Бесплатный фрагмент - Астральная жизнь

Астральная жизнь

Виктор Мосягин

Приснился мне как-то сон… Не могу сказать точно, в какой день недели это было, только помню, что не очень давно. Засыпал вроде спокойно, ни о чём плохом не думал, а тут бах тебе, всё потемнело, потом яркая вспышка, и смотрю я откуда-то сверху на самого себя, лежащего в гробу. Народу толпится уйма, родственники, знакомые, друзья. Повисел я так немного, нет, думаю надо спускаться поближе, что-то здесь не так. Меня хоть и окружало при жизни много народу, кто-то для того, чтобы в чём-то помочь, а кто и для того, чтобы чего-нибудь урвать, вторых, конечно, было значительно больше, да что теперь об этом вспоминать, я для них теперь недоступен, ну разве кто изредка хорошим словом вспомянет, плохим-то всё равно побоятся. Народ-то у нас хоть и неверующий, но всё же старых порядков немного придерживается, видать, пугает его неизвестность за последней чертой, как не крути и не прославляй материальное благо, но оттуда ещё никто не возвращался, чтобы рассказать, как оно там живётся. И вот значит, как только подумал я, что надо бы спуститься поближе, чувствую, ноги мои во что-то упёрлись. Огляделся и смотрю, действительно стою в толпе, среди тех, которые пришли проводить меня в последний путь. Тут, конечно, ты понимаешь, что большинство из них просто лицемерят, строят плачущие гримасы, но вы знаете, всё равно приятно, хотя и ожидалось. Смотрю я на всё это и сначала понять не могу, вроде бы все вплотную около меня проходят, но ни кто не толкается. Посмотрел я ещё немного на это дело, и решил сам кого-нибудь слегка подтолкнуть, так это, как бы ненароком, подошёл к одному, посмотрел — вроде бы ни в друзьях, ни в корешах, тем более в родственниках у меня такого не было. Ну, тут вывод, разумеется, один, бичара решил на халяву незнакомого человека помянуть, значит, такого в толпе не грех и подтолкнуть. Порядочных людей толкать во время такого процесса как-то нехорошо, да ещё, упаси Бог, напугается, ладно, если слегка, а если человек впечатлительный? Ну, значит, встал я за его спиной, дескать, если что споткнулся, и нечаянно задел… Он хоть и халявщик, но всё же как-то неудобно в открытую свою ненависть показывать, тем более на собственных похоронах как-никак, а мужик в последний путь пришёл проводить. Осмотрелся я по сторонам, вроде бы на меня никто не смотрит, вернее, смотрят на меня лежащего, а то, что я стою рядом, не обращают никакого внимания. Ну, думаю, коли так, размахиваться, конечно, сильно не стал, но ладонью по плечу его всё-таки стукнул. Руку опустил, стою, жду реакции, думаю, если обернётся, тогда извинюсь. Время идёт, а он как стоял, так и стоит. Подождал я немного и думаю, наверное, мужик над бренностью задумался, вот и не почувствовал, я же его слегка, чтобы не напугать. Оглянулся я снова по сторонам, смотрю, все продолжают на меня лежащего смотреть, а если кто и не на меня, так в небо однозначно пялится. Ну что, думаю, мужик, похоже, не из нервных, можно и посильнее по плечу вдарить, всяко не развалится. Подумал и сделал. Размахнулся, тресь ему по плечу, только намного сильнее, чем в первый раз. А он опять ноль эмоций, как стоял, глядя непонятно куда, так и стоит. Такая тут меня обида взяла, ни хрена себе думаю, размечтался, как он задарма нажрётся, да ещё и закусит. В подворотне-то всякую бормотуху и лосьоны жрут, порой даже корки хлеба нет. Конечно, под поминальные атрибуты, когда на столе стоит кутья, блины и кисель, веселиться большого желания не испытываешь… Но всё же выпить нормальной водки и неплохо закусить весьма увлекательная штука для тех, кто любит выпить и пожрать за чужой счёт. Перебрав в своих мыслях все подобные случаи свидетелем которых я был до того, как очутился в гробу, и тем самым переведя свою обиду в ярость и уже не обращая никакого внимания на окружающих меня людей, я размахнулся и довольно-таки сильно ударил бичару в спину, и тут же моя ярость сменилась на глубокое удивление. Мало того, что я чуть было сам не свалился на стоящего передо мной мужика, как будто это меня кто-то толкнул в спину, так ещё больше поразило меня то, что моя рука, которой я пытался ударить мужика, по самый локоть вошла к нему в спину, причём его внимание на мои выходки оставалось по-прежнему никаким. Боясь того, что моя конечность, потерявшая свою реальность, рассыпалась от сильного удара, я медленно потянул её обратно. Конечно, не скажу, что моё удивление было больше, чем от предыдущего действия, но тут меня внезапно посетила мысль, что тот я, которого могли видеть, слышать и ощущать произведённые действия… лежит в гробу, а наблюдает за всем происходящим моя астральная оболочка. В первые минуты стало как-то не по себе, я, который мог действовать, говорить и пусть не всегда, но всё же иногда мог быть услышан… Стал лишь только памятью для всех, оставшихся за той чертой, да и то долго ли я буду оставаться этой памятью. Может быть, исчезнув из памяти людей, я прекращу и теперешнее моё существование? А может и раньше, как только того, который лежит в том длинном ящике, закроют и закопают в землю, исчезну и я тоже? Хотя куда уж ещё-то исчезать! Не обращая никакого внимания на то, что происходит вокруг меня, я с нетерпением стал дожидаться того самого действия. Не могу сказать точно, почему или оттого, что в ожидании время идёт гораздо медленней… или оттого, что в моём новом состоянии часы тоже меняют свой шаг. Но когда с трудом всё же дождался того момента в своём новом существовании, когда на могилу моего погребённого тела была кинута последняя лопата земли, и толпа стала медленно отходить от могилы, я обнаружил, что данное действие ни чуть не повлияло на моё новое состояние. Немного успокоившись благодаря такому исходу, я снова стал оглядываться по сторонам и обнаружил довольно-таки странную для себя вещь. Небольшая группа опрятно одетых и плачущих людей медленно направилась к автобусу, который ждал их у въезда на кладбище, а остальные, большинство из которых старались держать себя довольно-таки высокомерно, но, не смотря на это, в большинстве своём они походили на самых обыкновенных бродяг или, как их теперь называют, бомжей (людей, не имеющих постоянного места жительства), стали расходиться в разные стороны. При этом, даже почти не замечая друг друга, но разве только не сталкивались нос к носу, как слепые котята. Конечно, глядя на происходящее со стороны, сказать, что эти люди не видят друг друга, вообще-то было нельзя, но то, что общение между собой у них вызывало определённую неприязнь, это было очевидно. А ещё через некоторое время я обнаружил, что в отличие от той группы людей, которые дружно и целенаправленно пошли к автобусу, они расходились по сторонам без всякого интереса и поспешности куда-либо опоздать. Конечно, я прекрасно понимаю, что уважающий себя человек с подобных мероприятий бегом не бежит, к тому же у кого-то может быть выходной, а у кого-то и отпуск. Конечно, я так же понимаю, что многие люди после таких процессий погружаются в глубокое раздумье над бренностью нашего бытия, но чтобы у такого количества народу всё перечисленное мной выше совпало в один день, для меня такой факт был не обычен. Поэтому мне захотелось немного понаблюдать за тем, что будет происходить дальше с моими провожатыми, тем более что торопиться мне уже было некуда, а ехать с теми, кто отправился к автобусу, отмечать собственные поминки мне не хотелось. Да к тому же я прекрасно знаю, что обычно происходит в таких ситуациях. К этому халявщику, которого я пытался ударить около собственного гроба, уже около кабака или кафе присоединятся ещё двое или трое ему подобных, чтобы в завершение ко всему просто брякнуться своими пьяными рожами в стоящие на столе использованные тарелки. Десяток, а может быть и чуть больше лизоблюдов, которые при жизни не подали мне даже куска хлеба, когда я по той или иной причине оказывался на мели, пустят парочку дежурных слёз и публично заявят, как они сильно меня любили и уважали, и всегда хотели мне чем-нибудь помочь, вот только сожалеют, что не успели, потому что не знали, чем они могли быть мне полезны. Конечно, ещё найдётся пара-тройка храбрецов, которые признаются в том, что помочь они очень хотели, но сначала им нужно было вернуть свои долги, по-хорошему отдохнуть от выполненной работы и отметить ближайшие праздники, а вот уже потом помочь мне, тем более что они прекрасно знали, в чём должна была заключаться помощь, просто немного не успели. Правда те, кто в меру своих сил пытался мне в чём-то помочь, и как могли разделяли со мной мою участь, будут долго молчать, давясь рюмкой совсем не праздничной водки, украдкой стирая ладонью со щеки скупые, но искренние слёзы. Первым делом я заметил то, что мои провожатые, которые вместе со мной остались на кладбище, в отличие от тех, которые уехали в автобусе на мои поминки, не только замечают меня, но и наблюдают за моим действиями и поведением. После непродолжительного визуального знакомства я ради эксперимента попытался заговорить с одним из них, но моя попытка не увенчалась успехом, стоявший по близости с остатками былой аристократии мужчина после моего вопроса, обращённого к нему, стал быстро удаляться в противоположную сторону. Это его поведение тут же меня натолкнуло на мысль, если стал отходить, значит, он меня слышит, но почему тогда ничего не ответил? Счёл не нужным отвечать незнакомому человеку или мой внешний вид гораздо хуже, чем у него, и он просто меня испугался? Вполне может быть, подумал я, хотя его внешний вид был ни чуть не лучше вида тех бродяг, которые жили под моим предыдущим домом, точнее под тем домом, где жил я тот, которого закопали, короче, перед тем как переселился в гроб. Но учитывая то, что в данный момент я уже мёртв, то вполне вероятно, что мой внешний вид намного хуже, чем у него. Но как бы оно там не было, а в отличие от тех, которые уехали на мои поминки, эти не только видят, но и слышат меня. А это значит, что не исключена возможность будущего общения и взаимопонимания. Мне кажется, что здесь не все такие надменные или пугливые, как тот аристократ, к которому я имел честь обратиться. Желая всё-таки выяснить, что происходит с моим внешним видом, я взглядом стал отыскивать какой-нибудь отражающий изображения предмет. Поиски мои были недолгими, заметив неподалёку от себя памятник с никелированной табличкой, я подошёл ближе и посмотрелся в неё, каково же было моё удивление, когда кроме надписи на ней, я больше ничего не увидел. До конца мои сомнения развеялись только тогда, когда я, отвернувшись от памятника, невольно стал свидетелем следующей сцены: один из присутствующих, пытаясь обойти оградку, попавшуюся ему на пути, шагнул в сторону чуть раньше, чем это требовалось. И что вы думаете, его рука, которая находилась с той стороны, где располагалась оградка, прошла через неё точно так же, как моя рука вошла в того мужика, которого я пытался толкнуть. Вот тут я, наконец, понял, почему эти люди не торопятся расходиться, а, поразмыслив ещё пару минут, до меня дошло, что мне самому тоже вообще-то идти не куда. В первое мгновение после этой мысли мне даже стало как-то не по себе… Неужели это и есть то самое зловещее пожелание, которое гласит о вечной неприкаянности. Нет, надо бы побыстрее выяснить, что должно произойти со мной в дальнейшем, и как долго я буду находиться в таком состоянии. Первое, что мне пришло на ум после этих жутких мыслей, надо побыстрее попытаться выбраться с этого кладбища. Резко мотнувшись в ту сторону, куда направились люди, которые после моего погребения покинули кладбище, я чуть было не сбил с ног какую-то старуху, которая невольно преградила мне путь.

— Не торопись, сынок, нам теперь спешить больше некуда, — сказала она, пытаясь поправить на себе такую же, как и у всех, не совсем опрятную одежду.

Её лицо мне было очень хорошо знакомо, но где я её видел при жизни, мне вспомнить так и не удалось.

— Странно вы со мной разговариваете.

— А чего тут странного, сынок? Здесь все между собой рано или поздно начинают разговаривать. Просто ты новенький, только что прибыл, вот они к тебе и присматриваются. Здесь ко всем так относятся, ты уж не обижайся. В жизни-то сколько ошибок у всех было, доверялись каждому встречному, а потом за это страдали, вот теперь и остерегаются. Но ты не торопись, сам ни к кому не приставай с вопросами, что тебе положено будет узнать, то ты узнаешь.

— А почему вы стали мне всё это объяснять?

— Ну, кто-то должен новенького успокоить, а то тебе и так сейчас тяжко, да тут ещё все молчат.

— Где-то я вас раньше видел?

— Ну, так все мы на этой планете живём, даже в теперешнем состоянии и то недалеко друг от друга ходим. Ты, сынок, иди походи, присмотрись, успокойся, а там может к тебе ещё кто подойдёт, чего объяснит, главное, сам никому не надоедай, а я с тобой не прощаюсь, тут друг от друга далеко не уходят, увидимся.

Послушав совета моей первой собеседницы, я тут же переменил решение убежать с моего нового места обитания, и решил присмотреться к новому окружению. И действительно, после этого решения, как и сказала моя собеседница, во мне произошли коренные изменения. Во-первых, я сразу почувствовал, что во мне исчез какой-то необъяснимый страх, преследовавший меня с того момента, как я увидел перед глазами вспышку и обнаружил себя лежащим в гробу. Во вторых, у меня тут же возникло чувство, как у маленького ребёнка, который только что научился ходить: мир перед глазами был так велик, а жизнь казалась бесконечной, а может, в том и заключается смысл словосочетания о том, что жизнь вечная? После этой посетившей меня мысли, желание думать о том, что же со мной будет дальше, исчезло и сразу появилось новое, как можно быстрее узнать, что же произойдёт со мной прямо сейчас, и кто теперь будет близок ко мне из моего нового окружения. Но самое главное, что я обнаружил в первые минуты, после того, как во мне произошли такие изменения, поначалу в казавшихся абсолютно беззаботных лицах окружавших меня людей, я вдруг увидел нечто обратное. После такого открытия перед моим взором возникли не праздно шатающиеся люди с пустым обреченным взглядом, а практически реальные со своими печалями, заботами и радостями. От такого количества новой для меня информации день пролетел как один час, что тоже немало удивило меня. Если моя похоронная процессия, которая на самом деле длится буквально пару часов, показалась мне целой вечностью, а тут целый день, как один миг!!! День заканчивался, и на улице стало понемногу смеркаться, а вместе с этим количество людей, окружавших меня, стало заметно сокращаться.

— Ты о чём задумался? Не знаешь, куда пойти? — услышал я голос за спиной и, резко обернувшись, увидел перед собой мужчину средних лет.

— А что, разве можно отсюда куда-нибудь уйти?

— Конечно, можно, а ты что, разве этого не знал? А, да-да, ты же у нас вновь прибывший! Дело в том, что ближе к ночи все куда-нибудь расходятся. Кто по своим старым квартирам идет побродить, кто по любимым при жизни местам. Я имею в виду при той, плотской, а некоторые любители и по злачным местам не прочь прошвырнуться, обдолбаных наркоманов попугать!

— А как это, наркоманов попугать?

— Очень просто. Нормальный человек нас уже не видит и не ощущает наших прикосновений. А вот у кого раздвоение личности, ну там всякие шизофреники, наркоманы под кайфом, это же почти одно и тоже, только состояние, вызванное искусственным путём. Шизиков всё-таки жалко, как правило, не по своей воле в такую ситуацию попадают. Вон сколько порядочных людей по политическим убеждениям в дурдоме до такого состояния довели. Их мы пытаемся подальше обходить, чтобы лишний раз не беспокоить, ну разве только случайно в их поле зрения попадёмся или разговариваем неподалёку. Правда, если новенький, как ты, в такую ситуацию попадёт, то сразу не включается, что объяснять ничего не надо. Пытается с ними поговорить, успокоить, а этого делать не нужно, лучше сразу от такого человека подальше отойти. Конечно, ничего не скажу, и в этом мире сволочи есть, им всё равно над кем издеваться, но в основном таких немного. А над наркоманами подшутить, тут это многие святым делом считают… Захотел кошмариков, мазанулся по вене — заполучи, дурачок, чего хотел. А уж сиганул в окно, так тут уж изволь, ждем сюда. Кстати, они и тут какие-то обдолбаные мотаются, всё по углам чего-то ищут и ни с кем не общаются. Да и с ними никому интереса нет общаться, так что они здесь круглые сироты. А вот те, которых в психушках замордовали, как правило, становятся такими же, как и все остальные. С некоторыми даже очень интересно поговорить, такие умные и столько знают, да ты ещё это всё сам увидишь и услышишь.

Пока мой новый знакомый объяснял мне, что и как здесь происходит, на улице уже сильно стемнело и опустело, лишь только немногие одинокие фигурки проскакивали между оградок.

— Ну что, пойдём побродим, или хочешь домой сходить? — спросил меня новый знакомый, оглядываясь по сторонам.

— Да нет, чего-то не тянет.

— Вот и правильно, а то некоторые в первый же день туда рвутся, а потом долго-долго с унылыми физиономиями ходят. Там месяца полтора вообще делать нечего, я думаю, что тебе тоже большого удовольствия не доставит смотреть на траур по самому себе.

— А куда пойдём? — поинтересовался я, медленно делая шаг в сторону.

— Сейчас лето, тепло, можно идти куда хочешь, везде народ собирается. Кстати, тут неподалёку туристическая база есть, пойдём туда, там по ночам много интересных людей у костра собирается, песни под гитару поют, чай пьют, картошку в золе пекут, конечно, картошка и чай нам теперь ни к чему, а вот песни хорошие послушать и на красивых женщин посмотреть, это не помешает.

После этих слов мой спутник показал рукой направление нашего маршрута, и мы не спеша отправились в путь.

— Кстати, ты был женат? — спросил он у меня, едва мы сделали несколько шагов.

— Да нет, не получилось.

— Ну ничего, не расстраивайся, мы тебя здесь женим.

— Как это здесь?

— То есть, ты имеешь в виду, как мы тебя здесь женим?

— Ну да?!

— Очень просто, как и там женят. Найдём тебе хорошую девку, помоложе, значит, познакомитесь, а потом, как полагается в ЗАГС. Тут, парень, порядки строгие, это там уже началось хоть в ЗАГС, хоть в церковь под венец, а хоть и так живи, никто слова не скажет. А тут бюрократов за эти годы знаешь, сколько накопилось — невпроворот. Пока их ещё демократы всех заменят, или, по крайней мере, хотя бы на половину разбавят, не один десяток лет пройдёт. Так что, дружок, если надумаешь жениться, придется тебе в ЗАГС идти. Конечно, детей тут ждать, сам понимаешь, бесполезно, но вот с красивой дамочкой жить это вполне вероятно. Кстати, сюда другой раз такие молодые и симпатичные попадают, обалдеть можно. Ну, сам понимаешь, различные автомобильные, железнодорожные, авиационные катастрофы, да там ещё терракты, теперь это зачастую бывает. А что ты на меня так удивлённо смотришь?

И только я хотел ответить на заданный мне вопрос, как он тут же перебил меня:

— Я понял тебя, ты хочешь сказать, что после таких вещей там смотреть не на что. Ошибаешься, приятель, это плоть от физического воздействия по кусочкам разлетается, а астрал — каким был, таким и останется, что ему от железа будет, — произнеся последнюю фразу, мой собеседник пронёс свою руку сквозь решетку могильной оградки. — Вот видишь, что с ней случилось, какая была, такой и осталась. Ты видел здесь хоть одного без руки или без ноги?

— Да нет, не успел ещё…

— И не увидишь, сколько не ищи, их здесь просто нет. Может, слышал когда, в той жизни, от людей, у которых рук или ног нет, что они их иногда чувствуют, особенно в забытьи.

— Ну да, рассказывали ребята, особенно по пьяни, что мол, кажется, как будто нога замёрзла, которой нет.

— Правильно, нет, которая из костей и мяса, а та, которая астральная, никуда не делась, вот и чувствует он, как она замерзает.

— А что, мы зимой тоже сильно мёрзнем?

— Да нет, с чего, те конечности сами по себе ведь тоже не мёрзнут, просто напоминают о своём, пусть и таком, но существовании. Мы-то и то иногда показываемся тем, кто нас совсем забыл, являемся к ним, как они говорят, в образе приведений, а тут как-никак, одно целое.

Мой собеседник хотел продолжить своё пояснение, но тут нашу беседу прервал сильный собачий лай. Оглядевшись вокруг, мы увидели, как за двумя потрепанными кошками гонится несколько огромных собак. Добежав до деревянного забора на краю кладбища, одна из кошек быстро вскарабкалась по нему и прыгнула на другую сторону. Вторая же без малейших затруднений, точно так же, как мой собеседник пропускал свою руку сквозь решётку могильной оградки, прошла через доски забора и исчезла из нашего поля зрения. Одна из собак тоже, было дело, сунула свою голову в забор, но настойчивый лай остальных остановил её намерения.

— Вот видишь, в отличие от нас, они друг друга видят и понимают в любом состоянии те этих, эти тех.

— А нас они видят? — поинтересовался я у своего собеседника.

— Разумеется, видят! Ты что, при той жизни никогда не замечал, идёшь по улице, а собака испуганно в пустоту лает. Или кошка непонятно по какой причине в сторону шарахнулась, я уж не говорю о других животных и птицах. С той стороны ничего не видишь, вот и кажутся странными такие вещи, зато когда сюда попадаешь, всё сразу и проясняется. Тут хоть и бюрократии полно, и строй ещё бог знает, когда сменится, но зато есть, с чем сравнивать, а отсюда и выводы более-менее логические можно сделать… Посмотришь по телевизору какую-нибудь политическую программу, при той жизни оно и даром было не нужно, а тут интересно, есть, с чем сравнить…

— А вы что, ещё и телевизор смотрите?

— Конечно, особенно зимой, по улицам шляться тоскливо, холодно, народ весь после работы дома сидит или в кабаках загуливает, у кого достаток есть. На турбазах тоже практически никого, так, если на выходные приедут на лыжах покататься, да и то уже ближе к весне. Оно уже тогда теплее, да и дни намного длиннее, а ноябрь, декабрь, и почти весь январь вообще тоска. Конечно, есть кое-где так называемые лесные коттеджики, там постоянно кто-нибудь загуливает, как говорится, лица сомнительного образа жизни, некоторые из наших постоянно там обитают. Практически всю зиму оттуда не вылезают, я пару раз в такое место сходил, больше ни тянет. Капитал у тех товарищей большой, власти, как говорится, много, а тем для развлечений раз-два и обчёлся. Программа одна и та же: водка, коньяк, в сауне попариться, в бассейне искупнуться, кокаинчику нюхнуть и по комнатам со шлюхами, а то и все вместе. Мне лично такое общество большого удовольствия не доставляет, а те, которые там лазают, им, значит, нравится. Вон один парень рассказывал, что таким путём свои проблемы решает. Эти придурки говорит, под кайфом девок заставят нагишом танцевать, или какой вообще переберёт, а она там лежит одна бедняга страдает, и нет-нет начнёт сама с собой заниматься, а я, говорит, под это дело пристроюсь, она меня всё равно не видит, думает сама себя ласкает, правда ощущения какие-то однообразные, никак при той жизни, но всё равно говорит приятно. Ты представляешь, он, болван, даже не врубается, что она его не только не видит, но и не чувствует.

Кстати, я слышал, что он такой не один, тут некоторые даже повадились к одиноким женщинам в гости ходить. Лично я таких, правда, не знаю, но слухами, как говорится, земля полнится. Говорят, что и женщины у нас такие есть, зайдёт к одинокому онанисту, когда он своими делами занимается, и получит своё. Правда я этого утверждать не могу, сам не видел, а слухи есть слухи, мало ли кто чего скажет.

— А если эти слухи дальше пойдут? Что тогда будет? Ты ведь сам говорил, что с этими делами здесь ещё строго.

— Да ничего не будет! — посмотрев на меня, резко ответил мой собеседник и после короткой паузы продолжил своё объяснение: — Понимаешь, эти законы касаются только нашего мира, а на тот мир, где нас не видят, не слышат и даже не ощущают, они не имеют никакого действия. Там, где нет самого тебя, значит там и нет твоих действий, будь они правомерными или наоборот, какая разница. Ведь если они не ощутимы для того мира, значит, не несут в себе никакого вреда. Да и сами они, по-моему, больше самообманом занимаются, себя утешают, ты же сам убедился, если тело сквозь материальные предметы безболезненно проходит.

Увлечённые этой беседой, мы не заметили, как очутились на турбазе. Заметив неподалёку от озера костёр, вокруг которого сидела небольшая компания молодых людей, мы решили подойти поближе.

— Вот смотри, какие девчонки симпатичные сидят, попробуй ради своего интереса. Подойди, любую за что угодно ухвати, она даже ухом, как говорится, не поведёт, да и ты вряд ли что почувствуешь, — обратился ко мне мой собеседник, когда мы приблизились к костру.

— Да ну, как-то неудобно.

— А чего здесь неудобного, мужчина прикоснулся к молодой девушке, тем более что этого всё равно никто не увидит.

— А если я её напугаю?

— Да ничего не будет, попробуй и сам убедишься.

— А если они, как ты сам говорил, шизики или наркоманы? Шуму, наверное, будет?

— Да нет, они нормальные люди, тех сразу видно, взгляд беглый и тупой, или вообще в одну точку пялятся. Давай не бойся, попробуй!

Ещё по прежней привычке, оглядываясь по сторонам, боясь, что меня кто-нибудь услышит или увидит, я аккуратно подошёл к одной из сидящих у костра девушек и слегка задел пальцем её плечо. Убедившись, что за этим не последовало ни какой реакции, я набрался наглости и привёл ладонью по шее и груди молодой особы. Когда и на это моё действие внимание осталось прежним, я, опустив руку, вновь подошел к своему спутнику.

— Ну что, убедился. Есть какие-нибудь ощущения?

— Да нет, только немного волнения с непривычки.

— Это знаешь, примерно, как порнография, смотреть можно, а всё остальное бесполезно. Вот поэтому мне и интересней заниматься политикой, в ней родимой физического действия не нужно, ну а сознание, как ты понимаешь, у нас всё-таки имеется. Это, приятель, наверное, самая вечная штука, если, конечно оно не изуродовано.

— А ты сам женат?

После такого вопроса мой собеседник, выдержав довольно-таки длинную паузу, почти шепотом ответил:

— Был женат, приятель, но только в той жизни.

— Извини, конечно. А здесь не пытался?

— Да не стоит извиняться, просто, приятель, я однолюб, а моя дорогая пока ещё там осталась. Конечно, что мы здесь снова сойдемся, это мало вероятно, сам, наверное, заметил… Лиц знакомых вроде бы и много, а кто такие — вспомнить не можешь. А на самом деле совсем не исключено, что это твои ближайшие родственники или друзья. В политике там всё проще, главное постоянно средства массовой информации смотреть. Там в любом случае вспомнишь, где ты его раньше видел. Например, смотришь по телевизору, какой-нибудь новоявленный политик или взбесившийся депутат, но тех, как правило, меньше бывает. Как я лично думаю, или от нищей жизни продаются за копейки, или слишком трусливые. Пара костоломов в тёмном переулке подойдёт, кучу проблем пообещают и, как говорится, клиент готов. А может, ещё и старыми методами пользуются, раньше знаешь, как было? Если ещё не сильно в политику влез, вызовут в кабинет, объяснят, что можешь в дурдом сгромыхать, а после дурдома ты недееспособным считался, а раз ты дурак, то какая тебе может быть вера. Сейчас, конечно, такое не катит, дурак, не дурак, чем красивее говоришь, тем больше народу тебя слушает. Вот я и смотрю, как стало у такого оратора много слушателей, как начал подниматься всё выше и выше, времечко прошло, он вроде опять стал, каким был, а то и хуже. И вдруг замечаешь, что в наших рядах его двойничок появился, а начнёшь с таким общаться, опять начинает правду-матку резать, но это всё равно уже бесполезно, отсюда тот мир не переделаешь. Кстати, тут и двойничок президента бегает, такой он шебутной, всё ищет, где на танк можно залезть. Сам я, конечно, не видел, такого, как ты понимаешь, уж по телевизору не покажут, но говорят, что где-то поблизости воинскую часть нашел и каждое воскресение туда бегает по танку поползать. Спятил, наверное, но как говорится, чем бы дитя ни тешилось, а дурак — он, как дитя несмышленое, мы ведь всё равно уже на этом свете от его выходок не заплачем. Мой собеседник хотел ещё чего-то добавить, но в это время я услышал какой-то неприятный писк. Открыв глаза, я понял, что это пищит мой электронный будильник. Выключив его и надев одежду, я вдруг невольно поймал себя на мысли: «А может оно всё так и есть на том свете, но, к сожалению, а может и к счастью, это дано знать только Господу Богу». 1999 г.

Знак вопроса

Виктор Мосягин