1. Путину: — хоть кричи на весь мир с досады
Не умещается проблема в прямую линию с Президентом, а вопрос ребром: если Суд есть последняя инстанция при определении вины или невиновности каких-либо проступков — то находятся ли Суд и стороны — в зависимости от размеров материальной состоятельности?
Теория утверждает, что в правовых Судах — перед ними все равны, независимо в том числе и от размеров материальной состоятельности.
И если, например, истец и ответчик — оба неимущие, то будьте любезны встать под защиту бесплатного государственного адвоката каждому.
А при условии не слишком заметного различия их юридического багажа и опыта — то, наверное, следует ожидать и равное их влияние на решение Судьи — непредвзятое и объективно справедливое.
А теперь представим себе неимущего истца и нашкодившего, но имущего ответчика, располагающего капиталом, на который он имеет возможность нанять свободного и сколь-угодно матёрого адвоката, а за его спиной таких же экспертов и советников, а всех вместе — способных прямо в зале суда поменять виновного на невиновного и наоборот.
Так ведь речь-то отнюдь не о взятке или подкупе, или иной коррупции, которые отслеживаются и преследуются по закону, а о вполне свободном найме юридически более «подкованного"потенциала — против одного бесплатного защитника и можешь свободно продолжать творить, что душе захочется в точности по размеру персонального капитала.
Тем более, когда за какое-то правонарушение налагаются денежные штрафы, которые именно имущему ответчику — что укус комара слону, продолжающему шагать по той же тропе правонарушений. А неимущему — наоборот, последнее отнимают.
=====
Прибавьте к этому откровенное недоумение: — как могут присяжные заседатели, не принимая участие в длинной цепи поисков, расследований и иных действий профессиональных правоохранительных органов — вдруг на одном заседании взять и определить свой, значимый выше профессионального, вердикт.
В противном случае и именно в правовых судах — должно бы следовать немедленное расследование высшей инстанцией причин разногласия в определении дальнейшей судьбы человека. То есть — те же профессиональный поиск и подтверждения.
Да только и в высших инстанциях тот же с в о б о д н ы й найм в пользу состоятельных, никак и никем не подлежащий преследованию.
Что же — выходит, так свободно было, есть и будет всегда, пока существуют сословия богатых и бедных?
Неужели подобное так и незаметно господам -законодателям и Судам, уже ставшим правовыми — что это прямая дискредитация принципа судебной практики на неотвратимости наказания. А значит и самих Судов, с непременным возрастанием самосудов?
======
И кто бы про что высокопарно ни философствовал, но самой первой и древней людской традицией с момента библейского Сотворения — явилась тривиальная, систематически-регулярная подпитка живого организма соками и плодами Земли-матушки, ещё полнее очищаемых для организма, с естественным удалением отходов жизнедеятельности, от которых тоже никуда не скрыться.
А именно с тех моментов — живой организм, в том числе и человека, организовался как непрерывный цикл для своего совершенствования в росте и развитии, с тем, чтобы становится способными успешно плодиться и размножаться во имя непрерывного ж и в о г о существования, соизмеримого со всей вселенской вечностью и передачей душ людских не в небытие, а по наследству постоянно обновляемому потомству.
Но вот незадача! Вместе с этой прописной реальной истиной — откуда то появилась конкурирующая с ней истина мистического бесплотного духа, якобы способного с прекращением живого существования — на успешное продолжение. Да не какое-нибудь, а в бесконечном вечном блаженстве!
Но пусть бы философы хоть десять разных духов придумают и ни один из них не будет чем-то грешным и ущербным, а наоборот вечно живущим, активным и процветающим!
Для нас важнее (и тоже никуда не деться) — насколько успешно конкурирует реальный живой человек с естественной природой для собственного выживания и процветания.
А особенность биологической пищи в отличие от пищи духовной всегда в том, что она непременно начинает расходоваться с каждым мало-мальским движением, как внутри организма, так и во внешнем пространстве и требует немедленного и адекватного восстановления во избежание истощения и окончательной смерти организма.
Но всем известно, что для сравнения пищи духовной и вещественной — каждый день фигурируют различными манипуляциями по укреплению духа через религиозные посты и иные воздержания, вплоть до голодовок и анэрексии с полным табу на приём питательных веществ.
======
Мы не можем также не понимать, что все остальные проблемы отношений, включая духовные, культурные, правовые, юридические, политические, религиозные, идеологические — имеют смысл только после обеспечения этого баланса, то есть — для людей здоровых и дееспособных, и теряют всякий смысл — если баланс не обеспечен.
И если уж быть с самого начала последовательными, то без обеспечения этого баланса не состоялось бы в нашем мире — ни — че — го материально — вещественного! Ни людей, ни братьев наших меньших, ни прав ни свобод, ни науки, ни искусства. ни религии ни атеистов, ни богатых, ни бедных. Ни — че — го!
Так неужели даже весь цвет нашего человечества настолько ограничен, чтобы не понимать, что таким образом, вместе с сотворением живого мира во плоти, родился и главный закон жизни на планете Земля — закон устойчивого баланса затраты и восполнения жизненной биологической энергии. И дабы и эту энергию не отпускать в сети философских паутин, наука и единицу измерения отточила — калорию.
Но самое существенное то — что из этого закона и вытекает самая животрепещущая проблема, которой страдает человечество от самого сотворения — проблема изначальной и базовой несправедливости в оценке социального положения и состояния человека не по типам и формам труда, не по иерархическому положению в обществе и другим социальным признакам — а по фактически затрачиваемой жизненной энергии на труд и восстановление энергии, потраченной на него же.
И как бы ни казалось парадоксальным — но именно по этому объективно справедливому критерию физический труд должен получать все привилегии по отношению к деятельности умственной.
А с этой позиции наукой и установлено оценивать её по результатам общего умственно-физического труда успешной или не очень организации.
Но если при этом не придерживаться принципа оценки по балансу жизненной энергии — возникает прямая возможность завышения оплаты умственного труда за счёт не до оплаты физического. Что является типовым примером искривления оценок умственного и физического труда во всех без исключения сферах человеческой жизнедеятельности, прочно укоренившихся в качестве правдоподобного стереотипа от самого сотворения человека в двух ипостасях — господина и раба, хозяина и слуги, носителя власти и подчинённого власти.
К кому же сегодня ещё обращаться за народной правдой — если не к Путину?
2. Террористы из СССР
Если обратиться к энциклопедической информации за разъяснениями понятия «террор», например из Википедии, то увидим, что «терро; р (лат. terror „страх, ужас“) — означает устрашение политических противников путём физического насилия, вплоть до убийства, а также угроза физической расправы, либо запугивание с угрозой расправы или убийства».
Однако подобное определение в полной мере относится и к любым агрессивным военным актам, как правило, заранее просчитываемым, планируемым и наводящим страхи-ужасы при реальном осуществлении.
Только в том и дело, что терроризм в отличие от агрессивных войн, это непредсказуемая последовательность насильственных актов, вплоть до массового уничтожения людей, отличающаяся коварством дезориентации участниками террора — на совместные с обществом, заведомо мирные и благие намерения.
Вот это к о в а р с т в о и становится отличительной чертой и главной темой терроризма, независимо от масштабов разрушительных последствий. Главное в том, что терроризм деструктивен в принципе, совершенно исключаемом открытую конкурентную борьбу двух сторон с цивилизованным выяснением — кто сильнее, а кому ещё требуется набирать силы для успехов.
А наоборот — деструкция только и достигается внезапным контактом с беззащитными и сугубо мирными индивидами.
Наконец, полную картину терроризма завершает самая, пожалуй, ёмкая деталь:
до чего же мир терроризма так схож с диким миром дремучей тайги и непролазных джунглей. особенно по прошествии многих и многих веков человеческой цивилизации!
=====
А потому правомерной остаётся проблема: объективно ли решение о распаде СССР в силу естественной экономической слабости или Союз развалили с применением самых подлых мер и методов?
И здесь никак не обойтись без известного сговора «троих» в Беловежской пуще. Сговора, которого никто в Союзе не ожидал. Не обойтись без нагнетания вальяжной свободы и независимости в отдельных республиках в составе Союза, которую тоже никто не ожидал, ни тем более всего последующего преступного поведения по разгону Государственного Комитета по чрезвычайным ситуациям, вставшем на защиту законности и правопорядка.
А возьмите расхожий лозунг про, казалось бы, вполне цивилизованный призыв к свободе всего, что не противоречит Закону!» И, спрашивается, где отыскались законы, на которые надо равняться, но которые по прежней Конституции отменили, а по Новой вот уже пять ударных бы пятилеток и всё ещё изобретаются по самым насущным проблемам, не терпящим и дня со свободной анархией для разбазаривания природных богатств.
Чем не привольный многолетний терроризм с п о д л я н к о й на контрабанде и контрафакте?
=====
Но вот что интересно! Оказывается, дело ГКЧП не умерло. Его благотворно продолжил некто Тараскин Сергей Вячеславович — «потомок подданных Российской Империи, Царства Русского, и других ранее существовавших субъектов права в нашей Стране Россия (Русь, Тартария, Борея, Скифия и так далее), потомок Благородной породы Славян, на которого распространяется Грамота Александра Филипповича Царя Македонского, Государя Монархии…»
Который в Российской Империи взял и возложил на себя «временное исполение обязанностей — Главы Росийской Империи, Гаранта Конституции Росийской Империи, Верховного Главнокомандующего Вооружёнными силами Росийской Империи, Верховного законодателя Росийской Империи, Верховного судьи Росийской Империи». (См.http://prav-ussr.su/Союз Советских Социалистических Республик — официальный сайт. Здесь же: Росийский — с одним «с»).
Но кто может вспомнить: — когда это в Российской Империи имелась официальная Конституция, которую потребовалось гарантировать вместе с правами и свободами каждого гражданина Империи? Она вообще-то в анналах Истории значилась?
И когда изобрели субъекты права в царстве Русском благородной породы Славян, в которых испокон веков и вплоть до октября 20 века — царство благородных славян делилось на богатых господ и бедных холопов в услугах у господ?
То есть — вот пример того, как за популярной аббревиатурой СССР, не раскрывая подлинного смысла новейшей (по отношению к прежней Империи и всем прозападным Империям) советской социалистической государственности, можно удачно прославлять противоположную ей имперскую Монархию с тотальным, сугубо авторитарным режимом.
Но больше всего поражает неуёмное желание неизбывных поклонников самодержавной Монархии, объединить в одном с политическими террористами из первых пробных Президентов СССР И РСФСР — Путина Владимира Владимировича.
=====
Мы не можем не понимать, что основной темой международного раздора оказалась не экономика и не идеология, а прежде всего элементарный передел государства с заменой собственности частной на собственность общенациональную, государственную.
Но, заметим, не из-за самой собственности, а из-за высших властных частных полномочий, которые как раз и позволяли их осуществлять по собственному усмотрению частного владельца, искушаемого накоплением своей прибыли, в том числе и в ущерб общим интересам граждан и самому государству, с исходящей из этого постоянной генерацией на богатых и бедных.
А сравнительная бедность жизненных уровней в советской экономике — вполне компенсировались государственным регулированием максимально доступных благ по всем социальным направлениям роста и развития для каждого россиянина.
И это полностью компенсировало и поглощало отдельные периоды возможно и неудачной организации экономики — общей тенденцией вложения каждым человеческого капитала в будущий прогресс! А главное — лифт социальный всегда свободен к подъёму вне зависимости от персональной состоятельности!
Тем более, что объективно — далеко не каждый наделён талантами с успешной организацией бизнес-деяний! И если это так, то именно бизнес для них и оборачивается непременными потерями, в том числе и того, что имелось до всяких бизнесов.
А с другой стороны, большинство народа вполне обходятся ординарным физическим трудом по множеству различных специальностей — при условии стабильных рабочих мест, не подвергаемых мытарствами по частной безработице.
И тогда спрашивается, куда это так дружно народ увлекается бизнес-выгодой, не имея на то, или мало доступного по оплате — высшего экономического, математического, психологического, финансового и юридического образования?.
Разве ажиотаж по овладению частным бизнесом, частными инвестициями и кредитами не для того, чтобы не имея никаких гарантий на успех — нырять в ловушки с манящей выгодой, к огромному удовлетворению отдельных крупных частных монополий с массовым поглощением нерасторопных.
А если так, то нужна статистика не только успехов от частного бизнеса, но и крахов от частного бизнеса, на что делается постоянное ударение со всесторонней оценкой частной и государственной альтернатив развития экономик.
=====
Но даже если бизнес удачен, то, очевидно, удачен исключительно по своему самому выгодному направлению, которые конечно же проигнорируют все остальные менее выгодные, с более тяжёлыми условиями труда и прибыли. Но без которых успешная общая экономика — просто не мыслима. А она и остаётся не мыслимой.
Точно так же, как поняли свободу труда и выбора профессии, при которых, наконец-то естественно повыбирали самые приятные и одновременно полезные.
Значит ни о какой промышленно-производственной экономике речи и вестись не может, потому как открыта прямая дорога к самому лёгкому и приятному «чисто финансовому бизнесу».
Или добыче денег без всякого производства товаров и свободных от распознавания источников их происхождения.
С тем, чтобы затем на свободном международном рынке приобретать, не особо нагружаясь заботами о труде, любые товары, произведенные второстепенными народами и третьестепенными нациями — на стороне или в качестве желанных гастарбайтеров и всех, гонимых к лучшей жизни террористами.
=====
Но в том и дело, что борьба с современным терроризмом приобрела особую значимость именно при действующем Президенте Российской Федерации.
Но должно быть не менее значимо и то, что не сам Советский Союз подвергся частичному распаду с населением — уже будучи настроенным на максимально возможный доступ каждого советского человека ко всем, собственно зарабатываемым направлениям роста и развития — в качестве бесценного вклада человеческого капитала в будущий прогресс своей страны.
Но опустивших страну по всем прозападным безнравственным показателям, которые отличаются тем, что делают ставку на правовой Суд, а на самом деле опускаются до рыночных сплетниц с домыслами и решениям по ним, без каких либо правовых расследований.
А много ли надо ума, чтобы оставшимся в России либералам правого толка понять — что же ещё может открываться за инициируемыми Президентом национальными проектами, если не те же перспективы, устремлённые к максимально возможному доступу каждого россиянина ко всем, собственно зарабатываемым социальным сферам роста и развития — этом бесценном вкладе не выхолощенного денежного, а доброго трудового человеческого капитала в будущее России.
С восстановлением промышленных центров и трудовых коллективов — вопреки их приватизации в частные вотчины. С гарантиями обеспечения рабочими местами — вопреки мытарствам с безработицей в частных вотчинах. С уже регулярно возрастающей государственной поддержкой малоимущих — вопреки такой же поддержки от частных вотчин. С умелым при этом объединением российских инноваций оборонного назначения с непосредственными задачами повышения экономики.
И если бы западные ястребы от святая святых свободно-рыночной экономики, не позарились административными санкциями на частный бизнес, то эти санкции надо было бы придумать.
=====
И, обратим внимание: — Президент при этом не делет ничего противозаконного и не замышляет ничего радикального по аналогии с марксистской революцией и экспроприацией начала 20 века.
Потому как объявленная по новой Конституции свобода труда может равным образом означать и труд по частному усмотрению выгоды с поляризацией на роскошь и нищету.
Но и свободный выбор труда без частных посредников, с непосредственным трудом на своё Отечество и бюджетом не только из налогов, а и всей армады щедрых российских прибылей, оседающих сегодня в приватизированных частных карманах с дивидендерами и утекающих в такие же карманы за границей.
Что же может помешать свободному выбору: иметь в регионах и муниципалитетах достойный собственный бюджет от госпредприятий, или всего лишь разрезать ленточки по случаю торжеств с открытием очередных претендентов в нувориши?
Тем более, если статистика покажет, что частные вотчины, инвестиции и кредиты по отношению к госпредприятиям, инвестициям и кредитам — настолько дискредитированы, что уподобляются тому же терроризму в финансовой оболочке, непредсказуемому и коварному своей настырной дезориентацией населения на успехи через разделение Отечества на частные куски.
А как же ты их предскажешь, если они от одной международной сплетни готовы идти в международный разнос!
3. Как мы спорили за Россию?
(Рецензии на публикации автора и ответы автора. Открытая полемика, сопровождаемая системой предложений от общенационального сервера Проза.ру: — «Заявить о нарушении / Удалить». Предложения успешно прошли через всю полемику. Орфография сохранена).
— За 2009—2010 г.г.
Рецензия на «О явлении сексуальной дэволюции» :
Без пошлостей и в точку по столь непростому вопросу — это надо суметь. Хорошо! Николай Чечёткин 14.05.2009 07:08
Благодарю за поддержку. Савин Альберт Федорович 14.05.2009 07:13
— Рецензия на «Спасёт ли мир накрученная красота?»
Что да, то да. Я помню ещё на заре первого бизнеса мне улыбался исусственно натянутой улыбкой старый еврей из частной страховой компании — это неприятное зрелище осталось на всю жизнь… И вот теперь всех менеджеров ЗАСТАВЛЯЮТ улыбаться — западный стандарт… Николай Чечёткин 14.05.2009
А сколько из-за накрученной красоты развалилось пар, семей, сорвано карьерного роста, погублено контрактов, выведано фирменных и государственных секретов…?Савин Альберт Федорович 14.05.2009 11:44
— Рецензия на «Империя Империи — рознь :
Альберт, вы все смешали в одну кучу, и причем тут ВВП? Империя и цивилизация — разные вещи, не все империи дали свои цивилизации, а некоторые цивилизации возникали на руинах нескольких империй. Чаще империи порождали цивилизации и исчезали…
Мы же входим в Православную цивилизацию, наряду с болгарами, румынами, греками, сербами, украинцами и белорусами. Потуги воссоздать империю провалились еще при Ельцине и, как мне представляется, неуместны. Вполне был прав Хомяков и Шпенглер, что Россия обладает возможностью дать новую цивилизацию, но при условии создать свою государственность. Я думаю, они имели в виду не коррупционную, а правовую, как показывают факты, таковой у нас не получается, потому как мы живем по азиатским законам, то есть народ существует для власти, а не власть для народа, как на Западе. Китайцам, японцам, канадцам в аренду можно сдавать сотни и десятки га лесов и земель, а для народа лишь закрутка гаек — вот, что нам предлагает нынешняя власть. А статьи в конституции сколько не исправляйте, ничего не изменится. У нас была и остается одна из лучших конституций в мире, одно жаль — не работет. Николай Тернавский 13.05.2009 23:27
Я ожидал подобной реакции. Но для начала мне хотелось бы знать — что Вы подразумеваете под цивилизацией. Если любые достижения, добытые в том числе и рабами, и за счёт захватнического приращения чужих культур, а империи создавали аристократы а закатывали пролетарии, — то никакого смешения не будет. А просто я принципиально не согласен с теми авторитетами, которых Вы приводите, смысл цивилизации перевожу с английского, а всё остальное ещё далеко не цивилизация, а продолжение дремучего силового отбора. Савин Альберт Федорович 14.05.2009
Цивилизация — это явление культурогенеза, его последняя стадия, она может объединять население нескольких государств и не совпадать с их границами, а империя — это империя. Вот и все. Николай Тернавский 14.05.2009 22:35
Ну да — это нечто высшее и святое и самообразующееся, чего никак нельзя ни завоёвывать силой, ни присваивать вместе с собственностью, ни элемнетарно покупать продавать, ни извращать по новому на том же модном сексуальном стержне, создавая лучшие шедевры. Савин Альберт Федорович 15.05.2009 13:41
Госвласть хотела бы на все, в том числе и на культуру наложить свою мохнатую лапу, увы, и слава Богу, не получается. Николай Тернавский 16.05.2009 16:54
Госвласть наконец опомнилась — что же мы делаем, вверяя национальные культурные ценности в никому неизвестные частные руки. Савин Альберт Федорович 16.05.2009 20:15
Ничего она не опомнилась, все идет как и шло, а она лишь делает вид, что управляет процессом. Николай Тернавский 17.05.2009 09:44
А Вы говорите — наложила мохнатую лапу. Савин Альберт Федорович 17.05.2009 22:40
— Рецензия на «Что за монстр правополитического либерализма» :
Очень точные наблюдения. Спасибо за глубокий материал. Евгений Касьяненко 13.05.2009 14:17
Благодарю за поддержку. Савин Альберт Федорович 13.05.2009 22:47
— Рецензия на «Кто лучше всех знал коммунистическую кухню?» :
Надо иметь до предела извращенный ум, чтобы в гибели социализма обвинять партбюрократов, пусть и безмозглых, а не тех, кто им противостоял.
Действуйте в том же духе. Может, Понтий Пилат, пятый всадник Иудеи, тоже на поверку был коммунистом? Евгений Касьяненко 09.05.2009 19:06
Поаккуратнее с намёками. Компартбоссы не были бы безмозглыми — если бы в одночасье и не в пример миллионам рядовых коммунистов — не приняли позицию именно тех, кто им противостоял. Савин Альберт Федорович 09.05.2009 21:16
Ударной силой «революции» 1991 года были люди, которые называли себя интеллигенцией, хотя не имели на это никакого права, так как являлись обычной образованщиной, нахватавшейся отовсюду и понемногу поверхностных знаний о человеческом обществе. Они решили, что у нас в два счета можно построить что-то похожее на Францию или Англию, не понимая, что в успехе этих стран лежит вековая борьба трудящихся масс за свои права. Они с легкостью предали всё, чему их учили в институтах, а когда в итоге власть захватили подлецы, куда большие, чем были партбюрократы, начали в этом винить кого угодно, лишь не себя любимых. Да нет, дорогие. Власть нынешней сволочи проложили именно те «интеллигентные» Собчаки и Афанасьевы, кто горой стоял за партийного ренегата и алкоголика Ельцина, в «упор» не желая видеть, что это мразь. Так чего же теперь сваливать вину на безвольного и презираемого мною Горбачева, если вы сами его не хотели и освистывали? Вот и получили то, что заслужили. Или вы думали, что история развивается по вашим наивным представлениям о «хорошем» капитализме? Евгений Касьяненко 09.05.2009 22:19
Всё они прекрасно знали и понимали и цели были осознанные ровно по их шоковому образованию. А Горбачёв то как раз и разрешил и семейный подряд и хозяйственный расчёт и аккордную оплату труда — делая труд более самостоятельным и стимулируемым.
Но бросить клич о том, что разрешается всё что не запрещено законом и как раз в тот момент — когда старые уже не годились, а новые и по сей спорные — это уже популизм на анархии. А вы, я смотрю — интересный собеседник. Савин Альберт Федорович 10.05.2009 12:13
«А Горбачёв-то как раз и разрешил и семейный подряд и хозяйственный расчёт и аккордную оплату труда — делая труд более самостоятельным и стимулируемым»
— всё это было жизненно необходимо в тот момент, когда стало окончательно ясно, что классический социализм, основанный главным образом на идеологии, не работает.
Но вот что касается остального, то эти решения ему, человеку слабому, довольно глупому и наивному, были навязаны «демократией». Но это его горе, а не вина, иначе бы и сегодня у нас был генсек — Горбачев. Евгений Касьяненко 10.05.2009 14:02
— Добавить замечание:
Бог ты мой! Да при чем же здесь авары? Вы б еще троянского коня вспомнили. 95 процентов москвичей проголосовала за Ельцина на выборах в Верховный Совет СССР. Наверное, и вы были среди них, если не в тот раз, то в последующие. Проголосовали, потому что поверили в дешевую демагогию этого алкоголика. А теперь нужно найти козлов отпущения? Подойдите к зеркалу. Евгений Касьяненко 10.05.2009 22:30
Авары не авары, но пример хоть и витиеватый, а точный. Савин Альберт Федорович 10.05.2009 23:22
Вот вы сами и попались в свою же ловушку. Значит, вице-президент Янаев с дрожащими руками, Павлов, Крючков и пр. нарочно организовали ГКЧП, чтобы на самом-то деле сдать власть «демократам», а потом нарочно сели в Лефортово? Как же всё-таки трудно сказать: это Я, Я был дурак, каюсь. Евгений Касьяненко 10.05.2009 23:27
— Добавить замечание:
Вы что все Альберты? Или клоны? Или я беседую с роботом? Евгений Касьяненко 10.05.2009 23:29
— Добавить замечание:
Боже мой! Надо же иметь такую кашу в голове! Мы о чем с Вами спорим? О том, что партократы «сдали» власть или о том, что они были плохой властью? Почему же тогда народ в августе 1991 года не выбрал хороших коммунистов вместо плохих, а отдал власть всякой сволочи, маскировавшейся под «демократов»? Ну, и строили бы хороший социализм, вон Швеция под боком — посмотрите и копируйте, выдумывать ничего не надо. Так нет же, захотелось двух чубайсовских «Волг» за ваучер. Так чего же обвинять тех дуроломов при Горбачеве и самого Горбачева в том, что их выкинули из Кремля? А под танки ГКЧП кто бросался? Вы же и бросались. ЗАБЕЛДОСы, как зовут вас сейчас в народе — защитники Белого Дома. Только Белого Дома 1991-го года, а тем, кто был в нем в 1993-м еще памятники поставят. Евгений Касьяненко 11.05.2009 00:12
Во что поверили люди — так это в спектакль, который устроили в одной лишь столице и показали на весь мир, как объективную картинку, отражающую подобные события по всему Союзу.
Но ведь это было очень далеко не так. Такой же спектакль с высшей властью и в 17-том показали. А дальше то всё пошло по наезженной колее законопослушания или непослушания. Савин Альберт Федорович 14.05.2009 11:58
Браво! Вы пропагандируете именно то, что Вам на протяжении последних 18 лет и пытались вбить в голову. Что никакой разницы между коммунистами и «демократами» нет, что и в 17-м году была туфта и спектакль. Замечательно! Вас очень приятно грабить, особенно по утрам. Мне надоел этот глупый спор с глупым человеком. Евгений Касьяненко 14.05.2009 12:22
Разница — прямо противоположная. Если там, как пишут- всё рарушало простонародье, то на этот раз сама элита уподобилась варварам.
Я же говорю о том, что после столичных переворотов с занятием центральной власти — дальнейше варварство распространяется аж на всю страну в форме гражданской войны и идёт по принципу законопослушания или не послушания уже новой властью и силами правопорядка. Столичные жертвы — ничто в сравнении с этими. А мы их выдаём за всю необятную страну. Но это не всегда верно и объективно, а большая часть не желает или против смены власти. Савин Альберт Федорович 15.05.2009 13:51
— Рецензия на «Свобода свободе — рознь»:
Да это очевидно даже на примере небольшого сибирского посёлка, в котором я живу. Алчность захватывает умы, порождая безумие народа. Но есть надежда, что Эклизиаст хоть в чём то прав:))) С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 10.09.2009 16:24
Самое существенное — что есть с чем сравнивать, а не рассуждать о свободе вообще, безотноситльно к чему-либо. Савин Альберт Федорович 13.09.2009 08:26
А, я втом смысле, что судя по возрасту, мы с вами неумолимо приближаемся к финишной черте, преодолев которую, каждый приобретёт то, к чему он всю жизнь прикладывал усилия. Радик Галиуллин 14.09.2009 16:45
У меня планы несколько другие — постигнуть до наступления рубежа, ибо за ним — по моему глубокому убеждению — преодолевать уже нечего. Савин Альберт Федорович 15.09.2009 20:11
Ну что тут можно возразить? Убеждения — весомый аргумент! Оптимистичный!!! Только вот у меня, несколько иные взгляды, основанные на собственной логике и жизненном опыте. Будет время, загляните ко мне — побеседуем. Всего доброго. С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 15.09.2009 21:04
Некоторое время отсутствовал. Предлжение — замечательное. Чуть освобожусь и состыкуемся. Савин Альберт Федорович 28.11.2009 23:07
— Рецензия на «Безнравственность — язычеством накаченная» :
А если взглянуть на «зло», как на запрограммированный саморегулятор (численности).
http://www.proza.ru/2009/08/28/517
С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 28.08.2009 11:58
Наверное — подобный взгляд имеет место. Но во-первых — надо придать злу и подобную открытую интерпретацию, а во-вторых — на то и разум, чтобы оптимизировать запрограммированные саморегуляторы. Савин Альберт Федорович 29.08.2009 12:31
— Рецензия на «Эврика! Озарило» :
Хотелось бы просто улыбнуться. НО! Похоже на правду. С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 24.08.2009 20:22
Благодарю за обе оценки. Савин Альберт Федорович 25.08.2009 07:04
— Рецензия на «Феномен виртуальной гениальности» :
Здравствуйте Альберт. Приятно встретить единомышленника. Благодаря собственным возможностям логики, немногим удаётся разобраться в сути понятия время. Но! Например мне, не понятно, почему происходил и происходит сбой логики (причины)?
Ситуация с определением термина ВРЕМЯ, напоминает системную ошибку компьютера, которая многократно дублируется и распространяясь во всех сферах жизни, в итоге приводит к «системному сбою», во всех областях жизнедеятельности Человека. С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 24.08.2009
Сбой логики начинается с абстрактных но авторитетных мыслитлей, у которых допускаются два прямо противоположных процесса — в один и тот же момент времени, а последователи ничуть не сомневаются в авторитете. Весьма распространенная и поныне — вера на-слово. Савин Альберт Федорович 25.08.2009 07:15
Замечательно сформулировали. Точная формулировка — это уже «качественный инструмент». Спасибо. С уважением Г. Р. М. Радик Галиуллин 25.08.2009 09:45
— Рецензия на «Это же чудовищно!» :
В моём родном районе (на севере Приморья) киловатт для населения стоит столько же, сколько и везде, — за счёт «губернаторских» дотаций. А вот для предприятий и частных предпринимателей он стоит чудовищные деньги — от 16 рублей в райцентре до 65 рублей в отдалённом селе Самарга. Как раз упомянутые вами двадцать лет идёт разговор о необходимости построить небольшую ЛЭП из соседнего района (всего 60 км) — но так и остаётся разговором. Энергию вырабатывают дизельные станции; добыть (деньги) и доставить сюда топливо — подвиг, каждый год живём как последний (по части электричества).Shadrin 29.03.2010 10:41
Привет Приморью! Так ведь и губернаторские дотации не из его кармана а из тех же налогов с приморчан. Но ведь качество-то киловатта не стало же золотым за 20 лет? Откуда же чудовищные накрутки и как же они принципиально могут способствовать улучшению жизни россиян? Это же явный нахрап отдельных якобы экономистов. Савин Альберт Федорович 29.03.2010 22:19
— Рецензия на «Книга3 проект. Вера, очищеная от язычества» :
Уважаемый Альберт Федорович!
А Вы на самом деле считаете, что веру (я так понимаю православную) можно очистить от язычества? На мой взгляд — это утопия.
Самый простой пример (им нет числа), когда на наших кладбищах не будет ни кусочка еды на могилах, мы перстанем быть язычниками, сколько против этого восстают священники и старушки. Но люди никогда не забудут тех суеверий древнейших, которые в их крови, в памяти. Язычество просыпается рано или поздно в каждой живой душе… На собственном примере убедилаь в этом, его можно приглушить, но ведь не в этом дело?
Хотя, конечно, трудно сказать, что будет в Вашем исследовании. Просто последние 20 лет — язычество главная для меня тема… Любовь Любовь Сушко 27.03.2010 07:18
Во- первых, требуется возродить в оппоненство теизму — научный атеизм Во-вторых, в школы и армию нужно нести не только сами догматы православных заповедей, а и то — как и откуда к ним приходили и почему. В-третьих, необходимо выявлять явные алогизмы в писаниях, недопустимых в ранге абсолютных истин Наконец — требуется разъяснять самим отцам церкви с докторскими званиями, что переход от язычества к монотеизму — означает и переход к нему всей полноты ответственности за всё сотворённое и содеянное на земле, за Адама и Змея-искусителя, за Авеля и Каина, за ангелов и дьяволов. Теперь не на кого ссылаться, не опускаясь в язычество.
И ещё — много чего. Савин Альберт Федорович 27.03.2010 09:44
Программа Вселенская, впечатляет! При Иване 3 еще над волхов по Указу царя казнили, но они до сих пор не перевелись… Любовь Сушко 27.03.2010 09:49
Программа в том, чтобы продолжать равивать давно застывшую истину. В конце концов надо прийти к чёткому определению — не брать в руки оружие, или всё же готовится к защите с оружием в руках. Иметь табу на древо познания, или всё же осваивать служителями Церкви интернет и лимузины. А если шарахаться с истинами в зависимости от обстоятельств, то что же это за абсолютные истины? Сплошная конъюнктурщина в зависимости от реальных обстоятельств. Когда как удобнее Церкви — так и повернёт мистически, через чудеса. Савин Альберт Федорович 28.07.2010 19:05
— Рецензия на «Книга3 проект. Вера, очищеная от язычества» :
Вот это: «Вера в Бога- очищенная от язычества» хотелось бы почитать подробнее… Михаил Заскалько 27.01.2010 16:57
Очень многим хотелось бы подробнее и не только по этой теме. Но пока не могу и прошу извинить. Савин Альберт Федорович 28.01.2010 13:02
— Рецензия на «Остановите — пока не поздно» :
С Вами можно и согласиться и не согласиться… Банально, но рыба гниёт с головы. Голова-Москва. Гниль потихоньку распространяется по всему телу России… Так что дыма не бывает без огня.
Так что скорее нонсенс когда часть без дедовщины, когда мент порядочный… Одним воздухом дышим. Увы, увы, увы… Михаил Заскалько 27.01.2010 16:56
Да — в этом смысле я кому-то уже отвечал, что если в самой столице, под боком у высшей власти с её отборными возможностями — вскрываются оборотни в погонах и креслах, то страшно даже подумать — а что же тогда творится от неё и до самых до окраин, в провинции, на периферии, в глухомани, в тайге, в тундре, в горах, на островах — начиная с пресловутого сотого километра. Савин Альберт Федорович 28.01.2010 13:13
И всё это с самого начала отдали на откуп местному самоуправлению — как в насмешку положив очевидно — что чем дальше от столицы — тем простой народ куда как просвященнее, умнее и сознательнее. А там ещё шаманы и колдуны в главах администраций. Читай — повсеместное самоуправство. Савин Альберт Федорович 28.01.2010 13:22
А более аргументировано в статье «Что поколебало Россию?«Савин Альберт Федорович 27.03.2010 09:48
— Рецензия на «Кто вынуждает к диктатуре?» :
Ничего нет легче задавить все споры о свободе — достаточно выпустить из тюрем всех уголовников. Но и это было. Лев Раскин 16.01.2010 21:35
В Истории немало примеров и других. Но я совсем не об этом. Савин Альберт Федорович 20.01.2010 12:56
История. Она нас учит так, как мы её учим. Лев Раскин 21.01.2010 15:12 А вот то, что сейчас творится на Гаити — это на свободе, никак? Лев Раскин 21.01.2010 15:14
Я бы сказал — История нас учит тому, что ничему она не учит. А как логически можно увязать катастрофы и общественную свободу? тут требуется доп. ориентировка. Савин Альберт Федорович 23.01.2010 07:25
— За 2011—2012 г.г.
— Рецензия на «Из отпуска. Миниатюра» :
Дааа Альберт Фёдорович! Умеете Вы озадачить. Невольно задумаешься, что если Малевич, надсажая свою творческую натуру, родил-таки свой «Чёрный квадрат», то стяжать его лавры ничего не стоит, предложив мировому сообществу уже свой, но «Белый квадрат». Это же не плагиат, работа будет авторская и сделана «не за падло»! Владимир Шелехов 18.11.2011 11:30
Да, кому чёрный квадрат на белом фоне — всего дишь два тривиальных цвета, а кому — величайшее множество цветов и полуцветов между этими основными, предложенными художником Савин Альберт Федорович 01.12.2011 10:42
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.