Бесплатный фрагмент - Астрология Творцов Реальности

Предисловие

Несмотря на название «Астрология творцов реальности», эта книга — не учебник по астрологии. На самом деле, она даже не об астрологии в привычном для большинства людей смысле.

Она — о том, как устроен мир, что представляет собой земная реальность, человек, его жизнь с точки зрения грандиозной голографической иллюстрации под названием космос.

Эти глобальные и экзистенциальные вопросы — кто я, что представляет собой этот мир, как он устроен и какой во всем этом смысл — привели меня к изучению астрологии почти двадцать пять лет назад.

Если вы, так же, как и я, пытались найти на них ответы в сложившихся к настоящему времени астрологических теориях и концепциях, то наверняка знаете — их там нет, или практически нет. А те, которые есть, оказываются все меньше совместимы со взглядами и ценностями современного человека, перед которым открыты широкие возможности для творческого управления своей жизнью, раскрытия собственного потенциала, развития, совершенствования, выбора и изменения своей судьбы.

Современная астрология продолжает оставаться продолжением картины мира древности и средневековья, согласно которой человек — не более, чем пассивный объект влияния космических сил, а его жизнь — заранее определенный планетами сценарий. Такой способ мировосприятия становится все менее и менее адекватным реальности потрясающих открытий, невероятных теорий и квантовых изменений. Не говоря уже о том, что такая картина мира устраивает только тех, кто ищет возможности оправдать свои проблемы и снять с себя ответственность, проживая жизнь в роли жертвы внешних обстоятельств.

Как мы увидим с вами дальше, такая астрология и такой способ мировосприятия не только имеют право на существование, а представляют собой часть и определенный этап Игры в «Земную реальность». Но — ни в коем случае не представляют астрологию вообще и единственный доступный способ взаимодействия с этим миром и проживания своей жизни.

Все эти годы я занималась астрологией вовсе не потому, что такая картина мира оказалось мне близка. А потому, что я знала — в своем истинном значении астрология гораздо больше, чем система ярлыков, шаблонов, и мантических техник, что мир устроен гораздо сложнее и изобретательнее, чем просто результат однозначного влияния планет, а человек — нечто гораздо более грандиозное, чем их пассивная жертва и марионетка.

На протяжении более, чем двадцати лет, работая с людьми, исследуя взаимосвязи астрологической модели с теориями в области психологии, различных традиций, концепций мироустройства, я постепенно складывала в своей голове паззлы целостной картины новой концепции.

В результате, сейчас я пишу книгу, которую сама хотела бы прочитать с самого начала. Да впрочем, и сейчас хотела бы прочитать.

В этой книге вы не найдёте ничего похожего на известные вам астрологические трактаты. Она — о том, как устроен мир, что представляет собой человек, его жизнь и все, что он называет земной реальностью, с точки зрения космоса, как универсальной модели мироздания.

В этой книге я только начинаю знакомить читателя с основами новой концепции астрологии — системы знаний о том, как космический порядок иллюстрирует главные законы, по которым создается все то, что мы называем своей жизнью и земной реальностью.

В рамках «Астрологии творцов реальности» мы рассматриваем космос не как источник неких сил, предопределяющих судьбу мира и человека. А как зашифрованную на языке космических символов систему законов, правил и механизмов, в рамках которых создается мир причин и следствий, как символическую «инструкцию» и «техническую документацию» к Космической Игре под названием «Земная реальность».

Согласно этой концепции, все, что мы называем судьбой, своей жизнью и собственной реальностью — это не результат влияния планет, а совокупность результатов наших отношений с универсальными космическими законами и правилами скрытого порядка, символически обозначенных космосом и его элементами.

В рамках этой концепции астрология представляет собой инструмент, позволяющий расшифровывать информацию о законах, правилах, механизмах и инструментах, с помощью которых каждый из нас творит свою реальность. Это — ключ к правилам конструирования всех реальностей, к осознанной жизни, как процессу земного и космического творчества.

Почему я упомянула о том, что пишу, а не написала книгу, которую сама хотела бы прочитать.

То, что я сейчас публикую, а вы читаете, как отдельную книгу, должно было стать небольшой вводной частью к «Основам астрологии творцов реальности», где должны были быть описаны значения отдельных элементов, знаков и планет с точки зрения новой концепции.

Но в какой-то момент я поняла, что нет смысла разбирать космическую иллюстрацию реальности на фрагменты и составляющие, прежде, чем мы не поймем, как эта иллюстрация описывает картину реальности и мироздания в целом. Нет никакого смысла говорить о частях вне понимания природы целого, к которому относятся эти части. Нет никакого смысла говорить о том, как какие-то элементы космоса соотносятся с фрагментами индивидуальности человека или его жизни, вне понимания того, кем в этой общей картине является человек, как он создает свой мир.

До меня уже написано бесчисленное количество книг по астрологии, которые посвящены тому, как построить свой гороскоп, разобрать его на части, а затем эти части проинтерпретировать. Существует множество рецептурных учебников, в которых описаны значения планет, знаков, планет в знаках, аспектов, представлены техники и методы прогнозирования, и так далее.

Все они — о том, как какие-то части и фрагменты космоса соотносятся с какими-то частями или фрагментами реальности, вашей личности, судьбы и времени вашей жизни.

Но я не знаю ни одной книги в которой для начала была бы описана целостная картина той реальности, части и фрагменты которой исследуются с помощью астрологии, по отношению к которой применяются и используются все прогностические или аналитические методы и техники. Где было бы изложено целостное понимание того, как создается и существует эта реальность, что она собой представляет, как она устроена и каковы ее законы. Какое место во всем этом глобальном порядке занимает человек, и какую роль в нем играет, помимо роли жертвы влияния планет вообще и «ретроградного Меркурия», в частности.

И правда, зачем человеку, чья судьба полностью определена влиянием звезд, вообще знать, как все устроено. Какое ему дело до каких-то механизмов и законов, если вне зависимости от того, знает он о них или нет, ему «по судьбе начертано», прожив по готовым решениям свою совершенно бессмысленную жизнь, просто умереть в назначенный день и в назначенном месте.

Пытаясь вначале писать о фрагментах и деталях, я «тянула» за ниточки, которые неизбежно приводили меня к большим, глобальным и совершенно потрясающим вещам, без объяснения и понимания которых, значения деталей не были бы раскрыты в полной мере. Принцип целостности, к которому мы не раз будем обращаться в этой книге, отраженный в словах Лао Цзы «Когда человек разъял мир на части, он перестал понимать действие законов не только божеских, но и человеческих», буквально «требовал», чтобы я следовала ему не только в теории, но и на практике.

В общем, я поняла, что прежде, чем разбирать систему на фрагменты, нужно уделить особенное внимание описанию целостной картины, концепции и системы, в рамках которой затем можно исследовать ее части, детали и подробности.

Оказалось, что только из самых общих представлений о структуре и картине космоса, а также только на основании принципа подобия космоса миру земной реальности, может быть извлечено так много ценной информации, что её хватит на целую серию книг. А чтобы «прочитать» в этой космической «инструкции» самые главные и основополагающие вещи, из которых проистекает все остальное, не нужно учитывать миллион астероидов, фиктивных планет и точек, осваивать десятки методов прогнозирования и разбирать систему на миллион деталей.

В результате маленькая вводная часть к запланированный книге стала настолько объемной, а ее написание заняло у меня столько времени, что я решила опубликовать ее, как отдельное произведение.

Тем не менее, эта книга — только первая часть большого проекта «Астрология творцов реальности». И она посвящена философии и основам новой концепции.

Для кого эта книга

Эта книга для всех, кто ищет ответы на главные экзистенциальные вопросы: кто я, какова моя истинная природа, каковы мои возможности; в чем смысл и цель моего существования; что представляет собой окружающая меня реальность и моя жизнь; как все это создается и существует. Для всех, кто интересуется познанием себя и мира, кто ищет новые подходы, уровни и инструменты для осознанного управления собственной жизнью и своего земного творчества.

Как я уже написала, в качестве универсальной модели и иллюстрации, которая содержит в себе всю информацию о вселенной, всех ее процессах и фрагментах, и содержит в себе ответы на все наши вопросы, мы будем использовать картину и структуру космоса.

Тем не менее, в этой книге почти не используются астрологические термины. Поэтому, для понимания изложенных в ней идей, не нужны какие-то специальные астрологические знания. В следующих книгах этих терминов может быть больше, но не настолько, чтобы за их обилием потерялись главные идеи и значения процессов и условий, образующих наши миры и реальности.

Эта книга также может стать источником совершенно потрясающих открытий для тех астрологов, которых не удовлетворяют существующие ограничивающие и устаревшие подходы, которые открыты к восприятию совершенно другого, более глубокого, сущностного и концептуального взгляда на астрологию.

Кому не стоит читать эту книгу

Вне зависимости от того, астролог вы или нет, если вам нравится оставаться в такой картине реальности, где человек играет роль марионетки и объекта воздействия внешних сил, не может быть автором собственной судьбы и реальности, идеи, изложенные в этой книге вас только расстроят. Не читайте ее.

Если вы ищете простых, быстрых и готовых рецептов, вроде «7 правил счастливой жизни», «10 шагов к богатству», «как выучить астрологию за две недели», эта книга также не для вас. В ней нет никаких рецептов, а в соответствии с изложенными в ней идеями, никаких простых рецептов и не может существовать.

Эта книга также вряд ли подойдет для легкого и развлекательного чтения. Она потребует умственного напряжения и способности к восприятию сложных интеллектуальных конструкций. Возможно, чтобы понять какие-то идеи, вам иногда нужно будет буквально «продираться сквозь текст». Насколько было возможно, я старалась ее упростить (объем текста, который я со слезами на глазах просто выбросила в корзину, наверное, превышает то, что в результате публикуется). Но я оставила попытки сделать его совсем простым после того, как один мудрый человек (Евгений Шульман — большая ему благодарность) сказал, что сформулировать концепцию и сделать ее доступной для массового восприятия — это две совершенно разные задачи.

Как читать эту книгу

Основные идеи, изложенные в этой книге, относятся к глобальным вещам и высоким уровням абстракции. Редакторы и другие специалисты советовали мне разбавить их практическими кейсами и конкретными примерами, чтобы приблизить к предметному уровню, упростить их понимание и восприятие.

Я не нашла возможности это сделать без ущерба для того смысла, которому я пытаюсь с помощью этой книги придать форму. Не просто так все концепции, описывающие устройство реальности, были изложены настолько абстрактно, что их сложно было понять, а многочисленные пояснения к ним, в результате, искажали их суть до неузнаваемости.

Но, как мне кажется, я сохранила баланс между абстрактным и предметным настолько, чтобы, с одной стороны, сохранить смысл, с другой, сделать текст понятным тем, кому подобные знания нужны и важны. В следующих частях «Астрологии творцов реальности» и в следующих книгах мы будем двигаться от глобальных, общих и абстрактных идей к конкретным их составляющим.

Кроме того, в конце каждой главы я предлагаю вам темы и вопросы для размышления, которые позволяют смотреть на собственную жизнь через призму тех идей и концепций, о которых идет речь, адаптировать эти идеи и применять космические законы к собственной реальности, и, таким образом, постепенно перестраивать свое мировосприятие, а значит, и свой собственный мир.

Буду рада вашим вопросам, комментариям и пожеланиям.

На их основании, постепенно, я буду дополнять эту книгу и делать ее лучше.

Глава 1. Где хранятся инструкции к этому миру? Потерянная «единая вещь» Гермеса

«Космос — это греческое слово, означающее порядок во Вселенной. Оно противоположно по смыслу слову „хаос“ и подразумевает глубокую взаимосвязь всего сущего. Оно внушает священный трепет перед сложностью и изощренностью взаимосвязей, пронизывающих мироздание»

Карл Саган

Что, если бы где-то существовали инструкции к этому миру?

Что, если бы где-то и каким-то образом была описана концепция устройства мироздания, включая его главный замысел, правила, законы и механизмы его воплощения во всем многообразии вселенной?

Что представляла бы собой эта информация, в какой форме и в каком виде она могла бы существовать?

Могла ли она быть доступна восприятию и пониманию человека, который привык мыслить в категориях мира земного, проявленного и плотного, если этот мир — только часть всеобщего и глобального порядка, который лежит за пределами всех точек восприятия и уровней понимания?

Могла ли она быть изложена с помощью слов и человеческих символьных систем, представляя собой произведение того, что лежит за пределами земного порядка?

Хаос земной жизни vs Исходный Порядок и Замысел

Вечное и непреодолимое стремление человека понять, как устроен мир — это не просто праздное любопытство. За ним стоит ничто иное, как стремление восстановить связь с исходным порядком бытия, его замыслом и первоисточником. Утрата этой связи, как тысячи лет назад, так и сейчас, в XXI веке, остается причиной всех проблем и страданий человека и человечества. Главные из которых связаны с непредсказуемостью земной жизни и непониманием ее смысла.

Мы называем проблемами все те ситуации, где представления о том, как должно быть, не совпадают с тем непонятным нам порядком, согласно которому развиваются все процессы вселенной. Мы страдаем тогда, когда наши желания и планы идут вразрез с тем неведомым нам замыслом и смыслом, согласно которому все происходит, понимание которого нам не доступно.

Но как получается, что являясь частью замысла и глобального порядка мироздания, человечество и человек оказываются не только отделены от них, но и им противопоставлены?

Как получается, что главное, чем занято человечество сегодня, как и тысячи лет назад — это противостояние тем процессам, силам и обстоятельствам, в которых и воплощается тот самый глобальный порядок и неизвестный нам замысел?

Ведь стоит нам найти новые способы повышения качества жизни, как выясняется, что они создают опасность экологических катастроф, глобального потепления, исчерпания природных ресурсов и других, угрожающих выживанию проблем.

Стоит нам повысить продолжительность человеческой жизни, найти методы лечения одних болезней, как появляются еще более коварные и опасные вирусы, перед которыми мы вновь оказываемся бессильны.

Стоит нам поверить в то, что мы управляем всем происходящим, как очередные войны, катастрофы, кризисы, землетрясения, цунами, эпидемии и другие неприятности в одно мгновение рушат не только все наши претензии на какой-либо контроль, но и планы, судьбы, жизни людей.

Что касается жизни отдельного человека, то в большинстве случаев она также проходит в беспокойстве, тревоге и бесконечной борьбе против всего, что противоречит его потребностям в безопасности, комфорте и стабильности.

Но если всё во вселенной подчиняется некому единому замыслу, то чья же вина в том, что желания, планы и ожидания обитателей ее крошечной части оказываются этому замыслу противопоставлены?

Если все процессы вселенной отражают её универсальный порядок, то кто же виноват в том, что обитатели маленькой песчинки на её просторах страдают от того, что он не совпадает с их собственными представлениями о том, каким следует быть порядку?

И, в конце концов, чья же вина, что во всех воплощениях глобального порядка и замысла мы так и не научились видеть ничего, кроме враждебного хаоса?

Сегодня, в XXI веке, несмотря на все научные достижения, технический прогресс, широчайшие возможности, высокий уровень благосостояния и бытового комфорта, человечество и человек настолько же бессильны перед непредсказуемостью реальности и настолько же далеки от понимания смысла всего происходящего, как и тысячи лет назад.

Более того, эта ситуация усугубляется тем, что в современном, быстро меняющемся, зыбком и неустойчивом мире, прежние инструменты, которые помогали создавать иллюзию некого смысла, контроля и упорядоченности, обесцениваются и перестают работать.

Роль основного из инструментов, предназначенных для воссоединения человека с исходным порядком, замыслом и первоисточником бытия, всегда выполняли религии.

Но вместо того, чтобы объединить мир единым смыслом и гармонией универсального порядка, они были сведены к внешним ритуалам, правилам и признакам, разделяющим людей на противоположные, а иногда и враждующие лагеря.

Вместо того, чтобы выполнить свою функцию восстановления связи между человеком и мирозданием, единым порядком и замыслом («религия» происходит от латинского religare — связывать, соединять), религии усиливали это разделение, утверждая, что мир создан богами, а человек — отделенный от божественного начала покорный исполнитель их воли.

Несмотря на то, что в основу всех религий были положены учения и концепции, которые должны были нести истину, слова оказались слишком неподходящим и ограниченным инструментом для передачи того, что находится за пределами человеческих способов структурирования реальности.

Космос и мета-язык космических символов

Вместе с тем, в поисках информации о тех самых взаимосвязях, «пронизывающих мироздание», о тех законах, по которым устроена реальность и организованы все ее процессы, люди всегда обращали свои взоры к небу.

В совершенном космическом порядке, в согласованном циклическом движении планет и небесных тел, в бесконечной космической гармонии они пытались найти спасение от того, что их пугало и тревожило больше всего — от бессмысленности, хаоса и непредсказуемости земной жизни.

И действительно, космос в целом как будто бы представляет собой символ той космической гармонии, универсального порядка, глобального замысла, от которых оказался отделен человек, запутавшийся в своем земном мире.

Возвращаясь к вопросам, с которых я начала эту главу — если бы где-то могли содержаться инструкции к этому миру, если бы где-то могли быть «записаны» все его тайны и вся информация о его устройстве, то сложно было бы представить себе более подходящее место и более подходящий носитель, чем космос.

В отличие от чьих либо слов, сказанных или написанных, язык космических символов, небесной геометрии и механики — бесконечный, безграничный, универсальный и вечный источник информации о том, как устроено мироздание и все его процессы.

Язык космических символов — это мета-язык, существующий за пределами человека, его способов структурирования и объяснения реальности, а потому — недоступный прямому и однозначному переводу. Значения этого языка находятся за пределами слов, не могут быть сведены к конкретному или истолкованы буквально. Один и тот же символ имеет разные слои и уровни глобального смысла, которые могут раскрываться постепенно и бесконечно — в зависимости от восприятия и понимания интерпретирующего.

Тем не менее, обнаруживая взаимосвязи между повторяющимися небесными констелляциями, фазами Луны, затмениями Солнца и определенными земными процессами и событиями, люди получили надежду на то, что познав символический язык неба, они смогут восстановить утраченную связь между земным и небесным, формой и смыслом. Так появилась астрология.

То, что космическая, планетарная гармония представляет собой иллюстрацию главных законов, по которым существует и развивается весь проявленный мир, было отражено в изречении Гермеса Трисмегиста, начертанном на изумрудной скрижали. Оно гласило: «Что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (философского камня, единого мира)» (Странден Д. Герметизм. Его происхождение и основные учения)

Этот принцип стал базовым для астрологии, но искажения в его понимании, а также ряд ошибок, закравшихся в систему «перевода», направили развитие науки о звёздах по ложному пути.

Во-первых, последняя часть изречения Гермеса, в которой говорится о чудесах «единой вещи» не была понята и исчезла из поля зрения астрологов. Что означает высказывание о том, что верх подобен низу, «чтобы осуществить чудеса единой вещи»? Что это за «единая вещь», что за «единый мир» и при чем здесь «философский камень»? Без понимания этого суть всего изречения, как главного правила соотношения космического символизма и земной реальности, была упущена.

Во-вторых, принцип подобия в астрологии был применен к сопоставлению категорий совершенно разного порядка — целостной глобальной системы космических взаимосвязей, с одной стороны, и разрозненных фрагментов земной реальности и человеческой жизни, с другой. Что не только не помогло приблизиться к пониманию человеческой жизни, как части глобального космического порядка и замысла, но и привело к еще большей путанице.

В-третьих, изложенный на скрижалях Гермеса принцип подобия был превращен в принцип влияния. Согласно ему астрологи почему-то стали считать, что космос, небесные тела и планеты и есть те самые силы, которые влияют на человека и земную реальность, предопределяя все происходящее.

И, в-четвертых, процесс перевода с многозначного и многослойного мета-языка космических символов был превращен в попытки свести символическое и абстрактное к конкретному, узкому и предметному. Что, конечно, не могло не стать причиной множества искажений.

В результате, вместо того, чтобы стать инструментом для понимания универсальных законов, по которым устроена реальность, ключом к пониманию того, что представляет собой мир и человек, астрология превратилась в систему мантических, описательных техник и ограничивающих суждений, основанных на представлениях о том, что земная реальность и судьбы людей определяются влиянием звезд.

Конечно же, в таком виде она оказалась не способна ни решить вопрос смысла земной, человеческой жизни, ни восстановить связь между человеком и тем исходным порядком, который лежит в основе мироздания, ни объяснить правила этого порядка.

Наоборот, предложив в качестве альтернативы хаосу и непредсказуемости предопределенность, фатализм и взгляд на человека, как на пассивный объект влияния космических сил, она еще больше отдалила его от смысла, замысла и истинного порядка бытия.

Как мы с вами увидим дальше, на самых первых этапах игры под названием «Земная реальность», когда погружение в иллюзию мира земного и плотного становится максимальным, человеку, действительно, свойственно ощущать себя объектом влияния и управления внешних сил, верить в детерминированность судьбы, предопределенной кем-то вовне и свыше. Более того, на первых этапах освоения реальности, жизнь человека может быть предсказана достаточно точно и однозначно. Но вовсе не потому, что не он творит свой мир и им кто-то управляет. А потому, что на этих этапах возможности и варианты неосознанного творчества ограничены, а результаты этого процесса легко предсказуемы.

Фаталистическая и утилитарная астрология, предлагающая переложить ответственность за все происходящее на звезды, которые определят «когда я встречу свою судьбу» или «когда я разбогатею», была создана именно на первых этапах развития человечества и соответствовала его потребностям.

Но сейчас, когда мир стремительно меняется, когда все большее количество людей и человечество в целом переходят на следующие уровни космической игры, старые способы структурирования реальности и бегства от неопределенности перестают работать.

На следующих уровнях игры человека уже мало интересует, как астрология может оправдать его проблемы и невозможности, предсказывать время, когда кто-то или что-то свыше обеспечит ему «счастье» или придумает «наказание». Его интересует, как он сам может решать предлагаемые ему задачи, раскрывать свой потенциал, создавать свою судьбу и определять результаты своего творчества. И для этого ему нужна информация о замысле игры, ее инструментах, механизмах и правилах.

На этих этапах ему нужна Астрология творцов реальности, как инструмент для перевода с языка космоса информации о тех самых взаимосвязях, «пронизывающих мироздание», универсальных законах и механизмах, по которым создается реальность. Как инструмент, помогающий понимать правила, в соответствии с которыми он творит свой мир и создает те или иные результаты.

Астрология творцов реальности и голографическая Вселенная

Астрология творцов реальности — так я назвала новую концепцию — должна стать тем, для чего изначально вообще появилась астрология — мостиком, соединяющим человека с исходным замыслом и порядком вселенной. Инструментом для познания главных законов, по которым существует и развивается весь проявленный мир, создаются его причины и проявляются следствия.

Подтверждение тому, что именно в этом заключался ее изначальный смысл — и есть то самое, высеченное на изумрудной скрижали, изречение Гермеса, которое было недопонято и сведено к простому «что вверху, то и внизу».

«Что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (философского камня, единого мира)»

В этом послании, оставленном на изумрудной пластине египетского храма тысячи лет назад, мы можем увидеть отражение сути голографической модели вселенной — одной из самых перспективных гипотез устройства реальности, которой придерживаются современные ученые.

Впервые основные положения голографической модели вселенной были сформулированы ещё в середине XX века Дэвидом Бомом.

Согласно этой теории вселенная «представляет собой гигантскую голограмму, где даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия и где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо» (М. Талбот, «Голографическая Вселенная»).

В голографической вселенной все ее уровни, миры, фрагменты и части существуют не сами по себе, а представляют собой отражения и проекции некой единой основы — исходного фундаментального порядка и замысла.

Мир, построенный по голографическому принципу, не имеет реальности собственной — он становится проекцией исходного глубинного порядка, глубинной основы.

«Единая вещь» и «единый мир» Гермеса и есть этот исходный глубинный порядок, голографическими проекциями которой становятся как космос в целом, так и все, что составляет земную реальность.

Этот исходный глубинный порядок, как теорию единого поля или «теорию всего», определяющую главный принцип существования вселенной и всех её частей и аспектов, пытались сформулировать ученые и философы от Платона и Аристотеля до Эйнштейна, Бома и Стивена Хокинга. Все они говорили о том, что в основе всего лежит некий единый организующий принцип, объединяющий человека и мироздание.

Именно этот исходный порядок, как первичный организующий принцип и единая основа всего, и упоминается в изречении Гермеса Трисмегиста, как «единая вещь» и «единый мир».

Фраза «что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи, единого мира» означает, что космический порядок и земная реальность подобны, поскольку представляют собой разные планы и уровни отображения одной и той же «единой вещи», одного и того же «единого мира» — некого глубинной основы, исходного порядка мироздания и его закона.

И если земная реальность — отражение и воплощение этой «единой вещи», универсального порядка в категориях мира материального и плотного, то картина, структура и динамика космоса в целом может быть использована, как его голографическая иллюстрация.

Астрология творцов реальности, основы которой я представляю в этой книге, изучает космический порядок именно с этой точки зрения — как голографическое описание мироустройства, как космическую иллюстрацию исходного порядка мироздания, а также правил, механизмов и инструментов, с помощью которых эта «единая вещь» превращается либо в хаос, либо в порядок земной реальности.

Я назвала новую концепции астрологии именно так, потому, что как мы увидим дальше, именно человек, вне зависимости от того, знает он об этом или нет (чаще — нет), творит свой мир из «единой вещи» и «единого мира» либо как иллюзию отделенности от универсального порядка вселенной, либо — как его прекрасное отображение.

Именно он обладатель того самого «философского камня» и реактива, превращающего исходный порядок в конкретные содержания земной реальности, и тот творец, который определяет какой именно будет его невероятно правдоподобная и детализированная голограмма под названием земная реальность.

Но осуществляется его творчество в рамках условий, законов, правил и механизмов, символически описанных в «инструкции» под названием космос.

Знание этой инструкции поможет каждому из нас сделать свои творческие процессы осознанными и осмысленными, а их результаты — такими, которые будут представлять собой не хаос бессмысленного земного мира, а отражение замысла и порядка той самой «единой вещи», которая лежит в основе всего.

Как видите, Астрология творцов реальности принципиально отличается от всех существующих концепций не только пониманием принципа подобия, но и глобальным, целостным подходом к изучению реальности вообще.

Поэтому, мы и начнём знакомство с ее основами с самых главных и глобальных вещей.

На страницах этой книги мы разберемся в том, что представляет собой исходный глубинный порядок, который лежит в основе мироздания, и как происходят «чудеса единой вещи (единого мира, философского камня)». То есть как этот исходный порядок превращается в хаос или порядок мира земного и проявленного.

Мы разберемся в том, кем является и какую роль играет в этой большой космической игре человек, и даже выясним, что представляет собой упомянутый Гермесом «философский камень».

Мы выясним, что представляют собой главные законы этой игры, в чём заключается её цель, каковы её уровни и основные составляющие.

Таким образом, эта книга — не только и не столько о новом подходе в астрологии, сколько о том, как, с точки зрения этого подхода, устроен мир, мы сами, все, что мы называем земной реальностью и собственной жизнью.

Безусловно, астрология может быть использована и для решения практических, утилитарных задач, анализа любых объектов и фрагментов этого мира и прогнозирования их существования и развития во времени.

Но, во-первых, это ее очень малый и прикладной аспект.

А во-вторых, даже в этом своем прикладном аспекте она не может быть использована полноценно, без понимания её, как целостной системы знаний об универсальном космическом порядке, без представления целостной картины мира, части, детали и фрагменты которого мы исследуем, процессы которого мы прогнозируем.

Ведь для того, чтобы соотнести констелляции планет с фрагментами земной реальности, нужно понимать, частью какого целого они являются, результатом действия каких глобальных законов, механизмов, причин они становятся.

Бытовому, практическому и утилитарному аспекту астрологии посвящены тысячи книг. Более того, она оказалась сведена к этому своему маленькому и частному аспекту и им ограничена.

Безусловно, путь чего-то глобального и абстрактного к земному и практическому лежит через воплощение в деталях, через опредмечивание, заземление. Но когда мелкое и предметное подменяет собой то, частным проявлением чего является, происходит искажение и дискредитация.

Поэтому я хочу в этой и следующих книгах немного качнуть маятник в противоположную сторону, показать, что астрология — невероятно больше, чем эта ее маленькая практическая часть.

Об исходных положениях и терминах

И прежде чем приступить к изучению совершенно невероятной космической инструкции к реальности, давайте договоримся об исходных положениях и о значениях тех терминов, которые я буду использоваться в дальнейшем.

Во-первых, исходное положением Астрологии творцов реальности, опираясь на которое я делаю все дальнейшие выводы, следующее:

Космический порядок — это голографическая иллюстрацией единого порядка, который лежит в основании всех планов и уровней мироустройства, в том числе, в основании земной реальности.

Структура и динамика космоса — это голографическая модель универсальных законов, принципов и правил, по которым устроен проявленный мир, по которым создаются и существуют все его объекты и категории.

Все дальнейшие выводы относительно устройства реальности будут сделаны на основании этого положения, с использованием принципов подобия и аналогии.

При этом, все универсальные законы, принципы и правила мироздания, о которых пойдет речь в книге, «записаны» на мета-языке космического символизма, а не придуманы мною или еще кем-то.

Описывая их, я лишь выполняю «перевод» с этого мета-языка, используя свой более чем двадцатилетний опыт его изучения, исследования и использования. А также — соответствующий фокус восприятия, который выработался за эти годы.

Но, тем не менее, напоминаю, что у этого «перевода» есть свои особенности и ограничения. Поэтому я прошу читателя помнить о том, что символ не может быть сведен ни к одному конкретному значению, что слова могут указывать на истину, но никакие и ничьи слова не являются ее источником.

Во-вторых, в качестве голографической модели мироздания я использую Солнечную систему. И это значит, что везде, где я говорю о структуре, строении и динамике космоса, я во всех случаях имею в виду структуру, динамику, строение Солнечной системы, в которой Солнце является точкой отсчета и неподвижно относительно звезд и вращающихся вокруг него планет.

Это не ошибка, а намеренное условное упрощение, которое я делаю на основании принципа голографичности.

Используя слова «космос» и «вселенная» в выводах, сделанных на основании этой модели, я, конечно же, понимаю, что астрономический космос и астрономическая вселенная не сводятся к солнечной системе и ею не ограничены. На самом деле космос безграничен, включает в себя множество планетарных систем и галактик, а солнечная система, вместе с ее центром вращается относительно галактического центра.

Тем не менее, во-первых, я использую малую часть астрономического космоса, Солнечную систему с её условно неподвижным центром, как символическую модель мироздания и вселенной на основании голографического принципа, согласно которому любая часть содержит информацию о целом. Исходя из того, что законы Солнечной системы, как одной из планетных систем вселенной — отображение общего закона, который лежит в основе всего.

Во-вторых, я использую в качестве модели Солнечную систему, а не какую-либо другую часть безграничного космоса, поскольку это та макросистема, частью которой является наша планета, Земля. А значит, законы этой макросистемы становятся исходными и базовыми для земной реальности, как области нашего интереса и исследования.

Глава 2. Космос и исходный порядок мироздания

«Космос-это всё, что есть, что было и когда-либо будет. Одно созерцание космоса потрясает: дрожь бежит по спине, перехватывает горло, и появляется чувство, слабое, как смутное воспоминание, будто падаешь с высоты. Мы сознаём, что прикасаемся к величайшей из тайн.»

Карл Саган

Как мы с вами определили в предыдущей главе, картина и структура космоса — это голографическая иллюстрация исходного порядка мироздания — той самой «единой вещи» и «единого мира», которые лежат в основе всего, а также всех возможных способов ее преобразования и превращения. Эту голографическую иллюстрацию мы и будем с вами исследовать, чтобы понять, как из нее создаются наши земные миры.

И начнем мы этот длительный путь с самого начала — с самого главного и самого, как оказывается, простого. Посмотрим, а каким же образом, космос, как глобальная голографическая иллюстрация, описывает ту самую «единую вещь», «единый мир» и исходный порядок.

Для этого нам с вами даже не нужно погружаться в какие-либо астрологические рассуждения, учить значения астрологических символов, делать расчеты и вообще быть астрологом.

Нам достаточно просто посмотреть, какую первую и базовую информацию об устройстве мироздания и его главных принципах сообщает нам образ Солнечной системы, как универсальной модели реальности и исходного порядка, из которого все творится. Конечно же, для этого мы используем Солнечную систему в ее истинном, независящем от каких-либо точек восприятия, виде.

Итак, Солнечная система представляет собой стройную и гармоничную систему небесных тел, которые вращаются в очень простом и ясном порядке по своим бесконечным, близким к круговым, орбитам, вокруг огромной центральной звезды — Солнца. В циклах планет относительно Солнца нет точек пересечения, нет начала и конца, а значит — и нет значений времени и конечности.

Символические значения центра чего-либо — организующий закон, потенциал, суть и сущность системы, ее замысел, источник и главная точка отсчета.

И первый вывод, который мы можем сделать на основании этой символической иллюстрации, заключается в том, что первичный порядок или истинная реальность представляет собой систему бесконечных процессов, которые организованы в простом, ясном порядке, гармонии и равновесии вокруг единой точки отсчета — некого организующего закона, источника, сути и сущности бытия.

Центр мироздания и «единая вещь»

Что же представляет собой обозначенные Солнцем единый замысел, центр всего и организующий закон?

Во-первых, мы знаем, что Солнце состоит из самых легких химических элементов, водорода и гелия. Символически это означает, что центральный элемент, организующий закон, источник первичного порядка имеет тонкую, абстрактную, нематериальную и непроявленную природу.

Во-вторых, «звезда по имени Солнце» — главный источник света в Солнечной системе. Символически, свет естественным образом соотносится с сознанием в противоположность тьме, как символу бессознательного. А значит, природа организующего закона мироздания, его источника и центра — абсолютное космическое сознание.

В-третьих, Солнце, огромный пылающий шар раскаленной плазмы — главный источник энергии в Солнечной системе, та сила, которая не только удерживает все планеты в определенном порядке, но и «заставляет» их вращаться по своим орбитам. Энергия Солнца — также источник и причина существования всего, что составляет содержание Солнечной системы, поскольку, по одной из версий, все планеты образовались из отделившихся от первичного Солнца колец материи или протопланетного диска.

Символически это означает, что обозначенный Солнцем единый центр — источник той энергии, из которой и по воле которой все творится, та сила, которая творит все, что есть, инициирует, запускает и приводит в движение все во вселенной.

Это также означает, что так же, как Солнце «вынуждает» планеты следовать по своим круговым орбитам, удерживая их своей энергией и освещая их своим светом, обозначенные им энергия творения и космическое сознание определяют все процессы во вселенной, становятся первопричиной и первоисточником всех ее составляющих и движущей силой всех процессов.

Гигантские, по сравнению с другими планетами, размеры Солнца, масса которого составляет более 99% общей массы всех остальных планет, символизируют абсолютную значимость и превосходство центра мироздания и его сути — космического сознания, энергии творения, потенциала сущности, единого замысла.

Из этого следует ещё один базовый принцип устройства реальности:

В основе мироздания вообще, а также в основе любых его малых и больших фрагментов лежит единый замысел, суть которого — сознание, энергия творения и творчества. Это — движущая сила, первопричина и первоисточник всего существующего, значимость которого абсолютна.

Возвращаясь к словам Гермеса Трисмегиста, можно сказать, что та самая «единая вещь», о которой упоминается в его изречении — это сознание, энергия творения и творчество, голографическим символом которых является Солнце.

Универсальный порядок и «единый мир»

Тем не менее, голографическая иллюстрация «единого мира» и универсального порядка, помимо солнечного центра включает в себя также систему из семи или восьми планет (в зависимости от того, считаем ли мы планетой Плутон), вращающихся относительно Солнца в определенном порядке. Кроме них, конечно же, в Солнечной системе существуют другие объекты — астероиды, спутники планет, и.т. д. Но мы их не будем здесь рассматривать, как факторы третьего и далее порядка значимости.

Как я уже упоминала, именно Солнце своей энергией удерживает планеты на своих орбитах, определяет их постоянное движение, а по одной из гипотез — становится источником и причиной их существования.

И если Солнце — символ сознания, замысла, энергии творения и первоисточника всего существующего, то планеты, вращающиеся вокруг него, во-первых, обозначают инструменты, предназначенные для воплощения и реализации его природы, а во-вторых, этапы или уровни распределения и распространения его потенциала.

То есть природа и потенциал единого центра, космического сознания, энергии творения, реализуется с помощью системы инструментов — универсальных принципов, обозначенных планетами, и проявляется через систему уровней или этапов, обозначенных ими же.

И это значит, что исходный порядок мироздания представляет собой систему бесконечных упорядоченных циклических процессов, в которых сознание и энергия творения реализуются с помощью системы своих инструментов — универсальных принципов (сил, энергий), символически обозначенных планетами.

О том, что представляют собой и как используются эти инструменты в процессе воплощения сознания в земную реальность, мы будем говорить позже. Не хотелось бы с самого начала идти тем путем, которым шла астрология до настоящего момента, и на самом первом этапе знакомства с устройством мироздания смещать акценты и переводить внимание читателя на второстепенное в ущерб главному, на детали в ущерб смыслу, на инструменты в ущерб тому, для реализации чего они предназначены.

Только представьте, учитывая все сказанное о том, что символизирует Солнце, что в классической и современной астрологии ему уделяется минимум внимания, отводится минимальная роль. Роль гигантской звезды, сердца Солнечной системы, от которой зависит вся ее динамика, ее существование, в конце концов, земная жизнь, в современной астрологии сводится к примитивным трактовкам солнечных знаков Зодиака. Из-за смещения акцентов планеты в такой астрологии рассматриваются изолированно от той энергии, для реализации которой предназначены, а самим им приписывается влияние, превосходящее значимость первоисточника, из которого они были созданы и для которого существуют.

Стоит ли удивляться, что в такой астрологии, нет места для реализации свободы воли, творческого потенциала, истинной сущности?

Впрочем, именно такой подход, основанный на путанице, смещении акцентов в значимости тех принципов, которые образуют вселенную, и становится главной причиной, по которым человек теряет связь с порядком истинным, его смыслом, оказывается погруженным в хаос непонятных ему событий и процессов.

Но поскольку наша с вами задача не еще глубже погрузиться в этот хаос, а найти из него пути выхода, то на этом этапе нам главное понять суть устройства и организации первичного порядка.

И эта суть заключается в следующем.

Во-первых, абсолютный центр, первоисточник и первопричина всего существующего — сознание, сущность, первоэнергия творца и творения.

Во-вторых, бесконечный потенциал этого центра и первоисточника, которым все определяется и из которого все творится, реализуется с помощью его инструментов — универсальных принципов (сил, видов энергии).

Это значит, что любой фрагмент, аспект или объект реальности (в первую очередь — вы сами, а также любой другой человек, ваша жизнь, судьба, любая ситуация, идея) в своем истинном значении, с точки зрения первичного порядка и замысла — определенная уникальная комбинация универсальных сил, принципов и энергий, через которые проявляется солнечный потенциал сущности, творца, космического сознания.

Повторюсь, это касается абсолютно любого фрагмента, аспекта, объекта любой реальности, какими бы характеристиками вы его не наделяли. Потому что в истинной картине мироздания и на уровне первичного порядка нет разделения на черное и белое, плохое и хорошее, низкое и высокое.

Выглядело бы совершенно абсурдно, если бы какие-то комбинации универсальных принципов, как инструментов космического сознания, какие-либо творения единого источника были бы хуже или лучше, выше или ниже других, более или менее подходили для реализации и осуществления его потенциала.

Точно также ни одна комбинация планет, вращающихся вокруг Солнца в своих бесконечных циклах не может быть лучше или хуже другой, а просто представляет собой сочетание совершенно нейтральных универсальных принципов — «помощников» Солнца.

Но поскольку главный наш с вами вопрос, заключается в том, какое же место в этом исходном порядке мироздания занимаем мы со своими земными реальностями, то об одной из планет, имеющей к нам самое непосредственное отношение, мы поговорим сразу же.

Земля, каменно-металлический шарик, вращающийся вокруг Солнца, и самая плотная из всех планет Солнечной системы, символизирует универсальный принцип материи, плотности, формы. Так же, как и остальные планеты, она обозначает один из инструментов реализации и воплощения солнечного потенциала.

И это значит, что земной мир форм и материи — во-первых, результат, а во-вторых, инструмент реализации и проявления сознания, первоэнергии творца и творения.

Пожалуй, это все самые главные выводы о том, что представляет собой исходный порядок, универсальный и единый закон, отражением которого становятся любые реальности, что представляет собой та глубинная основа, голографической проекцией которой становится все, включая наши персональные и общие миры.

Я еще не дописала эту книгу, но думаю, что именно эта глава будет в ней самой короткой. Потому что, как видите, в своем истинном виде реальность устроена потрясающе просто, а исходный порядок, который лежит в основе всего, невероятно лаконичен.

Сложным, как мы с вами увидим дальше, становится процесс превращения этого исходного порядка в разнообразие и многообразие земного мира.

Резюме

Итак, главные принципы мироздания, исходного порядка и универсального закона, которые «записаны» в голографической его иллюстрации, следующие:

• Центр, основа мироздания, первопричина и первоисточник всего, что существует — единый замысел, сознание, энергия творца, творения. Его потенциал — первоисточник, первопричина и движущая сила всех процессов во вселенной.

• Истинная реальность представляет собой абсолютный порядок, простоту и гармонию бесконечных процессов, организованных вокруг этого центра. В этих циклических процессах природа замысла и сознания проявляется и реализуется с помощью инструментов — универсальных принципов.

• Земная реальность в рамках этого исходного порядка — инструмент, который предназначен для проявления и реализации космического сознания и замысла через призму земного принципа формы, материи.

В максимально обобщенном виде все мистические и религиозные традиции, более или менее близко описывали устройство мироздания схожим, по сути, образом. Но для большинства людей подобные концепции оставались либо чистой, оторванной от реальности, абстракцией, либо предметом слепой веры. Поскольку реальность, доступная их непосредственному восприятию, казалась не только чем-то далеким от подобного порядка, но иногда и представляла собой нечто ему противоположное. А именно:

• Путаницу и хаос множества сложных жизненных сюжетов и проблем вместо космической гармонии и порядка.

• Вынужденность, рутину, навязанные кем-то правила и стандарты вместо радости космического творчества и свободы проявления истинной природы сознания через формы и категории мира проявленного.

• Дезориентацию в непредсказуемости мира и бесконечные поиски смысла, вместо центрированности относительно единого замысла.

• Сожаления, страдания и страхи, связанные с конечностью и временной природой всех вещей вместо космической бесконечности.

Все это кажется гораздо более реальным и правдоподобным, чем абстрактные концепции, далекие от кажущегося реальным положения вещей.

Вместе с тем, я совсем не хочу выступать в роли проповедника избитых истин, в которые нужно просто верить.

Наша с вами задача заключается в том, чтобы, выполняя «перевод» с языка космического символизма, разобраться не только в устройстве «единого мира», но и в том, как из него создаётся то, что мы называем земным миром и почему этот мир становится чем-то противоположным гармонии исходного порядка.

• Итак, каким образом в этой истинной реальности бесконечной гармонии и абсолютного главенства центрального замысла и космического сознания создается реальность земная, в которой все перечисленное становится недоступным?

• И если эта истинная реальность не доступна нашему восприятию, значит ли это, что мы живем в реальности какой-то другой, отличной от истинной?

• Как и почему мы теряем связь с этим первичным порядком гармонии и центрированности?

• В конце концов, кто мы и какова наша роль во всех этих процессах?

Со всеми этими вопросами продолжим разбираться в следующих главах.

Но прежде, чем идти дальше, помедитируйте на темы, предложенные ниже.

Темы и вопросы для размышления

• Посмотрите на схему солнечной системы, найдите на ней планету Земля и подумайте, что она, вместе со всем, что на ней существует (включая вас) — во-первых, воплощение космического сознания, замысла, первоэнергии творца, а во-вторых, инструмент для реализации и развертывания всего перечисленного. Подумайте об этом применительно к себе и собственной жизни.

• Подумайте о том, что все, что существует в мирах проявленных и непроявленных (а значит, и в вашей жизни, окружающей вас реальности), пребывает в абсолютной гармонии и порядке, представляя собой комбинации универсальных принципов, через которые воплощается космический замысел и сознание. Подумайте об этом применительно ко всему, что происходит в окружающей вас реальности.

• Поразмышляйте о том, что любой фрагмент, аспект или объект реальности (в первую очередь — вы сами, а также любой другой человек, ваша жизнь, судьба, любая ситуация, идея) в своем истинном значении — это определенная уникальная комбинация универсальных сил, принципов и энергий, через которые проявляется солнечный потенциал сущности, творца, космического сознания. Подумайте в таком контексте о себе и окружающих вас людях.

•  «Понаблюдайте за собой в своих лучших проявлениях, — в настоящем и в прошлом, а также в таком будущем, которого вы бы для себя желали. Как, каким образом во всех этих ситуациях в вас, через вас проявлялись те самые универсальные принципы, силы и потенциал первоисточника, которыми вы созданы и из которых вы состоите? Что и как вам нужно изменить в отношении к себе, к людям, к миру, чтобы эти лучшие проявления могли осуществляться чаще, свободнее и естественнее?» (Евгений Шульман)

Глава 3. Где я? Реальность или иллюзия

Кооперация является основою всего мироздания, и человек, будучи частью и отражением Космоса, не может выделить себя из этого закона без разрушения.

Е. И. Рерих, выдержки из писем

В предыдущей главе мы с вами описали основные принципы исходного порядка мироздания и реальности истинной. И обнаружили, что все это почему-то очень сильно отличается от того, что представляет собой порядок наших жизней, и от того, что мы называем реальностью.

Чтобы разобраться, в какой же реальности мы живем, и как нам удалось вообще выпасть из этого мира, кроме которого ничего не существует, который и есть все, что может быть, обратим внимание на один совершенно удивительный факт, связанный с астрологией.

Какую реальность описывает астрология

Знаете ли вы, что все астрологические школы, концепции и модели описывают что бы то ни было (качества вашей личности, особенности характера и судьбы, какой-либо объект, момент времени — все, что угодно), а также строят свои прогнозы, используя кажущуюся картину неба и такие констелляции и положения планет, которые не существуют в реальности?

Все, кто изучал астрологию, конечно же, знают о том, что в астрологии используется геоцентрическая картина неба — та, в которой за неподвижный центр мира принимает Земля.

То есть — модель такого мира, которого не существует в реальности.

На самом деле Солнце не вращается вокруг Земли и не может находиться в каком-либо знаке Зодиака, как утверждают астрологи и как это выглядит в геоцентрической модели. Просто потому, что оно всегда находится в центре. На самом деле никакие планеты никогда не бывают ретроградными, несмотря на то, что с земной точки зрения нам, действительно, кажется, что иногда они движутся попятно, а астрологи описывают эти периоды, как особенные. Просто потому, что в истинной картине неба планеты всегда движутся по своим орбитам в одном направлении вокруг Солнца. И так далее.

Тем не менее на основании всех этих, никогда не существовавших позиций, астрология описывает процессы, явления, события так называемой земной реальности.

Конечно, астрологи не настаивают на том, что Земля находится в центре мира и покоится на трёх китах или черепахах. Мы используем в своих расчетах кажущуюся с Земли картину неба потому, что имеем дело с событиями земной жизни — это самое распространенное объяснение такого подхода.

И это объяснение вполне логично и справедливо. Но не менее логично при этом было бы задаться следующим вопросом, с учётом базового для астрологии принципа подобия и тезиса «что вверху, то и внизу».

Какую именно реальность описывает, анализируют и прогнозируют астрологи на основании кажущейся картины неба?