аннотация
Поднятая в книге проблема исцеления от антисемитизма принципиально решаема на индивидуальном уровне, но в
массовой психике безопасных методов её решения пока нет.
Как это ни парадоксально звучит, наука и Библия (лишённая её мистического содержания) говорят о происхождении человека одно и то же. Причём, вторая восполнила дефицит знаний первой. Фрейд оказался прав как в психоанализе, так и в метапсихологии: бессознательное не ошибается!
В книге введено понятие десексуализированного либидо и дана его структура.
Содержание книги основано на энергетическом описании процессов в массовой психике в истории и в антропогенезе (включая и пассионарные толчки Л.Н Гумилёва) и на представлении о гендере популяции, как о протяжённом по времени фрагменте десексуализированного либидо с мужским или женским правилом наследования тотема (по Фрейду) в архаическом социуме. Близкое к такому представлению о гендере массовая психика бессознательно сохраняет и в современном человеческом сообществе.
В книге показано происхождение двух ключевых, симбиозно выраженных фенотипов человека — гоев (в смене женского гендера на мужской) и евреев (в смене мужского гендера на женский) внутри цикла антропогенеза. Эти смены гендера привели к двум преступлениям с точки зрения современной морали: убийству и пожиранию плоти отца-вожака стаи («первородный грех») у гоев и к инцесту (инбридингу) у евреев.
За пределами цикла антропогенеза оба фенотипа человека попали в ловушку исторического детерминизма и первый из них породил гуманитарную проблему — антисемитизм. Её игнорирование приводит к массовой гибели людей и это должно быть учтено в масс-медиа и программами образования среднего и высшего уровня.
Метапсихология Фрейда использована в книге как общефилософский, материалистический дедуктивный метод познания природы, общества и человека с одним единственным ограничением — аксиомой Гёделя о неполноте.
