Бесплатный фрагмент - Багуачжан

В книге описывается первичный набор техник багуачжан, назначение которых к сегодняшнему дню почти утрачено. Каждый прием объясняется не только с точки зрения применения, но и с позиции философии триграмм, которые и дали название стилю. Аутентичный багуачжан, посредством минимального набора техник и практик, может служить эффективным методом защиты и универсальным методом познания себя и мира.

Ознакомительное видео: https://youtu.be/GJtDkVoWoAg

Составляющие багуачжан

Представляемая вашему вниманию реконструкция аутентичного багуачжан состоит из пяти частей:

— Философия триграмм.

— Методы освобождения от захватов, тренируемые в ходьбе по кругу.

— Метод удержания противника в стойке.

— Метод перемещения, как универсальный способ защиты от ударов.

— Укрепление тела и отработка ударов на столбе.

Для одиночной тренировки методов освобождения и удержания, в хождении по кругу, необходимо совершенно точно осознавать применение данных методов и возникающие при этом усилия. Поэтому нужно много времени уделять отработке приемов с партнерами. Также с партнерами или с компьютерными симуляторами следует тренировать перемещения, как средство защиты от ударов. Укреплять тело и отрабатывать удары можно в одиночку на столбе или у стены. И, конечно, необходимо различать Инь и Ян в каждом приеме, потому что в противном случае данную практику нельзя будет называть багуачжан.

Философия триграмм

Первоначальный Хаос, недоступный для сознания, разделился на Инь и Ян. Инь — определенное и закономерное, Ян — неопределенное и случайное, но уже не хаотичное. Ян познается только в Инь. Обычно люди стремятся познать закономерности предсказуемого мира и стараются ограничить влияние неопределенности на свою жизнь. Но Ян не Хаос, а случайность, имеющая непосредственное влияние на Инь и имеющая свою скрытую логику и свою закономерность, которую называют вероятностью. Ян — как сокрытая от людей другая сторона холма. Вместе с Инь они неразделимы и составляют единое целое. Глубокое изучение Инь приводит к Ян. Так современная физика считает поведение элементарных частиц вероятностным. И, наоборот, изучение иррационального, неопределенного приближает к пониманию явлений в природе и обществе.

Ян — иррациональная, творческая составляющая мира, Инь — часть стабилизирующая, явленная, подчиняющаяся причинно-следственным связям. Одно невозможно без другого. Понять мир во всей его полноте — уметь отделять Ян от Инь, чтобы увидеть их взаимовлияние. Данная концепция стимулирует развитие не только науки (Инь), но и скрытых эзотерических учений, творческих способностей (Ян). И вполне закономерно, что концепция триграмм нашла свое отражение в гадательных практиках, которые стремятся связать случайности и закономерности мира.

Практикующий багуачжан, выполняя техники, должен осознавать соответствие данного приема определенной триграмме. Эта практика научит его и после тренировки разделять в наблюдаемом мире Ян и Инь, находить их взаимосвязь, познавая таким образом мир во всей его полноте.

Методы освобождения от захватов, тренируемые в ходьбе по кругу

Восемь фиксированных ладоней — способы освобождения от захватов. Вы решительно и мощно двигаетесь по кругу, увлекая за собой противника. При этом нужно стараться «поймать» стопу соперника, поставив за ней собственную и заблокировав ее. У каждого из восьми приемов есть триграмма, наиболее точно описывающая характерные для этого приема изменения, но не исключаются и другие сценарии развития.

Первая ладонь

☶Триграмма Гэнь. Противник наклонился, обхватил и толкает плечом в живот. Первая (считаются снизу) прерванная линия Инь свидетельствует об отсутствии неопределенности при таком захвате. Противник всегда толкает вперед, стараясь сбить с ног. Вторая линия — тоже Инь. Давление на противника сверху вниз лишено вариаций. Третья линия — Ян потому, что существует большое количество вариантов окончания приема, обусловленное высокой степенью свободы соперников. Их движения почти ничего не сковывает. Триграмма Гэнь соответствует Горе, которая формируется благодаря мощным тектоническим и предопределенным силам, но разрушается под воздействием многих факторов и весьма непредсказуемо.

Вторая ладонь

☳ Триграмма Чжэнь. Противник захватывает одежду двумя руками на груди. Такой захват позволяет ему осуществить большое число разнообразных технических действий, поэтому первая линия — Ян. Но при самом выполнении приема осуществляется очень жесткий контроль над противником, не допускающий отклонений, и поэтому остальные две линии — Инь. Триграмме Чжэнь соответствует Гром. Неожиданностью для нас является только молния, его порождающая, последующие же раскаты вполне предсказуемы.

Третья ладонь

☷ Триграмма Кунь. Противник обхватывает вас спереди или сзади поверх рук. Ни в самом захвате, при котором стараются приподнять вверх, ни в последующем освобождении нет неопределенности. Все линии — Инь. Триграмме Кунь соответствует Земля. Движение Земли и ее изменения подчинены колоссальным силам и во многом предопределены.

Четвертая ладонь

☴ Триграмма Сюнь. Противник захватывает вашу шею локтевым сгибом, спереди или сзади. Данный способ нападения очень статичен. Первая линия — Инь. Но вот само выкручивание из него, напротив, может иметь большое количество вариантов, в зависимости от реакции нападающего. Остальные две линии — Ян. Триграмме Сюнь соответствует Ветер, который порождается вполне определенно из-за разности температур воздуха, но его развитие и окончание трудно предсказуемо.