно не испугалась.

С той поры в нашей квартире стали происходить просто невероятные вещи Я почему-то все чаще и чаще, стала просыпаться среди ночи, причем всегда в одно и то же время — ровно в 3:00 часа. Сон после этого пропадал напрочь. Спустя некоторое время мы завели кота. И вот что я заметила. Иногда наш питомец вдруг начинал убегать от чего-то невидимого, испуганно оглядываясь. А бывало наоборот — он мог часами смотреть в одну точку. Что он там видел, непонятно.

Впрочем, известно, что животные более чувствительны к потусторонним вещам (прим. — за счет более широкого спектра воспринимаемых частот). Вот еще случай. Как-то я сидела в комнате одна, с закрытой дверью. И вдруг я краем глаза заметила, что сильно качается штора, будто снизу ее кто-то дергает, как бы играя. Увидеть низ штор мне мешал стол, потому я была уверена, что это кот.

Поднявшись, чтобы прогнать его, я с ужасом обнаружила, что там никого нет. Да и шторка перестала дергаться, как только я встала. Замечу, что сквозняка в комнате не было, ведь окна и двери были зарыты. Я быстро перебежала в другую комнату и там увидела спокойно спящего кота.

Однажды у нас в городе что-то взорвалось (возможно, речь о взрыве 3 февраля 2001 года, около семи часов утра на ТЭЦ-1 Улан-Удэ). Не могу сказать точно, что именно это было, так как не интересовалась этим случаем. Взрыв разбудил нашу часть города. Мой дом как раз находился неподалеку от эпицентра взрыва. Когда громыхнуло, я резко проснулась. Дальше все произошло буквально за доли секунды: открываю глаза и не понимаю, где нахожусь.

У меня было страшное ощущение, будто я парю в воздухе в кромешной тьме, а перед собой вижу того самого домового. Это было нечто черное, лохматое и оно как-то странно смотрело на меня. Особенно я запомнила его глаза — большие, вроде бы зеленые. При этом у меня возникло ощущение, что это существо уже давно смотрит на меня — наблюдает, как я сплю.

Вот так благодаря неожиданному пробуждению из-за взрыва я смогла второй раз увидеть это загадочное существо. До этих происшествии я не верила ни во что сверхъестественное. Теперь же я знаю, что порой в нашей жизни случаются просто невероятные вещи». [17]